2025年學歷類自考傳播學概論-中國古代文學史（一）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學歷類自考傳播學概論-中國古代文學史（一）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法最早明確提出的文獻是？【選項】A《禮記·樂記》B《毛詩序》C《文心雕龍》D《人間詞話》【參考答案】B【詳細解析】《毛詩序》首次系統(tǒng)闡釋“賦比興”在《詩經(jīng)》中的具體運用，指出“賦者，鋪陳其事也；比者，以彼物喻此物也；興者，先言他物引起所詠之詞也”。其他選項中，《文心雕龍》是南朝劉勰總結(jié)文學理論的著作，《人間詞話》為清代王國維評詞之作，均非首次提出該概念?！绢}干2】楚辭中“香草美人”的象征手法主要服務于哪位詩人的創(chuàng)作？【選項】A屈原B曹植C李白D蘇軾【參考答案】A【詳細解析】屈原在《離騷》《九歌》等作品中以香草比喻高潔志向，如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，形成獨特的象征體系。曹植雖善用比興，但未形成香草美人的固定模式；李白以浪漫想象著稱，蘇軾詞風偏重哲理，均與楚辭象征手法無關(guān)。【題干3】漢大賦“七體”結(jié)構(gòu)中，通常以“序”開篇的功能是？【選項】A陳述事件背景B渲染皇家威儀C總結(jié)創(chuàng)作意圖D描寫自然景觀【參考答案】A【詳細解析】漢大賦“序”部分多陳述諷諫對象的背景，如司馬相如《上林賦序》詳述秦漢苑囿變遷，為下文鋪陳皇家園林盛況作鋪墊。選項B是賦主體部分的功能，C為賦末“卒章顯志”的作用，D多見于抒情小賦而非大賦?！绢}干4】《文賦》中提出的“應感之會”與創(chuàng)作心理的關(guān)系是？【選項】A強調(diào)靈感不可控B主張完全理性構(gòu)思C認為情感與機遇并存D要求刻意模仿古法【參考答案】C【詳細解析】陸機在《文賦》中提出“應感之會，非惟企古，可以至乎舊章”，強調(diào)創(chuàng)作需在特定情感與外部機遇（如酒酣耳熱）的交匯中迸發(fā)，既非全憑靈感（A錯），亦非刻意模仿（D錯），而是理性與感性的辯證統(tǒng)一?！绢}干5】唐代“元和體”詩歌革新主張的核心是？【選項】A反對浮艷辭藻B提倡五七言對仗C注重音律和諧D強調(diào)社會諷喻【參考答案】A【詳細解析】元稹、白居易等人提出“元和體”主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，重點批判齊梁浮艷詩風，要求語言通俗平易。選項B是近體詩對仗要求，C為《樂府雜錄》強調(diào)的音律標準，D雖為部分詩人追求，但非元和體核心。【題干6】《世說新語》中“支道林好養(yǎng)鵝”條體現(xiàn)魏晉名士的哪種生活態(tài)度？【選項】A崇尚自然隱逸B標榜清談玄理C追求藝術(shù)審美D熱衷宗教參悟【參考答案】A【詳細解析】支遁借養(yǎng)鵝隱喻對世俗功名的超越，通過“詠詠長鳴”展現(xiàn)與自然相融的隱逸情懷。選項B的清談多見于“清言玄理”類條目，C的審美活動如“張吳二君善畫”條所述，D涉及宗教內(nèi)容如“道林養(yǎng)鹿”條?！绢}干7】宋代“唐宋八大家”中唯一以駢文見長的作家是？【選項】A歐陽修B蘇軾C蘇轍D王安石【參考答案】A【詳細解析】歐陽修以《秋聲賦》《瀧岡阡表》等駢文代表作著稱，蘇軾、蘇轍以散文成就為主，王安石雖工于政論散文，但無駢體名篇?！绢}干8】元代雜劇“一宮調(diào)”體制的典型代表作品是？【選項】A《竇娥冤》B《西廂記》C《漢宮秋》D《梧桐雨》【參考答案】C【詳細解析】馬致遠《漢宮秋》采用宮調(diào)一韻到底，全劇僅用【端正好】【滾繡球】【叨叨令】【耍孩兒】【煞尾】五支曲牌，體現(xiàn)元代雜劇聲腔統(tǒng)一特征。其他作品多采用宮調(diào)轉(zhuǎn)換。【題干9】明代“前后七子”文學主張的核心口號是？【選項】A“文必秦漢，詩必盛唐”B“獨關(guān)情于我”C“性靈說”D“文以載道”【參考答案】A【詳細解析】李夢陽、何景明等人提出“文必秦漢，詩必盛唐”，主張模仿秦漢散文與唐詩格律，反對當時“擬古”過度。選項B為公安派“性靈說”，C為袁宏道主張，D為宋代周敦頤提出?！绢}干10】《紅樓夢》第五回“賈寶玉神游太虛”的敘事功能是？【選項】A預敘主要情節(jié)B揭示人物命運C渲染環(huán)境描寫D展現(xiàn)服飾美學【參考答案】B【詳細解析】太虛幻境中的判詞與《紅樓夢曲》構(gòu)成人物命運總綱，如“玉帶林中掛”暗示黛玉命運，“金簪雪里埋”預示寶釵結(jié)局，是全書結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵樞紐。選項A的預敘功能多見于《三國演義》等歷史演義?！绢}干11】清代“性靈說”文學主張的代表人物不包括？【選項】A袁枚B沈德潛C袁宏道D王夫之【參考答案】B【詳細解析】沈德潛為“格調(diào)說”代表，主張“溫柔敦厚”的詩教傳統(tǒng)；袁枚、袁宏道、王夫之分別提出“性靈”“性學”等理論，強調(diào)個性表達?！绢}干12】《文心雕龍》中論述“隱秀”藝術(shù)手法的是哪篇？【選項】A《神思》B《隱秀》C《原道》D《風骨》【參考答案】B【詳細解析】《隱秀》專論“文外之重旨”與“象外之象”，提出“文之為德也大矣，與天地并生者何哉？夫文之為德也大矣，與天地并生者何哉？夫文之為德也大矣，與天地并生者何哉？夫文之為德也大矣，與天地并生者何哉？”（原文重復強調(diào)）揭示含蓄表達的重要性。【題干13】唐代科舉制度中“進士科”試官不包括？【選項】A主考官B同考官C監(jiān)考官D評卷官【參考答案】D【詳細解析】唐代進士科由“常選”與“別試”兩部分組成，主考官（知貢舉）與同考官負責命題與閱卷，監(jiān)考官負責考場秩序，無專職評卷官制度。【題干14】《世說新語·文學》篇記載的“四百字詩”論爭涉及哪位人物？【選項】A孫綽B支遁C殷浩D郗超【參考答案】B【詳細解析】支遁以“即色游玄”理論支持四百字詩，認為“至理雖懸，而玄言可得其旨”，引發(fā)孫綽“至理難擬”的辯論。其他人物與玄言詩論爭無關(guān)?！绢}干15】明代“心學”文學流派中“公安派”的核心主張是？【選項】A獨抒性靈B格調(diào)嚴謹C文以載道D師法唐宋【參考答案】A【詳細解析】袁宏道提出“獨抒性靈”，反對擬古主義，主張“法有所授，而法所當授者，非一家之書也”。其他選項分別對應前后七子、唐宋派、復古派主張?！绢}干16】《文賦》中“詩緣情而綺靡”的文學批評觀點屬于？【選項】A儒家詩教觀B道家自然論C道家自然論D儒家詩教觀【參考答案】C【詳細解析】陸機主張“詩緣情而綺靡”，強調(diào)詩歌應抒發(fā)情感并追求語言華麗，此觀點與道家“自然”論存在矛盾，實為對儒家“發(fā)乎情止乎禮義”的修正?！绢}干17】《全唐詩》收錄的“邊塞詩派”代表詩人不包括？【選項】A王昌齡B岑參C高適D王之渙【參考答案】D【詳細解析】王之渙存世詩作僅20余首，且未形成邊塞詩創(chuàng)作群體，其《涼州詞》被歸入邊塞詩范疇實為后世學者整理時的歸類。【題干18】宋代“文同句法”對后世書法的影響主要體現(xiàn)在？【選項】A行書筆法B楷書結(jié)構(gòu)C草書章法D隸書篆刻【參考答案】A【詳細解析】蘇軾提出“文同句法”，將詩歌對仗工整與書法結(jié)體呼應，推動宋代行書從“尚意”向“法度”過渡，黃庭堅、米芾等人均受其啟發(fā)?！绢}干19】清代“性靈派”詩論中“不師法古人”的具體內(nèi)涵是？【選項】A完全創(chuàng)新B反對模仿C強調(diào)個性D主張復古【參考答案】B【詳細解析】袁枚提出“不師法古人”，實為反對機械模仿，但并未否定學習古人的創(chuàng)作經(jīng)驗，需與“性靈”說的“不拘格套”區(qū)分?！绢}干20】《文心雕龍》中“神思”概念的核心內(nèi)涵是？【選項】A文學創(chuàng)作過程B美學欣賞體驗C文學批評標準D藝術(shù)教育方法【參考答案】A【詳細解析】《神思》篇系統(tǒng)論述“神與思”的關(guān)系，提出“文之思也，其神遠矣”，強調(diào)創(chuàng)作需經(jīng)過“陶鈞文思，貴在虛靜”的構(gòu)思過程，涵蓋意象醞釀、情感抒發(fā)等環(huán)節(jié)。2025年學歷類自考傳播學概論-中國古代文學史（一）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的一種新興文體以鋪陳華麗辭藻和描寫山水田園為特征，被稱為“賦”的起源時間應為何？【選項】A.西周B.戰(zhàn)國C.秦朝D.漢代【參考答案】B【詳細解析】賦作為戰(zhàn)國時期特有的文學體裁，其起源與戰(zhàn)國策士的游說需求密切相關(guān)。賦的特點包括散韻結(jié)合、辭藻繁盛，如《離騷》雖為楚辭，但已體現(xiàn)賦的早期形式。西周時期以《詩經(jīng)》四言詩為主，秦漢賦的成熟則在漢代，因此正確答案為B?！绢}干2】陶淵明《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫，知來者之可追”體現(xiàn)的哲學思想屬于？【選項】A.儒家仁政B.道家無為C.?墨家兼愛D.儒家修齊治平【參考答案】B【詳細解析】陶淵明作為東晉隱士代表，其作品深受道家思想影響?！拔蛞淹恢G”強調(diào)對現(xiàn)實的無奈與超脫，“知來者之可追”則體現(xiàn)道家“順其自然”的處世態(tài)度。儒家思想雖重入世，但辭藻中隱含的道家哲學是本題關(guān)鍵，故選B?！绢}干3】唐代詩人王之渙《登鸛雀樓》中“更上一層樓”的意境主要表達？【選項】A.政治抱負B.人生態(tài)度C.哲學思辨D.宗教信仰【參考答案】B【詳細解析】此詩為山水詩典范，后兩句以登高望遠的動作延伸為人生哲理。王之渙雖以邊塞詩聞名，但此句通過“樓”的遞進意象，強調(diào)積極進取的人生態(tài)度，與“欲窮千里目”的進取精神呼應，故B為正確答案?！绢}干4】杜甫《春望》中“國破山河在”的“山河”具體指代哪一地理概念？【選項】A.關(guān)中平原B.三秦大地C.岷江流域D.渭河流域【參考答案】B【詳細解析】杜甫創(chuàng)作《春望》時身處長安，詩中“山河”實指長安周邊的關(guān)中地區(qū)（今陜西中部）。三秦大地為戰(zhàn)國時期秦人故地，涵蓋今陜西、甘肅、寧夏等地，而杜甫詩中特指長安所在的關(guān)中平原，故B為正確選項。【題干5】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的意象運用了哪種修辭手法？【選項】A.比喻B.擬人C.夸張D.對偶【參考答案】A【詳細解析】“蜉蝣”比喻人生短暫，“滄海一粟”將人類個體與自然空間對比，突出渺小感。蘇軾通過自然意象與人生哲理的類比，運用比喻手法強化主題，故選A?！绢}干6】《文心雕龍》提出“文之為德也大矣”強調(diào)文學的社會功能，其核心思想屬于？【選項】A.實用主義B.人文精神C.美學價值D.歷史記載【參考答案】B【詳細解析】劉勰在《文心雕龍》開篇即點明文學的社會教化功能，但“德”字隱含對人性尊嚴的肯定，如“立文之體，顯乎世情”體現(xiàn)人文關(guān)懷。選項B“人文精神”更契合其強調(diào)文學對人的價值提升，故為正確答案。【題干7】明代復古派文學領(lǐng)袖“前七子”之首的王世貞，其文學主張“文必秦漢，詩必盛唐”針對的是？【選項】A.沉郁頓挫B.風雅頌傳統(tǒng)C.性靈說D.江湖派【參考答案】D【詳細解析】王世貞主張回歸秦漢散文與盛唐詩歌典范，實則針對晚明“公安派”性靈說和“竟陵派”幽深風格。公安派袁宏道提出“獨抒性靈”，與復古派形成對立，故D為正確選項?！绢}干8】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連續(xù)七組疊字運用了？【選項】A.雙聲疊韻B.韻律回環(huán)C.情感遞進D.頂真手法【參考答案】C【詳細解析】疊字連用形成情感遞進：從“尋尋覓覓”（行動）到“冷冷清清”（環(huán)境）再到“凄凄慘慘戚戚”（心理），層層遞進烘托國破家亡之痛。頂真手法需詞語首尾相扣（如“斷腸人，今夜獨眠誰與”），而此題強調(diào)情感層次變化，故選C?！绢}干9】《世說新語》中記載的“惠子無衣，犀首有衣，以衣易之”體現(xiàn)魏晉名士的哪種思想？【選項】A.儒家禮制B.道家自然C.墨家兼愛D.儒道融合【參考答案】D【詳細解析】惠子與犀首以衣易衣的典故，表面荒誕實則暗含道家“物我兩忘”的處世觀，又符合儒家“禮尚往來”的規(guī)范。魏晉名士常以行為彰顯“越名教而任自然”的道家精神，同時保留部分儒家倫理，故D為正確答案?！绢}干10】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪個人物行為揭示人性異化？【選項】A.王生B.女鬼C.神父D.酒客【參考答案】A【詳細解析】王生遇女鬼“以皮相悅”，后因貪念遭反噬，其行為（輕信、貪婪）直接導致人性異化。故事通過“人皮妖鬼”的對比，批判明代商品經(jīng)濟下道德滑坡的社會現(xiàn)實，故A為正確選項。【題干11】《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》中“所謂伊人，在水一方”的“伊人”具體指代？【選項】A.思慕對象B.神祇C.歷史人物D.周代貴族【參考答案】A【詳細解析】此詩為愛情詩而非政治隱喻，“伊人”為抒情主體所愛慕的女子。周代貴族常以《詩經(jīng)》作為禮儀教材，但詩中意象純粹抒情，與《離騷》香草美人象征手法不同，故A為正確答案。【題干12】柳宗元《永州八記》中“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，蓋竹柏影也”運用了哪種描寫手法？【選項】A.移步換景B.意象疊加C.對比反襯D.時空壓縮【參考答案】B【詳細解析】連續(xù)三個“青樹”“翠蔓”“竹柏”構(gòu)成視覺意象疊加，通過色彩（青、翠）與形態(tài)（搖綴、蒙絡(luò)）的疊加營造空間層次感，體現(xiàn)柳宗元山水散文“以簡馭繁”的藝術(shù)特色，故B為正確選項?！绢}干13】《全唐詩》收錄的詩人數(shù)量約？【選項】A.2萬B.4萬C.8萬D.10萬【參考答案】A【詳細解析】《全唐詩》收錄唐代詩人約2,300余家，詩作4.9萬首，總量遠低于4萬（實際為4.9萬），但選項中A最接近且為常識性數(shù)據(jù)，故選A?！绢}干14】白居易《長恨歌》中“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”體現(xiàn)的婚姻觀屬于？【選項】A.儒家倫理B.道家無欲C.墨家兼愛D.佛教因果【參考答案】A【詳細解析】此句以“比翼”“連理”象征忠貞不渝，符合儒家“發(fā)乎情，止乎禮義”的中和之美。白居易雖受佛道思想影響，但《長恨歌》作為諷喻詩，核心仍在于批判唐玄宗違背儒家倫理的婚姻，故A為正確答案?！绢}干15】《牡丹亭》中杜麗娘“情不知所起，一往而深”的哲學基礎(chǔ)屬于？【選項】A.儒家仁愛B.道家無為C.墨家非攻D.佛家緣起【參考答案】D【詳細解析】湯顯祖借杜麗娘之口提出“情”與“理”的沖突，實為對程朱理學“存天理滅人欲”的反撥。佛家“緣起性空”思想強調(diào)情感是因緣和合而生，與“情至”觀形成哲學呼應，故D為正確答案?！绢}干16】《文賦》提出“詩緣情而綺靡”中“綺靡”主要批評？【選項】A.形容過多B.情感虛浮C.語言浮艷D.結(jié)構(gòu)松散【參考答案】C【詳細解析】陸機在《文賦》中既肯定“詩緣情”的創(chuàng)作本質(zhì)，又批評“綺靡”導致內(nèi)容空洞。漢代《楚辭》雖情感真摯，但漢代文人常以華麗辭藻堆砌，形成“浮艷”文風，故C為正確選項?！绢}干17】《世說新語·文學》載支遁“每至夜中，即與親舊疏闊者談玄”，體現(xiàn)魏晉名士的哪種生活態(tài)度？【選項】A.士族寄生B.超然物外C.好奇求異D.政治避世【參考答案】B【詳細解析】支遁以“談玄”為日常，拒絕參與政治，通過“疏闊者”交往保持精神自由。魏晉名士主張“越名教而任自然”，以“清談”對抗禮教束縛，故B為正確答案?！绢}干18】《全唐詩》中收錄王維詩作數(shù)量約為？【選項】A.1,000B.2,000C.3,000D.4,000【參考答案】C【詳細解析】王維為唐代山水田園詩派代表，現(xiàn)存詩4,000余首，但《全唐詩》收錄約3,800首，最接近選項C。此題考查對唐代詩人作品量的記憶，需區(qū)分“現(xiàn)存”與“收錄”差異?！绢}干19】《聊齋志異》中“促織”故事揭示的封建社會矛盾主要體現(xiàn)為？【選項】A.土地兼并B.官僚腐敗C.民族矛盾D.信仰危機【參考答案】B【詳細解析】成名因官吏“索蟋蟀”而家破人亡，直接諷刺清代苛政。故事通過“賦稅逼民”的情節(jié)，揭露官僚系統(tǒng)對百姓的壓榨，故B為正確選項?！绢}干20】《文心雕龍》中“時序”篇強調(diào)文學創(chuàng)作應注重？【選項】A.時代精神B.個人風格C.讀者群體D.歷史演變【參考答案】A【詳細解析】劉勰在“時序”篇提出“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”，認為文學風格隨時代變遷而變化，如秦漢縱橫、魏晉清談。此觀點強調(diào)文學與時代精神的互動關(guān)系，故A為正確答案。2025年學歷類自考傳播學概論-中國古代文學史（一）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】先秦文學中《詩經(jīng)》的體例以四言詩為主，其分類方式被稱為“風雅頌”。以下哪項不屬于《詩經(jīng)》的三大類？【選項】A.頌B.賦C.頌D.小雅【參考答案】B【詳細解析】《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三部分，其中雅又分大雅與小雅，故賦體并非其分類方式，賦體是漢代文學體裁?！绢}干2】建安文學的代表人物“三曹”不包括以下哪位？【選項】A.曹丕B.曹植C.曹操D.建安七子【參考答案】D【詳細解析】“三曹”指曹操、曹丕、曹植，而建安七子為孔融、陳琳、王粲等七人，D選項屬于干擾項?！绢}干3】唐代詩歌“初唐體”的倡導者是？【選項】A.王勃B.李白C.杜甫D.張若虛【參考答案】A【詳細解析】王勃在《五悲文》中提出“無韻為律，有韻則律”，標志初唐詩歌格律化，李杜屬盛唐時期?！绢}干4】宋詞“豪放派”與“婉約派”的分野主要體現(xiàn)在？【選項】A.樂器使用B.情感表達C.字數(shù)限制D.修辭手法【參考答案】B【詳細解析】豪放派（蘇軾、辛棄疾）多抒寫壯志豪情，婉約派（柳永、李清照）側(cè)重兒女情長，情感表達方式差異顯著?！绢}干5】《文心雕龍》提出“文之為德也大矣”的學者是？【選項】A.劉勰B.鐘嶸C.王羲之D.葛洪【參考答案】A【詳細解析】劉勰在《文心雕龍·序志》中強調(diào)文學的社會教化功能，而鐘嶸《詩品》側(cè)重品評詩歌?！绢}干6】明代戲曲家湯顯祖的代表作《牡丹亭》核心主題是？【選項】A.宦海沉浮B.愛情與自由C.宗教修行D.軍事策略【參考答案】B【詳細解析】《牡丹亭》通過杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，探討生死與自由的哲學命題，體現(xiàn)“至情論”。【題干7】《世說新語》記載的“魏晉風度”主要體現(xiàn)？【選項】A.宗教寬容B.個體解放C.政治腐敗D.軍事擴張【參考答案】B【詳細解析】書中記錄名士清談玄理、不拘禮法的言行，反映魏晉時期士人追求精神自由的風氣?！绢}干8】唐代科舉制度中“進士科”的考試內(nèi)容不包括？【選項】A.詩賦B.經(jīng)義C.論策D.繪畫【參考答案】D【詳細解析】進士科以詩賦取士，經(jīng)義、論策屬明經(jīng)科內(nèi)容，唐代未將繪畫納入科舉考核?！绢}干9】《楚辭》中“香草美人”的象征手法主要服務于？【選項】A.宮廷政治B.歷史敘事C.道家哲學D.軍事防御【參考答案】A【詳細解析】屈原借香草比喻高潔品格，影射楚國政治黑暗，體現(xiàn)儒家比興傳統(tǒng)與政治批判的結(jié)合?！绢}干10】宋代“唐宋八大家”中唯一以散文成就著稱而未涉足詩歌的是？【選項】A.蘇軾B.王安石C.歐陽修D(zhuǎn).蘇轍【參考答案】C【詳細解析】歐陽修以《醉翁亭記》等政論散文聞名，其詩歌成就遠遜于散文，八大家中散文成就最突出。【題干11】元代雜劇“四大家”不包括？【選項】A.關(guān)漢卿B.馬致遠C.白樸D.王實甫【參考答案】D【詳細解析】元雜劇四大家為關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖，王實甫因作品存世較少未被列入。【題干12】《文心雕龍》強調(diào)“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”的學者是？【選項】A.劉勰B.鐘嶸C.王夫之D.王陽明【參考答案】A【詳細解析】劉勰在《情采》篇提出情與辭的辯證關(guān)系，主張情感為文章本源，辭藻為表達手段?！绢}干13】唐代邊塞詩派“高適、岑參”與“王昌齡、李頎”的詩歌側(cè)重有何不同？【選項】A.軍事紀實B.感時傷懷C.戰(zhàn)場描寫D.山水田園【參考答案】A【詳細解析】高適、岑參作品多記錄戍邊實況，王昌齡、李頎側(cè)重抒發(fā)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情?！绢}干14】《全唐詩》收錄詩歌總數(shù)約為？【選項】A.4.8萬首B.5.6萬首C.6.2萬首D.7.9萬首【參考答案】A【詳細解析】《全唐詩》共收錄唐代詩人2.4萬余人，詩作48900余首，其中存世較少的詩人作品被部分收錄?！绢}干15】宋代“新舊黨爭”中，蘇軾被貶的起因與以下哪項直接相關(guān)？【選項】A.王安石變法B.沒收蝗災田地C.交趾叛亂D.遼國入侵【參考答案】A【詳細解析】蘇軾因反對王安石變法中的青苗法、免役法等政策，被新黨誣陷“譏諷新政”，遭貶黃州。【題干16】《紅樓夢》中賈寶玉的“通靈寶玉”具有哪些象征意義？【選項】A.真情B.虛幻C.靈魂D.王權(quán)【參考答案】B【詳細解析】通靈寶玉為“無材補天”之石，象征大觀園眾人的虛幻人生，與“假作真時真亦假”主題呼應?！绢}干17】明代《永樂大典》編纂的主持者是？【選項】A.解縉B.楊士奇C.湯顯祖D.蔣捷【參考答案】B【詳細解析】楊士奇、楊榮、楊溥三人組成編纂集團，歷時五年完成，收錄典籍2300余種，總頁數(shù)達3.7億?！绢}干18】《世說新語》中“管寧割席”故事反映魏晉名士的何種觀念？【選項】A.避世隱逸B.道家自然C.士人交游D.儒家禮教【參考答案】C【詳細解析】管寧因田子龍夸耀富家子，與其絕交并割席，體現(xiàn)魏晉士人重視精神共鳴的交往方式。【題干19】唐代“古文運動”的倡導者不包括？【選項】A.韓愈B.歐陽修C.李翱D.韓愈、柳宗元【參考答案】B【詳細解析】韓愈、柳宗元為古文運動核心人物，歐陽修屬宋代古文運動領(lǐng)袖，李翱為唐代早期參與者?！绢}干20】《文心雕龍》與《詩品》在文學批評方法上的主要差異是？【選項】A.品評標準B.著作體裁C.理論體系D.收錄范圍【參考答案】C【詳細解析】《文心雕龍》構(gòu)建完整的文學理論體系，涵蓋創(chuàng)作、批評論述；《詩品》側(cè)重詩歌品評，無系統(tǒng)理論框架。2025年學歷類自考傳播學概論-中國古代文學史（一）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪一詩篇？【選項】A.《周南·關(guān)雎》B.《鄭風·野有蔓草》C.《秦風·蒹葭》D.《魯頌·駉》【參考答案】A【詳細解析】《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的開篇之作，屬于《周南》，以雎鳩和鳴起興，表達男女愛慕之情，其“賦比興”手法影響后世文學深遠。B選項《野有蔓草》出自《鄭風》，C選項《蒹葭》出自《秦風》，D選項《駉》出自《魯頌》，均非題干詩句出處?！绢}干2】戰(zhàn)國時期楚辭的奠基人是誰？【選項】A.屈原B.宋玉C.賈誼D.張衡【參考答案】A【詳細解析】屈原是楚辭的創(chuàng)始人，其《離騷》開創(chuàng)了以個人情感為核心的浪漫主義詩風，確立了楚辭的文學地位。宋玉繼承楚辭傳統(tǒng)，但非奠基人；賈誼為漢代文人，張衡以科學成就著稱，均與題干無關(guān)。【題干3】漢賦“散形為文，散文為賦”的典型代表是以下哪部作品？【選項】A.《兩都賦》B.《七發(fā)》C.《哀江南賦》D.《洛神賦》【參考答案】B【詳細解析】枚乘的《七發(fā)》是漢大賦的代表作，以“七發(fā)”結(jié)構(gòu)展開，將神話、寓言與抒情結(jié)合，體現(xiàn)漢賦鋪陳華麗、氣勢恢宏的特點?！秲啥假x》為司馬相如作，偏重寫實；《哀江南賦》為庾信南朝辭藻賦；《洛神賦》為曹植抒情小賦，均不符合“散形為文”的散體大賦特征。【題干4】《文心雕龍》中提出“文之為德也大矣”的文學理論家是？【選項】A.陸機B.劉勰C.鐘嶸D.王勃【參考答案】B【詳細解析】劉勰在《文心雕龍》開篇強調(diào)文學的社會教化功能，首句即言“文之為德也大矣”，奠定了其理論體系的核心。陸機《文賦》側(cè)重創(chuàng)作方法，鐘嶸《詩品》評詩，王勃《滕王閣序》為駢文名篇，均非題干所指?！绢}干5】初唐四杰中唯一以詩歌成就著稱的是？【選項】A.王勃B.楊炯C.沈佺期D.賀知章【參考答案】D【詳細解析】賀知章以《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》等詩聞名，是盛唐詩歌先驅(qū)。王勃擅駢文（如《滕王閣序》），楊炯以《從軍行》著稱但詩名不及賀知章，沈佺期屬近體詩成熟期代表，題干特指“唯一以詩歌”見長者，故選D?！绢}干6】《古詩十九首》中“人生天地間，忽如遠行客”出自哪首詩？【選項】A.《行行重行行》B.《青青河畔草》C.《西北有高樓》D.《迢迢牽牛星》【參考答案】C【詳細解析】《西北有高樓》以“人生天地間，忽如遠行客”起興，通過詠嘆高樓笛聲抒發(fā)人生短暫、孤獨感懷，是《古詩十九首》中典型的人生哲理詩。A選項為思婦詩，B選項以邊塞起興，D選項借牛女傳說寫相思，均與題干詩句無關(guān)?！绢}干7】北朝民歌《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”描寫的是哪個場景？【選項】A.木蘭代父從軍B.木蘭凱旋歸鄉(xiāng)C.木蘭深夜縫衣D.木蘭偵察敵情【參考答案】A【詳細解析】“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”出自《木蘭詩》開篇，描繪北疆戰(zhàn)場的嚴寒環(huán)境，為木蘭從軍背景。B選項“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”為凱旋后場景；C選項“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”為縫衣反思；D選項“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”為偵察準備階段，均非題干場景?！绢}干8】唐代詩人王之渙《登鸛雀樓》中“更上一層樓”的哲學內(nèi)涵是？【選項】A.積極進取B.實事求是C.知足常樂D.守株待兔【參考答案】A【詳細解析】“更上一層樓”以登樓視野拓展喻指人生進取精神，強調(diào)通過不斷努力提升境界，體現(xiàn)儒家積極入世思想。B選項出自《墨子·守圍》，C選項源自《莊子·知足》，D選項出自《韓非子·五蠹》，均與題干意境相悖?！绢}干9】《世說新語》中記載的“曹公煮豆”故事屬于哪類文學體裁？【選項】A.傳奇小說B.歷史散文C.笑話集D.傳記文學【參考答案】C【詳細解析】“曹公煮豆”出自《世說新語·德行》，以“煮豆燃萁”比喻兄弟相殘，屬短篇寓言故事，體現(xiàn)魏晉名士以機智言辭表達哲理的特點。A選項如《李娃傳》屬唐代傳奇；B選項如《史記》為紀傳體散文；D選項如《世說新語》中“陳太丘與友期”為人物傳記，均不符合題干體裁。【題干10】宋代詞人蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空，驚濤拍岸”描寫的是？【選項】A.赤壁之戰(zhàn)B.黃州赤壁C.江南水鄉(xiāng)D.江南春色【參考答案】B【詳細解析】“亂石穿空，驚濤拍岸”出自蘇軾貶謫黃州時所作《念奴嬌·赤壁懷古》，實寫黃州赤壁江景，借古喻今抒發(fā)懷才不遇。A選項赤壁之戰(zhàn)為歷史事件，B選項為黃州赤壁地理實指；C選項“小橋流水人家”為江南意象；D選項“春江水暖鴨先知”為蘇軾另一作品意象，需結(jié)合具體詞句辨析。【題干11】《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”的文學理論家是？【選項】A.陸機B.鐘嶸C.王勃D.劉勰【參考答案】A【詳細解析】陸機《文賦》開篇即言“詩緣情而綺靡”，強調(diào)詩歌以情感為根基，形式華美。B選項鐘嶸《詩品》主張“氣之動物，物之感人”；C選項王勃《滕王閣序》為駢文名篇；D選項劉勰《文心雕龍》以“文之為德也大矣”起論，均非題干所述觀點。【題干12】明代“前后七子”文學主張的核心是？【選項】A.師法唐宋B.擬古與創(chuàng)新C.摹仿前人D.追求通俗【參考答案】B【詳細解析】前后七子以“文必秦漢，詩必盛唐”為口號，主張摹古擬古以矯正文壇浮華，同時強調(diào)“法度”與“創(chuàng)新”并重，反對盲目創(chuàng)新。A選項“師法唐宋”為宋代文人主張；C選項“摹仿前人”為前七子核心；D選項“追求通俗”屬晚明性靈派主張，需結(jié)合文學史分期辨析?！绢}干13】《全唐詩》中收錄《春江花月夜》作者為？【選項】A.張若虛B.李白C.杜甫D.李商隱【參考答案】A【詳細解析】張若虛的《春江花月夜》被譽為“孤篇蓋全唐”，以月光為線索抒發(fā)人生哲思，是《全唐詩》中唯一完整保留的這首長篇歌行。B選項李白《靜夜思》為五言絕句；C選項杜甫《春望》為七言律詩；D選項李商隱《夜雨寄北》為七言絕句，均非長篇抒情詩?！绢}干14】唐代“新樂府運動”倡導者是？【選項】A.韓愈B.韓愈、柳宗元C.白居易、元稹D.李白、杜甫【參考答案】C【詳細解析】白居易、元稹在《新樂府序》中明確提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，主張以詩歌諷喻時政，語言通俗，影響深遠。A選項韓愈為古文運動倡導者；B選項柳宗元參與古文運動；D選項李白、杜甫為盛唐浪漫主義與現(xiàn)實主義代表，均非新樂府運動核心人物?！绢}干15】《世說新語》中“管寧割席”故事反映哪種士人精神？【選項】A.清高自守B.純粹理性C.重視友誼D.追求功名【參考答案】A【詳細解析】管寧與華歆為友，因華歆慕財而割席絕交，體現(xiàn)魏晉名士“清貴”人格與“越名教而任自然”的精神追求。B選項“純粹理性”屬哲學概念；C選項“重視友誼”未體現(xiàn)故事核心矛盾；D選項“追求功名”與割席行為相悖，需結(jié)合人物行為動機分析?！绢}干16】宋代詞人辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫的是？【選項】A.江南水鄉(xiāng)B.北宋都城C.南北對峙D.金兵南下【參考答案】C【詳細解析】“佛貍祠下”指北魏孝文帝遷都洛陽后祭祀鮮卑先祖的祠廟，辛棄疾借古諷今，暗指南宋朝廷偏安一隅、不圖北伐。A選項“拍遍闌干”為江景；B選項“烽火揚州路”為北宋末都城；D選項“金戈鐵馬”為抗金場景，需結(jié)合詞中歷史事件背景辨析?！绢}干17】《文心雕龍》中提出“時序之化文也”的文學理論家是？【選項】A.劉勰B.鐘嶸C.王勃D.顏之推【參考答案】A【詳細解析】劉勰在《文心雕龍·時序》中強調(diào)自然時序?qū)ξ膶W創(chuàng)作的影響，提出“時序之化文也，其文變也”，主張順應時代變遷調(diào)整創(chuàng)作風格。B選項鐘嶸《詩品》以品評詩人為主；C選項王勃《滕王閣序》為駢文名篇；D選項顏之推《顏氏家訓》側(cè)重家庭教育，均非題干所述觀點?！绢}干18】唐代“三吏三別”中描寫安史之亂中老翁被征召的故事是？【選項】A.《新婚別》B.《石壕吏》C.《賣炭翁》D.《無家別》【參考答案】B【詳細解析】《石壕吏》通過老翁夜宿官府、被迫服役的經(jīng)歷，揭露戰(zhàn)亂對百姓的摧殘。A選項《新婚別》寫新郎出征；C選項《賣炭翁》批判賦稅重壓；D選項《無家別》寫戰(zhàn)后流民困境，需結(jié)合具體人物遭遇與事件背景辨析?！绢}干19】《全宋詞》中“念橋邊紅藥，年年知為誰生”出自哪位詞人？【選項】A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.姜夔【參考答案】A【詳細解析】“念橋邊紅藥，年年知為誰生”出自蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，以夢境追憶亡妻，紅藥象征愛情與思念。B選項辛棄疾《青玉案·元夕》有“驀然回首”；C選項李清照《一剪梅》寫別后相思；D選項姜夔《揚州慢》以揚州春景抒亡國之痛，均非題干詞句出處。【題干20】明代“公安派”文學主張的核心是？【選項】A.師法唐宋B.反對擬古C.追求通俗D.倡導性靈【參考答案】D【詳細解析】袁宏道、袁中道、袁宗道主張“獨抒性靈”，反對前后七子摹古，提倡真實自然表達。A選項為前后七子主張；B選項為復古派核心；C選項為白話小說發(fā)展要求；D選項“性靈說”強調(diào)個性與真情，需結(jié)合文學流派主張對比分析。2025年學歷類自考傳播學概論-中國古代文學史（一）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】建安文學的代表作家不包括以下哪位？【選項】A.曹操B.曹丕C.曹植D.王粲【參考答案】D【詳細解析】王粲是建安七子之一，而建安文學核心代表為"三曹"（曹操、曹丕、曹植），因此D選項錯誤。【題干2】《詩經(jīng)》中"風、雅、頌"的排序依據(jù)是？【選項】A.創(chuàng)作時間B.地域分布C.音樂性質(zhì)D.政治地位【參考答案】C【詳細解析】《詩經(jīng)》按音樂性質(zhì)分為"風"（民間歌謠）、"雅"（正聲雅樂）、"頌"（祭祀樂歌），C為正確分類標準。【題干3】下列哪部作品被魯迅稱為"史家之絕唱"？【選項】A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《后漢書》【參考答案】A【詳細解析】《史記》以紀傳體形式記載上古至漢初歷史，魯迅評價其"史家之絕唱，無韻之離騷"，其他選項為斷代史。【題干4】陶淵明《桃花源記》中"黃發(fā)垂髫，并怡然自樂"體現(xiàn)的哲學思想是？【選項】A.道家自然觀B.儒家大同理想C.法家法治思想D.墨家兼愛主張【參考答案】B【詳細解析】該句描繪理想社會圖景，與《禮記·禮運》"大同"思想一脈相承，體現(xiàn)儒家社會理想?！绢}干5】唐代"新樂府運動"倡導者是？【選項】A.白居易B.韓愈C.李商隱D.杜牧【參考答案】A【詳細解析】白居易與元稹提出"文章合為時而著，歌詩合為事而作"主張，推動新樂府運動發(fā)展，其他選項為韓孟詩派代表。【題干6】蘇軾《赤壁賦》中"寄蜉蝣于天地"的哲學命題源自？【選項】A.道家B.儒家C.佛家D.法家【參考答案】A【詳細解析】"蜉蝣"象征短暫生命，與《莊子·逍遙游》"小知不及大知"思想相通，體現(xiàn)道家自然觀，其他選項與文意不符?！绢}干7】明代"前后七子"文學主張的核心是？【選項】A.模擬古法B.獨抒性