2025-2026學(xué)年福建省龍巖市龍巖北附高三歷史第一學(xué)期期末聯(lián)考試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1901年1月，清廷發(fā)布上諭：“世有萬古不易之常經(jīng)，無一成不變之治法?！w不易者三綱五常，昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦?！边@里的“改弦”指的是A．洋務(wù)運(yùn)動 B．百日維新 C．義和團(tuán)運(yùn)動 D．清末新政2．三國時，孫權(quán)開始興建城隍廟；南北朝時，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護(hù)神；隋唐時期，城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等；宋代，傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A．官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B．儒家開始影響市民的日常生活C．城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D．城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘3．1956年至1961年間從2億噸下降至1億2千萬噸，1961年至1965年又回升至2億噸。可能是我國哪種行業(yè)的產(chǎn)量：（）A．煤炭生產(chǎn)的基本狀況 B．糧食生產(chǎn)的基本狀況C．鋼鐵生產(chǎn)的基本狀況 D．石油生產(chǎn)的基本狀況4．錢穆在《國史大綱》一書中曾經(jīng)提及：西漢武帝時，大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉，光謂：“此內(nèi)朝事，無關(guān)外朝也”。這段材料說明當(dāng)時的丞相（）A．已完全失去位尊權(quán)重的地位 B．已失去了皇帝對其的信任C．對政事的決策權(quán)大大的削弱 D．開始接受外朝官員的監(jiān)督5．1912年3月，南京臨時政府令：“查前清官廳，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體。……光復(fù)以后，聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn)，同年6月《申報》載：“公堂會審之時，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭。”上述材料最宜作為下列哪一觀點(diǎn)的論據(jù)？A．審判制度沿用前清 B．政體變化不甚明顯C．平等制度遭受玷污 D．等級觀念根深蒂固6．20世紀(jì)西方國家調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策，客觀上顛覆了資本家“通吃”的分配制度，其具體表現(xiàn)有①規(guī)定最低工資②建立福利國家③政府直接采購④制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃A．①③ B．②④ C．②③ D．①②7．“朝為田舍郎，暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動寫照。清朝時期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁壽殿8．如圖為成都市郊漢墓畫像磚上的《收獲圖》，此圖可以說明當(dāng)時A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)世界領(lǐng)先 B．農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用較為充分C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)趨于成熟 D．成都平原成為農(nóng)業(yè)中心9．下面是1700～1800年英國國內(nèi)工業(yè)品消費(fèi)占整個工業(yè)品消費(fèi)比重變化情況統(tǒng)計(jì)圖（單位：%）。對此的合理解釋是A．海外市場不斷擴(kuò)大B．資本積累引起消費(fèi)水平下降C．工業(yè)產(chǎn)值略有滑坡D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致產(chǎn)品嚴(yán)重滯銷10．美國總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜（1743-1826）曾說每個人都有兩個祖國，“他自己的國家和法國”。他所強(qiáng)調(diào)的是：A．法國曾幫助美國打敗英國殖民者 B．美國革命受法國革命的影響C．法國啟蒙思想對世界的深遠(yuǎn)影響 D．美國和法國有著共同的利益11．“小小的三棱鏡、時鐘和地圖竟成為藉以敲破中國森嚴(yán)的思想堡壘的法寶”，這得益于A．遣唐使 B．粟特人 C．傳教士 D．留學(xué)生12．斯大林在1928年《論工業(yè)化和糧食問題》的演說中說：“農(nóng)民不僅向國家繳納一般的稅，而且他們在購買工業(yè)品時還要因?yàn)閮r格較高而多付一些錢，……為了保持并加快工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有速度，保證工業(yè)滿足全國的需要，我們不得不暫時征收這種稅?！睂Υ死斫庹_的是A．強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)集體化是工業(yè)化的基礎(chǔ)B．斯大林準(zhǔn)備放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．農(nóng)民對斯大林模式產(chǎn)生嚴(yán)重不滿D．斯大林為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式辯解13．“臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士；數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣?！边@里的“臣”、“陛下”分別指A．賈誼、漢景帝B．晁錯、漢文帝C．董仲舒、漢武帝D．魏征、唐太宗14．最初，羅馬大法官審理案件，完全處于被動地位，僅是機(jī)械地按照法律的規(guī)定辦理。然而隨著《布艾體亞法》的頒布，大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力，大法官就有了指揮訴訟過程的主動權(quán)力。從而，使法官在某種程度上獲得了法律創(chuàng)制杈，可以根據(jù)實(shí)際需要和“公平”、“正義”對法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正，這一變化體現(xiàn)了A．大法官掌握了司法權(quán)和立法權(quán) B．司法審判具有高度的靈活性C．司法審判注重保障公民的權(quán)利 D．司法程序中形式主義較嚴(yán)重15．《阿根廷，別為我哭泣》是享譽(yù)世界的名曲，這首歌來自于音樂劇《艾薇塔》，是為紀(jì)念前阿根廷第一夫人艾薇塔（貝隆夫人）所作。當(dāng)阿根廷演員演唱?dú)W美歌曲時，他們的艾薇塔成為美國和歐洲的偶像，不僅在音樂劇里，也在1996年使麥當(dāng)娜成為明星的電影《艾薇塔》里。這反映了A．經(jīng)濟(jì)全球化下文化的共享和影響是一種雙向現(xiàn)象B．全球化下拉美地區(qū)的民族文化對西方更有吸引力C．西方國家主導(dǎo)的全球化造成了文化發(fā)展的不平衡D．經(jīng)濟(jì)全球化下世界文化的發(fā)展呈現(xiàn)同質(zhì)化的趨向16．1923年，“劃定了聯(lián)盟工業(yè)企業(yè)和共和國工業(yè)企業(yè)，前者主要是重工業(yè)大型企業(yè)'直接由全蘇最高國民經(jīng)濟(jì)委員會管理；一些重要的輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)'由各加盟共和國最高經(jīng)濟(jì)委員會管理；其余的工業(yè)企業(yè)則由地方國民經(jīng)濟(jì)委員會管理?！庇纱苏f明新經(jīng)濟(jì)政策A．探索農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B．注重區(qū)分工業(yè)企業(yè)的不同類型C．為高度集中的經(jīng)濟(jì)管理做準(zhǔn)備 D．探索輕重工業(yè)企業(yè)的管理模式17．《大國崛起》中這樣描述一個國家：“位于歐洲大陸的最西端……；兩百多年前……橫掃歐洲；在19世紀(jì)，它擁有的海外殖民地僅次于英國；這里……曾經(jīng)進(jìn)行過各種社會理想的實(shí)踐。”這個國家是A．德國 B．英國 C．俄國 D．法國18．康熙在位中期，下令取消海禁并重開海外貿(mào)易，并指定四處設(shè)立海關(guān)。其中一處附近為今天的長江入?？冢牵篈．廣州 B．漳州 C．寧波 D．云臺山19．中國古代文化科技燦爛輝煌，下列按時間先后排列正確的是A．①②③④B．③④②①C．①③④②D．③④①②20．歐陽修認(rèn)為，租庸調(diào)之法，以人丁為本，但自開元以后，“天下戶籍久不更造，丁中轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降不實(shí)，租庸調(diào)之法壞而兩稅行”，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”。這反映了A．賦稅征收更公平合理 B．賦稅制度因時因勢調(diào)整C．土地兼并已不受限制 D．人身依附關(guān)系逐漸松弛21．下圖是《全球通史》中“新興西方的世界（1763年）”插圖，出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A．新航路的開辟B．英國殖民帝國的崛起C．工業(yè)革命D．世界市場初步形成22．儒家學(xué)說在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A．堅(jiān)決排斥了陰陽五行之說B．從批判時政轉(zhuǎn)為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治C．提出“為政以德”的觀點(diǎn)D．吸收了佛教和道教的思想精華23．西漢時期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差B．田莊經(jīng)營影響了市場活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境24．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖25．戰(zhàn)國趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢，下令全國推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國“禁胡服”。對兩者理解正確的是A．易服目的是營造改革氛圍 B．客觀上推動民族文化認(rèn)同C．出發(fā)點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)民族交融 D．有力推動了國家統(tǒng)一進(jìn)程26．1930年，美國通過法案提高進(jìn)口關(guān)稅后各國紛紛調(diào)效仿。這反映了西方國家A．一致行動共度經(jīng)濟(jì)難關(guān) B．采取貿(mào)易保護(hù)轉(zhuǎn)嫁危機(jī)C．整頓外貿(mào)秩序擴(kuò)大內(nèi)需 D．實(shí)行國家干預(yù)限制出口27．從每個時代的流行詞匯中，我們可以看出一個時代最典型的特征。比如15、16世紀(jì)流行詞匯有“新航路”“新教”；17、18世紀(jì)的是“革命”“殖民擴(kuò)張”。那么，19世紀(jì)中葉的流行詞匯應(yīng)該是A．壟斷、罷工 B．進(jìn)化論、大危機(jī) C．理性、危機(jī) D．工業(yè)家、社會主義28．1958年《人民日報》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論，由此，一個聲勢浩大的“采風(fēng)運(yùn)動”在全國迅速掀起來。下列民歌不屬于這一時期的是A．玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)，就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中B．揮舞鋼釬當(dāng)紅筆，豪情更比鋼水急，滿天鋼花滿天詩，獻(xiàn)給領(lǐng)袖毛主席C．吃飯不要錢，想了幾千年，如今實(shí)現(xiàn)了，快活似神仙D．（鳳陽人民）吃不愁，穿不愁，腰里揣著十塊頭，又娶媳婦又蓋樓29．1615年，法國人孟奇里梯安在《獻(xiàn)給國王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出：“商業(yè)，尤是對外貿(mào)易，是財(cái)富的源泉，國家應(yīng)該保護(hù)關(guān)稅和商人利益，達(dá)到貨幣入超”。這一主張立即成為歐洲諸國政府的經(jīng)濟(jì)理論和政策，在此理念下，歐洲諸國A．建立壟斷性貿(mào)易公司 B．倡導(dǎo)自由貿(mào)易的原則C．掀起瓜分世界的狂潮 D．政府對經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)30．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A．a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”，儒學(xué)陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學(xué)受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．古希臘、羅馬是西方文明的發(fā)源地。閱讀材料，回答問題。材料一一切政體都有三個要素，作為構(gòu)成的基礎(chǔ)……各要素的組織如不相同，則由以合成的政體也不相同。三個之一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議事機(jī)能；其二為行政機(jī)能部分……其三是審判（司法）機(jī)能。——摘自亞里士多德《政治學(xué)》材料二每個國家都有三種權(quán)力：立法權(quán)、對有關(guān)國際法事務(wù)的執(zhí)行權(quán)和對民法有關(guān)事務(wù)的執(zhí)行權(quán)……如果司法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人之手或同一機(jī)構(gòu)之中，就不會有自由存在……如果司法權(quán)與立法權(quán)合并，公民的生命和自由則將任人宰割……如果同一個人或者由顯要人物、貴族和平民組成的同樣的機(jī)構(gòu)行使以上所說的三種權(quán)力即立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)，后果則不堪設(shè)想?！系滤锅F材料三（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，指出亞里士多德所論述的“三個要素”在雅典民主政治中的具體表現(xiàn)，并用一句話概括亞里士多德的歷史地位。（2）材料二出自哪本著作？結(jié)合所學(xué)知識，分析指出材料二觀點(diǎn)與材料一、材料三之間有怎樣的聯(lián)系？（3）根據(jù)材料三，結(jié)合西方建筑的發(fā)展歷程，分析美國國會大廈等建筑風(fēng)格的歷史淵源。32．年代史研究。閱讀材料，回答問題近些年來，在中國近代史研究中出現(xiàn)的一種新趨向，就是以十年作為一個“年代”，集中考察該年代的歷史發(fā)展特點(diǎn)，我們可以稱之為“年代”史。這方面已經(jīng)有了一些成功的探索，中國社會科學(xué)院近代史研究所民國史研究室與四川師范大學(xué)歷史文化學(xué)院就曾先后合作主辦了1910年代的中國、1920年代的中國、1930年代的中國學(xué)術(shù)研討會，并出版了論文集……正如《1920年代的中國》論文集的編者所言，對1920年代中國歷史的整體研究，可以使我們認(rèn)識到：1920年代的中國，既是民國政治由北洋軍閥掌控的北京政府轉(zhuǎn)換到國民黨掌控的南京政府的轉(zhuǎn)折時期，又是國共兩黨由合作發(fā)起國民革命及北伐戰(zhàn)爭到最終破裂走向內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時期，也是中國經(jīng)濟(jì)有起有落、新文化運(yùn)動繼續(xù)發(fā)展、社會動蕩轉(zhuǎn)型的歷史。對這段歷史進(jìn)行深入研究，對于我們認(rèn)識20世紀(jì)上半期中國歷史的走向，具有重要的學(xué)術(shù)意義。請你運(yùn)用上述方法，概括20世紀(jì)10年代和50年代中國歷史的特點(diǎn)并加以闡述。33．閱讀材料，完成下列要求。材料法國國歌《馬賽曲》誕生于戰(zhàn)火，淬煉于戰(zhàn)火，成熟于戰(zhàn)火。1940年，德軍直越英吉利海峽，40萬英法聯(lián)軍在敦刻爾克小港準(zhǔn)備撒離。在德軍轟炸和掃射下，法國軍隊(duì)激昂唱起《馬賽曲》，最終搬離33.8萬余人。法國滄亡后，法國被賣國維希偽政府奉送給了希特勒，偽政府禁止人民歌唱《馬賽曲》。但是法蘭西獨(dú)立的精神并沒有終結(jié)，具有斗爭傳統(tǒng)的法國人民不甘心屈.服。在法國將軍戴高樂的領(lǐng)導(dǎo)下，“自由法國”武裝力量在非洲組建，立志保衛(wèi)家園，《馬賽曲》成為“自由法國”運(yùn)動的戰(zhàn)歌。1944年8月，法國裝甲師進(jìn)入巴黎，解放巴黎。戴高樂唱著“自由法國”的《馬賽曲》來到巴黎，并將指揮部搬到巴黎，高唱著戰(zhàn)歌《馬賽曲》，“自由法國”在戴高樂的領(lǐng)導(dǎo)下，最終解放了法國?！幾蚤Z雪主編《難忘二戰(zhàn)：硝煙中國旗國徽國歌的故事》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括《馬賽曲》成為“自由法國”運(yùn)動戰(zhàn)歌的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析《馬賽曲》的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

依據(jù)材料時間“1901年”“清廷發(fā)布上諭”可知是清末新政，故D正確；洋務(wù)運(yùn)動在甲午戰(zhàn)爭失敗后就宣布破產(chǎn)，排除A；百日維新是1899年，排除B；義和團(tuán)運(yùn)動是1899-1900年，排除C。故選D。2、C【解析】

材料說明從三國時期開始，城隍的職能隨著經(jīng)濟(jì)、城市、時代的發(fā)展不斷擴(kuò)充，信仰空間不斷擴(kuò)大，故C正確；城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展，正體現(xiàn)了民間文化的活躍，排除A；城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想，排除B；D選項(xiàng)在題目中沒有體現(xiàn)，排除。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1958年我國開展大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動，嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，造成糧食產(chǎn)量下降，1960年我國提出調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的八字方針，促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到一定的恢復(fù)，故B符合題意；1958年我國開展大躍進(jìn)運(yùn)動，重視重工業(yè)發(fā)展，1956年至1961年間煤炭、鋼鐵、石油產(chǎn)量應(yīng)該是增長，排除ACD。解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年至1961年間從2億噸下降至1億2千萬噸”，聯(lián)系所學(xué)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動的史實(shí)分析解答。4、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。A項(xiàng)“完全失去”犯了絕對化錯誤，排除；B項(xiàng)錯誤，“已失去皇帝信任”不符合史實(shí)；D項(xiàng)與題干信息無關(guān)；漢武帝時重用近臣組成內(nèi)朝，削弱三公權(quán)力，故C項(xiàng)符合題意，本題答案選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·秦漢政治制度·中外朝5、D【解析】

試題分析：根據(jù)題目“1912年3月，南京臨時政府令...聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱...公堂會審之時，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭”即可說明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確?？键c(diǎn)：中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時政府成立【詳解】6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)西方資本主義國家調(diào)整了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，國家對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行積極的干預(yù)，其為了緩解社會矛盾，紛紛采取了規(guī)定最低工資，建立福利制度等措施，這客觀上顛覆了資本家“通吃”的局面，①②正確，故選D；政府直接采購和制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃并不會直接幫助普通民眾提高生活水平，它們不影響分配領(lǐng)域的變化，③④與題意無關(guān)，排除ABC。7、C【解析】

“天子堂”指的是科舉制中的殿試，依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知，清朝后期殿試在保和殿。C正確；太和殿在清初舉行過殿試，但后來改為在保和殿，A錯誤；中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準(zhǔn)備的地方，B錯誤；仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方，D錯誤。故選C。8、B【解析】

材料中的《收獲圖》體現(xiàn)的是使用的農(nóng)具較多，說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用的較為充分，B正確；材料未涉及和世界其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行比較，A排除；材料是對東漢莊園經(jīng)濟(jì)的描述，C排除；D說法不符合史實(shí)，排除。故選B。9、A【解析】表格顯示國內(nèi)工業(yè)品消費(fèi)逐漸下降，主要是由于工業(yè)革命開展后，大量商品銷往國外，導(dǎo)致圖中下降趨勢，故A項(xiàng)正確；國內(nèi)消費(fèi)水平并沒有下降，故B項(xiàng)錯誤；工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量材料中沒有說明，故C項(xiàng)錯誤；此時英國沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故D項(xiàng)錯誤。10、C【解析】

杰斐遜的觀點(diǎn)體現(xiàn)了法國啟蒙思想對美國國家建立的重大影響，選項(xiàng)C正確；法國幫助美國打敗英國殖民者，但這并不構(gòu)成美國人視法國為祖國的原因，排除A；美國革命在前，因此選項(xiàng)B排除；共同利益是國家之間的關(guān)系，但是不能作為美國人將法國作為祖國的原因，排除D。11、C【解析】

16世紀(jì)開始的宗教改革使天主教的勢力在歐洲逐漸縮小，他們轉(zhuǎn)而向東方傳教，材料反映的就是其傳教中采用的手段，C正確；遣唐使是唐朝時期日本和朝鮮政府派往唐朝的使者，A錯誤；粟特人是前6--前4世紀(jì)波斯帝國的居民，B與材料無關(guān)；中國歷史上的留學(xué)生開始于洋務(wù)運(yùn)動，D與材料無關(guān)。12、D【解析】材料反映了蘇聯(lián)為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化而讓農(nóng)業(yè)、農(nóng)民做出了巨大的犧牲，材料中的“不得不暫時征收這種稅”等字眼說明了斯大林在為自己所創(chuàng)建的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式辯解，選D是符合題意的，正確；選項(xiàng)A、C均是自身是正確但材料并未強(qiáng)調(diào)這兩個選項(xiàng)，不符合題意，排除；斯大林并未放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，選項(xiàng)B不合史實(shí)，不符合題意，排除；故本題選D。點(diǎn)睛：此題難度一般，需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力，解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對各個選項(xiàng)進(jìn)行判斷。13、C【解析】試題分析：從材料中的“太學(xué)”即可判斷選擇C項(xiàng)。漢武帝時期董仲舒改造儒學(xué)，提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，漢武帝由此創(chuàng)辦太學(xué)，推崇儒學(xué)。考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·儒學(xué)成為正統(tǒng)思想（罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)）。14、B【解析】

材料表明，以前法官職能按照既定的程序和規(guī)定審理案件，《布艾體亞法》頒布后可以根據(jù)實(shí)際需要對法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正，由此可以得出司法審判突破了程序束縛，更加靈活務(wù)實(shí)，故B正確；法官只擁有司法權(quán)，沒有立法權(quán)，故A不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是公平、正義，沒有突出保護(hù)公民權(quán)利問題，故C不正確；《布艾體亞法》頒布后，司法更加注重實(shí)用靈活，而不是程序，故D不正確。15、A【解析】

南美阿根廷的“艾薇塔”音樂劇受到了包括美國在內(nèi)的世界各地人民的喜歡，而阿根廷的“艾薇塔”也成就了美國電影明星麥當(dāng)娜，很好的證明了文化的交流、共享和影響是相互的，雙向的，故選A；B項(xiàng)和C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除；世界文化的發(fā)展趨向同質(zhì)化不符合事實(shí)，排除D。故選A。16、D【解析】

根據(jù)題干可知，蘇聯(lián)對重工業(yè)大型企業(yè)、輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)、其余的工業(yè)企業(yè)進(jìn)行管理職責(zé)的劃分，反映了蘇聯(lián)對經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式新的探索，故D項(xiàng)正確；題干未涉及農(nóng)業(yè)，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)分類管理，而非區(qū)分工業(yè)類型，排除B項(xiàng)；題干現(xiàn)象未體現(xiàn)高度集中的管理模式，排除C項(xiàng)。故選D。17、D【解析】

材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國，拿破侖在位時期進(jìn)行的對外戰(zhàn)爭橫掃歐洲，并于19世紀(jì)擁有了廣闊的海外在殖民地，D正確；A、B、C與材料不符。18、D【解析】

長江入海口是在上海，云臺山在舊時指的是上海地區(qū)，故選D；廣州位于廣東省，地理位置錯誤，排除A；漳州位于福建，B錯誤；寧波位于浙江省，C錯誤。本題以康煕帝設(shè)立海關(guān)為考查切入點(diǎn)，考查對海關(guān)設(shè)立位置知識點(diǎn)的掌握，考查對課本知識點(diǎn)的靈活運(yùn)用能力。19、D【解析】

《本草綱目》是明朝中藥學(xué)著作，《紅樓夢》是清朝時期的文學(xué)作品，《蘭亭序》是東晉時期的書法作品，《清明上河圖》是北宋時期的繪畫作品，因此排列順序?yàn)棰邰堍佗?，故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)排列錯誤，排除A、B、C項(xiàng)。本題屬于排序選擇題。此類試題要求考生能根據(jù)題目要求，把歷史事實(shí)或歷史現(xiàn)象按一定的順序加以排列，如時間先后等，其形式有序號式或非序號式兩種。解答此類試題可以采用首尾結(jié)合法，即首先找出打頭的歷史事件的序號，找出備選項(xiàng)的代碼；再找出結(jié)束事件的序號，結(jié)合首尾序號，選擇備選項(xiàng)符合順序排列的那一個。若存在相同的備選項(xiàng)，則要比較其他歷史事件發(fā)生的先后順序。20、B【解析】

“租庸調(diào)之法，以人丁為本”“租庸調(diào)之法壞而兩稅行”“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”體現(xiàn)賦稅制度在不斷調(diào)整變化，故B正確；賦稅制度征收是否合理題干不能體現(xiàn)，排除A；C項(xiàng)“不受限制”說法不合史實(shí)，排除；D不合題干主旨，排除。21、A【解析】

根據(jù)圖示可見材料描述的是三角貿(mào)易，此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開辟，選項(xiàng)A正確；材料反映的是國際貿(mào)易往來，未反映出英國殖民帝國相關(guān)信息，選項(xiàng)B排除；材料時間1763年，工業(yè)革命尚未開始，選項(xiàng)C排除；世界市場初步形成是在19世紀(jì)中后期，與材料時間不符，選項(xiàng)D排除。解題關(guān)鍵準(zhǔn)確提取圖片信息和主旨，即圖片描述國際貿(mào)易，然后結(jié)合時間1763年基本可以解答出正確答案。22、B【解析】

秦朝的儒家的學(xué)者針砭時弊，批判為秦始皇焚書坑儒，儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過董仲舒改造后的儒學(xué)，稱為新儒學(xué)，它糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說，適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求，因此B項(xiàng)正確；董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說，A錯誤；“為政以德”是孔子的思想，C項(xiàng)說法錯誤；宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說之長，D項(xiàng)錯誤。23、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時期錢幣使用方便，反映出西漢時期的商業(yè)交換比較發(fā)達(dá)。而東漢時期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價物，體現(xiàn)了東漢時期市場的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時期，田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，影響了市場交換，故B項(xiàng)正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項(xiàng)錯誤；通讀材料可知，沒有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料可知，西漢時期金屬貨幣使用頻繁，沒有涉及賦稅征收，故D項(xiàng)錯誤。24、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯誤；儒家文化的發(fā)源地是中國，與材料不符，C錯誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線，不能斷定時唐代，故D錯誤。25、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動民族文化認(rèn)同，B正確；易服目的和出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治，排除A、C；趙武靈王的改革主要是為了維護(hù)北部邊疆，孝文帝改革激化了矛盾，引起兵變，因此D排除。26、B【解析】

危機(jī)爆發(fā)后，各國紛紛提高關(guān)稅，是為保護(hù)本國經(jīng)濟(jì)利益，轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，結(jié)果導(dǎo)致危機(jī)進(jìn)一步加劇，故B正確，A錯誤；C項(xiàng)與題干無關(guān)，排除；提高關(guān)稅是為限制進(jìn)口，排除D項(xiàng)。27、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)中葉隨著工業(yè)革命的發(fā)展和社會關(guān)系的變化，工業(yè)家和社會主義等成為當(dāng)時的流行詞，D項(xiàng)正確；壟斷是19世紀(jì)末20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命中生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的產(chǎn)物，A項(xiàng)錯誤；大危機(jī)是20世紀(jì)30年代的流行詞，B項(xiàng)錯誤；理性與危機(jī)是冷戰(zhàn)時期的流行詞匯，C項(xiàng)錯誤。28、D【解析】

1958年的采風(fēng)運(yùn)動與當(dāng)時大躍進(jìn)的社會氛圍有關(guān)，選項(xiàng)D反映了鳳陽人民生活水平提升，這是十一屆三中全會后的事情，符合題意；選項(xiàng)A、B、C是大躍進(jìn)時期社會氛圍的反映，不符合題意，排除。29、A【解析】

孟奇里梯安主張保護(hù)和發(fā)展商業(yè)，實(shí)現(xiàn)貨幣入超，即實(shí)行重商主義，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時歐洲諸國通過建立壟斷性貿(mào)易公司對外進(jìn)行貿(mào)易和掠奪，故選A，排除B；掀起瓜分世界的狂潮是在第二次工業(yè)革命時期，排除C；政府對經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)是在二戰(zhàn)以后，排除D。故選A。30、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因?yàn)榍爻摹胺贂尤濉?、b段的上升是因?yàn)槲鳚h中期的“獨(dú)尊儒術(shù)”、c段的下降是因?yàn)槟媳背了逄茣r期道教和佛教的發(fā)展，d段不應(yīng)該是下降的趨勢，因?yàn)?明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展，應(yīng)該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點(diǎn)睛】近幾年新課標(biāo)高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實(shí)質(zhì)，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關(guān)鍵信息，尤其是一些關(guān)鍵的數(shù)字信息，明確內(nèi)涵和外延。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）具體表現(xiàn)：議事機(jī)能——公民大會；行政機(jī)能——五百人會議；市判機(jī)能——陪審法庭。地位：古希臘文化集大成者。（2）《論法的精神》聯(lián)系：是古代希臘、羅馬政治理論的發(fā)展，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則。為美國等近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)，在美國1787年憲法中，中央政府的權(quán)力構(gòu)建體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。（3）古代希臘。羅馬創(chuàng)造了柱式、拱門、圓頂式等建筑風(fēng)格，成為西方文明的源頭；文藝復(fù)興時期，穹頂?shù)冉ㄖL(fēng)格和人文主義思想對美國國會大廈等建筑產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥?/p>

（1）具體表現(xiàn)：根據(jù)古代雅典民主政治的史實(shí)可知，議事機(jī)能指公民大會，行政機(jī)能是五百人會議，市判機(jī)能是陪審法庭。地位：結(jié)合所學(xué)可知，亞里士多德是古希臘文化集大成者。（2）根據(jù)“如果同一個人或者由顯要人物、貴族和平民組成的同樣的機(jī)構(gòu)行使以上所說的三種權(quán)力即立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)，后果則不堪設(shè)想”得出是孟德斯鳩的《論法的精神》。聯(lián)系：孟德斯鳩思想是古代希臘政治理論（材料一）的發(fā)展，為美國等近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)（材料三）。（3）歷史淵源：結(jié)合圖片可知，美國國會大廈等建筑深受羅馬創(chuàng)造的柱式、拱門、圓頂式等建筑風(fēng)格影響。32、對特點(diǎn)的概括要能體現(xiàn)對應(yīng)的“10年代”和“50年代”。答到要點(diǎn)即可。（1）1910年代的特點(diǎn)：革命（變革）與社會轉(zhuǎn)型政治上以王朝自救為目標(biāo)的清末新政，以失敗告終，以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動武昌起義，推翻了清王朝的統(tǒng)治，終結(jié)了中國長達(dá)兩千多年的君主專制制度，奠定了民族共和的始基，由此，中國社會結(jié)構(gòu)開始了由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。之后，民國取代了專制王朝，但是共和體制并未真正建立。二次革命、護(hù)國運(yùn)動以幾度余波顯示了舊民主主義革命的落幕。思想文化上新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)禮教的批判掃清了舊文化的地基，為人們接受包括馬克思主義在內(nèi)的新思想做了重要準(zhǔn)備。五四運(yùn)動是一次反帝反封建的愛國運(yùn)動，開啟了新民主主義革命的先河。社會生活方面，南京臨時政府成立以后，發(fā)布了一系列革除“舊染污俗”的政令，促成了社會習(xí)俗廣泛而深刻的變革。外交上經(jīng)歷了巴黎和會的失敗，引發(fā)了五四運(yùn)動。其它只要言之有理可酌情給分。如：經(jīng)濟(jì)上民族資本主義