2025暑假統(tǒng)編版語文七升八銜接點(diǎn)說明文專題閱讀（講義）說明文專題閱讀

1、能判斷說明對象，學(xué)會分析說明順序及說明方法等；2、總結(jié)語言賞析技巧，提高信息提取與分析能力。3、能夠根據(jù)題干要求準(zhǔn)確答題。

知識梳理

說明文是以說明為主要表達(dá)方式，用來介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功用、制作方法、發(fā)展過程或闡明事理的一種實(shí)用文體。

一、說明對象及其特征

說明對象定義：被說明的事物或被解說的事理。判斷方法：①看題目。部分說明文的標(biāo)題直接點(diǎn)出了說明對象。如《蘇州因林》《蟬》的標(biāo)題正是它們的說明對象。②抓首括句或中心句。說明文往往在這樣的句子中突出所要說明的事物或事理。如《夢回繁華》第一段最后一句“張擇端的《清明上河圖》便是北宋風(fēng)俗畫作品中最具代表性的一幅"點(diǎn)明說明對象。③逐段閱讀，總結(jié)概括說明對象。

說明對象特征定義：說明對象的特征是一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性。判斷方法：①從標(biāo)題著眼。有的標(biāo)題在指出文章說明對象的同時(shí)，也指出其特征。如標(biāo)題中的修飾、限制成分往往指出說明對象的特征。②抓關(guān)鍵詞句。如《中國石拱橋》中“形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久”等。③從分析材料入手。逐段分析作者介紹了有關(guān)說明對象的哪一方面的特征，然后歸納小結(jié)。如《中國石拱橋》寫盧溝橋時(shí)說“永定河發(fā)水時(shí)，來勢……極少出事，足見它的堅(jiān)固。"(特征：結(jié)構(gòu)堅(jiān)固)④根據(jù)每段段意歸納整合。抓住段落中心句或連接詞，將每段段意進(jìn)行歸納整合，從而得出說明對象的特證。

二、概括說明內(nèi)容

題干示例答題思路

如何概括說明文的說明內(nèi)容？1.要抓住說明對象，找準(zhǔn)其特征。2.對說明內(nèi)容的概括要重點(diǎn)看開頭和結(jié)尾，找準(zhǔn)中心句和關(guān)鍵句。3.對于非“總一分”式的文段，要逐段提取、分析、綜合，再作概括。注意：“說明內(nèi)容"并不等同于“說明對象”，說明對象是事物或事理，一般用詞或短語來表達(dá)；說明內(nèi)容是“說明對象"加上“特征”，一般用句子來表達(dá)。

如何明確某段的說明內(nèi)容1.找中心句。2.如果沒有中心句，就要分析段落結(jié)構(gòu)，弄清其是“總一分"式還是并列式。3.表述時(shí)要找對主語。

答題方式事物說明文：說明對象+特征。形式為：這篇說明文介紹了什么事物的什么特點(diǎn)。

事理說明文：一般從事理的含義、特點(diǎn)等方面加以概括。形式為：這篇說明文說明了什么道理。

【注意】

1.如果說明文將說明對象分成了幾個(gè)部分分別說明或列點(diǎn)說明了某一對象的特征，概括時(shí)不可以偏概全。

2.對說明內(nèi)容的概括，語言要簡明扼要。

三、理清說明順序

【設(shè)問形式】①本文或某段主要運(yùn)用了什么說明順序？

②本文或某段的說明順序是什么？請結(jié)合內(nèi)容具體分析。

【解題思路】

（1）抓關(guān)鍵詞，判斷順序①時(shí)間順序：抓表時(shí)間的詞語，如年代由古到今，季節(jié)由春到冬，時(shí)間由早到晚等。②空間順序：抓表方位、立足點(diǎn)、行蹤變化的詞語，如由內(nèi)到外、由前到后、由遠(yuǎn)到近、由南到北、由中間到兩邊等。③邏輯順序：抓起關(guān)鍵作用的詞語，如“總”“因?yàn)椋ㄓ捎冢?首先……其次……再次”等。

（2）劃分層次，理清關(guān)系①劃分層次。②概括層意。③理清邏輯關(guān)系。

【答題格式】①指出說明順序。

②本文的說明順序是……順序。文章首先介紹了……，然后介紹了……，最后介紹了……

四、分析說明方法及作用

【設(shè)問形式】①全文或某句段運(yùn)用了……說明方法？有什么作用？。

②說明作者是如何對事物的特點(diǎn)進(jìn)行說明的？

【答題公式】說明方法+好處+事物特點(diǎn)

類別作用（答題規(guī)范）

舉例子這句話運(yùn)用了舉例子的說明方法，列舉了……的例子，具體有力的說明了……，增強(qiáng)了文章的可信度（說服力）。

列數(shù)字這句話運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法，列舉了……等一系列數(shù)據(jù)，具體準(zhǔn)確地說明了……，增強(qiáng)文章的說服力。注：值得注意的是表示年、月、日的不是列數(shù)字。

作比較這句話運(yùn)用作比較的說明方法，把……和……進(jìn)行比較，突出說明了……的特征(道理)，給讀者留下深刻的印象。

打比方這句話運(yùn)用打比方的說明方法，將……比作……，生動形象地說明了……的特征(道理)，使說明的內(nèi)容更形象易懂、生動有趣。

下定義這句話運(yùn)用下定義的說明方法，準(zhǔn)確簡明地說明……(事物）的本質(zhì)特征。

分類別這句話運(yùn)用了分類別的說明方法，把……分門別類（分為×類），條理清晰地說明……。

引資料①引用故事、神話傳說：以……這個(gè)生動的故事引出說明對象，增強(qiáng)趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②引用名人名言：用……這句名言說明了事物……的特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力③引用詩句：該詩句的引用，使文章具有詩情畫意，寫出了事物……的特點(diǎn)，同時(shí)增強(qiáng)文章的可讀性和文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

作詮釋這句話運(yùn)用了作詮釋的說明方法，用通俗易懂的語言解釋……，易于理解。

摹狀貌這句話運(yùn)用摹狀貌的說明方法，生動形象地描摹了事物的……特征。

列圖表這句話運(yùn)用列圖表的說明方法，直觀明了地說明了事物……的特點(diǎn)，使讀者一目了然。

五、分析說明文的語言特點(diǎn)

1.準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性

修飾限制性詞語表程度主要、近、極、幾乎、比較、相當(dāng)、更、最、很大程度上、稍微、一定、任何“幾乎"起限制作用，表示十分接近全部，但不排除極個(gè)別特例，說明××差不多是××，并不絕對，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。

表推測或估計(jì)大概、大約、約、左右、也許、可能、看上去“可能、大約、左右”起限制作用，表示估計(jì)、推測，說明了xx只是估計(jì)，不是絕對肯定，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

表時(shí)間目前所知、到那個(gè)時(shí)候、當(dāng)時(shí)、剛剛、迄今、目前、自古以來、一直“在當(dāng)時(shí)"限定了時(shí)間，說明了xx只在當(dāng)時(shí)是xx，但現(xiàn)在不一定是，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

表頻率往往、經(jīng)常、常常、通常、總是、有時(shí)、一般“通?！逼鹣拗谱饔茫硎尽痢潦且话闱闆r，表明還會有特別或例外的情況，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

表范圍全、都、大部分、大多、大多數(shù)、大面積、少數(shù)“大多數(shù)"從范圍上限制，說明不是全部，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

表數(shù)量之一、多、有余、很少“之一”起限制作用，表明××只是其中的一種，不是唯一的，去掉后××就成了唯一的，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

關(guān)鍵詞語“我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本"中“標(biāo)本”一詞準(zhǔn)確地說出了蘇州園林在我國園林藝術(shù)中的地位和影響，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

2.生動形象性

修辭手法的使用判斷方法運(yùn)用比喻、擬人、夸張、排比等修辭手法。

舉例如：《大自然的語言》“杏花開了……“阿公阿婆，割麥插禾。’"運(yùn)用擬人的修辭手法，用“傳語”“暗示"唱歌”形象生動地寫出了物候?qū)夂蜃兓姆磻?yīng)，說明了物候?qū)θ藗兩a(chǎn)生活的重要意義。

表達(dá)方式的使用判斷方法使用敘述、描寫（準(zhǔn)確、形象生動的動詞、形容詞）等

舉例如：《大自然的語言》第一段用“蘇醒"萌發(fā)”“次第開放"孕育果實(shí)”“銷聲匿跡"衰草連天”“風(fēng)雪載途"等詞語描寫四季景色，生動地說明了自然現(xiàn)象與氣候的關(guān)系。

【解題思路】

首先指出說明文的語言特點(diǎn)：準(zhǔn)確性或生動性。其次具體分析。

準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性①解釋詞義，表……，起限制作用。②將詞語放在句中說明……內(nèi)容；說明事物……特點(diǎn)。③體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性（科學(xué)性）。

生動性運(yùn)用××修辭手法，把××擬人化或把××比作××，生動形象地說明了事物……特點(diǎn)，體現(xiàn)了說明文語言生動性的特點(diǎn)。

運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，通過××詞語，生動傳神地描摹了事物……特點(diǎn)或景象，體現(xiàn)說明文語言生動性的特點(diǎn)。

一、（24-25八年級上·山東威?！て谀╅喿x下文，完成小題。

進(jìn)度條，數(shù)字化時(shí)代的安慰劑

①上世紀(jì)，家用電腦的加載進(jìn)程沒有任何提示。想象一下，你想玩?zhèn)€電腦游戲，但是點(diǎn)擊圖標(biāo)之后，電腦沒有任何回應(yīng)，你感覺有點(diǎn)猶疑不安，考慮著要不要再點(diǎn)擊一次，甚至懷疑電腦是否在運(yùn)行，你能做的只有不知盡頭的等待。如何解決電腦用戶等待中產(chǎn)生的焦慮呢？1985年，年輕的計(jì)算機(jī)博士布拉德·邁爾斯提出了一個(gè)很簡單的辦法，那就是使用進(jìn)度條。

②邁爾斯通過實(shí)驗(yàn)，讓人們意識到看似不起眼的進(jìn)度條所起到的巨大作用。他找來兩組學(xué)生分別在有或無進(jìn)度條的情況下操作電腦，最后有86%的學(xué)生反饋說他們喜歡有進(jìn)度條的設(shè)計(jì)，只有有一個(gè)指標(biāo)在那里，才可以讓他們不至于在電腦前坐立不安。進(jìn)度條可以化身為用戶的安慰劑。

③進(jìn)度條還可以讓人們在做任務(wù)的時(shí)候表現(xiàn)得更好。研究人員曾將被試者隨機(jī)分為兩組，為其中一組提供進(jìn)度信息，另外一組則沒有。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，提供進(jìn)度信息不僅可以讓人們在做任務(wù)時(shí)提升準(zhǔn)確率，減少反應(yīng)時(shí)間，并且更有干勁，所需的休息時(shí)間也會更少。

④進(jìn)度條為何會起到這些作用呢？這還要從人對時(shí)間的感知說起。人體不存在直接感知時(shí)間的器官，身體內(nèi)部的一些節(jié)律可以給人以時(shí)間感，比如心跳、飲食和睡眠等，這使得時(shí)間知覺的主觀色彩極強(qiáng)。如果遇到無預(yù)期的等待，人們就會感到心煩意亂。在使用電腦時(shí)，一般超過2秒就需要借助一些方法讓人覺得時(shí)間過得很快，否則用戶會失去耐心離開當(dāng)前頁面。

⑤進(jìn)度條顯然更能滿足這一需求。而且，不同的進(jìn)度條還會產(chǎn)生不同的效果。比如，研究者發(fā)現(xiàn)，相比較平整樣式的進(jìn)度條，螺旋紋路的進(jìn)度條會讓被試者覺得時(shí)間過得更快；如把整個(gè)進(jìn)度條平均分割成很多個(gè)小切塊，進(jìn)度條按照一個(gè)個(gè)切塊向前推進(jìn)時(shí)，在相同速度下，切塊的長度越小，人們就會覺得時(shí)間過得越快。也就是說，改變時(shí)間知覺后，進(jìn)度條就能讓人“忍常人所不能忍”，從而大大降低用戶退出程序的風(fēng)險(xiǎn)。

⑥進(jìn)度條的出現(xiàn)源于人類對于不確定性的難以忍受，和對掌控感的追求。但在現(xiàn)實(shí)中，有很多事情我們無法預(yù)知未來走向。面對不確定性，有人選擇在人生里制造出自己專屬的進(jìn)度條：定下詳細(xì)目標(biāo)，樹立里程碑，時(shí)時(shí)注意當(dāng)下進(jìn)度。還有人則選擇擁抱全然的未知，鼓起勇氣，忍著不適，邁入迷霧籠罩的黑暗荒野。無論你選擇哪條路，都祝你好運(yùn)！

（有刪改）

1．小語同學(xué)借助思維導(dǎo)圖梳理了文章①—⑤段的內(nèi)容，請幫她補(bǔ)充完整。

2．第⑤段中畫線句子運(yùn)用了哪些說明方法？有什么作用？

3．小文讀了本文后，認(rèn)為第⑥段有些多余，請你提出反駁的理由。

4．希沃白板的計(jì)時(shí)功能是一種改良版的進(jìn)度條（見圖），王老師常常用此功能讓大家在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一定的任務(wù)。你覺得王老師的做法好不好？請結(jié)合本文與生活經(jīng)驗(yàn)說說理由。

二、（24-25八年級上·江西南昌·期末）閱讀下面的文字，完成各題。

門楣上的文化瑰寶

①匾額作為中華民族獨(dú)特的民俗文化精品，以凝練的詩文、精湛的書法和深遠(yuǎn)的寓意，將中國傳統(tǒng)文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體，集字、印、雕、色的大成，述說著上千年的歷史，被稱為“古建筑的靈魂"。

②提到匾額，許多人可能覺得很陌生。但如果說到老字號商鋪“稻香村”、“張一元”，再說到皇宮寺廟的“太和殿”、“雍和宮”，就會感到匾額離我們并不遠(yuǎn)。它既是一種文化載體，也是一種傳統(tǒng)象征，既是人文風(fēng)景，更是歷史印記。

③匾額興起于先秦，歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個(gè)自成體系的分支。匾額簡稱為匾，古代“匾”寫作“扁"。漢代許慎《說文解字》對“扁”作了如下解釋：“扁，署也，從戶冊。戶冊者，署門戶之文也。"即點(diǎn)出了匾額作為“建筑命名”的原始功能。

④匾額習(xí)俗的形成源于古人對門的重視。在古代，門被稱為“衡門”，是一種領(lǐng)地的標(biāo)識，我國一些少數(shù)民族至今仍然保留著在衡門上放置獵物作為其領(lǐng)地的風(fēng)俗。當(dāng)部落發(fā)展成為國家，氏族首領(lǐng)化家為國，衡門上的標(biāo)志也簡化成為文字，成為國號。我國古代第二個(gè)奴隸制王朝商朝的國號為商，《詩·商頌·玄鳥》中曾說“天命玄鳥，降而生商”，“商"字的甲骨文極像衡門之上放置鳥牲。

⑤中國的古建筑，舉凡樓、臺、亭、閣或軒、榭、堂、館，匾額是不可缺少的裝飾品，相當(dāng)于古建筑的眼睛。由于匾額在建筑物中占據(jù)了顯耀的位置，因此極受古人重視。

⑥匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始的。當(dāng)時(shí)里坊制度被廢除，百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意。到了宋代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，匾額就更多了。

⑦俗語道“創(chuàng)出金字招牌，買賣找上門來”，流入民間的匾額逐漸成了商家的招牌、店鋪的品牌。著名的招牌，實(shí)際上也就是著名的商標(biāo)，它往往同優(yōu)質(zhì)的商品聯(lián)系在一起，同顧客的認(rèn)同感、信任感聯(lián)系在一起。

⑧20世紀(jì)30年代，上海老字號童涵春堂曾因債臺高筑，不得不把部分產(chǎn)權(quán)出售，經(jīng)過出、受盤人雙方協(xié)商，在出盤的時(shí)候，將牌譽(yù)這塊無形資產(chǎn)作價(jià)80萬兩白銀，折合112萬枚銀圓，可見名店招牌的珍貴。

⑨除了為建筑物和商鋪“標(biāo)識名稱"外，匾額在古代還是宣揚(yáng)教化的重要傳播媒介，宣揚(yáng)修身、齊家、治國、平天下的理念，維護(hù)社會秩序和規(guī)范倫理道德。

⑩明清之際，牌坊匾額成為最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式，需經(jīng)皇帝降旨或恩準(zhǔn)才能建造，在正樓檐下和頂枋之上的正中間建有一個(gè)小龕，內(nèi)有一塊小石板，上鐫“圣旨”“恩榮"等字樣。

清朝律例規(guī)定，匾額作為一項(xiàng)特殊的旌表物品賞賜給壽民，從而使得匾額被廣泛運(yùn)用到祝壽之中。據(jù)說，乾隆登基后的第一塊匾，賜予了山東按察使黃叔琳，因其母吳氏年近九十，賜“德門壽母”額，而且在其執(zhí)政的六十年中，凡朝臣七十壽誕，要員父母八十、九十高壽，乾隆都不忘題匾賜匾以彰慶賀。他的做法深深影響了嘉慶、道光、咸豐、同治等多位皇帝，使得老人祝壽匾在清代成為一時(shí)風(fēng)尚，至今仍有大量實(shí)物留存。

5．下列關(guān)于“匾額"的說法，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．匾額是將辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體的中華民族獨(dú)特的民俗文化精品。

B．匾額興起于先秦，許慎在《說文解字》中點(diǎn)出匾額的原始功能。

C．匾額作為不可缺少的裝飾品在中國的古建筑物中占據(jù)了顯耀的位置，因此極受古人重視。

D．匾額在古代只有為建筑物和商鋪“標(biāo)識名稱”的作用，極受古人的重視。

6．閱讀全文，梳理“匾額"在不同時(shí)期的作用，根據(jù)提示填寫內(nèi)容。

不同時(shí)期作用

興起于先秦（1）

廣泛流傳始于（2）招攬生意

明清之際最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式

清朝（3）

7．文章第⑧段主要運(yùn)用了哪種說明方法？請簡要分析其作用。

8．如果用下面這段文字為上文錦上添花，放在哪段最為合適？請說明理由。

在《清明上河圖》的畫面中，能看到汴京街道上，兩旁并列著各種店鋪、作坊，其中有酒樓飯店，也有金銀鋪、裱畫鋪和醫(yī)藥鋪，如“劉家上色沉檀楝香”（香藥鋪）、“王家羅錦匹帛鋪"（綢緞店）、“劉三叔精裝字畫”（博古齋裱畫鋪）以及“趙太丞家"等醫(yī)鋪。此外，還有“孫家正店”（內(nèi)城東角門不遠(yuǎn)處）及“十千腳店"（汴河上土橋南岸。腳店，小零賣酒店）等。

9．分別分析第⑤段和第段中加點(diǎn)詞語的含義，體現(xiàn)了說明文語言何種特點(diǎn)。

三、（24-25八年級上·湖南衡陽·期末）閱讀下面的文章，完成各題。

“南國故宮”——南岳廟

①南岳廟，又稱南岳大廟，位于衡陽市南岳區(qū)，是祭南岳圣帝的寺廟。南岳大廟始建于隋代。后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴(kuò)建，于清光緒八年（1882年）重建并形成98500平方米的規(guī)模。

②南岳廟整體布局以軸線對稱為主，層次分明，疏密有致。主軸線上由南至北共分九進(jìn)，依次為欞星門、奎星閣、正南門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門。它是中國南方規(guī)模較大、總體布局最完整的古宮殿式建筑群之一。大廟四周以紅墻圍合，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風(fēng)貌，所以有“南國故宮"之稱。

③來南岳廟，可按主軸線由南至北的九進(jìn)依次游覽。第一進(jìn)正門名為“欞星門”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座花崗石砌成的門樓屹立眼前，門前有一對石獅，姿態(tài)雄偉。穿過“欞星門”，進(jìn)入庭院?？梢娫簝?nèi)翠柏挺立，綠草如茵，兩邊各有一座涼亭。亭內(nèi)有一石碑立于正中，頂上畔臥著一只“稻草龍”，四周懸掛著對聯(lián)，很有意境。

④沿中間主路向前可至第二進(jìn)，名為“奎星閣”，又名盤龍亭。一座古樸、精致的樓閣，實(shí)為戲臺。重檐歇山頂?shù)慕ㄖw檐翹角，底層是可通行的石拱門洞。閣東有鐘亭，閣西有鼓亭。

⑤穿過“奎星閣”便會來到第三進(jìn)的“正南門”，這是一座像城門一樣的建筑，樓高三層，高大巍峨。樓下層有三個(gè)拱形的洞門，形似“川”字，也叫“川門"。

⑥經(jīng)過“正南門”可至“御碑亭”，這是九進(jìn)門的第四進(jìn)。八角重檐攢頂，紅柱琉璃瓦，飛檐翹角，檐下斗拱，色彩鮮明。亭四周紅墻各開一道拱門至亭內(nèi)，亭內(nèi)有一個(gè)巨大的龜馱石碑，碑高3.2米，寬2米，由整塊青石鏤成，碑文為康熙親筆。

⑦繼續(xù)往前可至第五進(jìn)“嘉應(yīng)門”，這是迎接賓客的禮儀門。門前廊下左側(cè)有一面大鼓，鼓面上書一個(gè)大大的“壽"字，此鼓稱為“天下第一鼓”。

⑧再繼續(xù)前行可至第六進(jìn)“御書樓"。這是一座兩層的宮殿式建筑，保存有宋代和明代的建筑構(gòu)件。樓內(nèi)有一件國家一級文物，明代的“千僧鍋”，鍋直徑2.23米，高0.92米，重達(dá)1400斤，是原九龍庵在舉行大型佛事活動熬粥用的炊具，可供千人食用。

⑨穿過“御書樓"可至第七進(jìn)。南岳大廟正殿——圣帝殿，建筑面積1877平方米，氣勢宏偉。殿前是一塊大坪，正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕，正殿聳立在17級的石階上，正殿高7.2丈，為重檐歇山頂建筑，內(nèi)外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿頂覆蓋著橙黃色的琉璃瓦，并飾有寶劍、大小蟠龍和八仙中的人物，飛檐四角，垂有銅鈴，檐下窗欞、壁板，都雕刻著各種人物故事或花木鳥獸，后墻上繪有大幅云龍、丹鳳。大殿臺階四周，有麻石欄桿圍繞，柱頭上雕刻有獅子、麒麟、大象和駿馬，欄桿中嵌有漢白玉雙面浮雕144塊。

⑩繼續(xù)向前可至第八進(jìn)“謹(jǐn)身殿”，又稱后殿。相傳是南岳圣帝父母的寢宮，故亦稱圣公圣母殿。

第九進(jìn)為后山門，亦稱北后門，是南岳廟中軸線的終點(diǎn)。磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山頂，紅墻黃瓦，屋脊上飾有寶頂和走獸。

中軸線兩側(cè)為“東八觀、西八寺"。東側(cè)有道教八觀和“玄苑”，西側(cè)有佛教八寺和“禪園"。

南岳廟體現(xiàn)了中國古代建筑的嚴(yán)謹(jǐn)性和莊重性，也展現(xiàn)了南岳神奇的民間工藝技法。其木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。因此，它成為中國南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和藝術(shù)殿堂。2006年5月25日，南岳廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

10．本文的說明對象是①_____________，本文在介紹其主軸線上的建筑時(shí)按照由②

到③

的④

順序說明。

11．下列對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）

A．南岳廟建于清光緒八年（1882年），形成98500平方米的規(guī)模。

B．第②段畫線的“之一"體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。

C．第五進(jìn)是“嘉應(yīng)門”，這是迎接賓客的禮儀門。門前廊下左側(cè)有一面大鼓，此鼓稱為“天下第一鼓"。

D．南岳廟成為我國南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和藝術(shù)殿堂。

12．文章第⑨段畫線的句子使用了哪種說明方法？有什么作用？

殿前是一塊大坪，正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕，正殿聳立在17級的石階上，正殿高7.2丈，為重檐歇山頂建筑，內(nèi)外共有72根大石柱，象征南岳72峰。

四、（24-25八年級上·河南信陽·期末）閱讀下文，完成下面小題。

云南的古橋

①俗話說：“逢山開路，遇水架橋?！睆淖钤缁蜃钪饕墓τ脕碚f，橋?qū)Ｖ缚缢锌盏牡缆贰?/p>

②云南山多河多，境內(nèi)有大小河流800多條。千百年來，云南人發(fā)揮聰明才智，在大江大河上造橋，在穿越懸崖絕壁的激流上建橋，書寫了云南古代交通的輝煌。

③云南古橋不僅有著悠久的歷史，而且類型多樣，具有較高的價(jià)值。

④早在隋末唐初，金沙江上建成的塔城鐵橋，連通了云南與西藏之間的茶馬古道?？上В@座被稱為“萬里長江上最早的橋梁"現(xiàn)僅存遺址。而長江現(xiàn)存最古老的鐵鏈橋，是位于麗江至永勝間的金龍橋。在《徐霞客游記》中，尋甸的七星橋、安寧的永安橋、賓川的南薰橋等都被著力描寫或贊譽(yù)過。這些古橋，有的至今仍在使用，有的則只留在記載中了。

⑤茅以昇先生認(rèn)為，橋梁可分為梁、拱、吊三種類型。云南的古橋，三種類型都有。始建于1301年的祿豐縣五馬橋，經(jīng)多次重修，至清代時(shí)為石墩木梁橋，是云南梁式橋的代表之一。它曾是檢查私鹽的關(guān)卡，在云南古代鹽運(yùn)中發(fā)揮過重要作用。

⑥建水的雙龍橋是拱式橋的杰出代表，于清乾隆年間始建，清道光年間擴(kuò)建。擴(kuò)建后的雙龍橋橋長148米，橋面高9米，有17個(gè)橋孔，是云南古橋梁中規(guī)模最大的多孔聯(lián)拱橋。從遠(yuǎn)處望去，17個(gè)橋孔一字排開，孔孔相連，雄偉壯麗，如長虹臥波，倒映在水天一色之中。橋上建有三座飛檐式閣樓，閣樓樓中有樓，檐外有檐，雕琢精美。2003年，國家郵政總局發(fā)行《中國古橋——拱橋》特種郵票一套四枚，其中一枚是建水雙龍橋，另外三枚是北京盧溝橋、蘇州楓橋和河南小商橋，這充分體現(xiàn)了雙龍橋在我國古橋中的重要地位。

⑦霽虹橋是云南古橋中吊式橋的典型代表，位于大理永平縣和保山市隆陽區(qū)之間的瀾滄江上。霽虹橋于東漢永平年間始建，初為藤蔑橋。明成化十一年霽虹橋被改建為鐵索吊橋，比始建于清康熙四十四年的四川瀘定橋早建成二百多年。該橋全長113米，橋?qū)?.7米，由18根鐵鏈固定在兩岸懸崖上，其中16根為承重底索，2根為扶手索。橋的西岸是懸崖，東岸是險(xiǎn)峰，下面是滔滔江水，十分險(xiǎn)峻。橋西岸崖壁上刻有“西南第一橋”“要塞天成"滄水飛虹”等30余幅歷代名人題刻。據(jù)《保山地區(qū)交通志》記載，霽虹橋被毀前是云、貴、川、藏、陜五省區(qū)鐵索橋中最古老、最大和最完整的一座橋梁，在我國橋梁建筑史上有著重要地位。

⑧此外，云南大地上至今還保留著古老的溜索和被稱為“原始斜拉橋"的藤橋。這些橋因地制宜，不拘一格。

⑨橋梁是人類社會發(fā)展的歷史見證，也是人類文化的物質(zhì)載體之一。古橋一般有社會歷史與經(jīng)濟(jì)文化價(jià)值、結(jié)構(gòu)傳力與構(gòu)筑技術(shù)價(jià)值以及觀賞審美價(jià)值。云南的一些橋梁具有其中一種或兩種價(jià)值，而位于屏邊五家寨的人字橋兼有三種價(jià)值。人字橋是滇越鐵路橋梁建筑的精華所在，被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物單位，曾與河北趙州橋一起列入《世界名橋史》。

⑩云南大地上的古橋，或雄偉壯闊，或小巧玲瓏，或精雕細(xì)琢，或古樸隨意。它們滲透了建造者的智慧，既是寶貴的交通遺產(chǎn)，也是寶貴的文化遺產(chǎn)。

（節(jié)選自《云南古橋前世今生》，有刪改）

13．根據(jù)文章思路，寫出序號①、②、③處應(yīng)填內(nèi)容，完成思維導(dǎo)圖。

14．聯(lián)系下面兩則語段中的加點(diǎn)詞，分析兩篇文章語言表達(dá)的共同點(diǎn)。

【甲】橋梁是人類社會發(fā)展的歷史見證，也是人類文化的物質(zhì)載體之一。

【乙】我國的石拱橋有悠久的歷史。《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。（選自茅以昇的《中國石拱橋》）

15．文章⑤-⑧段主要采用的說明方法是什么？有何作用？

五、（24-25八年級上·河南許昌·期末）閱讀下面說明文，完成下面小題。

江山千里只此青綠

①舞蹈《只此青綠》是2022年央視春晚節(jié)目中當(dāng)之無愧的MVP，這段美麗的國潮舞蹈傾倒了無數(shù)觀眾。將一幅畫作詩歌化、擬人化、舞蹈化，的確是一個(gè)精妙創(chuàng)意。2024年，中國電影人將《只此青綠》搬上大熒屏，更是未映先火。這些都讓《千里江山圖》這部傳世珍品改變了“養(yǎng)在深閨人未識"的命運(yùn)，引來人們的好奇與關(guān)注。

②《千里江山圖）是一部宋代絹本設(shè)色寫意畫，現(xiàn)存于故宮博物院，畫作由一幅整絹繪制而成，其上無作者款印，有乾隆題詩，及宋蔡京和元李溥光的跋和題各一。相傳作者希孟在宋徽宗詔命和親自指導(dǎo)下，數(shù)易其稿，創(chuàng)作此卷，時(shí)年只有18歲，這也是他一生唯一的作品，但史籍中并沒有關(guān)于《千里江山圖》作者的確切記載。

③在藝術(shù)上，《千里江山圖》有兩個(gè)最大的特點(diǎn)。

④首先是畫卷空前的長度，且長得完整和諧。

⑤中國古代畫家普遍喜歡長卷。著名的《清明上河圖》長近5.3米，《富春山居圖》現(xiàn)存兩段相加約為6.9米，而《千里江山圖》達(dá)到了11.9米，是中國流傳下來的最長的畫卷之一。

⑥之所以只能說“之一”，是因?yàn)檎撻L度還得看清朝。清代宮廷畫家張廷彥繪制的《崇慶皇太后萬壽慶典》長達(dá)30米。更為逆天的是王翚和他的學(xué)生楊晉等人合繪的12卷《康熙南巡圖》，總長近300米。

⑦收憑長度尚不足為奇，《千里江山圖》還完美地解決了山水長卷的布局難題。畫作既言“千里江山”，畫面自然必須開闊，整幅畫構(gòu)圖景象雄渾壯闊，氣勢磅礴，像一首交響樂?？傞L近12米的畫卷上，七組群山長短不一、疏密有致，一氣呵成。畫面里有連綿大氣的江河交錯(cuò)、煙波浩渺，也有水車、漁村、寺觀、農(nóng)舍、酒館、書院等細(xì)節(jié)雕琢。如果把畫面切割成無數(shù)個(gè)局部，每個(gè)局部又都可以是一幅畫。

⑧其次是其青綠藝術(shù)技法的運(yùn)用，《千里江山圖》在解決宮廷山水畫設(shè)色問題的同時(shí)建立了“豐亨豫大”的審美意識。它賦予了青綠山水一種清秀的貴氣。

⑨作為代表皇家氣質(zhì)且是宋徽宗本人親自指點(diǎn)的作品，《千里江山圖》的繪制無疑是“不惜工本"。這幅畫所用的絹價(jià)值不菲，而青綠顏料更是十分昂貴。這也是為什么設(shè)色山水的誕生早于水墨山水，但唐代后期逐漸讓位于后者的原因。

⑩青綠顏料由孔雀石、藍(lán)銅、青金石、硨磲等多種珍貴礦石研磨提煉而成，成本珍貴、工序復(fù)雜，除非皇家畫院，一般人不可能足量隨意使用。

在這樣的作品中，宋徽宗想要建立一種能夠代表皇家宮廷的審美體系以及審美意識——“豐亨豫大”，用色彩表現(xiàn)出富麗、華貴之意，以之與當(dāng)時(shí)另一派文人畫的審美風(fēng)格——蕭瑟枯寂、雪色寒山相抗衡。

《千里江山圖》是青綠山水畫的巔峰，海光曾經(jīng)評價(jià)其“自可獨(dú)步千載，殆眾星之孤月耳"。它讓青綠設(shè)色這種繪畫表達(dá)方式成熟且固定下來，后世更發(fā)展為金碧山水。水墨固然是中國藝術(shù)、中國氣質(zhì)的瑰寶，但青綠則是大自然的本真顏色，更有一種清麗靈秀。雖然青綠山水不如水墨山水那樣潤澤有韻、境在形外，但直到今天依然得到傳承并受到人們喜愛。

天才少年希孟在十八歲的最美年華里繪出最美的圖卷，如同劃過夜空的一顆流星，耀眼的光芒過后就歸于沉寂。在藝術(shù)的世界里，像這樣橫空出世，出道即巔峰，然而巔峰后隨即沉寂，一生只留下一部作品的人還有很多。

有的人來到世間一趟，似乎就是為了做一件事，而這一件就已足矣。在時(shí)間的長河里，個(gè)人的生命永遠(yuǎn)短暫，唯有作品永恒。

（選文有刪改）

【注】豐亨豫大：形容富足興盛的太平安樂景象。

16．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）

A．《千里江山圖》相傳作者希孟在宋徽宗詔命和親自指導(dǎo)下，數(shù)易其稿，創(chuàng)作此卷，但史籍中并沒有關(guān)于《千里江山圖》作者的確切記載。

B．《千里江山圖》是青綠山水畫的巔峰，它讓青綠設(shè)色這種繪畫表達(dá)方式成熟且固定下來，后世更發(fā)展為金碧山水。

C．青綠顏料在北宋，從宮廷到民間，被廣泛使用，這種顏料是由多種珍貴礦石研磨提煉而成，成本珍貴，工序復(fù)雜。

D．《千里江山圖》是一部宋代絹本設(shè)色寫意畫，是青綠山水畫的巔峰，雖然青綠山水不如水墨山水那樣潤澤有韻、境在形外，但直到今天依然得到傳承并受到人們喜愛。

17．選文第①段有什么作用？

18．請分析第⑤段主要運(yùn)用的說明方法及作用。

19．下面一則鏈接材料如果要加入文章中，放在哪段最合適？為什么？

【鏈接材料】

畫卷背面留有宋蔡京的題跋：“政和三年慿四月八日賜。希孟年十八歲，昔在畫學(xué)為生徒，召入禁中文書庫，數(shù)以畫獻(xiàn)，未甚工。上知共性可教，遂誨諭之，親授其法，不逾半歲，乃以此圖進(jìn)。上嘉之，因以踢臣京，謂天下士在作之而已。”關(guān)于“希孟"這個(gè)名字，直到數(shù)百年后，才再次出現(xiàn)在清朝收藏家宋犖的一首詩中：“宣和供奉王希孟，天子親傳筆法精”。

六、（24-25八年級上·四川廣安·期末）

影壁：四合院建筑技藝之窗

趙文新

①提起京城，人們自然想到四合院。如果把四合院看成一首小令，影壁就是詞牌；如果把四合院看成一首曲子，影壁就是前奏。影壁與四合院相輔相成，既烘托了其格局，增強(qiáng)了其氣勢，又凸顯出了其建筑技藝上的特點(diǎn)。

②影壁又稱“照壁”，古稱“蕭墻”，因而有“禍起蕭墻"之說。影壁是漢族傳統(tǒng)建筑中位于天門內(nèi)（內(nèi)照壁）或大門外（外照壁），正對天門用于遮擋視線的墻壁?！端埥?jīng)》中有“直來直去損人丁”的說法，影壁藝術(shù)性地處理古代風(fēng)水學(xué)說，起到隔離場景、趨吉避兇的效果，與中國傳統(tǒng)的含蓄、婉轉(zhuǎn)的審美取向一脈相承。

③德國文學(xué)家歌德曾說“建筑是凝固的音樂”，其實(shí)建筑也是凝固的思想。中國古代影壁等級分明，春秋時(shí)期的《禮記》記載：“天子外屏，諸侯內(nèi)屏，大夫以簾，士以帷?！币馑际钦f，天子的影壁在門外，諸侯的影壁在門內(nèi)，大夫可以用屏風(fēng)，而士則只能用幔帳來遮擋。影壁體現(xiàn)身份地位，到明清時(shí)期，尋常百姓才可以建造影壁。

④北京著名的影壁，當(dāng)屬北海公園的九龍壁，它是皇家龍壁，用黃、白、紫、綠、赭、藍(lán)六種彩色琉璃磚瓦鑲砌而成，高貴華麗。《三海全詠》道：“九龍盤拿戲驪珠，云霧冥冥蜃氣孤?；秀彪姽鈦砥票?，半空飛出所翁圖。"詩中描繪祥龍時(shí)而妙趣戲珠，時(shí)而翱翔云海，時(shí)而破壁飛騰的情景。此外，恭王府中西洋門后的“獨(dú)樂峰”影壁，也有特點(diǎn)。從南面看像一條魚，呈現(xiàn)魚躍龍門之意；從西面看像送子觀音，表達(dá)人丁興旺之意。

⑤老舍在《四世同堂》中寫道：“三號門外，在老槐樹下面有一座影壁，粉刷得黑是黑，白是白，中間油好了二尺見方的大紅福字。"文中所描述的影壁顏色鮮明、福字奪目，顯然不是他筆下小羊圈胡同老百姓院門前的建筑。

⑥四合院的大門內(nèi)，影壁多為“一”字形，高與寬為16:9或4:3，暗合黃金比例。影壁有獨(dú)立式和借山墻式兩種。獨(dú)立式影壁，需要院子進(jìn)深（深度）大，大門與影壁之間比較寬散；借山墻式影壁，利用東廂房山墻做成，多為平心，上頭出檐。影壁與山墻連為一體，也稱為座山影壁。獨(dú)立式影壁由壁頂、壁身、壁座三部分組成。建筑時(shí)從地面往上砌壁座，有的砌須彌座（裝飾的底座），也有的是普通座。中心是方形的壁身，一般凸出磚雕圖案，或雕福字等吉祥內(nèi)容，使入門迎來“頭見喜"之感。上為壁頂，建造成一間房的屋頂和檐頭，很像一座壓縮的屋宇。北京故宮內(nèi)的宮殿院落，幾乎都有一座影壁，大多采用琉璃、磚、木、石等材料。普通四合院宅門的影壁，大部分為磚料砌成。

⑦位于北京市延慶區(qū)的北京世園公園，其中的北京園以“四合院”為核心景觀，配有牌樓、胡同、紅墻，還有六座各具特色的影壁，彰顯濃郁的北京元素。牌樓正對的影壁高大壯觀，影壁心為凸出磚雕圖案，在圖案中間雕有“福"學(xué)，取“福氣滿門”之意。順著“槐樹胡同"百花深處”往里走，每道門都對著影壁。壁心分別有磚雕的牡丹花開、菊花斗艷、喜鵲登梅、魚戲荷花，用四種不同的雕花，寓意富貴吉祥、和順美好?！凹疑交赝?門對著的影壁，是借山墻式影壁，油墨重彩的門梁、斗拱，上書“花坊”，華麗美觀。

⑧延慶區(qū)居民蓋房都講究建造影壁，多為磚石。隨著時(shí)代的發(fā)展，在磚石上面貼大“福"字的瓷磚，或“松鶴延年”“花開富貴"五谷豐登”等圖案，表達(dá)幸福愿景。在延慶博物館里，展示了一處院落造型，影壁在大門內(nèi)，為磚石結(jié)構(gòu)。影壁體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)，遵循京城百姓人家建筑文化。

⑨影壁，萃取中國建筑線條婉轉(zhuǎn)、流動和韻律的美學(xué)內(nèi)涵，鑄就了技藝融合的文化經(jīng)典，矗立在門和院或門和路之間，在視角上給人以回環(huán)之感，體現(xiàn)人與自然的和諧。

（選自2024年7月26日《科普日報(bào)》）

20．本文的說明對象是什么？全文主要采用了什么說明順序？

21．本文第③段畫線句運(yùn)用了哪種說明方法？有何作用？

22．請從說明文語言特點(diǎn)的角度談?wù)勏旅婢渲屑狱c(diǎn)詞能否刪去？為什么？

北京故宮內(nèi)的宮殿院落，幾乎都有一座影壁，大多采用琉璃、磚、木、石等材料。

23．下列說法表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）

A．本文對影壁進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，全文的結(jié)構(gòu)是“總一分一總"。

B．第①段運(yùn)用了打比方的說明方法，語言特點(diǎn)主要是生動形象。

C．第⑥段主要為我們介紹了獨(dú)立式和借山墻式兩種影壁。

D．第⑦、⑧段主要介紹了影壁上豐富多樣的圖案及其建造之法。

2025暑假七升八語文銜接銜接點(diǎn)講義

12說明文專題閱讀

1、能判斷說明對象，學(xué)會分析說明順序及說明方法等；2、總結(jié)語言賞析技巧，提高信息提取與分析能力。3、能夠根據(jù)題干要求準(zhǔn)確答題。

知識梳理

說明文是以說明為主要表達(dá)方式，用來介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功用、制作方法、發(fā)展過程或闡明事理的一種實(shí)用文體。

一、說明對象及其特征

說明對象定義：被說明的事物或被解說的事理。判斷方法：①看題目。部分說明文的標(biāo)題直接點(diǎn)出了說明對象。如《蘇州因林》《蟬》的標(biāo)題正是它們的說明對象。②抓首括句或中心句。說明文往往在這樣的句子中突出所要說明的事物或事理。如《夢回繁華》第一段最后一句“張擇端的《清明上河圖》便是北宋風(fēng)俗畫作品中最具代表性的一幅”點(diǎn)明說明對象。③逐段閱讀，總結(jié)概括說明對象。

說明對象特征定義：說明對象的特征是一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性。判斷方法：①從標(biāo)題著眼。有的標(biāo)題在指出文章說明對象的同時(shí)，也指出其特征。如標(biāo)題中的修飾、限制成分往往指出說明對象的特征。②抓關(guān)鍵詞句。如《中國石拱橋》中“形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久"等。③從分析材料入手。逐段分析作者介紹了有關(guān)說明對象的哪一方面的特征，然后歸納小結(jié)。如《中國石拱橋》寫盧溝橋時(shí)說“永定河發(fā)水時(shí)，來勢……極少出事，足見它的堅(jiān)固。”(特征：結(jié)構(gòu)堅(jiān)固)④根據(jù)每段段意歸納整合。抓住段落中心句或連接詞，將每段段意進(jìn)行歸納整合，從而得出說明對象的特證。

二、概括說明內(nèi)容

題干示例答題思路

如何概括說明文的說明內(nèi)容？1.要抓住說明對象，找準(zhǔn)其特征。2.對說明內(nèi)容的概括要重點(diǎn)看開頭和結(jié)尾，找準(zhǔn)中心句和關(guān)鍵句。3.對于非“總一分"式的文段，要逐段提取、分析、綜合，再作概括。注意：“說明內(nèi)容”并不等同于“說明對象”，說明對象是事物或事理，一般用詞或短語來表達(dá)；說明內(nèi)容是“說明對象”加上“特征”，一般用句子來表達(dá)。

如何明確某段的說明內(nèi)容1.找中心句。2.如果沒有中心句，就要分析段落結(jié)構(gòu)，弄清其是“總一分”式還是并列式。3.表述時(shí)要找對主語。

答題方式事物說明文：說明對象+特征。形式為：這篇說明文介紹了什么事物的什么特點(diǎn)。

事理說明文：一般從事理的含義、特點(diǎn)等方面加以概括。形式為：這篇說明文說明了什么道理。

【注意】

1.如果說明文將說明對象分成了幾個(gè)部分分別說明或列點(diǎn)說明了某一對象的特征，概括時(shí)不可以偏概全。

2.對說明內(nèi)容的概括，語言要簡明扼要。

三、理清說明順序

【設(shè)問形式】①本文或某段主要運(yùn)用了什么說明順序？

②本文或某段的說明順序是什么？請結(jié)合內(nèi)容具體分析。

【解題思路】

（1）抓關(guān)鍵詞，判斷順序①時(shí)間順序：抓表時(shí)間的詞語，如年代由古到今，季節(jié)由春到冬，時(shí)間由早到晚等。②空間順序：抓表方位、立足點(diǎn)、行蹤變化的詞語，如由內(nèi)到外、由前到后、由遠(yuǎn)到近、由南到北、由中間到兩邊等。③邏輯順序：抓起關(guān)鍵作用的詞語，如“總"因?yàn)椋ㄓ捎冢浴薄笆紫取浯巍俅?等。

（2）劃分層次，理清關(guān)系①劃分層次。②概括層意。③理清邏輯關(guān)系。

【答題格式】①指出說明順序。

②本文的說明順序是……順序。文章首先介紹了……，然后介紹了……，最后介紹了……

四、分析說明方法及作用

【設(shè)問形式】①全文或某句段運(yùn)用了……說明方法？有什么作用？。

②說明作者是如何對事物的特點(diǎn)進(jìn)行說明的？

【答題公式】說明方法+好處+事物特點(diǎn)

類別作用（答題規(guī)范）

舉例子這句話運(yùn)用了舉例子的說明方法，列舉了……的例子，具體有力的說明了……，增強(qiáng)了文章的可信度（說服力）。

列數(shù)字這句話運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法，列舉了……等一系列數(shù)據(jù)，具體準(zhǔn)確地說明了……，增強(qiáng)文章的說服力。注：值得注意的是表示年、月、日的不是列數(shù)字。

作比較這句話運(yùn)用作比較的說明方法，把……和……進(jìn)行比較，突出說明了……的特征(道理)，給讀者留下深刻的印象。

打比方這句話運(yùn)用打比方的說明方法，將……比作……，生動形象地說明了……的特征(道理)，使說明的內(nèi)容更形象易懂、生動有趣。

下定義這句話運(yùn)用下定義的說明方法，準(zhǔn)確簡明地說明……(事物）的本質(zhì)特征。

分類別這句話運(yùn)用了分類別的說明方法，把……分門別類（分為×類），條理清晰地說明……。

引資料①引用故事、神話傳說：以……這個(gè)生動的故事引出說明對象，增強(qiáng)趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②引用名人名言：用……這句名言說明了事物……的特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力③引用詩句：該詩句的引用，使文章具有詩情畫意，寫出了事物……的特點(diǎn)，同時(shí)增強(qiáng)文章的可讀性和文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

作詮釋這句話運(yùn)用了作詮釋的說明方法，用通俗易懂的語言解釋……，易于理解。

摹狀貌這句話運(yùn)用摹狀貌的說明方法，生動形象地描摹了事物的……特征。

列圖表這句話運(yùn)用列圖表的說明方法，直觀明了地說明了事物……的特點(diǎn)，使讀者一目了然。

五、分析說明文的語言特點(diǎn)

1.準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性

修飾限制性詞語表程度主要、近、極、幾乎、比較、相當(dāng)、更、最、很大程度上、稍微、一定、任何“幾乎”起限制作用，表示十分接近全部，但不排除極個(gè)別特例，說明××差不多是××，并不絕對，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。

表推測或估計(jì)大概、大約、約、左右、也許、可能、看上去“可能、大約、左右"起限制作用，表示估計(jì)、推測，說明了xx只是估計(jì)，不是絕對肯定，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

表時(shí)間目前所知、到那個(gè)時(shí)候、當(dāng)時(shí)、剛剛、迄今、目前、自古以來、一直“在當(dāng)時(shí)”限定了時(shí)間，說明了xx只在當(dāng)時(shí)是xx，但現(xiàn)在不一定是，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

表頻率往往、經(jīng)常、常常、通常、總是、有時(shí)、一般“通常"起限制作用，表示××是一般情況，表明還會有特別或例外的情況，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

表范圍全、都、大部分、大多、大多數(shù)、大面積、少數(shù)“大多數(shù)”從范圍上限制，說明不是全部，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

表數(shù)量之一、多、有余、很少“之一"起限制作用，表明××只是其中的一種，不是唯一的，去掉后××就成了唯一的，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

關(guān)鍵詞語“我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本”中“標(biāo)本"一詞準(zhǔn)確地說出了蘇州園林在我國園林藝術(shù)中的地位和影響，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

2.生動形象性

修辭手法的使用判斷方法運(yùn)用比喻、擬人、夸張、排比等修辭手法。

舉例如：《大自然的語言》“杏花開了……“阿公阿婆，割麥插禾?！边\(yùn)用擬人的修辭手法，用“傳語"暗示”“唱歌"形象生動地寫出了物候?qū)夂蜃兓姆磻?yīng)，說明了物候?qū)θ藗兩a(chǎn)生活的重要意義。

表達(dá)方式的使用判斷方法使用敘述、描寫（準(zhǔn)確、形象生動的動詞、形容詞）等

舉例如：《大自然的語言》第一段用“蘇醒”“萌發(fā)"次第開放”“孕育果實(shí)"銷聲匿跡”“衰草連天"風(fēng)雪載途”等詞語描寫四季景色，生動地說明了自然現(xiàn)象與氣候的關(guān)系。

【解題思路】

首先指出說明文的語言特點(diǎn)：準(zhǔn)確性或生動性。其次具體分析。

準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性①解釋詞義，表……，起限制作用。②將詞語放在句中說明……內(nèi)容；說明事物……特點(diǎn)。③體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性（科學(xué)性）。

生動性運(yùn)用××修辭手法，把××擬人化或把××比作××，生動形象地說明了事物……特點(diǎn)，體現(xiàn)了說明文語言生動性的特點(diǎn)。

運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，通過××詞語，生動傳神地描摹了事物……特點(diǎn)或景象，體現(xiàn)說明文語言生動性的特點(diǎn)。

一、（24-25八年級上·山東威?！て谀╅喿x下文，完成小題。

進(jìn)度條，數(shù)字化時(shí)代的安慰劑

①上世紀(jì)，家用電腦的加載進(jìn)程沒有任何提示。想象一下，你想玩?zhèn)€電腦游戲，但是點(diǎn)擊圖標(biāo)之后，電腦沒有任何回應(yīng)，你感覺有點(diǎn)猶疑不安，考慮著要不要再點(diǎn)擊一次，甚至懷疑電腦是否在運(yùn)行，你能做的只有不知盡頭的等待。如何解決電腦用戶等待中產(chǎn)生的焦慮呢？1985年，年輕的計(jì)算機(jī)博士布拉德·邁爾斯提出了一個(gè)很簡單的辦法，那就是使用進(jìn)度條。

②邁爾斯通過實(shí)驗(yàn)，讓人們意識到看似不起眼的進(jìn)度條所起到的巨大作用。他找來兩組學(xué)生分別在有或無進(jìn)度條的情況下操作電腦，最后有86%的學(xué)生反饋說他們喜歡有進(jìn)度條的設(shè)計(jì)，只有有一個(gè)指標(biāo)在那里，才可以讓他們不至于在電腦前坐立不安。進(jìn)度條可以化身為用戶的安慰劑。

③進(jìn)度條還可以讓人們在做任務(wù)的時(shí)候表現(xiàn)得更好。研究人員曾將被試者隨機(jī)分為兩組，為其中一組提供進(jìn)度信息，另外一組則沒有。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，提供進(jìn)度信息不僅可以讓人們在做任務(wù)時(shí)提升準(zhǔn)確率，減少反應(yīng)時(shí)間，并且更有干勁，所需的休息時(shí)間也會更少。

④進(jìn)度條為何會起到這些作用呢？這還要從人對時(shí)間的感知說起。人體不存在直接感知時(shí)間的器官，身體內(nèi)部的一些節(jié)律可以給人以時(shí)間感，比如心跳、飲食和睡眠等，這使得時(shí)間知覺的主觀色彩極強(qiáng)。如果遇到無預(yù)期的等待，人們就會感到心煩意亂。在使用電腦時(shí)，一般超過2秒就需要借助一些方法讓人覺得時(shí)間過得很快，否則用戶會失去耐心離開當(dāng)前頁面。

⑤進(jìn)度條顯然更能滿足這一需求。而且，不同的進(jìn)度條還會產(chǎn)生不同的效果。比如，研究者發(fā)現(xiàn)，相比較平整樣式的進(jìn)度條，螺旋紋路的進(jìn)度條會讓被試者覺得時(shí)間過得更快；如把整個(gè)進(jìn)度條平均分割成很多個(gè)小切塊，進(jìn)度條按照一個(gè)個(gè)切塊向前推進(jìn)時(shí)，在相同速度下，切塊的長度越小，人們就會覺得時(shí)間過得越快。也就是說，改變時(shí)間知覺后，進(jìn)度條就能讓人“忍常人所不能忍”，從而大大降低用戶退出程序的風(fēng)險(xiǎn)。

⑥進(jìn)度條的出現(xiàn)源于人類對于不確定性的難以忍受，和對掌控感的追求。但在現(xiàn)實(shí)中，有很多事情我們無法預(yù)知未來走向。面對不確定性，有人選擇在人生里制造出自己專屬的進(jìn)度條：定下詳細(xì)目標(biāo)，樹立里程碑，時(shí)時(shí)注意當(dāng)下進(jìn)度。還有人則選擇擁抱全然的未知，鼓起勇氣，忍著不適，邁入迷霧籠罩的黑暗荒野。無論你選擇哪條路，都祝你好運(yùn)！

（有刪改）

1．小語同學(xué)借助思維導(dǎo)圖梳理了文章①—⑤段的內(nèi)容，請幫她補(bǔ)充完整。

2．第⑤段中畫線句子運(yùn)用了哪些說明方法？有什么作用？

3．小文讀了本文后，認(rèn)為第⑥段有些多余，請你提出反駁的理由。

4．希沃白板的計(jì)時(shí)功能是一種改良版的進(jìn)度條（見圖），王老師常常用此功能讓大家在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一定的任務(wù)。你覺得王老師的做法好不好？請結(jié)合本文與生活經(jīng)驗(yàn)說說理由。

【答案】

1．①電腦沒有加載進(jìn)程提示，用戶只能猶疑不安地等待；②進(jìn)度條可對用戶起到安慰作用；③進(jìn)度條可讓用戶做任務(wù)時(shí)表現(xiàn)得更好；④不同進(jìn)度條會產(chǎn)生不同效果。2．運(yùn)用舉例子、作比較的說明方法，列舉了“平整樣式”與“螺旋紋路樣式"的進(jìn)度條，并將二者進(jìn)行比較，讓人覺得螺旋紋路樣式的進(jìn)度平條更快，具體真切地說明了不同的進(jìn)度條還會產(chǎn)生不同的效果。3．第⑥段由數(shù)字化的進(jìn)度條寫到了現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)度，反映了人們面對生活的不確定性時(shí)的不同態(tài)度，闡述進(jìn)度條對現(xiàn)實(shí)生活的啟示（引發(fā)了讀者對于人生更深一層的思考），增加文章的哲理性。同時(shí)結(jié)尾幽默的語言也增加了文章的趣味性。4．示例一：好。因?yàn)橛?jì)時(shí)功能有一種明確的目標(biāo)感，使我們能夠更加集中注意力去完成任務(wù)，表現(xiàn)得更好（更有干勁），同時(shí)營造出一種競爭氛圍，提高所有學(xué)生的參與度和積極性，使課堂效率更高。

示例二：不大好。在完成一些識記性的知識時(shí)，計(jì)時(shí)確實(shí)能提高一定效率，但在完成一些思考類的問題時(shí)，計(jì)時(shí)功能可能會給部分學(xué)生帶來過度的焦慮和緊張情緒，影響正常發(fā)揮，反而降低了完成任務(wù)的質(zhì)量。

【導(dǎo)語】這篇文章通過介紹進(jìn)度條的歷史、作用及其背后的心理學(xué)原理，揭示了進(jìn)度條在數(shù)字化時(shí)代的重要性。文章結(jié)構(gòu)清晰，先從歷史背景引出進(jìn)度條的概念，再通過實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和心理學(xué)解釋其作用，最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，探討人們面對不確定性的不同態(tài)度。文章語言簡潔明了，邏輯嚴(yán)密，既有科學(xué)依據(jù)，又有生活實(shí)例，使讀者對進(jìn)度條有了更深刻的理解和認(rèn)同。

1．本題考查對內(nèi)容的梳理與概括。

結(jié)合第①段“上世紀(jì)，家用電腦的加載進(jìn)程沒有任何提示……你能做的只有不知盡頭的等待。如何解決電腦用戶等待中產(chǎn)生的焦慮呢？1985年，年輕的計(jì)算機(jī)博士布拉德·邁爾斯提出了一個(gè)很簡單的辦法，那就是使用進(jìn)度條”可知，文章第①段以電腦沒有加載進(jìn)程提示，用戶只能猶疑不安地等待的情形引出說明對象“進(jìn)度條"；

結(jié)合題干“說明進(jìn)度條的作用”，第②段“進(jìn)度條可以化身為用戶的安慰劑”，第③段“進(jìn)度條還可以讓人們在做任務(wù)的時(shí)候表現(xiàn)得更好”可知，進(jìn)度條的作用有兩個(gè)：一，進(jìn)度條可對用戶起到安慰作用；二，進(jìn)度條可讓用戶做任務(wù)時(shí)表現(xiàn)得更好?？蓳?jù)此填寫②和③；

結(jié)合第④段“進(jìn)度條為何會起到這些作用呢？這還要從人對時(shí)間的感知說起"可知，此段介紹了進(jìn)度條起作用的原因，結(jié)合第⑤段“而且，不同的進(jìn)度條還會產(chǎn)生不同的效果……也就是說，改變時(shí)間知覺后，進(jìn)度條就能讓人‘忍常人所不能忍’，從而大大降低用戶退出程序的風(fēng)險(xiǎn)”可知，此段介紹了不同進(jìn)度條會產(chǎn)生不同效果。

2．本題考查說明方法及其作用。

結(jié)合“比如，研究者發(fā)現(xiàn)，相比較平整樣式的進(jìn)度條，螺旋紋路的進(jìn)度條會讓被試者覺得時(shí)間過得更快"中的“比如”一詞可知，后面對研究者的發(fā)現(xiàn)是作為一個(gè)例子出現(xiàn)的，因此此句使用了舉例子的說明方法，結(jié)合“相比較平整樣式的進(jìn)度條，螺旋紋路的進(jìn)度條會讓被試者覺得時(shí)間過得更快"中“相比較”和“更快"等詞語可知，此句使用了作比較的說明方法。因此作者在這里列舉了研究者的一項(xiàng)將“平整樣式”與“螺旋紋路樣式"的進(jìn)度條進(jìn)行比較的發(fā)現(xiàn)，結(jié)合“不同的進(jìn)度條還會產(chǎn)生不同的效果”和“相比較平整樣式的進(jìn)度條，螺旋紋路的進(jìn)度條會讓被試者覺得時(shí)間過得更快"可知，這里作者是為了說明不同的進(jìn)度條還會產(chǎn)生不同的效果這一科學(xué)事實(shí)，這樣的例子和比較也使得說明更加具體和真切。

3．本題考查句段的作用。

聯(lián)系第⑥段“進(jìn)度條的出現(xiàn)源于人類對于不確定性的難以忍受，和對掌控感的追求。但在現(xiàn)實(shí)中，有很多事情我們無法預(yù)知未來走向。面對不確定性，有人選擇在人生里制造出自己專屬的進(jìn)度條：定下詳細(xì)目標(biāo)，樹立里程碑。時(shí)時(shí)注意當(dāng)下進(jìn)度。還有人則選擇擁抱全然的未知，鼓起勇氣，忍著不適。邁入迷霧籠罩的黑暗荒野。無論你選擇哪條路，都祝你好運(yùn)”可知，這一段告訴我們，進(jìn)度條不僅存在于電腦，同樣的問題也出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們在人生中面臨不確定性時(shí)，也會難以忍受，這需要我們時(shí)時(shí)注意自己的進(jìn)度，定好自己詳細(xì)的目標(biāo)，走好自己的人生道路。這不僅借助電腦進(jìn)度條反映了人對于未來應(yīng)該需要的態(tài)度，而且引發(fā)了讀者對于人生更深一層的思考，增加文章趣味性。

4．本題考查拓展應(yīng)用。

結(jié)合第②段“進(jìn)度條還可以讓人們在做任務(wù)的時(shí)候表現(xiàn)得更好……提供進(jìn)度信息不僅可以讓人們在做任務(wù)時(shí)提升準(zhǔn)確率，減少反應(yīng)時(shí)間，并且更有干勁，所需的休息時(shí)間也會更少"可知，進(jìn)度條的出現(xiàn)會讓人更有時(shí)間觀念，從而提升做事的效率，目標(biāo)性和干勁兒都得到強(qiáng)化，可以從這個(gè)角度去分析。示例：好。因?yàn)橛?jì)時(shí)功能會使得同學(xué)們更有時(shí)間觀念，營造一種競爭的氛圍，從而更加集中精力去思考和學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率；

也可以結(jié)合生活體驗(yàn)去分析，計(jì)時(shí)器會營造一種緊張的氛圍，有可能會增加同學(xué)們的焦慮，從而影響到學(xué)習(xí)和思考的質(zhì)量，可以從這個(gè)角度去分析。示例：不好。因?yàn)橛?jì)時(shí)器功能會在一定程度上給同學(xué)們心理上造成壓力，從而使得同學(xué)們一邊思考和學(xué)習(xí)，一邊還要時(shí)刻擔(dān)心時(shí)間不夠，從而影響到到同學(xué)們注意力的集中，反而降低學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、（24-25八年級上·江西南昌·期末）閱讀下面的文字，完成各題。

門楣上的文化瑰寶

①匾額作為中華民族獨(dú)特的民俗文化精品，以凝練的詩文、精湛的書法和深遠(yuǎn)的寓意，將中國傳統(tǒng)文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體，集字、印、雕、色的大成，述說著上千年的歷史，被稱為“古建筑的靈魂”。

②提到匾額，許多人可能覺得很陌生。但如果說到老字號商鋪“稻香村"、“張一元”，再說到皇宮寺廟的“太和殿"、“雍和宮”，就會感到匾額離我們并不遠(yuǎn)。它既是一種文化載體，也是一種傳統(tǒng)象征，既是人文風(fēng)景，更是歷史印記。

③匾額興起于先秦，歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個(gè)自成體系的分支。匾額簡稱為匾，古代“匾"寫作“扁”。漢代許慎《說文解字》對“扁"作了如下解釋：“扁，署也，從戶冊。戶冊者，署門戶之文也。”即點(diǎn)出了匾額作為“建筑命名"的原始功能。

④匾額習(xí)俗的形成源于古人對門的重視。在古代，門被稱為“衡門”，是一種領(lǐng)地的標(biāo)識，我國一些少數(shù)民族至今仍然保留著在衡門上放置獵物作為其領(lǐng)地的風(fēng)俗。當(dāng)部落發(fā)展成為國家，氏族首領(lǐng)化家為國，衡門上的標(biāo)志也簡化成為文字，成為國號。我國古代第二個(gè)奴隸制王朝商朝的國號為商，《詩·商頌·玄鳥》中曾說“天命玄鳥，降而生商”，“商”字的甲骨文極像衡門之上放置鳥牲。

⑤中國的古建筑，舉凡樓、臺、亭、閣或軒、榭、堂、館，匾額是不可缺少的裝飾品，相當(dāng)于古建筑的眼睛。由于匾額在建筑物中占據(jù)了顯耀的位置，因此極受古人重視。

⑥匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始的。當(dāng)時(shí)里坊制度被廢除，百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意。到了宋代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，匾額就更多了。

⑦俗語道“創(chuàng)出金字招牌，買賣找上門來”，流入民間的匾額逐漸成了商家的招牌、店鋪的品牌。著名的招牌，實(shí)際上也就是著名的商標(biāo)，它往往同優(yōu)質(zhì)的商品聯(lián)系在一起，同顧客的認(rèn)同感、信任感聯(lián)系在一起。

⑧20世紀(jì)30年代，上海老字號童涵春堂曾因債臺高筑，不得不把部分產(chǎn)權(quán)出售，經(jīng)過出、受盤人雙方協(xié)商，在出盤的時(shí)候，將牌譽(yù)這塊無形資產(chǎn)作價(jià)80萬兩白銀，折合112萬枚銀圓，可見名店招牌的珍貴。

⑨除了為建筑物和商鋪“標(biāo)識名稱”外，匾額在古代還是宣揚(yáng)教化的重要傳播媒介，宣揚(yáng)修身、齊家、治國、平天下的理念，維護(hù)社會秩序和規(guī)范倫理道德。

⑩明清之際，牌坊匾額成為最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式，需經(jīng)皇帝降旨或恩準(zhǔn)才能建造，在正樓檐下和頂枋之上的正中間建有一個(gè)小龕，內(nèi)有一塊小石板，上鐫“圣旨"恩榮”等字樣。

清朝律例規(guī)定，匾額作為一項(xiàng)特殊的旌表物品賞賜給壽民，從而使得匾額被廣泛運(yùn)用到祝壽之中。據(jù)說，乾隆登基后的第一塊匾，賜予了山東按察使黃叔琳，因其母吳氏年近九十，賜“德門壽母"額，而且在其執(zhí)政的六十年中，凡朝臣七十壽誕，要員父母八十、九十高壽，乾隆都不忘題匾賜匾以彰慶賀。他的做法深深影響了嘉慶、道光、咸豐、同治等多位皇帝，使得老人祝壽匾在清代成為一時(shí)風(fēng)尚，至今仍有大量實(shí)物留存。

5．下列關(guān)于“匾額”的說法，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．匾額是將辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體的中華民族獨(dú)特的民俗文化精品。

B．匾額興起于先秦，許慎在《說文解字》中點(diǎn)出匾額的原始功能。

C．匾額作為不可缺少的裝飾品在中國的古建筑物中占據(jù)了顯耀的位置，因此極受古人重視。

D．匾額在古代只有為建筑物和商鋪“標(biāo)識名稱"的作用，極受古人的重視。

6．閱讀全文，梳理“匾額”在不同時(shí)期的作用，根據(jù)提示填寫內(nèi)容。

不同時(shí)期作用

興起于先秦（1）

廣泛流傳始于（2）招攬生意

明清之際最高統(tǒng)治者褒獎功德孝賢的重要形式

清朝（3）

7．文章第⑧段主要運(yùn)用了哪種說明方法？請簡要分析其作用。

8．如果用下面這段文字為上文錦上添花，放在哪段最為合適？請說明理由。

在《清明上河圖》的畫面中，能看到汴京街道上，兩旁并列著各種店鋪、作坊，其中有酒樓飯店，也有金銀鋪、裱畫鋪和醫(yī)藥鋪，如“劉家上色沉檀楝香"（香藥鋪）、“王家羅錦匹帛鋪”（綢緞店）、“劉三叔精裝字畫"（博古齋裱畫鋪）以及“趙太丞家”等醫(yī)鋪。此外，還有“孫家正店"（內(nèi)城東角門不遠(yuǎn)處）及“十千腳店”（汴河上土橋南岸。腳店，小零賣酒店）等。

9．分別分析第⑤段和第段中加點(diǎn)詞語的含義，體現(xiàn)了說明文語言何種特點(diǎn)。

【答案】

5．D6．（1）為“建筑命名"；（2）唐末；（3）祝壽7．舉例子，列舉上海老字號童涵春堂將牌匾售出高價(jià)的例子，真實(shí)具體地說明了牌匾作為名店招牌的珍貴。8．第⑥段。因?yàn)檫@則材料主要介紹的是《清明上河圖》上展示出的宋代都城汴京街道上店鋪招牌林立的畫面，更好地說明了文章第⑥段中“到了宋代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，匾額就更多了”的內(nèi)容。9．第⑤段中“眼睛"是指將匾額比作古建筑的眼睛，突出了匾額在建筑物中的重要性，這體現(xiàn)了說明文語言的生動性。第段中“據(jù)說”表明乾隆賜匾的事并不十分確定。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

【導(dǎo)語】這篇閱讀文章以“匾額"為主題，深入探討了其歷史淵源、文化內(nèi)涵及社會功能。文章結(jié)構(gòu)清晰，通過時(shí)間線索展現(xiàn)了匾額從先秦到清朝的演變過程，既有宏觀的歷史背景，又有具體的文化細(xì)節(jié)。文章語言凝練，運(yùn)用了豐富的文化典故和歷史事實(shí)，增強(qiáng)了說服力和文化底蘊(yùn)。同時(shí)，文章通過舉例和說明，生動地展示了匾額在建筑、商業(yè)、教化等方面的多重作用，體現(xiàn)了其作為文化瑰寶的獨(dú)特價(jià)值。整體上，文章既有學(xué)術(shù)性，又具可讀性，成功地傳達(dá)了匾額在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位。

5．本題考查文章內(nèi)容理解。

D.根據(jù)第⑨段“除了為建筑物和商鋪‘標(biāo)識名稱’外，匾額在古代還是宣揚(yáng)教化的重要傳播媒介，宣揚(yáng)修身、齊家、治國、平天下的理念，維護(hù)社會秩序和規(guī)范倫理道德”可知，選項(xiàng)“只有"表述過于片面；故選D。

6．本題考查文章信息篩選。

（1）根據(jù)題干提示“興起于先秦”可定位到第③段“匾額興起于先秦，歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個(gè)自成體系的分支”，再根據(jù)第③段“‘戶冊者，署門戶之文也。’即點(diǎn)出了匾額作為“建筑命名”的原始功能"可知，可概括功能為：為“建筑命名”；

（2）根據(jù)題干提示“招攬生意"可定位到第⑥段“當(dāng)時(shí)里坊制度被廢除，百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意”，再結(jié)合前文“匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始的"可概括時(shí)間為：唐末；

（3）已知題干信息“清朝”可定位到第段“清朝律例規(guī)定，匾額作為一項(xiàng)特殊的旌表物品賞賜給壽民，從而使得匾額被廣泛運(yùn)用到祝壽之中”，據(jù)此可概括作用為：祝壽。

7．本題考查說明方法。

第⑧段中“20世紀(jì)30年代，上海老字號童涵春堂曾因債臺高筑，不得不把部分產(chǎn)權(quán)出售，經(jīng)過出、受盤人雙方協(xié)商，在出盤的時(shí)候，將牌譽(yù)這塊無形資產(chǎn)作價(jià)80萬兩白銀，折合112萬枚銀圓”，這里通過講述上海老字號童涵春堂出售產(chǎn)權(quán)時(shí)牌譽(yù)（牌匾）作價(jià)極高的具體事例，運(yùn)用了舉例子的說明方法。舉實(shí)際發(fā)生的例子，使說明更加真實(shí)具體，增強(qiáng)了文章的可信度。因?yàn)樗e的例子是真實(shí)存在的歷史事件，讓讀者更容易接受和理解作者所闡述的觀點(diǎn)。通過上海老字號童涵春堂將牌譽(yù)（牌匾）這塊無形資產(chǎn)作價(jià)如此之高的例子，有力地說明了流入民間的匾額逐漸成了著名的招牌，而著名的招牌實(shí)際上也就是著名的商標(biāo)，它往往同優(yōu)質(zhì)的商品聯(lián)系在一起，同顧客的認(rèn)同感、信任感聯(lián)系在一起，突出了名店招牌（牌匾）的珍貴這一特點(diǎn)。

8．本題考查句段作用。

這段文字給出了《清明上河圖》中汴京街道上的各種店鋪信息，重點(diǎn)提到了店鋪名稱，與匾額和商業(yè)活動相關(guān)。我們需要分析各段落的內(nèi)容主題，判斷這段文字放入哪一段最合適，并說明理由。

第⑥段主要講述匾額廣泛流傳，由官方傳至民間是從唐末開始，當(dāng)時(shí)百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意。而這段文字中《清明上河圖》所展示的汴京街道上各種店鋪，如香藥鋪、綢緞店、裱畫鋪、醫(yī)鋪、正店、腳店等都有各自的名稱，這些名稱實(shí)際上就是店鋪的匾額。這段文字為第⑥段“百姓可以臨街開店，掛出各自的匾額來招攬生意"這一觀點(diǎn)提供了具體的實(shí)例支撐，使讀者更加直觀地感受到在那個(gè)時(shí)期匾額在民間商業(yè)中的實(shí)際運(yùn)用情況，增強(qiáng)了文章的說服力和可信度。同時(shí)，也使文章內(nèi)容更加豐富生動，與第⑥段的內(nèi)容主題緊密契合。

9．本題考查詞句理解。

第⑤段“中國的古建筑，舉凡樓、臺、亭、閣或軒、榭、堂、館，匾額是不可缺少的裝飾品，相當(dāng)于古建筑的眼睛”，“相當(dāng)于古建筑的眼睛"運(yùn)用了比喻的修辭手法，把匾額比作古建筑的眼睛。眼睛是一個(gè)人或物體極為重要、具有靈性和美感的部分，將匾額比作古建筑的眼睛，生動形象地突出了匾額在古建筑中的重要地位和獨(dú)特作用。通過這個(gè)比喻，讀者可以更加直觀地感受到匾額對于古建筑的意義，仿佛看到了古建筑因?yàn)橛辛素翌~而更加富有神韻和魅力。它使抽象的重要性變得具體可感，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力和感染力，體現(xiàn)了說明文語言的生動性。

第段“據(jù)說，乾隆登基后的第一塊匾，賜予了山東按察使黃叔琳……”，據(jù)說"一詞在說明文中表示所陳述的內(nèi)容是根據(jù)傳說、聽聞等不確定的來源，并非經(jīng)過確切考證的事實(shí)。在這里使用“據(jù)說”，表明關(guān)于乾隆登基后第一塊匾賜予山東按察使黃叔琳這件事，作者并沒有確鑿的歷史依據(jù)，只是根據(jù)一些可能的記載或傳說來進(jìn)行敘述。這樣的表達(dá)體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。說明文要求語言準(zhǔn)確、客觀，對于沒有完全確定的內(nèi)容，使用“據(jù)說"等詞語進(jìn)行限定，可以避免給讀者造成錯(cuò)誤的認(rèn)知，同時(shí)也體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度。

三、（24-25八年級上·湖南衡陽·期末）閱讀下面的文章，完成各題。

“南國故宮”——南岳廟

①南岳廟，又稱南岳大廟，位于衡陽市南岳區(qū)，是祭南岳圣帝的寺廟。南岳大廟始建于隋代。后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴(kuò)建，于清光緒八年（1882年）重建并形成98500平方米的規(guī)模。

②南岳廟整體布局以軸線對稱為主，層次分明，疏密有致。主軸線上由南至北共分九進(jìn)，依次為欞星門、奎星閣、正南門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門。它是中國南方規(guī)模較大、總體布局最完整的古宮殿式建筑群之一。大廟四周以紅墻圍合，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風(fēng)貌，所以有“南國故宮"之稱。

③來南岳廟，可按主軸線由南至北的九進(jìn)依次游覽。第一進(jìn)正門名為“欞星門”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座花崗石砌成的門樓屹立眼前，門前有一對石獅，姿態(tài)雄偉。穿過“欞星門”，進(jìn)入庭院?？梢娫簝?nèi)翠柏挺立，綠草如茵，兩邊各有一座涼亭。亭內(nèi)有一石碑立于正中，頂上畔臥著一只“稻草龍”，四周懸掛著對聯(lián)，很有意境。

④沿中間主路向前可至第二進(jìn)，名為“奎星閣”，又名盤龍亭。一座古樸、精致的樓閣，實(shí)為戲臺。重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，飛檐翹角，底層是可通行的石拱門洞。閣東有鐘亭，閣西有鼓亭。

⑤穿過“奎星閣”便會來到第三進(jìn)的“正南門”，這是一座像城門一樣的建筑，樓高三層，高大巍峨。樓下層有三個(gè)拱形的洞門，形似“川”字，也叫“川門"。

⑥經(jīng)過“正南門”可至“御碑亭”，這是九進(jìn)門的第四進(jìn)。八角重檐攢頂，紅柱琉璃瓦，飛檐翹角，檐下斗拱，色彩鮮明。亭四周紅墻各開一道拱門至亭內(nèi)，亭內(nèi)有一個(gè)巨大的龜馱石碑，碑高3.2米，寬2米，由整塊青石鏤成，碑文為康熙親筆。

⑦繼續(xù)往前可至第五進(jìn)“嘉應(yīng)門”，這是迎接賓客的禮儀門。門前廊下左側(cè)有一面大鼓，鼓面上書一個(gè)大大的“壽"字，此鼓稱為“天下第一鼓”。

⑧再繼續(xù)前行可至第六進(jìn)“御書樓"。這是一座兩層的宮殿式建筑，保存有宋代和明代的建筑構(gòu)件。樓內(nèi)有一件國家一級文物，明代的“千僧鍋”，鍋直徑2.23米，高0.92米，重達(dá)1400斤，是原九龍庵在舉行大型佛事活動熬粥用的炊具，可供千人食用。

⑨穿過“御書樓"可至第七進(jìn)。南岳大廟正殿——圣帝殿，建筑面積1877平方米，氣勢宏偉。殿前是一塊大坪，正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕，正殿聳立在17級的石階上，正殿高7.2丈，為重檐歇山頂建筑，內(nèi)外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿頂覆蓋著橙黃色的琉璃瓦，并飾有寶劍、大小蟠龍和八仙中的人物，飛檐四角，垂有銅鈴，檐下窗欞、壁板，都雕刻著各種人物故事或花木鳥獸，后墻上繪有大幅云龍、丹鳳。大殿臺階四周，有麻石欄桿圍繞，柱頭上雕刻有獅子、麒麟、大象和駿馬，欄桿中嵌有漢白玉雙面浮雕144塊。

⑩繼續(xù)向前可至第八進(jìn)“謹(jǐn)身殿”，又稱后殿。相傳是南岳圣帝父母的寢宮，故亦稱圣公圣母殿。

第九進(jìn)為后山門，亦稱北后門，是南岳廟中軸線的終點(diǎn)。磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山頂，紅墻黃瓦，屋脊上飾有寶頂和走獸。

中軸線兩側(cè)為“東八觀、西八寺"。東側(cè)有道教八觀和“玄苑”，西側(cè)有佛教八寺和“禪園"。

南岳廟體現(xiàn)了中國古代建筑的嚴(yán)謹(jǐn)性和莊重性，也展現(xiàn)了南岳神奇的民間工藝技法。其木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。因此，它成為中國南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和藝術(shù)殿堂。2006年5月25日，南岳廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

10．本文的說明對象是①_____________，本文在介紹其主軸線上的建筑時(shí)按照由②

到③

的④

順序說明。

11．下列對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）

A．南岳廟建于清光緒八年（1882年），形成98500平方米的規(guī)模。

B．第②段畫線的“之一"體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。

C．第五進(jìn)是“嘉應(yīng)門”，這是迎接賓客的禮儀門。門前廊下左側(cè)有一面大鼓，此鼓稱為“天下第一鼓"。

D．南岳廟成為我國南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和藝術(shù)殿堂。

12．文章第⑨段畫線的句子使用了哪種說明方法？有什么作用？

殿前是一塊大坪，正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕，正殿聳立在17級的石階上，正殿高7.2丈，為重檐歇山頂建筑，內(nèi)外共有72根大石柱，象征南岳72峰。

【答案】

10．

南岳廟或南岳大廟

南

北

空間11．A12．列數(shù)字，列舉了“17級”“7.2丈"72”這幾個(gè)具體的數(shù)字，準(zhǔn)確具體地說明了南岳廟正殿的氣勢宏偉。（特點(diǎn)意近即可）

【導(dǎo)語】這篇介紹南岳廟的文章，以清晰的邏輯和詳實(shí)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)了南岳廟的歷史、建筑布局及其文化價(jià)值。文章通過時(shí)間線索和空間順序，逐步介紹了南岳廟的九進(jìn)建筑，突出了其“南國故宮"的美譽(yù)。文中運(yùn)用了豐富的描述性語言，如“紅墻圍合”、“角樓高聳"等，生動地再現(xiàn)了南岳廟的宏偉與莊嚴(yán)。同時(shí)，文章還強(qiáng)調(diào)了南岳廟作為傳統(tǒng)文化博物館和藝術(shù)殿堂的地位，展現(xiàn)了其在中國建筑史上的重要地位。整體而言，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容詳實(shí)，既有歷史深度，又有藝術(shù)美感，是一篇優(yōu)秀的說明文。

10．本題考查理解文章內(nèi)容。

第一空，結(jié)合第①段“南岳廟，又稱南岳大廟，位于衡陽市南岳區(qū)，是祭南岳圣帝的寺廟”“后經(jīng)唐