考點(diǎn)二正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法江蘇卷五年考情導(dǎo)向試卷考察題材考察類型考察形式2021年熟語(yǔ)借代客觀題2021年詩(shī)句比較客觀題2021年詩(shī)句對(duì)仗客觀題2021年2021年(2021·江蘇卷)以下熟語(yǔ)中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A．人為刀俎，我為魚(yú)肉 B．人皆可以為堯舜C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施考生答案誤區(qū)診斷學(xué)生甲B該生不明“人皆可以為堯舜〞的意思導(dǎo)致誤選?！皥颞暫汀八川曋复t人，指人人都可以做堯舜那樣的賢人。此處屬于借代中的“個(gè)別代一般〞。eq\a\vs4\al(〔短板一：對(duì)各種修辭手法的內(nèi)涵和外)eq\a\vs4\al(延把握不準(zhǔn)〕)學(xué)生乙C該生沒(méi)有辨清借代和借喻的區(qū)別，誤認(rèn)為“干戈〞比喻戰(zhàn)爭(zhēng)，“玉帛〞比喻和平。此處用了借代的修辭，“干戈〞是武器，代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“玉帛〞是絲織品，代指和平，都是“特征代整體〞。eq\a\vs4\al(〔短板二：不明借代和借喻的區(qū)別〕)此題考察正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法的能力。解答此類題目，首先要理解語(yǔ)句的意思，然后再根據(jù)意思判斷語(yǔ)句所使用的修辭手法。A項(xiàng)，出自鴻門(mén)宴，將他人比作“刀俎〞，自己比作“魚(yú)肉〞，比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位，使用了比喻的手法。B項(xiàng)，出自孟子·告子下，意思是人人都可以做堯舜那樣的賢人?！皥颞暫汀八川曋复t人，有作為的人，使用了借代的手法。C項(xiàng)，出自淮南子·原道訓(xùn)，指把戰(zhàn)爭(zhēng)或爭(zhēng)斗變?yōu)楹推健⒂押?。“干戈〞，盾牌和戈，泛指武器，多借指?zhàn)爭(zhēng)；“玉帛〞，古時(shí)國(guó)及國(guó)間交際時(shí)用作禮物的玉器和絲織品，代指和平、友好。本句使用了借代的手法。D項(xiàng)，“情人眼里出西施〞是諺語(yǔ)。“西施〞原是春秋末期越國(guó)的美女，后來(lái)代指心上人。此句表示由于有感情，覺(jué)得對(duì)方無(wú)處不美，使用了借代的手法。一、熟知常用的幾種修辭手法eq\a\vs4\al(〔針對(duì)“短板一〞〕)1．比喻用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔鳌涤?、借喻。有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用。2．比較把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，把人當(dāng)作物或把甲物當(dāng)作乙物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比較有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生動(dòng)的作用。3．借代借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用局部代表全體，具體代替抽象，用特征代替本身。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。4．夸大對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等做擴(kuò)大或縮小的描述，有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。5．對(duì)偶用構(gòu)造一樣、字?jǐn)?shù)一樣的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。6．比照比照就是把兩種對(duì)立的事物或同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較，使形象更鮮明，特點(diǎn)更顯著，道理更深刻，矛盾更鋒利。7．設(shè)問(wèn)先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。8．反問(wèn)用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。9．雙關(guān)包括通過(guò)音近造成雙重語(yǔ)意的諧音雙關(guān)，和別有弦外之音的語(yǔ)義雙關(guān)兩種形式。詩(shī)人的目的是為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感。10．比興“比興〞的“比〞就是指比喻的修辭手法，“興〞就是以其他事物為發(fā)端以引起所要歌詠的事物。二、幾種易混修辭手法的區(qū)別eq\a\vs4\al(〔針對(duì)“短板二〞〕)1．借代及借喻由于它們都不出現(xiàn)本體(借喻只出現(xiàn)喻體，借代只出現(xiàn)代體)，因而很容易混淆。區(qū)分方法有二：(1)把握二者的概念。“喻〞是追求相似性，“代〞是追求相關(guān)性。(2)可采用替換法，能夠?qū)⑵涮鎿Q成明喻的是借喻，反之，不能替換的則是借代。如：①世界有一半浸在銀子里，另一半浸在墨汁里?？梢蕴鎿Q成“‘月色下的天地’像‘銀子’一樣白，‘黑夜’像‘墨汁’一樣黑〞。②給，袁大頭！不能替換成“大洋像袁大頭〞。所以句①是借喻，而句②是借代。2．對(duì)偶及比照的區(qū)別簡(jiǎn)而言之，對(duì)偶及比照的著眼點(diǎn)不同：前者追求形式上的表達(dá)效果，即構(gòu)造形式的整齊、和諧；而后者追求內(nèi)容上的相反、相對(duì)。當(dāng)然，對(duì)偶中的反對(duì)既是內(nèi)容上的相反比照，又是形式上的工整對(duì)偶，這屬于辭格的兼類。由于比照未列入九種根本修辭手法之中，這里就不再舉例贅述。3．對(duì)偶及排比的區(qū)別由于兩者都追求形式上的表達(dá)效果，因而有必要加以區(qū)別。對(duì)偶的句子成對(duì)，由一對(duì)構(gòu)成，而且要求構(gòu)造、字?jǐn)?shù)必須一樣；排比句不要求成對(duì)，奇偶皆可，字?jǐn)?shù)也不要求相等，但它要求至少是三個(gè)構(gòu)造相似的短語(yǔ)或句子的排列。如：①這排排串串的珍珠，使天上銀河失色，叫滿湖碧水生輝。②耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。其中，句①運(yùn)用了對(duì)偶，上下兩句構(gòu)成一聯(lián)，不僅構(gòu)造一樣，而且字?jǐn)?shù)相等。句②運(yùn)用了排比，它僅僅是構(gòu)造相似，字?jǐn)?shù)并不相等，更主要的是它是三個(gè)句子以上的排列。因此，區(qū)別二者的關(guān)鍵在于理解概念。4．比喻和比較的區(qū)別由于二者追求的都是語(yǔ)言表達(dá)上的效果，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言形象、生動(dòng)的目的，因此，區(qū)別二者的關(guān)鍵仍然在于理解概念。比喻是打比方，重點(diǎn)放在喻體及本體的相似性上，不管哪一種比喻形式，喻體都一定出現(xiàn)在句子當(dāng)中。比較是把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)或把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，作為擬體的人或物在句子中不出現(xiàn)。這種修辭手法是直接拿甲物寫(xiě)乙物，使某一種事物具有其本來(lái)所不具備的另一種事物的特征。如：①方圓形的下巴頦，有短短的黑胡楂兒，要是仔細(xì)看，那里面已經(jīng)摻雜著銀白色的松針了。②太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢地，一步一步地努力向上面升起來(lái)，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面。句①是比喻中的借喻，盡管“銀白色的松針〞所比喻的本體沒(méi)有出現(xiàn)在句子當(dāng)中，但是根據(jù)上文我們不難發(fā)現(xiàn)，它所比喻的是“白色胡子〞，二者之間具有相似性，這樣設(shè)喻使語(yǔ)言表達(dá)更加形象生動(dòng)。句②是比較中的擬人，句中加點(diǎn)的詞緊承前句“負(fù)著什么重?fù)?dān)似的〞，是用寫(xiě)人的特征的詞來(lái)寫(xiě)初升的太陽(yáng)，把太陽(yáng)人格化，這就是擬人。從表達(dá)方式上講，比較比比喻表現(xiàn)得更強(qiáng)烈，更真切，它不是說(shuō)甲像乙，而是直接把甲當(dāng)作乙來(lái)寫(xiě)，把乙(人或物)的某些品格、特征直接賦予甲，而不出現(xiàn)乙的外在形象。所以，它追求擬此為彼，彼此交融。再舉一個(gè)擬物句加以分析：瘸腿老頭是個(gè)老牛販子，他一進(jìn)牛市，所有賣牛的買牛的人都拿眼睛挖他，凡他拍過(guò)角板的牛馬上漲價(jià)?！巴讪暰褪菍⑷藗兊难劬Ρ容^作尖刀，它是直接將“尖刀〞鋒利、銳利的特點(diǎn)融入句中，所以根本不需要在句中出現(xiàn)“尖刀〞了。如果改成“所有賣牛的買牛的人的目光都像尖刀，緊盯著他〞，就成了比喻句，表達(dá)的效果遠(yuǎn)不及比較則真切了。還應(yīng)注意的是，以人或人體的某一局部為喻體，切不可誤以為擬人。狗的舌頭熱乎乎的，好似一個(gè)溫柔的手掌。這是比喻，而不是擬人。5．反問(wèn)及設(shè)問(wèn)的區(qū)別反問(wèn)和設(shè)問(wèn)都是無(wú)疑而問(wèn)，但有明顯區(qū)別：(1)反問(wèn)明確地表示一定或否認(rèn)的內(nèi)容，設(shè)問(wèn)則不表示一定什么或否認(rèn)什么。(2)反問(wèn)主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣，用強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣說(shuō)明作者的思想；設(shè)問(wèn)主要是提出問(wèn)題，引起讀者的注意，啟發(fā)讀者的思考。(3)反問(wèn)句一般不能作為文章的標(biāo)題，常用在段尾或文章結(jié)尾；而設(shè)問(wèn)句一般可以作為文章標(biāo)題，常出現(xiàn)在篇首、段首等處。1．以下詩(shī)句中，所用修辭手法不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A．江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。B．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。C．鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。D．潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。A[此題考察辨析修辭手法的能力。A項(xiàng)是比喻，B、C、D三項(xiàng)都是借代。]2．以下詩(shī)句中，沒(méi)有使用比較手法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A．沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。B．昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。C．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。D．殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸。C[此題考察正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法的能力。C項(xiàng)中詩(shī)句運(yùn)用白描的手法寫(xiě)景，表現(xiàn)了作者因愁而夜不能眠的苦悶之情，并未使用比較手法。]3．以下詩(shī)句及“落木云連秋水渡〞對(duì)仗工整的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A．青山聊因美酒橫 B．晚花幽艷敵春陽(yáng)C．亂山煙入夕陽(yáng)橋 D．閑花落地聽(tīng)無(wú)聲C[此題考察正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法的能力。此題考察的是常見(jiàn)修辭中的對(duì)仗(對(duì)偶)手法，上下聯(lián)詞性、構(gòu)造、字?jǐn)?shù)、平仄甚至整體意境都要吻合?！奥淠驹屁暋斑B〞“秋水渡〞分別是名詞偏正式、動(dòng)詞、名詞偏正式，“渡〞為仄音，比照四個(gè)選項(xiàng)，只有C項(xiàng)恰切。]4．關(guān)于以下詩(shī)句中修辭手法的使用，判斷不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：20332001】A．夸大：天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。(李白夢(mèng)游天姥吟留別)B．借代：畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。[杜甫詠懷古跡五首(其三)]C．對(duì)偶：落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。(晏幾道臨江仙)D．比喻：零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游卜算子·詠梅)D[此題考察正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法的能力。D項(xiàng)，因?yàn)椤澳啜暫汀皦m〞是同一事物(梅花)前后狀態(tài)的比較，不是將梅花及不同的事物作比較，所以不是比喻修辭。]5．以下詩(shī)句中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：20332002】A．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。B．田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。C．兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。D．六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。A[此題考察正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法的能力，A項(xiàng)，使用的是比喻的修辭手法。B、C、D三項(xiàng)均為借代。B項(xiàng)，“干戈〞代指戰(zhàn)爭(zhēng)；C項(xiàng)，“帆〞代指船；D項(xiàng)，“蛾眉〞代指楊貴妃。]6．以下各句中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A．地球上的生靈中，唯有人會(huì)微笑，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑增進(jìn)理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。B