第1頁/共1頁2025年海南省高職分類招生文化課統(tǒng)一考試語文試題一、選擇題（共10題，每題1分，共10分）。1.《孟子·梁惠王下》孟子與齊王提出“獨(dú)樂樂”與“眾樂樂”的觀點(diǎn)，獨(dú)樂樂”中的“樂樂”的讀音是（）A.lèlè B.lèyuè C.yuèyuè D.yuèlè2.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自誰的作品？（）A中山府 B.屈原 C.宋玉 D.唐樂3.以下詩句季節(jié)對應(yīng)正確的一項(xiàng)是？（）A.忽如一夜春風(fēng)來——冬 B.一枝紅杏出墻來——夏C.接天蓮葉無窮碧——秋 D.紛紛紅紫已成塵——春4.不相隸屬的機(jī)關(guān)之間商洽工作，應(yīng)用的公文文種是？（）A.報告 B.函 C.通報 D.意見5.下列屬于唐宋八大家的是（）A.黃庭堅(jiān) B.劉禹錫 C.李白 D.曾鞏6.杜甫《聞官軍收河南河北》就詩體而言，屬于什么體裁？（）A.五絕 B.七絕 C.五律 D.七律7.《史記》是什么體裁？（）A.紀(jì)傳體 B.國別體 C.編年體 D.語錄體8.“生命是一襲華美的袍子，爬滿了蚤子”…天才獨(dú)特的看法是（）A.天才能力比較出眾B.天才往往是伴隨著孤獨(dú)的痛苦C.天才不需要努力就可以獲得成功D.天才是容易實(shí)現(xiàn)夢想的9.以下不屬于賈平凹的作品的是（）A.《廢都》 B.《白鹿原》 C.《浮躁》 D.《秦腔》10.馬丁·路德·金《我有一個夢想》什么體裁（）A.小說 B.散文 C.演講稿 D.詩歌二、填空題（共10題，每題1分，共10分）。11.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）《知音》出自劉勰的___________。（2）《刺客列傳》中___________被燕太子丹派去行刺秦國。（3）“莫春者，春服既成”出自《論語·先進(jìn)》是__________和弟子談?wù)撝鞠颉＃?）身無彩鳳雙飛翼，____________。（5）《歸園田居》“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了對偶、擬人和___________法。（6）《我四個假想敵》的作者_(dá)___________。（7）____________62歲被貶到海南儋州，其號是東坡居士。（8）辛棄疾的字幼安，其號是___________。（9）《鴨窠圍的夜》描寫的是關(guān)于__________的民俗色彩。（10）我國第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌總集是________________。三、簡答題12.《詩經(jīng)·蒹葭》伊人形象特征和內(nèi)涵分別是什么？13.簡述應(yīng)用文中附件的作用？14.翻譯：樊將軍窮困于天下，歸身于丹，丹終不以迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是固丹命卒之時也。愿太傅更慮之。15.《一只特立獨(dú)行的豬》主題思想概括。四、閱讀理解。（共20分）（一）文言文閱讀閱讀文字，完成下面小題。祭十二郎文嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾；兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”汝時尤小，當(dāng)不復(fù)記憶；吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也！吾年十九，始來京城；其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳?zāi)梗鋈陱纳﹩蕘碓?。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾，止一歲，請歸取其孥；明年丞相薨。吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼，孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處；故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿；誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也！去年孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎！吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也！”孰謂少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全乎！嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也？東野之書、耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣，毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也！死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣！16.下列關(guān)于韓愈的說法錯誤的一項(xiàng)是（）A.蘇軾稱他“文起八代之衰”。B.唐宋八大家之首C.韓愈祭奠的對象是他弟弟。D.文章初看，重疊往復(fù)，但實(shí)則文脈文氣相連，抒寫了骨肉之情。17.下列字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.止一歲，請歸其孥。止：暫居B.吾去汴州去：離開C.汝之純明而不克蒙其澤乎？克：能D.而汝抱無涯之戚也戚：親戚18.解釋文中關(guān)于“死”的幾種不同表達(dá)，并說明使用時的身份。（二）現(xiàn)代文閱讀。（12分）閱讀文字，完成下面小題。下棋梁實(shí)秋有一種人我最不喜歡和他下棋，那便是太有修養(yǎng)的人。殺死他一大塊，或是抽了他一個車，他神色自若，不動火，不生氣，好像是無關(guān)痛癢，使你覺得索然寡味。君子無所爭，下棋卻是要爭的，當(dāng)你給對方一個嚴(yán)重威脅的時候，對方的頭上青筋暴露，黃豆般的汗珠一顆顆的在額上陳列出來，或哭喪著臉做慘笑，或抓耳撓腮，或大叫一聲，或長吁短嘆，或自怨自艾口中念念有詞，或一串串的噎嗝打個不休，或紅頭漲臉如關(guān)公，種種現(xiàn)象不一而足，這時節(jié)你“行有余力”，便可以點(diǎn)起一支煙，或啜一碗茶，靜靜地欣賞對方的苦悶的象征。我想獵人困逐一只野兔的時候，其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一點(diǎn)道理，和人下棋的時候，如果有機(jī)會使對方受窘，當(dāng)然無所不用其極，如果被對方所窘，便努力作出不介意狀，因?yàn)榧炔荒芊e極地給對方以痛苦，只好消極地減少對方的樂趣。自古博弈并稱，全是屬于賭的一類，而且只是比“飽食終日無所用心”略勝一籌而已。不過弈雖小術(shù)，亦可以觀人。相傳有慢性人，見對方走當(dāng)頭炮，便左思右想，不知是跳左邊的馬好，還是跳右邊的馬好，想了半個鐘頭而遲遲不決，急得對方拱手認(rèn)輸。是有這樣的慢性人，每一招都要考慮，而且是加慢的考慮，我常想這種人如參加龜兔競賽，也必定可以獲勝。也有性急的人，下棋如賽跑，劈劈拍拍，草草了事，這仍就是飽食終日無所用心的一貫作風(fēng)。下棋不能無爭，爭的范圍有大有小，有斤斤計(jì)較而因小失大者，有不拘小節(jié)而眼觀全局者，有短兵相接做生死斗者，有各自為戰(zhàn)而旗鼓相當(dāng)者，有趕盡殺絕一步不讓者，有好勇斗狠同歸于盡者，有一面下棋一面誚罵者。但最不幸的是爭的范圍超出了棋盤而拳足交加。有下象棋者，久而無聲響，排闥視之，闃不見人，原來他們是在門后角里扭作一團(tuán)，一個人騎在另一個人的身上，在他的口里挖車呢。被挖者不敢出聲，出聲則口張，口張則車被挖回，挖回則必悔棋，悔棋則不得勝，這種認(rèn)真的態(tài)度憨得可愛。我曾見過二人手談，起先是坐著，神情瀟灑，望之如神仙中人，俄而棋勢吃緊，兩人都站起來了，劍拔弩張，最后到了生死關(guān)頭，兩個人都跳到桌上去了！笠翁《閑情偶寄》說弈棋不如觀棋，因觀者無得失心。觀棋是有趣的事，如看斗牛、斗雞、斗蟋蟀一般。但是觀棋也有難過之處，觀棋不語是一種痛苦。喉間硬是癢得出奇，思一吐為快。看見一個人要入陷阱而不作聲是幾乎不可能的事。如果說得中肯，其中一個人要厭恨你，暗暗地罵一聲“多嘴驢！”另一個人也不感謝你，心想“難道我還不曉得這樣走！”如果說得不中肯，兩個人都要一齊嗤之以鼻，“無見識奴！”如果根本不說，憋在心里，受病。所以有人于挨了一耳光之后還要捂著熱辣辣的嘴巴大呼：“要抽車！要抽車！”下棋只是為了消遣，其所以能使這樣多人嗜此不疲，是因?yàn)樗H合于人類好斗的本能，這是一種“斗智不斗力”的游戲。所以瓜棚豆架之下，與世無爭的村夫野老不免一相對，消此永晝；鬧市茶寮之中，常有有閑人士下棋消遣，“不為無益之事，何以遣此有涯之生？”宦海里過身最后退隱東山的大人先生們，髀肉復(fù)生而英雄無用武之地，也只好閑來對弈，了此殘生，下棋全是“剩余精力”的發(fā)泄。人總是要斗的，總是要勾心斗角地和人爭逐的。與其和人爭權(quán)奪利，還不如在棋盤上多占幾個官；與其招搖撞騙，還不如在棋盤上抽上一車。宋人筆記曾載有一段：“李訥仆射，性卞急，酷好弈棋，每下子安詳，極于寬緩。往往躁怒作，家人輩那么密以弈具陳于前，訥睹，便忻然改容，以取其子布弄，都忘其恚矣?！保ā赌喜啃聲罚┫缕逵袥]有這樣陶冶性情之功，我不敢說，不過有人下起棋來把性命都可置之度外。我有兩個朋友下棋，警報作，不動聲色，俄而彈落，棋子被震得在盤上跳蕩，屋瓦亂飛。其中一位棋癮較小者變色而起，被對方一把拉住，“你走！那就算是你輸了?！贝斯畹闷逯兄ぁ＃ㄟx自《雅舍小品》）19.文章開頭作者為什么不喜歡“太有修養(yǎng)人”的人？反映了作者對下棋什么樣的態(tài)度？20.文章風(fēng)格幽默，文中多處運(yùn)用夸張、風(fēng)趣的手法，舉例文章中一處例子，加以分析作用。21.你與朋友下棋，局勢陷入僵局，此時對手云淡風(fēng)輕，自信微微一笑，甚至哼起了小曲，寫一段你的內(nèi)心獨(dú)白，要求語言風(fēng)趣，富有感染力，不少于80字。五、作文22.閱讀材料完成作文一本書、一句話、一個故事、可能改變一個人的一生，文字涵養(yǎng)著個體思想，甚至能影響整個時代。根據(jù)材料寫一篇不少于800字的作文。

2025年海南省高職分類招生文化課統(tǒng)一考試語文試題一、選擇題（共10題，每題1分，共10分）。1.《孟子·梁惠王下》孟子與齊王提出“獨(dú)樂樂”與“眾樂樂”的觀點(diǎn)，獨(dú)樂樂”中的“樂樂”的讀音是（）A.lèlè B.lèyuè C.yuèyuè D.yuèlè【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言文重點(diǎn)字詞的讀音辨析?！蔼?dú)樂樂”中，前一個“樂”（yuè）指音樂，此處可理解為“欣賞音樂”；后一個“樂”（lè）意為快樂。整句指“獨(dú)自欣賞音樂的快樂”，故讀音為“yuèlè”。故選D。2.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自誰的作品？（）A.中山府 B.屈原 C.宋玉 D.唐樂【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記常見文學(xué)常識的能力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自《離騷》?！峨x騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的一首政治抒情詩。故選B。3.以下詩句季節(jié)對應(yīng)正確的一項(xiàng)是？（）A.忽如一夜春風(fēng)來——冬 B.一枝紅杏出墻來——夏C.接天蓮葉無窮碧——秋 D.紛紛紅紫已成塵——春【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見文學(xué)常識的能力。A.正確出自岑參《白雪歌送武判官歸京》，以“春風(fēng)”喻雪，實(shí)寫冬季雪景。B.“夏”錯誤，出自葉紹翁《游園不值》，“紅杏”為春日典型景物。C.“秋”錯誤，出自楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》，“蓮葉”“荷花”為夏季荷塘景象。D.“春”錯誤，出自陸游《初夏絕句》，“紅紫成塵”指春花凋零，暗喻春末夏初。故選A。4.不相隸屬的機(jī)關(guān)之間商洽工作，應(yīng)用的公文文種是？（）A.報告 B.函 C.通報 D.意見【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.報告：適用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問，屬于上行文，用于隸屬機(jī)關(guān)之間，與“不相隸屬機(jī)關(guān)商洽工作”不符。B.函：適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，完全符合“不相隸屬的機(jī)關(guān)之間商洽工作”的場景。C.通報：適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，主要用于上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)或平級機(jī)關(guān)之間傳遞信息，不用于商洽工作。D.意見：適用于對重要問題提出見解和處理辦法，可用于上行文、下行文和平行文，但側(cè)重提出見解和辦法，而非專門商洽工作。故選B。5.下列屬于唐宋八大家的是（）A.黃庭堅(jiān) B.劉禹錫 C.李白 D.曾鞏【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。唐宋八大家是唐宋時期八位散文代表作家的合稱，他們分別是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。故選D。6杜甫《聞官軍收河南河北》就詩體而言，屬于什么體裁？（）A.五絕 B.七絕 C.五律 D.七律【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。杜甫《聞官軍收河南河北》就詩體而言，屬于七言律詩。該詩共八句，每句七字，符合七言律詩的格律要求，且頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整，屬于典型的七言律詩體裁。故選D。7.《史記》是什么體裁？（）A.紀(jì)傳體 B.國別體 C.編年體 D.語錄體【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力?！妒酚洝酚晌鳚h司馬遷撰寫，是中國第一部紀(jì)傳體通史。它以人物傳記為中心，通過“本紀(jì)”（帝王事跡）、“世家”（諸侯事跡）、“列傳”（重要人物事跡）、“表”（年表）、“書”（典章制度）五種體例，記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史，開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的體例。故選A。8.“生命是一襲華美的袍子，爬滿了蚤子”…天才獨(dú)特的看法是（）A.天才能力比較出眾B.天才往往是伴隨著孤獨(dú)的痛苦C.天才不需要努力就可以獲得成功D.天才是容易實(shí)現(xiàn)夢想的【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。這句話出自張愛玲的《天才夢》。“生命是一襲華美的袍子，爬滿了蚤子”，以“華美的袍子”比喻生命表面的光鮮、美好（包括天才可能擁有的才華、成就等），而“蚤子”則象征著潛藏的痛苦、孤獨(dú)、缺憾等不為人知的困境。A.“天才能力比較出眾”僅指向“華美的袍子”的表面，未體現(xiàn)句子的深層含義。B.“天才往往是伴隨著孤獨(dú)的痛苦”準(zhǔn)確契合句子的核心——美好與痛苦并存，天才的“華美”之下往往潛藏著不為人知的孤獨(dú)與掙扎，這正是其獨(dú)特而深刻的看法。C.“天才不需要努力就可以獲得成功”與句子無關(guān)，且不符合客觀事實(shí)。D.“天才是容易實(shí)現(xiàn)夢想的”與“爬滿了蚤子”所暗示的困境相悖。故選B。9.以下不屬于賈平凹的作品的是（）A.《廢都》 B.《白鹿原》 C.《浮躁》 D.《秦腔》【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記常見文學(xué)常識的能力。賈平凹是中國當(dāng)代著名作家，其代表作品包括：《廢都》（1993年），描寫知識分子生活狀態(tài)的長篇小說；《浮躁》（1987年），獲得“美孚飛馬文學(xué)獎”的長篇小說；《秦腔》（2005年），獲得第七屆茅盾文學(xué)獎的作品?！栋茁乖肥顷愔覍?shí)的代表作（1993年出版），同樣獲得茅盾文學(xué)獎。故選B。10.馬丁·路德·金《我有一個夢想》是什么體裁（）A.小說 B.散文 C.演講稿 D.詩歌【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力?！段矣幸粋€夢想》是馬丁?路德?金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講，文中通過激昂的語言、鮮明的觀點(diǎn)和強(qiáng)烈的情感表達(dá)，呼吁種族平等和自由，符合演講稿以口頭表達(dá)為主要形式、具有鼓動性和感染力的特點(diǎn)。故選C。二、填空題（共10題，每題1分，共10分）。11.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）《知音》出自劉勰的___________。（2）《刺客列傳》中___________被燕太子丹派去行刺秦國。（3）“莫春者，春服既成”出自《論語·先進(jìn)》是__________和弟子談?wù)撝鞠颉＃?）身無彩鳳雙飛翼，____________。（5）《歸園田居》“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了對偶、擬人和___________法。（6）《我的四個假想敵》的作者_(dá)___________。（7）____________62歲被貶到海南儋州，其號是東坡居士。（8）辛棄疾的字幼安，其號是___________。（9）《鴨窠圍的夜》描寫的是關(guān)于__________的民俗色彩。（10）我國第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌總集是________________?！敬鸢浮竣?《文心雕龍》②.荊軻③.孔子④.心有靈犀一點(diǎn)通⑤.比喻⑥.余光中⑦.蘇軾⑧.稼軒⑨.湘西⑩.《詩經(jīng)》【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識以及默寫常見的名篇名句的能力。（1）《文心雕龍》是南朝劉勰創(chuàng)作的文學(xué)理論專著，《知音》為其第四十八篇，系統(tǒng)論述文學(xué)批評與鑒賞理論。（2）《史記·刺客列傳》記載，荊軻受燕太子丹重托，以獻(xiàn)樊於期首級和燕國督亢地圖為餌，試圖刺殺秦王嬴政，事敗被殺。（3）“莫春者，春服既成”出自《論語·先進(jìn)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，描述曾皙描述的暮春郊游場景，體現(xiàn)其“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”的政治理想。（4）出自李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》，“靈犀”喻指心意相通，表達(dá)深沉的相思之情。（5）以“羈鳥”“池魚”比喻官場束縛，以“舊林”“故淵”象征田園自由，通過擬人化手法抒發(fā)歸隱之情。（6）余光中在散文中以幽默筆觸調(diào)侃“假想敵”（子女的戀人），探討親情與愛情的關(guān)系。（7）蘇軾因“烏臺詩案”等仕途坎坷，62歲時被貶儋州，號“東坡居士”，在此期間創(chuàng)作《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等作品。（8）辛棄疾字幼安，號稼軒，南宋豪放派詞人，代表作《永遇樂·京口北固亭懷古》。（9）沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》描繪湘西沅水流域的吊腳樓、船工生活等民俗場景，展現(xiàn)地域文化特色。（10）《詩經(jīng)》收錄西周至春秋詩歌305篇，以《風(fēng)》《雅》《頌》分類，真實(shí)反映社會生活，開創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)。三、簡答題12.《詩經(jīng)·蒹葭》伊人形象特征和內(nèi)涵分別是什么？【答案】“伊人”的形象特征：朦朧縹緲、高潔美好?！耙寥恕毕笳饕磺锌赏y即的人生追求，“伊人”是詩人訪求的對象，是美的化身?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象和內(nèi)涵的能力?！耙寥恕本佑凇八环健薄八亍钡忍摶每臻g，朦朧縹緲，可望不可即；以“蒹葭”的柔韌修長象征其品格高潔美好，或隱含對理想、愛情的精神寄托。內(nèi)涵解讀。愛情說：主流觀點(diǎn)，詩人對意中人充滿了愛悅之情，熱烈地追求，然而可望而不可即，始終求之不得，詩人心中充滿了惆悵。明志說：象征高潔品質(zhì)或理想，如君主求賢、士人懷才不遇。人生哲思：隱喻世間可望難即的境遇，如功業(yè)、理想、知音的追尋困境，通過反復(fù)追尋的艱難（“道阻且長”等），表達(dá)執(zhí)著、悵惘交織的復(fù)雜心緒。13.簡述應(yīng)用文中附件的作用？【答案】1.補(bǔ)充與完善正文內(nèi)容；2.增強(qiáng)論證效力；3.明確執(zhí)行細(xì)節(jié)；4.保持格式規(guī)范與效力；5.區(qū)分主次內(nèi)容?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對應(yīng)用文格式及附件功能的理解與掌握能力。1.補(bǔ)充與完善正文內(nèi)容。附件用于承載對正文的說明、補(bǔ)充或參考資料，如數(shù)據(jù)、圖表、名單等。這些內(nèi)容若直接寫入正文會破壞行文連貫性，以附件形式呈現(xiàn)可保持正文簡潔，同時確保信息完整。2.增強(qiáng)論證效力。通過附件的佐證材料（如調(diào)查報告、法規(guī)條文），能強(qiáng)化正文的權(quán)威性和說服力，尤其適用于需提供詳細(xì)依據(jù)的公文（如政策文件、合同條款）。3.明確執(zhí)行細(xì)節(jié)。附件可細(xì)化正文中的操作要求，例如工作方案的具體步驟、填報表格等，便于受文單位直接執(zhí)行或參考，避免正文冗長。4.保持格式規(guī)范與效力。附件與正文具有同等效力，需嚴(yán)格遵循編排規(guī)則（如另面編排、連續(xù)頁碼），確保裝訂統(tǒng)一，防止遺漏或誤處理。5.區(qū)分主次內(nèi)容。對于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)類公文，被轉(zhuǎn)文件不作為附件，而是另面編排，以突出其核心地位；而輔助性材料（如領(lǐng)導(dǎo)講話稿）則需通過附件補(bǔ)充說明。14.翻譯：樊將軍窮困于天下，歸身于丹，丹終不以迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是固丹命卒之時也。愿太傅更慮之?！敬鸢浮糠畬④娫谑郎献咄稛o路，投靠到我（太子丹）這里來；我終究不會因?yàn)楸粡?qiáng)大的秦國逼迫，就拋棄我所同情憐憫的朋友，把他送到匈奴去，這本來就是我生命終結(jié)的時刻（即寧死也不會做這種事）！希望太傅您再重新考慮一下（這個方案）。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！袄ЦF”，走投無路；“歸身”，投奔；“終”，始終、終究；“棄”，拋棄、舍棄；“所哀憐之交”，所同情愛惜的朋友；“之”，代指樊於期；“是”，代詞，這；“固”，本來、原本；“卒”，終結(jié)、結(jié)束；“更”，重新、再次；“困窮于天下”，狀語后置，正常語序?yàn)椤坝谔煜吕ЦF”。15.《一只特立獨(dú)行的豬》主題思想概括。【答案】主題思想：對自由精神的贊美與追求，對個體獨(dú)立人格的肯定與倡導(dǎo)以及對不合理的社會規(guī)范和權(quán)威的批判。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生概括文章主題思想的能力。《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波創(chuàng)作的一篇雜文，該文章以一只豬為敘事對象，通過描述這只豬與眾不同的生活經(jīng)歷，表達(dá)了深刻的主題思想：對自由精神贊美與追求。文章中的豬不甘心被設(shè)置的生活，它不滿足于人類為它規(guī)劃好的“安逸”模式——每天吃飽了睡、睡飽了吃，按照既定的程序長大、被宰殺。它像山羊一樣敏捷，能輕松跳過一米高的豬欄，還能跳上豬圈的房頂，甚至模仿各種聲音，最后沖出人類的束縛，跑進(jìn)山林過上了自由的生活。作者通過對這只豬的描寫，贊美了這種不受拘束、追求自由的精神，強(qiáng)調(diào)了自由對于生命的重要意義，鼓勵人們要像這只豬一樣，勇敢地擺脫外界不合理的限制和束縛，去追求真正屬于自己的自由生活。對個體獨(dú)立人格的肯定與倡導(dǎo)。在當(dāng)時的社會環(huán)境下，大多數(shù)人如同被圈養(yǎng)的普通豬，習(xí)慣了遵循既定的規(guī)則和模式生活，缺乏獨(dú)立思考的能力和勇氣，對生活中不合理的現(xiàn)象也習(xí)以為常。而這只特立獨(dú)行的豬卻有著自己獨(dú)特的想法和行為方式，它不盲目跟從，不屈服于人類的權(quán)威和控制，保持著獨(dú)立的個性和自我意識。作者借此肯定了個體獨(dú)立人格的價值，倡導(dǎo)人們要有獨(dú)立思考的能力，不隨波逐流，要敢于展現(xiàn)真實(shí)的自我，堅(jiān)持自己的價值觀和生活方式。對不合理的社會規(guī)范和權(quán)威的批判。這只豬所生活的環(huán)境象征著一個充滿各種規(guī)范和權(quán)威約束的社會。人類按照自己的意愿為豬設(shè)置生活環(huán)境，將豬視為滿足自身需求的工具，這種行為體現(xiàn)了不合理的社會規(guī)范和權(quán)威對個體自由的限制。作者以幽默諷刺的筆調(diào)描述了人類對這只特立獨(dú)行豬的圍追堵截，揭示了那些試圖維護(hù)不合理規(guī)則和權(quán)威的人的虛偽和愚蠢。通過對這只豬反抗行為的描寫，作者對這種不合理的社會規(guī)范和權(quán)威進(jìn)行了批判，呼吁人們反思和打破這些束縛，建立一個更加自由、平等和尊重個體的社會環(huán)境。四、閱讀理解。（共20分）（一）文言文閱讀閱讀文字，完成下面小題。祭十二郎文嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾；兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”汝時尤小，當(dāng)不復(fù)記憶；吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也！吾年十九，始來京城；其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳?zāi)梗鋈陱纳﹩蕘碓?。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾，止一歲，請歸取其孥；明年丞相薨。吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼，孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處；故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿；誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也！去年孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎！吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也！”孰謂少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全乎！嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也？東野之書、耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣，毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也！死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣！16.下列關(guān)于韓愈的說法錯誤的一項(xiàng)是（）A.蘇軾稱他“文起八代之衰”。B.唐宋八大家之首。C.韓愈祭奠的對象是他弟弟。D.文章初看，重疊往復(fù)，但實(shí)則文脈文氣相連，抒寫了骨肉之情。17.下列字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.止一歲，請歸其孥。止：暫居B.吾去汴州去：離開C.汝之純明而不克蒙其澤乎？克：能D.而汝抱無涯之戚也戚：親戚18.解釋文中關(guān)于“死”的幾種不同表達(dá)，并說明使用時的身份。【答案】16.C17.D18.“兄歿南方”的“歿”，去世，用于尊長或平輩；韓愈用來指自己兄長的去世?！柏┫噢啊钡摹稗啊?，韓愈用來指董丞相的去世?！拔嵝种⒌露财渌煤酢钡摹柏病保缢?，多指未成年或年輕去世；韓愈用來指十二郎的早逝?！敖圆恍以缡馈钡摹霸缡馈?，過早去世；韓愈用來指自己三位兄長的早逝?！翱值┠核馈薄昂尾粡娜甓酪?！死而有知”的“死”，對死亡的常見的表達(dá)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇《祭十二郎文》是韓愈悼念侄子的千古名篇，以絮語式筆法展現(xiàn)至痛深情。文章打破傳統(tǒng)祭文范式，通過“兩世一身”的家族悲劇、“聚少離多”的人生遺憾、“少歿長存”的生命悖論三層遞進(jìn)，將私人哀慟升華為對天命無常的詰問。其文氣如淚河奔涌，絮絮不休的追憶與呼告，恰是至情無文的天然流露，在散句錯落中成就了“字字血淚”的抒情典范?！?6題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。C.“韓愈祭奠的對象是他弟弟”錯誤?！都朗晌摹分?，韓愈祭奠的對象是他的侄兒韓老成。韓愈幼年喪父，由兄嫂撫養(yǎng)，與侄兒韓老成自幼相伴成長，感情深厚。文中多次提及“吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依”“承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾”等內(nèi)容，表明了他們之間的叔侄關(guān)系。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：留下住了一年，你請求回去接妻子兒女。B.正確。句意：我離開汴州。C.正確。句意：你（那么）純正聰明反而不能承受他的恩澤呢？D.“戚：親戚”錯誤?！捌荨?，憂傷。句意：你就會有無窮無盡的憂傷。故選D?！?8題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。“兄歿南方”“孰謂汝遽去吾而歿乎”的“歿”：去世，常用于對長輩或同輩人死亡的委婉表達(dá)。韓愈用來指自己兄長的去世，體現(xiàn)了對兄長的尊重；表達(dá)對侄兒韓老成去世的悲痛以及面對死亡消息時的震驚?！懊髂曦┫噢啊钡摹稗啊保褐钢T侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。韓愈用來指董丞相的去世，董丞相是有較高官位的人，“薨”符合其身份?！拔嵝种⒌露财渌煤酢钡摹柏病保涸缢?，多指未成年或年輕去世；韓愈用來指十二郎的早逝。十二郎相對韓愈來說是較為年輕的晚輩，他的離世屬于過早死亡，所以用“夭”來表達(dá)?！敖圆恍以缡馈钡摹霸缡馈保哼^早去世；韓愈用來指自己三位兄長的早逝。這里描述的是韓愈的三位兄長，他們都不幸在較為年輕的時候就去世了，“早世”準(zhǔn)確地表達(dá)了這種意思?！八蓝兄?，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣”的“死”，直接用“死”字，韓愈在設(shè)想自己與侄兒的靈魂?duì)顟B(tài)，表達(dá)對生死無常的感慨和對侄兒的思念，情感真摯，直抒胸臆。參考譯文：祭十二郎文唉，我自幼喪父，等到大了，不知道父親是什么模樣，只有依靠兄嫂撫養(yǎng)。哥哥正當(dāng)中年在南方去世，我和你都還小，跟隨嫂嫂把靈柩送回河陽老家安葬。隨后又和你到江南謀生，孤苦伶丁，也未曾一天分開過。我上面本來有三個哥哥，都不幸早死。繼承先父的后代，在孫子輩里只有你，在兒子輩里只有我。韓家子孫兩代各剩一人，孤孤單單。嫂子曾經(jīng)撫摸著你的頭對我說：“韓氏兩代，就只有你們兩個了！”那時你比我更小，當(dāng)然記不得了；我當(dāng)時雖然能夠記事，但也還不能體會她話中的悲涼?。∥沂艢q時，初次來到京城參加考試。四年以后，才回去看你。又過了四年，我去河陽憑吊祖先的墳?zāi)?，碰上你護(hù)送嫂嫂的靈柩來安葬。又過了兩年，我在汴州輔佐董丞相，你來探望我，留下住了一年，你請求回去接妻子兒女。第二年，董丞相去世，我離開汴州，你沒能來成。這一年，我在徐州輔佐軍務(wù)，派去接你的人剛動身，我就被免職，你又沒來成。我想，你跟我在東邊的汴州、徐州，也是客居，不可能久?。粡拈L遠(yuǎn)考慮，還不如我回到家鄉(xiāng)，等在那里安下家再接你來。唉！誰能料到你竟突然離我而死呢？當(dāng)初，我和你都年輕，總以為雖然暫時分別，終究會長久在一起的。因此我離開你而旅居長安，以尋求微薄的俸祿。假如真的知道會這樣，即使讓我做高官厚祿的公卿宰相，我也不愿因此離開你一天而去赴任??！去年，孟東野到你那里去時，我寫給你的信中說：“我年紀(jì)還不到四十歲，但視力模糊，頭發(fā)花白，牙齒松動。想起各位父兄，都在健康強(qiáng)壯的盛年早早去世，像我這樣衰弱的人，難道還能長活在世上嗎？我不能離開（職守），你又不肯來，恐怕我早晚一死，你就會有無窮無盡的憂傷。”誰能料到年輕的卻先死了，而年老的反而還活著，強(qiáng)壯的早早死去，而衰弱的反而還活在人間呢？唉！是真的這樣呢？還是在做夢呢？還是這傳來的消息不可靠呢？如果是真的，那么我哥哥有（那么）美好的品德反而早早地絕后了呢？你（那么）純正聰明反而不能承受他的恩澤呢？難道年輕強(qiáng)壯的反而要早早死去，年老衰弱的卻應(yīng)活在世上嗎？實(shí)在不敢把它當(dāng)作真的?。∪绻菈?，傳來的噩耗不是真的，可是東野的來信，耿蘭的報喪，卻又為什么在我身邊呢？?。〈蟾攀钦娴牧?！我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你純正聰明，本來是應(yīng)該繼承家業(yè)的，現(xiàn)在卻不能承受你父親的恩澤了。這正是所謂蒼天確實(shí)難以揣測，而神意實(shí)在難以知道了！也就是所謂天理不可推求，而壽命的長短無法預(yù)知??！雖然這樣，我從今年以來，花白的頭發(fā)，全要變白了，松動的牙齒，也像要脫落了，身體越來越衰弱，精神也越來越差了，過不了多久就要隨你死去了。如果死后有知，那么我們又能分離多久呢？如果我死后無知，那么我也不能悲痛多少時間了，而（死后）不悲痛的時間卻是無窮無盡的。（二）現(xiàn)代文閱讀。（12分）閱讀文字，完成下面小題。下棋梁實(shí)秋有一種人我最不喜歡和他下棋，那便是太有修養(yǎng)的人。殺死他一大塊，或是抽了他一個車，他神色自若，不動火，不生氣，好像是無關(guān)痛癢，使你覺得索然寡味。君子無所爭，下棋卻是要爭的，當(dāng)你給對方一個嚴(yán)重威脅的時候，對方的頭上青筋暴露，黃豆般的汗珠一顆顆的在額上陳列出來，或哭喪著臉做慘笑，或抓耳撓腮，或大叫一聲，或長吁短嘆，或自怨自艾口中念念有詞，或一串串的噎嗝打個不休，或紅頭漲臉如關(guān)公，種種現(xiàn)象不一而足，這時節(jié)你“行有余力”，便可以點(diǎn)起一支煙，或啜一碗茶，靜靜地欣賞對方的苦悶的象征。我想獵人困逐一只野兔的時候，其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一點(diǎn)道理，和人下棋的時候，如果有機(jī)會使對方受窘，當(dāng)然無所不用其極，如果被對方所窘，便努力作出不介意狀，因?yàn)榧炔荒芊e極地給對方以痛苦，只好消極地減少對方的樂趣。自古博弈并稱，全是屬于賭的一類，而且只是比“飽食終日無所用心”略勝一籌而已。不過弈雖小術(shù)，亦可以觀人。相傳有慢性人，見對方走當(dāng)頭炮，便左思右想，不知是跳左邊的馬好，還是跳右邊的馬好，想了半個鐘頭而遲遲不決，急得對方拱手認(rèn)輸。是有這樣的慢性人，每一招都要考慮，而且是加慢的考慮，我常想這種人如參加龜兔競賽，也必定可以獲勝。也有性急的人，下棋如賽跑，劈劈拍拍，草草了事，這仍就是飽食終日無所用心的一貫作風(fēng)。下棋不能無爭，爭的范圍有大有小，有斤斤計(jì)較而因小失大者，有不拘小節(jié)而眼觀全局者，有短兵相接做生死斗者，有各自為戰(zhàn)而旗鼓相當(dāng)者，有趕盡殺絕一步不讓者，有好勇斗狠同歸于盡者，有一面下棋一面誚罵者。但最不幸的是爭的范圍超出了棋盤而拳足交加。有下象棋者，久而無聲響，排闥視之，闃不見人，原來他們是在門后角里扭作一團(tuán)，一個人騎在另一個人的身上，在他的口里挖車呢。被挖者不敢出聲，出聲則口張，口張則車被挖回，挖回則必悔棋，悔棋則不得勝，這種認(rèn)真的態(tài)度憨得可愛。我曾見過二人手談，起先是坐著，神情瀟灑，望之如神仙中人，俄而棋勢吃緊，兩人都站起來了，劍拔弩張，最后到了生死關(guān)頭，兩個人都跳到桌上去了！笠翁《閑情偶寄》說弈棋不如觀棋，因觀者無得失心。觀棋是有趣的事，如看斗牛、斗雞、斗蟋蟀一般。但是觀棋也有難過之處，觀棋不語是一種痛苦。喉間硬是癢得出奇，思一吐為快?？匆娨粋€人要入陷阱而不作聲是幾乎不可能的事。如果說得中肯，其中一個人要厭恨你，暗暗地罵一聲“多嘴驢！”另一個人也不感謝你，心想“難道我還不曉得這樣走！”如果說得不中肯，兩個人都要一齊嗤之以鼻，“無見識奴！”如果根本不說，憋在心里，受病。所以有人于挨了一耳光之后還要捂著熱辣辣的嘴巴大呼：“要抽車！要抽車！”下棋只是為了消遣，其所以能使這樣多人嗜此不疲，是因?yàn)樗H合于人類好斗的本能，這是一種“斗智不斗力”的游戲。所以瓜棚豆架之下，與世無爭的村夫野老不免一相對，消此永晝；鬧市茶寮之中，常有有閑人士下棋消遣，“不為無益之事，何以遣此有涯之生？”宦海里過身最后退隱東山的大人先生們，髀肉復(fù)生而英雄無用武之地，也只好閑來對弈，了此殘生，下棋全是“剩余精力”的發(fā)泄。人總是要斗的，總是要勾心斗角地和人爭逐的。與其和人爭權(quán)奪利，還不如在棋盤上多占幾個官；與其招搖撞騙，還不如在棋盤上抽上一車。宋人筆記曾載有一段：“李訥仆射，性卞急，酷好弈棋，每下子安詳，極于寬緩。往往躁怒作，家人輩那么密以弈具陳于前，訥睹，便忻然改容，以取其子布弄，都忘其恚矣?！保ā赌喜啃聲罚┫缕逵袥]有這樣陶冶性情之功，我不敢說，不過有人下起棋來把性命都可置之度外。我有兩個朋友下棋，警報作，不動聲色，俄而彈落，棋子被震得在盤上跳蕩，屋瓦亂飛。其中一位棋癮較小者變色而起，被對方一把拉住，“你走！那就算是你輸了?！贝斯畹闷逯兄ぁ＃ㄟx自《雅舍小品》）19.文章開頭作者為什么不喜歡“太有修養(yǎng)的人”的人？反映了作者對下棋什么樣的態(tài)度？20.文章風(fēng)格幽默，文中多處運(yùn)用夸張、風(fēng)趣的手法，舉例文章中一處例子，加以分析作用。21.你與朋友下棋，局勢陷入僵局，此時對手云淡風(fēng)輕，自信微微一笑，甚至哼起了小曲，寫一段你的內(nèi)心獨(dú)白，要求語言風(fēng)趣，富有感染力，不少于80字。【答案】19.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為下棋要爭，欣賞對方的苦悶和窘態(tài)，但是有涵養(yǎng)的人卻神色自若，不動火，不生氣，好像是無關(guān)痛癢、使得你覺得索然寡味。下棋態(tài)度：下棋不應(yīng)只是平靜的腦力活動，而應(yīng)帶有競技性、情緒性和對抗性。20.“一個人騎在另一個人的身上，在他的口里挖車呢?！蓖ㄟ^將棋局爭執(zhí)夸張為肢體沖突，以“口里挖車”的荒誕畫面強(qiáng)化喜劇效果，既諷刺了棋迷的較真，又讓讀者忍俊不禁，使讀者深刻感受到下棋活動中人們情緒的激烈變化和獨(dú)特的樂趣。21.示例：嘿，瞧瞧這老兄！局勢都僵成這德行了，他居然還能云淡風(fēng)輕，自信得像那穩(wěn)坐釣魚臺的姜太公，還微微一笑，不知道的還以為他已經(jīng)穩(wěn)贏了呢！更過分的是，居然還哼起了小曲，這是生怕我不知道他心里美得冒泡嗎？我心里那叫一個憋屈啊，就像一團(tuán)火在燒。我這棋都快被憋得沒活路了，他倒好，跟沒事人似的。我倒要看看，你還能笑多久，等會兒我給你來個出其不意，殺你個措手不及。哼，鹿死誰手還不一定呢！【解析】【導(dǎo)語】梁實(shí)秋的《下棋》以幽默犀利的筆觸，通過棋局百態(tài)折射人性。文章以“太有修養(yǎng)的人”開篇，反襯棋局中的真實(shí)性情；繼而描繪各類棋手夸張情態(tài)，展現(xiàn)爭勝本能；最后升華至“斗智不斗力”的人生哲理。語言風(fēng)趣中見深刻，將棋枰小技升華為人生大觀的觀察窗口，體現(xiàn)了作者“雅舍”系列小品文一貫的睿智與諧趣。【19題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。結(jié)合第一段“有一種人我最不喜歡和他下棋，那便是太有修養(yǎng)的人”可知后文即是不喜歡“太有修養(yǎng)的人”下棋的原因。因?yàn)檫@類人在棋局中即便被對方殺掉一大塊棋子、抽掉一個車，也依然神色自若、不動火、不生氣，好像這些損失都無關(guān)痛癢。這種態(tài)度讓作者覺得索然寡味，失去了下棋應(yīng)有的緊張、刺激和情緒張力。作者認(rèn)為，下棋本質(zhì)上是一種競技性的活動，其樂趣之一就在于雙方斗智斗勇，互相施加壓力，當(dāng)一方占據(jù)優(yōu)勢時，看到對方露出窘態(tài)，如“頭上青筋暴露”“抓耳撓腮”“大呼小叫”等，是一種樂趣，也是競技的一部分。而“太有修養(yǎng)的人”面對劣勢卻毫無反應(yīng)，讓作者無法體驗(yàn)到這種“獵人追捕野兔般的愉快”，因此覺得無趣。這反映了作者對下棋的態(tài)度是：下棋不應(yīng)只是平靜的腦力活動，而應(yīng)帶有競技性、情緒性和對抗性。他欣賞那種能將情緒自然流露、在棋局中爭鋒相對的對手，認(rèn)為這樣才能體會到下棋的真正樂趣?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析重要句子的表達(dá)效果的能力。①“看見一個人要入陷阱而不作聲是幾乎不可能的事”是夸張的說法，極言人們看到別人要犯明顯錯誤時，難以克制“提醒”的沖動，生動形象地刻畫出觀棋者躍躍欲試的心態(tài)。接著，作者模擬了兩種結(jié)果：如果指點(diǎn)得對，會被認(rèn)為是多管閑事，甚至被罵“多嘴驢”；如果指點(diǎn)錯了，更會被雙方嘲笑為“無見識奴”。這種夸張的“兩頭不討好”的結(jié)局，把觀棋者進(jìn)退兩難的尷尬境地描寫得既真實(shí)又幽默。②“有下象棋者，久而無聲響，排闥視之，闃不見人，原來他們是在門后角里扭作一團(tuán)，一個人騎在另一個人的身上，在他的口里挖車呢”，將普通的棋局爭執(zhí)，夸張成“扭打”“挖車”這種近乎荒誕的場景，讓人忍俊不禁，增強(qiáng)了文章的趣味性和喜劇色彩。通過極端、超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，把棋迷們對棋局的認(rèn)真和執(zhí)著放大到荒誕的地步，形象地刻畫出棋迷們對棋局的投入與執(zhí)著，哪怕發(fā)生肢體沖突也不愿在對局中吃虧的心理，極具畫面感。不僅讓讀者感受到下棋過程中人與人之間斗智斗勇的激烈，更以幽默的方式展現(xiàn)了“觀棋不語真君子”背后的復(fù)雜人性。③“棋子被震得在盤上跳蕩，屋瓦亂飛”，通過夸大爆炸的沖擊力，連屋瓦都飛起來，渲染了戰(zhàn)爭環(huán)境的危急，與棋局中兩人的淡定形成荒誕對比。④“警報作，不動聲色”，在空襲警報中仍專注