2022~2023學年上海青浦區(qū)高三上學期開學考試語文試卷一、名篇名句默寫1.按要求填空。(1)其稱文小而其指極大，。(司馬遷《屈原列傳》)(2)，信臣精卒陳利兵而誰何。(賈誼《》)(3)《<論語>十二章》中“，”一句闡明了君子和小人的不同價值取向，前者看重道義，后者看重利益。二、語言文字運用2.按要求選擇。(1)將下列編號的語句依次填入空白處，語意連貫的一項是（）在所有客觀的判斷之前，，，，，得到抵觸而能夠從中產(chǎn)生否定判斷，等等。①我們對概念進行比較②或者為了產(chǎn)生特稱判斷而得到它們的差異性③得到一致而能夠從中產(chǎn)生肯定判斷④以便為了全稱判斷而得到同一性A.①④③②B.①③④②C.①④②③D.③②①④(2)學校組織“《荷花淀》課本劇”演出，你在編寫水生決定報名參加地區(qū)隊時眾人的臺詞，力求臺詞符合原著中人物的身份與性格。以下臺詞不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.同村男青年：“水生哥，我也要報名，跟著你去打鬼子！”B.水生嫂：“你怎么總是這么積極，你走了，家里怎么辦！”C.水生父親：“你放心，大人小孩我給你照顧，不用惦記?！盌.水生兒子：“爹，等你回來，陪我和爺爺一起去收蝦簍?！比F(xiàn)代文閱讀3.閱讀下文，完成各題。材料一：①這一兩年，文學出圈和破圈被文學批評從業(yè)者作為議題頻繁地提出來討論。這些文學討論建立在我們有一個假想的文學圈，我們也大致知道哪些人、哪些部分寫作在圈內(nèi)。這個文學圈，說穿了，不過是以傳統(tǒng)文學期刊為中心的嚴肅文學——有時也替換為精英文學或者純文學、雅文學的文學“朋友圈”。在很長時間里，這個文學朋友圈已經(jīng)形成了自己的文學傳統(tǒng)和譜系，有著自己的生產(chǎn)方式和運行機制，它是自足的、自洽的，甚至是排他的。因此，一方面，今天文學的出圈或破圈已經(jīng)被替換成大眾傳媒推動的“注意力經(jīng)濟”。大眾傳媒有意識地培育符合他們規(guī)格的作家，遴選一些有故事的作家成為招徠讀者的賣點；另一方面，更多寫作者想象的所謂出圈和破圈，出的、破的這個圈可能連文學朋友圈都算不上——就像我們大多數(shù)人每天都在用微信轉(zhuǎn)發(fā)各種文學消息，我們共同制造著我們文學朋友圈的繁榮，但似乎忽視一點，朋友圈就是朋友圈，朋友圈里雖然不都是真正意義的“朋友”，但至少都是通過添加好友才成為一個朋友圈的。因此，朋友圈的文學繁榮至多只是一個文學的小時代。②毋庸諱言，五四新文學從一開始就在重建一個審美等級秩序，使得古典文學時代處在審美低位的小說得以翻盤到“上乘”。20世紀20年代，文學研究會宣言“將文藝當作高興時的游戲或失意時的消遣的時候，現(xiàn)在已經(jīng)過去了”，這意味著文學的新舊之別不僅僅在于白話和文言，新文學之新也是文學趣味意義上的有別于游戲和消遣的“嚴肅”。因此，新文學的排他性，在時間上選擇了以新易舊；在共時性的空間上，則是避俗就雅，避游戲和消遣就嚴肅。新文學發(fā)端之初，胡適《文學改良芻議》提的想怎么說就怎么寫，陳獨秀《文學革命論》提的國民文學，而實踐中形成的新文學圈無疑有所偏移，也收縮了很多。胡適和陳獨秀，包括更早的梁啟超，他們的文學理想落實在新民和啟蒙，自然要訴諸通俗和平易的表達和傳播。但觀察五四新文學后來發(fā)展的路線圖，即便我們說文學研究會形成的文學意義系統(tǒng)是“為人生”，但它的文學技術(shù)路徑走的卻是精英道路。及至20世紀30年代《中國新文學大系》出版，我們現(xiàn)在堅守的文學圈大致已經(jīng)圈定了。這就是一個相對于通俗和大眾文學而圈出來的高雅、精英，也是純且雅的文學圈。③到這時候，應該看到的一個延續(xù)至今的基本事實是，因為國民的文學教育和審美啟蒙接駁、接續(xù)不上，從五四新文學之初，客觀上已經(jīng)將絕大部分的文學市場和讀者拱手讓給被其排除的通俗文學，進而也很難兌現(xiàn)文學新民和啟蒙的實用價值。可以這樣說，預先設(shè)定了精英身份和文學理想，也設(shè)定了精英和大眾的關(guān)系方式，才有所謂的出圈和破圈一說。我們很少聽說通俗文學會提出圈和破圈的。所以，我們今天常常說的出圈的圈是特指的，而不是全部的文學。④緣此，姑且承認我們假想的嚴肅文學圈代表著國民審美的金字塔。如果沒有圈內(nèi)自身冒犯性和革命性的審美滌新，吃的還是五四新文學的祖宗飯，那么，出了這樣一個文學圈，并不能輸送創(chuàng)造性的思想和審美，那么，出圈不過是一個自我想象的幻覺而已。因此，出圈和破圈，首先要做的不是虛造文學繁榮的幻象，而是汲取、拿來和學習，是面向世界敞開自己，是去重建文學和公共生活的關(guān)系，是持續(xù)有力的審美拓殖。這樣，真有所謂的“圈”，也是有機的、開放的和創(chuàng)生的“圈”。破圈而出，也不只是覬覦和爭奪沒有圈進來的市場、讀者和話語權(quán)，而是基于文學未來的實踐性的國民文學教育和大眾審美啟蒙。在發(fā)微新審美的同時，啟發(fā)新讀者。材料二：①之所以要“破圈”，是因為圈層確實存在。這個“圈”，既是人際關(guān)系的圈子，也是媒介的圈子，更是舒適圈。在互聯(lián)網(wǎng)傳播范疇，傳播媒介從“被時代”的紙媒時代轉(zhuǎn)變到了“我時代”的融媒體時代，信息在傳播和接受中其價值在不斷被重構(gòu)。傳播土壤和傳播路徑較之紙媒時代發(fā)生了天翻地覆的變化。同時，新媒體平臺的迅速崛起使碎片化、去中心化成為當前傳播環(huán)境中的顯著特征，個體圍繞特定的興趣愛好形成一個個封閉的圈層，大數(shù)據(jù)、算法、人工智能等技術(shù)的應用進一步增強了圈層的“信息繭房”效應，文學的普世價值被困在一個個透明的“信息泡沫”里，一不小心，就成了“信息飛沫”。②“破圈”難，“出圈”更難。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的高速發(fā)展，受眾早就進入了娛樂至死的大眾狂歡時代，如詩歌等文學的傳播也容易被“泛娛樂化”思維所侵蝕。當我們盤點近兩年詩歌“出圈”的熱搜事件，一些“詩人”飽受爭議，不斷地消解著詩歌這門最古老的文學樣式的深刻與文學價值，成為讀圖時代飯后談資和娛樂消遣。對詩歌而言，這是一種飲鴆止渴的異化傳播，在喧囂過后，嚴重背離了讀者和受眾對詩歌固有的審美期待，在及時行樂的擬態(tài)環(huán)境中，詩人、詩歌和詩壇正被時代和受眾所疏遠和放逐。③我們呼喚“破圈”，是當我們談論“面朝大海，春暖花開”時，能在城市森林的冰冷之中感受到海子充滿神啟式的靈悟，而不僅僅是被地產(chǎn)商引用為廣告詞時所代表的消費暗示。未來的文學創(chuàng)作，只有技術(shù)革命與文學自省共舞，才能讓流量與質(zhì)量齊飛，只有更好地構(gòu)建“破圈”“出圈”之路，才能更好地提升廣度、寬度、美度，走向更加遼闊的傳播空間?！拘☆}1】材料一第①段中的“注意力經(jīng)濟”是指?！拘☆}2】以下各項中，屬于文學出圈的一項是（）A.2006年，特立獨行的“梨花體”詩歌引發(fā)了讀者的廣泛爭議，甚至集體惡搞。B.2019年，易烊千璽在社交媒體貼出班宇小說集《冬泳》封面，引發(fā)大眾關(guān)注。C.2020年，在薇婭的直播間，3萬冊麥家的《人生海?！吩?秒內(nèi)即宣告售罄。D.2020年，《中華文學選刊》更名并轉(zhuǎn)為推介關(guān)注現(xiàn)實人生的最新的精品小說?！拘☆}3】能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是（）A.被出圈問題困擾的主要是以傳統(tǒng)文學期刊為中心的文學圈。B.文學朋友圈具有天然的排他性，因此不可能也沒必要出圈。C.五四期間形成的新文學圈是指向新民和啟蒙的大眾文學圈。D.文學要能出圈的關(guān)鍵就在于爭奪到更多的文學市場和讀者。【小題4】請分析材料一和材料二對于“文學出圈”認識上的不同?！拘☆}5】結(jié)合以下材料，分析五四新文學運動無法在當時兌現(xiàn)文學新民和啟蒙的實用價值的原因。于是在熟人中，我們話也少了，我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系。（《鄉(xiāng)土中國·文字下鄉(xiāng)》）4.閱讀下文，完成各題。鄉(xiāng)村悟語一雨后的田野小路上，雨水早已被泥土吮吸殆盡，大地如浴后的肌膚，微張毛孔，柔軟細膩，散發(fā)著醉人的濕潤芬芳。路旁，仍有經(jīng)冬的小草倔強地招搖。桔樹們挺直了腰桿沐浴著初春的陽光，似乎還沉浸在秋之豐收的驕傲里。偶爾有料峭的春風拂過，但在陽光的撫慰下，卻讓人并不感到寒冷。正是油菜花開的時節(jié)，遙遙望去，燦爛的金黃從遠處碧藍的天際洶涌而來，直撲胸襟，簡直要將人也融化浸染成一色。我想，經(jīng)春之后，又該是油菜籽出油的時候了吧。滿頭白發(fā)的父親，歡快跳躍的兒子，還有我，漫步在空曠的田野里。在時光之眼看來，我們也許無意中走成了一個以基因和血脈為軸的梯形。父親一邊走著，一邊向我介紹自家每塊土地的收成，提醒著我同它們之間的歷史。兒子一邊跳著，一邊拿著采摘的各種葉子，在我眼前晃來晃去。他們，都有自己關(guān)心和期待收獲的世界。我的思緒，卻像小時候一樣，在這片熟悉的田野里瘋跑。二如果不是從小就持著努力的護身符，然后一步一步地走離故鄉(xiāng)，直到輾轉(zhuǎn)到小城工作，這一片田野，原本可能還是屬于我的。不過，這也許只是我的一廂情愿。我也可能走到了更遠的地方，只能在異鄉(xiāng)的城市邊緣踟躕懷想，用流浪的方式，追逐著關(guān)于故鄉(xiāng)、童年和田野的回憶。在時代和命運的勁風席卷下，誰能清晰地明了，自己最終將飄落在哪一個角落？生命就像一顆松子，偶然落地、悄悄萌芽，寂然生長，然后站立在叢林之間，隱藏于碧綠的汪洋。路旁的田埂和土地上，不時可以看到匍匐于地、獨自開著的小花，在陽光下的微風中瑟瑟地顫抖。它們，莖葉雖然柔弱，卻能不畏嚴寒，獨處一隅，隨意而安，靜享獨自綻放的歡喜。在孤芳自賞的情狀下，天地在它們那里，是否會變得更加小而精彩？劉再復說，導師，常常是腳下與身旁的小精靈。想起這些田野里的花草，我的內(nèi)心就充滿感念，變得平和柔軟。三每次回到故鄉(xiāng)的小村，我都會從心底萌生一種觸動和純凈的安詳。那一線深藏的觸動和安詳，雖在剎那閃現(xiàn)，卻被我暗自捕捉收藏，令我油然而生惶惑，恍如初生，似又回到了生命的原點。這個原點，其實不是抽象的。我之呱呱墜地而誕生的老屋，現(xiàn)在就廢置在村子中央，只是屋瓦稀疏，房柱腐蝕，墻磚斑駁。再過幾年，也許就會在哪一場風雨中坍塌，回歸青草蔓延的懷抱了。老屋坍塌，僅是萬物流變不駐之一端，再好的美屋華廈，也終將坍塌腐朽。于我而言，并不足嘆惜。只是這樣的村子和這樣的田野，似乎在一片寂然中，悠悠地將我引入另一個世界，如入桃花源之小舟，載著我這個客旅般的游子，與我所熟悉的城市的世界越來越遠，原本充斥心懷的有關(guān)追逐的欲望、陰郁和焦慮，都如夢境一樣，被清醒的意識阻隔在外。我沒有想到，停駐在心間的事物，以為無可擺脫的重負，竟會因為時空的換位而如此迅捷地變得陌生和遙遠。這種變化，難道僅僅因為，我在這方生我養(yǎng)我的土地上，曾經(jīng)一無所有過。四人生之初，我們原本都一無所有，無所丟失，因為一無所有，無所丟失，才勇氣百倍，仿佛一路花香。直到我們走向風雨，不斷擁有，見慣了鮮花凋零，走過泥濘道路，甚至險些被暴風疾雨埋葬之后，才懂得擁有有時只是一種幻相，無所丟失的心境來臨之時，才是幸福起航的最佳時機。此時此刻，雖然離鶯歌燕舞、鳥語花香還有一段時日，但陽光燦爛，四野寂靜，枝頭的柳芽日益飽滿豐盈，地下的草根正醞釀著新生。遠近的村莊潛伏在祥和的氛圍里，一兩聲犬吠雞鳴劃破漫長的寧靜，新修的柏油路上，不時有幾輛車子絕塵而去，馬達之聲嘹亮無比。我多么愿意沉緬于這樣的世界，就像路旁的小草沉湎于它們的春之夢一樣。弱小的花草之精靈，它們也許并非知道生命最終要落地成泥，只知道努力開花結(jié)果是天然的使命。造物所賦予我們的，只是多了一個明知的意識，讓我們知道自己要消亡。明知生命是一次邁向墳墓的悲劇性旅行，但還是要煉就疾走的腳和歡喜的心。人之偉岸的身影，只有此時才能顯明。五大地如此遼闊，鄉(xiāng)村如此寂靜，時間如此完美。在這樣遼闊靜美的時空中，我忽然想到，時代的繁華和喧囂，只是世界一角發(fā)生的事情，我們也只是某個村莊、某個城市和這個世界臨時的主人，在如同市場般的擾攘之中，我們都在努力忘卻自己，盡情地燃燒欲望，不斷向動物性靠近。結(jié)果是，封存在本能中優(yōu)雅自在的植物性，被我們徹底遺忘，人們在無法接近自己心靈的同時，也難以走進他人的心靈，個體的孤獨和悲傷成為時代之痛，精神之癢。只有沉浸在故鄉(xiāng)小村賦予我的別樣氛圍里，我才能在小草的引導下，朝著內(nèi)心深處行走。這是最重要的。我相信，只有朝著自己內(nèi)心深處行走成為可能，人之為人的大喜、大悲、大美才能清晰顯現(xiàn)，充盈心間。此刻，江水無言，大地無語，但萬物滋長的聲音，卻縈繞耳際。聽，那些草叢枝葉間的沙沙聲，都是大自在的心聲。你聽到了嗎？這就是我要傳達給你的鄉(xiāng)村語語。【小題1】分析本文開頭三段描寫鄉(xiāng)村環(huán)境在行文方面的作用?！拘☆}2】請分析作者在第二部分塑造“不畏嚴寒”“隨意而安”的小花形象的意圖?！拘☆}3】請賞析“廢置老屋”的相關(guān)細節(jié)在表現(xiàn)主題思想方面的作用?！拘☆}4】作者要傳達的“鄉(xiāng)村語語”是什么？請加以分析。四、古代詩歌閱讀5.閱讀下面兩文，完成各題。行行重行行佚名行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。寄松風上人清·鄭燮豈有千山與萬山，別離何易來何難。一日一日似流水，他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)空倚闌。云補斷橋六月雨，松扶古殿三時寒。筍脯茶油新麥飯，幾時猿鶴來同餐。【小題1】出版社編《歷代詩選》，擬將這兩首詩放在一個版塊，現(xiàn)在需要添加一個主題詞，以下選項中合適的一項是（）A.閨怨B.思人C.餞別D.懷古【小題2】下列關(guān)于這兩首詩寫作特點的說法正確的一項是（）A.開篇都運用疊詞奠定了沉重壓抑的感情基調(diào)。B.都運用虛實相生的手法敘寫路遠會難的現(xiàn)實。C.都借時間之逝進一步加深主人公的思念之情。D.結(jié)尾都直接抒發(fā)了期望相聚的殷切期盼之情?！拘☆}3】兩詩相比，有人認為《寄松風上人》在情感表達上更現(xiàn)轉(zhuǎn)換變化之妙。你是否贊同這種觀點，請闡述你的理由。五、文言文閱讀6.閱讀下文，完成各題。李將軍列傳（節(jié)選）（漢）司馬遷①李將軍廣者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜①多，為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎，皆為武騎常侍，秩②八百石。嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸，而文帝曰：“惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！”②及孝景初立，廣為隴西都尉，徙為騎郎將。吳楚軍時，廣為驍騎都尉從太尉亞夫擊吳楚軍取旗顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行。徙為上谷太守，匈奴日以合戰(zhàn)。典屬國公孫昆邪為上泣曰：“李廣才氣，天下無雙，自負其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之?！膘妒悄酸銥樯峡ぬ?。③廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十馀年，家無馀財，終不言家產(chǎn)事。廣為人長，猿臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學者，莫能及廣。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。【注】①首虜：敵人的首級。②秩：官吏的俸祿?！拘☆}1】寫出下列加點詞在句中的意思。徙為騎郎將(2)莫能及廣【小題2】為下列句子中加點詞選擇正確的義項。(1)用善騎射A.使用B.為了C.因為D.任用(2)以梁王授廣將軍印A.由于B.憑借C.認為D.使【小題3】第②段畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。廣為驍騎都尉從太尉亞夫擊吳楚軍取旗顯功名昌邑下【小題4】把第③段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食?！拘☆}5】司馬遷對李廣的為人和軍事才能評價極高，請結(jié)合第①②③段內(nèi)容具體分析?！拘☆}6】請結(jié)合具體內(nèi)容，分析選文和以下語段在表現(xiàn)人物形象寫法上的不同。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復然?？找陨砀嗖菀?，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見！……”(《蘇武傳》節(jié)選)7.閱讀下文，完成各題。送陳庭學序(明)宋濂①西南山水，惟川蜀最奇?！跞ブ兄茛偃f里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿唐滟瀕②之虞?？珩R行篁竹間，山高者累旬日不見其巔際，臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之掉栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。②天臺陳君庭學，能為詩，由中書左司掾③屢從大將北征有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居。英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射、賦詠歌呼之所，庭學無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀其景物時世之變，于是其詩益工。③越三年，以例自免歸，會余于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少時，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而余齒已加耄矣，欲如庭學之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士若，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學其試歸而求焉。茍有所得，則以告余，余將不一愧而已也。【注釋】①中州：泛指中原。②瞿唐滟瀕：瞿唐，瞿唐峽，長江三峽之一。滟瀕，滟瀕堆，長江三峽著名險灘。③中書左司掾：明初中書省左司的屬官?！拘☆}1】可填入第①段方框處的一項是（）A.則B.然C.夫D.且【小題2】適合填入第③段畫線處的一項是（）A.顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶B.孔丘、蘇東坡，皆虛心好學，不恥下問C.謝公、太白，皆遍訪名山，歷覽大川D.匡衡、陸放翁，皆刻苦勤奮，敏而好學【小題3】本文為送別陳庭學作序，卻由“西南山水，惟川蜀最奇”落筆，請分析這樣寫有何作用?！拘☆}4】本文作者就為詩為文之道，對陳庭學提出了語重心長的諷勸?！都t樓夢》中，林黛玉在賈寶玉遭賈政痛打后也以自己的方式勸告寶玉。試聯(lián)系人物之間的關(guān)系，評析他們在勸誡方面的語言藝術(shù)。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。寶玉猶恐是夢，忙又將身子欠起來，向臉上細細一認，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個？寶玉還欲看時，怎奈下半截疼痛難忍，支持不住，便“噯喲”一聲，仍就倒下，嘆了一聲，說道：“你又做什么跑來！雖說太陽落下去，那地上的馀熱未散，走兩趟又要受了暑。我雖然捱了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只妝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽。其實是假的，你不可認真?！贝藭r，林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺利害。聽了寶玉這番話，心中雖然有萬句言詞，只是不能說得。半日，方抽抽噎噎的說道：“你從此可都改了罷！”寶玉聽說，便長嘆一聲道：“你放心！別說這樣的話，就便為這些人死了，也是情愿的！”六、作文8.生活中，人們習慣于在事前作計劃，在事中往往又因變化而未按計劃行事。對此，有人認為計劃趕不上變化，也有人認為對未來的預測本就是前提而非結(jié)論，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談談你的認識。要求：(1)題目自擬；(2)不少于800字。2022~2023學年上海青浦區(qū)高三上學期開學考試語文試卷(答案)一、名篇名句默寫1.舉類邇而見義遠良將勁弩守要害之處過秦論君子喻于義小人喻于利二、語言文字運用2.(1)C(2)B三、現(xiàn)代文閱讀3.【小題1】培育或遴選一些能招徠讀者的作家，以此謀取經(jīng)濟利益?！拘☆}2】D【小題3】A【小題4】①材料一首先指出五四新文學運動圈定的精英文學圈，客觀上已經(jīng)排除了絕大部分的文學市場和讀者，除非圈內(nèi)發(fā)生了自身冒犯性和革命性的審美滌新，能夠向外輸送創(chuàng)造性的思想和審美，否則出圈既無必要也不可能，強調(diào)了文學圈的自身特質(zhì)決定了文學難以出圈。在接受出圈難這一現(xiàn)實的同時，建議圈內(nèi)人士主動汲取、拿來和學習，去重建文學和公共生活的關(guān)系，進行審美拓殖，發(fā)揮國民文學教育和大眾審美啟蒙的作用。②材料二指出因傳播媒介變化使個體圍繞特定的興趣愛好形成一個個封閉的圈層，此外互聯(lián)網(wǎng)時代的“泛娛樂化”思維異化了文學的傳播，強調(diào)了外部環(huán)境造成了文學破圈和出圈的困難。進而建議從技術(shù)革命與文學自省兩個方面構(gòu)建破圈、出圈之路?！拘☆}5】當時的中國社會主要是由《鄉(xiāng)土中國》中描述的一個個封閉村落構(gòu)成，這些村落是由熟人網(wǎng)絡構(gòu)建而成，人與人的交流與交往更多借助直接的意會，這較之于傳情達意工具的文字更高效。這就導致當時鄉(xiāng)村中的文盲比例很高，因此文學只能在城市中的少數(shù)知識分子間傳播，文學新民和啟蒙的實用價值也就無法實現(xiàn)了。4.【小題1】通過描寫初春雨后的鄉(xiāng)村田野萬物生長的景象，表現(xiàn)了生機勃勃、令人陶醉的自然風光，引出三代人漫步田野時不同的表現(xiàn)和思考，為下文抒發(fā)對鄉(xiāng)村的眷戀情感和人生感悟作鋪墊?！拘☆}2】作者通過努力走出了鄉(xiāng)村，來到大城市打拼，陌生的環(huán)境和人生的無常讓作者內(nèi)心產(chǎn)生了迷茫，他渴望回到鄉(xiāng)村，獲得心靈的慰藉。路旁不畏嚴寒、隨意而安的小花，給作者以如何面對困境的啟示，讓作者的內(nèi)心變得平和柔軟?！拘☆}3】老屋是作者的誕生之地，是作者與鄉(xiāng)村之間聯(lián)系的實體載體。作者因城市生活而感到迷茫，因此回到鄉(xiāng)村、想起老屋來尋求心靈的慰藉，但是老屋已經(jīng)棄置且終將坍塌，這是事物發(fā)展的規(guī)律，也讓作者意識到人生的痛苦大多源于害怕失去，要以無所失去的心境面對生活。由老屋引發(fā)的思考是對主題思想的深化?！拘☆}4】要以隨意而安、孤芳自賞的心態(tài)面對人生的各種遭際。要以無所丟失的心境面對寵辱得失，并以努力向上的行動和積極樂觀的心態(tài)走好人生之路。要排除欲望的紛擾，傾聽自己內(nèi)心的聲音，追求精神的滿足。四、古代詩歌閱讀5.【小題1】B【小題2】C【小題3】贊同這一觀點，《寄松風上人》情感上抒發(fā)了對友人的思念之情，其間多次情感轉(zhuǎn)折。第一層，詩歌首聯(lián)感慨雖然與友人距離不遠，卻別易來難，表達了與友人分別的無奈之情；第二層表達隨著時間的推移，思念之情愈加深厚；第三層作者轉(zhuǎn)換視角從友人的角度來想象其有清高孤峭之個性，故能耐得三時之清寒而自甘空寂，不經(jīng)常出游，疏于與人交際；第四層情感轉(zhuǎn)換，想用美味呼喚友人來訪。五、文言文閱讀6.【小題1】調(diào)動官職比得上【小題2】CA【小題3】廣為驍騎都尉/從太尉亞夫擊吳楚軍/取旗/顯功名昌邑下【小題4】李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗?！拘☆}5】李廣家族世代習練騎射，李廣自身的武藝高超，得到文帝的贊賞；李廣驍勇善戰(zhàn)，戍邊時經(jīng)常和匈奴交戰(zhàn)；李廣為官清廉，得到賞賜大多分給部下，家無余財；李廣愛護士兵，在糧食、飲水緊張的情況下都會優(yōu)先考慮士兵，寬容管理部隊?！拘☆}6】《蘇武傳》主要通過語言和動作描寫直接刻畫蘇武忠貞愛國的形象1分；選文主要概述李廣生平領(lǐng)兵作戰(zhàn)的事件，并借文帝、公孫昆邪等人的評價1”，表現(xiàn)李廣卓越的軍事能力和驍勇善戰(zhàn)的特點。同時，作者用“廉”“寬緩不苛”等直接評價李廣，塑造他為官清廉、愛兵如子的形象特點。7.【小題1】C【小題2】A【小題3】(1)“西南山水，惟川蜀最奇”，引出川蜀之難行；(2)由川蜀奇險難行自然引出需要“有力”“有文”“強壯”才能出行，暗示出陳庭學就是這樣的人；(3)由此引出其在四川的宦游?！拘☆}4】(1)本文作者與陳庭學是長輩與后輩的關(guān)系，勸導時循循善誘，懇切