2025年內(nèi)蒙古通遼市科左后旗甘旗卡第二高級(jí)中學(xué)歷史高三上期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．西周時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)第一次城市建設(shè)高潮，并確立了天子都城十二里（邊長(zhǎng)4.3千米）公國(guó)都城九里（邊長(zhǎng)3.2千米）侯伯國(guó)都城七里（邊長(zhǎng)2.5千米）子男都城五里（邊長(zhǎng)1.7千米）的都城建制。以下對(duì)此理解正確的是A．都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不平衡B．周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機(jī)制C．城市建制的確立反映了西周等級(jí)分封制的特征D．確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制2．張豈之在《中國(guó)歷史十五講》中說道：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮，雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是A．民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分 B．民族資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性C．中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重 D．西方思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的沖擊3．“這部法典是一只船，它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去，遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東岸地區(qū))和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A．新航路的開辟 B．民族國(guó)家的興起C．拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D．歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往4．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”《禮記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結(jié)合C．認(rèn)為獲得知識(shí)是搞好政治的根本D．強(qiáng)調(diào)治國(guó)是治家的重要基礎(chǔ)5．普希金賦詩(shī)贊美彼得一世說：“用一只專制的手，他勇敢地播下啟蒙的種子?！逼渲械摹胺N子”是指A．推動(dòng)改革的手段十分專橫B．保留了農(nóng)奴制度C．推動(dòng)了俄國(guó)的近代化進(jìn)程D．大大加強(qiáng)中央集權(quán)6．《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱：“嗣后鄉(xiāng)試會(huì)試及歲考科考等，悉照舊制，仍以四書文試帖經(jīng)文策問等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科，易滋流弊，并著即行停罷?！迸c這一懿旨的頒布有直接關(guān)系的歷史事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．百日維新 C．清末新政 D．預(yù)備立憲7．唐朝時(shí)，唐高宗、武則天修《氏族志》:“使軍功入五品者，皆入士流”。這改變A．促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng) B．強(qiáng)化了門閥士族政治C．引發(fā)了選官制度變革 D．確立了官僚政治體系8．1902年林紓編譯的《伊索寓言》一經(jīng)刊行便風(fēng)行一時(shí)，但作為一部文學(xué)作品，譯者的興趣卻不在于演繹故事，而是在每個(gè)篇目后以譯者“識(shí)語(yǔ)”的形式，借助故事里動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食與爾虞我詐來點(diǎn)評(píng)晚清時(shí)局、抒發(fā)自己的思考。這表明林紓A．開創(chuàng)自由個(gè)性的翻譯風(fēng)格 B．專注反帝愛國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)C．倡導(dǎo)維新救國(guó)的政治主張 D．利用進(jìn)化論宣傳革命思想9．如圖為第二次世界大戰(zhàn)后初期蘇聯(lián)的漫畫《華盛頓的“和平鴿”》，下列關(guān)于此漫畫寓意的敘述，最確切的是A．提醒蘇聯(lián)警惕美國(guó)的陰謀 B．諷刺美國(guó)冷戰(zhàn)政策的實(shí)質(zhì)C．揭露美國(guó)積極進(jìn)行軍備競(jìng)賽 D．提倡美蘇之間的和平共處10．下列言論中與“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“親親而仁民，仁民而愛物” B．“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C．“父子君臣，天下之定理” D．“絕圣棄智，民利百倍”11．19世紀(jì)末，日本學(xué)者稱李鴻章為世界五大偉人，中國(guó)卻稱他為“當(dāng)世秦檜”。對(duì)此認(rèn)識(shí)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．這是日本的陰謀，離間清廷B．李鴻章出賣主權(quán)，被日推崇C．評(píng)價(jià)人物的視角和立場(chǎng)不同D．因時(shí)代不同對(duì)人物看法不一12．《十二銅表法》有這樣的規(guī)定：“不得為任何個(gè)人的利益制定特別的法律”，“任何人非經(jīng)審判，不得處死?！边@體現(xiàn)了A．《十二銅表法》維護(hù)了貴族的利益B．《十二銅表法》使平民的權(quán)益得到保護(hù)C．《十二銅表法》蘊(yùn)含法治的精神D．《十二銅表法》使貴族不能隨意解釋法律二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料亞當(dāng).斯密，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。在《國(guó)富論》中提出經(jīng)濟(jì)利己的命題，認(rèn)為人的動(dòng)機(jī)都是自私而貪婪的，自由市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將能利用這樣的人性來降低價(jià)格，而提供更多產(chǎn)品和服務(wù)仍具有利潤(rùn)的刺激。在利己心的驅(qū)動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)人能把自己所掌握的資源，進(jìn)行恰當(dāng)配置到最能獲利的地方，這是因?yàn)樗笆苤恢豢床灰姷氖值闹笇?dǎo)，去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的”。凱恩斯，英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1934年，他來到華盛頓，當(dāng)時(shí)羅斯福的“新政”與凱恩斯的思想不謀而合。他主張國(guó)家用“看得見的手”，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)張性的財(cái)政政策，增加政府支出，以公共投資的增量來彌補(bǔ)私人投資的不足。從那時(shí)起，特別是二戰(zhàn)后，主要資本主義國(guó)家都把凱恩斯主義奉為國(guó)策?！幾粤_靜蘭《西方文化之路》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括亞當(dāng).斯密和凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的不同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明凱恩斯主義的作用。14．（20分）材料鄭吉，今江蘇蘇州人，年輕時(shí)曾多次隨軍進(jìn)山西城，因表現(xiàn)出色，升為郎官，熟悉西域事務(wù)，漢宣帝地節(jié)二年（公元前68年），鄭吉以侍郎身份與校尉司馬熹屯田渠犁（今新疆庫(kù)爾勒和尉犁西），鄭吉就任渠犁后，厲兵秫馬積蓄糧食。秋收時(shí)節(jié)親自率領(lǐng)屯田士卒1500人出師車師（今新的吉水薩爾），使車師歸順漢朝?；氐角负?，鄭吉繼續(xù)屯田，擴(kuò)大屯田范圍，維護(hù)了絲綢之路的暢通。因功績(jī)突山，西漢升鄭吉為衛(wèi)司馬，任命其為“護(hù)鄯善以西使者”，護(hù)衛(wèi)絲綢之路南道。公元前60年，控制東部天山北路的匈奴日逐王降漢，鄭吉奉命率領(lǐng)渠犁、龜茲等兵士5萬(wàn)人接應(yīng)匈奴日迎王豐部歸順漢朝，并護(hù)送日逐王一行到長(zhǎng)安。鄭吉因此被封為安遠(yuǎn)侯，日逐王為功德侯。同年，漢朝設(shè)立西城都護(hù)府，作為管理西城的軍政機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式納入中國(guó)版圖，成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。漢武帝“廣地萬(wàn)里，重九譯，致殊俗，威德遍于四?！钡臉?gòu)想終于實(shí)現(xiàn)。自此以后，歷代中央政權(quán)都將新疆地區(qū)視為故土行使著管轄權(quán)。鄭吉為西漢統(tǒng)一西域，促進(jìn)新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，做出了主要的貢獻(xiàn)?！幖o(jì)錄片《史話新疆》第七集都護(hù)鄭吉（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄭吉在西域的主要成就及意義。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明鄭吉取得成就的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料“天子都城十二里、公國(guó)都城九里、侯伯國(guó)都城七里、子男都城五里”說明不同的等級(jí)享有不同規(guī)格的待遇，等級(jí)越高規(guī)格越高，等級(jí)越低規(guī)格越低，這體現(xiàn)的是一種分封制下的等級(jí)秩序，C項(xiàng)正確；西周時(shí)期統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，B項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)中“各地經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不平衡”和D項(xiàng)“以宮殿、廟壇為中心”材料都沒有體現(xiàn)，排除C和D項(xiàng)。2、C【解析】

材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了辛亥革命時(shí)期的人文思潮并不注重個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是突出“將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命的背景是中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重以及資產(chǎn)階級(jí)以實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族獨(dú)立為目標(biāo)，故選C；材料沒有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r和民族資產(chǎn)階級(jí)的狀況，排除AB；材料沒有涉及歐美政治、思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，排除D。3、C【解析】

依據(jù)材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》，依據(jù)“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”可知是拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，故C正確；新航路開辟不是由法國(guó)人發(fā)起，排除A；民族國(guó)家的興起是15-16世紀(jì)，排除B；歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往與材料中“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”的信息，排除D。故選C。4、B【解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國(guó)聯(lián)系起來，故B正確；A材料無(wú)法體現(xiàn)；材料所說的修身指的是道德修養(yǎng)，并非完全指的知識(shí)，C錯(cuò)誤；材料反映的是修身是治家、治國(guó)的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤。尊重材料是解答本題的關(guān)鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想，把個(gè)人的道德修養(yǎng)與治國(guó)聯(lián)系起來，排除與材料無(wú)關(guān)選項(xiàng)A、C、D即可。5、C【解析】

試題分析：彼得一世系統(tǒng)引進(jìn)國(guó)外新式武器和戰(zhàn)略技術(shù)，還建立了一支強(qiáng)大的海軍。在經(jīng)濟(jì)方面，彼得大力鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展，允許企業(yè)主買進(jìn)整村的農(nóng)奴到工廠做工，批準(zhǔn)外國(guó)人在俄國(guó)開辦工廠。在政治上，改革的目的是建立完整的中央集權(quán)統(tǒng)治，加強(qiáng)工作效率。在社會(huì)問題上，彼得也主張實(shí)行西方化。這些政策帶來了長(zhǎng)期的影響：俄國(guó)這個(gè)由貴族階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家最終在很多方面都實(shí)行了西方的風(fēng)俗和文化。在俄國(guó)創(chuàng)辦非宗教學(xué)校，鼓勵(lì)發(fā)展科學(xué)。他還引進(jìn)了儒略歷，并使俄文字母現(xiàn)代化。這一切整體上促進(jìn)了俄國(guó)的近代化。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：歷史上重大改革?俄國(guó)農(nóng)奴制改革【詳解】6、B【解析】

材料體現(xiàn)的是光緒年間科舉制改革后，仍然按照原有制度和方式進(jìn)行考試，結(jié)合所學(xué)可知這種變化與廢除戊戌變法中關(guān)于科舉考試的改革措施有關(guān)，故選B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中沒有改革科舉制，排除A；清末新政廢除了科舉制，排除C；預(yù)備立憲在廢除科舉之后，排除D。故選B。7、A【解析】

根據(jù)題干信息“使軍功入五品者，皆入士流”可以看出，這些措施有利于擴(kuò)大土族范圍，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，起到了削弱舊門閥士族地位的作用，故選A；唐朝時(shí)期“使軍功入五品者，皆入士流”的規(guī)定削弱了舊門閥士族的地位，B錯(cuò)誤；題干信息和選官制度無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；官僚政治體系確立于秦朝，D錯(cuò)誤。8、C【解析】

1902年的中國(guó)民族危機(jī)深重，由材料“借助故事里動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食與爾虞我詐來點(diǎn)評(píng)晚清時(shí)局、抒發(fā)自己的思考”，可得出林紓編譯《伊索寓言》旨在倡導(dǎo)維新救國(guó)的政治主張，故C符合題意；材料無(wú)法表明自由個(gè)性的翻譯風(fēng)格始于林紓，故A不符合題意；材料沒有涉及對(duì)帝國(guó)主義和清王朝的態(tài)度，故BD不符合題意。故選C。9、B【解析】

從漫畫可以看到有兩三個(gè)人在把核彈裝進(jìn)一只白鴿模型的身體里，這幅漫畫反映了美國(guó)表面上談和平，一方面卻在背后用核彈來威懾蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家，這幅漫畫諷刺美國(guó)冷戰(zhàn)政策的實(shí)質(zhì)。故B正確；漫畫的主旨是批評(píng)美國(guó)的冷戰(zhàn)實(shí)質(zhì)，不是提醒蘇聯(lián)警惕美國(guó)的陰謀，排除A；漫畫不是揭露美國(guó)積極進(jìn)行軍備競(jìng)賽，排除C；冷戰(zhàn)時(shí)期，美蘇并不是提倡和平共處，排除D。故選B。10、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主張，強(qiáng)調(diào)仁，而“親親而仁民，仁民而愛物”是孟子的主張，體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾，由對(duì)民眾仁德而愛惜世間萬(wàn)物”，體現(xiàn)的是仁政的主張，故二者最接近，A正確；B項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)天理，不符合題意；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理，不符合題意，排除；“絕圣棄智，民利百倍”是道家的主張，不符合儒家，排除D項(xiàng)。11、C【解析】試題分析：本題考查的是史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當(dāng)世秦檜”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象，是因?yàn)閮蓢?guó)學(xué)者對(duì)李鴻章所持立場(chǎng)不同，C項(xiàng)表述準(zhǔn)確，符合題意，正確；A項(xiàng)說法具有片面性，其說法沒有依據(jù)，排除；B項(xiàng)與題意明顯不符，排除；D項(xiàng)“時(shí)代不同”的說法錯(cuò)誤，題干揭示的都是“19世紀(jì)末”，排除。故選C?？键c(diǎn)：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的方法·不同視角和立場(chǎng)【名師點(diǎn)睛】認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的方法，應(yīng)該注意以下方面：1．注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動(dòng)的大舞臺(tái)，人物同樣的活動(dòng)如果處于不同的歷史背景，那就可以做出不同的評(píng)價(jià)。2．確定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的統(tǒng)一等。3．防止以偏概全。對(duì)歷史人物要考慮他的階級(jí)性和時(shí)代性。4．克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時(shí)勢(shì)造就出來的，同時(shí)也要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)事物的一定影響力。12、C【解析】根據(jù)材料“不得為任何個(gè)人的利益制定特別的法律”，“任何人非經(jīng)審判，不得處死?！笨梢钥闯觥妒~表法》蘊(yùn)含了法治的精神，故C項(xiàng)正確。根據(jù)所學(xué)可知ABD三項(xiàng)都是《十二銅表法》的意義，但不符合材料的主旨。點(diǎn)睛：這是一道典型的材料式選擇題，做題時(shí)一定要注意選項(xiàng)是否符合材料的主旨，即使選項(xiàng)符合史實(shí)，與材料主旨無(wú)關(guān)的也不能選。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）不同：亞當(dāng)斯密主張市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自發(fā)性，反對(duì)政府干預(yù)。凱恩斯的核心思想是國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過增加總需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。（2）作用：開創(chuàng)了人類經(jīng)濟(jì)史上處理金融危機(jī)的方式，緩解了資本主義大危機(jī)帶來的災(zāi)難；二戰(zhàn)后在西方資本主義世界盛行，并造就了五六十年代的經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)；對(duì)英美的貨幣政策及戰(zhàn)后資本主義世界貨幣體系的建立產(chǎn)生了影響。【解析】

（1）據(jù)材料“自由市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將能利用這樣的人性來降低價(jià)格”“受著一只看不見的手的指導(dǎo)，去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞當(dāng)·斯密強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)資源的作用，主張市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，反對(duì)政府干預(yù)；據(jù)材料“他主張國(guó)家用‘看得見的手’”“增加政府支出，以公共投資的增量來彌補(bǔ)私人投資的不足”等信息可知，凱恩斯的核心思想是國(guó)家采用擴(kuò)張性