第1頁（共1頁）2024-2025學(xué)年山東省濟(jì)南市萊蕪區(qū)六年級（上）期中歷史試卷（五四學(xué)制）一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一項符合題目要求。1．（2分）我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類化石和舊石器時代遺址最多的國家之一，通過對元謀人、藍(lán)田人、郎縣人遺址的研究可以看出，他們已經(jīng)能夠制作和使用工具。由此可見，研究人類起源的重要依據(jù)是（）A．考古發(fā)掘 B．神話傳說 C．文獻(xiàn)記載 D．歷史圖片2．（2分）獲取和解讀圖片信息是學(xué)習(xí)歷史的基本能力。下列圖片所蘊(yùn)含的歷史信息是（）原始農(nóng)作場景想象圖浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒北京門頭溝東胡林遺址出土的炭化栗粒和黍粒河姆渡遺址出土的骨耜A．遠(yuǎn)古人類已經(jīng)學(xué)會用火 B．遠(yuǎn)古人類會使用石器 C．原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展 D．制陶業(yè)的興起與發(fā)展3．（2分）小明的歷史筆記中記錄了“陜西西安半坡村、半地穴式房屋、磨制石器、粟、石制紡輪”等關(guān)鍵詞，據(jù)此判斷，他正在學(xué)習(xí)的是（）A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡人 D．半坡人4．（2分）某校歷史興趣小組的同學(xué)，搜集了以下圖片：牛梁河遺址出土的玉豬龍、良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖、陶寺古城遺址出土的玉獸面等器物。據(jù)此可知，他們探究的主題是（）A．早期國家和文明的起源 B．遠(yuǎn)古人類時期的傳說 C．奴隸制王朝的更替 D．動蕩變化的春秋時期5．（2分）在遠(yuǎn)古傳說中，如圖中所示人物通過聯(lián)合與征戰(zhàn)，所建立的部落聯(lián)盟逐漸演化為后來的華夏族。后人尊崇他們?yōu)橹腥A民族的（）A．部落首領(lǐng) B．人文初祖 C．諸侯國王 D．天下共主6．（2分）《史記?夏本紀(jì)》中記載：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒（si）氏?！边@一記載描述的是（）A．禹建立夏朝 B．啟繼承父位 C．湯滅亡夏朝 D．湯建立商朝7．（2分）“于是遍告諸侯曰：‘殷有重罪，不可以不畢伐（不可以不合力討伐）’……至于商郊牧野……紂兵皆崩?！蔽闹械摹氨楦嬷T侯”者是（）A．禹 B．啟 C．湯 D．周武王8．（2分）前770年，周平王將國都東遷洛邑。周王在名義上仍是天下“共主”，但缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實力，權(quán)威明顯削弱。這說明春秋時期（）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．王室衰微 C．思想繁榮 D．科技進(jìn)步9．（2分）春秋時期，齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸，充當(dāng)盟主，號令諸侯。他們?yōu)闋帄Z霸主地位所打出的旗號是（）A．天下為家 B．尊王攘夷 C．富國強(qiáng)兵 D．為政以德10．（2分）《戰(zhàn)國策》是記載戰(zhàn)國歷史的重要典籍，其編者劉向在該書的“書錄”中說：“萬乘之國七……力功爭強(qiáng)，勝者為右，兵革不休?！边@一時期的“兵革”有（）A．涿鹿之戰(zhàn) B．國人暴動 C．長平之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)11．（2分）下面材料內(nèi)容反映的是（）政治1.確立縣制，由國君直接派官吏治理2.廢除貴族的世襲特權(quán)3.改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理4.嚴(yán)明法度，禁止私斗經(jīng)濟(jì)1.廢除井田制，允許土地自由買賣2.鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役3.統(tǒng)一度量衡軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地A．管仲改革 B．商鞅變法 C．孝文帝改革 D．王安石變法12．（2分）戰(zhàn)國時期各國都十分注重興修水利，公元前256年，在秦國蜀郡郡守李冰主持下，民眾在岷江上游修建了（）A．都江堰 B．靈渠 C．萬里長城 D．阿房宮13．（2分）夏商周時期，人們已經(jīng)掌握了一定的醫(yī)藥知識和治療技術(shù)。要了解這一時期的醫(yī)學(xué)成就，我們可以查閱（）A．《孟子》 B．《荀子》 C．《墨子》 D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》14．（2分）1976年，考古學(xué)家在河南安陽殷墟遺址發(fā)掘了一座商朝大型墓葬——婦好墓，如圖為婦好墓中出土的有關(guān)文物，這些文物有助于我們認(rèn)識商朝的（）婦好墓出土的青銅鉞殷墟出土的記載婦好征戰(zhàn)的甲骨（殘片）A．制陶技術(shù) B．紡織技術(shù) C．天文、醫(yī)學(xué)成就 D．青銅器與甲骨文15．（2分）這部詩歌總集收錄了西周和春秋時期共305篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，它關(guān)注現(xiàn)實，為后世保存了豐富的先秦史料。它是（）A．《春秋》 B．《莊子》 C．《詩經(jīng)》 D．《離騷》16．（2分）《史記?秦始皇本紀(jì)》中記載：“一法度衡石丈尺，車同軌。書同文字?！蔽闹械摹皶淖帧笔侵盖厥蓟剩ǎ〢．推行變法 B．統(tǒng)一文字 C．統(tǒng)一車軌 D．善用人才17．（2分）漢代賈誼在《過秦論》中寫道：“乃使蒙恬北筑長城而守落籬，卻匈奴七百余里?！辈牧险J(rèn)為秦朝修筑的萬里長城（）A．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展 B．導(dǎo)致了秦朝的滅亡 C．有效的抵御了匈奴的進(jìn)攻 D．促進(jìn)了水路交通的發(fā)展18．（2分）歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識和評判歷史的態(tài)度和方法。對于“秦始皇“焚書坑儒”這一史實，下列說法正確的是（）A．其目的是加強(qiáng)思想控制 B．是百家爭鳴局面的延續(xù) C．促進(jìn)了秦國的農(nóng)業(yè)發(fā)展 D．確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位19．（2分）構(gòu)建時空坐標(biāo)是提升學(xué)生時空觀念的有效途徑。如圖坐標(biāo)中①處對應(yīng)的人物是（）A．陳勝、吳廣 B．項羽 C．劉邦 D．主父偃20．（2分）秦朝滅亡后，項羽、劉邦為爭奪統(tǒng)治權(quán)展開“楚漢之爭”，最終，劉邦取得了勝利，于公元前202年在長安建立（）A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．漢朝21．（2分）西漢建立后，實行都國并行制度。諸侯王和地方豪強(qiáng)越來越危及國家統(tǒng)一。為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝（）A．注重農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．采納了主父偃的“推恩”建議 C．重視興修水利 D．對匈奴采取和親政策22．（2分）漢武帝時期，朝廷注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，糧食產(chǎn)量不斷提高。這一時期，出現(xiàn)了新型播種工具（）A．石鎊 B．陶紡輪 C．耬車 D．雙鐮鐵范23．（2分）為加強(qiáng)朝廷對經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)歸中央，統(tǒng)一鑄造了（）A． B． C． D．24．（2分）為穩(wěn)固統(tǒng)治，漢武帝把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，并以儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，在長安興辦了（）A．私學(xué) B．學(xué)宮 C．太學(xué) D．國學(xué)25．（2分）“秦始皇統(tǒng)一中國，實現(xiàn)了大一統(tǒng)，并在制度層面上進(jìn)行了統(tǒng)一的、中央集權(quán)國家的設(shè)計。漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、思想教育、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)……”材料說明秦漢時期的時代特征是（）A．中華文明的起源 B．奴隸制王朝的更替 C．向封建社會過渡 D．統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固二、非選擇題：本題共4小題，共50分。26．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料—：（1）客觀敘述和分析歷史，有理有據(jù)的表達(dá)自己的看法，是“歷史解釋”的素養(yǎng)要求。材料一的圖片是西周創(chuàng)新政治制度的歷史見證。請結(jié)合所學(xué)知識對其進(jìn)行客觀敘述和分析。材料二：我國用鐵鑄農(nóng)器大體始于春秋中期或稍前……使農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率大大提高；（新的拼作方法）使農(nóng)業(yè)勞動的個體獨(dú)立性大大加強(qiáng)，……封建地主制由此逐步形成?！幾岳罡础吨袊糯r(nóng)業(yè)》春秋時期青銅犧尊（2）根據(jù)材料二的文字和圖片，分析春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力提高的原因。27．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。——《道德經(jīng)》A知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z》B吾以是明仁義愛惠之不足用，而嚴(yán)刑重罰之可以治國也?！俄n非子》C兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！秾O子兵法》D（1）文化類創(chuàng)新節(jié)目《典籍里的中國》，聚焦典籍中的經(jīng)典名篇，旨在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。上述經(jīng)典名句均選自先秦典籍，請寫出其所對應(yīng)的歷史文化名人。材料二：百家爭鳴的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的原盛時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài)，后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作，這一時期的思想和文化成就，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，推動了中國思想文化的發(fā)展?！幾院钔鈴]《中國思想史綱》（2）根據(jù)材料二，概括百家爭鳴對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。28．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：（1）材料一圖示是秦朝創(chuàng)立的哪一制度？為加強(qiáng)對地方的管理，秦朝采取了什么措施？材料二：戰(zhàn)國時期各國自鑄貨幣，……價值不等，換算困難。度量衡制度也相當(dāng)混亂，以量來說，秦以升、斗、桶（斛）為單位，齊以升、豆、區(qū)、釜、鐘為單位。秦完成統(tǒng)一后，對此采取了相關(guān)措施，這些措施對秦朝政局的發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。一一摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》（2）材料二中，針對戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟(jì)混亂局面，秦統(tǒng)一后采取的“相關(guān)措施”是什么？29．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：前167年，（文帝）更下令免除全部田租?！€大力減少徭役，將成年男子的搖授從每年服役減為每三年服役一次?！暗奂次划?dāng)年，就免除一半田粗，實行三十規(guī)一，并成為定制，為后代所繼承?！吨袊ㄊ?秦漢魏晉南北朝》（1）材料一體現(xiàn)了漢初實行的哪一政策？在這一政策的影響下，文帝、景帝時期出現(xiàn)了怎樣的統(tǒng)治局面？材料二：董仲舒（公元前179—前104）衛(wèi)青墓霍去病墓（2）漢武帝為鞏固統(tǒng)一實行了一系列有效措施。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出這一時期在思想和軍事方面所實行的重大舉措。2024-2025學(xué)年山東省濟(jì)南市萊蕪區(qū)六年級（上）期中歷史試卷（五四學(xué)制）參考答案與試題解析一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一項符合題目要求。1．通過對元謀人、藍(lán)田人、郎縣人遺址的研究可以看出，他們已經(jīng)能夠制作和使用工具。由此可見，研究人類起源的重要依據(jù)是考古發(fā)掘。通過考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的文物、遺跡等是研究遠(yuǎn)古人類的第一手史料。故A符合題意；神話傳說需要考古發(fā)掘的文物來驗證，排除B；遠(yuǎn)古時期文字、圖片沒有出現(xiàn)，排除CD。故選：A。2．北京門頭溝東胡林遺址出土的炭化粟粒和黍粒、浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒，這些都表明了當(dāng)時已經(jīng)有了粟、黍、稻等農(nóng)作物的種植，屬于原始農(nóng)業(yè)的范疇；而河姆渡遺址出土的骨耜則是用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具，所以這些圖片整體體現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展，C項正確；題中的圖片展示的主要是不同遺址出土的農(nóng)作物和生產(chǎn)工具，沒有直接體現(xiàn)遠(yuǎn)古人類學(xué)會用火的相關(guān)信息，排除A項；材料未體現(xiàn)石器的制作和使用，排除B項；圖片中沒有任何關(guān)于制陶業(yè)的信息，排除D項。故選：C。3．半坡人生活在陜西西安半坡村，居住的是半地穴式房屋，使用磨制石器，種植粟，還有石制紡輪等。小明筆記中的關(guān)鍵詞“陜西西安半坡村、半地穴式房屋、磨制石器、粟、石制紡輪”都與半坡人的特征相符，D項正確；北京人生活在距今約70萬﹣20萬年，他們使用打制石器，還不會種植農(nóng)作物，居住方式也不是半地穴式房屋，排除A項；山頂洞人也屬于舊石器時代，使用打制石器，同樣沒有種植農(nóng)作物和半地穴式房屋，排除B項；河姆渡人生活在浙江余姚河姆渡，居住的是干欄式房屋，種植的是水稻，使用的是骨耜等工具，排除C項。故選：D。4．結(jié)合所學(xué)知識，牛梁河遺址、良渚古城遺址和陶寺古城遺址都是我國重要的史前文明遺址。玉豬龍是紅山文化玉器的代表作，被認(rèn)為是龍的最早雛形。這些玉豬龍不僅是社會地位、等級、權(quán)力的象征，也是按照一定規(guī)格制成的原始“禮器”。良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖展示了當(dāng)時復(fù)雜的城市規(guī)劃和水利工程，說明具備了較高的社會組織和技術(shù)水平。陶寺古城遺址位于山西省襄汾縣，屬于黃河中游地區(qū)。該遺址的發(fā)現(xiàn)揭示了當(dāng)時已經(jīng)存在規(guī)模較大的城址、高等級墓葬、禮樂器等，這些都是早期國家形成的重要標(biāo)志。綜合來看，這些都能表明在早期已經(jīng)有了較為復(fù)雜的社會形態(tài)和文化表現(xiàn)，是早期國家和文明起源的重要證據(jù)，A項正確；題目中給出的是實實在在的遺址和出土器物，不是傳說，排除B項；這些遺址所代表的時期早于奴隸制王朝的更替，排除C項；這些遺址的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于春秋時期，排除D項。故選：A。5．五六千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。相傳，當(dāng)時黃河流域活動著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個較大的部落。黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大戰(zhàn)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來，炎黃部落聯(lián)盟與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終蚩尤戰(zhàn)敗，其部落部分歸附炎黃部落聯(lián)盟。炎黃部落聯(lián)盟的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟逐漸形演化為后來的華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。故B符合題意；后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，不是部落首領(lǐng)、天下共主，排除AD；諸侯國王出現(xiàn)于西周時期，排除C。故選：B。6．根據(jù)材料“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏”及所學(xué)可知，約公元前2070年，禹建立夏朝。故A正確；材料未涉及啟繼承父位、湯滅亡夏朝、湯建立商朝，排除BCD。故選：A。7．根據(jù)材料“殷有重罪，不可以不畢伐（不可以不合力討伐）”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前1046年1月，為反抗商紂王的殘暴統(tǒng)治，周武王帶軍起兵討伐商紂王，雙方軍隊在牧野進(jìn)行了決戰(zhàn)，商紂王的軍隊陣前倒戈，商朝大敗，因此文中的“遍告諸侯”者是周武王，D項正確；大禹建立夏朝，與題干滅掉商朝無關(guān)，排除A項；啟是大禹的兒子，繼承了大禹的王位，與材料所述討伐商紂王無關(guān)，排除B項；湯是商朝的建立者，而題干內(nèi)容體現(xiàn)了周武王討伐商紂王的史實，不符合題意，排除C項。故選：D。8．據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治力大減，直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。周王雖然在名義上仍是天下“共主”，但已無力控制諸侯。諸侯國勢力崛起，不再聽從王命，各自為政。這說明春秋時期王室衰微。故B正確；材料沒有提到經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A；材料沒涉及思想繁榮，排除C；材料沒有提到科技進(jìn)步，排除D。故選：B。9．春秋時期，一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號，積極爭奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸，牽頭召集諸侯大會，充當(dāng)盟主，號令諸侯。故B符合題意；夏朝建立，天下為公轉(zhuǎn)變?yōu)樘煜聻榧遥懦鼳；商鞅變法的目的是富國強(qiáng)兵，排除C；為政以德是孔子的政治主張，排除D。故選：B。10．《戰(zhàn)國策》是記載戰(zhàn)國歷史的重要典籍。中國歷史上的一些著名戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等都發(fā)生在戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時期的“兵革”有長平之戰(zhàn)。故C符合題意；涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生在原始社會末期，排除A；國人暴動發(fā)生在西周時期，排除B；巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生在秦朝末年，排除D。故選：C。11．公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。商鞅變法的內(nèi)容：政治上，確立縣制，由國君直接派官吏治理。廢除貴族的世襲特權(quán)。改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理。嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)上，廢除井田制，允許土地自由買賣。鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。統(tǒng)一度量衡。軍事上，獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。故B符合題意；題干材料反映的是商鞅變法，不是管仲改革、孝文帝改革、王安石變法，排除ACD。故選：B。12．結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。故A符合題意；秦始皇南征越族，開鑿了靈渠，溝通了湘水和漓水，排除B；秦始皇為防止匈奴的侵?jǐn)_，派蒙恬修筑了萬里長城，排除C；秦始皇大興土木，修建了阿房宮，排除D。故選：A。13．商周時期人們掌握了一定的醫(yī)藥知識和治療技術(shù)，要了解這一時期的醫(yī)學(xué)成就，需要查閱與之相關(guān)的醫(yī)學(xué)典籍?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，創(chuàng)作于先秦至漢時期，其中可能包含商周時期積累和傳承下來的部分醫(yī)學(xué)知識和成就，D項正確；《孟子》是戰(zhàn)國時期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著述的，主要是政治、倫理方面的學(xué)說，不是醫(yī)學(xué)方面的著作，排除A項；《荀子》是戰(zhàn)國末期荀子的著作，其內(nèi)容多為哲學(xué)、政治、倫理等方面的論述，并非專注于醫(yī)學(xué)，排除B項；《墨子》是墨家學(xué)派的著作，重點(diǎn)在于闡述墨家的思想，如兼愛、非攻等，與醫(yī)學(xué)成就無關(guān)，排除C項。故選：D。14．根據(jù)材料“婦好墓出土的青銅鉞、殷墟出土的記載婦好征戰(zhàn)的甲骨（殘片）”可知，圖示信息反映了商朝時期的青銅器和甲骨文的相關(guān)內(nèi)容，D項正確；“制陶技術(shù)、紡織技術(shù)、天文、醫(yī)學(xué)成就”都與題干信息無關(guān)，排除ABC項。故選：D。15．A.《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是第一部華夏民族編年史兼歷史散文集，作為魯國的編年史，由孔子修訂而成，與題意不符，故A項錯誤；B.《莊子》是道家學(xué)派的重要經(jīng)典，與《老子》齊名，被稱為“老莊”，與題意不符，故B項錯誤；C.結(jié)合所學(xué)可知，詩經(jīng)是我國第一部具有濃郁的現(xiàn)實主義風(fēng)格的詩歌總集，《詩經(jīng)》共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305首，在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個部分，符合題意，故C項正確；D.《離騷》是中國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩，與題意不符，故D項錯誤。故選：C。16．據(jù)材料“書同文字”結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇將小篆作為全國通用文字。文字的統(tǒng)一使政令能夠在全國順利推行，有利于文化的交流與發(fā)展，B正確；戰(zhàn)國時期的商鞅變法增強(qiáng)了秦國軍隊?wèi)?zhàn)斗力，和材料無關(guān)，排除A；據(jù)材料“車同軌”可知，是統(tǒng)一車軌和道路的寬窄，與題意不符，排除C；材料涉及的措施有統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一文字的措施，未涉及善用人才，排除D。故選：B。17．A.統(tǒng)一貨幣、度量衡，統(tǒng)一文字，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，排除A。B.秦的暴政導(dǎo)致了秦朝的滅亡，排除B。C.秦朝時，北方的匈奴族南下騷擾，秦派大將蒙恬反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。為抵御匈奴的進(jìn)攻，修筑了西起臨洮、東到遼東的萬里長城。秦朝修筑的萬里長城，有效的抵御了匈奴的進(jìn)攻，C符合題意。D.開鑿靈渠促進(jìn)了水路交通的發(fā)展，排除D。故選：C。18．根據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇坑儒的目的是從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識分子，達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的，A正確；秦始皇坑儒不是百家爭鳴局面的延續(xù)，B錯誤；秦始皇坑儒與秦國的農(nóng)業(yè)發(fā)展無關(guān)，C錯誤；確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位的是漢武帝，D錯誤。故選：A。19．公元前209年，有900多個農(nóng)民被征發(fā)去戍守漁陽。他們走到大澤鄉(xiāng)時，遇上大雨，道路泥濘，無法前行，不能按期到達(dá)。在當(dāng)時，戍守誤期要被處死。領(lǐng)隊陳勝和吳廣認(rèn)為，與其送死不如起來反抗，于是殺死押隊的軍官，對眾人說：我們因遇雨誤期，肯定要被殺頭；即使去戍邊，大多數(shù)人也會死去?！扒覊咽坎凰兰匆眩兰磁e大名耳，王侯將相寧有種乎！”在他們的號召下，大家聽了情緒激昂，齊聲響應(yīng)，“斬木為兵，揭竿而起”，決心反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治。中國歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。故A符合題意；①處反映的是大澤鄉(xiāng)起義，與項羽、劉邦、主父偃無關(guān)，排除BCD。故選：A。20．秦滅亡后，項羽劉邦為爭奪帝位，進(jìn)行了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭，最后項羽戰(zhàn)敗。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖，D符合題意；夏朝是由禹建立，排除A；商朝是由商湯建立，排除B；秦朝是由秦王嬴政建立，排除C。故選：D。21．結(jié)合所學(xué)可知，西漢初，諸侯王勢力強(qiáng)大，地方上的豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來，這兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂。為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝隨后又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，諸侯王從此一蹶不振。故B符合題意；題干反映的是漢武帝鞏固大一統(tǒng)的政治方面的措施，與“注重農(nóng)業(yè)發(fā)展”方面不符，排除A；題干反映的是漢武帝初年的諸侯國問題，與重視興修水利不符，排除C；漢武帝時期對匈奴采取的是戰(zhàn)爭，不是和親政策，排除D。故選：B。22．結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝時期，出現(xiàn)的新型播種工具是耬車。耬車能夠一次完成開溝、播種、覆土等作業(yè)，大大提高了播種效率，有助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和糧食產(chǎn)量的提高，C項正確；石鎊通常是用于加工糧食的工具；陶紡輪是紡織工具；雙鐮鐵范是鑄造鐵器的模具，排除ABD項。故選：C。23．為加強(qiáng)朝廷對經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)歸中央，統(tǒng)一鑄造了五銖錢。B符合題意。故選：B。24．為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才；儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。故C符合題意；漢武帝在長安興辦的是太學(xué)，與私學(xué)、學(xué)宮和國學(xué)不符，排除ABD。故選：C。25．根據(jù)材料“秦始皇統(tǒng)一中國，實現(xiàn)了大一統(tǒng)，并在制度層面上進(jìn)行了統(tǒng)一的、中央集權(quán)國家的設(shè)計。漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、思想教育、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)”結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇統(tǒng)一中國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，并創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，確立了我國兩千多年王朝統(tǒng)治的基本體制。漢武帝采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期。因此，秦漢時期的時代特征是統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固，D項正確；中華文明的起源是史前時期的特征，排除A項；夏商周時期是奴隸制王朝的更替時期，排除B項；戰(zhàn)國時期是向封建社會過渡時期，排除C項。故選：D。二、非選擇題：本題共4小題，共50分。26．（1）材料一的圖片是西周創(chuàng)新政治制度的歷史見證。結(jié)合所學(xué)知識可知，圖片反映的是西周的分封制。為穩(wěn)定周初的政治形勢，周王室根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以鞏固周王朝對地方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。受封的諸侯承擔(dān)向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù)，其軍隊也要服從周王調(diào)遣；同時具有一定的獨(dú)立性，可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。分封制確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。（2）根據(jù)材料二的文字“我國用鐵鑄農(nóng)器大體始于春秋中期或稍前……使農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率大大提高；（新的拼作方法）使農(nóng)業(yè)勞動的個體獨(dú)立性大大加強(qiáng)，……封建地主制由此逐步形成”和圖片可知，春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力提高的原因是鐵制農(nóng)具和牛耕的使用和推廣。故答案為：（1）圖片反映的是西周的分封制。為穩(wěn)定周初的政治形勢，周王室根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以鞏固周王朝對地方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。受封的諸侯承擔(dān)向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù)，其軍隊也要服從周王調(diào)遣；同時具有一定的獨(dú)立性，可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。分封制確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。（2）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用和推廣。27．（1）據(jù)材料“難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”可知，材料反映的樸素的辯證法思想，這是老子思想；據(jù)材料“知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞笨芍?，材料是孔子的觀點(diǎn)；據(jù)材料“而嚴(yán)刑重罰之可以治國也”可知，材料是法家思想，出自韓非；據(jù)材料“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”可知，