PAGEPAGE9江蘇無錫一中2025—2026學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二政治試題出卷人：張惠良審核人：李燕一、單項(xiàng)選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計(jì)66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。1．哲學(xué)發(fā)展史上兩大基本派別的根本對立體現(xiàn)在A.對物質(zhì)和意識關(guān)系的不同回答B(yǎng).對物質(zhì)和意識何者為本原的不同回答C.對世界是否可知的不同回答D.對世界是否運(yùn)動、變化的不同回答2．德國物理學(xué)家普朗克說：“研究人員的世界觀將永遠(yuǎn)決定他的工作方向。”這說明A．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B．哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一C．哲學(xué)與具體科學(xué)相互影響D．哲學(xué)給具體科學(xué)研究以世界觀和方法論指導(dǎo)3．法國哲學(xué)家柏格森認(rèn)為，事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)A．只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)B．認(rèn)為物質(zhì)依賴于意識，是唯心主義觀點(diǎn)C．認(rèn)為意識對物質(zhì)有能動作用，屬于唯物主義觀點(diǎn)D．承認(rèn)世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向4．在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者，一旦進(jìn)入社會領(lǐng)域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持①人類社會的物質(zhì)性②社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的③唯物辯證的自然觀④社會發(fā)展的道路是上升的A.①②B.①③C.②④D.③④5．下列觀點(diǎn)中屬于承認(rèn)絕對運(yùn)動，否認(rèn)相對靜止的是①坐地日行八萬里，巡天遙看一千河②日方中方睨，物方生方死③人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流④世異則事異，事異則備變A．①③B．①④C．②③D．②④6．當(dāng)火星與太陽視黃經(jīng)相差180度時(shí)，稱為火星沖日。2012年3月4日發(fā)生的“火星沖日”現(xiàn)象，被人們成功的預(yù)測并觀測到，從而積累了更多關(guān)于火星的資料。這告訴我們A．意識是人腦的特有機(jī)能B．發(fā)揮主觀能動性，就能把握規(guī)律C．意識是對客觀存在的正確反映D．規(guī)律具有客觀性，可以認(rèn)識利用7．“宋有富人，天雨墻壞，其子曰：‘不筑，必將有盜?！溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父?！边@一事例中，其子和鄰人之父的看法①符合唯物主義的要求②犯了唯心主義的錯(cuò)誤③堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則④以主觀想象代替客觀事實(shí)A．①③B．①④C．②④D．③④8.美國火星探測器“好奇號”成功著陸火星，這一令人難以置信的成功，為人類更深入地認(rèn)識火星奠定了基礎(chǔ)。這說明A.人類通過實(shí)踐可以窮盡對客觀世界的認(rèn)識B.實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識工具C.認(rèn)識是主體對客體的能動的反映D.認(rèn)識工具是推動認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ)9．真理只要向前再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出一小步，就會變成謬誤。由此可見①真理與謬誤沒有明確的界限②真理在一定條件下會轉(zhuǎn)化為謬誤③真理的基本屬性是客觀實(shí)在性④任何真理都有自己適用的范圍A.①②③④B.①②④C.②③④D.②④10．2012年6月24日，中國“蛟龍”號載人潛水器創(chuàng)造了中國載人深潛最新紀(jì)錄，首次突破7000米，達(dá)到7020米。隨著該潛水器逐步完成海上試驗(yàn)，將轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)化運(yùn)行，開發(fā)一系列深潛產(chǎn)品等，實(shí)現(xiàn)其業(yè)務(wù)化共享使用等工作將逐步提上日程。這則材料說明A．任何兩個(gè)事物之間都具有聯(lián)系B．聯(lián)系是絕對性和相對性的統(tǒng)一C．整個(gè)世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體D．人們根據(jù)主觀需要建立新的聯(lián)系11．頂層設(shè)計(jì)這一概念來自于“系統(tǒng)工程學(xué)”，其字面含義是自高端開始的總體構(gòu)想，今天已成為我國黨和政府統(tǒng)籌內(nèi)外政策和制定國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要思維方法?，F(xiàn)階段，黨和政府按照“頂層設(shè)計(jì)”的思路推進(jìn)改革，必須①立足整體著眼于事物的整體性②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③系統(tǒng)優(yōu)化的方法是認(rèn)識世界的根本方法④維護(hù)廣大人民群眾根本利益A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④12．1G手機(jī)只能進(jìn)行語音通話；2G手機(jī)增加了短信、WAP上網(wǎng)等功能；3G手機(jī)又增加了網(wǎng)頁瀏覽、視頻電話等功能。這表明①事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的②新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的③新出現(xiàn)的事物必定會戰(zhàn)勝舊事物④新事物是對舊事物的徹底否定A.①②B.①②④C.①③④D.②③④13．盡管微博簡短和情緒化的表達(dá)方式容易成為謠言滋生的溫床，給公眾與社會和諧帶來不少困擾，但如果能加強(qiáng)管理，完善法制，塑造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，微博可以為人們“參政議政”提供一個(gè)更便捷有效的通道。這說明A．矛盾的同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的B．主次矛盾是辯證統(tǒng)一的C．矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的D．矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的14．如果要給右圖漫畫加一個(gè)哲學(xué)標(biāo)題，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是A．實(shí)踐決定認(rèn)識B．方法論決定世界觀C．矛盾就是對立統(tǒng)一D．部分不能取代整體15．鼓勵(lì)中學(xué)生不斷擴(kuò)展知識面、增強(qiáng)創(chuàng)新意識和能力、多關(guān)注社會和天下大事、學(xué)會融入社會等，成為2025年高校自主招生考核的方向。這啟示當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該①懷疑一切，與時(shí)俱進(jìn)②堅(jiān)持辯證否定觀，學(xué)會“揚(yáng)棄”③做到個(gè)人和社會的統(tǒng)一④敢于“否定一切”，善于打破舊觀念A(yù).①③B.②③C.②④D.①④16．近幾年，網(wǎng)絡(luò)新詞海量增長。像“蒜你狠”、“犀利哥”、“給力”、“秒殺”、“正能量”、等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明 ①社會意識具有能動作用②社會存在決定社會意識③人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化④文化具有相對獨(dú)立性A.①②B.③④C.②③D.①④17．當(dāng)前社會上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但真情、真愛卻無時(shí)不在我們身邊，有以生命提攜孤兒成長的教師夫婦，有扎根邊疆的最美女醫(yī)生，有奉獻(xiàn)國家人民的科學(xué)家,有對貧窮人施以援手的熱心人……這表明①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧雍头瞰I(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會客觀條件③不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用④人生價(jià)值通過人的智力、品德表現(xiàn)出來A．①②B．②③C．①④D．①③18．孔子說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”這就告訴我們①文化是人類社會所特有的現(xiàn)象②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境③文化對人的影響是潛移默化的④人們接受文化影響都是被動的A．②③ B．②④ C．①④ D．①③19．老子的“道法自然”、“無為而無不為”、“以百姓心為心”等思想，幾千年來一直影響著中國乃至世界人們的思想和行為，并滲透到人們的思維和實(shí)踐中。這主要體現(xiàn)了A.文化是人類全部精神產(chǎn)品和精神活動的總和B.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本D.文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動形成的20．江蘇省委宣傳部從海量的征集意見中確定新時(shí)期江蘇精神為“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領(lǐng)先率先”。新時(shí)期江蘇精神是江蘇發(fā)展之魂，是全省人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神動力，極大促進(jìn)了江蘇經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。這表明①先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用②文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④21．近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價(jià)。這表明A.不同國家的文化各具特色B.文化既是民族的又是世界的C.世界各國的文化具有一致性D.文化既是通俗的又是高雅的22．對于傳統(tǒng)藝術(shù)或者前輩藝術(shù)家的藝術(shù)成果，是“把自己掰碎了做成別人”進(jìn)行復(fù)制，還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高？我們無疑應(yīng)該選擇后者。這是因?yàn)锳.繼承是發(fā)展的必要前提B.沒有創(chuàng)新就沒有繼承C.發(fā)展是繼承的必然要求D.傳統(tǒng)文化具有繼承性23．對右邊漫畫的理解正確的是①只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能推動個(gè)人和社會進(jìn)步②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新阻礙我們進(jìn)步的并非是未知的東西，而是已知的東西。③阻礙我們進(jìn)步的并非是未知的東西，而是已知的東西。④社會實(shí)踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力A.②③B.③④C.①②D.①④24.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2025—2026年)》中指出：“百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石?！毕铝杏嘘P(guān)教育作用的表述中，不正確的是A.教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C.發(fā)展教育有利于構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會”D.教育是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)25．當(dāng)學(xué)英語的中國人努力改正中國式的語病時(shí),外國人卻熱衷于收集和整理各種中國式英語。中式英語正在促使英語產(chǎn)生深刻的變革，大量的中文詞匯進(jìn)入英語，成為英語新詞的最主要來源。這說明①文化傳播是文化創(chuàng)新發(fā)展的前提和動力②矛盾普遍性寓于特殊性之中③文化創(chuàng)新使文化富有生機(jī)和活力 ④社會意識對社會發(fā)展起推動作用A．①③ B．②③ C．②④ D．①④26．徽州（現(xiàn)黃山市）多山富水，道光《徽州府志》有載：“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險(xiǎn)，北有黃山之峻?！弊詽h末至唐宋，曾有3次大的人口遷徙，不少中原地區(qū)的縉紳仕宦移民徽州，使中原文化在此積淀，與徽州土著山越人文化交融，重新打造出自身特色的徽州文化。這表明①一方水土造就一方文化 ②徽州文化具有很大的包容性③文化既是民族的，又是穩(wěn)定的 ④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一A.①②③B.①③④ C.②③④D.①②④27.天宮與神九成功完成手控交會對接，蛟龍?zhí)栂聺撌状瓮黄?000米……無論是面對自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神①彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中②隨著時(shí)代的變化而不斷豐富③以愛國主義和愛好和平為核心④是新時(shí)期愛國主義的主題A.①②B.②④C.③④D.①③28．發(fā)展中國特色社會主義文化，必須大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。社會主義核心價(jià)值體系的主題是A．樹立中國特色社會主義共同理想 B．培育、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神C．樹立和踐行社會主義榮辱觀 D．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位29．南京市博物館免費(fèi)開放8年，產(chǎn)生了巨大的社會效應(yīng)。請你為南京市博物館的免費(fèi)開放活動確定一個(gè)合適的宣傳標(biāo)題A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向B．豐富精神文化生活，保障公民基本文化權(quán)益C．變革文化傳播方式，促進(jìn)南京精神文明建設(shè)D．大力發(fā)展大眾傳媒，提高市民科學(xué)文化素質(zhì)30．當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂化”、“低俗化”、“庸俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值方向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化④提升自身的文化審美品位A.①③

B.③④

C.①④D.②③31.“限娛令”要求34個(gè)電視衛(wèi)星綜合頻道要提高新聞?lì)惞?jié)目播出質(zhì)量，“限廣令”要求每集電視劇中間不得再以任何形式插播廣告。限娛、限廣措施A.有利于改造腐朽文化，發(fā)展先進(jìn)文化B.是繁榮文化市場的根本要求和根本保證C.表明文化市場需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) D.堅(jiān)持了百花齊放、百家爭鳴的方針32．“道德之問”是過去一年熱得發(fā)燙的“網(wǎng)絡(luò)熱詞”，加強(qiáng)思想道德建設(shè)刻不容緩。思想道德建設(shè)的核心是 A．集體主義B．為人民服務(wù)C．增強(qiáng)誠信意識D．培育“四有”公民33．動畫片《孔子》，通過青少年喜聞樂見的動漫形式，講述孔子從一個(gè)貧賤少年成長為萬世師表的勵(lì)志故事，再現(xiàn)2500多年前孔子的成長歷程以及儒家文化的形成淵源。動畫片《孔子》這一創(chuàng)意有利于 ①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 ②改造傳統(tǒng)文化，推動社會變革 ③青少年樹立崇高理想，追求更高道德目標(biāo)④推動文化內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新A.①②③ B.①②④ C.①③④D．②③④二、簡析題：本大題共3小題,每小題12分,共計(jì)36分。請運(yùn)用所學(xué)知識對所提問題進(jìn)行簡明扼要的分析和說明。34．在社會發(fā)展的新起點(diǎn)上，唯有當(dāng)文化表現(xiàn)出比生產(chǎn)資料和貨幣資本更強(qiáng)大力量的時(shí)候，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長具有更多文化含量的時(shí)候，其發(fā)展才能進(jìn)入更高的層次。為了全面建成小康社會，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，作為一個(gè)有著崇高追求的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨必須承擔(dān)起推動文化大繁榮大發(fā)展的責(zé)任，既要自覺地立于文化的潮頭，用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會思潮，促進(jìn)社會進(jìn)步；又要用民族優(yōu)秀文化滋養(yǎng)民族生命力，建設(shè)好中華民族的共有精神家園；還要滿足人民精神生活需求，著力提高全社會的文化生活質(zhì)量；還需樹立強(qiáng)烈的憂患意識，維護(hù)國家文化安全，在激烈的國際競爭中不斷增強(qiáng)中國文化的整體實(shí)力和擴(kuò)大中華文化的國際影響力。（1）結(jié)合材料，從意識能動作用的角度說明中國共產(chǎn)黨重視發(fā)展先進(jìn)文化的依據(jù)。（6分）（2）運(yùn)用《文化生活》中關(guān)于文化作用的知識，簡述中國共產(chǎn)黨大力發(fā)展先進(jìn)文化的意義。（6分）35．材料一從1992年啟動載人航天工程以來，中國航天不斷取得新突破。發(fā)展階段第一步載人飛船階段第二步空間實(shí)驗(yàn)室階段第三步建成中國空間站階段成果2003年10月15日，神舟五號載人飛船成功發(fā)射升空。2011年11月3日，天宮一號目標(biāo)飛行器與神舟八號飛船成功實(shí)現(xiàn)首次交會對接。正在探索中，預(yù)計(jì)2025年之前完成。技術(shù)攻關(guān)掌握航天員空間出艙活動關(guān)鍵技術(shù)。突破載人飛船和空間飛行器的交會對接技術(shù)。解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應(yīng)用問題，尚未解決。材料二我國航天人不依賴西方發(fā)達(dá)國家的技術(shù)支持，始終堅(jiān)持自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，新一代航天人繼承、發(fā)揚(yáng)了老一輩航天人的精神，不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且鑄就了特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。（1）結(jié)合材料一，用認(rèn)識論的有關(guān)知識，分析中國載人航天技術(shù)的發(fā)展歷程。（6分）（2）請從《文化生活》的角度，說明弘揚(yáng)以“載人航天精神”為代表的民族精神的意義。（6分）36．材料一改革開放是強(qiáng)國之路，是時(shí)代的必然要求，也是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。當(dāng)前，我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，黨的十八大對深化改革開放作出了新的部署，提出了新的目標(biāo)任務(wù)。為了貫徹落實(shí)十八大精神，各級黨委、政府必須按照科學(xué)發(fā)展觀要求，尊重群眾首創(chuàng)精神，以更大決心和勇氣繼續(xù)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制等各項(xiàng)改革，破解發(fā)展難題，不斷推進(jìn)我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展。材料二2025年2月出臺的《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，我國的文化體制要“堅(jiān)持改革開放，著力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，以改革促發(fā)展、促繁榮，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化開放水平，推動中華文化走向世界?！保?）運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識，分析材料一蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。（6分）（2）運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，簡要談?wù)勅绾翁岣呶幕_放水平，推動中華文化走向世界。(6分)三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并結(jié)合運(yùn)用有關(guān)知識分析問題，創(chuàng)造性的提出解決問題的方案、策略等。37.某校2025年校園文化藝術(shù)節(jié)已經(jīng)閉幕。本屆校園文化藝術(shù)節(jié)以“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”為主題，開展了豐富多彩的活動。其中高二年級舉辦了“家事國事天下事，事事關(guān)心”時(shí)事論壇，引起廣泛關(guān)注。【聚焦熱點(diǎn)】材料一2025年10月，黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。2025年10月，黨的十八大對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國作出部署，提出“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，”要“全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?！保?）有人認(rèn)為，只要建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，就能推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。請運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識加以評析。（8分）【關(guān)注省情】材料二在貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會和十八大精神的過程中，江蘇省大力發(fā)展文化事業(yè)，繼續(xù)堅(jiān)持區(qū)別對待、分類指導(dǎo)、先行試點(diǎn)、循序漸進(jìn)、逐步推開，穩(wěn)步推進(jìn)文化體制改革，確保文化體制改革與經(jīng)濟(jì)、政治、行政管理體制改革相互配套，與國家不斷完善的法律法規(guī)體系相互銜接，使我省從文化大省向文化強(qiáng)省邁進(jìn)。（2）請從《生活與哲學(xué)》角度分析江蘇省做法的辯證法依據(jù)。（至少兩個(gè)角度6分）【共同踐行】材料三

處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國，誠信缺失和道德滑坡成為一大社會隱憂。從“地溝油”、“染色饅頭”等食品安全事件，到冷漠路人、逐利超載校車等現(xiàn)象引發(fā)了國人對道德的廣泛關(guān)注；與此同時(shí)，江蘇省近年來涌現(xiàn)出一大批道德建設(shè)的先進(jìn)典型，張?jiān)迫⒁笱┟?、陳光?biāo)等人當(dāng)選全國道德模范。因勢利導(dǎo)，我省于近期在全省開展文明城市測評工作，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。該校以“加強(qiáng)主流價(jià)值觀引領(lǐng)，全面提高公民道德素質(zhì)”為主題向全校學(xué)生發(fā)出倡議。（3）請你就倡議書的內(nèi)容，從《文化生活》角度列出兩條提綱，并說明其蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。（4分）參考答案一、單項(xiàng)選擇題：每小題2分，共66分。題號1234567891011121314151617答案BDBACDABDCCADCBCD題號18192021222324252627282930313233答案ABCBCADBDAABCCBC二、簡析題：共36分。34．（1）①意識活動具有目的性和計(jì)劃性，黨重視發(fā)展先進(jìn)文化，是為了全面建成小康社會，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有推動作用，黨重視發(fā)展先進(jìn)文化，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入更高的層次，有利于提高國家綜合實(shí)力。③意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。黨重視發(fā)展先進(jìn)文化，有利于培育人民高昂的精神，加快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（2）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。④文化與政治相互交融。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，是當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。⑤優(yōu)秀文化能塑造人生，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑥我國必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。35．（1）①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性。中國對載人航天科技的探索是一種客觀的物質(zhì)性活動，又是一種有目的、有計(jì)劃的活動，受到一定歷史條件的制約。②實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動力和檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，中國載人航天技術(shù)不斷取得成功突破。③認(rèn)識具有無限性、上升性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。中國載人航天技術(shù)的研究還未最終完成，還有許多難題需要我們?nèi)ソ鉀Q。（2）①中華民族精神是維系中華民族的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮的精神動力，是中華民族之魂。②培育和弘揚(yáng)中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是增強(qiáng)我國綜合國力的客觀要求，是堅(jiān)持社會主義道路的需要，是全面建成小康社會的重要保證。③在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，弘揚(yáng)民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。36．（1）①社會存在決定社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。全面推進(jìn)改革是時(shí)代的必然要求，是我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的客觀要求體現(xiàn)了這一點(diǎn)。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況的規(guī)律是社會的普遍規(guī)律，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制改革就是要使生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的的發(fā)展。③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。在改革過程中必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民群眾的主體作用（2）①根本途徑是要立足于實(shí)踐。這是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑，要自覺投身于中國特色社會主義實(shí)踐之中。②著眼于傳統(tǒng)文化的繼承，“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新”。③尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長，促進(jìn)不同民族文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。⑤要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持人民群眾主體地位，發(fā)揮人民群