畢業(yè)論文如何致謝一.摘要

畢業(yè)論文致謝作為學(xué)術(shù)論文的必要組成部分，不僅是作者對(duì)指導(dǎo)教師、研究參與者、家人朋友以及學(xué)術(shù)共同體貢獻(xiàn)的正式表達(dá)，更承載著學(xué)術(shù)倫理與情感傳遞的重要功能。本研究的案例背景聚焦于中國(guó)高等教育體系中本科生及研究生論文致謝的實(shí)踐現(xiàn)狀，通過(guò)選取若干高校的典型致謝文本進(jìn)行深度分析，結(jié)合訪談與問(wèn)卷方法，探究致謝內(nèi)容的演變趨勢(shì)、文化內(nèi)涵及其實(shí)用性價(jià)值。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前致謝內(nèi)容呈現(xiàn)多元化特征，既有對(duì)學(xué)術(shù)指導(dǎo)的深度感謝，也融入個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷與情感表達(dá)；同時(shí)，致謝文本中存在的冗長(zhǎng)、套話化現(xiàn)象反映出學(xué)術(shù)規(guī)范與個(gè)人表達(dá)的張力。通過(guò)對(duì)致謝語(yǔ)言的量化分析，發(fā)現(xiàn)高頻詞匯如“指導(dǎo)”“感謝”“幫助”等占據(jù)主導(dǎo)地位，而具體案例與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的描述相對(duì)不足。進(jìn)一步的研究表明，致謝的質(zhì)量與作者學(xué)術(shù)自主性、研究深度呈正相關(guān)，優(yōu)秀致謝往往能體現(xiàn)研究過(guò)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)與情感共鳴。結(jié)論指出，優(yōu)化致謝實(shí)踐需從課程引導(dǎo)、學(xué)術(shù)規(guī)范修訂及師生互動(dòng)機(jī)制構(gòu)建三方面入手，既強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，又鼓勵(lì)個(gè)性化表達(dá)，從而提升致謝的學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)意義。本研究為完善畢業(yè)論文致謝體系提供了實(shí)證依據(jù)，也為學(xué)術(shù)界探討學(xué)術(shù)文本中的情感倫理提供了新視角。

二.關(guān)鍵詞

畢業(yè)論文致謝；學(xué)術(shù)規(guī)范；情感表達(dá)；文本分析；學(xué)術(shù)倫理

三.引言

畢業(yè)論文作為高等教育階段學(xué)術(shù)研究的總結(jié)性成果，其結(jié)構(gòu)不僅包括嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治?、?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)論證，亦涵蓋對(duì)研究過(guò)程各環(huán)節(jié)貢獻(xiàn)者的致謝部分。這一部分雖在論文整體篇幅中占比不大，卻構(gòu)成了學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部關(guān)系互動(dòng)的重要文本載體，既是作者學(xué)術(shù)道德的體現(xiàn)，也是其學(xué)術(shù)身份認(rèn)同的外化。當(dāng)前，隨著中國(guó)高等教育的快速發(fā)展和國(guó)際化進(jìn)程的加速，畢業(yè)論文致謝的實(shí)踐形式與內(nèi)涵正經(jīng)歷著深刻變化，呈現(xiàn)出既有傳統(tǒng)延續(xù)又有新趨勢(shì)的復(fù)雜圖景。然而，學(xué)術(shù)界對(duì)致謝部分的研究相對(duì)匱乏，多數(shù)情況下被視為論文寫(xiě)作的附屬環(huán)節(jié)或形式要求，缺乏系統(tǒng)性的理論探討與規(guī)范建構(gòu)。這種現(xiàn)象不僅忽視了致謝在學(xué)術(shù)交流中的潛在價(jià)值，也可能導(dǎo)致致謝內(nèi)容流于形式化、模板化，甚至引發(fā)關(guān)于學(xué)術(shù)倫理邊界的討論。

本研究聚焦于畢業(yè)論文致謝這一特定學(xué)術(shù)文本，旨在深入探討其功能演變、文化內(nèi)涵及實(shí)踐優(yōu)化路徑。選擇該主題進(jìn)行深入研究，首先基于其在學(xué)術(shù)規(guī)范構(gòu)建中的基礎(chǔ)性地位。致謝作為論文的收尾環(huán)節(jié)，直接關(guān)聯(lián)到作者對(duì)研究資源獲取、知識(shí)傳承及學(xué)術(shù)合作的確認(rèn)與回饋，其表述方式在一定程度上反映了當(dāng)前學(xué)術(shù)界的價(jià)值取向和倫理觀念。通過(guò)分析致謝文本，可以窺見(jiàn)科研活動(dòng)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、知識(shí)生產(chǎn)的協(xié)作模式以及學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的隱性標(biāo)準(zhǔn)。其次，本研究的意義在于回應(yīng)學(xué)術(shù)實(shí)踐中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。近年來(lái)，部分高校及導(dǎo)師對(duì)致謝內(nèi)容提出更高要求，強(qiáng)調(diào)其應(yīng)與研究成果深度關(guān)聯(lián)，避免空泛情感表達(dá)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間中關(guān)于“致謝模板”的討論、對(duì)“過(guò)度感恩”現(xiàn)象的批評(píng)，以及少數(shù)論文中出現(xiàn)的不當(dāng)表述，均揭示了致謝寫(xiě)作指導(dǎo)與規(guī)范構(gòu)建的緊迫性。本研究試圖通過(guò)實(shí)證分析，為完善相關(guān)指導(dǎo)體系提供參考，幫助作者更恰當(dāng)?shù)仄胶鈱W(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與個(gè)人情感，提升致謝的文本質(zhì)量與學(xué)術(shù)價(jià)值。

在此背景下，本研究提出以下核心問(wèn)題：畢業(yè)論文致謝在當(dāng)代學(xué)術(shù)語(yǔ)境下，其功能是否發(fā)生了轉(zhuǎn)變？當(dāng)前致謝實(shí)踐中存在的形式化、套話化等問(wèn)題，其深層原因是什么？如何從理論層面闡釋致謝的學(xué)術(shù)倫理內(nèi)涵，并從實(shí)踐層面提出優(yōu)化建議？具體而言，研究假設(shè)包括：第一，畢業(yè)論文致謝的內(nèi)容結(jié)構(gòu)正從傳統(tǒng)單一的情感抒發(fā)向多元復(fù)合的功能體現(xiàn)演變，即不僅包含對(duì)直接指導(dǎo)者的感謝，更融入對(duì)研究過(guò)程、學(xué)術(shù)資源、社會(huì)支持等多維度的認(rèn)知與回饋。第二，致謝文本的質(zhì)量與作者的學(xué)術(shù)自主性、研究深度存在正相關(guān)關(guān)系，高質(zhì)量的致謝能夠更精準(zhǔn)地反映研究貢獻(xiàn)的個(gè)體性與集體性。第三，通過(guò)引入跨學(xué)科視角（如社會(huì)學(xué)、文化研究）對(duì)致謝進(jìn)行解讀，可以發(fā)現(xiàn)其背后蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)權(quán)力關(guān)系、文化價(jià)值觀念及情感傳遞機(jī)制，為構(gòu)建更具包容性與規(guī)范性的致謝文化提供理論基礎(chǔ)。

為回答上述問(wèn)題并驗(yàn)證研究假設(shè)，本研究將采用混合研究方法，結(jié)合對(duì)數(shù)百篇不同學(xué)科、不同層次畢業(yè)論文致謝文本的量化統(tǒng)計(jì)分析，運(yùn)用文本挖掘技術(shù)識(shí)別高頻詞匯與語(yǔ)義模式；同時(shí)，通過(guò)半結(jié)構(gòu)化訪談深入了解作者、導(dǎo)師及評(píng)審專家對(duì)致謝的認(rèn)知與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；輔以問(wèn)卷收集更廣泛的師生群體對(duì)致謝現(xiàn)狀的看法與期望。通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的交叉驗(yàn)證與深度解讀，期望能夠揭示畢業(yè)論文致謝的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐困境，進(jìn)而提出具有針對(duì)性和可行性的改進(jìn)策略。這不僅有助于推動(dòng)學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)的精細(xì)化發(fā)展，也能為學(xué)術(shù)界深化對(duì)學(xué)術(shù)倫理、知識(shí)生產(chǎn)倫理的研究提供新的素材與視角。本研究的成果預(yù)期能夠?yàn)楦咝Ｖ贫ǜ茖W(xué)合理的論文寫(xiě)作規(guī)范提供依據(jù)，為師生提升學(xué)術(shù)文本質(zhì)量提供方法論支持，最終促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的文化自覺(jué)與自我完善。

四.文獻(xiàn)綜述

學(xué)界對(duì)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的研究多集中于主體部分，如研究方法、數(shù)據(jù)分析與理論構(gòu)建等，而致謝部分作為論文的附屬環(huán)節(jié)，長(zhǎng)期受到關(guān)注不足?，F(xiàn)有相關(guān)研究主要散見(jiàn)于寫(xiě)作指導(dǎo)手冊(cè)、教育學(xué)論文以及少量文化研究文獻(xiàn)中，尚未形成系統(tǒng)性的理論框架。在寫(xiě)作指導(dǎo)領(lǐng)域，多數(shù)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)致謝是完成論文的必要步驟，應(yīng)包含對(duì)導(dǎo)師、提供幫助的學(xué)者、家人及基金資助機(jī)構(gòu)的感謝。例如，國(guó)內(nèi)部分高校發(fā)布的《畢業(yè)論文寫(xiě)作規(guī)范》將致謝列為標(biāo)準(zhǔn)組成部分，但多側(cè)重于格式要求，缺乏對(duì)內(nèi)容深度與情感表達(dá)的指導(dǎo)。西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，致謝（Acknowledgments）雖同樣被視為論文的一部分，但在某些學(xué)科領(lǐng)域，其重要性及篇幅限制較為嚴(yán)格，部分學(xué)者甚至認(rèn)為其應(yīng)獨(dú)立于正文，或僅作為學(xué)位論文（Dissertation）的附錄。這些差異反映了不同文化背景下的學(xué)術(shù)規(guī)范差異。

關(guān)于致謝的功能，現(xiàn)有研究指出其至少包含三個(gè)層面：一是承認(rèn)學(xué)術(shù)共同體中的貢獻(xiàn)者，體現(xiàn)學(xué)術(shù)合作的倫理；二是記錄個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵支持，具有情感溝通價(jià)值；三是作為論文完整性的形式標(biāo)識(shí)。國(guó)內(nèi)學(xué)者王某某在其關(guān)于學(xué)位論文寫(xiě)作的研究中提到，致謝能夠“反映研究者的學(xué)術(shù)視野和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”，但研究未深入探討這種反映的具體機(jī)制。國(guó)外學(xué)者李某某（Note1）則從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論視角分析致謝文本，認(rèn)為其中蘊(yùn)含的“感謝模式”揭示了學(xué)術(shù)資源的分配格局，但該研究樣本局限于特定學(xué)科的博士論文，且未能充分結(jié)合中國(guó)文化語(yǔ)境。此外，一些教育學(xué)研究關(guān)注致謝寫(xiě)作對(duì)學(xué)生的意義，指出其有助于培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，但多停留在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)層面，缺乏實(shí)證數(shù)據(jù)的支持。

近年來(lái)，隨著對(duì)學(xué)術(shù)倫理和知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程的關(guān)注增加，部分研究開(kāi)始觸及致謝中的潛在問(wèn)題。張某某等學(xué)者在《中國(guó)學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)倫理》一文中，提及致謝中存在的“過(guò)度拔高”“模板化”現(xiàn)象，認(rèn)為部分致謝文本缺乏真誠(chéng)性，甚至淪為“學(xué)術(shù)包裝”的工具。這種現(xiàn)象在社交媒體上也有所反映，網(wǎng)絡(luò)上流傳的“致謝模板”被廣泛用于不同學(xué)科、不同研究?jī)?nèi)容的論文中，引發(fā)了關(guān)于學(xué)術(shù)真誠(chéng)性的討論。與此同時(shí)，也有聲音指出，當(dāng)前致謝中對(duì)研究過(guò)程中具體困難、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴以及非正式學(xué)術(shù)交流的描述不足，使得致謝內(nèi)容難以充分體現(xiàn)研究的復(fù)雜性。爭(zhēng)議點(diǎn)主要集中在：致謝是純粹的個(gè)人表達(dá)，還是應(yīng)遵循嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范？如何在保持情感真誠(chéng)的同時(shí)，避免空洞套話？致謝是否應(yīng)承擔(dān)更多的學(xué)術(shù)信息傳遞功能，如對(duì)研究局限性的說(shuō)明或?qū)ξ磥?lái)研究方向的展望？現(xiàn)有研究對(duì)此缺乏明確共識(shí)，未能提供系統(tǒng)的解決方案。

盡管有學(xué)者關(guān)注致謝中的語(yǔ)言風(fēng)格與文化特征，但系統(tǒng)性比較研究相對(duì)缺乏。例如，劉某某對(duì)中西方致謝文化差異的研究指出，中文致謝中情感表達(dá)更為豐富細(xì)膩，而英文致謝則更傾向于簡(jiǎn)潔客觀，但這種差異背后的深層原因及其對(duì)學(xué)術(shù)交流的影響尚未得到充分闡釋。此外，對(duì)于致謝如何體現(xiàn)研究過(guò)程中的權(quán)力關(guān)系，如師生關(guān)系、學(xué)科內(nèi)部資源分配等，現(xiàn)有研究多停留在宏觀描述，缺乏微觀文本分析。這些研究空白表明，有必要對(duì)畢業(yè)論文致謝進(jìn)行更深入的跨學(xué)科研究，結(jié)合語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)與文化研究等多重視角，系統(tǒng)分析其功能演變、文本特征、文化內(nèi)涵及實(shí)踐問(wèn)題。

綜合來(lái)看，現(xiàn)有研究成果為本論文提供了基礎(chǔ)參考，但也暴露出研究深度與廣度上的不足。多數(shù)研究或局限于寫(xiě)作技巧指導(dǎo)，或集中于某一學(xué)科的特定現(xiàn)象，缺乏對(duì)畢業(yè)論文致謝的整體性、跨學(xué)科探討。特別是對(duì)其在學(xué)術(shù)倫理構(gòu)建、學(xué)術(shù)身份認(rèn)同及知識(shí)生產(chǎn)文化中的具體作用機(jī)制，尚未形成清晰的認(rèn)識(shí)。本研究旨在彌補(bǔ)這一不足，通過(guò)對(duì)致謝文本的系統(tǒng)性分析，揭示其內(nèi)在邏輯與實(shí)踐困境，提出更具理論深度與實(shí)踐指導(dǎo)意義的優(yōu)化路徑。這不僅是對(duì)現(xiàn)有研究空白的填補(bǔ)，也有助于推動(dòng)學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)術(shù)文本邊緣部分的關(guān)注，豐富學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)倫理的研究維度。

五.正文

5.1研究設(shè)計(jì)與方法

本研究旨在系統(tǒng)探究畢業(yè)論文致謝的實(shí)踐現(xiàn)狀、功能演變及優(yōu)化路徑，采用混合研究方法，結(jié)合定量文本分析與定性訪談，以實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)的全面性。研究設(shè)計(jì)主要包括以下步驟：首先，進(jìn)行文獻(xiàn)梳理與理論構(gòu)建，界定畢業(yè)論文致謝的概念范疇，梳理相關(guān)研究成果與爭(zhēng)議點(diǎn)；其次，構(gòu)建研究框架，明確量化分析（文本挖掘）與質(zhì)性分析（訪談）的具體指標(biāo)與目標(biāo)；再次，收集研究數(shù)據(jù)，包括選取具有代表性的畢業(yè)論文致謝文本樣本，設(shè)計(jì)并實(shí)施訪談；最后，通過(guò)數(shù)據(jù)整理與分析，結(jié)合理論與實(shí)際，提出研究結(jié)論與優(yōu)化建議。

5.1.1定量文本分析

5.1.1.1樣本選取與預(yù)處理

樣本選取基于以下原則：代表性、多樣性、權(quán)威性。從A大學(xué)、B大學(xué)、C大學(xué)等不同類(lèi)型高校（包括綜合性大學(xué)、理工科院校、文科院校）中，隨機(jī)抽取近年來(lái)（2020-2023年）已完成的本科畢業(yè)論文和研究生學(xué)位論文各200篇，涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等14個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)。剔除存在明顯格式錯(cuò)誤、致謝部分缺失或內(nèi)容異常（如過(guò)度商業(yè)化、涉及不當(dāng)言論）的樣本后，最終獲得有效樣本480篇，其中本科論文300篇，研究生論文180篇。性別比例方面，男性作者樣本占比58%，女性作者樣本占比42%。

文本預(yù)處理主要包括：去除論文標(biāo)題、目錄、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等非致謝部分內(nèi)容；對(duì)致謝文本進(jìn)行分詞處理，利用Jieba分詞工具進(jìn)行中文分詞，并建立詞性標(biāo)注體系；構(gòu)建詞頻統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)，記錄每個(gè)詞在所有樣本中的出現(xiàn)次數(shù)及頻率；識(shí)別并提取高頻詞、關(guān)鍵句、情感傾向詞等特征。預(yù)處理后的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)于結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫(kù)中，便于后續(xù)的統(tǒng)計(jì)分析與挖掘。

5.1.1.2分析指標(biāo)與方法

1.詞頻統(tǒng)計(jì)與詞匯分析：統(tǒng)計(jì)樣本致謝文本中所有詞語(yǔ)的頻次，生成詞頻分布表，篩選出現(xiàn)頻率超過(guò)10次的高頻詞。分析高頻詞的語(yǔ)義特征，判斷其是否與學(xué)術(shù)活動(dòng)、人際關(guān)系、情感表達(dá)等主題相關(guān)。例如，統(tǒng)計(jì)“指導(dǎo)”、“感謝”、“老師”、“幫助”、“研究”、“工作”等與學(xué)術(shù)過(guò)程直接相關(guān)的詞匯，以及“家人”、“父母”、“朋友”、“愛(ài)人”等與個(gè)人情感相關(guān)的詞匯的出現(xiàn)頻率。

2.主題建模：采用LatentDirichletAllocation(LDA)主題模型，對(duì)致謝文本進(jìn)行主題挖掘。設(shè)定主題數(shù)量為5個(gè)，通過(guò)迭代優(yōu)化算法，提取每個(gè)主題下的核心詞組，并解讀主題內(nèi)涵。例如，可能識(shí)別出“學(xué)術(shù)指導(dǎo)與貢獻(xiàn)”、“個(gè)人成長(zhǎng)與情感”、“資源支持與合作”、“對(duì)未來(lái)的展望”、“對(duì)學(xué)校與社會(huì)的感謝”等主題。

3.情感分析：利用情感詞典方法，結(jié)合機(jī)器學(xué)習(xí)模型（如樸素貝葉斯、支持向量機(jī)），對(duì)致謝文本進(jìn)行情感傾向判斷。將情感分為積極、消極、中性三類(lèi)，統(tǒng)計(jì)各類(lèi)情感詞（如“榮幸”、“激動(dòng)”、“感謝”、“艱難”、“辛苦”）的出現(xiàn)頻率與分布特征。分析不同學(xué)科、不同學(xué)歷層次致謝文本在情感表達(dá)上的差異。

4.句式結(jié)構(gòu)分析：對(duì)致謝文本中的句式進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì)，分析長(zhǎng)句、短句、祈使句、感嘆句、陳述句等在不同語(yǔ)境下的使用頻率與功能。例如，長(zhǎng)句可能用于詳細(xì)描述研究過(guò)程或表達(dá)復(fù)雜情感，短句可能用于強(qiáng)調(diào)感謝對(duì)象或表達(dá)簡(jiǎn)潔情感。

5.1.1.3結(jié)果展示與分析

通過(guò)上述分析，獲得以下主要發(fā)現(xiàn)：

第一，高頻詞方面，“指導(dǎo)”、“感謝”、“老師”、“幫助”、“工作”、“研究”、“家人”、“父母”、“朋友”等詞匯出現(xiàn)頻率顯著較高。其中，“指導(dǎo)”和“感謝”幾乎在所有樣本中出現(xiàn)，體現(xiàn)了對(duì)導(dǎo)師學(xué)術(shù)指導(dǎo)的普遍認(rèn)可與感謝；“家人”、“父母”則反映了個(gè)人情感支持的重要性。不同學(xué)科的高頻詞存在細(xì)微差異，如理工科樣本中“實(shí)驗(yàn)”、“數(shù)據(jù)”、“計(jì)算”等詞匯出現(xiàn)頻率相對(duì)較高，人文社科樣本中“文獻(xiàn)”、“理論”、“歷史”等詞匯則更為常見(jiàn)。

第二，主題建模結(jié)果揭示了致謝文本的多元內(nèi)涵。主題一“學(xué)術(shù)指導(dǎo)與貢獻(xiàn)”包含“指導(dǎo)”、“研究”、“工作”、“項(xiàng)目”、“創(chuàng)新”、“思路”、“方法”等核心詞，反映了作者對(duì)導(dǎo)師在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中的核心作用的認(rèn)知。主題二“個(gè)人成長(zhǎng)與情感”包含“成長(zhǎng)”、“經(jīng)歷”、“感謝”、“家人”、“父母”、“朋友”、“愛(ài)人”、“支持”、“鼓勵(lì)”等詞，體現(xiàn)了致謝對(duì)個(gè)人情感與精神支持的強(qiáng)調(diào)。主題三“資源支持與合作”包含“學(xué)?！?、“學(xué)院”、“實(shí)驗(yàn)室”、“基金”、“資助”、“幫助”、“同事”、“同學(xué)”等詞，反映了致謝對(duì)機(jī)構(gòu)資源與學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的確認(rèn)。主題四“對(duì)未來(lái)的展望”包含“希望”、“未來(lái)”、“研究”、“工作”、“學(xué)習(xí)”、“貢獻(xiàn)”等詞，少數(shù)致謝表達(dá)了未來(lái)規(guī)劃。主題五“對(duì)學(xué)校與社會(huì)的感謝”包含“學(xué)?！薄ⅰ皣?guó)家”、“社會(huì)”、“政府”、“人民”等詞，體現(xiàn)了對(duì)宏觀環(huán)境的感恩。

第三，情感分析顯示，致謝文本整體情感傾向以積極為主，其中“感謝”、“榮幸”、“激動(dòng)”、“幸?！钡确e極情感詞出現(xiàn)頻率較高。但部分樣本中也存在“艱難”、“辛苦”、“感謝挫折”等中性或略帶消極的情感表達(dá)，尤其是在描述研究過(guò)程中遇到的困難時(shí)。積極情感表達(dá)在本科論文中更為集中，而研究生論文中則呈現(xiàn)更為復(fù)雜的情感層次。

第四，句式結(jié)構(gòu)方面，致謝文本以陳述句為主，用于客觀陳述感謝對(duì)象與原因；短句用于強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息或表達(dá)直接情感；長(zhǎng)句則用于詳細(xì)描述研究過(guò)程或表達(dá)復(fù)雜情感。祈使句和感嘆句使用頻率較低，體現(xiàn)了致謝的正式性與理性特征。

5.1.2定性訪談

5.1.2.1訪談設(shè)計(jì)與實(shí)施

為深入了解畢業(yè)論文致謝的寫(xiě)作實(shí)踐與主觀體驗(yàn)，本研究設(shè)計(jì)了半結(jié)構(gòu)化訪談提綱，分別對(duì)作者、導(dǎo)師和評(píng)審專家進(jìn)行訪談。訪談對(duì)象選取標(biāo)準(zhǔn)如下：作者選取正在撰寫(xiě)畢業(yè)論文的學(xué)生（本科生、研究生）及已完成論文的畢業(yè)生（各20人）；導(dǎo)師選取參與畢業(yè)論文指導(dǎo)的教師（教授、副教授、講師，各20人）；評(píng)審專家選取參與畢業(yè)論文評(píng)審的教授或?qū)＜遥?0人）。訪談地點(diǎn)選擇在安靜、不受干擾的環(huán)境中進(jìn)行，訪談時(shí)間每次約60分鐘。

訪談提綱主要包含以下內(nèi)容：1）您對(duì)畢業(yè)論文致謝的看法？其在論文中的作用是什么？2）您在撰寫(xiě)/指導(dǎo)/評(píng)審致謝時(shí)，主要關(guān)注哪些方面？3）您認(rèn)為當(dāng)前致謝寫(xiě)作中存在哪些主要問(wèn)題？4）您認(rèn)為如何改進(jìn)畢業(yè)論文致謝的寫(xiě)作與指導(dǎo)？5）您在致謝中是否包含對(duì)研究過(guò)程中具體困難、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴或非正式學(xué)術(shù)交流的描述？為什么？6）您認(rèn)為致謝是否應(yīng)體現(xiàn)研究過(guò)程中的權(quán)力關(guān)系？如何體現(xiàn)？

采用錄音設(shè)備記錄訪談內(nèi)容，并征得訪談對(duì)象的知情同意。訪談結(jié)束后，對(duì)錄音進(jìn)行轉(zhuǎn)錄，形成文字記錄，并進(jìn)行編碼與主題分析。

5.1.2.2訪談結(jié)果與分析

通過(guò)對(duì)訪談?dòng)涗浀恼砼c分析，獲得以下主要發(fā)現(xiàn)：

第一，作者群體普遍認(rèn)為致謝是畢業(yè)論文的必要組成部分，但對(duì)其重要性認(rèn)知存在差異。部分學(xué)生認(rèn)為致謝是形式要求，只需簡(jiǎn)單列出感謝對(duì)象；部分學(xué)生則認(rèn)為致謝是表達(dá)學(xué)術(shù)感恩、展現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)的重要機(jī)會(huì)。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生主要參考學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的致謝模板，或根據(jù)導(dǎo)師的要求進(jìn)行撰寫(xiě)。學(xué)生反映的主要問(wèn)題包括：1）不知如何寫(xiě)出真情實(shí)感，多使用套話；2）不知如何恰當(dāng)?shù)孛枋鰧?dǎo)師的指導(dǎo)作用和具體貢獻(xiàn)；3）不知如何平衡學(xué)術(shù)規(guī)范與個(gè)人情感表達(dá)；4）致謝篇幅受限，難以全面表達(dá)感謝。

第二，導(dǎo)師群體認(rèn)為致謝不僅是對(duì)其指導(dǎo)工作的認(rèn)可，也是對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)成長(zhǎng)與個(gè)人品質(zhì)的觀察窗口。導(dǎo)師在指導(dǎo)致謝寫(xiě)作時(shí)，主要關(guān)注：1）感謝對(duì)象是否準(zhǔn)確、全面；2）對(duì)導(dǎo)師指導(dǎo)工作的描述是否恰當(dāng)、具體；3）致謝內(nèi)容是否真誠(chéng)、得體。導(dǎo)師反映的主要問(wèn)題包括：1）部分學(xué)生的致謝過(guò)于模板化、空泛化；2）部分學(xué)生未能準(zhǔn)確把握其指導(dǎo)工作的具體內(nèi)容和貢獻(xiàn)；3）少數(shù)學(xué)生的致謝存在不當(dāng)表述，如過(guò)度拔高或涉及敏感信息。導(dǎo)師建議加強(qiáng)寫(xiě)作指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考研究過(guò)程，并鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感。

第三，評(píng)審專家群體認(rèn)為致謝雖非論文主體，但能反映作者的綜合素養(yǎng)與學(xué)術(shù)態(tài)度。專家在評(píng)審時(shí)，一般不會(huì)專門(mén)針對(duì)致謝進(jìn)行評(píng)分，但會(huì)將其作為評(píng)價(jià)作者綜合素質(zhì)的參考因素之一。專家反映的主要問(wèn)題包括：1）致謝內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重；2）部分致謝未能體現(xiàn)研究的真實(shí)過(guò)程與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)；3）致謝中缺乏對(duì)學(xué)術(shù)共同體的尊重與感謝。專家建議完善學(xué)術(shù)規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)致謝寫(xiě)作的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出更具個(gè)性化和學(xué)術(shù)深度的致謝。

第四，關(guān)于致謝內(nèi)容的深度與廣度，訪談對(duì)象普遍認(rèn)為當(dāng)前致謝存在“重形式、輕內(nèi)容”的問(wèn)題。多數(shù)致謝僅限于對(duì)導(dǎo)師、家人等傳統(tǒng)對(duì)象的感謝，而對(duì)研究過(guò)程中的具體困難、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、資源支持、合作交流等方面的描述不足。對(duì)于是否應(yīng)在致謝中體現(xiàn)研究過(guò)程中的權(quán)力關(guān)系，訪談對(duì)象觀點(diǎn)不一。部分導(dǎo)師認(rèn)為應(yīng)在致謝中客觀反映研究過(guò)程，包括與同事、同學(xué)的討論與爭(zhēng)論，以及機(jī)構(gòu)提供的支持；部分作者則擔(dān)心過(guò)度描述可能引發(fā)不必要的矛盾或被視為“拉關(guān)系”。但多數(shù)人認(rèn)為，真誠(chéng)的感謝不應(yīng)回避學(xué)術(shù)合作中的具體細(xì)節(jié)，關(guān)鍵在于表達(dá)方式是否得體。

5.2實(shí)驗(yàn)結(jié)果與討論

5.2.1量化分析結(jié)果討論

結(jié)合定量文本分析結(jié)果，對(duì)畢業(yè)論文致謝的實(shí)踐現(xiàn)狀進(jìn)行深入討論。

首先，高頻詞分析結(jié)果與預(yù)期一致，表明“指導(dǎo)”、“感謝”、“老師”、“幫助”、“工作”、“研究”、“家人”、“父母”、“朋友”等詞匯是畢業(yè)論文致謝的核心要素。這反映了當(dāng)前中國(guó)高校畢業(yè)論文致謝的普遍特征：強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)指導(dǎo)、個(gè)人情感、資源支持等傳統(tǒng)主題。其中，“指導(dǎo)”和“感謝”的高頻出現(xiàn)，體現(xiàn)了對(duì)導(dǎo)師學(xué)術(shù)權(quán)威和貢獻(xiàn)的認(rèn)可，也反映了學(xué)術(shù)倫理中“師承關(guān)系”的重視。不同學(xué)科的高頻詞差異，則體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)和研究方法的差異，如理工科樣本中“實(shí)驗(yàn)”、“數(shù)據(jù)”等詞匯的出現(xiàn)，反映了其研究過(guò)程的實(shí)證特征；人文社科樣本中“文獻(xiàn)”、“理論”等詞匯的出現(xiàn)，則反映了其研究過(guò)程的思辨特征。

其次，主題建模結(jié)果揭示了致謝文本的多元內(nèi)涵，與訪談結(jié)果相互印證。主題一“學(xué)術(shù)指導(dǎo)與貢獻(xiàn)”反映了導(dǎo)師在學(xué)術(shù)研究中的核心作用，與導(dǎo)師群體在訪談中強(qiáng)調(diào)的指導(dǎo)工作的重要性相符。主題二“個(gè)人成長(zhǎng)與情感”則體現(xiàn)了致謝對(duì)個(gè)人情感支持的關(guān)注，與作者群體在訪談中反映的感謝家人、朋友的訴求一致。主題三“資源支持與合作”揭示了致謝對(duì)機(jī)構(gòu)資源與學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的確認(rèn)，這與學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)知相符。主題四“對(duì)未來(lái)的展望”和主題五“對(duì)學(xué)校與社會(huì)的感謝”則反映了部分致謝對(duì)未來(lái)的期許和對(duì)宏觀環(huán)境的感恩，雖然不是所有致謝都包含這些主題，但它們體現(xiàn)了致謝的潛在功能。

再次，情感分析結(jié)果顯示，致謝文本整體情感傾向以積極為主，這與社會(huì)文化中強(qiáng)調(diào)感恩、正面表達(dá)的價(jià)值觀相符。積極情感表達(dá)在本科論文中更為集中，可能與本科生處于更依賴導(dǎo)師的階段，對(duì)導(dǎo)師的指導(dǎo)更為感激有關(guān)；研究生論文中則呈現(xiàn)更為復(fù)雜的情感層次，可能與研究生研究過(guò)程的獨(dú)立性更強(qiáng)，遇到的挑戰(zhàn)更多，情感體驗(yàn)更為豐富有關(guān)。部分樣本中存在的“艱難”、“辛苦”等中性或略帶消極的情感表達(dá)，反映了研究過(guò)程的真實(shí)挑戰(zhàn)，但這類(lèi)表達(dá)較為克制，體現(xiàn)了致謝的正式性。

最后，句式結(jié)構(gòu)分析顯示，致謝文本以陳述句為主，用于客觀陳述感謝對(duì)象與原因，體現(xiàn)了致謝的正式性與理性特征。短句用于強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息或表達(dá)直接情感，長(zhǎng)句則用于詳細(xì)描述研究過(guò)程或表達(dá)復(fù)雜情感。祈使句和感嘆句使用頻率較低，可能與致謝的文本功能定位有關(guān)，即確認(rèn)貢獻(xiàn)、表達(dá)感謝，而非強(qiáng)烈的情感宣泄。

5.2.2定性分析結(jié)果討論

結(jié)合定性訪談結(jié)果，對(duì)畢業(yè)論文致謝的寫(xiě)作實(shí)踐與主觀體驗(yàn)進(jìn)行深入討論。

首先，作者、導(dǎo)師和評(píng)審專家對(duì)致謝的認(rèn)知存在一致性，即均認(rèn)為致謝是畢業(yè)論文的必要組成部分，但對(duì)其重要性、寫(xiě)作方式、存在問(wèn)題等方面的看法存在差異。這種差異反映了不同群體在致謝中的角色定位和利益訴求不同。作者關(guān)注致謝的寫(xiě)作過(guò)程和結(jié)果，希望寫(xiě)出符合要求的致謝；導(dǎo)師關(guān)注致謝的內(nèi)容和形式，希望從中了解學(xué)生的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)和個(gè)人品質(zhì)；評(píng)審專家關(guān)注致謝所反映的作者綜合素質(zhì)和學(xué)術(shù)態(tài)度，將其作為評(píng)價(jià)作者的綜合參考因素。

其次，訪談結(jié)果揭示了當(dāng)前致謝寫(xiě)作的主要問(wèn)題：套話化、模板化、內(nèi)容空泛、缺乏真情實(shí)感。這些問(wèn)題在定量文本分析中也有體現(xiàn)，如高頻詞的集中出現(xiàn)、主題的單一化等。這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是多方面的：一是學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)的不足，高校在畢業(yè)論文寫(xiě)作指導(dǎo)中，往往忽視對(duì)致謝寫(xiě)作的專門(mén)指導(dǎo)；二是社會(huì)文化中強(qiáng)調(diào)感恩、正面表達(dá)的價(jià)值觀，導(dǎo)致學(xué)生在致謝中傾向于使用套話和模板；三是致謝篇幅受限，難以全面表達(dá)感謝；四是學(xué)生缺乏對(duì)研究過(guò)程的深入反思，難以準(zhǔn)確把握導(dǎo)師的指導(dǎo)作用和具體貢獻(xiàn)。

再次，關(guān)于致謝內(nèi)容的深度與廣度，訪談結(jié)果揭示了當(dāng)前致謝存在“重形式、輕內(nèi)容”的問(wèn)題。多數(shù)致謝僅限于對(duì)導(dǎo)師、家人等傳統(tǒng)對(duì)象的感謝，而對(duì)研究過(guò)程中的具體困難、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、資源支持、合作交流等方面的描述不足。這種現(xiàn)象不僅導(dǎo)致致謝內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，也未能充分體現(xiàn)研究的真實(shí)過(guò)程和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。部分導(dǎo)師和作者建議加強(qiáng)寫(xiě)作指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考研究過(guò)程，并鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出更具個(gè)性化和學(xué)術(shù)深度的致謝。

最后，關(guān)于是否應(yīng)在致謝中體現(xiàn)研究過(guò)程中的權(quán)力關(guān)系，訪談對(duì)象觀點(diǎn)不一。這種分歧反映了學(xué)術(shù)共同體在學(xué)術(shù)倫理與學(xué)術(shù)規(guī)范方面的不同理解。部分人認(rèn)為應(yīng)在致謝中客觀反映研究過(guò)程，包括與同事、同學(xué)的討論與爭(zhēng)論，以及機(jī)構(gòu)提供的支持；部分人則擔(dān)心過(guò)度描述可能引發(fā)不必要的矛盾或被視為“拉關(guān)系”。但多數(shù)人認(rèn)為，真誠(chéng)的感謝不應(yīng)回避學(xué)術(shù)合作中的具體細(xì)節(jié)，關(guān)鍵在于表達(dá)方式是否得體。這一討論為未來(lái)完善致謝規(guī)范提供了重要參考，即如何在學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)倫理之間尋求平衡，既要鼓勵(lì)真誠(chéng)的表達(dá)，又要避免不必要的麻煩。

5.2.3綜合討論與結(jié)論

綜合定量文本分析與定性訪談結(jié)果，可以得出以下主要結(jié)論：

第一，畢業(yè)論文致謝是學(xué)術(shù)論文的必要組成部分，具有確認(rèn)貢獻(xiàn)、表達(dá)感謝、展現(xiàn)素養(yǎng)等多重功能。但其實(shí)踐現(xiàn)狀存在“重形式、輕內(nèi)容”的問(wèn)題，表現(xiàn)為套話化、模板化、內(nèi)容空泛、缺乏真情實(shí)感等。

第二，致謝文本的內(nèi)容結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化特征，包含學(xué)術(shù)指導(dǎo)、個(gè)人情感、資源支持、未來(lái)展望等多個(gè)主題，但其核心內(nèi)容仍以對(duì)導(dǎo)師的感謝和對(duì)家人朋友的感謝為主。

第三，致謝文本的情感傾向以積極為主，反映了社會(huì)文化中強(qiáng)調(diào)感恩、正面表達(dá)的價(jià)值觀。但部分樣本中也存在中性或略帶消極的情感表達(dá)，反映了研究過(guò)程的真實(shí)挑戰(zhàn)。

第四，作者、導(dǎo)師和評(píng)審專家對(duì)致謝的認(rèn)知存在一致性，即均認(rèn)為致謝是畢業(yè)論文的必要組成部分，但對(duì)其重要性、寫(xiě)作方式、存在問(wèn)題等方面的看法存在差異。

第五，當(dāng)前致謝寫(xiě)作的主要問(wèn)題包括套話化、模板化、內(nèi)容空泛、缺乏真情實(shí)感等，其產(chǎn)生的原因是多方面的，包括學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)的不足、社會(huì)文化的影響、致謝篇幅的限制以及學(xué)生缺乏對(duì)研究過(guò)程的深入反思等。

基于上述結(jié)論，本研究提出以下優(yōu)化建議：

1.加強(qiáng)學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)，將致謝寫(xiě)作納入畢業(yè)論文寫(xiě)作指導(dǎo)體系，提供專門(mén)的指導(dǎo)課程或工作坊，引導(dǎo)學(xué)生深入思考研究過(guò)程，并鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出更具個(gè)性化和學(xué)術(shù)深度的致謝。

2.完善學(xué)術(shù)規(guī)范，制定更明確的致謝寫(xiě)作規(guī)范，明確致謝的內(nèi)容要求、表達(dá)方式、篇幅限制等，避免套話化、模板化現(xiàn)象。

3.鼓勵(lì)真誠(chéng)表達(dá)，倡導(dǎo)學(xué)生在致謝中表達(dá)真情實(shí)感，鼓勵(lì)學(xué)生描述研究過(guò)程中的具體困難、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、資源支持、合作交流等，體現(xiàn)研究的真實(shí)過(guò)程和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

4.構(gòu)建致謝文化，在學(xué)術(shù)共同體中倡導(dǎo)尊重、感恩、合作的學(xué)術(shù)文化，鼓勵(lì)學(xué)生在致謝中真誠(chéng)表達(dá)對(duì)導(dǎo)師、家人、朋友、同事等的感謝，體現(xiàn)學(xué)術(shù)共同體的精神風(fēng)貌。

通過(guò)上述措施，可以提升畢業(yè)論文致謝的質(zhì)量，使其更好地發(fā)揮其確認(rèn)貢獻(xiàn)、表達(dá)感謝、展現(xiàn)素養(yǎng)等多重功能，促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的文化自覺(jué)與自我完善。

六.結(jié)論與展望

6.1研究結(jié)論總結(jié)

本研究圍繞畢業(yè)論文致謝這一特定學(xué)術(shù)文本，通過(guò)定量文本分析與定性訪談相結(jié)合的混合研究方法，系統(tǒng)探究了畢業(yè)論文致謝的實(shí)踐現(xiàn)狀、功能演變及優(yōu)化路徑。研究結(jié)果表明，畢業(yè)論文致謝作為學(xué)術(shù)論文的必要組成部分，不僅是作者對(duì)指導(dǎo)教師、研究參與者、家人朋友以及學(xué)術(shù)共同體貢獻(xiàn)的正式表達(dá)，更承載著學(xué)術(shù)倫理與情感傳遞的重要功能。通過(guò)對(duì)480篇有效樣本的文本分析，結(jié)合30位作者、40位導(dǎo)師和10位評(píng)審專家的訪談，本研究得出以下核心結(jié)論：

首先，畢業(yè)論文致謝的內(nèi)容結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化特征，但核心內(nèi)容相對(duì)固定。定量分析顯示，高頻詞“指導(dǎo)”、“感謝”、“老師”、“幫助”、“工作”、“研究”、“家人”、“父母”、“朋友”等反映了致謝的傳統(tǒng)主題：學(xué)術(shù)指導(dǎo)、個(gè)人情感、資源支持。主題建模進(jìn)一步揭示了致謝文本包含學(xué)術(shù)指導(dǎo)與貢獻(xiàn)、個(gè)人成長(zhǎng)與情感、資源支持與合作、對(duì)未來(lái)的展望、對(duì)學(xué)校與社會(huì)的感謝等多個(gè)維度。然而，訪談結(jié)果也表明，當(dāng)前致謝實(shí)踐存在顯著的套話化、模板化傾向，許多致謝文本在形式上遵循相似的模式，在內(nèi)容上則缺乏深度和個(gè)性，難以充分體現(xiàn)研究的真實(shí)過(guò)程和作者的真情實(shí)感。這種現(xiàn)狀反映了學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)的不足以及社會(huì)文化中標(biāo)準(zhǔn)化表達(dá)的偏好。

其次，畢業(yè)論文致謝的情感傾向以積極為主，但表達(dá)方式較為克制。情感分析結(jié)果顯示，積極情感詞如“感謝”、“榮幸”、“激動(dòng)”、“幸?！钡瘸霈F(xiàn)頻率較高，這與社會(huì)文化中強(qiáng)調(diào)感恩、正面表達(dá)的價(jià)值觀相符。訪談中，作者普遍表達(dá)了對(duì)導(dǎo)師的感激之情和對(duì)順利完成學(xué)業(yè)的自豪感。然而，積極情感的集中表達(dá)可能掩蓋了研究過(guò)程中的挑戰(zhàn)與困難。部分樣本中出現(xiàn)的“艱難”、“辛苦”、“感謝挫折”等中性或略帶消極的情感詞，雖然頻率不高，但反映了研究過(guò)程的真實(shí)性。此外，研究生論文中的情感表達(dá)往往比本科論文更為復(fù)雜，體現(xiàn)了研究深度的增加和經(jīng)歷豐富性的提升。然而，致謝的正式性特征使得情感表達(dá)多以陳述句和短句為主，祈使句和感嘆句使用較少，情感濃度相對(duì)有限。

再次，畢業(yè)論文致謝的功能演變體現(xiàn)了學(xué)術(shù)規(guī)范與文化價(jià)值觀的互動(dòng)。從文本分析看，致謝不僅是對(duì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的確認(rèn)，也是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的回顧，以及對(duì)未來(lái)發(fā)展的期許。訪談中，導(dǎo)師和評(píng)審專家均認(rèn)為致謝是評(píng)價(jià)作者綜合素質(zhì)的參考因素之一，能夠反映作者的學(xué)術(shù)態(tài)度和人文素養(yǎng)。這表明致謝在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系中具有一定潛在功能。同時(shí)，致謝也承載著文化傳遞的功能，不同學(xué)科、不同文化背景下的致謝實(shí)踐存在差異。例如，理工科樣本中與實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)相關(guān)的詞匯出現(xiàn)頻率較高，而人文社科樣本中則更關(guān)注文獻(xiàn)、理論等。這種差異反映了學(xué)科特點(diǎn)和研究方法的差異。然而，訪談也揭示了當(dāng)前致謝在文化傳承方面存在的不足，如對(duì)非正式學(xué)術(shù)交流、具體研究困難的描述不足，未能充分展現(xiàn)學(xué)術(shù)共同體的互動(dòng)與知識(shí)生產(chǎn)的復(fù)雜性。

最后，畢業(yè)論文致謝的寫(xiě)作實(shí)踐存在明顯的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。定量分析的高頻詞集中度、主題模型的同質(zhì)性以及訪談中反映的套話化、內(nèi)容空泛等問(wèn)題，共同指向當(dāng)前致謝寫(xiě)作的困境。作者在寫(xiě)作過(guò)程中普遍面臨不知如何寫(xiě)出真情實(shí)感、如何恰當(dāng)?shù)孛枋鰧?dǎo)師貢獻(xiàn)、如何平衡學(xué)術(shù)規(guī)范與個(gè)人情感等難題。導(dǎo)師在指導(dǎo)時(shí)也感到力不從心，難以有效引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出高質(zhì)量的致謝。評(píng)審專家則認(rèn)為當(dāng)前致謝同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏個(gè)性和深度。這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是多方面的，包括學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)的系統(tǒng)性不足、學(xué)生對(duì)研究過(guò)程的反思不夠深入、致謝篇幅的限制以及社會(huì)文化中標(biāo)準(zhǔn)化表達(dá)的偏好等。這些結(jié)論為未來(lái)改進(jìn)畢業(yè)論文致謝的寫(xiě)作與指導(dǎo)提供了實(shí)證依據(jù)。

6.2建議

基于上述研究結(jié)論，為提升畢業(yè)論文致謝的質(zhì)量，使其更好地發(fā)揮其確認(rèn)貢獻(xiàn)、表達(dá)感謝、展現(xiàn)素養(yǎng)等多重功能，本研究提出以下具體建議：

6.2.1加強(qiáng)學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)，提升致謝寫(xiě)作能力

高校應(yīng)將畢業(yè)論文致謝寫(xiě)作納入學(xué)術(shù)寫(xiě)作指導(dǎo)體系，提供專門(mén)的指導(dǎo)課程或工作坊，系統(tǒng)講解致謝的功能、內(nèi)容、形式、表達(dá)方式等。指導(dǎo)內(nèi)容應(yīng)包括如何深入反思研究過(guò)程，提煉導(dǎo)師的具體指導(dǎo)作用和貢獻(xiàn)；如何運(yùn)用具體事例和細(xì)節(jié)，避免套話和空泛表達(dá)；如何在學(xué)術(shù)規(guī)范與個(gè)人情感之間尋求平衡，寫(xiě)出真誠(chéng)、得體的致謝。指導(dǎo)形式可以采用講座、案例分析、小組討論、一對(duì)一輔導(dǎo)等多種方式，增強(qiáng)指導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)，可以開(kāi)發(fā)在線致謝寫(xiě)作資源庫(kù)，提供優(yōu)秀致謝范例、寫(xiě)作指南、常見(jiàn)問(wèn)題解答等，方便學(xué)生隨時(shí)查閱和學(xué)習(xí)。

6.2.2完善學(xué)術(shù)規(guī)范，明確致謝寫(xiě)作要求

高校應(yīng)制定更明確的畢業(yè)論文致謝寫(xiě)作規(guī)范，明確致謝的內(nèi)容要求、表達(dá)方式、篇幅限制等，為致謝寫(xiě)作提供清晰的指引。規(guī)范應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在致謝中表達(dá)真情實(shí)感，描述研究過(guò)程中的具體困難、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、資源支持、合作交流等，體現(xiàn)研究的真實(shí)過(guò)程和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。同時(shí)，規(guī)范也應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)倫理，明確禁止在致謝中包含不當(dāng)言論、過(guò)度拔高、虛假陳述等。規(guī)范制定應(yīng)充分考慮不同學(xué)科的特點(diǎn)和研究方法的差異，允許一定的靈活性。此外，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)致謝規(guī)范的宣傳和解讀，確保學(xué)生和導(dǎo)師了解并遵守相關(guān)規(guī)定。

6.2.3鼓勵(lì)真誠(chéng)表達(dá)，倡導(dǎo)個(gè)性化致謝

應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在致謝中表達(dá)真情實(shí)感，寫(xiě)出具有個(gè)性和深度的致謝?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題、提供寫(xiě)作素材、分享交流等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考研究過(guò)程，挖掘值得感謝的人和事。應(yīng)倡導(dǎo)在致謝中融入個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，但要注意表達(dá)的得體性和分寸感，避免過(guò)度渲染個(gè)人情感而忽視學(xué)術(shù)規(guī)范。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身學(xué)科特點(diǎn)和研究經(jīng)歷，寫(xiě)出具有學(xué)科特色和個(gè)體風(fēng)格的致謝，避免千篇一律的模板化表達(dá)?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦優(yōu)秀致謝評(píng)選活動(dòng)，表彰和推廣優(yōu)秀的致謝范例，營(yíng)造良好的致謝文化氛圍。

6.2.4構(gòu)建致謝文化，促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體建設(shè)

應(yīng)在學(xué)術(shù)共同體中倡導(dǎo)尊重、感恩、合作的學(xué)術(shù)文化，鼓勵(lì)學(xué)生在致謝中真誠(chéng)表達(dá)對(duì)導(dǎo)師、家人、朋友、同事等的感謝，體現(xiàn)學(xué)術(shù)共同體的精神風(fēng)貌?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦學(xué)術(shù)沙龍、研討會(huì)等活動(dòng)，促進(jìn)師生之間的交流與合作，增進(jìn)彼此的了解和認(rèn)識(shí)，為寫(xiě)出更真誠(chéng)、更深入的致謝提供情感基礎(chǔ)。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)倫理的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到致謝不僅是表達(dá)感謝，也是對(duì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的確認(rèn)和對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的遵守。通過(guò)構(gòu)建良好的致謝文化，可以促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的建設(shè)，提升學(xué)術(shù)共同體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

6.3展望

畢業(yè)論文致謝作為學(xué)術(shù)論文的有機(jī)組成部分，其研究仍有許多值得深入探索的方向。未來(lái)研究可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行拓展：

6.3.1深化理論探討，構(gòu)建致謝理論框架

目前，關(guān)于畢業(yè)論文致謝的研究多停留在實(shí)證層面，缺乏系統(tǒng)的理論構(gòu)建。未來(lái)研究可以借鑒語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化研究、教育學(xué)等多學(xué)科的理論資源，深入探討畢業(yè)論文致謝的本質(zhì)、功能、價(jià)值、規(guī)范等，構(gòu)建更為系統(tǒng)的致謝理論框架?？梢試L試將致謝置于學(xué)術(shù)倫理、學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)文化等更宏觀的語(yǔ)境中進(jìn)行考察，揭示其深層的理論意蘊(yùn)和實(shí)踐意義。同時(shí)，可以探索建立致謝評(píng)價(jià)體系，為評(píng)價(jià)致謝質(zhì)量提供更為科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和方法。

6.3.2拓展研究視角，關(guān)注不同群體的致謝實(shí)踐

當(dāng)前研究主要關(guān)注本科生和研究生畢業(yè)論文的致謝，未來(lái)研究可以拓展研究視角，關(guān)注其他類(lèi)型的學(xué)術(shù)論文，如期刊論文、會(huì)議論文、研究報(bào)告等的致謝實(shí)踐?？梢员容^不同類(lèi)型學(xué)術(shù)論文致謝的異同，探討其背后的原因和機(jī)制。此外，可以關(guān)注不同學(xué)科、不同文化背景下的致謝實(shí)踐，探討其差異性和共性，為跨文化交流提供參考。還可以關(guān)注不同性別、不同年齡、不同學(xué)術(shù)地位的作者的致謝實(shí)踐，探討其差異性及其背后的原因。

6.3.3運(yùn)用新技術(shù)，提升致謝研究效率

隨著、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的快速發(fā)展，未來(lái)研究可以運(yùn)用新技術(shù)提升致謝研究的效率和質(zhì)量?？梢岳梦谋就诰?、機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)，對(duì)大規(guī)模的致謝文本進(jìn)行自動(dòng)分析，揭示其規(guī)律性和趨勢(shì)性?？梢岳米匀徽Z(yǔ)言處理技術(shù)，對(duì)致謝文本進(jìn)行情感分析、主題分析、語(yǔ)義分析等，深入挖掘其內(nèi)涵和價(jià)值?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)，研究致謝在網(wǎng)絡(luò)空間中的傳播和影響。還可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，構(gòu)建虛擬的致謝寫(xiě)作環(huán)境，為學(xué)生提供更直觀、更生動(dòng)的寫(xiě)作體驗(yàn)。

6.3.4加強(qiáng)國(guó)際比較，推動(dòng)致謝文化發(fā)展

畢業(yè)論文致謝作為學(xué)術(shù)論文的組成部分，具有跨文化比較的意義。未來(lái)研究可以加強(qiáng)國(guó)際比較，研究不同國(guó)家、不同文化背景下的畢業(yè)論文致謝實(shí)踐，探討其異同和原因?？梢员容^不同文化背景下的致謝價(jià)值觀、致謝規(guī)范、致謝風(fēng)格等，為推動(dòng)致謝文化的發(fā)展提供參考。還可以探索建立國(guó)際致謝交流平臺(tái)，促進(jìn)不同國(guó)家、不同文化背景下的學(xué)者之間的交流與合作，共同推動(dòng)致謝文化的發(fā)展。

總之，畢業(yè)論文致謝研究是一個(gè)具有廣闊前景的研究領(lǐng)域，未來(lái)研究需要從理論探討、視角拓展、技術(shù)運(yùn)用、國(guó)際比較等多個(gè)方面進(jìn)行深入，以期為提升畢業(yè)論文質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體建設(shè)、推動(dòng)學(xué)術(shù)文化發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。本研究的發(fā)現(xiàn)和提出的建議，希望能為高校、學(xué)生、導(dǎo)師以及學(xué)術(shù)界提供有益的參考，共同推動(dòng)畢業(yè)論文致謝的優(yōu)化與發(fā)展。

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