工藝美術(shù)運動Artsandcraftsmovement

工藝美術(shù)運動起源于19世紀(jì)下半葉英國的一場設(shè)計改良運動。工業(yè)革命以后大批量工業(yè)化生產(chǎn)和維多利亞時期的繁瑣裝飾兩方面同時造成的設(shè)計水準(zhǔn)急劇下降，導(dǎo)致英國和其他國家的設(shè)計家希望能夠復(fù)興中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng)。工藝美術(shù)運動也是對工業(yè)化的反對，和對機(jī)械、大批量生產(chǎn)的否定，注定工藝美術(shù)運動不能形成領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。工藝美術(shù)運動的背景：主張“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的原則要求藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計，反對“純藝術(shù)”提倡中世紀(jì)哥特風(fēng)格主張設(shè)計的真實性反對嘩眾取寵，反對濫用裝飾（追求樸實、自然）在裝飾上崇尚自然主義（取法自然）。工藝美術(shù)運動的風(fēng)格特征：威廉·莫里斯2威廉·莫里斯2菲利普·韋布3菲利普·韋布3肖41約翰·拉斯金格特魯?shù)隆そ芑鶢?

勒琴斯96

麥克默多

沃依齊7尼澤·霍華德5威廉·魯賓遜10威廉·魯賓遜10工藝美術(shù)運動代表人物、主張、主要作品1約翰·拉斯金

主張：1.藝術(shù)不能脫離生活因此在探討藝術(shù)問題的過程中，他總是密切注意社會的實際問題2.設(shè)計的實用性目的，主張取消藝術(shù)和設(shè)計之間的差別，要求美學(xué)家從事產(chǎn)品設(shè)計3.直接取法自然而不是照搬主要作品《現(xiàn)代畫家》《拉斐爾前派》《威尼斯之石》《建筑學(xué)七燈》《山巖石和高山玫瑰》《我們怎樣生活與我們應(yīng)當(dāng)怎樣生活》《來自烏有鄉(xiāng)的新聞》畫作：論文集：《威尼斯之石》《山巖石和高山玫瑰》威廉·莫里斯21.裝飾應(yīng)強(qiáng)調(diào)形式和功能2.追求自然氣息并反映出一種中世紀(jì)的田園風(fēng)，忠實于傳統(tǒng)材料

3.產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為所有人服務(wù)的，而不是少數(shù)人4.設(shè)計工作必須是集體的活動，而不是個體勞動主張主要作品油畫《美麗的伊索爾德》產(chǎn)品設(shè)計“紅屋”內(nèi)設(shè)計及裝飾品菲利普·韋布3主張1.考慮結(jié)構(gòu)的完整性，充分考慮建筑及現(xiàn)場環(huán)境與當(dāng)?shù)匚幕拿芮薪Y(jié)合2.反對濫用裝飾，提倡利用當(dāng)?shù)夭牧现饕髌贰凹t屋”---采用紅磚而得名（這個作品對莫里斯以后的生涯起了推動作用）倫敦南肯辛頓博物館斯坦登大廈主張尼澤·霍華德51.提出城市建設(shè)要科學(xué)規(guī)劃，突出園林綠化2.把城市擴(kuò)散和農(nóng)村開拓與政策分權(quán)管理結(jié)合起來3.遵循費邊主義的精神主要作品《明天：一條通向真正改革的和平之路》提出了“田園城市”的理論---由核心、六條放射線和幾個圈層組合的放射狀同心圓結(jié)構(gòu)，每個圈層由中心向外分別是：綠地、市政設(shè)施、商業(yè)服務(wù)區(qū)、居住區(qū)和外圍綠化帶，然后在一定的距離外配置工業(yè)區(qū)

沃依齊7主張重視傳統(tǒng)方法和地方材料主要作品貝德福德花園的藝術(shù)家住宅吉爾福德的斯特吉斯住宅布羅德萊斯住宅格特魯?shù)隆そ芑鶢?主張1.倡導(dǎo)自然式花園設(shè)計，體現(xiàn)野趣之美2.設(shè)計中結(jié)合自然與規(guī)則的美主要作品曼斯特德·伍德花園珀樂公園海斯特科姆莊園山城公園玫瑰園野趣園杰基爾設(shè)計的一個花境威廉·魯賓遜10主張1.追求田園、鄉(xiāng)土、質(zhì)樸以及更具民族性和地域性的花園風(fēng)格2.設(shè)計使用鄉(xiāng)土植物工藝美術(shù)運動的影響及意義影響：“工藝美術(shù)運動”無疑是整個工業(yè)設(shè)計史上最具影響力的一次改革，它將歐洲從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化轉(zhuǎn)向以手工業(yè)為中心，推動了商品設(shè)計和生產(chǎn)，同時也影響了歐洲建筑及園林的設(shè)計方向；使人們更關(guān)注自然和社會。1.從審美角度反對工業(yè)時代機(jī)械化的生活用品以及其造型樣式,追求設(shè)計與功能相結(jié)合，引導(dǎo)人們重視對產(chǎn)品設(shè)計與其功能的關(guān)系,極大地推動了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計這一新生事物的發(fā)展。意義:2.指出了正確的設(shè)計方向，改變了人們的設(shè)計理念3.改變了人們的審美理念和評價理念，對后來的美術(shù)設(shè)計有了新的看法維多利亞時期的設(shè)計追求繁瑣與矯飾，這些設(shè)計先驅(qū)們在一定程度上擺脫了那個時期的設(shè)計風(fēng)格，并采用中世紀(jì)的純樸風(fēng)格，倡導(dǎo)以自然為主的裝飾，創(chuàng)造出新的設(shè)計風(fēng)格，并且改變了人們的設(shè)計思維