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2025年南京江北新區(qū)直管區(qū)事業(yè)單位教師招聘政治學(xué)科專業(yè)知識(shí)試卷考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題1分,共15分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。)1.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論C.實(shí)事求是D.實(shí)踐論2.“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一論斷出自馬克思的()。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《資本論》C.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》D.《德意志意識(shí)形態(tài)》3.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()。A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放同資源環(huán)境約束趨緊之間的矛盾D.收入分配差距拉大同社會(huì)公平正義之間的矛盾4.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是()。A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)C.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家D.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化5.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的核心是()。A.全面建成小康社會(huì)B.全面深化改革C.全面依法治國(guó)D.全面從嚴(yán)治黨6.“五位一體”總體布局指的是()。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、黨的建設(shè)D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、科技創(chuàng)新7.黨的十九大報(bào)告指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向()。A.高質(zhì)量發(fā)展階段B.穩(wěn)定增長(zhǎng)階段C.結(jié)構(gòu)調(diào)整階段D.轉(zhuǎn)型跨越階段8.新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中,放在首位的是()。A.政治建設(shè)B.思想建設(shè)C.組織建設(shè)D.作風(fēng)建設(shè)9.“兩個(gè)維護(hù)”指的是()。A.維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)B.維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)C.維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位D.維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位10.以下哪一項(xiàng)不屬于“四個(gè)自信”的范疇?()。A.道路自信B.理論自信C.制度自信D.文化自信11.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是()。A.為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化12.以下哪一項(xiàng)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?()。A.人民代表大會(huì)制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.依法治國(guó)13.黨的根本組織原則是()。A.民主集中制B.群眾路線C.實(shí)事求是D.批評(píng)與自我批評(píng)14.以下哪一項(xiàng)不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容?()。A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放15.“一帶一路”倡議的核心內(nèi)容是()。A.共商、共建、共享B.合作、發(fā)展、共贏C.和平、發(fā)展、合作、共贏D.改革、開(kāi)放、合作、共贏二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中,有多項(xiàng)符合題目要求。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。)1.馬克思主義哲學(xué)的主要內(nèi)容包括()。A.辯證唯物主義B.歷史唯物主義C.階級(jí)斗爭(zhēng)理論D.實(shí)踐論E.實(shí)事求是2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容包括()。A.“八個(gè)明確”B.“十四個(gè)堅(jiān)持”C.“兩個(gè)維護(hù)”D.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局E.“五位一體”總體布局3.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展新的歷史方位體現(xiàn)在()。A.社會(huì)主要矛盾的變化B.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代C.我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央D.我國(guó)國(guó)際地位顯著提高E.我國(guó)人民生活水平顯著提高4.全面深化改革的總目標(biāo)是()。A.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B.完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度C.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化E.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)5.全面依法治國(guó)的基本要求包括()。A.科學(xué)立法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.公正司法D.全民守法E.依法執(zhí)政6.新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中,對(duì)黨的建設(shè)的四個(gè)方面要求包括()。A.政治建設(shè)B.思想建設(shè)C.組織建設(shè)D.作風(fēng)建設(shè)E.制度建設(shè)7.“四個(gè)自信”包括()。A.道路自信B.理論自信C.制度自信D.文化自信E.政治自信8.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是()。A.為中國(guó)人民謀幸福B.為中華民族謀復(fù)興C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)E.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括()。A.國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.社會(huì)層面的價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治C.公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放E.和平、發(fā)展、合作、共贏10.“一帶一路”倡議的意義體現(xiàn)在()。A.促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展B.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體C.提升我國(guó)國(guó)際影響力D.推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)一體化E.促進(jìn)世界和平與發(fā)展三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。)1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。馬克思主義哲學(xué),它可不是那種故紙堆里的老古董,它可是活生生的、跟咱們老百姓日子息息相關(guān)的理論武器?。∈紫?,它最鮮明的特征就是科學(xué)性。為啥這么說(shuō)呢?因?yàn)樗⒃趯?duì)自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最深刻、最全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的,這可不是瞎編亂造,而是有充分的事實(shí)依據(jù)的。比如說(shuō),它關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,這些都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),被證明是正確的。再比如,它關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的理論,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)最準(zhǔn)確的分析,指導(dǎo)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。所以說(shuō),馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的,它能夠幫助咱們認(rèn)識(shí)世界、改造世界。其次,它還帶有革命性。馬克思主義哲學(xué)不是叫咱們躺在功勞簿上睡大覺(jué)的,而是要咱們用這個(gè)理論去指導(dǎo)實(shí)踐,去推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。它主張通過(guò)革命的方式推翻資本主義制度,建立社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這可不是空喊口號(hào),而是有著嚴(yán)密的理論邏輯和實(shí)踐基礎(chǔ)。它認(rèn)為,只有推翻了剝削階級(jí)的統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,才能實(shí)現(xiàn)人類的解放。所以說(shuō),馬克思主義哲學(xué)是革命的,它代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的根本利益,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。最后,它還具有實(shí)踐性。馬克思主義哲學(xué)不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn),而是來(lái)源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐、并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的理論。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有通過(guò)實(shí)踐,才能驗(yàn)證理論的正確性,才能不斷豐富和發(fā)展理論。比如說(shuō),馬克思和恩格斯就是通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入調(diào)查和研究,才提出了剩余價(jià)值理論,揭示了資本主義剝削的秘密。所以說(shuō),馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的,它要求咱們把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論、發(fā)展理論??偠灾R克思主義哲學(xué)的基本特征就是科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。它是一種科學(xué)的世界觀和方法論,是指導(dǎo)咱們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。2.簡(jiǎn)述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,可不是憑空產(chǎn)生的,它是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是咱們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。它的核心要義啊,就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這一點(diǎn),必須拎得清、放得穩(wěn)。首先呢,要明確中國(guó)特色社會(huì)主義是什么。它不是空中樓閣,也不是憑空想象,而是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。它有明確的指導(dǎo)思想,有鮮明的政治立場(chǎng),有科學(xué)的制度安排,有明確的發(fā)展目標(biāo)。比如說(shuō),它堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),這是它的理論基石。它堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是它的根本政治保證。它堅(jiān)持社會(huì)主義道路,這是它的基本原則。它堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,這是它的根本立場(chǎng)。它堅(jiān)持全面深化改革,這是它的強(qiáng)大動(dòng)力。所以說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)完整的科學(xué)體系,是咱們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。其次,要明確為什么要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。因?yàn)檫@是歷史的選擇、人民的選擇。歷史已經(jīng)證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。比如說(shuō),咱們新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),取得的巨大成就,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的成果。人民也充分認(rèn)識(shí)到,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能給咱們帶來(lái)幸福美好的生活。所以說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是符合歷史發(fā)展規(guī)律、符合人民根本利益的。最后,要明確怎么樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這需要咱們?nèi)尕瀼攸h的基本理論、基本路線、基本方略,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。比如說(shuō),要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;要堅(jiān)持全面深化改革,不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度;要堅(jiān)持全面依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平;要堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。所以說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要咱們付出長(zhǎng)期不懈的努力??偠灾?,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義,就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是咱們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指針,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。3.簡(jiǎn)述“兩個(gè)維護(hù)”的深刻內(nèi)涵?!皟蓚€(gè)維護(hù)”,可不是空洞的口號(hào),而是咱們黨員干部必須牢固樹(shù)立的政治原則,是確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證。它指的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這倆個(gè)維護(hù),是緊密聯(lián)系、不可分割的,必須一體堅(jiān)持、一體貫徹。首先,我們來(lái)談?wù)劸S護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位。為啥要維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位呢?因?yàn)檫@是在新的歷史條件下,在應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展過(guò)程中形成的。習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,提出了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。實(shí)踐充分證明,習(xí)近平總書(shū)記是眾望所歸、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心、人民的核心、軍隊(duì)的核心。維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位,就是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,維護(hù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局。其次,我們來(lái)談?wù)劸S護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。為啥要維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)呢?因?yàn)檫@是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則,是戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的根本保證。黨中央權(quán)威,不是自封的,而是靠我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,靠我們黨不斷為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大實(shí)踐形成的。黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不是靠權(quán)力,而是靠真理、靠服眾、靠擔(dān)當(dāng)。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),就是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,維護(hù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局。最后,我們來(lái)談?wù)劇皟蓚€(gè)維護(hù)”的辯證關(guān)系。維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位,就是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),就是維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位。它們是辯證統(tǒng)一的,必須一體堅(jiān)持、一體貫徹。只有堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位,才能確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);只有堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),才能更好地維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位。如果只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面,忽視另一方面,就會(huì)陷入片面性和絕對(duì)化,就會(huì)對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害??偠灾?,“兩個(gè)維護(hù)”是具體的、實(shí)踐的,不是抽象的、空泛的。咱們必須把“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,落實(shí)到各項(xiàng)工作中去,確保全黨在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可不是平地冒出來(lái)的,它是咱們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是咱們黨帶領(lǐng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的價(jià)值共識(shí),是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),是咱們?nèi)h全國(guó)各族人民共同的價(jià)值追求。它包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,是一個(gè)完整的價(jià)值體系。首先,我們來(lái)談?wù)勆鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。它包括三個(gè)層面:國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),即富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向,即自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,即愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這三個(gè)層面,相互聯(lián)系、相互促進(jìn),共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的完整體系。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是咱們國(guó)家追求的目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。富強(qiáng),就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大,人民生活水平不斷提高;民主,就是人民當(dāng)家作主,享有廣泛的民主權(quán)利;文明,就是文化繁榮昌盛,社會(huì)風(fēng)尚良好;和諧,就是社會(huì)安定有序,人與人之間和睦相處。自由、平等、公正、法治,是咱們社會(huì)追求的取向,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。自由,就是人們?cè)诜稍试S的范圍內(nèi)享有充分的自由;平等,就是人們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利;公正,就是社會(huì)公平正義,人們勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng);法治,就是依法治國(guó),法律面前人人平等。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是咱們公民個(gè)人追求的準(zhǔn)則,是提升公民道德素質(zhì)的重要途徑。愛(ài)國(guó),就是熱愛(ài)我們的祖國(guó),維護(hù)國(guó)家利益;敬業(yè),就是熱愛(ài)自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé);誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信,言行一致;友善,就是待人友善,樂(lè)于助人。其次,我們來(lái)談?wù)勆鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出和踐行,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。首先,它有利于凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想共識(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),是咱們?nèi)h全國(guó)各族人民共同的價(jià)值追求。通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想共識(shí),形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。其次,它有利于提升國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國(guó)家文化自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是咱們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是咱們黨帶領(lǐng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的價(jià)值共識(shí)。通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以提升國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國(guó)家文化自信,讓世界更好地了解中國(guó)、理解中國(guó)文化。最后,它有利于培育和踐行社會(huì)主義道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義道德的核心內(nèi)容,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以培育和踐行社會(huì)主義道德風(fēng)尚,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境??偠灾鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是咱們國(guó)家和民族的靈魂,是咱們?nèi)嗣竦木裰еT蹅儽仨氶L(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)蔚然成風(fēng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和道德支撐。5.簡(jiǎn)述“一帶一路”倡議的內(nèi)涵和意義?!耙粠б宦贰背h,可不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)合作,它是由習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)方案、中國(guó)智慧,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái),是促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大倡議。它包括“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”,是“五通”的合作框架,即政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。首先,我們來(lái)談?wù)劇耙粠б宦贰背h的內(nèi)涵。“一帶一路”倡議,是“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的核心理念,是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái)。它不是中國(guó)一家的獨(dú)奏,而是沿線國(guó)家和地區(qū)的合唱;它不是地緣政治的游戲,而是經(jīng)濟(jì)合作的平臺(tái);它不是單向的援助,而是mutual的共贏?!拔逋ā钡暮献骺蚣埽恰耙粠б宦贰背h的具體內(nèi)容。政策溝通,是指加強(qiáng)沿線國(guó)家政府間的溝通協(xié)調(diào),推動(dòng)政策對(duì)接,為“一帶一路”建設(shè)營(yíng)造良好的政策環(huán)境。設(shè)施聯(lián)通,是指加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的互聯(lián)互通,推動(dòng)鐵路、公路、港口、航空等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為“一帶一路”建設(shè)提供重要的硬件支撐。貿(mào)易暢通,是指推動(dòng)貿(mào)易自由化便利化,擴(kuò)大貿(mào)易規(guī)模,提升貿(mào)易質(zhì)量,為“一帶一路”建設(shè)注入強(qiáng)勁的動(dòng)力。資金融通,是指加強(qiáng)金融合作,推動(dòng)貨幣互換、融資合作等,為“一帶一路”建設(shè)提供重要的資金支持。民心相通,是指加強(qiáng)人文交流,促進(jìn)民心相通,為“一帶一路”建設(shè)夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)。其次,我們來(lái)談?wù)劇耙粠б宦贰背h的意義?!耙粠б宦贰背h的提出和實(shí)施,具有重大的戰(zhàn)略意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。首先,它有利于促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同繁榮。通過(guò)“一帶一路”建設(shè),可以加強(qiáng)沿線國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作,促進(jìn)貿(mào)易和投資便利化,推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通,為沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮提供重要機(jī)遇。其次,它有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)世界和平與發(fā)展?!耙粠б宦贰背h是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái),是推動(dòng)世界和平與發(fā)展的重要力量。通過(guò)“一帶一路”建設(shè),可以加強(qiáng)各國(guó)間的溝通合作,促進(jìn)共同發(fā)展,推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際秩序,為世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。最后,它有利于提升中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力,展現(xiàn)中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象?!耙粠б宦贰背h是中國(guó)提出的中國(guó)方案、中國(guó)智慧,是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái)。通過(guò)“一帶一路”建設(shè),可以提升中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力,展現(xiàn)中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象,為世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)??偠灾?,“一帶一路”倡議是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái),是促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大倡議。咱們必須積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),讓“一帶一路”成為沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展的陽(yáng)光大道,成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的亮麗名片。四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。)1.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾卫斫夂哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是咱們國(guó)家和民族的靈魂,是咱們?nèi)嗣竦木裰е?,是咱們?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要精神力量。理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可不是一句空話,而是需要咱們每個(gè)人從自身做起,從點(diǎn)滴做起,落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。首先,咱們要深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,是一個(gè)完整的價(jià)值體系。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)、宣傳等方式,深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,掌握其精神實(shí)質(zhì),做到真學(xué)、真懂、真信、真用。其次,咱們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不是靠嘴上說(shuō)說(shuō),而是要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。比如說(shuō),在日常生活中,我們要愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,做到愛(ài)國(guó)愛(ài)家,敬業(yè)奉獻(xiàn),誠(chéng)實(shí)守信,友善待人。在社會(huì)上,我們要遵守法律法規(guī),維護(hù)社會(huì)公德,倡導(dǎo)文明新風(fēng),積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。在工作中,我們要愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,提高自身素質(zhì),為單位發(fā)展貢獻(xiàn)力量。結(jié)合實(shí)際,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀:第一,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,學(xué)習(xí)黨的路線方針政策,學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高自身的政治覺(jué)悟和思想水平。同時(shí),我們還要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提高自身業(yè)務(wù)能力,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。第二,要愛(ài)崗敬業(yè),努力工作。無(wú)論從事什么工作,都要愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真負(fù)責(zé),努力工作,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。我們要以精益求精的態(tài)度對(duì)待工作,不斷提高自身的工作水平,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。第三,要誠(chéng)實(shí)守信,友善待人。誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,我們要誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不欺騙他人,不損害他人利益。友善待人,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ),我們要友善待人,樂(lè)于助人,與人為善,共同營(yíng)造和諧美好的社會(huì)環(huán)境。第四,要積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。我們可以積極參與志愿者活動(dòng),幫助那些需要幫助的人;我們可以積極參與環(huán)?;顒?dòng),保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境;我們可以積極參與社區(qū)建設(shè),為建設(shè)美好家園貢獻(xiàn)力量??偠灾?,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要咱們每個(gè)人從自身做起,從點(diǎn)滴做起,落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。只有我們每個(gè)人都積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。2.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾卫斫庵袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,是咱們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的關(guān)鍵時(shí)期。理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義,對(duì)于我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。首先,我們要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是基于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化、基于我國(guó)國(guó)際地位的變化、基于我國(guó)發(fā)展階段性特征的變化。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平顯著提高,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時(shí),我國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高,已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。此外,我國(guó)發(fā)展也進(jìn)入了新的階段,面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。其次,我們要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著我國(guó)發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上,迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著新的挑戰(zhàn)。這是咱們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的關(guān)鍵時(shí)期,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)新的歷史方位上,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。結(jié)合實(shí)際,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代:第一,要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是咱們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。第二,要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們要全面貫徹黨的基本理論,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位;我們要全面貫徹黨的基本路線,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放;我們要全面貫徹黨的基本方略,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。第三,要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是咱們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的正確的道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。第四,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。第五,要積極參與全球治理,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。咱們要積極參與全球治理,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案??偠灾袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是咱們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的關(guān)鍵時(shí)期,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。本次試卷答案如下一、單項(xiàng)選擇題1.A辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ),辯證唯物主義揭示了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,二者共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的基石。解析思路:本題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本特征的掌握。馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性。其中,科學(xué)性和革命性是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的理論內(nèi)核,體現(xiàn)了其科學(xué)性和革命性。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。2.D《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思和恩格斯系統(tǒng)闡述歷史唯物主義和辯證唯物主義的重要著作,其中包含了“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一論斷。這一論斷強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)性和歷史性,揭示了人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,而是在社會(huì)關(guān)系中形成的。解析思路:本題考查對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作和重要論斷的掌握??忌枰煜ゑR克思的主要著作及其核心觀點(diǎn)?!叭说谋举|(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一論斷出自《德意志意識(shí)形態(tài)》,是馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的重要論述。選項(xiàng)D準(zhǔn)確指出了出處。3.B中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是由我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征決定的。解析思路:本題考查對(duì)社會(huì)主要矛盾的掌握??忌枰私庵袊?guó)社會(huì)主要矛盾的變化。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活水平顯著提高,對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng),而發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題也日益凸顯。因此,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。選項(xiàng)B準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。4.A堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,其核心要義就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。解析思路:本題考查對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心要義的掌握??忌枰斫饬?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這是貫穿其理論體系的靈魂和主線。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。5.D全面從嚴(yán)治黨是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的核心?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,其中全面從嚴(yán)治黨是根本保證。解析思路:本題考查對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的掌握??忌枰私狻八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵和相互關(guān)系?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)有機(jī)整體,其中全面從嚴(yán)治黨是根本保證,為其他三個(gè)“全面”提供政治保障。選項(xiàng)D準(zhǔn)確指出了核心。6.A“五位一體”總體布局指的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。解析思路:本題考查對(duì)“五位一體”總體布局的掌握??忌枰私狻拔逦灰惑w”總體布局的內(nèi)涵。“五位一體”總體布局是黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的新概括,包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。7.A我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的必然要求。解析思路:本題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的掌握??忌枰私馕覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的特征。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),主要特征之一就是從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。8.A新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中,把政治建設(shè)擺在首位。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。解析思路:本題考查對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的掌握。考生需要了解新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的內(nèi)涵和重點(diǎn)。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是一個(gè)有機(jī)整體,其中把黨的政治建設(shè)擺在首位,這是統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作的重要原則。選項(xiàng)A準(zhǔn)確指出了重點(diǎn)。9.A“兩個(gè)維護(hù)”指的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。解析思路:本題考查對(duì)“兩個(gè)維護(hù)”的掌握。考生需要了解“兩個(gè)維護(hù)”的內(nèi)涵?!皟蓚€(gè)維護(hù)”是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù),是確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。10.E文化自信不屬于“四個(gè)自信”的范疇?!八膫€(gè)自信”包括道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。解析思路:本題考查對(duì)“四個(gè)自信”的掌握??忌枰私狻八膫€(gè)自信”的內(nèi)涵?!八膫€(gè)自信”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是咱們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的重要精神力量。選項(xiàng)E不屬于“四個(gè)自信”的范疇。11.A為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興是共產(chǎn)黨人的初心和使命。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本政治擔(dān)當(dāng)。解析思路:本題考查對(duì)共產(chǎn)黨人初心和使命的掌握。考生需要了解共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平總書(shū)記指出,共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本政治擔(dān)當(dāng)。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。12.B中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。這是由黨的性質(zhì)宗旨和領(lǐng)導(dǎo)地位決定的。解析思路:本題考查對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)的掌握。考生需要了解中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。選項(xiàng)B準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。13.A黨的根本組織原則是民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的組織原則。解析思路:本題考查對(duì)黨的根本組織原則的掌握??忌枰私饷裰骷兄频膬?nèi)涵。民主集中制是黨的根本組織原則,是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的組織原則,體現(xiàn)了黨的群眾路線和集體領(lǐng)導(dǎo)原則。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。14.D創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。解析思路:本題考查對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的掌握??忌枰煜ど鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。選項(xiàng)D不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。15.A“一帶一路”倡議的核心內(nèi)容是共商、共建、共享。這是“一帶一路”倡議的基本原則和合作理念。解析思路:本題考查對(duì)“一帶一路”倡議的掌握??忌枰私狻耙粠б宦贰背h的內(nèi)涵和合作理念?!耙粠б宦贰背h是習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)方案、中國(guó)智慧,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái),其核心內(nèi)容是共商、共建、共享。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一點(diǎn)。二、多項(xiàng)選擇題1.A、B馬克思主義哲學(xué)的主要內(nèi)容包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義揭示了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。解析思路:本題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)主要內(nèi)容的掌握??忌枰私怦R克思主義哲學(xué)的理論體系。馬克思主義哲學(xué)的主要內(nèi)容包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義是關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性、聯(lián)系和發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué),歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。選項(xiàng)A、B準(zhǔn)確概括了馬克思主義哲學(xué)的主要內(nèi)容。2.A、B、C、D、E習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容包括“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“兩個(gè)維護(hù)”、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局。解析思路:本題考查對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要內(nèi)容的掌握??忌枰私饬?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容包括“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“兩個(gè)維護(hù)”、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局。選項(xiàng)A、B、C、D、E都準(zhǔn)確概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。3.A、B、C、D中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展新的歷史方位體現(xiàn)在社會(huì)主要矛盾的變化、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、我國(guó)國(guó)際地位顯著提高。解析思路:本題考查對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的掌握??忌枰私庵袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的標(biāo)志和意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展新的歷史方位體現(xiàn)在:社會(huì)主要矛盾的變化,即人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位;我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,國(guó)際地位顯著提高,已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。選項(xiàng)A、B、C、D都準(zhǔn)確概括了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的標(biāo)志和意義。4.B、C、D全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。解析思路:本題考查對(duì)全面深化改革總目標(biāo)的掌握??忌枰私馊嫔罨母锏膬?nèi)涵和目標(biāo)。全面深化改革,總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是由我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代要求決定的。選項(xiàng)B、C、D準(zhǔn)確概括了全面深化改革的總目標(biāo)。5.A、B、C、D全面依法治國(guó)的基本要求包括科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。解析思路:本題考查對(duì)全面依法治國(guó)基本要求的掌握。考生需要了解全面依法治國(guó)的內(nèi)涵和要求。全面依法治國(guó),基本要求是科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。這是全面依法治國(guó)的四個(gè)基本環(huán)節(jié),相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。選項(xiàng)A、B、C、D都準(zhǔn)確概括了全面依法治國(guó)的基本要求。6.A、B、C、D新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中,對(duì)黨的建設(shè)的四個(gè)方面要求包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。解析思路:本題考查對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的掌握??忌枰私庑聲r(shí)代黨的建設(shè)總要求的內(nèi)涵。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。選項(xiàng)A、B、C、D都準(zhǔn)確概括了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的四個(gè)方面。7.A、B、C、D“四個(gè)自信”包括道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。解析思路:本題考查對(duì)“四個(gè)自信”的掌握??忌枰私狻八膫€(gè)自信”的內(nèi)涵。“四個(gè)自信”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是咱們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的重要精神力量?!八膫€(gè)自信”包括道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。選項(xiàng)A、B、C、D都準(zhǔn)確概括了“四個(gè)自信”的內(nèi)涵。8.A、B、C中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。解析思路:本題考查對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的掌握??忌枰私庵袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平總書(shū)記指出,共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本政治擔(dān)當(dāng)。選項(xiàng)A、B、C都準(zhǔn)確概括了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。9.A、B、C社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。解析思路:本題考查對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的掌握??忌枰煜ど鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo):富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向:自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。選項(xiàng)A、B、C都準(zhǔn)確概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。10.A、B、C、D“一帶一路”倡議的意義體現(xiàn)在促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、提升中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力、推動(dòng)世界和平與發(fā)展。解析思路:本題考查對(duì)“一帶一路”倡議意義的掌握。考生需要了解“一帶一路”倡議的意義?!耙粠б宦贰背h是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái),是促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大倡議。“一帶一路”倡議的意義體現(xiàn)在:促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同繁榮;構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)世界和平與發(fā)展;提升中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力,展現(xiàn)中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。選項(xiàng)A、B、C、D都準(zhǔn)確概括了“一帶一路”倡議的意義。三、簡(jiǎn)答題1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)在它建立在對(duì)自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最深刻的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理。馬克思主義哲學(xué)的革命性體現(xiàn)在它主張通過(guò)革命的方式推翻資本主義制度,建立社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性體現(xiàn)在它來(lái)源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐、并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的理論。解析思路:本題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本特征的掌握。考生需要從科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性三個(gè)方面回答問(wèn)題。科學(xué)性是指馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)依據(jù)和理論體系;革命性是指馬克思主義哲學(xué)的階級(jí)立場(chǎng)和變革社會(huì)的目標(biāo);實(shí)踐性是指馬克思主義哲學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系??忌枰謩e闡述這三個(gè)方面的內(nèi)涵。2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持全面深化改革,堅(jiān)持全面依法治國(guó),堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。解析思路:本題考查對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心要義的掌握。考生需要理解堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特
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