汪曾祺作品教學(xué)輔助材料汪曾祺是中國當代文學(xué)史上極具辨識度的作家，其作品以“淡而有味、俗而有致”的風(fēng)格著稱，被稱為“中國最后一個士大夫”的文字注腳。他的散文（如《昆明的雨》《故鄉(xiāng)的野菜》）、小說（如《受戒》《羊舍一夕》）均以普通人的日常為書寫對象，將傳統(tǒng)文化的底蘊與現(xiàn)代性的觀照融合，是語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言審美、人文情懷與生活感知力的優(yōu)質(zhì)文本。本文結(jié)合語文課程標準與教學(xué)實踐，從文本特質(zhì)解析、教學(xué)目標定位、教學(xué)實施路徑、教學(xué)評價設(shè)計四個維度，提供汪曾祺作品的教學(xué)輔助框架。一、汪曾祺作品的文本特質(zhì)解析汪曾祺的作品之所以適合教學(xué)，源于其鮮明的語言風(fēng)格、人文內(nèi)涵與敘事特色，這些特質(zhì)既是解讀的關(guān)鍵，也是教學(xué)的抓手。（一）語言風(fēng)格：口語化與文言化的融合汪曾祺的語言追求“像說話一樣”的自然，同時融入文言的凝練與雅致，形成“白話的親切+文言的韻味”的獨特質(zhì)感?？谡Z化的鮮活：善用方言、俚語與日常對話，如《昆明的雨》中“賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽，穿著扳尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時吆喝一聲‘賣楊梅——’，聲音嬌嬌的”，“嬌嬌的”“扳尖”等詞完全符合生活場景，充滿煙火氣；《受戒》中小英子的臺詞“我給你當老婆，你要不要？”，直白率真，符合少女的性格。文言化的雅致：借鑒古典散文的語言節(jié)奏，如《葡萄月令》中“葡萄抽條，絲毫不知節(jié)制，它簡直是瞎長！幾天功夫，就抽出好長的一截的新條。這樣長法還行呀，還結(jié)不結(jié)果呀？因此，過幾天就得給它打一次條”，“絲毫不知節(jié)制”“瞎長”是口語，“打一次條”是農(nóng)諺，而“這樣長法還行呀”則有文言的反問語氣，整段文字長短句交錯，像流水般自然。比喻的“家?！保罕扔骶鶃碜陨顖鼍?，不刻意求新卻貼切生動。如《昆明的雨》中“昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。城春草木深，孟夏草木長，昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的、近于夸張的旺盛”，用“飽和狀態(tài)”“過分的、近于夸張的旺盛”形容草木，像鄰居聊天般親切，卻精準傳遞了雨季的生機。（二）人文內(nèi)涵：平凡生活中的“永恒性”汪曾祺曾說：“我寫的是一些小人物，一些瑣碎的事，但我相信，這些小人物、瑣碎的事，也有永恒的東西?！逼渥髌返暮诵氖菍Α叭粘Ｖ馈钡目隙ǎ唧w體現(xiàn)為三點：對平凡人的尊重：筆下的人物多為底層勞動者（如賣楊梅的苗族女孩、種葡萄的果農(nóng)、小和尚明海），沒有宏大的英雄敘事，卻通過細節(jié)凸顯其人性的溫暖。如《受戒》中的小英子，“腳腕子上拴著兩根紅繩”“光著腳跑在田埂上”，用“紅繩”“光腳”等細節(jié)寫出少女的天真；《故鄉(xiāng)的野菜》中寫母親用薺菜包餛飩，“我連吃兩個，覺得比任何東西都好吃”，平凡的食物承載著親情的重量。對生活的“玩味”：汪曾祺擅長從細微處發(fā)現(xiàn)樂趣，如《葡萄月令》中寫葡萄“抽條”“打藥”“摘果”，像記日記般記錄每個月份的變化，“疏疏的葉子，淡淡的影子，吹過來的風(fēng)里有葡萄的甜香”，將農(nóng)活寫得像詩；《昆明的雨》中寫“青頭菌比牛肝菌略貴”“雞樅是名貴的山珍，但并不真的貴得驚人”，用價格對比寫出對食材的熟悉與熱愛，傳遞“生活是很好玩的”的態(tài)度。對傳統(tǒng)文化的傳承：作品中融入書法、繪畫、戲曲、民俗等元素，如《受戒》中寫寺廟的“天王殿”“大雄寶殿”，用建筑細節(jié)體現(xiàn)佛教文化；《故鄉(xiāng)的野菜》中寫“薺菜煮雞蛋”“馬齒莧曬成干”，民俗背后是對故鄉(xiāng)文化的認同。這種“文化在場”的書寫，為學(xué)生理解傳統(tǒng)文化提供了鮮活的載體。（三）敘事特色：散文化與兒童視角的運用汪曾祺的小說多采用“散文化”結(jié)構(gòu)，沒有激烈的沖突與懸念，像流水般自然；散文則常以“兒童視角”觀察世界，充滿天真與好奇。散文化的敘事結(jié)構(gòu)：如《受戒》沒有明確的情節(jié)主線，主要寫明海與小英子的日常互動（一起放牛、摘荸薺、逛廟會），結(jié)尾“小英子說：‘我給你當老婆，你要不要？’明海說：‘要。’”，用簡單的對話結(jié)束，卻留下無限溫情；《昆明的雨》以“雨”為線索，串聯(lián)起楊梅、緬桂、木香花等意象，沒有嚴格的邏輯順序，卻形成“形散神不散”的意境。兒童視角的天真：如《羊舍一夕》以少年“小呂”的視角寫羊舍的夜晚，“天上的星星真亮，像撒了一把碎銀子”“羊的眼睛像兩盞小燈”，用孩子的眼光看世界，充滿童趣；《受戒》中明海“偷偷看小英子的腳”“把小英子的紅繩解下來系在自己的手腕上”，細節(jié)寫出少年的羞澀與純粹，讓讀者感受到愛情最本真的樣子。二、汪曾祺作品的教學(xué)目標定位結(jié)合《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》與《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》，汪曾祺作品的教學(xué)目標可分為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度，兼顧語言訓(xùn)練與人文培養(yǎng)。（一）知識與能力目標1.識別汪曾祺作品的語言特點：掌握“口語化+文言化”的語言風(fēng)格，能分析“家常比喻”“細節(jié)描寫”的表達效果（如《昆明的雨》中“嬌嬌的”“飽和狀態(tài)”等詞的妙處）。2.理解敘事手法：把握“散文化結(jié)構(gòu)”（如《受戒》的情節(jié)淡化）、“兒童視角”（如《羊舍一夕》的少年觀察）的作用，能區(qū)分小說與散文的敘事差異。3.積累文化常識：了解作品中的民俗（如“薺菜煮雞蛋”）、建筑（如“天王殿”）、食材（如“青頭菌”“牛肝菌”）等傳統(tǒng)文化元素。（二）過程與方法目標1.品味語言：通過“誦讀+批注”法，分析口語詞、文言詞、細節(jié)描寫的表達效果（如圈畫《故鄉(xiāng)的野菜》中“我連吃兩個”的細節(jié)，批注其情感）。2.探究內(nèi)涵：通過“問題鏈”設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生從“細節(jié)—人物—主題”層層深入（如《受戒》中“小英子的紅繩”細節(jié)，探究其性格與愛情觀）。3.比較閱讀：將汪曾祺與其他作家（如周作人《故鄉(xiāng)的野菜》、朱自清《背影》）比較，分析語言風(fēng)格與人文內(nèi)涵的差異（如周作人的“晦澀”與汪曾祺的“親切”）。（三）情感態(tài)度與價值觀目標1.培養(yǎng)“生活感知力”：引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的小事（如媽媽做的飯、樓下的花），像汪曾祺一樣“玩味”生活中的美好。2.樹立“平凡即永恒”的價值觀：理解小人物、瑣碎事背后的人性溫暖（如《受戒》中的愛情、《故鄉(xiāng)的野菜》中的親情）。3.增強傳統(tǒng)文化認同：通過作品中的民俗、建筑等元素，感受傳統(tǒng)文化的魅力（如《葡萄月令》中的農(nóng)耕文化、《受戒》中的佛教文化）。三、汪曾祺作品的教學(xué)實施路徑汪曾祺作品的教學(xué)需遵循“語言品味—內(nèi)涵探究—生活聯(lián)結(jié)”的邏輯，結(jié)合具體文本設(shè)計環(huán)節(jié)，以下以《昆明的雨》（散文）、《受戒》（小說）為例，提供教學(xué)實施的具體路徑。（一）文本選擇：兼顧題材與梯度建議選擇汪曾祺的經(jīng)典作品，涵蓋散文與小說，兼顧不同題材的特質(zhì)：散文：《昆明的雨》（語言與情感）、《故鄉(xiāng)的野菜》（民俗與親情）、《葡萄月令》（農(nóng)耕與生活）；小說：《受戒》（愛情與人性）、《羊舍一夕》（兒童視角與成長）、《歲寒三友》（友情與堅韌）。（二）教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計：以《昆明的雨》為例1.導(dǎo)入：用“場景喚醒”引發(fā)興趣展示昆明的雨景圖片（如青石板路、賣楊梅的女孩、緬桂樹），提問：“你印象中的雨是什么樣子的？汪曾祺筆下的昆明的雨有什么不同？”用圖片激活學(xué)生的生活經(jīng)驗，引出文本。2.初讀：梳理意象，感知“雨”的特點要求學(xué)生圈畫文中與“雨”相關(guān)的意象（楊梅、緬桂、木香花、青頭菌、牛肝菌），填寫表格：意象特點作者的感受楊梅嬌嬌的聲音、紅得透亮懷念、親切緬桂淡淡的香、濕濕的溫柔、動人青頭菌略貴、鮮濃熱愛、熟悉通過梳理意象，引導(dǎo)學(xué)生感知“昆明的雨”是“明亮的、豐滿的、使人動情的”。3.精讀：品味語言，探究“淡而有味”的秘訣口語化的鮮活：找文中的方言與日常對話（如“賣楊梅——”“牛肝菌下來的時候”），分析其效果。例如“賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽，穿著扳尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時吆喝一聲‘賣楊梅——’，聲音嬌嬌的”，“嬌嬌的”“扳尖”等詞像生活中的場景，讓讀者仿佛身臨其境。文言化的雅致：找文中的文言詞（如“迤西”“扳尖”“飽和狀態(tài)”），分析其與口語的融合。例如“草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的、近于夸張的旺盛”，“飽和狀態(tài)”是文言詞，卻用“過分的、近于夸張的”口語詞修飾，既凝練又親切。細節(jié)的溫度：找文中的細節(jié)描寫（如“我買了一斤楊梅，挑了一個大的，咬了一口，酸得我皺眉頭”），分析其情感。例如“酸得我皺眉頭”是細節(jié)，寫出作者對楊梅的熟悉與熱愛，傳遞“生活是很好玩的”的態(tài)度。4.深讀：探究情感，理解“懷念”的內(nèi)涵提問：“作者為什么寫昆明的雨？僅僅是懷念雨嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系汪曾祺的人生經(jīng)歷（西南聯(lián)大時期在昆明生活），分析“雨”背后的情感：對昆明生活的懷念（“我想念昆明的雨”）；對生活的熱愛（“昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的”）；對平凡美的肯定（“青頭菌比牛肝菌略貴，雞樅是名貴的山珍，但并不真的貴得驚人”）。5.拓展：聯(lián)結(jié)生活，寫“我的雨”要求學(xué)生模仿《昆明的雨》的語言風(fēng)格，寫一段“我的雨”的片段（如“樓下的雨”“故鄉(xiāng)的雨”），注意運用細節(jié)與口語化的語言。例如：“樓下的雨細細的，打在梧桐葉上，像撒了一把碎銀子。賣煎餅的阿姨撐著傘，圍裙上沾了點雨水，笑著說：‘要加個雞蛋嗎？’我買了一個，咬了一口，香得我瞇起眼睛。”（三）教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計：以《受戒》為例1.導(dǎo)入：用“問題引發(fā)好奇”提問：“你印象中的和尚是什么樣子的？《受戒》中的和尚明海有什么不同？”用反差引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。2.初讀：梳理情節(jié)，感知“散文化”結(jié)構(gòu)要求學(xué)生概括小說的情節(jié)（明海出家、與小英子相處、受戒），提問：“這篇小說有激烈的沖突嗎？為什么這樣寫？”引導(dǎo)學(xué)生理解“散文化”結(jié)構(gòu)的特點（沒有懸念，像流水般自然）。3.精讀：分析人物，探究“平凡中的美好”小英子的性格：找文中的細節(jié)（“腳腕子上拴著兩根紅繩”“光著腳跑在田埂上”“我給你當老婆，你要不要？”），分析其天真、率真的性格。例如“腳腕子上拴著兩根紅繩”是細節(jié)，寫出少女的活潑；“我給你當老婆，你要不要？”是對話，寫出她的直爽。明海的變化：找文中明海的心理描寫（“他喜歡小英子”“他想當和尚嗎？不想”），分析其情感變化。例如“他想當和尚嗎？不想”是心理描寫，寫出明海對自由與愛情的向往。愛情的特質(zhì)：提問：“明海與小英子的愛情有什么不同？”引導(dǎo)學(xué)生理解“純粹”（沒有世俗的功利，只有彼此的喜歡）、“自然”（像流水般自然，沒有刻意的追求）。4.深讀：探究主題，理解“永恒的東西”提問：“作者為什么寫明海與小英子的愛情？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系汪曾祺的話（“我寫的是一些小人物，一些瑣碎的事，但我相信，這些小人物、瑣碎的事，也有永恒的東西”），分析主題：對純粹愛情的肯定（“小英子說：‘我給你當老婆，你要不要？’明海說：‘要?！保?；對人性自由的向往（“明海不想當和尚，想和小英子一起生活”）；對平凡生活的熱愛（“他們一起放牛、摘荸薺、逛廟會”）。5.拓展：討論“平凡中的美好”提問：“你身邊有哪些平凡的美好？（如媽媽的早餐、同學(xué)的問候、樓下的貓）”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，感受平凡中的溫暖，培養(yǎng)“生活感知力”。四、汪曾祺作品的教學(xué)評價設(shè)計汪曾祺作品的教學(xué)評價需多元、過程化，兼顧語言訓(xùn)練、人文內(nèi)涵與生活聯(lián)結(jié)，以下是具體的評價維度與標準：（一）過程性評價：關(guān)注學(xué)習(xí)過程批注作業(yè)：評價學(xué)生對語言細節(jié)的分析（如《昆明的雨》中“嬌嬌的”“飽和狀態(tài)”的批注），要求能指出語言特點并分析表達效果。課堂討論：評價學(xué)生的參與度與思維深度（如《受戒》中“小英子的紅繩”的討論），要求能結(jié)合文本細節(jié)發(fā)表觀點。小組合作：評價學(xué)生的合作能力（如“家鄉(xiāng)野菜調(diào)查”小組展示），要求能收集資料、整理信息并表達觀點。（二）結(jié)果性評價：關(guān)注學(xué)習(xí)成果語言運用：評價學(xué)生的仿寫片段（如“我的雨”“我的野菜”），要求能模仿汪曾祺的語言風(fēng)格（口語化、細節(jié)化）。內(nèi)涵理解：評價學(xué)生的讀后感（如《讀<受戒>有感》），要求能理解作品的人文內(nèi)涵（如純粹愛情、平凡美好）。文化探究：評價學(xué)生的“家鄉(xiāng)民俗調(diào)查”報告（如“薺菜煮雞蛋的習(xí)俗”），要求能聯(lián)系汪曾祺的作品，分析民俗背后的文化意義。（三）表現(xiàn)性評價：關(guān)注生活聯(lián)結(jié)朗誦展示：要求學(xué)生朗誦汪曾祺作品的片段（如《昆明的雨》中“賣楊梅的女孩子”），注意語氣與情感的表達。生活分享：要求學(xué)生分享“身邊的平凡美好”（如“媽媽的餛飩”“樓下的花”），注意用細節(jié)描寫，像汪曾祺一樣“玩味”生活。五、教學(xué)建議：避免誤區(qū)，回歸本真1.避免過度解讀：汪曾祺的作品“淡而有味”，不要挖太深的主題（如《昆明的雨》不要扯政治因素），重點引導(dǎo)學(xué)生感受“生活的美好”。2.聯(lián)系人生經(jīng)歷：汪曾祺經(jīng)歷過苦難（如文革），但依然熱愛生活，可聯(lián)系其人生經(jīng)歷（如西南聯(lián)大時期），幫助學(xué)生理解作品中的“樂觀”。3.關(guān)注細