第頁(yè)2025年秋季學(xué)期高三政治第一次月考試題命題人：李庭坤選擇題（26題，每題2分，共52分）1、隨著我國(guó)銀行卡用卡環(huán)境的持續(xù)改善，在線支付正被越來(lái)越多的消費(fèi)者接受和使用。對(duì)銀行卡用戶而言，這不僅方便了國(guó)內(nèi)的日常消費(fèi)，也滿足了境外消費(fèi)的支付需求。這里的銀行卡在線支付()A．體現(xiàn)了貨幣價(jià)值尺度職能B．規(guī)避了匯率波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)C．體現(xiàn)了貨幣流通手段職能D．增強(qiáng)了中國(guó)銀行業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力2、2025年4月至2025年4月，人民幣對(duì)美元的匯率中間價(jià)(人民幣元/100美元)由645.79振蕩走高至689.06，這對(duì)我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)造成重要影響。若不考慮其他因素，下列推導(dǎo)正確的是()A．美元升值→中國(guó)商品在美國(guó)市場(chǎng)的價(jià)格下降→不利于中國(guó)商品出口美國(guó)B．美元貶值→美國(guó)商品在中國(guó)市場(chǎng)的價(jià)格上升→有利于中國(guó)進(jìn)口美國(guó)商品C．人民幣升值→中國(guó)企業(yè)在美國(guó)投資成本下降→有利于中國(guó)企業(yè)在美國(guó)投資D．人民幣貶值→中國(guó)企業(yè)在美國(guó)投資成本上升→不利于中國(guó)企業(yè)在美國(guó)投資3、2025年，某國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)如下：產(chǎn)能利用率不足；固定資產(chǎn)投資同比下降4.0%；居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)增幅從2.5%下跌至1%，低于國(guó)際公認(rèn)的合理值3%。據(jù)此，預(yù)防通貨緊縮成為關(guān)注的焦點(diǎn)。若不考慮其他因素，可能引發(fā)通貨緊縮的傳導(dǎo)路徑是()①產(chǎn)能過(guò)?！I(yè)品供過(guò)于求→工業(yè)品價(jià)格走低→企業(yè)利潤(rùn)下滑②消費(fèi)低迷→消費(fèi)品供過(guò)于求→消費(fèi)品價(jià)格走低③社會(huì)總供給大于社會(huì)總需求→物價(jià)總水平持續(xù)下跌④企業(yè)投資萎縮→失業(yè)率上升→居民收入下降A(chǔ)．①→④→②→③B．④→①→③→②C．①→③→④→②D．④→②→①→③4、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)判斷，下列說(shuō)法中不能成立的是()A．由于林則徐在1839年采取禁煙措施，從事鴉片貿(mào)易的外國(guó)商船只能轉(zhuǎn)航東南亞，致使1840年春孟加拉、新加坡等地的鴉片價(jià)格暴跌B(niǎo)．《管子·輕重篇》提出“幣重而萬(wàn)物輕，幣輕而萬(wàn)物重”，揭示了貨幣流通量的多寡與貨物價(jià)格的高低成反比例的規(guī)律C．有統(tǒng)計(jì)表明，1700—1900年間，隨著營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、熱量、人均產(chǎn)出更高的土豆在歐洲大陸逐步推廣，農(nóng)村勞動(dòng)力得以解放，因此，在控制其他因素后，越適宜種植土豆的地區(qū)，城市化水平提高越多D．有研究認(rèn)為，工業(yè)革命之所以發(fā)生在英國(guó)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)的工資水平很高，因此蒸汽機(jī)等節(jié)省人力的發(fā)明得以大規(guī)模推廣5、在供需平衡的某商品市場(chǎng)上，假設(shè)政府基于某種目標(biāo)，決定對(duì)該商品實(shí)施價(jià)格上限管制政策，其他條件不變。下圖(P1表示政策實(shí)施前價(jià)格，P2表示政策實(shí)施后價(jià)格)中能反映該政策實(shí)施后價(jià)格變動(dòng)的是()6、小夏使用信用卡在北京透支8000元購(gòu)買了一臺(tái)外國(guó)品牌筆記本電腦，在免息期內(nèi)通過(guò)銀行償還了該消費(fèi)款。在這一過(guò)程中，貨幣執(zhí)行的職能是()A．價(jià)值尺度、支付手段和世界貨幣B．流通手段、貯藏手段和支付手段C．價(jià)值尺度、流通手段和支付手段D．流通手段、價(jià)值尺度和世界貨幣7、人們不小心打破花瓶除了沮喪別無(wú)他為，丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾卻在打破花瓶時(shí)細(xì)心收集碎片，按重量的數(shù)量級(jí)分類，由此發(fā)現(xiàn)不同重量級(jí)間的倍數(shù)關(guān)系，于是“碎花瓶理論”產(chǎn)生。這一理論在恢復(fù)破損文物等工作中發(fā)揮著重要作用。這體現(xiàn)的哲理是()①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②認(rèn)識(shí)的差異源于認(rèn)識(shí)主體的不同③獲得真理是人的認(rèn)識(shí)的根本目的④服務(wù)實(shí)踐是科學(xué)理論的價(jià)值所在A、①③B、②④C、②③D、①④8、對(duì)于年輕一代選擇黃道吉日結(jié)婚的做法，有人提出讓他們多去讀一些中國(guó)古代富有哲理的傳統(tǒng)文化書(shū)籍，從而正確對(duì)待自己的婚姻。下列傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)命題，具有唯物主義傾向的是()①凡可狀，皆有也；凡有，皆象也；凡象，皆氣也②萬(wàn)物皆是一理，有理則有氣③一天一地，并生萬(wàn)物。萬(wàn)物之生，俱得一氣④氣之所以能動(dòng)靜者，理為之宰也A．①③B．③④C．②③D．①④9、安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)上看，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)?)①人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件④人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同A．①③B．①④C．②③D．②④10、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫(kù)建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()①腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性②任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性A．①②B．①④C．②③D．③④11、《韓非子·說(shuō)林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō)：“老馬之智可用也。”于是，他們讓老馬在前面走，軍隊(duì)在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是()①老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A．①③B．①④C．②③D．②④12、某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題，創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率?！傲愎ど鐓^(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于()①專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn)③專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果A．①②B．①④C．②③D．③④13、2025年9月，袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目第二次測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收在湖南某地進(jìn)行，攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，未能通過(guò)驗(yàn)收。面對(duì)失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識(shí)論道理是(①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒(méi)有影響③不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒(méi)有價(jià)值④正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成A．①②B．③④C．②③D．①④14、毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī)，那末就應(yīng)該對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是()①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面A．①④B．①③C．②③D．②④15某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，部署完成了78275臺(tái)套北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明()①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)②不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β劭萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A．①②B．①③C．②④D.③④16、在古希臘時(shí)期，由eq\r(2)造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”，以及“芝諾悖論”中對(duì)“無(wú)窮”的理解，引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”，其正面結(jié)果之一是引入了無(wú)理數(shù)，導(dǎo)致數(shù)的概念的擴(kuò)大。這主要體現(xiàn)的哲理是()A．主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化B．矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力D．主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位17傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了()①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④18、“君子和而不同，小人同而不和?！边@一觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①?zèng)]有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性②矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的③同一以差別和對(duì)立為前提④同一性寓于斗爭(zhēng)性之中A．①④B．②④C．①③D．②③19、足球改革是我國(guó)體育改革的突破口，發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)被提到前所未有的高度，并納入全面深化改革的大格局中進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度改革。由此可見(jiàn)()A．系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)事物的根本方法B．改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C．抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵D．主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用20、“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看，對(duì)蘇軾的《琴詩(shī)》理解正確的是()①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點(diǎn)②琴聲來(lái)自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無(wú)關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂(lè)A．①②B．①③C．②④D．③④21、2025年，日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司出版的教科書(shū)《傳統(tǒng)與遭遇；環(huán)球視角看過(guò)去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”，要求修改。鑒于教科書(shū)中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符，該書(shū)作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”。由此可見(jiàn)()①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提②價(jià)值判斷因具有主體性而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)③歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響A．①④B．①②C．②③D．③④22、2025年9月，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出，藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看，這是因?yàn)?)①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新③文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的④文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式A．①②B．③④C．②③D．①④23、中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，是因?yàn)?)①勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾③勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步④正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求A．①②B．①③C．②④D．③④24、有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》，講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看，之所以謳歌勞動(dòng)者，是因?yàn)?)①勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄②腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合③勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②B．①④C．②③D．③④25、“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗，然而2025年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，綠色環(huán)保過(guò)春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明()①社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變化的②社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化③社會(huì)意識(shí)的變化總是滯后于社會(huì)存在的變化④社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是社會(huì)存在變化的反映A．①②B．①③C．②④D．③④26、習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開(kāi)關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的‘鈣’”。這些論述蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是()①理想信念是價(jià)值觀的核心和靈魂②理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力③理想信念是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)④理想信念是否堅(jiān)定取決于文化水平的高低A．①②B．①④C．②③D．③④非選擇題（共48分）27、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料中國(guó)消費(fèi)引領(lǐng)中國(guó)制造近年來(lái)，伴隨著收入水平提高，中國(guó)消費(fèi)者有了更多的選擇。以往“你有，我有，人人有”的跟風(fēng)式消費(fèi)現(xiàn)象逐漸轉(zhuǎn)變，國(guó)外的高品質(zhì)產(chǎn)品越來(lái)越多地受到消費(fèi)者的青睞。消費(fèi)水平的不斷提高，消費(fèi)者話語(yǔ)權(quán)的愈益凸顯，既對(duì)中國(guó)制造業(yè)提出了挑戰(zhàn)，也引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，提質(zhì)增效。根據(jù)材料，分析其中體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活道理。（10分）28、閱讀材料，回答問(wèn)題。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新階段的重大舉措，海外并購(gòu)已成為中國(guó)企業(yè)“走出去”的重要方式。材料浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義。2025年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展，吉利集團(tuán)選擇并購(gòu)沃爾沃，為此制定了完備的方案，遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式，吉利集團(tuán)于2025年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)。幾年來(lái)，該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定，快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí)，分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示。（9分）29、計(jì)劃生育作為我國(guó)的基本國(guó)策之一，已有30年的歷史。2025年中央決定放開(kāi)“單獨(dú)二孩”政策，但該政策并未有效遏制青少年人口減少對(duì)我國(guó)未來(lái)勞動(dòng)力供給、消費(fèi)需求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口安全等產(chǎn)生的負(fù)面影響。國(guó)家有關(guān)部門就我國(guó)的計(jì)劃生育政策展開(kāi)一系列課題研究，經(jīng)反復(fù)論證、廣泛征求意見(jiàn)，形成立即放開(kāi)“全面二孩”政策建議。2025年十八屆五中全會(huì)提出全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。結(jié)合材料，運(yùn)用求索真理的歷程的知識(shí)，談?wù)剬?duì)我國(guó)計(jì)劃生育政策適時(shí)調(diào)整的認(rèn)識(shí)。（9分）30、習(xí)近平總書(shū)記指出，老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊，要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè)，完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料“幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音，是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)＋養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂(lè)園三大平臺(tái)，線上和線下相結(jié)合，構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，提供衣、食、用、行、康、樂(lè)等服務(wù)，全面滿足老年人需求，使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)，分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。（10分）31、近年來(lái)，“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)資源豐富，但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活，很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò)，漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以，“面朝大海，春暖花開(kāi)”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng)，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：有些青少年認(rèn)為，有了高科技電子產(chǎn)品，就不需要“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的道理對(duì)此觀點(diǎn)加以分析。（10分）2025年秋季學(xué)期高三政治第一次月考答案一、選擇題（共52分）題號(hào)12345678910111213答案CDABBCDACCCBD題號(hào)14151617181920212223242526答案AACBCDBADCBCA二、非選擇題（共48分）27、[答案]收入水平的提高給消費(fèi)者帶來(lái)更多選擇，體現(xiàn)了收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。以往跟風(fēng)式的消費(fèi)現(xiàn)象逐漸轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了消費(fèi)者轉(zhuǎn)變觀念，避免盲從，理性消費(fèi)。消費(fèi)者話語(yǔ)權(quán)對(duì)中國(guó)制造業(yè)的挑戰(zhàn)和引領(lǐng)，體現(xiàn)了消費(fèi)反作用于生產(chǎn)