第頁作文指導(dǎo)2025年《高考大綱（語文）》發(fā)布，作文考試的評價仍然分為基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級?；A(chǔ)等級繼續(xù)有“內(nèi)容充實”的要求。而要做到考場作文“內(nèi)容充實”的關(guān)鍵是什么呢？寫作內(nèi)容上，2025年還會延續(xù)2025年高考作文的命題思路嗎？老師，請給我一些指點(diǎn)。答根深本固枝繁葉茂——談高考作文內(nèi)容充實兼及2025年高考作文思考湖南師大附中特級教師

歐陽昱北自2025年黨的十八大報告明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”以來，全國高考語文命題特別是作文題，在激烈的思想交鋒中發(fā)生變化。自2025年高考評價體系開始明朗為“立德樹人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學(xué)”的核心立場，至2025年這一立場得到固化。2025年《考試大綱說明（語文）》中所列作文樣題為3道，分別是2025年高考全國新課標(biāo)語文卷、2025年高考全國語文卷Ⅰ卷Ⅱ中的作文題，3道題均給出可選擇的關(guān)鍵詞和名家語，屬任務(wù)型作文題，故2025年作文命題的基本思路將循此而有所延續(xù)。加強(qiáng)社會主義核心價值觀的考查，指引學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，就成為時代之使然，成為今后高考作文命題的根本。既已根深本固，則可望枝繁葉茂。但是，近幾年一直有個與之相左的聲音在，就是新材料作文下主張命題立意的隱藏或遮蔽，且在作文內(nèi)容的引領(lǐng)上提出兩忌，一忌思想內(nèi)容直露，二忌價值立場預(yù)設(shè)。典型的是2025年全國語文卷Ⅰ作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項目。規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數(shù)多少決定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。本題因為反對內(nèi)容直露，寫作主旨就被遮蔽；因為反對立場預(yù)設(shè)，文章立論就被撕裂。而與“挑戰(zhàn)規(guī)則”有關(guān)的材料相對較難收集，內(nèi)容本就單薄，考生霧里看花，考場下來仍不知自己作文所云。常識是，任何一種游戲，規(guī)則既定，游戲進(jìn)程中就不容更改?！澳芡黄茖Ψ阶钄r成功過橋者獲勝”是游戲規(guī)則，“互相抱住，轉(zhuǎn)身換位”，雙方都放棄了攔阻，規(guī)則已被破壞。本題命題初衷是創(chuàng)新思維下的合作共贏，但將謬誤等同于創(chuàng)新，無疑是命題的失敗。說白了，“山羊過獨(dú)木橋”挑戰(zhàn)的，小而言之是游戲規(guī)則，大而言之是社會法則，而本質(zhì)是邏輯的荒謬。顯然，這種作文題所標(biāo)榜的思想與當(dāng)下“立德樹人”的核心訴求相去甚遠(yuǎn)。2025年高考作文命題在經(jīng)歷了陣痛之后迎來新生，而2025年高考作文命題當(dāng)然不會回到2025年作文題的老路上去，今天撥亂反正，可將其視為一時之蛛網(wǎng)抹去，這是后話。2025年《高考大綱（語文）》公布，作文考試的評價基礎(chǔ)等級繼續(xù)有“內(nèi)容充實”的要求。內(nèi)容充實指認(rèn)識到位，材料翔實，議論文所用論據(jù)對中心論點(diǎn)而言，是必要的、足夠的，而不是單薄的、游離的。有的作文題如2025年“山羊過獨(dú)木橋”的思考，好用的素材誠然不多見。所幸2025年以來，高考作文命題開始了新的嘗試，至2025年更是以“立德樹人”為根本點(diǎn)，而絕不動搖，作文視野已然開闊，材料更為豐富。但是，2025年有關(guān)省、市高考閱卷的調(diào)查抽樣顯示，作文答卷內(nèi)容空洞而言之無物的，仍占六成；作文答卷材料雷同使論之失據(jù)的更多，則幾近七成?？忌趥淇歼^程中，惰于作文材料的收集幾為普遍現(xiàn)象，致使臨考作文材料匱乏。對這種情況稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，原因有三，一是生活的單調(diào)，二是閱讀的缺失，三是思想的惰怠。其一，關(guān)門讀書，生活單調(diào)。不少考生至今都不明白“立德樹人”意味著怎樣的高考導(dǎo)向及寫作引領(lǐng)。2025年被視為高考改革小年，最大的變化來自作文命題。這個變化，就是作文題旨不再過度遮蔽，二是通過作文命題，在大語文觀下給出指令明確的任務(wù)，使題目有個大窗口、學(xué)生有個大視野，能夠感知大自然、大社會、大人生。這樣，回歸寫作本質(zhì)，引領(lǐng)考生走出狹小的校園和教室，重新投入沸騰的社會生活和澎湃的時代潮流。高考作文既然是寫作，遵循寫作規(guī)律，源頭活水就是生活。當(dāng)然，作文教學(xué)、考場作文中所說的生活，并不僅指個體學(xué)生日復(fù)一日的家庭生活體驗，而應(yīng)是語文的大生活，包括我們賴以生活的大社會，以及這個社會的主流意識。生活在“你在其中”的社會中，考生要感受生活美好，進(jìn)而引領(lǐng)時代潮流、社會進(jìn)步，而不是做大生活的一個旁觀者。不少考生把考場作文看成是純乎語言技巧的東西，致使備考日益遠(yuǎn)離現(xiàn)實，蝸處寒窗之下，而生活的單調(diào)，勢必帶來視野的狹窄、認(rèn)識的浮淺。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語文課程要“引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐活動，學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生?！边@種訴求也充分體現(xiàn)在作文教學(xué)、考場寫作中。2025年高考全國語文卷Ⅰ卷Ⅱ作文題有意無意地放大了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所引領(lǐng)的“三認(rèn)識一規(guī)劃”，2025年的高考作文命題將繼續(xù)凸顯這一命題精神。其二，伏案刷題，閱讀缺失。閱讀與寫作的關(guān)系就像泉與流的關(guān)系，閱讀之泉的汩汩噴涌，才有寫作之流的浩浩豐盈。古代科考題目多限制在《四書》，“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，局限于《四書》的寒窗苦讀，由是應(yīng)對科考，基本上是成立的。前幾年盛行新材料作文，考生照例不聞世事，向壁虛構(gòu)，也是可行的。隨著2025年全國卷Ⅰ卷Ⅱ作文題將特定寫作任務(wù)強(qiáng)化，審題立意低了門坎，行文表意卻大了難度。若照例只做題、不閱讀，不聞時事，會人在囧途，路子愈走愈窄?！白x書破萬卷,下筆如有神”，說的是閱讀與寫作的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)閱讀是寫作的基礎(chǔ)。但不少考生自覺或不自覺地把二者間的關(guān)系割裂了。閱讀是怎么一回事呢？是吸收。寫作是怎么一回事呢？是表現(xiàn)?？忌喿x，文史哲不分家，由是有了儲存，知識增長，眼界開闊、自身也就強(qiáng)大。特別是在閱讀古今中外經(jīng)典過程中，考生可以牽手名家名篇，學(xué)習(xí)并悟得其中的思想觀點(diǎn)、語言章法及獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)等，一旦需要，這些儲存就被激活，蜂擁而至，跳出來供自己驅(qū)遣。那種不假思索，隨手拈來，順理成章的感覺是多么美好。多讀善積的確是一條寫好作文的路子。2025年高考全國語文卷Ⅰ作文題，給出的關(guān)鍵詞“一帶一路”“長城”“京劇”等，無疑溢出了狹隘語文學(xué)習(xí)的邊框，容留考生對共性的對象做出來自個性閱讀積累的判斷和探討。2025年高考全國語文卷Ⅰ卷Ⅱ中的作文題，有可能繼續(xù)給出可選擇的關(guān)鍵詞和名家語，也有可能另辟蹊徑，給出相關(guān)選項來拓寬考生的寫作視野，而任務(wù)型作文的調(diào)子將保持，不會輕易更改。其三，行文堆砌，思想惰怠。長期以來，考生自覺或不自覺淹沒于題海中，生活與閱讀雙缺失，帶來見識的狹隘，材料的窮乏，臨考寫作時便無話可說，無論可立，無事可陳，無情可抒。圖了簡便，就死記硬背些名言警句，或讓各類明星來充數(shù)，結(jié)果一紙行文，盡是他人故事與語錄雜陳，全不見自己的思想和語言，更無從談學(xué)習(xí)的積累與見識。語言是思想的外衣，作文的本質(zhì)是調(diào)動語言來承載思想。高考作文往往需要考生在審題之初，提煉出觀點(diǎn)。而許多考生作文的軟肋，恰恰是認(rèn)識的膚淺與議論的浮泛，文章寫完了，不知觀點(diǎn)在何處。不少考生在無法以思考的深刻性行文的情形下，索性以語言取勝，表現(xiàn)為思想的惰怠。作文中思想既缺，大“掉書袋”就成了應(yīng)付高考作文的“常規(guī)武器”，名人故事的羅列、修辭手法的濫用，導(dǎo)致考場作文嚴(yán)重的華而不實?？梢哉f，缺少了獨(dú)立思考的文章，就像沒有靈魂的軀殼，其作文每每表現(xiàn)為視野的狹窄、情趣粗俗、境界的低下。而試圖用華麗的語言來掩飾思想內(nèi)容不足的作文，是難獲青睞、難得高分的。2025年高考全國語文卷Ⅰ卷Ⅱ中的作文命題，無疑有社會主義價值觀的追求，對內(nèi)容空泛、思想蒼白的文章將難以容忍。這里，為廣大考生走出困境，輕松上路，指點(diǎn)一下方向。考場作文無疑是一個厚積薄發(fā)的過程。“厚積”在先，“薄發(fā)”隨后。所謂“巧婦難為無米之炊”，無積則無發(fā)，但這并不是每個考生都能明白的道理。還要特別強(qiáng)調(diào)的是，積累至少有兩個來源。一是從生活中積累，一是從閱讀中積累。生活里總有故事與感動；書本里總有思想與啟迪。來源既已充足，積累就不難，所難在做積累的有心人，持之以恒而終有其效。其一，生活的積累。常言說得好：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！碑?dāng)代青年學(xué)生真該走向沸騰的生活，而不要把自己關(guān)閉在校園或書齋里?，F(xiàn)時的生活永遠(yuǎn)是豐富多彩的，那里有取之不盡的素材。在相對廣闊的社會舞臺上，18歲的青年盡管生活面較為狹窄，但仍有可資施展拳腳的空間。且青年處于諸事敏感的年齡階段，對生活往往有獨(dú)到而精辟的見解，這些見解恰恰是青春激情掀起的浪花。青年學(xué)生應(yīng)該有這樣的自信：完全可以透過點(diǎn)滴的生活浪花，去窺探市井百態(tài)，了解人生諸味，獲得生活底蘊(yùn)。一句話，考生要做生活的有心人，讓自己的作文也成為折射生活百態(tài)的一面鏡子。豐子愷先生的散文最善于貼近現(xiàn)實生活取材。他有一篇散文叫《漸》，真正是先從生活瑣碎中獲得小積累，然后是有感而一發(fā)不可收的大手筆。試摘錄一段：我們雖已經(jīng)歷數(shù)十寒暑，但在圍爐擁衾的冬夜仍是難于想象飲冰揮扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其間實在沒有顯著的痕跡可尋。晝夜也是如此：傍晚坐在窗下看書，書頁上“漸漸”地黑起來，倘不斷地看下去（目力能因了光的漸弱而漸漸加強(qiáng)），幾乎永遠(yuǎn)可以認(rèn)識書頁上的字跡，即不覺晝之已變?yōu)橐?。黎明憑窗，不瞬目地注視東天，也不辨自夜向晝的推移的痕跡。兒女漸漸長大起來，在朝夕相見的父母全不覺得，難得見面的遠(yuǎn)親就相見不相識了。往年除夕，我們曾在紅蠟燭底下守候水仙花的開放，真是癡態(tài)！文字中舉有四例：冬夏的季節(jié)互感、傍晚的窗下久讀、兒女的不覺長大、除夕的燭下候花。這些舉例無不來自生活，貼切，鮮活，甚至不乏靈動地詮釋了“漸”的意蘊(yùn)，其構(gòu)思以小見大，令人叫絕。從生活中積累素材，其實不難。劉勰《文心雕龍?明詩》里說：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然?！币馑际?，人稟賦七情，應(yīng)對外物而有感。有感萬物就要抒發(fā)心志，無不出于自然。那就讓我們做一個懂得生活的青年，放任自然、社會、人生中的美好，觸動我們?nèi)彳浀男姆?。同時擁有兩樣利器：一是有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，能以慧眼看人生；二是有一種發(fā)掘的勁頭，能用善思論社會?？傆袑W(xué)生寫考場上能寫出多少讀了生活、進(jìn)而能讀懂生活的好文章。2025年高考全國語文卷Ⅰ作文題：閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?？紙鰸M分卷：說尺子一考生一組有比較意義的漫畫，讓我們想到了尺子。從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻時常發(fā)生在我們身邊，許多人看來，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當(dāng)然。我們經(jīng)常說，要一把尺子量到底?，F(xiàn)實生活中，應(yīng)當(dāng)說尺子本身是公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中忙碌，一日三餐總是準(zhǔn)時吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責(zé)備起來，完全忽略了媽媽累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒有了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面條，卻能讓一家人感到十分的知足。慣性思維，使我們的尺子變得富有彈性，進(jìn)而難以丈量出愛的深淺。每個生活圈子里的人實際都良莠不齊，有干的，有看的，也有搗亂的，總有禿子混在和尚中，亦如東郭濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機(jī)取巧做做樣子，就會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得更乖巧一些，弄點(diǎn)手段，會讓領(lǐng)導(dǎo)和眾人皆大歡喜，心滿意足。惰怠心理，使我們的尺子帶上了偏見，也就再也不能凝聚眾人的力量。大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐吃喝，數(shù)年如一日，不曾間斷。當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂身上。領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也有人指責(zé)大嫂不該有沙子。涼薄人性，讓我們的尺子扭曲，沒來由冷了多少善良的心。開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，掙扎家中。19名幸存者無一人上門探視。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命?！辈B(tài)世情，讓我們的尺子訇然寸斷，最終留下無盡的遺憾。每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自己。這個世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，嚴(yán)責(zé)自我，寬厚待人，人間終會陽光普照，充滿溫情和厚愛。（有修改）[評點(diǎn)]這是一篇滿分卷。貴在以小見大，多方面截取生活的片斷，來表現(xiàn)生活中尺子丈量公平與否的論題。寫法也見新穎，由家中母親而至單位看客，由舍粥大嫂而至救人英雄，文章主要內(nèi)容分為四層推進(jìn)，展開了一幅幅世人丈量人生圖。如此匠心獨(dú)運(yùn)，很好地表達(dá)了“生活需要公平”的思想。盡管后面三個生活截面，作者未曾親歷，但能用慧眼間接地發(fā)現(xiàn)生活，感動多多，亦可謂難得。我們要多做源自生活的積累工作，所積愈厚重，愈能借此喚醒思考，將這種思考形諸文字。說到底，作文就是做人，高考作文從某一方面講也是在考做人。作文不僅要再現(xiàn)事件，更要附麗思想，就是要把我們經(jīng)驗到的感動、美好，及其社會的意義再現(xiàn)出來，這意義里，不乏懲惡揚(yáng)善。而這樣的文字，就會內(nèi)蘊(yùn)和精彩。其二，閱讀的積累。魯迅先生在他的書簡里，這樣告訴青年：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了?！卞塾螘?，廣泛涉獵，才能從中積累豐富的寫作素材。有了新鮮而充實的材料，思想之源才不致枯竭。很多備考的學(xué)生常常百思不得其解：自己的作文怎么老是擺脫不了思想的呆板和僵化呢？好渴望自己的作文有朝一日也能從容地“看庭前花開花落”，“對長空云卷云舒”。其實，這不僅僅是一個認(rèn)識水平相對低下的問題，也不是語言表達(dá)或者平庸的問題，究其根本，還在于積累是否足夠。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神?！贝罅康拈喿x活動為青年提供了豐富的素材，更讓他們在閱讀中了解文字的思想承載，感受作者的感情宣泄，領(lǐng)會篇章的構(gòu)成美妙……從中獲取富于色彩和思想的文字，進(jìn)而內(nèi)化為我的、個性的唯美表達(dá)。直白地說，借鑒名家，是連同他們的思想都可為我所用的呀！這樣，我們就能做到見多識廣，一旦作文，一竅通而百病消?？梢?，生活的、閱讀的積累是固本的工作，一旦臨場作文，本固而枝葉繁茂。早些年《讀者》曾發(fā)了一篇散文，頗有參悟生活里的味道。原文如下：昨夜雨今日下早晨去公園散步，天還蒙蒙地，里面也就是我一個在朝前走，很有靜謐的感覺。走過一排大樹下，就聽得淅淅瀝瀝，啪啪嗒嗒的，地上落了幾滴小雨，我頭上也受了幾滴。還以為是下雨，匆忙朝前走了幾步，這雨早已經(jīng)消失。我這才知道是昨天的雨留存樹枝間，晨風(fēng)那么一吹，樹葉抖動身子，就搖下了那幾滴小雨。想著那昨天的雨居然落到了今天的我的頭上，忽然覺得是時間錯了位。我國有一位俄國文學(xué)翻譯家叫汝龍，契訶夫的許多短篇小說都是他翻譯的。據(jù)說汝龍早年矢志小說的創(chuàng)作，寫了一篇又一篇，投稿卻屢試不中，無奈之下開始翻譯俄羅斯文學(xué)。這一翻譯不要緊，結(jié)果是一投即中。年輕人，經(jīng)過自已的努力而獲得成功，喜不自禁，當(dāng)然是一譯再譯，果然是即投即中。正在他為自已高興的時候，他以前寫的小說也得以發(fā)表了。然而他的興趣已轉(zhuǎn)向了翻譯，小說，終于也成了昨天的雨。英國第一位致力于《英語詞典》編纂事業(yè)的塞繆爾．約翰遜，開始動手的時候需要一筆資金，他請求一位擁有大量財力的貴族曼斯菲爾德給予經(jīng)濟(jì)上的幫助，但是沒有獲得成功。經(jīng)過十年左右的時間，約翰遜的詞典終于編纂成功，這位曼斯菲爾德開始關(guān)注他，要給他提供經(jīng)濟(jì)援助。但是約翰遜拒絕了，因為他覺得自已現(xiàn)在已經(jīng)不需要了。援助，成為昨天的雨。昨天的雨，感覺有時候像真的一樣，是昨天的，常常又會有隔世的味道。要激動心靈，一般都難，但是有時候也可以喚醒一些東西。有的是美好的，有的又是悲哀的了。老舍有一篇小說，題目忘記了，說的是舊社會的一位小學(xué)教師，在教書時對一位學(xué)生很是喜歡，感覺那學(xué)生也喜歡他。這么說著也就毫無故事地過去了。但是許多年以后，老師又回到了他教書的地方，突然就發(fā)現(xiàn)了他的那位學(xué)生。但是她已經(jīng)變了許多，抽煙、交際，全沒有了往昔的純真清麗。他們見了面，敘了往事。后來不久，這位學(xué)生就去世了。在夢中，這老師恍惚感覺她對他說，老師要是不來，她還可以生活，現(xiàn)在來了，使她想起往昔的生活，對比今天的日子，就覺得再也難以生活下去，所以就離開了人世。這或者也是昨日的雨。李商隱說：此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。昨日的雨，多多少少都有這樣的味道。行文三個故事，三截文字，看似不搭界，卻巧妙以“昨夜雨今日下”來串連，且故事結(jié)局由自我救贖的可喜，轉(zhuǎn)向他人援助的可笑，進(jìn)而談?wù)撋E去的可悲，感慨遂深。如果，我們多有這樣的閱讀積累，便可順手拈來社會、人生里諸多底蘊(yùn)豐厚的材料，所謂“弱水有三千，我取一瓢飲”，臨考就能深思慎取，筆力集中且從容地表現(xiàn)我是怎樣的文學(xué)范、哲思范的青年。2025年2025年湖南師大附中高考模擬卷作文題：閱讀下面的文字，按要求作文?！拔炛疄槊魑⑽⒁?，昏夜得之，可以照物，取而置諸燭下，則黝然亡矣。燭亦明矣哉，而不能不晦于月也。太陽出矣，月之明又安在哉？”（明?劉基《郁離子》）意思是：螢火蟲發(fā)光微弱，黑夜可照明，捉來放在燭光下，螢光就黯淡了。燭光比起月光又黯淡了。太陽出來，月光又在哪里呢？人生該有更大的亮光，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。2025年高考全國卷Ⅱ作文題如下：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①天行健，君子以自強(qiáng)不息。（《周易》）②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（魏源）⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。（魯迅）⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東）中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2025年2025年湖南師大附中高考模擬卷作文題所引劉基《郁離子》“螢之為明微微”語，與2025年全國卷Ⅱ作文題所引魏源《默觚》“受光于庭戶”語，所談都是小亮光到大亮光，可謂高度吻合，或可視作同題作文。湖南師大附中高三月考滿分卷：受光，也發(fā)出更大的亮光

湖南師大附中孫嘉偉（2026屆湖南高考理科狀元）世道像一條夜行的路，大家可曾受亮光？一代又一代人從這里走過，依舊指望著亮光、追逐著亮光。于是有人發(fā)出自己的光?；蛳裎灩?，發(fā)出一點(diǎn)微明，給出一點(diǎn)希望；或像燭火，照亮一片土地，溫暖一片人心。可是，人行走在這條路上，不該只求成為星星螢火、點(diǎn)點(diǎn)燭光。豈不見月亮的清輝照徹夜路，太陽的溫暖喚醒凍土？人生應(yīng)該發(fā)出更大的亮光，讓人心照亮，讓世道照亮，若能夠，還讓時代照亮。我們已經(jīng)有了微弱的光?！墩撜Z?學(xué)而篇》說：“入則孝，出則悌?！蔽覀冏龅搅?。心中的善足以施及家人和身邊的朋友?！度龂?先主傳》說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！蔽覀冏龅搅?。對于零星的善舉，我們慷慨為之；對于他人的困難，我們欣然扶助。如今社會，已不再是過去的那個生之苦海和情之沙漠，行善之舉漸成風(fēng)氣。但是這還不夠，我們的追求應(yīng)不止于此。我們是大有希望的青年。歲月寒窗，精細(xì)課業(yè)。我們身上不僅有知識的裝備、理想的追求，更有時代的期許、社會的擔(dān)當(dāng)。我們學(xué)貫古今，習(xí)通文理，心知善惡，眼明時事。這些話用來形容當(dāng)代有為青年并不為過。我們將一點(diǎn)一點(diǎn)燭光，匯聚一起，準(zhǔn)備照亮民族的未來。但是這還不夠，依然少有時代的先聲和大光發(fā)出自青年一代，我們的追求應(yīng)不止于此。我們曾看見，夜行的路上，總有人把心燃燒了來放出更大的亮光，他們都是丹柯。尼采說：“人的生命，不可以用時間的長短來衡量，心中有愛，瞬間即是永恒?！蓖袪査固┠贻p時也說：“我感到有一種愛，要永遠(yuǎn)幸福就要為他人活著?！边@是哲人對生命意義的闡釋。生而有大愛，愛而為大光，照徹永夜和大地。我們身后曾有數(shù)不清的大亮光。壯烈的像舍家為國的林覺民，沉靜的像《為了忘卻的記憶》中的五位文學(xué)青年?？晌覀儾荒芸偰蒙砗蟮墓鈦碚昭矍暗穆?，從昔人舊事里找到安慰和動力。我們自己應(yīng)該發(fā)出更大的亮光。巴金曾是進(jìn)步的文學(xué)青年。年輕時，用筆和心寫下對民族苦難的悲慨和對世界光明的渴望。在文章里他贊美愛如光熱，給人以力量。他希望每個人都能以一己之光熱，溫暖土地和人心，他做到了。他文革后，他成為說真話的先驅(qū)。他的大愛如日月經(jīng)天，讓已經(jīng)冷卻的世道人心復(fù)蘇，不再被創(chuàng)痕與謊言填滿。他說：“人只有講真話，才能認(rèn)真地活下去。”巴金一生追求大光明，求仁得仁，大光明照亮了我們這個時代、民族和蕓蕓眾生。巴金的光焰無窮，是代代青年的榜樣。然而人心便是這樣，在嶄新而偉大的事業(yè)中易獲滿足，變得慵懶。加之憚于世俗的眼光，少有人再敢放出更大的亮光，有過美好理想的人，也緊緊掩住衣襟和內(nèi)心，連螢光燭火也光芒收斂。于是夜行的人們，無以受光，依舊指望著亮光、追逐著亮光。誠然，時代需要匯聚萬千的螢燭微光，可更需要經(jīng)天的日月大光，照亮人心，照亮世道，若能夠，還照亮?xí)r代。這樣的光，一定要有。[評點(diǎn)]這篇考場文，無疑是讀有積累，寫有攸歸的。全文用例，古有《論語》《三國志》，今有林覺民、巴金，外有尼采、托爾斯泰、高爾基等。所引人物、語錄，無不來自閱讀，而并非是自我狹小圈子里的生活。用材或詳或略，該考生總能扣住“微光”“大愛”等關(guān)鍵詞，用飽蘸深情的筆觸抒寫人們對亮光的追逐，并堅信：經(jīng)天的日月大光，照亮人心，照亮世道，還照亮?xí)r代。這樣的光，一定要有。行文選材典要，感情真摯，讀后，讓人的心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈共振。2025年高考全國語文卷Ⅰ卷Ⅱ或由相關(guān)關(guān)鍵詞、相關(guān)名家語引發(fā)認(rèn)識和思考。任務(wù)既出，且關(guān)鍵詞、名家語內(nèi)涵一望而知，主旨不再被遮蔽，作文實不難于審題，但審題不難不等于寫作不難。每一關(guān)鍵詞、名家語都有其豐富的內(nèi)容，都引領(lǐng)或指向現(xiàn)時的生活及先民的文化，且為廣大青年的熱點(diǎn)問題，要游刃有余或別出機(jī)杼地呈現(xiàn)你的認(rèn)識和表達(dá)你的思考，就大費(fèi)周章?？忌胸S厚的積累、寬廣的視野、深刻的認(rèn)知、寫作思路千萬不要狹隘了。2025年《高考大綱（語文）》已發(fā)布，所示3道題共性多余異處，頗具引領(lǐng)性，都指向當(dāng)下社會熱點(diǎn)，且宜于青年發(fā)散思維，洋溢著時代氣息，任務(wù)頗為明確?？忌槍θ蝿?wù)型作文題，要有相應(yīng)關(guān)注和積累。積累材料，使文章有血肉，思想有附麗。而無論來自生活，也無論來自閱讀，有好的素材，還要一雙識別材料，加以選用的慧眼?！笆肿魑钠叻诌x材”，這話道出了選材對于寫作的重要意義。有些學(xué)生在順利地審題、立意之后，選材問題卻遲遲解決不好，要么材料堆積，不見思想；要么議論浮泛，不見事例。勉強(qiáng)湊合一點(diǎn)，考場完卷，交上來一看，選材平平，或太過雷同，又言不及義。學(xué)會選擇材料，關(guān)鍵在有材料。材料積累多了，再在備考過程中，不斷地調(diào)配化用，化腐朽、庸常、神奇為神奇，作文就會產(chǎn)生裂變，筆之所至，如水之就下，其勢浩浩湯湯，所為必強(qiáng)，所容乃大。

有不少考生視材料的積累為畏途，以為無非就是一個背功，不加選擇，弄了諸如“心靈雞湯”“人生行囊”之類的作文素材集子來天昏地暗地背，結(jié)果耗費(fèi)大量的時間，效果并不見好?？紙鲎魑牟⒉环磳淇紩r作相應(yīng)的默記，但材料的積累并非只有默記一途。記憶能力更強(qiáng)的同學(xué)，可偏重于書本的積累；記憶能力稍弱的同學(xué)，可偏重于生活的積累。書本的、生活的種種素材用好了，都可以收事半功倍之效。這里再細(xì)說幾個獲取作文素材的路徑，循徑探幽，或者能讓作文漸入佳境。其一，留心生活，收獲感動。葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不息?！弊匀恢械囊徊菀荒?，社會里的一人一事，情感上的一波一折，留心觀察，用心品味，家國人原難切割，你會從中發(fā)現(xiàn)真、善、美，進(jìn)而成為作文的素材。生活是一部無字書，永遠(yuǎn)有演繹不盡、說道不完的意蘊(yùn)和哲思。有了生活，還要學(xué)會觀察，在觀察中品味人生。蘇霍姆林斯基說:“觀察是作文最重要的能源?！痹谌耸篱g行走，我們應(yīng)多一雙慧眼，可感可憫可贊可詠的景物人事，就會時時來觸動你柔軟的心房，讓你淚流滿面，且因感動而恒在。若用之為作文素材，這樣的事例，每每會格外的鮮活、美好，常收新穎之效。如2025年高考全國卷Ⅰ作文題所給關(guān)鍵詞“美麗鄉(xiāng)村”、2025年高考全國卷Ⅱ作文題所給名家語“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，背后就有太多的生活發(fā)現(xiàn)和感動。其二，潛心讀書，提升品位。葉圣陶先生又說：“通常作文，胸中先有一腔積蓄，臨到執(zhí)筆拿出來，這是很自然的。”要提倡在閱讀中寫點(diǎn)札記、隨感，讀名家名篇，隨讀隨記，積累名家的語言，觸摸名家的思想，感受名家的用材，最終都化用為自己的作文養(yǎng)料，這叫做牽手名家，與名家同行。書本、文章是人類智慧的結(jié)晶。讀好書，使我們有了取之不竭的思想食糧和語言營養(yǎng)。那些名篇佳構(gòu)多是立意深，格調(diào)高的力作，我們應(yīng)該自覺于他們的感召，讓自己變得豐滿而高尚。潛心讀書，不是要你做書柜，貪多務(wù)得，細(xì)大不捐