江蘇省蘇州市六區(qū)2024-2025學年七年級上學期期中語文試題一、基礎知識綜合1．閱讀下面一段文字，完成題目。元宵（或湯圓）上市，春節(jié)的又一個高潮到了。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節(jié)呢，恰好是明月當空。大年初一是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，可是它還不夠美；元宵節(jié)，處處xuándēngjiécǎi

，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪《紅樓夢》或《水滸傳》故事，有的圖案gèshìgèyàng

。這在當年，也就是一種廣告。（選自老舍《北京的春節(jié)》）(1)請你根據拼音寫出相應的詞語。

①xuándēngjiécǎi

②gèshìgèyàng

(2)請你給加點字選擇正確的讀音。

①火熾（A．chì

B．zhì）(

)

②老鋪（A．pū

B．pù）(

)二、選擇題2．生活中，許多傳統(tǒng)習俗都有美好的寓意。請給下列習俗選擇恰當的寓意。（1）立夏斗蛋:

（2）建筑上雕刻蝙蝠圖案：

（3）給長輩祝壽送松鶴圖：

（4）過年的時候吃年糕：

A．夏日平安

B．萬事如意年年高

C．健康長壽

D．福氣已至3．中國自古就有崇福、尚福、祈福的傳統(tǒng)。春節(jié)期間，人們愛在自家的門窗上貼一個大大的“?！弊帧！案！弊值募坠俏淖中问请p手捧著酒壇獻于祭臺的畫面。據此義，你覺得下面是“福”字的一項是（

）

A．A B．B C．C D．D三、名句名篇默寫4．“飛花令”是古代文人雅集時的一種文字游戲。小蘇和小州也體驗了一下以“月”字為主題的飛花令。小蘇：野曠天低樹，

。（孟浩然《宿建德江》）小州：

，不知秋思落誰家。（王建《十五夜望月》）小蘇：春風又綠江南岸，

。(

)《泊船瓜洲》）小州：

，若出其中。（曹操《觀滄海》）小蘇:

,影入平羌江水流。（李白《

》）小州：回樂烽前沙似雪，

。（李益《夜上受降城聞笛》）四、名著閱讀5．小蘇想做一份《朝花夕拾》閱讀筆記，摘錄有關傳統(tǒng)文化的內容，并梳理魯迅對各種人和事的情感態(tài)度。有些內容還沒有完成，請你幫助他補全。書名《朝花夕拾》

作者魯迅

篇名《①

》《五猖會》《從百草園到三味書屋》情節(jié)她提醒我正月初一早上起來吃福橘、說“阿媽，恭喜恭喜！”等。②

猜想自己賣掉的《蕩寇志》和《西游記》的繡像畫冊早已沒有了。魯迅的態(tài)度覺得非常麻煩。忐忑，覺得迎神賽會都沒有什么大意思。③

6．魯迅先生說：“青天上面，有無數美的人和美的事，我一一看見，一一知道?！痹凇冻ㄏκ啊分校矊懥嗽S多“美”的人和事。請你結合任一相關情節(jié)，給寫作《朝花夕拾》時的魯迅寫幾句話，和他交流你對他情感態(tài)度的理解。五、文言文閱讀閱讀下面古詩文，完成下面小題。洞庭山范仲淹吳山無此秀，乘暇一游之。萬頃湖光里，千家橘熟時。平看月上早，遠覺鳥歸遲。近古誰真賞，白云應得知。吳中絕技張岱吳中絕技：陸子岡[1]之治[2]玉，鮑天成之治犀，周柱之治嵌鑲，趙良璧之治梳，朱碧山之治金銀，馬勛、荷葉李之治扇，張寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保無敵手。但其良工苦心，亦技藝之能事。至其厚薄深淺，濃淡疏密，適與后世賞鑒家之心力、目力針芥相投[3]，是豈工匠之所能辦乎？（選自《陶庵夢憶》，上海古籍出版社）【注釋】[1]陸子岡：明代雕刻名家。下文的鮑天成、周柱、趙良璧、朱碧山、馬勛、荷葉李、張寄修、范昆白均為當時的名匠。[2]治：研究、制作。[3]針芥相投：此處指心神相合。7．根據方法提示解釋句子中加點的詞。文中詞句方法解釋乘暇一游之【課內關聯】我注意地看著，眼睛應接不暇。（《鳥的天堂》）（1）

俱可上下百年保無敵手【結合語境】吳中絕技：陸子岡之治玉，鮑天成之治犀，周柱之治嵌鑲……（2）

適與后世賞鑒家之心力、目力針芥相投【查工具書】適：A．滿足；

B．恰好、正巧；C．到……去;

D．閑適（3）

（填序號）8．范仲淹說“吳山無此秀”，你從詩中看出洞庭山“秀”在何處？

9．假設你是張岱的朋友，他邀請你一同前往蘇州觀賞當地的絕技表演。參照下面示例，描述你可能會看到的一種表演。【示例】鮑天成手執(zhí)刻刀，神情專注，在犀牛角上雕刻出花鳥蟲魚等形象，刀法嫻熟，雕工精巧入微，景物和諧雅致。10．范仲淹欣賞洞庭山風光時發(fā)出了“近古誰真賞”的感慨，認為真正能懂得美的人或許少之又少。你認為張岱《吳中絕技》里陸子岡、鮑天成等工匠的技藝是否得到“真賞”？請說明理由。六、現代文閱讀閱讀下面材料，完成下面小題。【材料一】①蘇州桃花塢木版年畫，因曾集中在蘇州城內桃花塢一帶生產而得名。桃花塢木版年畫有400多年歷史，是我國三大木版年畫之一，與天津“楊柳青”年畫并稱“南桃北楊”。桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成為民間藝術流派，形成了獨特的風格。②桃花塢木版年畫以木版雕刻，用一版一色傳統(tǒng)水印法印刷。畫面宏大，構圖豐滿，色彩明快，富有裝飾性；題材豐富，多取材于民間故事、時事風俗、神像等，如《關公》《春牛圖》《花開富貴》《門神》等；以象征、寓意、夸張手法，來表達人們美好的愿望。《一團和氣》是桃花塢年畫中影響最深、流傳最廣的傳統(tǒng)佳作。（選自騰訊網2024年2月，有刪改）【材料二】①臨近歲末，蘇州桃花塢木版年畫社里，手藝人正在伏案忙碌著。牛年將至，剛上新的“生肖年畫?！?，傳統(tǒng)中透著一絲時尚氣息：“火眼金睛”的瑞獸青牛，背馱金元寶塔。金秧苗、金花窗，燕子飛來，春牛正昂首。桃紅的底色上，點綴著桃花朵朵，構成桃花塢年畫特有的“辨識度”。②蘇州桃花塢木版年畫歷經盛衰變化。如今，在蘇州工藝美術職業(yè)技術學院，每年通過考試錄取畢業(yè)生，進入桃花塢年畫研修班學習。1981年出生的孫一波，是年畫社的“大師兄”，他是2003年第一期研修班的學生。申婷是第四期研修班的學生，原本學的專業(yè)是書畫鑒定與修復，大四那年通過考試被錄取，后來就留在了年畫社工作。一屆又一屆年輕人，支撐起了桃花塢木版年畫的傳承。（選自《現代快報》2021年2月，有刪改）【材料三】①平時我們看到的《一團和氣》是平面的，但是今天這個人物從版畫里走了出來，我們可以看到一個立體的“一團和氣”人物，上面還在冒著裊裊香煙。它其實是一個香爐，仔細看，腳的部分是一個抽屜，可以抽出來，里面就點燃著一盤盤香。這座銅香爐脫胎于傳統(tǒng)的木版年畫，又用上了掐絲琺瑯的工藝，年畫里大紅大綠的衣服圖案被換成了八卦圖、寶象花和纏枝紋。②這個看起來像一根金箍棒，上面還刻著“桃花塢”三個字，但是旋開金箍棒一頭，大家會發(fā)現，這其實是一支筆，非常實用，設計又很巧妙。③銅香爐、圓珠筆、旗袍……傳承和創(chuàng)新為這門傳統(tǒng)藝術注入了新的基因。留住手藝，傳承技藝，我們一直在努力！（選自“姑蘇發(fā)布”2017年8月）【材料四】蘇州大學2024年本科錄取通知書，將學校底蘊和姑蘇非遺進行了有趣的融合，以江南園林的花窗和象征學子的桃李花朵為主要視覺符號，結合桃花塢木版年畫對“創(chuàng)”“刻”“印”制作工序的匠心鉆研，引申出此次錄取通知書的主題“刻印夢想，桃李東吳”。11．閱讀材料一，概括桃花塢木版年畫的特點。12．結合材料二、材料三，提煉桃花塢木版年畫傳承發(fā)展的新思路。（至少寫出兩個）13．最近，美國20余名華裔青少年及其父母來到蘇州桃花塢木版年畫社，開啟了沉浸式體驗尋根之旅。學校年畫社團準備制作一些桃花塢木版年畫的文創(chuàng)產品贈送給他們。結合上述材料，請你設計一款文創(chuàng)產品，從內容、形式、寓意等方面簡要說明你的創(chuàng)意。閱讀下面的文章，完成下面小題。綿延不絕的哲思匠心朱悅華

①蘇州非遺畫卷在紀錄電影《天工蘇作》中緩緩展開。A煙雨水鄉(xiāng)，粉墻黛瓦，亭臺軒榭，吳儂軟語，12位非遺傳人悠然其間，講述燈彩、核雕、宋錦、明式家具、蘇式船點、蘇繡、香山幫建筑營造、緙絲、玉雕9項蘇作的前世今生，還有綿延不絕的哲思匠心。②影片以水墨煙雨中走來的孩子與獨白開啟。明清時，姑蘇城能工巧匠輩出，一個行當幾百家字號，求學童子無數。以至行會規(guī)定，一個字號限量收徒，隱瞞多收，嚴懲不貸?？倪^頭，遞上文契，就是手藝人了，擇一事終一生，從此專心學藝、修身做人。③第一個故事的主人公，是蘇州燈彩國家級非遺傳人汪筱文。蘇州燈彩有1500多年歷史，燈彩匠人曾是暗夜中的“光影魔術師”。汪筱文從事燈彩技藝50多年，為了制作“萬眼羅燈”，他每天要切割至少500個光孔，兩孔間隙不超過一毫米。眼睛已不適合這種精細工作了，可他不甘心：“還要搏一搏，起碼讓孩子們看一看，真正的匠人是什么樣的?！彼恐苤v20多節(jié)課，將女兒汪麗秋培養(yǎng)成燈彩傳人。他說：“世界上的燈，說到底只有兩種——給人家看的和給自己看的。給人家看的掛在外面，亮了還要滅；給自己看的放在心里，始終亮在那兒?！雹茈娪叭滩捎门园?，聲畫合一，展現了蘇州人生活與藝術的融通，歷史與現實的交匯。⑤唐宋時，蘇州是舟楫云集的商業(yè)中心。B搖搖晃晃的行舟上，蘇式船點臨水而生。兩岸山塘，一葉輕舟，色香味兼?zhèn)涞拇c近乎藝術品，令人不忍動筷。董嘉榮是蘇式船點名匠，曾在國際大賽奪得金獎。后來他因為手抖，將船點手藝擱置數年。親情喚醒了沉睡的手藝，董嘉榮嘗試重拾絕活兒，他現在做的船點，都以孫女喜歡的童話角色為原型。⑥“一棵紫檀樹，需要上千年才能長成，有一種獨特香氣，這是時間封存在木頭里的味道?！睘榱舜蛟炜季康拿魇郊揖?，非遺明式家具制作技藝傳承人宋衛(wèi)東不惜花費兩年時間晾曬木材，始終堅持手工打造。他說，只有手作才不會辜負木材的靈性。最為精要的是連接各部的榫卯。榫卯是中國古典家具的精髓，無論怎么摔怎么撞，榫卯必須始終如一。綿綿哲思，就像刨刀下片片飛揚的刨花。物我合一，至臻至善。這大概是非遺傳人與普通工匠的根本區(qū)別吧。⑦幾乎所有手藝人都面臨同一個問題：古老技藝如何適應現代社會？建筑設計師薛東的祖父和父親都是香山匠師的代表。他們傳承的營造技藝有2000多年歷史，香山匠師曾是故宮宮殿群、明代皇陵、蘇州園林的營建主力軍。去年，父親薛林根將公司交到薛東手里。讓薛林根憂慮的是技藝傳承后繼乏人，面臨“斷代”風險。⑧蘇州緙絲織造技藝傳人陳文做了大膽嘗試，讓15臺緙絲機“空降”北京演出現場。“一寸緙絲一寸金”，看著精細閃亮的絲線來回穿梭，年輕女士們迫不及待坐到織機前，體驗這門擁有2500多年歷史、織品隨張騫遠赴絲路的神奇技藝。緙絲跨越千年、縈繞現代人指尖的無縫對接，讓陳文對這門古老技藝的生生不息更加自信。而蘇繡大師姚惠芬挑選傳承人的謹慎，是她對2000多年刺繡事業(yè)的莊嚴承諾。她不斷叮囑求學者：“這是一輩子的事，一定要想清楚了?！盋影片中她長發(fā)低垂，衣袂飄飄，精美雙面繡妙手輕點。年輕的求學者與姚惠芬堅定站在一起的背影，唯美感人。⑨技近乎道。孫曾田導演的《天工蘇作》，生動細膩地紀錄了技、藝和人的關系，也用詩畫般的鏡頭語言向世人講述江南文化的深邃韻味，令人陶醉。（選自《人民日報》副刊2022年4月7日）14．董嘉榮現在做的船點，為什么“都以孫女喜歡的童話角色為原型”？

15．從事燈彩技藝50多年的汪筱文說，給自己看的（燈）放在心里，始終亮在那兒。你怎么理解這句話？

16．《澎湃新聞》這樣評論《天工蘇作》：“工匠之堅守，‘蘇作’之講究，看完《天工蘇作》就懂了。”請從上文中任選一位工匠，談談你對此評論的理解。17．小蘇讀完全文，根據作者在結尾處的評價“生動細膩地紀錄了技、藝和人的關系”，繪制了幾幅關系圖，你覺得哪一幅和你所想的類似？請對所選的圖形進行闡述。如果下列圖形都不符合你的理解，請在空白處另畫一幅關系圖，并進行闡釋。

我選

，我的理解：

18．文章結尾處提到影片“用詩畫般的鏡頭語言向世人講述江南文化的深邃韻味，令人陶醉”，本文的文字也能帶給人“詩畫般的感受”，請你從三處畫線句子中任選一處進行賞析。七、作文19．作文。按照文化和旅游部組織開展非遺傳承實踐相關活動總體部署，我省正在籌備2025年“文化進萬家——視頻直播家鄉(xiāng)年”活動，準備采用社交平臺、官方媒體聯動推廣的方式，用鏡頭記錄年俗活動，現正在征集素材。在民間，傳統(tǒng)春節(jié)一般從臘月初八開始，直到正月十五結束。請以《家鄉(xiāng)的年俗》為題撰寫一篇文章投稿，分享你身邊的“年俗年味”。提示：除詩歌外，文體自選；不少于500字；不得套作、抄襲；如出現本人的姓名、校名，請用“×××”代替。《江蘇省蘇州市六區(qū)2024-2025學年七年級上學期期中語文試題》參考答案1．(1)

懸燈結彩

各式各樣(2)A

B【詳解】（1）本題考查字形。懸燈結彩（xuándēngjiécǎi）：掛著燈籠，系著彩球等裝飾，形容節(jié)日或有喜慶事情時的熱鬧景象。各式各樣（gèshìgèyàng）：許多不同的樣式或種類。（2）本題考查字音?；馃耄╤uǒchì）：火勢熾盛，比喻使人情緒激動。故選A。老鋪（lǎopù）：指開設年代久的店鋪。故選B。2．

A

D

C

B【詳解】本題考查文化常識。立夏斗蛋：立夏斗蛋是立夏這一節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗。在立夏這一天，人們會進行斗蛋游戲。蛋象征著圓滿和生命的延續(xù)。通過斗蛋這種有趣的活動，人們希望在即將到來的炎熱夏日里，孩子們能夠平安健康地度過，避免災禍。所以立夏斗蛋的寓意是夏日平安，故選A。建筑上雕刻蝙蝠圖案：在中國傳統(tǒng)文化中，“蝠”與“福”諧音。在建筑上雕刻蝙蝠圖案，是借助蝙蝠的形象來表達福氣降臨的美好愿望。因為蝙蝠在傳統(tǒng)文化觀念里被視為吉祥之物，人們希望通過這種方式將福氣引入家中，所以寓意是福氣已至，故選D。給長輩祝壽送松鶴圖：松鶴在中國文化中有特殊的象征意義。松樹四季常青，象征著堅韌不拔和長壽；鶴被視為仙禽，也代表著長壽和高雅。松鶴組合在一起的圖案，用于給長輩祝壽，是祝愿長輩能夠健康長壽，所以寓意是健康長壽，故選C。過年的時候吃年糕：年糕是一種傳統(tǒng)的年節(jié)食品。“糕”與“高”諧音，過年吃年糕，是希望在新的一年里，人們的生活、事業(yè)等各個方面都能夠像年糕一樣，節(jié)節(jié)高升，萬事如意，有著美好的期望，所以寓意是萬事如意年年高，故選B。3．C【詳解】本題考查漢字的鑒賞。甲骨文上的福字，其左邊的上部分是一個“酉”字，“酉”是“酒”字的初文，這里指酒、酒杯。左邊的下部分是兩個“手”字。合在一起，“?！弊值淖筮呉馑季褪莾芍皇峙踔啤？聪聢D示意：

也就是說，“福”字為“雙手舉酒祭天”的象形文字，創(chuàng)造這個字的用意在于“用美酒祭神，祈求富足安康”。故選C。4．江清月近人

今夜月明人盡望

明月何時照我還

王安石

日月之行

峨眉山月半輪秋

峨眉山月歌

受降城外月如霜【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“峨、輪”等字詞容易寫錯。5．阿長與《山海經》

看五猖會前，父親讓我背《鑒略》，背不出來就不準去看會

遺憾、惋惜、傷感、眷戀等【詳解】本題考查名著知識。第一空。根據“她提醒我正月初一早上起來吃福橘、說‘阿媽，恭喜恭喜！’等”可知，這個情節(jié)出自《阿長與＜山海經>》。原文中還有“‘明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’說過之后，還得吃一點福橘’”“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！’她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里”可知，選文主要講述了元旦阿長為“我”塞福橘的事。第二空?！段宀愤x寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，而作者并沒寫五猖會的盛況；表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。結合“忐忑，覺得迎神賽會都沒有什么大意思”可知，“我”原本對東關迎神賽會充滿了期待，滿心歡喜地盼著去看五猖會。五猖會在孩子的心中是一場盛大的歡樂盛宴，有熱鬧的場景、精彩的表演，對于充滿好奇心的“我”來說有著巨大的吸引力。然而，就在'我“興高采烈準備出發(fā)的時候，父親卻突然要求‘我”背書，并且明確表示背不出就不準去看會。這一突如其來的要求如同晴天霹靂，讓“我”“的心情瞬間從興奮跌入谷底。背書的壓力籠罩著“我”，使'我“無法再專注于即將到來的五猖會的歡樂，滿心都是對背書任務的焦慮和不安。即使最后背出了書得以去看五猖會，可先前的興致也已被破壞殆盡，所以”我“沒有那么高興?？蓳烁爬ㄗ鞔?。第三空?！稄陌俨輬@到三味書屋》的結尾，魯迅猜想自己賣掉的《蕩寇志》和《西游記》的繡像畫冊早已沒有了。根據原文“我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷”，可知這些繡像是魯迅小時候在三味書屋上學時課上所畫。壽鏡吾老先生是極方正博學的人，雖有戒尺，卻不常用。對學生的管束也不嚴格。魯迅在課上所繪的繡像，記錄的是他天真爛漫的童年，包含著他對于三味書屋求學經歷的回憶與樂趣。魯迅猜想自己賣掉的《蕩寇志》和《西游記》的繡像畫冊早已沒有了，包含著對對這些畫冊承載的童年記憶和樂趣感到懷念，因此自然會對其丟失感到惋惜，反映出魯迅對過往經歷的留戀、珍惜和傷感之情。6．示例：（1）魯迅先生，長媽媽買來了您渴慕已久的《山海經》，對您來說是具有特殊意義的“美”事。盡管長媽媽有迷信和嘮叨等缺點，但她的善良和對您的愛是“美”的。從書中可以讀出您對底層勞動人民的同情及對長媽媽的感激、敬重和深深懷念之情。（2）魯迅先生，百草園是您兒時的樂園，充滿趣味和生機。您在園中玩耍，觀察植物、捕鳥等、聽故事，都是“美”的事。百草園寄托了您對故鄉(xiāng)和童年的深切懷念。（3）魯迅先生，三味書屋的生活雖然不如百草園那樣自由，但您和同窗也能從折臘梅花、用紙糊的盔甲套在指甲上做戲等事中獲得快樂，這些“美”的事表達了您對那段時光的懷念。（4）魯迅先生，您在三味書屋中的老師壽鏡吾老先生是極方正，質樸、博學的人，他雖然嚴厲但不真的責罰學生，他就是“美”的人，可以看出您對壽鏡吾老先生充滿敬意。【詳解】本題考查名著閱讀內容的理解和概括。《朝花夕拾》是魯迅的散文集，收錄了作者回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文章。在這部作品中，魯迅以樸實而富有詩意的語言，深情地回憶了自己過往的經歷和人物，表達了對往事的懷念和對人性美好的向往。答題時，首先要明確題目要求分享一個魯迅先生所寫的“美”的人和事。這需要從《朝花夕拾》中選擇一個具體的事件或場景，并簡要描述其帶給魯迅的溫暖感受。在描述時，可以結合魯迅的情感變化和事件本身的意義進行闡述，使答案更加完整和深入?？蓮摹短僖跋壬分刑僖跋壬年P心、可從《阿長與<山海經>》中長媽媽買來《山海經》、可從《從百草園到三味書屋》中百草園的快樂和三味書屋中的快樂、可從《無常》中善良有人性的無常等內容出發(fā)，去寫從中感受到的“美”。用第二人稱“您”來表達對魯迅先生的情感態(tài)度理解。示例：魯迅先生，您的《朝花夕拾》中，我感受到對童年往事的深情回憶，尤其是您描繪的《藤野先生》中的情節(jié)，那位正直而善良的老師讓我感受到人性之美。您在字里行間傳達的那份懷舊與感激之情，使我了解到人世間仍然藏有真善美，激勵我去珍惜身邊的人與事。7．空閑

對手

B

8．示例一：遠遠望去，波光粼粼，一碧萬頃，秀在水天遼闊。示例二：滿山遍野的橘子成熟了，綠的葉，黃的果，在藍天白云的映照下，秀在顏色和諧美麗。示例三：月光灑在湖面上，鳥兒們撲棱棱地飛回樹林，一切是那么靜，秀在動靜融治的層次之美。

9．示例一：陸子岡凝視著手中的玉石，胸有成竹，隨著上下翻飛的刻刀，陣陣玉屑飄落，一幅栩栩如生的牡丹富貴圖躍然眼前。示例二：只見張寄修正低著頭，穩(wěn)穩(wěn)地在刮第三遍灰胎，他上上下下仔細檢查，不錯過任何一個部分。等自然干透后再打磨，這樣才能讓古琴光亮不變色、耐耐腐。

10．示例一：①這些技藝得到了“真賞”。②張岱在文中稱他們的技藝為“吳中絕技”，并認為他們的技藝都可以在前后百年中確保沒有可以匹敵的對手(“俱可上下百年保無敵手”)，③這是對他們技藝的高度肯定和贊美。示例二：①這些技藝得到了“真賞”。②后世的鑒賞家憑借心力、目力，能鑒賞到他們的技藝，③體會到了他們的匠心。(如果抄“與后世賞鑒家之心力、目力針芥相投”也得分)【導語】范仲淹的詩描繪了洞庭山的壯麗景色，表現出對自然美景的贊美和敬仰之情。他通過與“吳山”對比，突出洞庭山的秀美，同時對賞景的孤獨感進行哲學性反思。張岱的散文則列舉了明代吳中工匠的杰出技藝，反映了對工藝美術高超技能的推崇。文章通過細致描繪工匠的技藝，傳達出了對文化精湛技藝的賞識與對后代觀者鑒賞力的期望，彰顯出手工藝美學的悠久魅力。7．本題考查文言詞語的意思，可根據提示的方法來解釋。（1）聯系課文解釋：“我注意地看著，眼睛應接不暇”意思是“美景繁多，看不過來”。暇：空閑。據此由課內遷移可知“乘暇一游之”中的“暇”理解為“空閑”，“乘暇一游之”句意為：利用空閑時間去游覽。（2）根據語境推斷：吳中的絕技有：陸子岡的蘇州玉雕，鮑天成的犀角雕刻，周柱的鑲嵌……既然是“絕技”，那么“無敵手”就是沒有能稱得上是匹敵的對手，即與之能相提并論的人；據此推測“敵手”為“對手”?！熬憧缮舷掳倌瓯o敵手”句意：這些人都可以流傳百世，沒有什么人可以和他們相提并論。（3）根據查閱詞典法可知，“適”再字典中有四個義項，“適與后世賞鑒家之心力、目力針芥相投”譯為：恰好與后世鑒賞家心力、目力上的心神相合。據此可知，“適”可理解為“恰好、正巧”，故選B。8．本題考查理解分析能力。從“萬頃湖光里”可知，詩人在萬頃湖光之中，看到千家萬戶的橘子已經成熟。遠遠望去，波光，一碧萬頃，秀在水天遼闊。從“千家橘熟時”可知，這兩句通過對湖光和橘熟的描寫，展現了洞庭山的豐富物產和美麗的自然風光。滿山遍野的橘子成熟了，綠的葉，黃的果，在藍天白云的映照下，秀在顏色和諧美麗。從“平看月上早，遠覺鳥歸遲”可知，這兩句通過對時間和空間的對比，營造了一種寧靜而悠遠的意境。平視時看到月亮早早升起，而遠處的鳥兒似乎遲遲不肯歸來，一靜一動，這種對比使得整個畫面更加生動和富有層次感，秀在動靜融治的層次之美。9．本題考查理解分析能力?？筛鶕纠械木渥樱瑢懗瞿憧赡軙吹降囊环N表演。從文中“陸子岡之治玉，鮑天成之治犀，周柱之治嵌鑲，趙良璧之治梳，朱碧山之治金銀，馬勛、荷葉李之治扇，張寄修之治琴，范昆白之治三弦子”這一描述可知，陸子岡的蘇州玉雕，鮑天成的犀角雕刻，周柱的鑲嵌，趙良壁制作的梳子，朱碧山的金銀器雕刻，馬勛、荷葉李做的蘇州折扇，張寄修制作的琴，范昆白制作的三弦琴，這些，都可能是你看到的。選擇一項，仿照例句來寫即可。例句：只見趙良壁左手拿一象牙，右手拿刀，刀頭上下翻飛，象牙在刀頭晃動間，一道道梳齒便露了出來。然后，他不慌不忙，拿出砂石，在梳身上打磨，梳身立刻變得潔白剔透。10．本題考查理解分析能力。“近古誰真賞”意思是“自古以來，誰能真正欣賞這里的美景？”張岱《吳中絕技》里陸子岡、鮑天成等工匠的技藝是否得到“真賞”，從文章中是可以找到依據的。從“吳中絕技……張寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保無敵手”這些技藝得到了“真賞”。可知，張岱在文中稱他們的技藝為“吳中絕技”，并認為他們的技藝都可以在前后百年中確保沒有可以匹敵的對手，這表明他們技藝得到了像張岱等人的高度肯定和贊美。由此可見，這些技藝得到了“真賞”。再從“至其厚薄深淺，濃淡疏密，適與后世賞鑒家之心力、目力針芥相投，是豈工匠之所能辦乎”可知，這些身懷絕技的匠人們苦心孤詣，在技藝上極力提高自己。后世鑒賞家會有心力、目力上與他們技藝心神相合的，并體會到了他們的匠心。所以，這些技藝得到了“真賞”。綜上分析，概括作答即可。【點睛】參考譯文：吳中絕技吳中的絕技有：陸子岡的蘇州玉雕，鮑天成的犀角雕刻，周柱的鑲嵌，趙良壁制作的梳子，朱碧山的金銀器雕刻，馬勛、荷葉李做的蘇州折扇，張寄修制作的琴，范昆白制作的三弦琴。這些人都可以流傳百世，沒有什么人可以和他們相提并論。然而這些身懷絕技的匠人們苦心孤詣，也只能是在技藝上極力提高自己。至于東西高低優(yōu)劣的評價，（還要）恰好與后世鑒賞家心力、目力上的心神相合，而這些哪能是能工巧匠所能辦到的事情呢？11．①歷史悠久。②風格獨特（畫面宏大、構圖豐、色彩明快、富有裝飾性）。③題材豐富。④寓意美好。⑤手法多樣。

12．①題材創(chuàng)新，加入更多時代內容。②讓更多的年輕人傳承。③和時代要求、現實需要結合，讓版畫從平面走向立體，功能更豐富。

13．示例一：①制成明信片。②在明信片上部設計的是幾片舒展的蓮葉、蓮葉上緩緩滴落下水珠，在明信片下部展現幾尾鯉魚的形象。③用不同層次的綠來印刷蓮葉，用紅色、金色來印刷鯉魚。④整個畫面色彩濃艷明快，有連（蓮）年有余（魚）的寓意，也體現了蘇州水城特點。示例二：①制成書簽。②在書簽上印上“一團和氣”的版畫圖樣，③祝福人們家庭和睦幸福。【導語】這篇文章通過多種材料展示了蘇州桃花塢木版年畫的豐富歷史和傳承現狀。材料一概述了桃花塢年畫的起源、技藝特點及文化地位，突出了其在中國年畫中的重要性。材料二則聚焦在現代傳承和教育，通過研修班的設立和年輕一代的參與，展示出其復興的努力。材料三展示了桃花塢年畫的創(chuàng)新應用，將傳統(tǒng)技藝融入現代產品，結合材料四反映的錄取通知書創(chuàng)新設計，強調了創(chuàng)意與傳承并重的發(fā)展路徑，全篇立體呈現了桃花塢年畫的時代活力與文化價值。11．本題考查信息梳理與概括提煉能力。從材料一第①段“……桃花塢木版年畫有400多年歷史，是我國三大木版年畫之一……桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成為民間藝術流派，形成了獨特的風格”可知，桃花塢木版年畫有400多年歷史，歷史悠久且有獨特的風格。從材料一第②段“畫面宏大，構圖豐滿，色彩明快，富有裝飾性”可知，桃花塢年畫畫面宏大、構圖豐、色彩明快、富有裝飾性，風格獨特。從材料一第②段“題材豐富，多取材于民間故事、時事風俗、神像等，如《關公》《春牛圖》《花開富貴》《門神》等”可知，桃花塢年畫題材豐富。從材料一第②段“以象征、寓意、夸張手法，來表達人們美好的愿望”可知，桃花塢年畫寓意美好，手法多樣。12．本題考查理解應用能力。從材料二第③段“銅香爐、圓珠筆、旗袍……傳承和創(chuàng)新為這門傳統(tǒng)藝術注入了新的基因。留住手藝，傳承技藝，我們一直在努力”可知，桃花塢木版年畫要有更好的傳承發(fā)展，題材要創(chuàng)新，加入更多時代內容。從材料二第②段“如今，在蘇州工藝美術職業(yè)技術學院，每年通過考試錄取畢業(yè)生，進入桃花塢年畫研修班學習……一屆又一屆年輕人，支撐起了桃花塢木版年畫的傳承”可知，桃花塢木版年畫要有更好的傳承發(fā)展，應讓更多的年輕人傳承。從材料三第①段“平時我們看到的《一團和氣》是平面的，但是今天這個人物從版畫里走了出來，我們可以看到一個立體的……上面還在冒著裊裊香煙?！笨芍?，桃花塢木版年畫要有更好的傳承發(fā)展，就要和時代要求、現實需要結合，讓版畫從平面走向立體，功能更豐富。13．本題考查實踐應用能力。可結合材料內容，從文創(chuàng)作品的內容、形式、寓意等方面簡要說明你的創(chuàng)意即可。示例：①制作記本。②設計封面：③將不同年畫中的花卉、動物圖案進行拼接，形成一個獨特而富有傳統(tǒng)氣息的封面圖案。像把桃花塢木版年畫中的桃花、蝴蝶等元素巧妙組合，給人以清新而又充滿民俗風情的感覺?？梢圆捎脿C金或凹凸印刷等工藝來突出木版年畫元素的質感，讓封面更具吸引力。③內頁設計：每隔幾頁可以插入一些桃花塢木版年畫的小圖案作為裝飾，如小小的福字、傳統(tǒng)的窗花紋樣等。同時，內頁的紙張可以選擇帶有一定復古風格的紙張，如米黃色的輕型紙，與桃花塢木版年畫的傳統(tǒng)風格相呼應。④整個畫面色彩濃艷明快，給人以清新而又充滿民俗風情的感覺，用“?！弊直磉_祝福，用傳統(tǒng)的花卉、動物圖案及桃花、蝴蝶等元素表現中華民族歷史悠久，海外華人同根同源，血脈相親。14．①因為親情喚醒了沉睡的手藝，他把對孫輩的愛寄托在制作船點中，有了重拾絕活兒的動力。②這也是傳承的需要，結合新的文化元素，賦予老工藝新生命。

15．堅守燈彩技藝的初心始終不變，堅持不懈、精益求精的工匠精神始終不變，對燈彩技藝能夠傳承的期待，以及體現出他深深的責任感。

16．示例一：①汪筱文從事燈彩技藝50年，成長為國家級非遺傳人，把女兒也培養(yǎng)成燈彩傳人，這是他的堅守。②為了制作“萬眼羅燈”，堅持兩孔間隙不超過一毫米，要求嚴格，這是他的講究。③眼睛不適合，依舊不甘心，還要搏一，要做真正的匠人，這也是他的堅守與講究。示例二：①董嘉榮因手抖擱置下手藝，后又重拾絕活，這是他的堅守。②為了親人，錘煉藝術再出發(fā)，這是他的講究。這就是蘇作非遺傳承人的追求。示例三：①宋衛(wèi)東花費兩年時間曬木材，堅持手工打造明式家具，對卯結構制作的精細追求。②追求物我合一，至臻至普，超越普通工匠，這是蘇作名家的堅守和講究。

17．

我選①

因為手藝人能夠擇一事終一生，專心學藝，不斷磨煉自己的技術，在此過程中修身做人。當技術達到一定高度，實現物我合一，至臻至善就上升為藝術，技近乎道。無論是技術還是藝術，都需要人的傳承，所以人是技術和蘇作藝術的基礎。示例二：我選②，工匠在制作產品的過程中，錘煉自己的技藝，自身技術和修養(yǎng)都在不斷提升，最終達到物我合一、至臻至善的藝術境界。示例三：我選③，技、藝和人三者之間是相互促進的關系，形成了一個不斷循環(huán)、共生共長的狀態(tài)。手藝人不斷磨煉技術，在此過程中修身做人，人和技相輔相成。當技術達到一定高度，實現物我合一，至臻至善就上升為藝術，反過來也促進了技術的提高。

18．示例一：我選1。①運用一組四字短語，音韻和諧，②用豐富的意象為我們描繪了一幅水鄉(xiāng)蘇州的唯美畫卷，③為非遺傳人的出場營造了詩意的背景。示例二：我選2。①“兩岸山塘”與“一葉扁舟”的對仗，給人一種節(jié)奏明快的美的感受。②動靜結合，美食、美景和悠然其間的人，構成了一幅舟行水上的詩意生活場景。示例三：我選3。①對人物外貌、衣著和動作的描寫，②表現出江南女子的秀雅，有畫面美。③多用四字短語、疊詞，長短句結合，有詩的音韻美，兩人堅定的背影暗示非遺傳承后繼有人。【導語】這篇文章通過紀錄電影《天工蘇作》展示了蘇州非物質文化遺產傳承人的技藝與精神。影片以水墨畫風格開篇，呈現蘇州的歷史和文化氛圍。在描述中，作者細致展示了各項非遺技藝的精湛與匠人的哲思，闡述了技藝傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。文章不僅贊美了匠人的堅守與技藝之美，還強調了它們在當代社會中的價值和影響。通過生動的文字，讀者感受到江南文化的深邃韻味和非遺傳承的意義。14．本題考查信息梳理與概括提煉能力。從第⑤段“董嘉榮是蘇式船點名匠，曾在國際大賽奪得金獎。后來他因為手抖，將船點手藝擱置數年。親情喚醒了沉睡的手藝，董嘉榮嘗試重拾絕活兒，他現在做的船點，都以孫女喜歡的童話角色為原型”可知，因為親情喚醒了沉睡的手藝，董嘉榮希望通過孫女喜歡的童話角色來增添制作的樂趣，并傳承他對家人的愛，同時激發(fā)他對手藝的熱情和靈感。他把對孫輩的愛寄托在制作船點中，有了重拾絕活兒的動力。從第⑦段“幾乎所有手藝人都面臨同一個問題：古老技藝如何適應現代社會？”可知，技藝傳承后繼乏人，面臨“斷代”風險，所以，讓更多青年人喜歡，這也是傳承的需要，“都以孫女喜歡的童話角色為原型”，這就是結合新的文化元素，賦予老工藝新生命的一種嘗試。15．本題考查關鍵詞句的理解。堅守燈彩技藝的初心始終不變，堅持不懈、精益求精的工匠精神始終不變，對燈彩技藝能夠傳承的期待，以及體現出他深深的責任感。從第③段“眼睛已不適合這種精細工作了，可他不甘心：‘還要搏一搏，起碼讓孩子們看一看，真正的匠人是什么樣的?！恐苤v20多節(jié)課，將女兒汪麗秋培養(yǎng)成燈彩傳人”可知，這句話表達了內心信念的持久和堅定，即使外在光芒可能消逝，但內心的光亮和對技藝的熱愛是永恒的。汪筱文強調匠人的精神追求和對技藝的專注。聯系“眼睛已不適合這種精細工作了，可他不甘心”可看出，表達汪筱文即使面對困難，他依然保持初心，讓內心的光輝持續(xù)激勵自己的決心和追求。16．本題考查理解分析能力。結合文章中的一位工匠，從“工匠之堅守，‘蘇作’之講究”來分析即可。從第③段“汪筱文從事燈彩技藝50多年……他每周講20多節(jié)課，將女兒汪麗秋培養(yǎng)成燈彩傳人。他說：“世界上的燈，說到底只有兩種——給人家看的和給自己看的。給人家看的掛在外面，亮了還要滅；給自己看的放在心里，始終亮在那兒”可知，汪筱文從事燈彩技藝50年，成長為國家級非遺傳人，把女兒也培養(yǎng)成燈彩傳人，這是他的堅守；從第③段“為了制作‘萬眼羅燈’，他每天要切割至少500個光孔，兩孔間隙不超過一毫米。眼睛已不適合這種精細工作了，可他不甘心”可知，為了制作“萬眼羅燈”，汪筱文堅持兩孔間隙不超過一毫米，要求嚴格，這是他的講究。眼睛不適合，依舊不甘心，還要搏一下，要做真正的匠人，在堅守蘇作中追求精益求精，非常講究，絲毫不馬虎。從第⑤段“董嘉榮是蘇式船點名匠，曾在國際大賽奪得金獎。后來他因為手抖，將船點手藝擱置數年。親情喚醒了沉睡的手藝，董嘉榮嘗試重拾絕活兒，他現在做的船點，都以孫女喜歡的童話角色為原型”可知，因為親情喚醒了沉睡的手藝，董嘉榮希望通過孫女喜歡的童話角色來增添制作的樂趣，并傳承他對家人的愛，同時激發(fā)他對手藝的熱情和靈感。董嘉榮因手抖擱置下手藝，后又重拾絕活，這是他的堅守；為了親人，錘煉藝術再出發(fā)，這是他的講究?！皩O女喜歡的童話角色來增添制作的樂趣”這就是蘇作非遺傳承人的追求。從第⑥段“為了打造考究的明式家具，非遺明式家具制作技藝傳承人宋衛(wèi)東不惜花費兩年時間晾曬木材，始終堅持手工打造”可知，宋衛(wèi)東花費兩年時間曬木材，堅持手工打造明式家具，這是他對傳統(tǒng)工藝的堅守；從“只有手作才不會辜負木材的靈性。最為精要的是連接各部的榫卯。榫卯是中國古典家具的精髓，無論怎么摔怎么撞