第=page11頁，共=sectionpages11頁2025年山東省聊城市高考語文三模試卷一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共35分。閱讀下面的文字，回答各題。

材料一：

推動社會企業(yè)（以下簡稱“社企”）發(fā)展是促進社會治理創(chuàng)新主體多元化、調(diào)動社會資源參與社會治理的一項重要探索。調(diào)查顯示，我國39歲以下青年在社企創(chuàng)業(yè)群體中占比達56%，逐漸成為我國社會創(chuàng)業(yè)最活躍的先鋒力量。

然而，青年在社會創(chuàng)業(yè)（以下簡稱“社創(chuàng)”）之路上卻面臨諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在三個方面：

第一，企業(yè)發(fā)展規(guī)模有限。當前青年社創(chuàng)多以小規(guī)模自發(fā)性社企為主，尤其在一線城市和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，青年明顯偏好小而美的運營模式。這里龐雜的社區(qū)與人口規(guī)模意味著多樣的居民需求和生活方式，也意味著復雜的社區(qū)問題和發(fā)展挑戰(zhàn)。青年們創(chuàng)造性地將這些亟待解決的問題看作新的商業(yè)機會，在“城市主理人”文化盛行的背景下，以不同業(yè)態(tài)和風格的社區(qū)主理人或營造師形象出現(xiàn)。但由于其自我造血能力較弱，這類社創(chuàng)青年大多還保持“斜杠青年”身份，靠其他兼職來支撐自己的社創(chuàng)事業(yè)。

第二，初創(chuàng)社企市場競爭力不強。盡管社企的業(yè)務多集中在傳統(tǒng)企業(yè)認為市場潛力有限的領(lǐng)域，但這并不意味著社企不需要面對市場競爭。與傳統(tǒng)企業(yè)一樣，社企也需要通過開拓市場、創(chuàng)造價值來獲取利潤，以實現(xiàn)可持續(xù)運轉(zhuǎn)。雖然社會創(chuàng)新是青年的核心競爭力，但社企的生存環(huán)境本就比傳統(tǒng)企業(yè)更為嚴峻，那些新的商業(yè)模式能否在同行推出同質(zhì)化項目時保持競爭力，并實現(xiàn)“義利兼顧”是社創(chuàng)青年面臨的重要考驗。

第三，社企生命周期與青年個人生命周期的沖突。社創(chuàng)初期，青年們多是在觀察到社會問題后，受社會責任感與使命感驅(qū)動，投身社企發(fā)展的。在這一階段，他們普遍認同為社會帶來價值的成就感高于金錢與收入提升帶來的滿足感，愿意承擔更高的試錯成本，即使失敗也傾向于再次創(chuàng)業(yè)。但隨著年齡增長，社創(chuàng)青年難免會面臨來自社會時鐘的壓力（如婚姻、生育等），可能導致他們放棄社企運營，轉(zhuǎn)而尋求更加穩(wěn)定的職業(yè)發(fā)展道路。（摘編自吳蕓《探尋新時代青年的社會創(chuàng)業(yè)之路》）材料二：

社區(qū)商業(yè)是一種以社區(qū)范圍內(nèi)的居民為服務對象，以便民、利民，滿足和促進居民綜合消費為目標的屬地型商業(yè)，具有周邊消費需求穩(wěn)定、涉及民生建設(shè)、與所在社區(qū)關(guān)系緊密互動頻繁等特點。

市場主體參與社區(qū)治理的方式具有差異化、多樣化的特征，這些方式不僅有助于提升社區(qū)治理效能，還能增強社區(qū)商業(yè)主體的社會責任感。以成都市為例，可以發(fā)現(xiàn)市場主體參與社區(qū)治理的具體機制。

第一，推廣“社區(qū)合伙人”模式。2023年成都市明確了社區(qū)合伙人的主體形式，明確支持社區(qū)合伙人參與社區(qū)發(fā)展治理的合作機制。社區(qū)合伙人并不特指某類人群，而是指不同社會主體通過與城鄉(xiāng)社區(qū)合作實現(xiàn)共建共治共享的實踐機制，以城鄉(xiāng)社區(qū)為基本場域，通過多種途徑促進城鄉(xiāng)社區(qū)與多元社會主體間的團結(jié)、信任、互助、協(xié)同。其中，市場主體作為多元主體中的重要一環(huán)，通過提供資金、技術(shù)、人才等資源與社區(qū)共同開展公益項目、志愿服務等活動，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補，構(gòu)建更加優(yōu)質(zhì)的社區(qū)環(huán)境。

第二，直接提供社區(qū)服務與產(chǎn)品。除了特定的政策體系支持外，市場主體還可以通過提供社區(qū)服務與產(chǎn)品直接參與社區(qū)治理。社會企業(yè)通常貼近社區(qū)與居民的需求，提供養(yǎng)老、助餐、兒童、環(huán)境保護等多樣化的服務。同時，市場主體還積極參與“社區(qū)美空間”“金角銀邊營造”等項目，提升社區(qū)的環(huán)境品質(zhì)和文化氛圍。

第三，參與社區(qū)規(guī)劃與設(shè)計，開創(chuàng)多元商業(yè)活力。社區(qū)規(guī)劃與設(shè)計是一項專業(yè)性非常強的工作。在成都的社區(qū)規(guī)劃中，市場主體也發(fā)揮著重要作用。例如，成都首創(chuàng)“三級社區(qū)規(guī)劃師”方案，邀請市場主體中的專業(yè)人士參與社區(qū)規(guī)劃設(shè)計節(jié)、開展“眾創(chuàng)培力”等規(guī)劃賦能活動。成都從市場環(huán)境、政務環(huán)境和法治環(huán)境三個方面持續(xù)支持營商環(huán)境從“營商”向“宜商”的生態(tài)轉(zhuǎn)變。（摘編自梁晨《社區(qū)商業(yè)嵌入社區(qū)治理的城市案例》）材料三：

在全球化和區(qū)域經(jīng)濟一體化的推動下，跨境流動商貿(mào)區(qū)域不僅是商品流通的樞紐，也是文化交流的重要場域。營商心理環(huán)境是影響商業(yè)行為與合作關(guān)系的心理和社區(qū)因素的集合，包括信任、文化理解、溝通習慣、社會規(guī)范和心理安全等。此類心理環(huán)境是跨境營商環(huán)境不斷復雜化發(fā)展形成的自然需要，它不僅是物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施的補充，更是區(qū)域內(nèi)商貿(mào)活動順暢開展的心理支撐，既影響貿(mào)易行為與合作效率，也影響文化包容和情感聯(lián)結(jié)。

傳統(tǒng)的“跨境流動商貿(mào)區(qū)域”指邊境經(jīng)濟節(jié)點，通過貿(mào)易設(shè)施和政策支持促進跨境商品流通與區(qū)域聯(lián)結(jié)?？缇沉鲃訁^(qū)域的營商環(huán)境有三大特征，一是疊加的物理空間特征，商貿(mào)活動與生活空間融合，高密度人流和動態(tài)場景支撐經(jīng)濟活力和商貿(mào)需求；二是多族群共處的跨文化空間特征，不同文化背景人群通過頻繁接觸推動共生與互鑒，對心理環(huán)境包容性提出更高要求；三是多語言符號空間特征，多語言標識與文本降低跨文化溝通難度，體現(xiàn)從區(qū)隔到融合的包容性。

構(gòu)建良好的營商心理環(huán)境需要系統(tǒng)性的框架和路徑，它既涉及社會心理基礎(chǔ)，也依賴文化心態(tài)結(jié)構(gòu)與社區(qū)互動實踐的協(xié)同作用。從群體認知到文化機制，再到具體實踐，營商心理環(huán)境的優(yōu)化需整合多層次因素，形成穩(wěn)定的信任網(wǎng)絡和開放包容的商貿(mào)氛圍。

（摘編自張慶鵬《跨境流動商貿(mào)區(qū)域的營商心理環(huán)境》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（______）A.青年若選擇在一線城市和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)創(chuàng)業(yè)，當?shù)囟鄻拥男枨蠛蜕罘绞綍o他們帶來復雜挑戰(zhàn)。

B.社企仍需面臨競爭，但以創(chuàng)新作為核心競爭力就能確保其實現(xiàn)義利兼顧并保持持續(xù)競爭力。

C.社創(chuàng)青年因自我造血能力較弱，常需通過其他兼職維持社創(chuàng)事業(yè)，這可能導致其企業(yè)發(fā)展規(guī)模受限。

D.青年初期創(chuàng)業(yè)受使命感等驅(qū)動，但隨著年齡增長可能因婚姻、生育等社會時鐘壓力選擇退出。2.根據(jù)材料二和材料三內(nèi)容，下列說法正確的一項是（______）A.“社區(qū)合伙人”引導市場主體參與社區(qū)治理來提升效能，但社區(qū)商業(yè)因缺乏政策傾斜仍面臨與傳統(tǒng)商業(yè)同質(zhì)化競爭的生存壓力。

B.在成都市的案例中，市場主體都能參與社區(qū)規(guī)劃與設(shè)計這樣專業(yè)性非常強的工作，這說明社區(qū)治理并沒有太高的專業(yè)門檻。

C.跨境營商環(huán)境發(fā)展到某個階段后就需要考慮營商心理對商業(yè)行為與合作關(guān)系的影響，商貿(mào)活動到這一階段才出現(xiàn)文化交流。

D.跨境流動區(qū)域的營商環(huán)境所表現(xiàn)出的特征涉及三種空間，構(gòu)建良好的營商心理環(huán)境與這三種空間特征都有不同程度的聯(lián)系。3.下列對三則材料論述和說明的分析，不正確的一項是（______）A.材料一以問題為導向，聚焦青年群體，深入剖析其在社會創(chuàng)業(yè)中的困境。

B.材料二以成都為例，通過具體機制說明市場主體如何參與社區(qū)治理。

C.材料三從全球化視角，闡述營商心理環(huán)境的構(gòu)建，強調(diào)物質(zhì)設(shè)施的基礎(chǔ)作用。

D.與材料三不同，材料一和材料二主體部分均從三個方面展開，層次分明。4.材料一的“社會企業(yè)”與材料二的“社區(qū)商業(yè)”有何差異？請簡要說明。5.材料二和材料三可以給材料一中的青年社創(chuàng)之路提供哪些啟示？請簡要分析。閱讀下面的文字，完成下列各題。街頭巷尾之倫理

許地山在這城市里，雞聲早已斷絕，破曉的聲音，有時是駱駝的鈴鐺，有時是大車的輪子。那一天早晨，胡同里還沒有多少行人，道上的灰土蒙著一層青霜，騾車過處，便印上蹄痕和輪跡。那車上滿載著塊煤，若不是加上車夫的鞭子，合著小驢和大騾的力量，也不容易拉得動。有人說，做牲口也別做北方的牲口，一年有大半年吃的是干草，沒有歇的時候，有一千斤的力量，主人最少要它拉夠一千五百斤，稍一停頓，便連鞭帶罵。這城的人對于牲口好像還沒有想到有什么道德的關(guān)系，沒有待遇牲口的法律，也沒有保護牲口的會社。

在南口那邊站著一個巡警。他看是個“街知事”，然而除掉捐項（繳納款項、求取官職），指揮汽車和跟洋車夫搗麻煩以外，一概的事情都不知。市政府辦了乞丐收容所，可是那位巡警看見叫花子也沒請他到所里去住。那一頭來了一個瞎子，一手扶著小木桿，一手提著破柳罐。他一步一步踱到巡警跟前，后面一輛汽車遠遠地響著喇叭，嚇得他急要躲避，不湊巧撞在巡警身上。

巡警罵他說：“你這東西又臟又瞎，汽車快來了，還不快往胡同里躲！”

瞎子進了胡同口，沿著墻邊慢慢地走。那邊來了一群狗，它們一面吠，一面咬，沖到瞎子這邊來。他的拐棍在無意中碰著一只張牙咧嘴的公狗，被它在腿上咬了一口。他摩摩大腿，低聲罵了一句，又往前走。

“你這小子，可教我找著了。”從胡同的那邊迎面來了一個人，遠遠地向著瞎子這樣說。

那人的身材雖不很魁梧，可也比得胡同口“街知事”。據(jù)說他也是個老太爺身份，在家里刨掉灶王爺，就數(shù)他大，因為他有很多下輩供養(yǎng)他。他住在鬼門關(guān)附近，有幾個侄子，還有兒媳婦和孫子。有一個兒子專在人馬雜沓的地方做扒手。有一個兒子專在娛樂場或戲院外頭假裝尋親不遇，求幫于人。一個兒媳婦帶著孫子在街上撿煤渣，有時也會利用孩子偷街上小攤的東西。這瞎子，他的侄兒，用“可憐我瞎子……”這套話來生利。他們照例都得把所得的財物奉給這位家長受用，若有怠慢，他便要和別人一樣，拿出一條倫常的大道理來譴責他們。

瞎子已經(jīng)兩天沒回家了。他驀然聽見叔叔罵他的聲音，早已嚇得魂不附體。叔叔走過來，拉著他的胳臂，說：“你這小子，往哪里跑？”瞎子還沒回答，他順手便給他一拳。

叔叔一面罵，一面打，把瞎子推倒，拳腳交加。瞎子破柳罐也摔了，掉出幾個銅元和一塊干面包頭。

路東五號的門升了。一個中年的女人拿著藥罐子到街心，把藥渣子倒了。她想著叫往來的人把吃那藥的人的病帶走，好像只要她的病人好了，叫別人病了千萬個也不要緊。她提著藥罐，站在街門口看那人打他的瞎眼侄兒。

路西八號的門也開了。一個十三四歲的黃臉丫頭，提著臟水桶，往街上便潑。她潑完，也站在大門口瞧熱鬧。

瞎子嚷著救命，至終沒人上前去救他。叔叔把他的侄兒怎樣不孝順，得到錢自己花，有好東西自己吃的罪狀都布露出來。他好像理會眾人以他所做的為合理，便又將侄兒惡打一頓。

街坊也發(fā)議論了。有些說該打，有些說該死，有些說可憐，有些說可惡。可是誰也不愿意管閑事，更不愿意管別人的家事，所以只靜靜地站在一邊，像“觀禮”一樣。

叔叔打夠了，把地下兩個大銅子撿起來，問他：“你這些子兒都是從哪里來的？還不說！”瞎子那些銅子是剛在大街上要來的，但也不敢申辯，由著他叔叔拿走。

胡同口的大街上，忽然過了一大隊軍警。聽說早晨司令部要槍斃匪犯。胡同里方才站著瞧熱鬧的人們，因此也沖到熱鬧的胡同口去。他們看見大車上綁著的人。那人高聲演說，說他是真好漢，不怕打，不怕殺，更不怕那班臨陣扔槍的丘八。圍觀的人，也像開國民大會一樣，有喝彩的，也有拍手的。那人越發(fā)高興，唱幾句《失街亭》，說東道西，一任騾子慢慢地拉著他走。車過去了，還有很多人跟著，為的是要聽些新鮮的事情。文明程度越低的社會，對于游街示眾、法場處死、家小拌嘴、怨敵打架等事情，都很感興趣，總要在旁助威，像文明程度高的人們在戲院、講堂、體育場里助威和喝彩一樣。說“文明程度低”一定有人反對，不如說“古風淳厚”較為堂皇些。

胡同里的人，都到大街上看熱鬧去了。這里，瞎子從地下爬起來，全身都是傷痕。巡警走來說他一聲“活該”！

他沒說什么。

那邊來了一個女人，戴著深藍眼鏡，穿著淡紅旗袍，頭發(fā)燙得像石獅子一樣。從跟隨在她后面那位抱著孩子的灰色衣帽人看來，知道她是個軍人的眷屬。抱小孩的大兵，在地下?lián)炝艘粋€大子。那原是方才從破柳罐里摔出來的。他看見瞎子坐在道邊呻吟，就把撿得的銅子扔給他。

“您積德修好喲！我給您磕頭啦！”是瞎子謝他的話。

他在這一個大子的恩惠以外，還把道上的一大塊面包頭踢到瞎子跟前，說：“這地上有你吃的東西?！彼^也不回，洋洋地走了。

瞎子在那里摸著塊干面包，正拿在手里，方才咬他的那只餓狗來到，又把它搶走了?！敖种隆闭驹谒膷徫唬f：“瞧，活該！”

生活的過去都是“活該”，生活的未來都還有“不該”，走遍街頭巷尾，我們是從過去走向了未來，還是總在原地嘆息、懊悔呢？

（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（______）A.開頭對城市的環(huán)境描寫是當時社會環(huán)境的映射，營造了一種沉重的氛圍。

B.“街知事”不請乞丐進收容所，且認為瞎子的遭遇是“活該”，盡顯冷漠無情。

C.“叔叔”列舉瞎子的罪狀，既想引起人們的同情，也為打瞎子找到合理理由。

D.“抱小孩的大兵”扔給瞎子銅子和面包，意在向圍觀的人樹立良好的軍人形象。7.關(guān)于文中軍警要槍斃匪犯這個段落，下列說法不正確的一項是（______）A.本段內(nèi)容轉(zhuǎn)移了“瞧熱鬧的人們”的視線，豐富了故事情節(jié)，熱鬧的場面讓讀者產(chǎn)生一種輕松、愉悅的錯覺。

B.《失街亭》說的是諸葛亮因一朝不慎用錯人而失去軍事重鎮(zhèn)的故事，從匪犯唱《失街亭》可知，他是一個失敗的英雄。

C.這個段落與《阿Q正傳》中阿Q死前游街的段落相似，都生動地塑造了看客們冷漠麻木的形象。

D.“古風淳厚”四個字具有濃厚的諷刺意味，體現(xiàn)了作者對當時社會的批判和對真正的文明社會的呼喚。8.對于最后一段，有人認為可以刪去，有人認為需要保留。你的觀點是什么？請簡要說明理由。9.本文標題是“街頭巷尾之倫理”，文中主要反映了街頭巷尾的哪些“倫理”問題？請簡要說明。二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：

荀卿，趙人。年五十始來游學于齊。田駢之屬皆已死。齊襄王時，而荀卿最為老師。齊尚修列大夫之缺，而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀卿，荀卿乃適楚而春申君以為蘭陵令春申君死而荀卿廢因家蘭陵。李斯嘗為弟子，已而相秦。荀卿嫉濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營于巫祝，信譏祥，鄙儒小拘，如莊周等又猾稽亂俗，于是推儒、墨、道德之行事興壞，序列著數(shù)萬言而卒。因葬蘭陵。（節(jié)選自《史記?孟子荀卿列傳》）材料二：

為說者曰：“孫卿①不及孔子?！笔遣蝗?。孫卿迫于亂世，鱔于嚴刑，上無賢主，下遇暴秦，禮義不行，教化不成，仁者絀約，諸侯大傾。當是時也，知者不得慮，能者不得治，賢者不得使。故君上蔽而無睹，賢人距而不受。然則孫卿懷將圣之心，蒙佯狂之色，視天下以愚?！对姟吩唬骸凹让髑艺?，以保其身?！贝酥^也。是其所以名聲不白，徒與不眾，光輝不博也。今之學者，得孫卿之遺言余教，足以為天下法式表儀。觀其善行，孔子弗過。世不詳察，云非圣人，奈何！天下不治，孫卿不遇時也。德若堯禹，世少知之，方術(shù)不用，為人所疑。其知至明，循道正行，足以為紀綱。今為說者又不察其實，乃信其名。時世不同，譽何由生？不得為政，功安能成？志修德厚，孰謂不賢乎?。ü?jié)選自《荀子?堯問》）材料三：

鯀者，浮陽之魚也。膚于沙而思水，則無逮矣；掛于患而欲謹，則無益矣。自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無志。失之己，反②之人，豈不迂乎哉！榮辱之大分，安危利害之常體：先義而后利者榮，先利而后義者辱。榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制于人，是榮辱之大分也。（節(jié)選自《荀子?榮辱》）【注】①孫卿：指荀子。兩漢時因避漢宣帝劉詢名諱稱孫卿。②反：責備。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

荀卿乃適A楚B而春申君C以為D蘭陵令E春申君死F而荀卿廢G因H家蘭陵。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（______）A.屬，類、等輩，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”的“屬”意思不同。

B.知，同“智”，與《馬說》“食馬者不知其能千里而食也”的“知”意思和用法不同。

C.安，怎么，與《鴻門宴》“君安與項伯有故”的“安”意思和用法相同。

D.制，控制，與《齊桓晉文之事》“明君制民之產(chǎn)”的“制”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（______）A.荀子痛恨當時政治的黑暗，覺得莊周等人又狡猾多辯，于是推究儒家、墨家、道家活動的成敗得失，編寫了幾萬字的著作。

B.有人認為荀子比不上孔子。材料二指明這種說法脫離了實際，認為荀子的德行像堯和禹一樣，但世人很少知道這一點。

C.荀子處于君主被蒙蔽的時代，他雖然懷抱著圣人的志向，卻不得不作出狂人的容態(tài)，且認為天下人都愚昧。

D.荀子認為人們做事不能怨天尤人，埋怨別人的人會走投無路，埋怨老天的人是沒有見識的，如果自己有過錯，要自我反思。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是其所以名聲不白，徒與不眾，光輝不博也。

②膚于沙而思水，則無逮矣；掛于患而欲謹，則無益矣。14.材料三中，荀子認為“榮者常通”，但材料二中卻說荀子一生并不通達，只能“明哲保身”。你認為是否矛盾？請簡要說明。三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共10分。閱讀下面唐詩，完成下列各題。別房太尉①墓杜甫他鄉(xiāng)復行役，駐馬別孤墳。近淚無干土，低空有斷云。對棋陪謝傅②，把劍覓徐君③。唯見林花落，鶯啼送客聞?！咀ⅰ竣俜刻炯捶楷g，玄宗幸蜀時拜相。至德二載（757），為肅宗所貶。763年卒于閬州，死后贈太尉。②謝傅指謝安。指代當年杜甫曾與房琯對棋，把他比作晉朝謝安。③《說苑》載：吳季札聘晉過徐，心知徐君愛其寶劍，及還，徐君已歿，解劍系其冢樹而去。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（______）

A.這首詩表達的不只是詩人對老友的思念，更多的是內(nèi)心對國事的殷憂和嘆息之情。全詩寫得既雍容典雅，又一往情深，深沉含蓄。

B.首聯(lián)寫詩人在他鄉(xiāng)復值行役之中，公事在身，行色匆匆，但還是駐馬暫留，來到孤墳前，向亡友致哀?！肮聣灐北憩F(xiàn)了房琯晚年的坎坷和身后的凄涼。

C.頷聯(lián)表達了詩人的哭墓之哀，天低云斷，似乎要下雨，仿佛和詩人一樣悲傷?？諝饫锒紟е顟K凝滯之感，詩人倍覺寂寥哀傷。

D.尾聯(lián)以景結(jié)情，情景交融，余韻悠揚不盡，詩句描繪出幽靜肅穆的景象，渲染出凄涼孤獨的氛圍，襯托出詩人內(nèi)心的孤寂哀傷。16.律詩有起承轉(zhuǎn)合四個部分，這四個部分既各自獨立，承擔不同作用，又彼此連貫，彼此照應。請分析這首詩頸聯(lián)的獨立性與連貫性。四、默寫：本大題共1小題，共6分。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行并序》中，詩人聽聞琵琶女自訴身世后，聯(lián)想到自身遭遇，發(fā)出了“______，______”的感慨，這兩句將詩人與琵琶女的情感緊緊相連，揭示了封建社會中被壓迫者的共同命運。(2)《諫太宗十思疏》中，魏征提醒唐太宗，國家大業(yè)初始往往能做到“______”，但很少能堅持到最后，所以君主應在“______”之時，就要心懷憂懼，謹慎行事，不可懈怠。(3)研學小組開展“自然與人生”主題探究時，有同學用“______，______”兩句感慨人類生命與亙古奔流的江水形成強烈對比。五、語言表達：本大題共5小題，共19分。閱讀下面的文字，完成下面小題。

為什么人們吃飯時會突然覺得飽了？最近，美國哥倫比亞大學團隊在小鼠的大腦中找到了答案：一種特殊的神經(jīng)元擔任“飽腹指揮官”，負責發(fā)出“停止進食”的指令。

新發(fā)現(xiàn)的神經(jīng)元之所以特別的原因，是因為它們能夠整合多種信息，比如胃的飽脹感、食物進入口中的感覺，甚至食物中包含的營養(yǎng)成分。換句話說，它們不僅能“聞到”或“看到”食物，還能“感受”到食物在胃里的狀態(tài)，并綜合這些信息來決定何時該停止進食。

團隊采用了先進的空間分辨分子分析技術(shù)。這種技術(shù)可以深入大腦的特定區(qū)域，區(qū)分出不同類型的細胞。在對腦干的一個復雜信號處理區(qū)域進行分析時，團隊發(fā)現(xiàn)了這些以前未被識別的神經(jīng)元。為了驗證這些神經(jīng)元的功能，團隊對它們進行了改造，使其可以通過光來控制。當這些神經(jīng)元被光激活時，①；激活的強度越高，小鼠停止進食的速度就越快。

雖然這些神經(jīng)元是在小鼠中發(fā)現(xiàn)的，但團隊表示，它們位于腦干，而腦干在所有脊椎動物的大腦中都是相似的。因此，②。18.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。20.下列句子中的“發(fā)現(xiàn)”與文中加點的“發(fā)現(xiàn)”，意義和用法相同的一項是（______）A.經(jīng)過仔細勘查，他終于發(fā)現(xiàn)了案件的關(guān)鍵線索。

B.這個新發(fā)現(xiàn)對于科學界來說意義重大。

C.他總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點。

D.我發(fā)現(xiàn)這部電影很值得一看。閱讀下面的文字，完成下列各題。

端陽，正是初夏，天氣多少熱了起來。穿了單衣，戴著箬笠，騎馬去看戚友，在途中，偶爾河邊停步，攀著柳條，乘乘涼，順便也數(shù)數(shù)清流的游魚，聽三兩漁父，應著活浪活浪的水聲，哼著小調(diào)兒，這境界一品尚書是不換的。不然，遠道歸來，恰當日銜半山，殘照紅于榴花，驅(qū)馬過三家村邊，酒旗飄處，斜睨著“聞香下馬”那么幾個斗方大字，你不饞得口流涎么？才怪！

說呢，孩子時候的夢就比風雨里的花朵，是一招就落的。轉(zhuǎn)眼，沒想竟是大人了。家鄉(xiāng)既變得那樣蒼老，人事又總坎坷紛亂，閑暇少，時地復多乖離，躍馬長堤的事就稀疏寥落了?？墒俏疫€是喜歡馬呢：不管它是銀鬃，不管它是赤兔，也不管它是泥肥駿瘦，蹄輕鬣長，我都喜歡。21.和文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。22.對散文來說，語氣詞的使用有時能帶來意想不到的效果。請分析文中第二段三處加點的“呢”“了”等語氣詞的妙處。六、作文：本大題共1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

俗話說“遠親不如近鄰”“鄰居好，賽金寶”，但現(xiàn)實中好多鄰居卻是相見不相識。

對此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】B、D、C、①目標與價值導向不同：社會企業(yè)以解決社會問題為核心，追求社會價值與經(jīng)濟價值的雙重實現(xiàn)；社區(qū)商業(yè)以服務居民日常需求為目標，側(cè)重便民利民，促進社區(qū)消費與經(jīng)濟發(fā)展。

②運營模式與主體差異：社會企業(yè)多為青年主導的小規(guī)模創(chuàng)新模式，面臨市場競爭與可持續(xù)性挑戰(zhàn)；社區(qū)商業(yè)依托政策支持與多元主體合作，通過穩(wěn)定服務與規(guī)劃參與社區(qū)治理，更具穩(wěn)定性、①整合多元主體資源，創(chuàng)新合作模式。依據(jù)材料二“社區(qū)合伙人”機制，青年社創(chuàng)可聯(lián)合社區(qū)、企業(yè)等主體共享資源（如資金、技術(shù)），彌補規(guī)模小、自我造血能力弱的短板。

②深耕社區(qū)需求，提升服務專業(yè)性。材料二指出市場主體通過提供養(yǎng)老、助餐等精準服務參與治理，啟示青年社創(chuàng)應聚焦社區(qū)實際需求，增強市場競爭力。

③構(gòu)建信任網(wǎng)絡與文化包容環(huán)境。材料三強調(diào)營商心理環(huán)境需信任、文化理解等支撐，青年社創(chuàng)可借鑒此理念，在跨文化或多族群區(qū)域加強溝通，降低合作障礙，延長社企生命周期【解析】（1）B.“就能確保其實現(xiàn)義利兼顧并保持持續(xù)競爭力”錯誤，根據(jù)材料一第4段“那些新的商業(yè)模式能否在同行推出同質(zhì)化項目時保持競爭力，并實現(xiàn)‘義利兼顧’是社創(chuàng)青年面臨的重要考驗”，可知社企實現(xiàn)義利兼顧并保持持續(xù)競爭力，需要以創(chuàng)新作為核心競爭力，但并不意味著“以創(chuàng)新作為核心競爭力”，就能“實現(xiàn)義利兼顧并保持持續(xù)競爭力”。

故選：B。

（2）A.“社區(qū)商業(yè)因缺乏政策傾斜仍面臨與傳統(tǒng)商業(yè)同質(zhì)化競爭的生存壓力”錯誤，根據(jù)材料二“2023年成都市明確了社區(qū)合伙人的主體形式，明確支持社區(qū)合伙人參與社區(qū)發(fā)展治理的合作機制”“市場主體作為多元主體中的重要一環(huán)，通過提供資金、技術(shù)、人才等資源與社區(qū)共同開展公益項目、志愿服務等活動，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補，構(gòu)建更加優(yōu)質(zhì)的社區(qū)環(huán)境”，可知材料提到成都市通過政策支持“社區(qū)合伙人”模式，且社區(qū)商業(yè)因貼近居民需求提供多樣化服務，未提及“缺乏政策傾斜”“同質(zhì)化競爭”。

B.“這說明社區(qū)治理并沒有太高的專業(yè)門檻”錯誤，根據(jù)材料二“參與社區(qū)規(guī)劃與設(shè)計，開創(chuàng)多元商業(yè)活力。社區(qū)規(guī)劃與設(shè)計是一項專業(yè)性非常強的工作”“成都首創(chuàng)‘三級社區(qū)規(guī)劃師’方案，邀請市場主體中的專業(yè)人士參與社區(qū)規(guī)劃設(shè)計節(jié)、開展‘眾創(chuàng)培力’等規(guī)劃賦能活動”，可知社區(qū)規(guī)劃與設(shè)計“專業(yè)性非常強”，市場主體需通過專業(yè)人士參與，說明存在專業(yè)門檻，而不是“沒有太高的專業(yè)門檻”。

C.“商貿(mào)活動到這一階段才出現(xiàn)文化交流”錯誤，根據(jù)材料三“在全球化和區(qū)域經(jīng)濟一體化的推動下，跨境流動商貿(mào)區(qū)域不僅是商品流通的樞紐，也是文化交流的重要場域”，說明商貿(mào)活動中一直存在文化交流，而不是“這一階段才出現(xiàn)文化交流”。

故選：D。

（3）C.“強調(diào)物質(zhì)設(shè)施的基礎(chǔ)作用”錯誤，根據(jù)材料三“營商心理環(huán)境……不僅是物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施的補充，更是區(qū)域內(nèi)商貿(mào)活動順暢開展的心理支撐，既影響貿(mào)易行為與合作效率，也影響文化包容和情感聯(lián)結(jié)”，可見營商心理環(huán)境“不僅是物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施的補充，更是區(qū)域內(nèi)商貿(mào)活動順暢開展的心理支撐”，材料三強調(diào)的是營商心理環(huán)境既需要物質(zhì)設(shè)施的基礎(chǔ)作用，也是區(qū)域內(nèi)商貿(mào)活動順暢開展的心理支撐，并非只強調(diào)物質(zhì)設(shè)施的“基礎(chǔ)作用”。

故選：C。

（4）①由材料一“推動社會企業(yè)（以下簡稱‘社企’）發(fā)展是促進社會治理創(chuàng)新主體多元化、調(diào)動社會資源參與社會治理的一項重要探索”“社企也需要通過開拓市場、創(chuàng)造價值來獲取利潤，以實現(xiàn)可持續(xù)運轉(zhuǎn)”，材料二“社區(qū)商業(yè)是一種以社區(qū)范圍內(nèi)的居民為服務對象，以便民、利民，滿足和促進居民綜合消費為目標的屬地型商業(yè)，具有周邊消費需求穩(wěn)定、涉及民生建設(shè)、與所在社區(qū)關(guān)系緊密互動頻繁等特點”可概括：二者目標與價值導向不同，社會企業(yè)以解決社會問題為核心，追求社會價值與經(jīng)濟價值的雙重實現(xiàn)；社區(qū)商業(yè)以服務居民日常需求為目標，側(cè)重便民利民，促進社區(qū)消費與經(jīng)濟發(fā)展。

②由材料一“青年……逐漸成為我國社會創(chuàng)業(yè)最活躍的先鋒力量”“企業(yè)發(fā)展規(guī)模有限”“也意味著復雜的社區(qū)問題和發(fā)展挑戰(zhàn)”“初創(chuàng)社企市場競爭力不強”“社企的生存環(huán)境本就比傳統(tǒng)企業(yè)更為嚴峻……是社創(chuàng)青年面臨的重要考驗”，材料二“市場主體參與社區(qū)治理的方式具有差異化、多樣化的特征”“2023年成都市明確了社區(qū)合伙人的主體形式，明確支持社區(qū)合伙人參與社區(qū)發(fā)展治理的合作機制”“除了特定的政策體系支持外，市場主體還可以通過提供社區(qū)服務與產(chǎn)品直接參與社區(qū)治理”可概括：二者運營模式與主體差異，社會企業(yè)多為青年主導的小規(guī)模創(chuàng)新模式，面臨市場競爭與可持續(xù)性挑戰(zhàn)；社區(qū)商業(yè)依托政策支持與多元主體合作，通過穩(wěn)定服務與規(guī)劃參與社區(qū)治理，更具穩(wěn)定性。

（5）①由材料二“2023年成都市明確了社區(qū)合伙人的主體形式，明確支持社區(qū)合伙人參與社區(qū)發(fā)展治理的合作機制”“通過多種途徑促進城鄉(xiāng)社區(qū)與多元社會主體間的團結(jié)、信任、互助、協(xié)同”“市場主體作為多元主體中的重要一環(huán)，通過提供資金、技術(shù)、人才等資源與社區(qū)共同開展公益項目、志愿服務等活動，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補，構(gòu)建更加優(yōu)質(zhì)的社區(qū)環(huán)境”可得出啟示：整合多元主體資源，創(chuàng)新合作模式，如成都“社區(qū)合伙人”機制，青年社創(chuàng)可聯(lián)合社區(qū)、企業(yè)等主體共享資源（如資金、技術(shù)），彌補規(guī)模小、自我造血能力弱的短板。

②由材料二“直接提供社區(qū)服務與產(chǎn)品”“市場主體還可以通過提供社區(qū)服務與產(chǎn)品直接參與社區(qū)治理”“社會企業(yè)通常貼近社區(qū)與居民的需求，提供養(yǎng)老、助餐、兒童、環(huán)境保護等多樣化的服務”可得出啟示：深耕社區(qū)需求，提升服務專業(yè)性，如市場主體通過提供養(yǎng)老、助餐等精準服務參與治理，啟示青年社創(chuàng)應聚焦社區(qū)實際需求，增強市場競爭力。

③由材料三“營商心理環(huán)境是影響商業(yè)行為與合作關(guān)系的心理和社區(qū)因素的集合，包括信任、文化理解、溝通習慣、社會規(guī)范和心理安全等”“它不僅是物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施的補充，更是區(qū)域內(nèi)商貿(mào)活動順暢開展的心理支撐”“通過貿(mào)易設(shè)施和政策支持促進跨境商品流通與區(qū)域聯(lián)結(jié)”“多族群共處的跨文化空間特征，不同文化背景人群通過頻繁接觸推動共生與互鑒”“多語言標識與文本降低跨文化溝通難度，體現(xiàn)從區(qū)隔到融合的包容性”可得出啟示：構(gòu)建信任網(wǎng)絡與文化包容環(huán)境，如強化營商心理環(huán)境需信任、文化理解等支撐，青年社創(chuàng)可借鑒此理念，在跨文化或多族群區(qū)域加強溝通，降低合作障礙，延長社企生命周期。

答案：

（1）B

（2）D

（3）C

（4）①目標與價值導向不同：社會企業(yè)以解決社會問題為核心，追求社會價值與經(jīng)濟價值的雙重實現(xiàn)；社區(qū)商業(yè)以服務居民日常需求為目標，側(cè)重便民利民，促進社區(qū)消費與經(jīng)濟發(fā)展。

②運營模式與主體差異：社會企業(yè)多為青年主導的小規(guī)模創(chuàng)新模式，面臨市場競爭與可持續(xù)性挑戰(zhàn)；社區(qū)商業(yè)依托政策支持與多元主體合作，通過穩(wěn)定服務與規(guī)劃參與社區(qū)治理，更具穩(wěn)定性。

（5）①整合多元主體資源，創(chuàng)新合作模式。依據(jù)材料二“社區(qū)合伙人”機制，青年社創(chuàng)可聯(lián)合社區(qū)、企業(yè)等主體共享資源（如資金、技術(shù)），彌補規(guī)模小、自我造血能力弱的短板。

②深耕社區(qū)需求，提升服務專業(yè)性。材料二指出市場主體通過提供養(yǎng)老、助餐等精準服務參與治理，啟示青年社創(chuàng)應聚焦社區(qū)實際需求，增強市場競爭力。

③構(gòu)建信任網(wǎng)絡與文化包容環(huán)境。材料三強調(diào)營商心理環(huán)境需信任、文化理解等支撐，青年社創(chuàng)可借鑒此理念，在跨文化或多族群區(qū)域加強溝通，降低合作障礙，延長社企生命周期。

（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對文本論證的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。

（4）本題考查學生對兩則材料側(cè)重點的理解和概括能力。答題時要讀懂兩則材料，比較材料的內(nèi)容，區(qū)別其側(cè)重點，并用簡潔的語言進行概括。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。6~9.【答案】D、B、示例一：可以刪去。①情節(jié)上，作為小說，在此處已把事件交代清楚，結(jié)尾的議論顯得多余。②以“瞧，活該”結(jié)尾，更能凸顯巡警的冷漠，引發(fā)讀者的思考。

示例二：需要保留。①結(jié)尾從現(xiàn)在的“活該”引申到未來的“不該”，體現(xiàn)作者對社會進步與道德倫理的思考，使作品內(nèi)容更豐富，也凸顯了寫作的主旨。②以問句結(jié)尾，直接向讀者拋出一個深刻的問題，促使讀者反思文中描寫的冷漠、暴力和道德缺失現(xiàn)象，增強了文章的啟發(fā)性和現(xiàn)實意義、①人對動物冷漠。人與牲口之間沒有道德的關(guān)系，牲口終年勞作，且要承載超過自己能力的負擔。②親人之間親情淡薄?！笆迨濉币欣腺u老，靠下輩人供養(yǎng)，侄兒們要把所得的財物交給他，不然就要受到打罵。③社會上道德與法律缺失，人們自私、麻木。巡警作為維護秩序的角色，不僅沒有保護弱者，反而對瞎子冷嘲熱諷，表現(xiàn)出職責的失守和道德的淪喪；人們往大街上倒藥渣子、潑臟水，不關(guān)心別人的利益與生死【解析】（1）“意在向圍觀的人樹立良好的軍人形象”錯誤。原文：“胡同里的人，都到大街上看熱鬧去了。這里，瞎子從地下爬起來……”此時，胡同里的街坊鄰居已全部跑到大街上圍觀“槍斃匪犯”，現(xiàn)場并無其他“圍觀的人”。因此，大兵的行為不存在“向圍觀的人展示形象”的前提。原文寫大兵“把撿得的銅子扔給他”，又“把道上的一大塊面包頭踢到瞎子跟前”?！叭印焙汀疤摺眱蓚€動作，凸顯其對瞎子的無視與不屑，并非出于善意，更非刻意“積德”。大兵說“這地上有你吃的東西”，語氣傲慢，將施舍視為對瞎子的“恩賜”，而非尊重。這種姿態(tài)與“樹立良好形象”的動機相悖。文中提到女人“戴著深藍眼鏡，穿著淡紅旗袍，頭發(fā)燙得像石獅子一樣”，跟隨的大兵“抱著孩子”。這一細節(jié)暗示他們屬于有一定地位的階層，與底層的瞎子形成對比。大兵的施舍更像是一種居高臨下的“憐憫”，而非出于道德自覺，本質(zhì)上仍是對弱勢群體的冷漠。小說通過巡警、叔叔、街坊鄰居等角色，展現(xiàn)了街頭巷尾的倫理缺失與人性冷漠。大兵的行為只是這一背景下的一個縮影——他隨手施舍的銅子和面包，與瞎子被狗搶走食物、被巡警罵“活該”的遭遇形成諷刺對比，進一步凸顯了社會對底層人的無視。這種環(huán)境下，不存在“樹立良好形象”的主觀動機，更多是偶然的、隨意的行為。綜上，原文中“圍觀的人”已散去，大兵的行為細節(jié)和全文基調(diào)均表明，D選項中“向圍觀的人樹立良好的軍人形象”的分析與原文不符。

故選D。

（2）B.文中匪犯“高聲演說，說他是真好漢，不怕打，不怕殺，更不怕那班臨陣扔槍的丘八。圍觀的人，也像開國民大會一樣，有喝彩的，也有拍手的。那人越發(fā)高興，唱幾句《失街亭》，說東道西，一任騾子慢慢地拉著他走”，僅描述了匪犯在游街時的言行以及圍觀者的反應。但這些內(nèi)容并沒有任何信息表明匪犯是一個“英雄”，也沒有相關(guān)情節(jié)暗示他是因為某種正義之舉或英勇行為而失敗，只是呈現(xiàn)了他在被槍斃前游街時的張狂表現(xiàn)。所以從文中無法得出“他是一個失敗的英雄”這樣的信息。

故選B。

（3）可以刪去的理由。情節(jié)完整：小說前文詳細描述了瞎子的遭遇，包括被叔叔毆打、被眾人圍觀卻無人施救、被巡警呵斥等一系列事件，如“瞎子嚷著救命，至終沒人上前去救他”“胡同里的人，都到大街上看熱鬧去了。這里，瞎子從地下爬起來，全身都是傷痕。巡警走來說他一聲‘活該’”，這些內(nèi)容已經(jīng)將故事敘述完整，事件交代清晰，結(jié)尾處的議論確實在情節(jié)上沒有進一步推動或補充的作用，顯得有些多余。凸顯冷漠：以巡警的“瞧，活該”結(jié)尾，能將巡警的冷漠無情展現(xiàn)得淋漓盡致。小說中多處描寫了巡警的不作為和冷漠態(tài)度，如“在南口那邊站著一個巡警……然而除掉捐項，指揮汽車和跟洋車夫搗麻煩以外，一概的事情都不知”，以這樣的話語結(jié)尾，更能讓讀者深刻感受到當時社會中人與人之間的冷漠，引發(fā)讀者對這種社會現(xiàn)象的思考。需要保留的理由。體現(xiàn)思考，豐富主旨：結(jié)尾段中“生活的過去都是‘活該’，生活的未來都還有‘不該’”，從瞎子以及文中所描述的各種人物的生活現(xiàn)狀“活該”，引申到對未來的思考，即未來不應該是這樣，體現(xiàn)了作者對社會進步與道德倫理的深入思考。如文中描寫了人們對瞎子被打袖手旁觀，對游街示眾等不文明行為感興趣等現(xiàn)象，都是作者所批判的，結(jié)尾段使作品不再僅僅是對當下社會現(xiàn)象的描述，更上升到對未來社會道德倫理發(fā)展的期望，豐富了作品的內(nèi)容，凸顯了寫作主旨。引發(fā)反思，增強意義：“走遍街頭巷尾，我們是從過去走向了未來，還是總在原地嘆息、懊悔呢？”以這樣的問句結(jié)尾，直接向讀者拋出了一個深刻的問題。結(jié)合前文所描寫的瞎子的悲慘遭遇、眾人的冷漠圍觀、家庭成員之間的暴力和道德缺失等現(xiàn)象，如叔叔對瞎子的打罵“叔叔一面罵，一面打，把瞎子推倒，拳腳交加”，以及街坊們的態(tài)度“街坊也發(fā)議論了……可是誰也不愿意管閑事，更不愿意管別人的家事”，促使讀者去反思這些社會現(xiàn)象，思考社會的發(fā)展方向，增強了文章的啟發(fā)性和現(xiàn)實意義。

（4）人對動物冷漠：文中提到“這城的人對于牲口好像還沒有想到有什么道德的關(guān)系，沒有待遇牲口的法律，也沒有保護牲口的會社”，以及“做牲口也別做北方的牲口，一年有大半年吃的是干草，沒有歇的時候，有一千斤的力量，主人最少要它拉夠一千五百斤，稍一停頓，便連鞭帶罵”，體現(xiàn)了人與牲口之間缺乏道德關(guān)聯(lián)，牲口遭受殘酷對待，承載過重負擔且得不到應有的照顧。親人之間親情淡?。骸皳?jù)說他也是個老太爺身份，在家里刨掉灶王爺，就數(shù)他大，因為他有很多下輩供養(yǎng)他”，表明“叔叔”憑借長輩身份靠下輩供養(yǎng)?！斑@瞎子，他的侄兒，用‘可憐我瞎子……’這套話來生利。他們照例都得把所得的財物奉給這位家長受用，若有怠慢，他便要和別人一樣，拿出一條倫常的大道理來譴責他們”以及“叔叔一面罵，一面打，把瞎子推倒，拳腳交加”，可以看出侄兒們在這種家庭關(guān)系中處于弱勢，不僅要將所得財物上交給叔叔，還會因各種原因遭受打罵，凸顯出親人之間親情的淡薄。社會上道德與法律缺失，人們自私、麻木：從“巡警罵他說：‘你這東西又臟又瞎，汽車快來了，還不快往胡同里躲！’”“巡警走來說他一聲‘活該’”可以看出，巡警作為維護社會秩序的人，不僅沒有對瞎子這一弱者給予幫助和保護，反而惡語相向，冷嘲熱諷，體現(xiàn)出其職責的失守和道德的淪喪?！耙粋€中年的女人拿著藥罐子到街心，把藥渣子倒了。她想著叫往來的人把吃那藥的人的病帶走，好像只要她的病人好了，叫別人病了千萬個也不要緊”“一個十三四歲的黃臉丫頭，提著臟水桶，往街上便潑”，這些行為顯示出人們只考慮自己的利益，不關(guān)心他人的利益與生死，十分自私?！跋棺尤轮让两K沒人上前去救他”“街坊也發(fā)議論了。有些說該打，有些說該死，有些說可憐，有些說可惡。可是誰也不愿意管閑事，更不愿意管別人的家事，所以只靜靜地站在一邊，像‘觀禮’一樣”，則表明人們面對他人的不幸遭遇，表現(xiàn)出麻木不仁的態(tài)度，缺乏基本的同情心和正義感。

答案：

（1）D

（2）B

（3）示例一：可以刪去。①情節(jié)上，作為小說，在此處已把事件交代清楚，結(jié)尾的議論顯得多余。②以“瞧，活該”結(jié)尾，更能凸顯巡警的冷漠，引發(fā)讀者的思考。

示例二：需要保留。①結(jié)尾從現(xiàn)在的“活該”引申到未來的“不該”，體現(xiàn)作者對社會進步與道德倫理的思考，使作品內(nèi)容更豐富，也凸顯了寫作的主旨。②以問句結(jié)尾，直接向讀者拋出一個深刻的問題，促使讀者反思文中描寫的冷漠、暴力和道德缺失現(xiàn)象，增強了文章的啟發(fā)性和現(xiàn)實意義。

（4）①人對動物冷漠。人與牲口之間沒有道德的關(guān)系，牲口終年勞作，且要承載超過自己能力的負擔。②親人之間親情淡薄?！笆迨濉币欣腺u老，靠下輩人供養(yǎng)，侄兒們要把所得的財物交給他，不然就要受到打罵。③社會上道德與法律缺失，人們自私、麻木。巡警作為維護秩序的角色，不僅沒有保護弱者，反而對瞎子冷嘲熱諷，表現(xiàn)出職責的失守和道德的淪喪；人們往大街上倒藥渣子、潑臟水，不關(guān)心別人的利益與生死。

（1）本題考查對文學作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析，判定出符合題干的答案。

（2）本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂題干中的問題，在文中找到相應的內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（3）本題考查學生對小說結(jié)尾作用的分析能力。答題時要結(jié)合小說的人物、情節(jié)、主題等方面進行分析。

（4）本題考查學生對相關(guān)故事情節(jié)的梳理能力。答題時要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，用簡潔的語言進行概括和梳理。

小說結(jié)尾的作用：一、出人意料的結(jié)尾。①內(nèi)容上，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。②結(jié)構(gòu)上，與前文的伏筆相照應，使人覺得又在情理之中。二、令人傷感的悲劇結(jié)尾。①從主題上看，能更好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格③這種結(jié)局令人感動，令人回味，引人思考。三、令人喜悅的大團圓結(jié)尾。①從表達效果看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從閱讀者的情感體驗看，喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看，這樣的結(jié)局能凸顯小說的主題。四、戛然而止，留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”給讀者想象，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。10~14.【答案】BEG、D、C、①這就是他名聲不顯赫，門徒不多，光輝不廣博的原因。

②擱淺（困）在沙灘上才想到水，就來不及了；牽連到災禍才想要小心謹慎，就毫無裨益了、不矛盾。

①荀子認為以道義為先的人就會光榮，光榮的人就會通達，目的在于強調(diào)道義的重要性。

②材料二寫荀子只能明哲保身，是因為荀子被迫處于亂世，才能無法得到施展。

③人本身要圣明，但也要生逢其時，才能成就功業(yè)，獲取名聲【解析】（1）“荀卿乃適楚”，主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，其后斷句；“春申君”作主語，“蘭陵令”作“為”的賓語，其后斷句；“春申君死而荀卿廢”，以“而”連接前后兩個主謂結(jié)構(gòu)的句子，句意聯(lián)系緊密，中間不斷，句末斷句。故在BEG三處斷句。句子翻譯為：荀卿于是前往楚國，春申君讓他擔任蘭陵縣令。春申君去世后，荀卿被罷官，就定居在蘭陵。

故選：BEG。

（2）D.“意思相同”錯誤。顯達的人常?？刂迫恕Ｖ疲嚎刂?圣明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)。制：規(guī)定。

故選：D。

（3）C.“認為天下人都愚昧”曲解文意，材料二原文為“視天下以愚”，意思是：向天下人顯示自己的愚昧。

故選：C。

（4）①白：顯赫；徒與：門徒；博：廣博。句子翻譯為：這就是他名聲不顯赫，門徒不多，光輝不廣博的原因。

②逮：來得及；掛：牽連；謹：謹慎。句子翻譯為：擱淺（困）在沙灘上才想到水，就來不及了；牽連到災禍才想要小心謹慎，就毫無裨益了。

（5）首先明確不矛盾。

根據(jù)材料三“先義而后利者榮，先利而后義者辱。榮者常通，辱者常窮”可知，荀子認為以道義為先的人就會光榮，光榮的人就會通達，目的在于強調(diào)道義的重要性。

根據(jù)材料二“孫卿迫于亂世，鱔于嚴刑，上無賢主，下遇暴秦，禮義不行，教化不成，仁者絀約，諸侯大傾。當是時也，知者不得慮，能者不得治，賢者不得使”“卿懷將圣之心，蒙佯狂之色，視天下以愚?！对姟吩唬骸让髑艺?，以保其身?！酥^也”可知，材料二寫荀子只能明哲保身，是因為荀子被迫處于亂世，才能無法得到施展。

根據(jù)材料二“時世不同，譽何由生？不得為政，功安能成”可知，人本身要圣明，但也要生逢其時，才能成就功業(yè)，獲取名聲。

答案：

（1）BEG

（2）D

（3）C

（4）①這就是他名聲不顯赫，門徒不多，光輝不廣博的原因。

②擱淺（困）在沙灘上才想到水，就來不及了；牽連到災禍才想要小心謹慎，就毫無裨益了。

（5）不矛盾。

①荀子認為以道義為先的人就會光榮，光榮的人就會通達，目的在于強調(diào)道義的重要性。

②材料二寫荀子只能明哲保身，是因為荀子被迫處于亂世，才能無法得到施展。

③人本身要圣明，但也要生逢其時，才能成就功業(yè)，獲取名聲。

參考譯文：

材料一：

荀卿，趙國人。五十歲的時候開始到齊國來游學。田駢等人都已去世。齊襄王時期，荀卿在齊國最為德高望重，堪稱老師。齊國還在補充列大夫的空缺，荀卿曾三次擔任稷下學宮的祭酒（學宮之長）。齊國人中有人詆毀荀卿，荀卿于是前往楚國，春申君讓他擔任蘭陵縣令。春申君去世后，荀卿被罷官，就定居在蘭陵。李斯曾是他的學生，后來輔助秦王。荀卿憎惡亂世的政治，亡國昏亂的君主接連不斷（地出現(xiàn)），（他們）不走正道卻在巫祝方面費心思，信奉求神賜福去災。鄙陋的儒生拘泥于小節(jié)，像莊周等人又巧言善辯、擾亂風俗。于是荀卿推究儒家、墨家、道家的所作所為及興盛衰敗，分條依次著述數(shù)萬字的著作后去世了。死后就葬在蘭陵。

材料二：

那些立說的人說：“荀卿比不上孔子?！边@不對。荀卿被迫處在亂世，身受嚴刑鉗制，上沒有賢德君主，下碰上暴虐之秦，禮制道義不能推行，教育感化不能辦成，仁人遭到罷免束縛，諸侯大肆傾軋兼并。在這個時代，有智慧的人不能謀劃政事，有能力的人不能參與治理，有德才的人不能得到任用。所以君主受到蒙蔽而看不見什么，賢能的人遭到拒絕而不被接納。既然這樣，所以荀卿抱著偉大的圣人的志向，表面上裝出狂人的神色，向天下人顯示自己的愚昧?！对娊?jīng)》.上說：“既明智又聰慧，用來保全他自身?！闭f的就是這種人啊。這就是他名聲不顯赫，門徒不多，光輝照耀得不廣遠的原因。現(xiàn)在的求學的人，要是能得到荀卿遺留下來的言論與殘剩下來的教導，也完全可以用作為天下的法度準則?？纯此巧屏嫉男袨?，孔子也不能超過。世人不加詳細考察，說他不是圣人，有什么辦法呢！天下不能治理好，是因為荀卿沒有遇到時機啊。他的德行像堯禹一樣，世人卻很少知道；他的治國方略不被采用，反被人們所懷疑。他的智力極其聰明，他遵循正道、端正德行，足以成為人們的榜樣。現(xiàn)在那些立說的人又不考察實際情況，竟然相信那些虛名。時代不同，名譽根據(jù)什么來確定？不能執(zhí)政，功業(yè)哪能建成？志向美好、德行敦厚，誰說荀卿沒有德才呢！

材料三：

鰷，是喜歡浮在水面上曬太陽的魚兒。擱淺（困）在沙灘上才想到水，就來不及了；牽連到災禍才想要小心謹慎，就毫無裨益了。認識自己的人不埋怨別人，懂得命運的人不埋怨老天。埋怨別人的人就會走投無路，埋怨老天的人是沒有見識。錯誤在自己身上，卻去苛責他人，這難道不是背離太遠了嗎？光榮和恥辱的本質(zhì)區(qū)別、安危和利害的通常情形是：以道義為先而以利益為后的，光榮；以利益為先而以道義為后的，恥辱。光榮的人常常顯達，恥辱的人常常困窘；顯達的人常?？刂迫?，窮困的人常常被人控制，這便是光榮和恥辱的本質(zhì)區(qū)別。

（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查對文言實詞的理解能力，重點考查一詞多義。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括。

文言翻譯最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。

2．補：補出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調(diào)整過來。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。15~16.【答案】C、【解析】（1）C.“似乎要下雨，仿佛和詩人一樣悲傷”理解錯誤?！暗涂沼袛嘣啤笔菍懢埃娙艘姅嘣贫氲健皳从阎馈?，是為景所觸動而引起的哀情，不是斷云和詩人一樣悲傷。

故選C。

（2）頸聯(lián)為第三聯(lián)，在整首詩中起到“轉(zhuǎn)”的作用。依據(jù)頷聯(lián)詩句含義可知，謝傅，指謝安。詩人以謝安的鎮(zhèn)定自若、儒雅風流來比喻房琯是很高妙的，足見其對房琯的推崇備至；再依據(jù)注釋③，《說苑》載：吳季札聘晉過徐國，心知徐君愛其寶劍，等到他回來的時候，徐君已經(jīng)去世，于是解劍掛在徐君墳的樹上而去。詩人以延陵季子自比，表示對亡友的深情厚誼，雖死不忘。作者在本聯(lián)由頷聯(lián)的敘寫眼前的沉痛哀悼“轉(zhuǎn)”到回顧過去的友情的回憶，由前聯(lián)凄涼壓抑氛圍的渲染“轉(zhuǎn)”到本聯(lián)典故意象的溫馨，無不體現(xiàn)此聯(lián)“轉(zhuǎn)”的獨立性。

但在本聯(lián)獨立的同時由與其它三聯(lián)相互照應，體現(xiàn)著其連貫性。本聯(lián)寫作者對房琯的推崇備至，這又照應前兩聯(lián)，道出他為何痛悼的原因。特別是“覓徐君”來到墓前，這與尾聯(lián)“鶯啼送客”相連貫，整首詩布局嚴謹，前后關(guān)聯(lián)十分緊密。

答案：

（1）C

（2）獨立性：頸聯(lián)的獨立性體現(xiàn)在承擔“轉(zhuǎn)”的作用。由頷聯(lián)的沉痛悼念轉(zhuǎn)到回顧友情，由頷聯(lián)寫眼前轉(zhuǎn)到寫回憶。

連貫性：頸聯(lián)照應頷聯(lián)，頸聯(lián)對房琯的推崇和與房琯的深厚友情，照應頷聯(lián)，道出來墓前痛悼的原因；“覓徐君”來到墓前，與尾聯(lián)“鶯啼送客”相連貫。

譯文：

我東西漂泊，一再奔走他鄉(xiāng)異土，今日歇腳閬州，來悼別你的孤墳。

淚水沾濕了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就像低空飄飛的斷云。

當年與你對棋，比你為晉朝謝安，而今在你墓前，象季札拜別徐君。

不堪回首，眼前只見這林花錯落，離去時，聽得黃鶯啼聲凄愴難聞。

賞析：

分句分析

“他鄉(xiāng)復行役，駐馬別孤墳?！奔仍谒l(xiāng)復值行役之中，公事在身，行色匆匆。盡管如此，詩人還是駐馬暫留，來到孤墳前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是煢煢“孤墳”，表現(xiàn)了房琯晚年的坎坷和身后的凄涼。

“近淚無干土，低空有斷云?！薄盁o干土”的緣由是“近淚”。詩人在墳前灑下許多傷悼之淚，以至于身旁周圍的土都濕潤了。詩人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍離去。天低云斷，空氣里都帶著愁慘凝滯之感，使詩人倍覺寂寥哀傷。

“對棋陪謝傅，把劍覓徐君?！痹娙讼戮鋭t用了另一典故?！墩f苑》載：吳季札聘晉過徐國，心知徐君愛其寶劍，等到他回來的時候，徐君已經(jīng)去世，于是解劍掛在徐君墳的樹上而去。詩人以延陵季子自比，表示對亡友的深情厚誼，雖死不忘。這又照應前兩聯(lián)，道出他為何痛悼的原因。詩篇布局嚴謹，前后關(guān)聯(lián)十分緊密。

“唯見林花落，鶯啼送客聞?！薄拔ā弊重瀮删洌馑际?，只看見林花紛紛落下，只聽見鶯啼送客之聲。這兩句收尾，顯得余韻悠揚不盡。詩人著意刻畫出一個幽靜肅穆之極的氛圍：林花飄落似珠淚紛紛，啼鶯送客，也似哀樂陣陣。此時此地，詩人只看見這樣的場景，只聽見這樣的聲音，格外襯托出孤零零的墳地與孤零零的吊客的悲哀。

意境分析

此詩極不易寫，因為房琯不是一般的人，所以句句都要得體；而杜甫與房琯又非一般之交，所以句句要有情誼。而此詩寫得既雍容典雅，又一往情深，十分切合題旨。

思想感情

詩人表達的感情十分深沉而含蓄，這是因為房琯的問題，事干政局，詩人已經(jīng)為此吃了苦頭，自有難言之苦。但詩中那陰郁的氛圍，那深沉的哀痛，還是表現(xiàn)出詩人不只是悼念亡友而已，更多的是內(nèi)心對國事的殷憂和嘆息。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

理解詩歌的方法：

（一）關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小題1】同是天涯淪落人

相逢何必曾相識【小題2】（有）善始者實繁

承天景命【小題3】哀吾生之須臾

羨長江之無窮【解析】故答案為：

（1）同是天涯淪落人

相逢何必曾相識（重點字：涯）

（2）（有）善始者實繁

承天景命（重點字：繁）

（3）哀吾生之須臾

羨長江之無窮（重點字：臾）

本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。

名篇名句的背誦和默寫，不應機械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會把“始”寫成“使”。18~20.【答案】新發(fā)現(xiàn)的神經(jīng)元之所以特別，是因為它們能夠整合多種信息，比如食物進入口中的感覺、胃的飽脹感，甚至食物中包含的營養(yǎng)成分、小鼠便會減少進食量

人類或許也有此類神經(jīng)元、A【解析】（1）畫波浪線的句子有兩處語?。?/p>

一是“之所以特別的原因，是因為它們能夠整合多種信息”結(jié)構(gòu)混亂，“之所以……”與“……的原因”雜糅，去掉“的原因”；

二是“比如胃的飽脹感、食物進入口中的感覺”語序不當，應先進入口中，再到胃中，改為“比如食物進入口中的感覺、胃的飽脹感”。

（2）①處，結(jié)合前文驗證神經(jīng)元功能及后文激活強度與停止進食速度關(guān)系，可知此處應填神經(jīng)元被激活后小鼠停止進食的現(xiàn)象，根據(jù)“激活的強度越高，小鼠停止進食的速度就越快”可知“當這些神經(jīng)元被光激活時”小鼠會減少進食，可填“小鼠便會減少進食量”；

②處，根據(jù)“腦干在所有脊椎動物的大腦中都是相似的”的前提，可推出人類也可能存在相同神經(jīng)元，可填“人類或許也有此類神經(jīng)元”。

（3）文中的“發(fā)現(xiàn)”是動詞，意為經(jīng)過探索、研究等活動找到原本未被知曉的事物。

A.“發(fā)現(xiàn)”是動詞，是經(jīng)過一定的勘查行為找到具體事物的意思，與文中加點的“發(fā)現(xiàn)”意義和用法相同。

B.“發(fā)現(xiàn)”是名詞，指找到或發(fā)覺的前人未知的事物。

C.“發(fā)現(xiàn)”是動詞，側(cè)重于察覺到、認識到。

D.“發(fā)現(xiàn)”是動詞，意思是經(jīng)過了解知曉某情況。

故選A。

答案：

（1）新發(fā)現(xiàn)的神經(jīng)元之所以特別，是因為它們能夠整合多種信息，比如食物進入口中的感覺、胃的飽脹感，甚至食物中包含的營養(yǎng)成分。

（2）小鼠便會減少進食量

人類或許也有此類神經(jīng)元

（3）A

（1）本題考查學生辨析并修改病句的能力。學生要明確病句的類型，包括語序不當、搭配不當、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進行修改。

（2）本題考查學生句子補寫的能力。解答時，先把握文段語脈，定位句子關(guān)系；然后根據(jù)上下語境，進行合理推導。

（3）本題考查學生掌握同詞異境的意義和用法的能力。解答時，要明確相關(guān)詞語的意義和用法，再判斷選擇。

常見的病句類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明。21~22.【答案】①構(gòu)成：畫橫線的句子中，“孩子時候的夢”是本體，“比（比喻，比方）”是喻詞，“花朵”是喻體。

②表達效果：比喻修辭手法的運用，生動形象地寫出了“孩子時候的夢”好像風雨里的花朵般嬌弱，表達了作者對孩子時候的夢的憐惜之情、①“沒想竟是大人了”中“了”為語氣助詞，用于名詞后，表示肯定新情況的出現(xiàn)，以提醒注意，使語言更自然、更親切。

②“躍馬長堤的事就稀疏寥落了”中“了”為語氣助詞，用于形容詞后，表示狀態(tài)變化完成，表達了作者的凄涼之感。

③“可是我還是喜歡馬呢”中“呢”為語氣助詞，表示感嘆的語氣，表達了作者對馬的喜愛之情，使語言更生活化【解析】（1）構(gòu)成分析：本體為“孩子時候的夢”（文中明確提及的被比喻對象）；喻詞為“比”（通過“比”字連接本體與喻體，表明比喻關(guān)系）；喻體為“風雨里的花朵”（以“花朵”比喻“夢”，“風雨里”進一步限定花朵的脆弱環(huán)境）。

表達效果分析：文中用“風雨里的花朵”比喻“孩子時候的夢”，借助“一招就落”的細節(jié)，生動展現(xiàn)出童年夢想如花朵般在風雨中易逝、嬌弱的特點。結(jié)合后文“轉(zhuǎn)眼，沒想竟是大人了”的感慨，該比喻暗含作者對童年夢想短暫易逝的憐惜，以及對時光流逝的悵然。

（2）①“沒想竟是大人了”中的“了”：“了”用在“大人”這一名詞后，強調(diào)“成為大人”這一新情況的出現(xiàn)，帶有突然意識到時光流逝的感嘆意味。如文中“轉(zhuǎn)眼”一詞呼應“了”，突出從童年到成年的瞬間轉(zhuǎn)變，使表述更貼近生活口語，語氣自然親切，拉近與讀者的距離。

②“躍馬長堤的事就稀疏寥落了”中的“了”：“了”用在形容詞“稀疏寥落”后，表明“躍馬長堤的事”從過去的常見變?yōu)楝F(xiàn)在的稀少，狀態(tài)變化已完成。結(jié)合前文“家鄉(xiāng)蒼老”“人事坎坷”的描述，“了”字暗含作者對往昔生活消逝的無奈與凄涼之感，語氣中透露出對時光變遷的悵惘。

③“可是我還是喜歡馬呢”中的“呢”：“呢”用在句末，以感嘆語氣強調(diào)“喜歡馬”的情感，與前文“躍馬長堤的事稀疏寥落”形成轉(zhuǎn)折。通過“呢”字，作者將對馬的喜愛以生活化的口吻自然流露，仿佛在與讀者直接傾訴，使情感表達更真摯、親切，增強了文本的感染力。

答案：

（1）①構(gòu)成：畫橫線的句子中，“孩子時候的夢”是本體，“比（比喻，比方）”是喻詞，“花朵”是喻體。

②表達效果：比喻修辭手法的運用，生動形象地寫出了“孩子時候的夢”好像風雨里的花朵般嬌弱，表達了作者對孩子時候的夢的憐惜之情。

（2）①“沒想竟是大人了”中“了”為語氣助詞，用于名詞后，表示肯定新情況的出現(xiàn)，以提醒注意，使語言更自然、更親切。

②“躍馬長堤的事就稀疏寥落了”中“了”為語氣助詞，用于形容詞后，表示狀態(tài)變化完成，表達了作者的凄涼之感。

③“可是我還是喜歡馬呢”中“呢”為語氣助詞，表示感嘆的語氣，表達了作者對馬的喜愛之情，使語言更生活化。

（1）本題考查分析比喻修辭手法的構(gòu)成和表達效果的能力。要求識別與解構(gòu)比喻修辭手法，結(jié)合文本分析語言表達效果，理解文學形象與作者情感關(guān)聯(lián)的能力。

（2）本題考查賞析語氣詞作用的能力。要求品悟散文語言中語氣詞的功能，結(jié)合語境分析虛詞對情感、語氣及語體風格的作用，理解散文語言抒情性與生活化特征。

緊扣文本細節(jié)：所有答案需基于文中具體詞句，避免脫離語境空談技巧；

分層拆解要點：按“手法構(gòu)成→效果分析→情感關(guān)聯(lián)”或“詞性→語境→風格”的邏輯分層作答；

規(guī)范術(shù)語運用：使用“本體”“喻體”“語氣助詞”“狀態(tài)變化”等專業(yè)術(shù)語，提升答案準確性。23.【答案】拆除心墻，重拾睦鄰之美

“遠親不如近鄰”“鄰居好，賽金寶”，這些流傳千年的俗語，道盡了傳統(tǒng)鄰里關(guān)系的溫暖與珍貴。然而，在高樓林立的現(xiàn)代都市中，電梯里的低頭沉默、樓道間的匆匆而過，讓鄰里之間仿佛隔著無形的墻。這種理想與現(xiàn)實的反差，不禁讓我們深思：是什么讓曾經(jīng)親密無間的鄰里關(guān)系變得如此疏離？又該如何重拾睦鄰之美？

傳統(tǒng)鄰里關(guān)系的親密，源于生活的深度交織。在低矮的平房與熱鬧的大雜院里，共用的水井、露天的廚房，讓鄰里之間抬頭不見低頭見。誰家做了美食，定會端上一碗與鄰居分享；孩子無人照看，街坊鄰居主動幫忙照料。電影《七十二家房客》里，狹窄的弄堂中，裁縫、車夫、教師等不同職業(yè)的人，雖生活清貧，卻互幫互助，共同對抗惡勢力，展現(xiàn)出濃厚的鄰里情誼。這種緊密的生活聯(lián)結(jié)，讓鄰里成為生活中不可或缺的依靠，也鑄就了溫暖人心的睦鄰文化。

現(xiàn)代鄰里關(guān)系的疏離，是社會變遷的產(chǎn)物。城市化進程中，鋼筋混凝土的建筑替代了傳統(tǒng)院落，封閉的單元房隔絕了空間上的聯(lián)系?？旃?jié)奏的生活與高強度的工作壓力，使人們無暇顧及鄰里交往，回到家便關(guān)上房門，沉浸在自己的小世界。同時，社會流動性的增強，讓居民更換住所變得頻繁，難以形成穩(wěn)定的鄰里關(guān)系。此外，