第十章文化常識

能力層級考試內(nèi)容識記理解分析綜合鑒賞評價表達(dá)應(yīng)用文化常識傳統(tǒng)文化常識

考綱解讀：1.文化常識是高考必考內(nèi)容,題量為2到3題,分值8分到12分,出題形式為選擇題。2.整體難度不大,側(cè)重考查對基本的中國傳統(tǒng)文化常識的識記。3.考查內(nèi)容廣泛。以傳統(tǒng)節(jié)日、戲劇常識、書法常識、稱呼稱謂、宗法禮俗、天文地理等為考查重點。4.常與古詩文等綜合考查,需要考生掌握所學(xué)過的古詩文題目、作者,涉及的人物、時間、地點、事物名稱、事件等。1.(2024·安徽職教高考真題)下列選項中，不屬于中國傳統(tǒng)建筑的一項是（

）A.河北趙州橋

B.西安大雁塔

C.北京水立方

D.故宮太和殿【答案】

C【解析】

本題考查文化常識。C項,“北京水立方”是現(xiàn)代建筑。故選C。2.(2024·安徽職教高考真題)下列詩句中的“關(guān)”字，不能理解為“關(guān)隘”的一項是（）A.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。B.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。C.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。D.間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難?！敬鸢浮?/p>

D【解析】

本題考查文化常識。D項“間關(guān)”形容鳥鳴聲婉轉(zhuǎn)。故選D。3.(2024·安徽職教高考真題)下列稱謂中，不屬于敬稱的一項是（）A.陛下B.令尊C.在下D.令愛【答案】

C【解析】

本題考查文化常識。A項“陛下”是對帝王的尊稱。B項“令尊”是對對方父親的敬稱。C項“在下”是稱呼自己,是謙稱。D項“令愛”是對對方女兒的敬稱。故選C。4.(2023·安徽職教高考真題)簡牘是古代用來寫字的竹片或木片。如圖所示的是甘肅省博物館收藏的武威漢簡,該簡上的字體是(

)A.篆書B.隸書C.草書D.楷書【答案】

B【解析】

隸書書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾””一波三折”,符合圖上文字特點。篆書,筆法瘦勁挺拔,直線較多。草書是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變而來的。特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿?？?規(guī)矩嚴(yán)整。故選B。5.(2023·安徽職教高考真題)下列詩句中,與重陽節(jié)無關(guān)的一項是(

)A.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

B.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。C.明年此會知誰健,醉把茱萸仔細(xì)看。

D.春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?！敬鸢浮?/p>

D【解析】

“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御斜柳”與寒食節(jié)有關(guān),與重陽節(jié)無關(guān)。A項,出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》；B項,出自唐代杜甫的《登高》；C項,出自唐代杜甫的《九月藍(lán)田崔氏莊》。故選D。6.(2022·安徽職教高考真題)下列詩句中,涉及我國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的一項是(

)A.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

B.清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。C.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

D.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?！敬鸢浮?/p>

A【解析】

本題考查傳統(tǒng)節(jié)日。A項出自王安石《元日》,根據(jù)題目和詩中“爆竹聲”

“一歲除”等,可知涉及的是春節(jié)。春節(jié)在古代稱元日、元旦等B項出自杜牧《清明》,涉及的是清明節(jié)；C項出自王建《十五夜望月寄杜郎中》,從題目的“十五夜”和詩句中“秋思”可知,詩句涉及的是中秋節(jié)；D項出自王維《九月九日憶山東兄弟》,從題目“九月九日”可知涉及的是重陽節(jié)。在備考中應(yīng)牢記不同節(jié)日的時間、習(xí)俗和相關(guān)詩文等。故選A。7.(2020·安徽職教高考真題)《老子》中有“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”,下列不是“五色”

“五音”

“五味”的一項是(

)A.宮、商、角、徵、羽

B.青、黃、赤、白、黑C.酸、苦、甘、辛、咸D.金、木、水、火、土【答案】

D【解析】

本題考查“五色”

“五音”

“五味”

“五行”等傳統(tǒng)文化常識。A項對應(yīng)的是五音,B項對應(yīng)的是五色,C項對應(yīng)的是五味,D項對應(yīng)的是五行。故選D。8.(2020·安徽職教高考真題)下列對古人年齡代稱的表述,不正確的一項是(

)A.及笄：指女子年滿十五歲

B.弱冠：指男子二十歲左右C.知命：指人五十歲

D.期頤：指人九十歲【答案】

D【解析】

本題考查不同年齡的代稱。D項“期頤”指的是人一百歲,老人九十歲稱為“耄耋”。備考時要牢記各個年齡段的代稱。故選D。9.(真題)下列成語中出現(xiàn)的動物不全屬于中國十二生肖的一項是(

)A.猴年馬月 B.雞犬升天

C.魯魚亥豕 D.筆走龍蛇【答案】

C【解析】

本題考查十二生肖知識。十二生肖分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。C項中的“豕”和“亥”都是“豬”的意思,屬于十二生肖,但魚不屬于十二生肖。故選C。10.(真題)京劇是我國影響最大,最具代表性的戲曲劇種。一般來說,京劇的四大行當(dāng)是(

)A.生旦凈丑 B.唱念做打

C.說學(xué)逗唱 D.吹拉彈奏【答案】

A【解析】

本題考查傳統(tǒng)戲劇。京劇的四大行當(dāng)是“生旦凈丑”,“唱念做打”是京劇的四種藝術(shù)手段,“說學(xué)逗唱”是相聲的四門功課,“吹拉彈唱”泛指吹奏、拉弦和彈撥樂器以及歌唱等技藝。故選A。備考講義一傳統(tǒng)文化常識【概念和分類】1.傳統(tǒng)文化一般指的是世代相傳、具有民族特點的文化,如春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日等,就具有明顯的中國傳統(tǒng)文化特征。2.常見、?？嫉膫鹘y(tǒng)文化常識(1)傳統(tǒng)節(jié)日。主要考查考生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的時間、習(xí)俗等的識記。最常見的考查方式是展示與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩句,讓考生選擇相應(yīng)的節(jié)假日。如2017年安徽職教高考第11題“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日是重陽節(jié),2022年第13題“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，2023年考了重陽節(jié)詩句。備考時應(yīng)掌握的比較重要的節(jié)假日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)、除夕等。(2)書法常識。書法特指用毛筆寫漢字的藝術(shù),是歷年來文化常識考查的重點。主要考查考生對不同書法字體特征的掌握,如2018年安徽職教高考第12題考查的是小篆、隸書、楷書、行書的特征,2021年安徽職教高考第8題考查的是甲骨文、小篆、隸書、行書的特征?？疾榉秶€有重要書法作品的辨別,如2019年安徽職教高考第12題考查王羲之《蘭亭集序》。備考時應(yīng)掌握的重要字體包括甲骨文、小篆、隸書、楷書、行書、草書等。(3)天文歷法。天文指中國古人對天地自然現(xiàn)象本質(zhì)的認(rèn)知,包括陰陽、五行、八卦、天干地支、生肖等知識。歷法指用年、月、日計算時間的方法,中國傳統(tǒng)歷法主要包括陰歷、二十四節(jié)氣、紀(jì)年法、紀(jì)月法、紀(jì)日法和紀(jì)時法等知識。如2020年安徽職教高考第11題考查了關(guān)于五行的常識,2019年安徽職教高考第11題考查了十二生肖的常識。(4)稱謂禮俗。傳統(tǒng)文化中的稱謂常識包括姓氏、名、字、號、謙稱、敬稱,對特殊群體如百姓、不同朋友等的稱謂,也包括對人不同年齡段的代稱等。傳統(tǒng)文化中的禮俗包括范圍廣泛,主要包括祭祀禮、成年禮、孝悌、兄弟排行、尊卑、避諱等習(xí)俗。如2020年安徽職教高考第12題考查了不同年齡的代稱,2018年安徽職教高考第11題考查了兄弟間的排行用語，2024年考查了敬稱謙稱和作家的名和字。(5)傳統(tǒng)戲劇。中國傳統(tǒng)戲劇主要包括京劇、越劇、豫劇、昆曲、黃梅戲、川劇等劇種,備考時應(yīng)掌握不同劇種的人物角色、藝術(shù)特征、代表劇目等。如2017年第12題考查了京劇的四大行當(dāng)(人物角色)。(6)其他常識?？季V并沒有規(guī)定具體的考查范圍,因此在備考時還應(yīng)該掌握中國傳統(tǒng)文化中的歷史地理、古代典籍、諸子百家、官員選拔制度、中醫(yī)文化等常識,做到有備無患。如2024年考查了中國傳統(tǒng)建筑及詩中出現(xiàn)的“關(guān)”。【方法技巧】1.分類掌握,全面識記。傳統(tǒng)文化常識范圍廣泛,內(nèi)容繁多,在備考時要根據(jù)傳統(tǒng)文化的不同類別,全面系統(tǒng)梳理相關(guān)知識,職教高考的考查大部分還是識記層次,因此,備考時還是要勤記憶,巧記憶,將傳統(tǒng)文化常識按照類別進(jìn)行分類記憶,如書法常識、傳統(tǒng)節(jié)日、天文歷法、稱謂禮俗、傳統(tǒng)戲劇等,做到不遺漏任何一個知識點。在對某一類文化常識進(jìn)行記憶時,可以采取聯(lián)想法,將相關(guān)內(nèi)容展開。如記憶傳統(tǒng)戲劇時,考生可以按照劇種、流行區(qū)域、藝術(shù)特征、代表劇目等進(jìn)行聯(lián)想記憶。2.緊扣教材,理解識記。安徽職教高考考查的文化常識大部分源自教材。如2017年第11題考查了王維詩歌《九月九日憶山東兄弟》涉及的傳統(tǒng)節(jié)日,2022年第13題考查了王安石詩歌《元日》涉及的傳統(tǒng)節(jié)日,2022年第11題問范仲淹《岳陽樓記》中的句子“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”中“斯樓”是哪座樓,第12題問周敦頤《愛蓮說》中作者認(rèn)為蓮是“花

之

者”,2021年第12題考查了《詩經(jīng)·蒹葭》《白雪歌送武判官歸京》《岳陽樓記》《西江月·夜行黃沙道中》中的句子描寫的是什么季節(jié)等,這些內(nèi)容全都與初中階段教材密切相關(guān)。

因此,考生在備考時,應(yīng)對小學(xué)、初中和中職教材所涉及的文化常識和古詩文全面識記,尤其是古詩文,要掌握題目、課文、課文注釋、課后練習(xí)、知識鏈接、書后附錄等內(nèi)容。3.分散復(fù)習(xí),多方識記。傳統(tǒng)文化常識知識點較為散亂,應(yīng)采取集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)相結(jié)合的方式。除了進(jìn)行專項的復(fù)習(xí)外,還可以每天利用一定的時間復(fù)習(xí)若干小知識點。同時要善于總結(jié),及時收集整理做過的題目中的錯題,并定期回顧。還可以利用小卡片,隨時記憶；也可以同學(xué)間互相提問,查漏補缺?！揪氁痪?】1.(原創(chuàng))某職校準(zhǔn)備在重陽節(jié)開展一系列活動,下列不適合的一項是(

)A.去學(xué)校附近爬山 B.去植物園參觀菊花展C.舉辦猜燈謎活動 D.去敬老院看望老人【解析】

“猜燈謎”是元宵節(jié)的習(xí)俗,不適宜在重陽節(jié)開展。C2.中國古代用“八卦”來象征各種自然現(xiàn)象,其中象征“地”的是(

)A.乾 B.坤C.坎

D.離【解析】

“八卦”中象征“地”的是“坤”卦。B3.下列劇種與流行地區(qū)對應(yīng)不正確的一項是(

)A.黃梅戲——安徽 B.越劇——浙江C.豫劇——河南 D.昆曲——廣東【解析】

昆曲流行于江蘇蘇州昆山一帶。D附：知識點一：稱呼稱謂1.姓氏稱謂(1)姓氏：姓和氏本有區(qū)別,姓起于女系,氏起于男系。后來說姓氏,專指姓。(2)名：嬰兒出生滿三個月時由長輩(一般是父親)所取。(3)字：成年時(男子20歲,女子15歲)長輩所取,便于他人稱謂,以示意禮貌和尊敬。字是對名的解釋和補充,對名有表述、闡明的作用,如韓愈,字退之；諸葛亮,字孔明等。(4)號：又稱表號、別號,有自己取的,以顯示志趣或抒發(fā)情感,也有他人給取的。如歐陽修自號“六一居士”,蘇軾自號“東坡居士”等。(5)謚號：古代帝王、貴族、大臣等死后,朝廷依其生前事跡所給予的稱號。謚號有褒揚性質(zhì)的,如范仲淹,謚號“文正”；有批評性質(zhì)的,如秦檜,謚號“謬丑”；有憐憫性質(zhì)的,如楚懷王。2.稱謂方式(1)謙稱：用于自稱,表示謙遜的態(tài)度。王侯自稱“孤”

“寡人”

“不穀”等,自秦始皇開始皇帝自稱“朕”。官吏自稱臣、下官、末官等。讀書人自稱“不才”

“不佞”

“不肖”

“小生”

“晚生”

“后學(xué)”。老人自稱老夫、老朽、老拙等。一般人自謙詞有“愚”

“鄙”

“卑”

“竊”

“仆”等。向別人稱呼自己一方的親屬朋友時,常用“家”和“舍”?！凹摇笔菍e人稱比自己的輩分高或同輩人中年紀(jì)比自己大的親屬時用的謙詞,如“家父”

“家嚴(yán)”

“家母”

“家慈”

“家叔”

“家兄”等；“舍”用以謙稱自己的家或比自己卑幼的親屬,前者如“寒舍”

“舍下”等,后者如“舍弟”

“舍侄”等。對人謙稱自己的妻子,可以用“拙荊”

“內(nèi)人”等；對人稱自己的子女,可以用“賤息”,稱自己的兒子可以用“犬子”,稱自己的女兒可以用“小女”等。(2)敬稱：用于稱呼別人,表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。對帝王敬稱“萬歲”

“圣上”

“圣駕”

“天子”

“陛下”等?；侍?、親王敬稱“殿下”。對臣官敬稱“麾下”

“左右”

“執(zhí)事”。對老師長者敬稱“夫子”

“先生”。敬稱父母為“高堂”,岳父為“泰山”。對對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有“令”

“尊”

“賢”。令：“令”的意思是美好,常用于稱呼對方的親屬,如稱呼對方的父親為“令尊”,稱呼對方的母親為“令堂”,稱呼對方的兒子為“令郎”,稱呼對方的女兒為“令愛”

“令嬡”等。尊：“尊”用來稱與對方有關(guān)的人或物,如稱呼對方父母為“尊上”,稱呼對方父親為“尊公”

“尊君”

“尊府”,稱呼對方母親為“尊堂”,稱呼對方為“尊駕”,稱對方的囑咐為“遵命”,稱對方的意思為“尊意”等。賢：“賢”用于稱平輩或晚輩,如“賢弟”

“賢侄”等。先：對已逝者的敬稱,稱謂前面加上“先”,表示已經(jīng)去世,如稱已經(jīng)去世的皇帝為“先帝”

“先皇”,稱已經(jīng)去世的有才德的人為“先賢”,稱已經(jīng)去世的父親為“先考”

“先父”,稱已經(jīng)去世的母親為“先慈”

“先妣”等。3.其他稱謂(1)對百姓的稱謂有“布衣”

“黔首”

“黎民”

“黎元”

“庶民”

“蒼生”等。(2)中國歷史上的圣人稱謂：文圣——孔子亞圣——孟子武圣——關(guān)羽詩圣——杜甫書圣——王羲之草圣——張旭畫圣——吳道子酒圣——杜康茶圣——陸羽兵圣——孫武醫(yī)圣——張仲景藥圣——李時珍(3)朋友之間的稱謂：知音之交——非常了解、能賞識自己的朋友(俞伯牙和鐘子期)刎頸之交——同生死、共患難的朋友(廉頗和藺相如)膠漆之交——交情深厚不移的朋友(陳重和雷義)雞黍之交——守信用的朋友(范式和張劭)舍命之交——友誼深厚的知心朋友(左伯桃和羊角哀)生死之交——同生共死的朋友(劉備、關(guān)羽、張飛)管鮑之交——交情深厚、彼此信任的朋友(管仲和鮑叔牙)忘年之交——年歲差別大、行輩不同而交情深厚的朋友(禰衡和孔融)注：以上八種為“八拜之交”莫逆之交——情投意合、友誼深厚的朋友布衣之交——顯貴的人和平民交往,也指百姓之間交往君子之交——在道義上彼此支持的朋友神交——彼此慕名卻未曾謀面的朋友,也指心意相投、相知很深的朋友(4)不同年齡稱謂：赤子——初生的嬰兒

襁褓——未滿周歲的嬰兒

孩提——兩三歲的兒童

垂髫、總角——童年

豆蔻——女子十三四歲

束發(fā)——男子十五歲及笄——女子十五歲

弱冠——男子二十歲

而立——三十歲

不惑——四十歲

知天命——五十歲

耳順、花甲——六十歲古稀——七十歲

耄耋——八九十歲

期頤——一百歲知識點二：古代宗法禮俗1.禮儀(1)祭祀之禮犧牲：牲畜,色純?yōu)闋?體全為牲。三牲：大三牲牛、羊、豬,小三牲豬、雞、魚。太牢：牛、羊、豬,為天子祭祀社稷用。少牢：羊、豬,為諸侯祭祀用。(2)成年之禮冠禮：古代男子20歲行加冠禮,表示成年。笄禮：古代女子15歲行及笄禮,表示成年。2.人倫(1)三綱五常：三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,五常指仁、義、禮、智、信。(2)孝悌：孝,指對父母要孝順、服從；悌,指對兄長要敬重、順從。(3)兄弟排行：伯仲叔季。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老小。伯仲,指不相上下。如“生子當(dāng)如孫仲謀”中的“仲謀”就是孫堅的次子孫權(quán),其兄孫策,為孫堅長子,字伯符。再如劉邦,又名劉季,因為他是家中最小的兒子。3.尊卑(1)南北：古代把南視為至尊,堂上一般以坐北向南為尊,宮殿等均坐北朝南,當(dāng)上皇帝稱“南面稱尊”；古代把北象征失敗、臣服,打敗仗為敗北,臣服他人為“北面稱臣”。(2)東西：在東西方上,古人以東為尊,以西為次。如皇后居處為東宮,太子稱東宮太子；妃子們住處為西宮。供奉祖宗牌位的太廟,要建在皇宮的東側(cè)。室內(nèi)以坐西向東為尊,其次是坐北向南,再次是坐南向北,最卑是坐東向西。4.避諱封建時代為了維護(hù)等級制度的尊嚴(yán),說話或?qū)懳恼掠龅骄骰蜃鹩H的名字,不直接說出或?qū)懗?叫作避諱。(1)公諱：指避皇帝、尊者諱,一般采用改字、缺字、空字等方式。如東漢避劉秀諱,改“秀才”為“茂才”。(2)私諱：也稱家諱,指避諱長輩。如《紅樓夢》中,林黛玉避母親(敏)諱。(3)死諱：天子死為崩,諸侯死為薨,大夫死為卒,士人死為不祿,庶人死為死,未成年而死為殤,僧尼死為圓寂。知識點三：古代選拔官員制度1.察舉制和征辟制(1)察舉制：漢代一種自下而上選拔官吏的制度,由地方長官在轄區(qū)內(nèi)考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。李密《陳情表》：“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。”察舉的科目有孝廉、茂才、賢良方正等。(2)征辟制：漢武帝時開始推行的一種自上而下選拔官吏的制度。征是皇帝下詔聘召,辟是公卿或州郡征調(diào)某人為掾?qū)?再向朝廷推薦。被征辟者可以應(yīng)聘,也可以托詞不就。2.九品中正制九品中正制是魏晉南北朝時期的官吏選拔制度,在各州郡選擇官員擔(dān)任“中正”,查訪評定州郡人士,將他們分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下這九等,作為選拔官員的依據(jù)。但這種制度到后期就演變成只從名門望族中選拔官吏,形成了“上品無寒門,下品無士族”的局面。3.科舉制度(1)概念：從隋朝開始的一種通過設(shè)科考試以選拔官吏的制度,因分科取士,故稱科舉。至明清時期,達(dá)到鼎盛。(2)考試內(nèi)容：明清時期科舉考試的內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以《四書》(《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》)文句為題,解釋必須以南宋朱熹的《四書集注》為準(zhǔn)。(3)八股文：明清時期科舉考試制度所規(guī)定的一種文體。這種文體有一套固定的格式,題目出自“四書”

“五經(jīng)”,要模擬圣賢的口氣,代圣賢立言,考生不得自由發(fā)揮。(4)明清三級科舉考試簡表考試名稱考試日期考試地點主考官考生身份中者稱謂說明鄉(xiāng)試(秋闈)子、卯、午、酉年八月京城各省省城皇帝派遣考官生員(秀才)舉人第一名：解元會試(春闈)鄉(xiāng)試后第二年三月京城禮部皇帝特派考官舉人貢士第一名：會元殿試會試后同年四月皇宮殿廷皇帝貢士進(jìn)士第一名：狀元第二名：榜眼第三名：探花知識點四：古代天文歷法1.陰陽：古人認(rèn)為任何事物都是互相區(qū)別、互相對立的,相對立的雙方就稱為陰陽。如：天為陽,地為陰日為陽,月為陰

男為陽,女為陰火為陽,水為陰山南水北為陽

山北水南為陰2.五行：古人認(rèn)為金、木、水、火、土五種事物是構(gòu)成世界的元素,稱為五行。五行與五色、五方、五音的對應(yīng)關(guān)系如下表：五行金木水火土五色白青黑赤黃五方西東北南中五音商角羽徵宮3.八卦乾——天坤——地震——雷巽——風(fēng)坎——水離——火艮——山兌——澤4.陰歷：我國長期采用的傳統(tǒng)歷法,依據(jù)天象定月,大月30天,小月29天。又稱農(nóng)歷。5.閏月：農(nóng)歷三年一閏,五年兩閏,十九年七閏,每逢閏年所加的一個月叫閏月。閏月加在某月之后就稱閏某月。6.二十四節(jié)氣：古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化把一年分成二十四段,分列在十二個月中,以反映四季氣溫、物候等情況。具體如下：春季立春雨水驚蟄春分清明谷雨夏季立夏小滿芒種夏至小暑大暑秋季立秋處暑白露秋分寒露霜降冬季立冬小雪大雪冬至小寒大寒《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。7.中國古代紀(jì)年法(1)王公年次紀(jì)年法我國最早使用的紀(jì)年法,用王公即位的年次表示,以“元、二、三……”為序數(shù),至去世為止。如《曹劌論戰(zhàn)》中的“十年春,齊師伐我”中的“十年”指的是魯莊公十年等。(2)年號紀(jì)年法漢武帝首創(chuàng)年號,“建元”為中國歷史上第一個年號。年號紀(jì)年法通?！澳晏?多少年”的形式,如“永和九年”(王羲之《蘭亭集序》)“慶歷四年”(范仲淹《岳陽樓記》)。(3)干支紀(jì)年法天干共有10個,分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共有12個,分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支對應(yīng)十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。紀(jì)年時按照甲子、乙丑……癸亥的順序循環(huán),每循環(huán)一次是60年,所以有60年一甲子的說法,人60歲也稱“花甲之年”。如“歲在癸丑”

“戊戌變法”

“辛亥革命”

“辛丑條約”等采用的都是干支紀(jì)年法。另外,干支也可以用來紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時。如生辰八字,是指一個人出生時的干支歷日期,年月日時共四柱干支,每柱兩字,共八個字。8.中國古代紀(jì)月法古人把四季的每一季節(jié)都分成孟、仲、季三個階段,具體對應(yīng)如下。農(nóng)歷月份一二三四五六七八九十十一十二

孟春仲春季春孟夏仲夏季夏孟秋仲秋季秋孟冬仲冬季冬9.中國古代紀(jì)日法：朔、望、晦朔：農(nóng)歷每月初一

望：農(nóng)歷每月十五既望：農(nóng)歷每月十六

晦：農(nóng)歷每月最后一天10.中國古代計時法(1)時辰：古人紀(jì)時用十二地支表示十二個時辰,每個時辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩小時。十二時辰夜半雞鳴平旦日出

食時隅中日中日仄晡時日夕黃昏人定十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥二十四時23—11—33—55—77—99—1111—1313—1515—1717—1919—2121—23(2)更：古人將夜里的時間分為五更,兩更之間時間為1.2個時辰,半夜零時為三更。如顏真卿《勸學(xué)》詩中“三更燈火五更雞”。(3)漏、刻、寸古代用漏壺計時,將水或沙子等利用漏壺流入帶有刻度的壺中,用以計時。清代將一天分為96刻,每刻時長15分鐘,沿用至今。如蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”,“漏斷”指深夜,一天即將過去。光陰稱“寸”,緣于古人用“晷”來測算時間,“晷”又稱作“日晷”。日晷即是在圓形板上刻上表明時間的度數(shù),圓中心立一小棍,由日出到日落,小棍的陰影由長而短,又由短而長地映在度數(shù)上,即表示著時間?！按珀帯?即陰影縮短或延長一寸的距離。知識點五：中國傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日名稱時間主要習(xí)俗相關(guān)詩句春節(jié)元日元旦農(nóng)歷正月初一貼春聯(lián)、拜年、放鞭炮、吃餃子王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?！痹?jié)上元節(jié)燈節(jié)農(nóng)歷正月十五吃元宵、觀花燈、猜燈謎、舞龍燈、舞獅子歐陽修《生查子·元夕》：“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,花與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。”辛棄疾《青玉案·元夕》：“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞?！?/p>

節(jié)日名稱時間主要習(xí)俗相關(guān)詩句寒食節(jié)清明前二日或一日禁火,吃冷食,至清明重新起火韓翃《寒食》：“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”清明節(jié)陽歷4月5日前后祭祖、掃墓、踏青黃庭堅《清明》：“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁?！?/p>

節(jié)日名稱時間主要習(xí)俗相關(guān)詩句端午五月節(jié)端陽節(jié)五日天中節(jié)農(nóng)歷五月初五吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、熏艾草、賽龍舟蘇軾《六幺令·天中節(jié)》：“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對酒攜樽俎。龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦?！睆堮纭逗投宋纭罚骸案偠缮畋лd冤,忠魂一去詘能還。國亡身隕今何有,只留離騷在世間。”

節(jié)日名稱時間主要習(xí)俗相關(guān)詩句七夕節(jié)乞巧節(jié)農(nóng)歷七月初七乞巧、吃巧果杜牧《秋夕》：“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”楊樸《七夕》：“未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多?！敝星锕?jié)、八月節(jié)農(nóng)歷八月十五團聚、賞月、吃月餅、賞桂花蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》：“明月幾時有,把酒問青天?！崩顦恪吨星铩罚骸捌椒智锷惠啙M,長伴云衢千里明?！?/p>

節(jié)日名稱時間主要習(xí)俗相關(guān)詩句重陽節(jié)重九九日老年節(jié)農(nóng)歷九月初九登高、賞菊花、插茱萸、飲菊花酒、敬老活動孟浩然《過故人莊》：“開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?！蓖蹙S《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?！?/p>

節(jié)日名稱時間主要習(xí)俗相關(guān)詩句冬至至日陽歷12月22日前后北方吃餃子、餛飩,南方吃米團、長線面杜甫《小至》：“天時人事日相催,冬至陽生春又來?！迸D八臘日農(nóng)歷臘月初八熬臘八粥、泡臘八蒜、吃臘八面陸游《十二月八日步至西村》：“今朝佛粥交相饋,更覺江村節(jié)物新。”

節(jié)日名稱時間主要習(xí)俗相關(guān)詩句除夕除夜農(nóng)歷一年的最后一天放爆竹、掛燈籠、迎諸神、守歲蘇軾《守歲》：“兒童強不睡,相守夜歡嘩?！崩铋_先《除夕有感》：“前此宵分為次日,今番坐久是新年。”知識點六：古代歷史和史學(xué)1.中國歷史朝代順序夏商與西周,東周分兩段。春秋與戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳,兩晉前后延。南北朝并立,隋唐五代傳。宋元明清后,王朝至此完。2.中國七大古都西安(長安)、南京(六朝古都)、北京、洛陽、開封、杭州、安陽。3.史書體例編年體,以年代為線索編排歷史事件。如《左傳》《資治通鑒》等。紀(jì)傳體,通過記敘人物活動反映歷史事件。如《史記》《漢書》等。紀(jì)事本末體。將有關(guān)專題材料集中在一起。如《通鑒紀(jì)事本末》等。國別體,以國家為單位分別記敘歷史。如《戰(zhàn)國策》等。通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件。如《史記》《資治通鑒》等。斷代史,記錄某一時期或朝代的歷史。如《漢書》等。4.二十四史“二十四史”即中國古代二十四部正史的總稱,從《史記》開始,到《明史》結(jié)束,全部都是紀(jì)傳體史書。其中以前四史最為著名,分別是：《史記》(西漢司馬遷)、《漢書》(東漢班固)、《后漢書》(南朝范曄)、《三國志》(西晉陳壽)。5.《資治通鑒》《資治通鑒》是我國最大的編年體通史,作者是北宋的司馬光。6.史圣：司馬遷。7.史界兩司馬：西漢的司馬遷和北宋的司馬光。8.史學(xué)雙璧：西漢司馬遷的《史記》和北宋司馬光的《資治通鑒》知識點七：古代地理1.九州：中國上古時期劃分的九個行政區(qū)域,分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州,后來“九州”成為中國的別稱。2.四海：古代傳說我國疆土四面環(huán)海,《禮記》中指的是東海、西海、南海、北海。后世遂以“四海”泛指天下。3.江：古代特指長江。江表、江南：長江以南的地區(qū)。江東、江左：自漢至隋唐稱安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū),成語有“無顏見江東父老”。4.河：古代特指黃河。河南：古代指黃河以南的地區(qū)。河北：古代指黃河以北的地區(qū)。河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以北的地區(qū)。河?xùn)|：山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)。5.西域：漢代以來對玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱。6.朔漠：指北方的沙漠地區(qū),泛指北方。7.五岳東岳—泰山—山東(泰山被稱為“五岳獨尊”)南岳—衡山—湖南西岳—華山—陜西北岳—恒山—山西中岳—嵩山—河南8.佛教四大名山山西五臺山—文殊菩薩—大智浙江普陀山—觀音菩薩—大悲四川峨眉山—普賢菩薩—大行安徽九華山—地藏菩薩—大愿9.道教四大名山安徽齊云山湖北武當(dāng)山四川青城山江西龍虎山10.海上三神山：蓬萊、方丈、瀛洲11.古今城市名對照南京——金陵、建康、建鄴、石頭城、江寧西安——長安、西京蘇州——姑蘇、吳中、吳門杭州——臨安、錢塘、武林揚州——廣陵、維揚、江都開封——汴梁、汴京、汴州成都——錦官城洛陽——洛邑、神京、洛京

北京——薊城、燕京、大都、幽州、北平12.中國著名樓閣亭臺(1)三大名樓江西南昌滕王閣——唐

王勃《滕王閣序》湖北武漢黃鶴樓——唐

崔顥《黃鶴樓》湖南岳陽岳陽樓——宋

范仲淹《岳陽樓記》(2)四大名亭安徽滁州醉翁亭——宋

歐陽修《醉翁亭記》浙江杭州湖心亭——明

張岱《湖心亭看雪》湖南長沙愛晚亭——名稱來源于杜牧《山行》“停車坐愛楓林晚”北京陶然亭——名稱來源于白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》“共君一醉一陶然”(3)其他著名亭臺樓閣山西運城鸛雀樓——唐

王之渙《登鸛雀樓》江蘇鎮(zhèn)江北固亭——宋

辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》浙江紹興蘭亭——晉

王羲之《蘭亭集序》山東煙臺蓬萊閣——“八仙過?！?/p>

“海市蜃樓”浙江寧波天一閣——明代范欽所建,是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓知識點八：諸子百家諸子百家：先秦時期各種思想流派的總稱。流派名稱代表人物與相關(guān)著作主要思想儒家春秋

孔子(圣人)—《論語》戰(zhàn)國

孟子(亞圣)—《孟子》戰(zhàn)國

荀子—《荀子》禮治、仁義、仁政道家春秋

老子—《道德經(jīng)》(即《老子》)戰(zhàn)國

莊子—《莊子》(即《南華經(jīng)》)道法自然、無為而治

流派名稱代表人物與相關(guān)著作主要思想墨家戰(zhàn)國

墨翟—《墨子》兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用法家戰(zhàn)國

韓非—《韓非子》戰(zhàn)國

商鞅、戰(zhàn)國

李斯等以法治國兵家春秋

孫武(兵圣)—《孫子兵法》戰(zhàn)國

孫臏—《孫臏兵法》研究戰(zhàn)略戰(zhàn)爭縱橫家戰(zhàn)國

鬼谷子—《鬼谷子》戰(zhàn)國

張儀、戰(zhàn)國

蘇秦等以縱橫捭闔之策游說諸侯雜家戰(zhàn)國

呂不韋—《呂氏春秋》兼容并蓄百家思想知識點九：中國古代典籍1.經(jīng)史子集：我國古代把所有圖書分為經(jīng)、史、子、集四大類,稱為四部。類別經(jīng)史子集內(nèi)容儒家經(jīng)典著作史書、地理書、地方志等著作諸子百家、宗教、科技等著作詩文等文學(xué)作品集2.《四庫全書》：清代乾隆時期由紀(jì)昀等人編纂的大型叢書,分為經(jīng)、史、子、集四部,故名《四庫全書》。3.四書五經(jīng)：儒家經(jīng)典“四書”和“五經(jīng)”的合稱?！八臅敝傅氖恰洞髮W(xué)》《中庸》《論語》《孟子》?！拔褰?jīng)”指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。4.“三百千”：中國古代三部影響大、流行廣的啟蒙讀物的合稱,即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》。5.《唐詩三百首》：清代蘅塘退士(原名孫洙)編選的唐代詩歌選集。共選取唐代77位詩人的311首詩歌,所選詩歌藝術(shù)性較高,成為后世最為流行的唐詩選本。6.《千家詩》：由宋代謝枋得《重訂千家詩》(皆七言律詩)和清代王相所選《五言千家詩》合并而成,共選取122家詩人的詩歌226首,均為律詩和絕句。7.《古文觀止》：清人吳楚才、吳調(diào)侯于康熙年間選定的古代散文選本。全書選取自東周至明代的文章共222篇,共12卷,以散文為主,兼取駢文。8.中國典籍之“第一”第一部神話集——《山海經(jīng)》第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》第一部兵書——《孫子兵法》——春秋

孫武第一部敘事詳備的編年體史書——《左傳》——春秋

左丘明第一部紀(jì)傳體史書——《史記》——西漢

司馬遷第一部紀(jì)傳體斷代史——《漢書》——東漢

班固第一部字典——《說文解字》——東漢

許慎第一部詞典——《爾雅》知識點十：中國傳統(tǒng)戲劇1.梨園：人們常用來代指和傳統(tǒng)戲劇有關(guān)的事物。如稱戲班、劇團為梨園,稱戲曲演員為梨園子弟,稱幾代人從事戲曲藝術(shù)的為梨園世家,稱戲曲界為梨園界。2.京?。褐袊拇髧?書法、武術(shù)、京劇、中醫(yī))之一。京劇的前身是徽劇,清乾隆年間,四大徽班入京,與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,最終形成京劇。2010年京劇被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。(1)京劇的行當(dāng)(即角色)主要分為：生、旦、凈、丑。生：指男子,又分老生(也叫末)小生、武生等。旦：指女子,當(dāng)時多為男子扮演。旦又分為正旦(青衣)老旦、花旦、武旦、刀馬旦、彩旦等。民國四大名旦分別是：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。凈：即花臉,分正凈、副凈、武凈、黑凈等。丑：即丑角,分武丑和文丑。(2)京劇表演的四種藝術(shù)手段：唱、念、做、打。唱：即行腔。

念：富有音樂性的念白。做：即做表和身段。

打：舞蹈化的武打動作。(3)京劇臉譜：紅色——忠義正直(如：關(guān)羽)白色——奸詐多疑(如：曹操)黑色——嚴(yán)肅猛智(如：包拯、張飛)

黃色——勇猛暴躁(如：典韋)藍(lán)色——剛直桀驁(如：竇爾敦)金色/銀色——鬼怪神仙(4)京劇代表劇目：《霸王別姬》《定軍山》《空城計》《鍘美案》等。3.黃梅戲：舊稱黃梅調(diào)或采茶戲,起源于湖北黃梅,發(fā)展壯大于安徽安慶。黃梅戲唱腔淳樸流暢,抒情明快,富有生活氣息。黃梅戲代表劇目：《天仙配》《女駙馬》等。4.昆曲：起源于元末明初蘇州昆山的曲唱藝術(shù),素有“百戲之母”的雅稱。昆曲代表劇目：《牡丹亭》《桃花扇》《長生殿》等。5.越?。褐饕餍杏谏虾！⒄憬?、江蘇等地。越劇長于抒情,以唱為主,聲音優(yōu)美動人,布景美麗自然,極具江南靈秀之氣。題材以“才子佳人”為主。越劇代表劇目：《梁山伯與祝英臺》《西廂記》《紅樓夢》等。6.豫?。褐饕餍杏诤幽系貐^(qū)的地方劇種,唱腔質(zhì)樸有力、熱情大方、本色自然。豫劇代表劇目：《穆桂英掛帥》《花木蘭》等。7.川劇：流行于四川、重慶、云南和貴州等地,變臉是川劇特有的技藝。川劇代表劇目：《金山寺》《白蛇傳》等。8.秦腔：流行于西北各省的地方戲曲劇種。技藝質(zhì)樸粗獷,生活氣息濃郁,富有夸張性,程式嚴(yán)謹(jǐn)。題材以“三國”

“楊家將”

“說岳”等歷史故事為主。秦腔代表劇目：《鍘美案》《趙氏孤兒》等。知識點十一：古代音律、音樂常識1.五音：古人把宮、商、角、徵、羽稱為五音。再加上變徵和變宮,就形成七個音階。2.八音：古代對樂器的統(tǒng)稱。指金、石、土、革、絲、木、匏、竹。鐘、鈴等屬金類,磬等屬石類,塤等屬土類,鼓等屬革類,琴、瑟等屬絲類,柷、敔等屬木類,笙、竽等屬匏類,管、簫等屬竹類。3.中國傳統(tǒng)樂器：編鐘、古琴、琵琶、古箏、笛子、蕭、笙、二胡、鼓等。4.“陽春白雪”和“下里巴人”：《陽春》和《白雪》都是楚國的高級音樂,后來代指高雅的藝術(shù)。《下里》和《巴人》都是楚國的通俗歌曲,后來代指通俗的藝術(shù)。5.中國古代十大名曲：(1)《高山流水》(講述俞伯牙、鐘子期“知音”的故事)(2)《廣陵散》(3)《平沙落雁》(4)《梅花三弄》(5)《十面埋伏》(以楚漢戰(zhàn)爭的垓下之戰(zhàn)為背景)(6)《春江花月夜》(7)《漁樵問答》(8)《胡笳十八拍》(9)《漢宮秋月》(10)《陽春白雪》知識點十二：漢字和書法常識1.六書：漢代學(xué)者歸納出的六種造字條例,即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。(1)象形：依照事物的形體,描繪出它的輪廓和特征。如“日”

“月”

“木”

“刀”等。(2)指事：在象形字的基礎(chǔ)上加寫一二筆作為符號或別作簡單的符號以指明所要說明的事物。如“本”

“末”

“刃”

“上”

“下”等。(3)會意：把在意義上可能發(fā)生關(guān)聯(lián)的兩個或兩個以上的字組合在一起,進(jìn)而表示一個新的意義。如“休”

“林”

“塵”

“秋”等。(4)形聲：形聲字由表意的形符和表音的聲符組成。形聲字在漢字中數(shù)量最多,占百分之八十以上。如“江”

“河”

“想”

“園”等。(5)轉(zhuǎn)注：“建類一首,同意相受?！睅讉€部首相同的同意字可以互相解釋。如“考、老”。(6)假借：“本無其字,依聲托事?！闭Z言中的某一個詞,本來沒有替它造字,就依照它的聲音假借一個同音字來寄托這個詞的意義。如“要”和“腰”

“說”和“悅”等。2.《說文解字》：東漢許慎著,是我國古代最早的一部字典。3.漢字形體書體別名或分類字體特點書法家、作品示例甲骨文契文、龜甲文象形文字,大小不一,線條細(xì)勻,直折為主,很少圓轉(zhuǎn)殷墟甲骨文

書體別名或分類字體特點書法家、作品示例篆書大篆：金文、鐘鼎文、籀文、石鼓文小篆：又稱秦篆,秦統(tǒng)一后使用的文字

象形意味逐漸降低,轉(zhuǎn)向線條化,符號性增強,字形逐漸圓轉(zhuǎn)大篆：西周《毛公鼎》《散氏盤》小篆：李斯《泰山刻石》《瑯琊刻石》《會稽刻石》

書體別名或分類字體特點書法家、作品示例隸書又稱漢隸字形莊重,字形略微寬扁,橫畫長直畫短；起筆蠶頭,收筆燕尾；化圓為方,化弧為直

《張遷碑》《乙瑛碑》《曹全碑》

書體別名或分類字體特點書法家、作品示例楷書又稱正書、正楷、真書字形方正,筆畫橫平豎直顏真卿《多寶塔碑》柳公權(quán)《玄秘塔碑》、歐陽詢《九成宮醴泉銘》

書體別名或分類字體特點書法家、作品示例草書分為章草今草(小草)狂草(大草)章草：字字獨立,飛絲縈帶,圓轉(zhuǎn)如圜今草：筆畫連綿回繞,文字之間有聯(lián)綴,書寫簡約方便狂草：筆勢相連而圓轉(zhuǎn),字形狂放多變,點畫連綿書寫,形成“一筆書”。章草：張芝《八月貼》、陸機《平復(fù)帖》今草：王羲之《十七帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》狂草：張旭《肚痛帖》、懷素《自敘帖》

書體別名或分類字體特點書法家、作品示例行書分為行楷、行草書體流暢,章法自如、可變省、點畫連號、方圓交替王羲之《蘭亭集序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇軾《黃州寒食詩帖》4.文房四寶：筆、墨、紙、硯。其中以湖(浙江湖州)筆、徽(徽州,今安徽黃山、宣城一帶)墨、宣(宣州,今宣城涇縣)紙、端(端州,今廣東肇慶)硯最為著名。5.古代著名書法家王羲之：東晉人,被后世譽為“書圣”,代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”?？瑫拇蠹遥禾拼鷼W陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代趙孟頫。張旭、懷素：唐代人,均擅長草書,當(dāng)時有“顛張醉素”之稱,其中張旭被譽為“草圣”。宋四家：北宋書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。趙佶：即宋徽宗,他獨創(chuàng)“瘦金體”,字體瘦勁似鐵。鄭燮：清代書法家,獨創(chuàng)“板橋體”。知識點十三：對聯(lián)常識1.定義：對聯(lián),亦稱“楹聯(lián)”,常稱“對子”

“門聯(lián)”

“門對”,是寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對偶語句。2.結(jié)構(gòu)及張貼方法：(1)對聯(lián)的結(jié)構(gòu)一般由上聯(lián)、下聯(lián)和橫批三個部分構(gòu)成。上聯(lián)是出句,下聯(lián)是對句,橫批是對上、下聯(lián)內(nèi)容的高度概括。(2)貼對聯(lián)的口訣是：“人朝門立,右手為上,左手為下?！币庵溉顺T的方向站立,對聯(lián)的出句(上聯(lián))貼在人的右手邊；對聯(lián)的對句(下聯(lián))貼在人的左手邊。3.基本規(guī)則：