2025年申論范文：厚植家風(fēng)“好沃土”,走好新趕考之路“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家風(fēng)作為一個(gè)家庭世代相傳的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，潛移默化地影響著家庭成員的品德修養(yǎng)和行為方式，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和國(guó)家的發(fā)展。在新的趕考之路上，厚植家風(fēng)這一“好沃土”，對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家繁榮具有至關(guān)重要的意義。以廉潔為基，筑牢家風(fēng)防線廉潔自律是良好家風(fēng)的基石。古往今來，許多清正廉潔的家風(fēng)故事流傳至今，成為人們學(xué)習(xí)的典范。東漢楊震“四知拒金”的故事，展現(xiàn)了他堅(jiān)守廉潔底線、不接受不義之財(cái)?shù)母呱衅犯?。他以“天知，神知，我知，子知”的名言，告誡后人要時(shí)刻保持清醒的頭腦，不被金錢所誘惑。這種廉潔的家風(fēng)不僅讓楊氏家族聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，也為社會(huì)樹立了良好的榜樣。在當(dāng)今社會(huì)，廉潔家風(fēng)更是抵御腐敗的重要防線。一些官員之所以走上違法犯罪的道路，往往與家風(fēng)不正有關(guān)。他們不僅自身貪污受賄，還縱容家屬親屬利用其職權(quán)謀取私利，最終導(dǎo)致整個(gè)家庭陷入深淵。相反，那些注重廉潔家風(fēng)建設(shè)的家庭，能夠教育家庭成員樹立正確的權(quán)力觀和金錢觀，自覺抵制各種誘惑。例如，谷文昌同志始終保持清正廉潔的作風(fēng)，他教育子女要靠自己的本事吃飯，不搞特殊化。在他的影響下，谷家子女個(gè)個(gè)腳踏實(shí)地、勤奮工作，傳承了良好的家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)以身作則，帶頭樹立廉潔家風(fēng)。他們手中掌握著公共權(quán)力，其家風(fēng)狀況不僅關(guān)系到個(gè)人和家庭的命運(yùn)，也影響著黨和政府的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格要求自己和家屬，做到公私分明、廉潔用權(quán)，教育子女樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，讓廉潔家風(fēng)成為家庭的傳家寶。以孝道為先，傳承家庭美德“百善孝為先。”孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是良好家風(fēng)的重要內(nèi)容。孝道體現(xiàn)了子女對(duì)父母的尊敬、關(guān)愛和贍養(yǎng)，是家庭和睦的基礎(chǔ)。在我國(guó)古代，有許多感人至深的孝道故事，如漢文帝劉恒親嘗湯藥侍奉母親、黃香扇枕溫衾等。這些故事不僅展現(xiàn)了古人對(duì)孝道的重視，也為后人樹立了榜樣。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然生活方式和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，但孝道的內(nèi)涵并沒有改變。我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)孝道文化，讓孝道在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。子女要關(guān)心父母的生活和健康，尊重他們的意見和選擇，在物質(zhì)上給予他們必要的支持，在精神上給予他們慰藉。同時(shí)，我們也要教育下一代懂得感恩父母，從小培養(yǎng)他們的孝道意識(shí)。孝道不僅有利于家庭的和諧穩(wěn)定，也有利于社會(huì)的文明進(jìn)步。一個(gè)充滿孝道的社會(huì)，人與人之間會(huì)更加友善、互助，社會(huì)秩序也會(huì)更加良好。我們應(yīng)該將孝道融入到社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德建設(shè)中，讓孝道成為全社會(huì)共同遵循的價(jià)值觀念。以勤儉為要，培養(yǎng)優(yōu)良品格“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種重要的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。勤儉家風(fēng)能夠培養(yǎng)家庭成員的艱苦奮斗精神和節(jié)約意識(shí)，讓他們懂得珍惜勞動(dòng)成果，不鋪張浪費(fèi)。在古代，許多家庭都以勤儉持家為家訓(xùn)。諸葛亮在《誡子書》中寫道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！彼嬲]子女要通過節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。司馬光也在《訓(xùn)儉示康》中教育兒子要崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。這些家訓(xùn)體現(xiàn)了古人對(duì)勤儉家風(fēng)的重視。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，一些人逐漸養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的不良習(xí)慣。他們追求物質(zhì)享受，盲目攀比，不僅浪費(fèi)了大量的資源，也影響了社會(huì)風(fēng)氣。我們應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉家風(fēng)，讓家庭成員樹立正確的消費(fèi)觀念，養(yǎng)成節(jié)約水電、糧食等資源的好習(xí)慣。同時(shí)，我們也要教育子女懂得勞動(dòng)的價(jià)值，鼓勵(lì)他們通過自己的努力創(chuàng)造財(cái)富。勤儉家風(fēng)不僅能夠讓家庭更加幸福美滿，也有利于國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)崇尚勤儉的國(guó)家，能夠合理利用資源，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。我們應(yīng)該將勤儉家風(fēng)與國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，推動(dòng)全社會(huì)形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚。以誠(chéng)信為本，樹立良好形象誠(chéng)信是做人的根本，也是良好家風(fēng)的重要體現(xiàn)。誠(chéng)信家風(fēng)能夠培養(yǎng)家庭成員的誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)，讓他們?cè)谏鐣?huì)交往中贏得他人的信任和尊重。在我國(guó)古代，有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。商鞅立木取信，通過實(shí)際行動(dòng)贏得了百姓的信任，為變法的成功奠定了基礎(chǔ)。季布一諾千金，他的誠(chéng)信品格被人們傳頌至今。這些故事告訴我們，誠(chéng)信是一種寶貴的財(cái)富，能夠讓我們?cè)谌松缆飞献叩酶臃€(wěn)健。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。一個(gè)企業(yè)如果缺乏誠(chéng)信，就會(huì)失去消費(fèi)者的信任，最終被市場(chǎng)淘汰。一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就會(huì)在社會(huì)上寸步難行。我們應(yīng)該在家庭中培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，教育子女要做到言行一致、誠(chéng)實(shí)守信。家長(zhǎng)要以身作則，為子女樹立良好的榜樣。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍。政府要加強(qiáng)誠(chéng)信體系建設(shè)，建立健全失信懲戒機(jī)制，讓失信者受到應(yīng)有的懲罰。學(xué)校要將誠(chéng)信教育納入課程體系，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。通過全社會(huì)的共同努力，讓誠(chéng)信成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)。以好學(xué)為樂，助力個(gè)人成長(zhǎng)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！焙脤W(xué)是一種積極向上的人生態(tài)度，也是良好家風(fēng)的重要內(nèi)容。好學(xué)家風(fēng)能夠培養(yǎng)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，讓他們不斷提升自己的知識(shí)和技能。在古代，許多家庭都重視子女的教育，鼓勵(lì)他們勤奮讀書。孟母三遷的故事，體現(xiàn)了孟母對(duì)孟子學(xué)習(xí)環(huán)境的重視。她為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家，最終孟子成為了一代大儒。這種重視教育、好學(xué)上進(jìn)的家風(fēng)，為孟子的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新?lián)Q代的速度越來越快，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐。我們應(yīng)該在家庭中營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)家庭成員多讀書、讀好書。家長(zhǎng)要關(guān)心子女的學(xué)習(xí)情況，為他們提供必要的學(xué)習(xí)條件。同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)家庭成員終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。好學(xué)家風(fēng)不僅能夠助力個(gè)人成長(zhǎng)，也有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。一個(gè)崇尚學(xué)習(xí)的社會(huì)，能夠培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才，為國(guó)家的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持。我們應(yīng)該將好學(xué)家風(fēng)與國(guó)家的人才戰(zhàn)略相結(jié)合，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。在新的趕考之路上，厚植家風(fēng)“好沃土”是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。讓我們以