2025年湖北省巴東三中歷史高三第一學期期末檢測試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中世紀后期，德意志漢薩同盟大多數(shù)成員都采用的《律貝克法》第一條明確規(guī)定：“每個城市都要加強防御海盜和其他破壞者，以使航海商人自由進行貿(mào)易?！贝颂幩^“其他破壞者”主要包括A．國王 B．領主 C．農(nóng)奴 D．市民2．從1867至1947年中國近代入超總值約為71億海關兩，1930～1936年共入超32億海關兩，占近代入超總值45%，數(shù)額之巨大，由此可見一斑。造成1930～1936年中國入超嚴重的主要原因可能是A．長期戰(zhàn)爭的影響B(tài)．國共對峙的影響C．世界經(jīng)濟危機的影響D．國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的影響3．學者認為“社會階層之間的流動性影響到社會開放的程度”。能證實這一觀點的是A．九品中正制 B．三省六部制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制4．公元前594年，梭倫進行改革。對此事件表述正確的是A．梭倫改革發(fā)生于公元前6世紀末 B．當時雅典處于“古典時代”C．梭倫改革兼顧貴族與平民的利益 D．雅典民主政治由此最終確立5．美國史學家威爾杜蘭在其著作《盧梭與法國》中寫道：“盧梭所指的民主一詞的意義，很難歸入政治或歷史所指的范圍?！瓕嶋H上他所喜好的‘選舉的貴族政治’，就是我們所稱的代議制民主政治。”這主要表明A．西方代議制蘊含著盧梭思想 B．盧梭的民主思想具有時代性C．盧梭推崇的民主背離其本意 D．民主政治是盧梭研究的對象6．16、17世紀儒家文化西傳的主要載體是A．“四書五經(jīng)”西譯本 B．孔子傳記 C．《利瑪竇中國札記》 D．《風俗論》7．1916年，陳獨秀撰文稱：“民主國家，真國家也，國民之公產(chǎn)也。以人民為主人，以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權利，載諸憲章，國法不得剝奪之，所謂人權是也”。陳獨秀意在A．主張發(fā)展科學 B．弘揚民主權利 C．進行文學革命 D．傳播馬克思主義8．晉商在區(qū)域中充當著中介作用，在全國范圍內(nèi)進行商品的長途販運，使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A．促進區(qū)域間經(jīng)濟交流 B．推動商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C．主導商品經(jīng)濟的發(fā)展 D．滿足社會各階層的經(jīng)濟需求9．“一國兩制”是中國政府為解決問題，恢復行使香港、澳門主權，以和平的方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一而制定的一項大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構想。其獲人大通過正式成為國家法律制度是在A．1980年，全國人大五屆三次會議B．1982年，全國人大五屆五次會議C．1984年，全國人大六屆二次會議D．1999年，全國人大九屆二次會議10．歷史著作總是要對歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認識歷史的問題，也涉及歷史知識的性質問題；但它的本質是說明歷史事件的因果關系，所以有人說，歷史解釋的產(chǎn)生，是出于對歷史事件的因果關系的探索。這一觀點說明A．主觀因素、客觀因素都會影響歷史解釋，故同一歷史事件會岀現(xiàn)多種多樣的解釋B．歷史的解釋與當代人的利益、政治或意識形態(tài)立場有關，但與認識歷史的方法無關C．歷史知識的客觀性和真理性只能是相對的，這決定了歷史是不可以被認識的D．關于歷史事件，只有一種科學的解釋，其他的尤其是唯心史觀寫下的著作都是錯11．如圖為明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)分布圖A．促成了傳統(tǒng)經(jīng)濟結構的劇變 B．推動了區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展C．標志著經(jīng)濟重心南移的完成 D．導致了閉關鎖國政策的廢除12．蘇軾《李氏山房藏書記》記載：北宋初年，老儒先生以求《史記》、《漢書》而不可得，幸而得之，趕緊抄錄，日夜誦讀。據(jù)此推測，導致此現(xiàn)象的主要原因是A．這兩本書被皇室專藏，民間不得私印B．宋科舉以策論代替詩賦，讀史人增多C．宋重文輕武，雕版印刷不能滿足需求D．宋與民族政權對峙，中原文化遭浩劫13．1894年成立的興中會以“驅除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時政府成立后，孫中山指出“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉變說明孫中山A．深入剖析了民主共和制的實質B．近代民族國家的構想逐漸豐富C．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．明確提出國家的根本是民族統(tǒng)一14．公元前118年，漢武帝初令郡國鑄五銖錢。公元前113年，武帝下令由上林三官鑄造五銖錢，規(guī)定“三官錢”為全國通行的統(tǒng)一貨幣。其做法旨在A．統(tǒng)一財政經(jīng)濟 B．打擊王國勢力 C．加強中央集權 D．方便賦稅征收15．1952年4月，西歐國家參加了蘇聯(lián)在莫斯科舉辦的民間性國際經(jīng)濟會議，東西方商界精英不僅探討了突破政治束縛、開展民間貿(mào)易的可能性，還簽署了大量實質性的貿(mào)易協(xié)定。這現(xiàn)象反映出當時A．美蘇關系有所緩和 B．經(jīng)貿(mào)合作是大勢所趨C．民間自由貿(mào)易已經(jīng)實現(xiàn) D．全球化貿(mào)易阻力巨大16．戰(zhàn)國時期某思想家指出：“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“以善至者，待之以禮；以不善至者，待之以刑”。這反映了當時中國思想領域A．推崇重賢愛民 B．政策開明開放 C．霸權氛圍熾烈 D．呈現(xiàn)借鑒特征17．《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的名畫，如圖所示。圖中城門不設任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側設了一間稅務所。這反映了當時A．重農(nóng)抑商政策被摒棄B．民眾的稅收負擔沉重C．城市的經(jīng)濟職能增強D．財政困難和軍備廢弛18．某位學者描述中國史上的一種制度：“雖無相名，實有相職。既有相職，卻無相權。既無相權，卻有相責?！边@位學者所指的是A．漢代的尚書令 B．唐代的門下省長官C．明代的內(nèi)閣首輔 D．清代的議政王大臣19．唐代有的學者拋棄了漢儒的注疏之學，由注重章句轉向強調(diào)經(jīng)義：有的學者主張“以已意解經(jīng)”：有的學者提出了“何為性”和“如何修性”的問題。這些現(xiàn)象A．背離先秦孔孟之道 B．導致儒佛道三教并行C．表明唯物思想出現(xiàn) D．推動了儒學的思辨化20．當前正在興起的一種“反全球化”浪潮，從發(fā)達國家到發(fā)展中國家此起彼伏的貿(mào)易保護主義，到英國脫歐，再到推翻區(qū)域自貿(mào)協(xié)定，乃至退出世貿(mào)組織，從純粹的民間非主流呼聲變成“大嘴”特朗普等政客堂而皇之的說法。這些現(xiàn)象表明A．全球的經(jīng)濟競爭更加激烈B．經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍C．南北方國家之間矛盾重重D．貿(mào)易保護主義進一步弱化21．在宗教改革時期，英國宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣，馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當時A．削弱了基督教在歐洲的影響B(tài)．徹底摧毀了羅馬教皇的政治權威C．推動了歐洲民主制度的建立D．有助于歐洲近代民族國家的形成22．羅馬學者西塞羅說：“不知道你出生之前歷史的人永遠是個孩子?！痹谒磥恚瑲v史學有助于A．為帝王將相提供歷史借鑒 B．增強人類的人文關懷意識C．促進個人能力與人格的健全 D．為社會的發(fā)展提供思想武器23．清朝康熙中期以后，政府在工商業(yè)領域實行商專賣政策，這種形式，較之明代弊端叢生的官專賣制有了明顯改進，國家變直接干預經(jīng)濟為利用專商間接遙控。據(jù)此可知A．資本主義生產(chǎn)關系在清朝發(fā)展快B．工商業(yè)的發(fā)展倒逼政府限制特權C．清政府對工商業(yè)經(jīng)濟持扶持態(tài)度D．工商業(yè)群體的政治地位得到提高24．如圖是1973年西安發(fā)現(xiàn)的形似虎的戰(zhàn)國時期秦國兵符?；⒎嫌秀懳墓?0字，大意是：右半符掌握在國君手中，左半符在杜地軍事長官手中，凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動。這件虎符反映出當時秦國A．國家分裂社會動蕩 B．戰(zhàn)爭頻繁戰(zhàn)亂不止C．君主權力高度集中 D．國力強盛軍事發(fā)達25．1909年出版的《一個女工的青春》記錄了當時一位英國女王的陳述：“當我星期天去教堂時，我不愿人們看出我是女工，因為我為自己的地位感到羞恥。我還當學徒時，就總聽說女工們輕浮、墮落。人們總是以蔑視的口吻談論她們。我暫時不再貧窮了。我們星期天的美餐仿佛是皇家的宴會……當我漲了工資以后，每頓飯我還喝上一小杯甜葡萄酒?！边@段材料表明A．婦女已成為社會的主要勞動力 B．婦女的社會地位得到較大提高C．陳述者積極改變自身社會形象 D．陳述者仍未擺脫社會偏見束縛26．革命黨人陳天華說：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權 B．主權在民 C．君民共主 D．民貴君輕27．1907年，河南中州憑心煤礦公司擬續(xù)招股本以擴大規(guī)模，在遇到困難的情況下，該地藩司（地方行政部門）以銀“二十萬，即入該公司，俾資經(jīng)營”。由此推知，當時A．政府借機抑制民營企業(yè)規(guī)模 B．清政府仍恪守傳統(tǒng)經(jīng)濟政策C．近代民族企業(yè)發(fā)展步履艱難 D．民族企業(yè)生存環(huán)境得到改善28．“昔之貧者舉息之于豪民，今之貧者舉息之于官，官薄其息，而民救其乏”評價的是A．商鞅變法B．文景之治C．貞觀之治D．王安石變法29．二十世紀初，《浙江潮》載《民族主義論》說：“三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民主派”。這一說法反映了當時中國A．派系斗爭十分尖銳 B．政權更替相當頻繁C．社會思潮演進加快 D．民主革命進程加速30．從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術”的轉變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學術思想的自由發(fā)展受到扼制③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料班超（32年——102年），字仲升，扶風郡（今陜西）人。班超年輕時胸懷大志，曾為官家抄書，投筆嘆道：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎！”公元73年，漢明帝遣竇固等四路討伐北匈奴，于是班超投筆從戎。因戰(zhàn)功卓著，遣使西域。班超帶領隨從“以三十六人橫行諸國，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽”，22年時間依次招納了于闐、疏勒等國，平定了西域55個國家，威震遠域。同時遣甘英使大秦（羅馬），到波斯灣而返。公元95年，班超被封為定遠侯。公元100年8月，班超回到洛陽，九月病故，終年七十一歲。班超一生以非凡的政治和軍事才能，正確地執(zhí)行了漢王朝“斷甸奴右臂”的政策，自始至終立足于爭取多數(shù)，分化、瓦解和驅逐匈奴勢力，因而戰(zhàn)必勝，攻必取，不僅維護了東漢的安全，而且加強了與西域各屬國的聯(lián)系，為西域回歸，做出了卓越貢獻?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結合所學知識，概括班超的歷史功績。（2）根據(jù)材料，簡析班超取得功績的原因。32．閱讀材料，回答問題。材料經(jīng)過二百多年發(fā)展，今天的西方國家積累了豐富的監(jiān)察經(jīng)驗并建立了完善的行政監(jiān)察制度。作為世界上最早設立專職行政監(jiān)察機構的瑞典，其行政監(jiān)察機構就徹底擺脫了對監(jiān)察對象的依附關系，地位相當超然、獨立。新加坡的監(jiān)察體系中，既有預防性立法，如《公務員法》、《公務員行為準則》、《公務員紀律條例》、《財產(chǎn)申報法》等系列規(guī)章制度，又有懲治性法規(guī)，如《公務員懲戒規(guī)則》。法國政府制定的公務員《道義法規(guī)》，對公務員的道德行為標準也作了具體規(guī)定。加拿大的《知情權法》，規(guī)定一切政務信息除涉及國家安全、他人隱私外，都應向公民公開。美國聯(lián)邦刑法典規(guī)定，任何政府官員如果收受的財物價值超過7000美元，就要處以相當于其收受財物價值3倍的罰金，或者判15年以下的監(jiān)禁，或者取消其政府官員的資格。——摘編自樊曼莉《西方國家行政監(jiān)察制度的特點及其啟示》（1）根據(jù)材料，概括西方國家行政監(jiān)察制度的基本特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析西方國家行政監(jiān)察制度發(fā)展的歷史背景。33．材料一、洪武四年“禁瀕海民不得私出?！?。材料二、洪武二十三年十月，‘鎦戶部嚴交通外番之禁。上以中國金銀、銅錢、段匹、兵器等物自前代以來不許出番；今兩廣、浙江、福建愚民無知，往往交通外番私貿(mào)貨物，故禁之”。洪武三十年，“申禁人民不得擅出海與外國互市”。——《明太祖實錄》永樂年間，“禁民間海船，原有海船者悉改為平頭船”。——《明成祖實錄》請回答：（1）材料一反映明初實行的什么政策？（2）材料二中為什么將“原有海船者悉改為平頭船”？（3）概括明朝廷與外國進行經(jīng)濟往來的方式，并對此方式作意簡評。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

本題考查中世紀城市的復興和自治。中世紀城市為了維護自身利益，營造有利于商品經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境，與封建領主之間矛盾不斷，爭取自治是城市反對封建領主斗爭的主要政治目的之一，因此材料中的“其他破壞者”主要是指封建領主，B項正確；材料中所述“其他破壞者”是封建領主，而不是國王，A項錯誤；農(nóng)奴在法律上非自由人，C項錯誤；材料中“其他破壞者”是指封建領主，而不是市民，D項錯誤。2、C【解析】材料“1930～1936年共入超32億海關兩，占近代入超總值45%”并結合所學知識可以分析出，1930—1936年正是1929～1933年經(jīng)濟危機發(fā)生時期，這說明經(jīng)濟危機對世界各國經(jīng)濟的影響都很大，故C項正確；近代以來戰(zhàn)爭不斷，故A項排除；國共對峙從1927-1937年，故B項排除；國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，入超應該不斷減少，故D項排除。點睛：從時間判斷，中國在1930～1936年入超的海關稅占近代入超總值的近一半，這就要理解當時的歷史背景，這個時間正是1929～1933年經(jīng)濟危機發(fā)生時期。3、C【解析】

科舉制使貧寒子弟也能通過較為公平的考試制度參與到官僚集團，實現(xiàn)了社會階層之間的一定流動性，故C正確；九品中正制選官依靠的是門第，促使社會階層的固化，排除A；三省六部制和內(nèi)閣制度屬于中央中樞機構，不會促使社會階層之間的流動，排除B和D。故選C。4、C【解析】

結合所學可知，雅典梭倫改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權的局面，故C項正確；公元前594年為前6世紀初，排除A項；古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，大約為公元前五到四世紀，排除B項；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎，并非確立，排除D項。故選C。5、B【解析】

在美國史學家威爾杜蘭看來，盧梭追求的“民主”是“代議制民主政治”，但其喜好的“選舉的貴族政治”，不能歸入政治或歷史所指的范圍，表明其認為盧梭的民主思想具有時代局限性，B項正確；西方代議制蘊含著盧梭思想與材料中對盧梭的評價不符，A項錯誤；盧梭推崇的民主與美國史學家威爾杜蘭在本質上是一致的，C項錯誤；“民主政治”是盧梭研究的對象與材料主旨不符，D項錯誤。6、A【解析】

16、17世紀中國處于明清時期，中學西漸仍然是儒家思想，“四書五經(jīng)”西譯本成為重要的載體，A正確；《孔子傳記》和《風俗論》不屬于主要載體，B和D錯誤；C是西學東漸產(chǎn)物。7、B【解析】

據(jù)材料“民主國家，真國家也，國民之公產(chǎn)也。以人民為主人，以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權利，載諸憲章，國法不得剝奪之，所謂人權是也”可知，陳獨秀強烈追求資產(chǎn)階級民主，認為資產(chǎn)階級民主中人民是國家主人，人權獲得了保障，B符合題意；材料沒有涉及“科學”、“文學革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容，A、C、D錯誤。8、A【解析】

從材料中“在全國范圍內(nèi)進行商品的長途販運，使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進區(qū)域間經(jīng)濟交流，故選A；而B項“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及，排除；C項錯在“主導”，排除；D項說法絕對化，排除9、C【解析】

結合所學知識可知，1984年全國人大六屆二次會議的《政府工作報告》闡述了“一國兩制”這一偉大構想，獲得大會通過，“一國兩制”成為具有法律效力的國家基本政策，故C選項正確；排除A、B、D選項。10、A【解析】

材料體現(xiàn)的觀點是，歷史解釋是對歷史事件的因果關系的探索。由此可知，主觀因素、客觀因素都會影響歷史解釋，故同一歷史事件會出現(xiàn)多種多樣的解釋，故A正確；歷史的解釋與認識歷史的方法有關，故B錯誤；歷史是可以被認識的，故C錯誤；歷史解釋是多種的，故D說法錯誤。11、B【解析】

圖片信息體現(xiàn)的是“明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)”主要分布在長江中下游的東南沿海地區(qū)，區(qū)域間經(jīng)濟發(fā)展的不同，有利于區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展，B正確；傳統(tǒng)經(jīng)濟結構是自然經(jīng)濟，直到鴉片戰(zhàn)爭后開始瓦解，A錯誤；南宋經(jīng)濟重心南移，C錯誤；清朝繼續(xù)實行閉關鎖國政策，D錯誤。12、C【解析】

北宋初年知識分子尋到經(jīng)典史書，趕緊抄錄，日夜誦讀，根據(jù)所學知識可知，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是國家推行重文輕武的政策，社會對書籍等文化資源的需要激增，但受雕版印刷技術制約，圖書數(shù)量有限，C項符合題意；北宋時期《史記》、《漢書》并非皇室專藏，A選項錯誤；唐宋時期史學著作已以比較豐富，策論需要的史料不只《史記》、《漢書》，讀史人多不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，B選項錯誤；宋與其他民族政權對峙，不是造成手抄史書匱乏的主要原因，D選項錯誤。13、B【解析】

“驅除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想，這一轉變說明孫中山民族國家的構想逐漸豐富，B正確；材料無法體現(xiàn)民主共和制的實質，排除A；材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除C；D材料無法體現(xiàn)，排除。點睛：解答本題的關鍵信息是“驅除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立合眾政府”“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”結合所學孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。14、C【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝時期規(guī)定“三官錢”（上林三官鑄造五銖錢）為全國通行的統(tǒng)一貨幣，其目的是加強朝廷對地方的控制，C正確；五銖錢的鑄造與使用只是貨幣的統(tǒng)一，不能體現(xiàn)“統(tǒng)一財政經(jīng)濟”，A錯誤；B不是主旨；D與材料無關。15、B【解析】

由材料“1952年4月”“突破政治束縛、開展民間貿(mào)易的可能性，還簽署了大量實質性的貿(mào)易協(xié)定”，說明兩大陣營的冷戰(zhàn)對峙不能阻擋經(jīng)貿(mào)合作，排除D，B正確；材料沒有涉及美蘇關系，排除A；材料沒有涉及自由貿(mào)易，排除C。16、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知，該思想家的思想兼具儒家和法家的特征，這表現(xiàn)了思想領域不同學派間相互借鑒融合彼此學說的特征，故選D；該思想家不僅僅表現(xiàn)了對儒家學說的推崇，也表現(xiàn)了對法家思想的推崇，A項說法片面，排除；材料陳述的是一個思想家的觀點，它不一定代表國家的態(tài)度，無法得出B項結論，排除；C項與A項同理，說法片面，只能反映材料局部信息，排除。17、C【解析】

《清明上河圖》中城門不設任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側設了一間稅務所。這充分說明北宋城市軍事職能在減弱，經(jīng)濟職能在增強，故C項正確；重農(nóng)抑商是封建國家的基本國策，故A項錯誤；材料信息不能反映出民眾的稅收負擔沉重，故B項錯誤；該繪畫不能反映出財政困難，故D項錯誤。18、C【解析】

明朝廢除宰相制度后逐步形成內(nèi)閣制，內(nèi)閣首輔“雖無相名，實有相職。既有相職，卻無相權”，故答案為C項；漢代尚書令屬于“中朝”成員，參與決策，排除A項；唐代的門下省長官是名正言順的宰相，排除B項；清代的議政王大臣掌握實權，參與決策，排除D項。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構。閣臣的升降由皇帝決定，職權的大小依皇帝旨意而定，票擬是否被采納還得取決于皇帝的批紅。19、D【解析】

唐代學者拋開漢儒的研究方法，強調(diào)經(jīng)義，關注經(jīng)義中的人性和修養(yǎng)等問題，推動了儒學的思辨化，D項正確；唐代研究儒家經(jīng)義，并未背離孔孟之道，A項錯誤；材料未提及佛、道的傳播與教義，B項錯誤；人性與修性方法不是世界本源，不能說明其為唯物思想，C項錯誤。20、A【解析】材料中的“從發(fā)達國家到發(fā)展中國家此起彼伏的貿(mào)易保護主義，到英國脫歐，再到推翻區(qū)域自貿(mào)協(xié)定，乃至退出世貿(mào)組織”，均是各國從自身利益出發(fā)開展的斗爭，說明全球化浪潮中各國之間的競爭激烈，故答案為A項?！敖?jīng)濟全球化是一把雙刃劍”是指對發(fā)展中國家有利也有弊，與題意不符，排除B項；“南北方國家之間矛盾重重”與材料主旨不符，排除C項；“貿(mào)易保護主義進一步弱化”說法錯誤，排除D項。21、D【解析】

本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，有助于歐洲近代民族意識的覺醒和民族國家的形成。因此D選項正確。A選項錯誤，結合所學可知，宗教改革反對的是教會，并不反對基督教，沒有削弱基督教在歐洲的影響；B選項錯誤，“徹底摧毀”一詞表述過于絕對；C選項錯誤，宗教改革主要是反對羅馬教會的統(tǒng)治，與歐洲的民主政治無關。故正確答案為D選項。22、C【解析】

根據(jù)題干可知，西塞羅強調(diào)對歷史進行認知，借鑒歷史的智慧以啟迪人生價值，有利于促進個人能力與人格的健全，C項正確；題干西塞羅并未限定歷史學的認識主體為帝王將相，排除A項；題干未強調(diào)人類的人文關懷意識，排除B項；題干未體現(xiàn)歷史學對推動社會發(fā)展的作用，排除D項。故選C。23、B【解析】

清朝康熙年間開始，從直接干預經(jīng)濟的政府專賣政策發(fā)展為利用行商專賣的間接遙控，結合所學知識可知，這一變化體現(xiàn)了工商業(yè)的發(fā)展倒逼政府限制特權，B選項符合題意；當時資本主義生產(chǎn)關系方式仍然處于萌芽狀態(tài)，A選項錯誤；改變控制工商業(yè)的專賣方式，不能說明清政府對工商業(yè)經(jīng)濟持扶持態(tài)度，C選項錯誤；國家直接干預變?yōu)槔眯猩涕g接遙控工商業(yè)，不能說明工商業(yè)群體的政治地位得到了提高，D選項錯誤。24、C【解析】

由材料信息“凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動”可知，這件虎符反映出當時秦國軍權掌握在君主手中，即君主權力高度集中，故C正確；虎符體現(xiàn)不出國家分裂、社會動蕩，故A錯誤；戰(zhàn)爭頻繁、戰(zhàn)亂不止不是材料的主旨，故B錯誤；材料只是體現(xiàn)的是軍事調(diào)動，不能說明國力強盛、軍事發(fā)達，故D錯誤。25、D【解析】本題可用排除法。選項A從題干引文中看不出來，排除。從引文中的“蔑視”等可以看出當時女工在社會上仍舊受到歧視，排除B項。從“我不愿人們看出我是女工”、“我為自己的地位感到羞恥”可以看出作者并未為改變自己的社會形象而斗爭，排除C項。只有D項符合題意。26、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權在民”才符合題意，故選B。27、D【解析】

材料反映了民營企業(yè)在融資困難的情況下，清朝地方政府人資給予支持，說明清政府對民族企業(yè)采取了扶植政策，從而可知當時民族企業(yè)的生存環(huán)境得到改善，故D正確；材料中政府入資民族企業(yè)有利于民族企業(yè)擴大規(guī)模，而不是抑制民營企業(yè)的規(guī)模，排除A；材料反映了清政府對民族企業(yè)實行扶植政策，而不是傳統(tǒng)的抑制政策，排除B；材料反映了近代民族企業(yè)發(fā)展得到政府支持，而不是步履艱難，排除C。故選D。28、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對青苗法的設計意圖。結合所學，王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分，青苗法增加了政府收入，限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級矛盾，故排除ABC，D符合題意。29、C【解析】

試題分析：根據(jù)題目“二十世紀初...三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民主派”即可說明當時的社會思潮呈現(xiàn)多元化的特點。故C正確?？键c：中華民族的覺醒與抗爭?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時政府成立【詳解】30、A【解析】

百家爭鳴到獨尊儒術體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學術自由發(fā)展被扼殺，而獨尊儒術體現(xiàn)了儒學作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項A正確；思想轉變無法體現(xiàn)自