八年級(jí)上學(xué)期語文開學(xué)考試卷一、積累與運(yùn)用(15分閱讀下面的文字，完成各題。①巢湖之濱，兩艘雄偉的“戰(zhàn)艦”并排行駛，向南直指長江，這便是渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館。②望著這座紀(jì)念館，我不禁想起，1949年，解放軍百萬雄師發(fā)起了渡江戰(zhàn)役。③我仿佛看見英勇的人民解放軍銳不可當(dāng)，國民黨反動(dòng)派好似cuī枯拉朽，紛紛漬退。④走進(jìn)紀(jì)念館，我不由得屏息斂聲，仔細(xì)聆聽解說員講述的一個(gè)個(gè)渡江的感人故事和那“打過長江去，解放全中國”的雄壯篇章……都說____!是的，渡江戰(zhàn)役的偉大精神將永遠(yuǎn)鐫刻進(jìn)我們民族的生命里，激勵(lì)我們在新的征程里不斷奮勇向前!1．給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。銳不可當(dāng)cuī枯拉朽2．語段中“潰退”的意思是。3．文中①②③④句中有一句有語病，請你指出來()A．① B．② C．③ D．④4．語段第④句中的“雄壯篇章”的短語結(jié)構(gòu)類型是。5．名篇名句默寫。王績《野望》中的“，”引用伯夷和叔齊的典故，抒發(fā)了詩人孤苦無依的荒涼之感和隱逸山林之志。王維《使至塞上>》中“，"兩句運(yùn)用比喻、對偶的修辭手法，既言事，又寫景，傳達(dá)出詩人漂泊不定的內(nèi)心感受。曹植在《梁甫行》中用“，"提醒最高統(tǒng)治者普降恩澤，施惠于民。旭日中嫣紅的荷花給人以涼爽、幽靜的感覺，詩人楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，而詞人李清照卻在《如夢令》中嗟嘆"，”。二、閱讀(45分閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成各題。景春：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?《富貴不能淫》)6．孟子，名，時(shí)期思想家、哲學(xué)家，儒家學(xué)派代表人物之一。7．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

豈不誠大丈夫哉

往之女家

與民由之

微奏事固久不已8．“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”包含了中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，請從中任選一方面，談?wù)勊默F(xiàn)代價(jià)值閱讀下面的課外文言文，完成各題。魏徵狀貌不逾中人，而有膽略，善回人主意①，每犯顏苦諫?；蚍晟息谂⑸裆灰粕弦酁殪V威③。嘗言于上曰：“人言陛下欲幸南山④，外皆嚴(yán)裝已畢，而竟不行，何也？”上笑曰：“初實(shí)有此心，畏卿嗔，故中輟耳?！鄙蠂L得佳鷂⑤，自臂之，望見微來，匿懷中，微奏事固久不已，鷂竟死懷中。(司馬光《魏徵狀貌不逾中人》)【注釋】①回人主意：使國君的主意改變。②上：指唐太宗李世民。③霽(jì)威：收斂威勢。④南山：終南山，在今陜西境內(nèi)。⑤鵝(yào)：鷹的一種。9．用“/”給材料二中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?限斷兩處)

或逢上怒微神色不移上亦為霽威。10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

初實(shí)有此心，畏卿嗔，故中輟耳。11．本文中的魏徵與《富貴不能淫》中的公孫衍、張儀有哪些區(qū)別?閱讀下面的文字，完成各題。中國皮影藝術(shù)造型之美①"燈已闌珊月色寒，舞兒往往夜深還。只因不盡婆娑意，更向街心弄影看?！逼び皯蚴俏覈环N歷史悠久、流傳區(qū)域廣泛的民間戲曲藝術(shù)。②從歷史而言，相傳我國皮影戲最早起源于漢代。皮影戲的起源受到漢唐傀儡表演、五代掛圖俗講、宋代詞本、影子游戲、剪紙等多方面的影響，集中華人文、民俗百家之長于一身，形成了特有的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)哲學(xué)。學(xué)界公認(rèn)的我國皮影戲可分為三大區(qū)域流派即北方皮影、西部皮影、中南部皮影。各流派影戲的特征主要表現(xiàn)在表演與唱腔方面的不同，其次是造型和材質(zhì)上的差異。③總體而言，影戲的造型非常豐富，各流派皮影造型盡管有著明顯的區(qū)域性特征，但都遵循宋代以來“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”的造型傳統(tǒng)。同時(shí)，皮影人及各種彩簾子景片、場面道具，如：樓臺(tái)亭閣、山石樹木以及各種走獸、兵器道具等，廣泛受到當(dāng)?shù)厮聫R雕塑、壁畫及戲曲服飾的影響，形成了類似京劇般程式化的臉譜和裝飾圖案。④值得一提的是，皮影人物的面部造型一般都采用正側(cè)面的五分影像，而冠帶和服飾又常常采用半側(cè)面的七分像來表現(xiàn)，即行話所謂的"五分像七分裝束”。這與傳統(tǒng)的中國畫不講焦點(diǎn)透視，不拘泥于物體外表的肖似，講求“以形寫神”的審美特點(diǎn)不謀而合。另外，歷代民間藝人們還利用語義雙關(guān)的諧音比喻手法將“圖必有意，意必吉祥”的文化內(nèi)涵賦予其中。比如皮影戲中文生多刻有“琴棋書畫”“歲寒三友"等圖案；老生、老旦服飾多配以“五福捧壽”等。⑤另一方面，我國皮影制作考究、精細(xì)靈動(dòng)，極具收藏價(jià)值。皮影藝人對雕刻非常講究，影人頭茬的雕刻方法即可分陽刻、陰刻兩種，造型雖有一定款式、程式，但結(jié)合疏密排列、留白、人物身份的不同，形象千姿百態(tài)、富有創(chuàng)意。陽刻，即鏤空臉，多用于生、旦角色，面部輪廓全靠流利而剛勁的線條來表現(xiàn)；陰刻，即為雕刻實(shí)臉，一般用于花臉人物，用陰線刻出面部的結(jié)構(gòu)和裝飾，對不同的部位施色。⑥從制作材料而言，北方皮影主要使用驢皮，西部和中南部地區(qū)主要使用牛皮，少數(shù)地方也使用羊皮、馬皮和厚紙雕刻。精湛的雕刻技巧配以暢快淋漓、疏密有致的刀口，使皮影作品呈現(xiàn)出優(yōu)美的韻律性和極致的工藝性。⑦談完“形”，我們來說說“色”。色彩是皮影造型形式美的充實(shí)，其色彩規(guī)律主要受中國民間五行五色的影響。不過北方皮影戲中一般用綠色代替藍(lán)色，這是因?yàn)橛蜔粝碌乃{(lán)色與黑色相近，用綠色代替藍(lán)色，還可以增加紅、綠色補(bǔ)色的對比，使造型更加明快強(qiáng)烈。另一方面，皮影造型色彩也受地方戲曲的影響具有一定的程式化，其相似性體現(xiàn)在如：“紅”表忠勇之士；“黑”表剛正不阿；“白”即奸猾之人；“綠”臉則通常表現(xiàn)強(qiáng)盜、妖怪等。⑧希望更多的人能夠珍視皮影戲這一文化瑰寶，因?yàn)槲覈び霸煨退囆g(shù)的研究不僅是為了民間美術(shù)造型體系的傳承，還在于通過皮影戲藝術(shù)理解中國文化思想體系和藝術(shù)哲學(xué)。12．文章第①段引用詩句有何作用?13．章第④段中的畫線句主要運(yùn)用了什么說明方法?有何作用?14．作為一名中學(xué)生，怎樣做才能幫助中國皮影更好地傳承下去?閱讀下面的文字，完成各題。山中的小草①或許和年齡有關(guān)吧，我越來越喜歡回到鄉(xiāng)村，望一望那巍峨的山峰，看一看那溝溝梁梁中錯(cuò)落的農(nóng)舍，摸一摸身邊的一草一木，疲憊頓消，心生愉悅。②太行山是雄偉的，也是溫柔的，如一位歷經(jīng)滄桑的母親，包容萬物。一片片白楊林、柳樹林、松柏林交織在一起，還有林中高高低低的灌木叢、以及低矮的小草、都生長在大山的懷抱里。大山無聲，默默地哺育著草木；草木無言，靜靜地供養(yǎng)著山里的動(dòng)物。③每當(dāng)走在山中，我總喜歡俯下身子，去觀察一株株小草，任微風(fēng)從耳邊吹過，小鳥在頭頂歡唱。草木香混合著泥土的芳香，吸幾口，如飲佳釀。④在太行山里，每一株草都有自己的名字，山里的孩子從小就進(jìn)山識(shí)草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是寶貝，可以作為餐桌上的美食、家畜的飼料，更可成為醫(yī)治疾患的“救命草”——它們不僅為蒼山披綠，也曾在漫長的歲月里救過山里人的命。山里人代代相傳、口口相授，對各種草木的習(xí)性和作用如數(shù)家珍。⑤記得很小的時(shí)候，我就跟在父親身后上山采中草藥。我最先認(rèn)識(shí)的是黃芩，我喜歡它的向陽而生。除了喜歡陽坡外，黃芩似乎不再擇地，荒石縫隙，道路旁邊，只要有一點(diǎn)泥土就能生長。根莖深埋泥土，春天生出新芽，細(xì)小的軀干慢慢抽出。農(nóng)人們懂得，此時(shí)的黃芩格外嬌嫩，走過之時(shí)腳步會(huì)變得緩而輕，生怕把它踩疼。到了七八月份，它細(xì)長的軀干會(huì)高高上揚(yáng)，如柳葉般的葉子在軀干兩邊展開，頂端開出紫色的小花，隨風(fēng)搖曳，很是漂亮。黃芩的根能入藥，味道很苦，有清熱、瀉火、解毒的作用，山里人在挖黃苓的時(shí)候很講究，比如發(fā)現(xiàn)成片的黃岑，會(huì)選一些年長的挖走，留下年幼的繼續(xù)生長。⑥小柴胡似乎有點(diǎn)調(diào)皮，喜歡往灌木叢里鉆，仿佛在和農(nóng)人捉述藏。不過它散發(fā)出的特殊香氣總會(huì)暴露它的存在，這種植物在春天里很容易被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯弦荒甑目葜€未腐朽，懂它的人一眼就可認(rèn)出。不過太行山里的農(nóng)人不會(huì)在春天挖小柴胡，那樣會(huì)遭到鄉(xiāng)親們的數(shù)落。小柴胡的葉子同樣細(xì)長、秀麗，春生夏長，開出的小黃花香氣四溢。小柴胡的根細(xì)長，多用于治療感冒發(fā)熱等，山里人偶感風(fēng)寒，抓一把小柴胡，再配幾根大蔥的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神煥發(fā)。⑦益母草的性格則比較外向，田埂旁，小路邊，它總喜歡與灌木比高低，長得很是旺盛，仿佛春來它先知，嫩小的新葉迎春破土，生長很快，進(jìn)入夏季，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，挺拔的個(gè)頭開滿了粉紅色的小花?；ㄩ_兩三天后，就是采收最好的時(shí)候。選一個(gè)晴朗的天氣，用鐮刀齊地割下地上部分，留下的根來年又會(huì)旺長。采回后，稍作晾曬，清洗干凈，母親會(huì)將益母草分段，然后在一口大砂鍋里熬，邊熬邊攪拌、最后過濾掉枝葉，再接著熬，直到熬成膏狀，放入罐里，待入藥用。⑧每一次回鄉(xiāng)，我總會(huì)走進(jìn)山里，去看看這些草木，就像是去拜訪一個(gè)個(gè)交情甚厚的老友，初春的風(fēng)在蒼茫的群山中、空曠的原野上奔跑，蘇醒的小溪一路邁著輕盈的腳步邊走邊唱。背陰處偶有殘雪待融，雪面上有山雞、野兔走過，爪印如盛開的花朵。沉睡了一個(gè)冬天的老桃樹、大柳樹，枝條上已有新芽冒尖，讓人驚喜。此時(shí)大地之下，成群結(jié)隊(duì)的小草聞風(fēng)而動(dòng)，枯枝敗葉中孕育著新生。陽坡上的黃芩，灌木叢中的小柴胡，田埂邊的益母草，點(diǎn)點(diǎn)嫩芽已經(jīng)在解凍的泥土中萌生。我輕聲喚著它們的名字，微風(fēng)中，它們紛紛點(diǎn)頭應(yīng)答……15．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．第④段中“每一株草都有自己的名字”，表現(xiàn)出太行山區(qū)的人們對家鄉(xiāng)的小草非常熟悉。B．第⑤段中“只要有一點(diǎn)泥土就能生長”，突出了黃芩生命力頑強(qiáng)，對生存環(huán)境別無他求。C．第⑦段寫益母草從采收到制成膏狀的過程時(shí)，用了“割、晾曬、清洗、熬”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確精練。D．第⑧段的景物描寫中，有靜態(tài)有動(dòng)態(tài)，有視覺有聽覺，展現(xiàn)了大山初春時(shí)節(jié)的勃勃生機(jī)。16．作者說“太行山是雄偉的，也是溫柔的”，如何理解這里的“雄偉”“溫柔”?17．請從修辭方法的角度賞析下面的句子。小柴胡似乎有點(diǎn)調(diào)皮，喜歡往灌木叢里鉆，仿佛在和農(nóng)人捉迷藏。18．文章線索明晰，首尾呼應(yīng)，請結(jié)合全文加以分析。19．作者通過寫黃芩、小柴胡和益母草這三種小草表達(dá)了怎樣的思想感情?閱讀以下兩個(gè)來自不同名著的摘抄片段，完成下面的問題。摘抄一：我到后不久，就見到了他，他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨凸出。我在一剎那間所得的印象，是一個(gè)非常精明的知識(shí)分子的面孔?？墒窃诤脦滋炖锩?，我總沒有證實(shí)這一點(diǎn)的機(jī)會(huì)。(摘自《紅星照耀中國》)摘抄二：它似乎是由于自己的喜愛而唱歌的。翼后的空腔里帶著一種像鉞一般的樂器。它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強(qiáng)度。因?yàn)橛羞@種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只好把它壓緊到身體最小的角落里。為安置樂器而縮小內(nèi)部的器官，這當(dāng)然是極熱心于音樂的了!(摘自《昆蟲記》)20．摘抄一中的“他”是：(人名)。21．《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家(人名)耗盡一生的光陰而創(chuàng)造的奇跡，這本，書被譽(yù)為“”。摘抄二描述的是(昆蟲名)。22．有同學(xué)發(fā)現(xiàn)：讀《紅星照耀中國》就像從平面鏡中看客觀世界，讀《昆蟲記》就像從顯微鏡中看微觀世界。請結(jié)合《紅星照耀中國》和《昆蟲記》中的任意一部著作，說說該同學(xué)為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)。三、綜合實(shí)踐(10網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。為了凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)青少年合理利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校擬開展“讓青春在e時(shí)代(互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代)閃光”為主題的綜合性探究活動(dòng)，請你參與并完成以下任務(wù)。23．【文明上網(wǎng)我宣傳】請你為本次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語。(不超過20字)24．【網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我分享】針對眾多學(xué)生使用“作業(yè)軟件”這件事，你班準(zhǔn)備開展“談作業(yè)軟件使用利弊”班會(huì)活動(dòng)，請你從利和弊的角度中任選其一，陳述理由。25．【健康上網(wǎng)我建議】對于如何利用好互聯(lián)網(wǎng)，有人說“用好互聯(lián)網(wǎng)主要靠自控”，也有人說“用好互聯(lián)網(wǎng)主要靠嚴(yán)加管控”，又有人說“用好互聯(lián)網(wǎng)要自控與管控相結(jié)合”，你同意哪個(gè)觀點(diǎn)?說說你的理由。(80字左右)四、作(50分26．以下作文，任選其一。作文1題目：我要為青春唱一首歌作文2：閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫一篇文章。六次參加奧運(yùn)會(huì)的倪夏蓮，是巴黎奧運(yùn)乒乓球年齡最大的選手。巴黎奧運(yùn)會(huì)，是她人生中第六次登上奧運(yùn)舞臺(tái)。61歲本已過退休之年，但那份對乒乓球的熱愛矢志不渝，一直支撐著她將這條路走得更遠(yuǎn)。雖然在女單項(xiàng)目中負(fù)于孫穎莎，但賽后她卻笑得格外開心，這是對超越自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的肯定，也是對奧林匹克精神的深刻詮釋。作文要求：文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯；表達(dá)要有真情實(shí)感；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字

答案【答案】1．dāng；摧2．被打垮而后退3．D4．偏正短語5．【答案】相顧無相識(shí)；長歌懷采薇；征蓬出漢塞；歸雁入胡天；八方各異氣；千里殊風(fēng)雨；興盡晚回舟；誤入藕花深處【答案】6．軻；戰(zhàn)國7．真正，確實(shí)；同“汝”，你；遵從；停止8．示例一："居天下之廣居"喻指"仁"，我們在處理人際關(guān)系時(shí)，要秉持友善、關(guān)愛、尊重他人的態(tài)度；在家庭中，要孝順父母、關(guān)愛親朋；在社會(huì)中，要關(guān)愛弱勢群體，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)。示例二："立天下之正位"喻指"禮"，是指人際交往中的禮儀和規(guī)矩。禮是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器，通過遵守禮儀規(guī)范，可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，增進(jìn)相互之間的理解和信任。禮也包含了對社會(huì)秩序的維護(hù)，是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。示例三："行天下之大道"喻指"義"，是指做人的原則和社會(huì)責(zé)任感。它強(qiáng)調(diào)的是在面對道義和私利的挾擇時(shí)，要遵循道義優(yōu)先的原則。還要勇于擔(dān)責(zé)，樂于奉獻(xiàn)。【答案】9．或逢上怒/徵神色不移/上亦為?威。10．開始確有這心意，（但是）怕你生氣，所以中途停止了。11．示例：材料二中的魏徵不懼皇權(quán)，敢于犯顏苦諫，哪怕皇上發(fā)怒，魏徵也神色不改變，遵循的是"威武不能屈"的大丈夫之道。材料一中的公孫衍、張儀之流只是一味地順從君王的意志，沒有獨(dú)立的人格和判斷是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，遵循的是"妾婦之道"?！敬鸢浮?2．引出本文的說明對象；增強(qiáng)了文學(xué)色彩；吸引讀者的閱讀興趣。13．運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了皮影造型被賦予"圖必有意，意必吉祥"的文化內(nèi)涵，使說明更加明確，增強(qiáng)文章的說服力。14．示例：盡可能多地觀看、支持當(dāng)?shù)仄び暗木€下演出；參與皮影戲的表演和制作活動(dòng)；在學(xué)習(xí)生活中，積極向身邊人宣傳皮影文化?！敬鸢浮?5．B16．因?yàn)樘猩缴椒逦《?，所以說它"雄偉"。因?yàn)樘猩桨萑f物、默默無聲，如母親一般哺育著各種草木和動(dòng)物，所以說它"溫柔"。17．運(yùn)用擬人手法，“有點(diǎn)調(diào)皮”“鉆”“捉迷藏”斌予小柴胡以人的性格和動(dòng)作，表現(xiàn)了小柴胡生長在灌木叢里的習(xí)性，表達(dá)了作者對它的喜愛。18．文章以“山中的小草”為線索貫穿全文，先總寫山中的小草，然后重點(diǎn)寫三種小草，最后合寫山野、小草，井然有序，層次分明。開頭“我越來越喜歡回到鄉(xiāng)村”“摸一摸身邊的一草一木”和結(jié)尾“每一次回鄉(xiāng)”“去看看這些草木”相呼應(yīng)，