四川省仁壽縣鏵強中學(xué)2025-2026學(xué)年歷史高三上期末調(diào)研試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．北宋中期，“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之。其后，富民資稍衰，不能償所負，爭訟數(shù)起?！毕铝羞x項符合材料的是A．交子得到政府承認在普遍全國流通B．交子可直接用于商品交換C．交子不能直接用于商品交換，是一種可以直接兌換成貨幣的證券D．交子具有股票的特癥，可以進入市場2．20世紀50年代，新中國外交上實行“一邊倒”政策：60年代，外交重點轉(zhuǎn)移到亞非拉國家，形成了反蘇反美的“兩條線”外交戰(zhàn)略；60年代末，又確立了“聯(lián)美反蘇”的“反霸一條線”政策。這反映出新中國外交A．受到國際形勢影響 B．奉行不結(jié)盟政策C．自主性逐漸減弱 D．致力于全方位外交3．如圖為左家塘楚墓出土的對龍對鳳文經(jīng)錦，從圖中可以看出，春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術(shù)風格較商周更開放，動物紋樣往往頭部寫實，而身體經(jīng)過簡化，有的直接與藤蔓結(jié)為-體，有的動物體與植物體共生，形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說明A．社會思潮的活躍推動觀念改變 B．地理環(huán)境會造成藝術(shù)風格不同C．藝術(shù)創(chuàng)作受外來文化因素影響 D．社會轉(zhuǎn)型會引起藝術(shù)風格變化4．下表是不同史籍資料對晚清徐繼畬《瀛環(huán)志略》的相關(guān)敘述，據(jù)此推斷記述出處繼畬初入覲，宣宗（編者注：道光帝）詢各國風土形勢，奏對甚悉，退遂編次為書，曰《瀛環(huán)志略》?！肚迨犯逍炖^畬傳》……后在閩藩任內(nèi)，偶著《瀛環(huán)志略》一書。甫經(jīng)付梓，即騰謗議。先師（編者注：福建巡撫吳文榕）獨加褒贊，囑令再加修飾，鈔繕進呈。徐繼畬私人信件“西土之例，國有兵事，則聚鄉(xiāng)紳于公會，令其籌辦兵餉”……此制歐羅巴諸國皆從同，不獨英吉利也?！跺h(huán)志略卷七》《瀛環(huán)志略》從無人問津到總理衙門印制，并作為同文館的教科書之一?！盗赫J為“西人治國有法度”后，乃復(fù)閱。《紐約時報》A．作者著書出自于皇帝授意 B．作者對專制制度有所反思C．該書主要內(nèi)容介紹西方制度 D．民族危機推動國人學(xué)習西方5．唐詩傾向于感性抒發(fā),宋詞則趨于理性,更具有說理性、思辨性。造成宋詞這種變化的主要原因是()A．商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展 B．重文輕武國策的推行C．統(tǒng)治者加強專制集權(quán) D．理學(xué)強調(diào)修養(yǎng)的影響6．下表是19世紀中后期某國向資本主義強國邁進的過程，“某國”應(yīng)是1領(lǐng)土擴張2工業(yè)革命3南北戰(zhàn)爭A．美國 B．英國 C．德國 D．法國7．要深入研究下圖中B處的古代歷史，我們不得不借助的當?shù)毓糯淖质?A．甲骨文字 B．楔形文字 C．象形文字 D．泥版文字8．伏爾泰在《論寬容》中告誡人們，“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進行思考，是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個世界，這比制服一個城市所有人的頭腦容易得多”。據(jù)此可知，伏爾泰意在A．強調(diào)人的思想自由 B．擺脫宗教對人的束縛C．突出革命的合理性 D．批判君主制的局限性9．甲午中日戰(zhàn)爭后，帝國主義勢力沿長江航線進一步深入中國內(nèi)地。最遠可達A．江西省B．湖北省C．陜西省D．四川省10．民國建立后，各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當袁世凱破壞共和、廢棄約法，當上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶；武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶祝“大總統(tǒng)選舉法”頒布活動。這說明A．封建思想根深蒂固 B．袁世凱的行為符合中國國情C．辛亥革命成果被知識界夸大 D．中國社會階級矛盾根本改變11．先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用12．在1987年的《中葡聯(lián)合聲明》之外，葡萄牙備忘錄聲明，具有葡萄牙公民資格而持有葡萄牙護照的澳門居民，可在澳門回歸后繼續(xù)使用；而中國備忘錄則聲明，澳門居民均是中國公民，雖可持證到國外旅行，但不得在中國領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護。中葡備忘錄表明A．葡萄牙在澳門的領(lǐng)事裁判權(quán)將被中國收回B．“一國兩制”是澳門順利回歸祖國的保證C．澳門回歸結(jié)束中國國土被列強占領(lǐng)的歷史D．中國政府不承認澳門居民可享受雙重國籍二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料當年，努爾哈赤以“遺甲十三副”起家，創(chuàng)造了一個相當大的汗國。它實際上是一個部落聯(lián)盟，分成八個旗，每一個旗自有旗主。旗主對下有完全的統(tǒng)治權(quán)，對上向努爾哈赤效忠。雍正從即位的時候起，便對八旗制度進行了改革：頒布“上諭”，禁止下五旗（鑲白、正藍、鑲藍、正紅、鑲紅五旗）各旗旗主對擔任政府官吏的旗員勒索。他又把都察院的滿洲人御史調(diào)派到八旗去，每旗二人，稽查一切。從此，各旗的內(nèi)部行政，在實際上被中央直接管理。下五旗的半獨立主權(quán)，名存實亡。各旗彼此之間，也不許發(fā)生橫的關(guān)系。這一旗的旗員與包衣（相當于農(nóng)奴集團長官），不許到別一旗旗主那里去當差。上三旗的旗員包衣，更絕對不許“在諸王門下行走”?！幾岳钖|方《細說清朝》等（1）根據(jù)材料，概括雍正帝旗務(wù)改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評雍正帝的旗務(wù)改革。14．（20分）學(xué)史應(yīng)從歷史條件理解人和事，運用時序與地域、動機與后果、延續(xù)與變遷等概念，對史實進行理解和判斷。閱讀材料，回答問題。材料一“國有六職……坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫；審曲面埶，以飭（整理）五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長地財，謂之農(nóng)夫；治絲麻以成之，謂之婦功?！贝呵锿砥谥翍?zhàn)國早期，商品交換繼續(xù)擴大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要。相傳越國范蠡“十九年之中三致千金”，其子孫繼續(xù)經(jīng)營，財富積至巨萬。魯之窮士猗頓“用盬鹽起”，趙國郭縱“以鑄冶成業(yè)”，兩人皆“與王者埒（同等）富”?！獡?jù)嚴文明《中華文明史（第一卷）》等整理材料二身份的改變，地位的轉(zhuǎn)移，豈是輕而易舉的事？商欲與士大夫同登王朝，怕是不容易的。荀子說：“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎。彼學(xué)者，行之，曰士也；敦慕（勤勉）焉，君子也；知之，圣人也。上為圣人，下為士君子，孰禁我哉！”但商賈想要從這條道路，直上青天，還有人為障礙加以阻擋?！獡?jù)費孝通、吳晗《皇權(quán)與紳權(quán)》整理材料三由漢武帝始，中國商業(yè)“自由流通”的“黃金時代”終告謝幕。帝國時期當權(quán)者對待商品流通的態(tài)度，事實上相當矛盾。有些史家往往誤信官方“抑商”的聲明，忽略了生活強過于觀念。在傳統(tǒng)中國，市場經(jīng)濟首先是為著服務(wù)于特權(quán)者的消費需求而存在的。明清富商大賈巨額利潤花費去向，能深層地反映出傳統(tǒng)中國商人的歷史命運。去向大端有四：官場消費、科舉消費、社會公益消費、轉(zhuǎn)向投資購置田產(chǎn)。——摘自王家范《中國歷史通論》（1）寫出材料一中加著重號文句的出處并據(jù)此說明周朝商人的地位。根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括周朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括荀子的主要觀點。結(jié)合所學(xué)，指出西漢時期阻擋“商賈欲與士大夫同登王朝”的“人為障礙”。（3）閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，有兩點認識可供選擇討論：①有學(xué)者認為，歷代“抑商”抑的是王朝控制的工商體系以外的私營工商業(yè)，與之相應(yīng)，對官營工商業(yè)則是高度重視。試結(jié)合明清時期的經(jīng)濟政策予以說明。②有學(xué)者認為，長期處于“人在屋檐下”的屈辱感，使富商懂得改換門庭當為長遠之計。“樂助公益”消費的動機起于“自卑情結(jié)”，也有結(jié)好地方利于經(jīng)營的考慮。試以明清徽商為例，簡述科舉消費和社會公益消費的表現(xiàn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)交子是富民為了便利貿(mào)易活動私下制成的紙券，在富民資產(chǎn)不足時，無力償還券上幣值導(dǎo)致民間爭訟等，可知交子不能直接用于商品交換，是一種可以直接兌換成貨幣的證券，C項正確；“得到政府承認在普遍全國流通”在材料中沒有體現(xiàn)，A項錯誤；交子直接用于商品交換與私制為券，需要富民用資產(chǎn)抵償不符，B項錯誤；富民私制的交子與股票這一近代股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證不同，D項錯誤。2、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，新中國成立后，中國政府在不同歷史時期，根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，不斷調(diào)整外交政策，因此A選項正確；B選項是改革開放新時期中國的外交特點，排除；中國始終如一堅持奉行獨立自主的和平外交政策，C選項錯誤；D選項也是改革開放新時期中國的外交特點，排除。故選A。3、D【解析】

根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術(shù)風格較商周更開放”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期政治方面諸侯混戰(zhàn)，經(jīng)濟方面隨著鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力提高，小農(nóng)經(jīng)濟逐漸確立，思想方面百家爭鳴，因此春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型引起藝術(shù)風格的變化，D項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)風格的變化，而不是觀念的改變，A項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了當時社會轉(zhuǎn)型對藝術(shù)風格的變化，而不是地理環(huán)境對藝術(shù)風格的變化，B項錯誤；材料所述藝術(shù)風格變化沒有體現(xiàn)外來文化因素的影響，C項錯誤。4、D【解析】

《瀛環(huán)志略》描述了西方國家的相關(guān)情況，體現(xiàn)了民族危機下中國人向西方學(xué)習的傾向，故選D項；根據(jù)“偶著《瀛環(huán)志略》一書”可知該書著作不是出于皇帝授意，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)作者對專制制度的反思，排除B項；該書主要介紹了西方國家的風俗和地理，并不著重于制度，排除C項。故選D。5、D【解析】

由材料“宋詞則趨于理性，更具有說理性、思辨性”，這是因為理學(xué)以囊括天人關(guān)系的思想體系，注重思辨性，故D符合題意；商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展只能解釋宋詞的通俗性以迎合市民的文化需要，重文輕武國策與材料無關(guān)，材料沒有涉及中央與地方的關(guān)系，故ABC不符合題意。故選D。6、A【解析】

美國獨立后進行了領(lǐng)土的擴張。19世紀中期爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭，故A正確；英國沒有進行南北戰(zhàn)爭，排除B；德國在19世紀中后期完成了統(tǒng)一，沒有出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭，排除C；法國此時沒有進行領(lǐng)土擴張以及南北戰(zhàn)爭，排除D。故選A。7、B【解析】

依據(jù)圖片可知B處是兩河流域。古代兩河流域的文字是楔形文字。故B正確；A處是埃及，發(fā)明的是象形文字，排除；C處是印度，不符合題意，排除；D處是中國，發(fā)明的是甲骨文，排除。故選B。8、A【解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進行思考，是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出，伏爾泰強調(diào)人的思想自由，故答案為A項；材料沒有涉及對宗教的態(tài)度，排除B項；材料沒有反映對暴力革命的看法，排除C項；材料沒有涉及對君主制的批判，排除D項。9、D【解析】

甲午中日戰(zhàn)爭后，簽訂《馬關(guān)條約》，中國被迫開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸，帝國主義勢力沿長江航線進一步深入中國內(nèi)地，最遠可達四川省，故D正確；江西省、湖北省都不符合“最遠”，排除AB；陜西省屬于黃河流域，不符合“長江航線”，排除C。解答本題的關(guān)鍵信息是“甲午中日戰(zhàn)爭后，帝國主義勢力沿長江航線進一步深入中國內(nèi)地”“最遠”，聯(lián)系所學(xué)《馬關(guān)條約》的內(nèi)容分析解答。10、A【解析】

從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位，袁世凱廢除《臨時約法》還得到了很多人的贊同，說明當時封建思想根深蒂固，民主共和的觀念還并未深入人心，故選A；袁世凱實行專制統(tǒng)治并不符合中國的國情，排除B；材料無法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大，排除C；辛亥革命并沒有從根本上改變我國的性質(zhì)和主要矛盾，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當袁世凱破壞共和、廢棄約法，當上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會，故A正確。12、D【解析】

葡萄牙政府強調(diào)澳門人可以具有雙重國籍，既是澳門公民，又是葡萄牙公民，中國政府則不承認任何澳門居民有雙重國籍，故選D；1947年中國廢除葡萄牙在華領(lǐng)事裁判權(quán)，排除A；材料信息沒有涉及“一國兩制”的作用，排除B；1999年澳門回歸，C材料信息無法體現(xiàn)，排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“澳門居民均是中國公民，雖可持證到國外旅行，但不得在中國領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)容：禁止下五旗旗主勒索擔任政府官吏的旗員；派御史稽查八旗事務(wù)；不許各旗之間發(fā)生橫向關(guān)系。（2）評價：削弱了八旗諸王在國家政治生活中的地位，加強了專制皇權(quán)；使旗人的特權(quán)受到一定程度的限制，有利于社會秩序的穩(wěn)定；增強了清朝的軍事力量，保障了國家統(tǒng)一。但是雍正帝的旗務(wù)改革不能從根本上解決八旗制度的弊端。【解析】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料中“禁止下五旗（鑲白、正藍、鑲藍、正紅、鑲紅五旗）各旗旗主對擔任政府官吏的旗員勒索”,“把都察院的滿洲人御史調(diào)派到八旗去，每旗二人，稽查一切”,“各旗彼此之間，也不許發(fā)生橫的關(guān)系”等信息，從旗務(wù)管理、監(jiān)督和旗人聯(lián)系等方面，概括雍正帝旗務(wù)改革的內(nèi)容。（2）評價：根據(jù)材料中雍正帝改革旗務(wù)的措施，結(jié)合所學(xué)知識，運用辯證方法，從君主專制、社會秩序、國家發(fā)展和局限性等方面，簡評雍正帝的旗務(wù)改革。14、（1）出處：《周禮》