第第頁2025年秋人教版九年級上冊道德與法治教材“活動課”參考答案第一單元富強與創(chuàng)新第一課踏上強國之路第1課時堅持改革開放1.運用你的經(jīng)驗(P2)參考答案：①參觀校史展覽或者走訪老教師，列舉校園面貌(如校園的面積、規(guī)劃布局、綠化美化等)的變化即可。②原因：改革開放以來，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就，為教育事業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)；國家實施科教興國戰(zhàn)略，重視基礎(chǔ)教育的發(fā)展，加大對教育的投資力度；全體師生的努力以及全社會對教育的支持；等等。2.探究與分享(P4)參考答案：①優(yōu)勢：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，促進了經(jīng)濟發(fā)展。實例：2024年世界五百強企業(yè)中中國企業(yè)數(shù)量位居第二，并且這些企業(yè)中既有國有企業(yè)，也有民營企業(yè)。②優(yōu)勢：按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性，提高人民收入水平。實例：農(nóng)民收入形式增多，收入增加。③優(yōu)勢：社會主義市場經(jīng)濟體制既發(fā)揮市場的優(yōu)勢，又運用國家的宏觀調(diào)控，確保經(jīng)濟平穩(wěn)運行。實例：國家嚴厲打擊哄抬物價等違法行為，穩(wěn)定物價。3.探究與分享(P5)參考答案：答案具有開放性，依據(jù)自己父母的實際情況回答即可。4.探究與分享(P6)參考答案：答案具有開放性，學生收集相關(guān)新聞報道中我國經(jīng)濟發(fā)展的成就即可。5.探究與分享(P7)參考答案：衣食住學，等等行樂(提示：學生根據(jù)自己家庭的實際情況曬出反映自己和家人在衣、食、住、行等方面的幸福生活即可)6.拓展空間(P8)參考答案:學生無論以人物采訪的形式還是以攝影作品的形式與同學分享家鄉(xiāng)的發(fā)展成就，都可以從宏觀和微觀兩個大的方面組織素材。宏觀上可以從政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等方面分享；微觀上可以從人民群眾的衣、食、住、行、用等方面分享。走向共同富裕1.運用你的經(jīng)驗(P9)參考答案：①我國以高鐵為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，交通、物流、旅游等服務(wù)業(yè)發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。②我國正由數(shù)量型的經(jīng)濟發(fā)展方式向質(zhì)量型的經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變；我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段；轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，注重經(jīng)濟與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，致力于可持續(xù)發(fā)展。③我國電子商務(wù)發(fā)展迅猛，銷售和消費方式發(fā)生巨大變化。2.探究與分享(P10)參考答案：①技術(shù)創(chuàng)新方面：企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變能源、電力發(fā)展方式，提高資源利用率，減少污染排放，能夠降低成本、增加經(jīng)濟效益、提高社會美譽度，有利于自身的長遠發(fā)展。②社會責任方面：環(huán)境保護是每一個企業(yè)義不容辭的責任和義務(wù)。以損害環(huán)境來換取經(jīng)濟發(fā)展是不可取的，最終會影響企業(yè)和社會的可持續(xù)發(fā)展。污染環(huán)境是法律所禁止的行為，要承擔相應的法律責任。③企業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展的細胞，我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式離不開企業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型升級。企業(yè)要勇?lián)鐣熑?，通過技術(shù)創(chuàng)新來實現(xiàn)經(jīng)濟效益和環(huán)境效益的雙豐收。3.探究與分享(P10)參考答案：(1)①我國農(nóng)民人均收入明顯提升，收入漲幅較大；②農(nóng)民生活條件有根本性改善，基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，交通發(fā)達；③社會保障制度得到有效落實；④農(nóng)村生態(tài)環(huán)境良好，休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游業(yè)等服務(wù)性產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速；⑤普及九年義務(wù)教育，青少年受教育程度提高；等等。(2)原因：①實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是針對社會主要矛盾變化作出的重要選擇；是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要內(nèi)容；是發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢的重要體現(xiàn)。“三農(nóng)”問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，是全黨工作的重中之重。②實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是確保國家糧食安全的迫切需要；是確保社會穩(wěn)定、實現(xiàn)國家長治久安的需要；是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的需要；有助于解決“三農(nóng)”問題，實現(xiàn)全體人民的共同富裕；有助于人民過上好日子；有助于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；有助于實現(xiàn)中華民族偉大復興。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略創(chuàng)造的新的發(fā)展機遇：①引導和推動更多的資本、技術(shù)、人才等要素向農(nóng)村流動，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展；②促進農(nóng)村資源環(huán)境保護，大力改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，促進農(nóng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展；③促進農(nóng)村文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展，打造農(nóng)民的精神家園；④加強農(nóng)村基層民主和法治建設(shè)，確保農(nóng)民安居樂業(yè)、農(nóng)村社會安定有序；⑤保持農(nóng)民收入較快增長的勢頭，縮小城鄉(xiāng)差距。4.探究與分享(P11)參考答案：同意。①“共享發(fā)展應該是人人享有，而不是一部分人享有，先富要帶后富?！边@一觀點說明共享是全民共享，是惠及每一個社會成員、“一個都不能少”的共享。②“共享發(fā)展不是短時間就能實現(xiàn)的?！边@一觀點說明共享是一個發(fā)展過程。共享發(fā)展不可能一蹴而就，而是一個從低級到高級、從不均衡到均衡的漸進過程。③“共享發(fā)展就是要共同享有國家發(fā)展的所有成果?！边@一觀點說明共享發(fā)展是全面共享，是共享國家經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展的所有成果。④“人人共享需要人人共建?！边@一觀點說明共建是共享的實現(xiàn)途徑，共建才能共享，共建的過程也是共享的過程。5.探究與分享(P12)參考答案：結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，從幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面，分析從中體驗到的獲得感、幸福感和安全感即可。6.拓展空間(P13)參考答案：①人們的幸福生活離不開物質(zhì)財富和精神財富。幸福除了需要基本物質(zhì)條件的滿足外，更依賴于精神世界的富足。②物質(zhì)財富的增加為人們的幸福生活提供物質(zhì)條件和物質(zhì)保障。有了物質(zhì)財富，人們可以購買所需的物質(zhì)消費品，提高物質(zhì)生活水平，接受良好教育，享有豐富健康的文化生活，獲得全面發(fā)展。③人生幸福需要物質(zhì)財富的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件的限制。即使物質(zhì)匱乏，我們依然可以擁有精神世界的財富和幸福。充盈、豐富的精神財富，會使人更容易獲得幸福感。④幸福還受到親情、愛情、友情、健康、事業(yè)成就、自我價值的實現(xiàn)等其他因素的影響。⑤幸福是奮斗出來的。無論是物質(zhì)財富還是精神財富，都需要我們通過辛勤勞動、創(chuàng)造性勞動來獲取，我們要通過自身努力來創(chuàng)造幸福美好的生活。第二課創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展第1課時創(chuàng)新改變生活1.運用你的經(jīng)驗(P14)參考答案：把舊衣物制作成抱枕、儲物袋、購物袋；把舊塑料瓶改造成花瓶、花盆；等等。2.探究與分享(P15)參考答案：結(jié)合自己的實際回答“是”或者“否”即可。如果回答“是”,可以從獲得成就感、勝任感、喜悅感、幸福感等方面分析自己的創(chuàng)新樂趣。答案具有開放性，只要是自己的創(chuàng)新故事即可。3.探究與分享(P16)參考答案：(1)①互聯(lián)網(wǎng)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得更加方便迅捷。②互聯(lián)網(wǎng)擴大了交往的空間，促進了人與人之間的交往。③網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。④借助網(wǎng)絡(luò)，我們可以參與社會公益活動，服務(wù)社會，奉獻社會。(2)這個觀點是錯誤的。①創(chuàng)新不管是否出于滿足個人興趣的需要，都必須有正確的價值取向。創(chuàng)新應該是能夠促進人類進步的，必須是符合社會發(fā)展需要的。②即使是出于滿足個人興趣需要的創(chuàng)新行為，也要遵守基本的法律和道德準則，創(chuàng)新不等于胡作非為。③創(chuàng)新不僅應滿足個人興趣需要，而且要與人民幸福生活緊密聯(lián)系。4.探究與分享(P17)參考答案：①我國古代科技發(fā)明可以分為科學發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造、技術(shù)發(fā)明、工程成就三類。州園林；滄州鐵獅；應縣木塔；紫禁城；等等二十四節(jié)氣；馬王堆地圖；本草學；勾股技術(shù)發(fā)明造紙術(shù)；指南車；針灸；地動儀；瓷器；印刷術(shù)；火藥；羅盤(指南針);火箭；等等二十四節(jié)氣；馬王堆地圖；本草學；勾股技術(shù)發(fā)明造紙術(shù)；指南車；針灸；地動儀；瓷器；印刷術(shù)；火藥；羅盤(指南針);火箭；等等②創(chuàng)新為人類文明進步作出了巨大貢獻，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉；創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是中華民族最鮮明的民族稟賦；在激烈的國際競爭中，唯創(chuàng)新者進，唯創(chuàng)新者強，唯創(chuàng)新者勝。5.探究與分享(P18)參考答案：①在激烈的國際競爭中，唯創(chuàng)新者進，唯創(chuàng)新者強，唯創(chuàng)新者勝；②改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，創(chuàng)新通過改革滲透到社會生活的方方面面，改革創(chuàng)新推動中國走向富強；③時代發(fā)展呼喚創(chuàng)新，更加呼喚改革創(chuàng)新的時代精神；④創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的重要力量；⑤國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，中國正走在通往國強民富的創(chuàng)新路上；⑥創(chuàng)新讓人們獲得更多的尊重和認可，讓生活更美好；等等。6.拓展空間(P19)參考答案：(1)正方觀點：人工智能迅猛發(fā)展，總有一天會超越人類。①人工智能是對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考，也可能超過人的智能。②人工智能會為人類在交通、家庭、教育等生活的各個方面提供更高級的服務(wù)。人工智能會取代我們所有純技術(shù)和純服務(wù)的職位。③機器最擅長做的事情就是計算，這也是其遠遠超越人類的一種能力。當人機進行對決時，計算機憑借高速搜索能力、海量的數(shù)據(jù)存儲能力和計算能力，能夠戰(zhàn)勝人類，取得勝利。反方觀點：不管人工智能如何發(fā)展，都不可能超越人類。①人類智能包括“智”和“能”?！爸恰敝饕侵溉藢κ挛锏恼J識能力；“能”主要是指人的行動能力，包括各種技能和正確的習慣等。人類的勞動、學習和語言交往等活動都是“智”和“能”的統(tǒng)一，是人類獨有的智能活動。②人工智能最主要的三要素就是算法、算力和數(shù)據(jù)。對于人類來說，更重要的是對知識的掌握、分析，對事物的理解、領(lǐng)悟，這是人工智能所不具備的。③雖然我們在用人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模擬人類大腦的神經(jīng)元的工作過程，但機器和人的認知方式在本質(zhì)上還是不一樣的，至少在目前來講，還算不上真正的智能。(2)人工智能給我們的生活帶來便利的同時，也帶來了不少新的問題和挑戰(zhàn)，涵蓋經(jīng)濟、法律、倫理等各個方面。學生查閱資料，合理回答人工智能發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)和問題即可。第2課時創(chuàng)新永無止境1.運用你的經(jīng)驗(P20)參考答案：①創(chuàng)新源于生活，真正有意義的創(chuàng)新其實可以更好地改善生活，讓生活變得更加美好。②可以聯(lián)網(wǎng)的可穿戴、便攜式移動健康和醫(yī)療設(shè)備，能夠獲取遠程的專業(yè)健康醫(yī)療服務(wù)，更好地實現(xiàn)疾病預防，幫助更多的人更好地實現(xiàn)個人健康管理。③“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”體系為群眾辦事帶來便利。在政務(wù)自助服務(wù)廳，群眾可以在自助服務(wù)終端辦理政務(wù)服務(wù)事項，改變了以往到大廳窗口取號辦理的方式，大大減少了排隊等候時間，提高了辦事效率。④3D打印技術(shù)廣泛應用，生產(chǎn)領(lǐng)域自動化程度更高，科技被更加廣泛地應用于生活(如無人駕駛),讓生活變得更加便捷、舒適和美好。2.探究與分享(P23)參考答案：(1)①列舉自己了解的近年來全國青少年科技創(chuàng)新大賽的獲獎作品即可。②青少年蘊含著偉大的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神；創(chuàng)新無處不在，創(chuàng)新讓我們體驗別樣的精彩人生；青春的創(chuàng)造是多姿多彩的；我們青少年要在日常學習、生活中親近科技、了解科技，積極參加科技創(chuàng)新活動，培養(yǎng)創(chuàng)新思維；等等。(2)如：①校園科技節(jié)、評選“科技小達人”、參觀科技創(chuàng)新企業(yè)、科技創(chuàng)新大賽等科技創(chuàng)新活動。②提高了自己的動手能力和社會實踐能力；提高了敢為人先、敢于冒險的勇氣和自信；激發(fā)了自己的好奇心；培養(yǎng)了科學精神、批判精神；增強了承受挫折的堅強意志；培養(yǎng)了溝通合作的團隊精神；等等。3.探究與分享(P24)參考答案：(1)原因：國家安全方面①是增強武器效能、維護國家安全的根本命脈。如果沒有自己的衛(wèi)星導航系統(tǒng)，在緊急情況下，一旦擁有衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家關(guān)閉系統(tǒng)，性能再高的武器裝備也無法發(fā)揮效能，那時會嚴重威脅國家安全。②對提升中國的航天能力、推動航天強國建設(shè)意義重大。③是我國履行航天國家國際責任的需要。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的建設(shè)，促進了全球航天領(lǐng)域的競爭與合作①是提高我國國際地位的重要載體。擁有自己的衛(wèi)星導航系統(tǒng)，不僅可以從根本上擺脫受制于人的局面，而且對于提升我國的國際開發(fā)北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，對于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、促進國家信息化建設(shè)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、大眾生活質(zhì)量，都具有重要意義。③是應對重大自然災害的生命保障(2)啟示：科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國力競爭的決定性因素；謀未來就要謀創(chuàng)新；建成世界科技創(chuàng)新強國，要增強自主創(chuàng)新能力，走中國特色自主創(chuàng)新道路；關(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器，是要不來、買不來、討不來的；等等。4.探究與分享(P25)參考答案：①建成世界科技創(chuàng)新強國，要增強自主創(chuàng)新能力，要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，即在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。②我國發(fā)展起點低，可以從“引進來”開始，從模仿開始，在引進、消化、吸收國外先進科技的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)新和集成創(chuàng)新，最終形成自主創(chuàng)新能力。③如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進，就永遠無法擺脫技術(shù)落后的局面。因此，任何時候都不能依靠別人，必須始終把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點，走中國特色自主創(chuàng)新道路，增強自主創(chuàng)新能力，建成世界科技創(chuàng)新強國。④目前，我國已經(jīng)具備一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，具備一定的創(chuàng)新能力，一些關(guān)鍵核心技術(shù)實現(xiàn)突破，實現(xiàn)了從“跟跑者”向“并跑者”“領(lǐng)跑者”的轉(zhuǎn)變。我國要堅定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路，建成世界科技創(chuàng)新強國。5.探究與分享(P26)參考答案：(1)敢為人先、敢于冒險的勇氣和自信；探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神；承受挫折的堅強意志和溝通合作的團隊精神；舍我其誰的責任擔當和造福人類的濟世情懷。(2)同意。①科技創(chuàng)新是一項復雜的勞動過程，需要科研參與人員的縝密配合，合作攻關(guān)。科技創(chuàng)新既需要關(guān)鍵人物的開拓探索，更需要研究團隊的接續(xù)積累。②科技創(chuàng)新團隊的關(guān)鍵人物是科技創(chuàng)新團隊的靈魂和核心，決定了團隊的研究領(lǐng)域和方向、研究水準和價值，起到了導向、引領(lǐng)、驅(qū)動和調(diào)控的作用。③科技創(chuàng)新更需要研究團隊的接續(xù)積累，特別是交叉學科或重大的科研項目更需要依靠團隊人員的集體智慧，需要大家通力協(xié)作才能完成。6.拓展空間(P28)參考答案：(1)①“培育創(chuàng)新文化，就要大力弘揚科學精神和企業(yè)家精神”是正確的。科學精神的核心是實證、求是、理性和批判，是一切創(chuàng)新創(chuàng)造的精神源泉。充分發(fā)揮企業(yè)家精神，有助于調(diào)動全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新積極性，匯聚成推動發(fā)展的磅礴力量；有助于厚植創(chuàng)新沃土，營造敢為人先的良好氛圍。②“有了敢于跨越、敢于爭先的民族自信心，就能激發(fā)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，就能培育我們的創(chuàng)新文化”,該觀點絕對。培育我們的創(chuàng)新文化需要敢于跨越、敢于爭先的民族自信心，這是激發(fā)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、培育我們的創(chuàng)新文化的必備條件。③“中國有‘槍打出頭鳥’‘木秀于林，風必摧之’的說法，這樣的文化心理，會澆滅創(chuàng)新的火花”是正確的。這兩種文化心理，都會扼殺創(chuàng)新萌芽，澆滅創(chuàng)新的火花，都不利于創(chuàng)新文化氛圍的營造和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。④“沒有創(chuàng)新教育，就培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，更談不上培育創(chuàng)新文化”是正確的。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要良好的創(chuàng)新文化氛圍，需要提高教育創(chuàng)新能力。沒有創(chuàng)新教育，就沒有創(chuàng)新文化和創(chuàng)新型人才的出現(xiàn)。(2)“創(chuàng)新文化之我見”小論文可以從創(chuàng)新文化的重要性、創(chuàng)新文化的培養(yǎng)以及創(chuàng)新型人才與創(chuàng)新文化的關(guān)系等方面進行論述。第二單元民主與法治第三課追求民主價值第1課時生活在新型民主國家1.運用你的經(jīng)驗(P30)參考答案：(1)全體人民當家作主，管理國家和社會事務(wù)。民主分為西方民主和社會主義民主。二者的異同有：西方民主社會主義民主不同點建立在生產(chǎn)資料私護資產(chǎn)階級私有制建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上，為社會權(quán)力西方國家議會的權(quán)力主體是資產(chǎn)階級人民代表大會的權(quán)力主體是人民西方民主社會主義民主不同點活動原則西方國家的議會制一般以三權(quán)分立的原則組織起來人民代表大會是國家民統(tǒng)一行使國家權(quán)力相同點2.探究與分享(P31)參考答案：(1)進步意義：①這些民主思想促進了中國民主思想的傳播和對民主制度的探索；②這些民主思想是在日趨嚴重的民族危機下產(chǎn)生的，喚醒了中國廣大民眾獨立的人格思想，產(chǎn)生了近代中國的民主主義；③這些民主思想促進了民權(quán)思想在中國的傳播，為后來中國資產(chǎn)階級革命派的民權(quán)主義奠定了理論基礎(chǔ)，也為無產(chǎn)階級建立自己的人權(quán)理論提供了有益的歷史借鑒。(2)歷史局限性：①材料中的這些民主思想都集中在實現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)的改造和建立國會、設(shè)立議院等方面，沒有觸動舊的社會根基；②都是在照搬西方政治制度模式，與當時中國的國情、發(fā)展階段、歷史文化以及國際環(huán)境都不適應；③都存在階級局限性，都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，都不能為中國實現(xiàn)國家富強、人民幸福提供制度保障。3.探究與分享(P32)參考答案：①人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征；一切權(quán)力屬于人民的憲法原則，歸根到底就是要保證人民當家作主。②憲法以國家根本法的形式將我國的民主制度確立下來，使中國民主政治制度的運行有了法律依據(jù)。憲法確認我國的國家性質(zhì)，明確人民當家作主的地位；憲法規(guī)定社會主義經(jīng)濟制度，奠定了國家權(quán)力屬于人民的經(jīng)濟基礎(chǔ)；憲法規(guī)定社會主義政治制度，明確人民行使國家權(quán)力的基本途徑和形式；憲法規(guī)定了廣泛的公民基本權(quán)利。③我國社會主義民主的內(nèi)容和進程通過憲法得以體現(xiàn)和反映。我國憲法是國家的根本法，是民主制度的法律化，是公民權(quán)利的保障書。④實踐證明，通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會長治久安的根基。4.探究與分享(P33)參考答案：①人大代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民的利益和意志，聽取和反映人民群眾的意見和要求，為人民服務(wù)，對人民負責，并接受人民監(jiān)督。②政協(xié)委員代表各民主黨派、人民團體及各界人士的意見。政協(xié)委員就國家的大政方針和群眾關(guān)心的熱點、難點問題出謀劃策，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。③全過程人民民主是最廣泛、最真實、最管用的民主。5.探究與分享(P34)參考答案：政府：①利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，豐富民主形式，拓寬民主渠道，使人們更加便利、有序地參與社會生活和政治生活；②利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)了解民情、匯聚民意，是一種新的民主協(xié)商形式，有助于實現(xiàn)科學決策；等等。公民：通過互聯(lián)網(wǎng)行使自己的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)等，積極建言獻策。6.探究與分享(P35)參考答案：①人員組成方面：在這種制度下，說事的主體由村干部和群眾共同組成，反映了各方面的心聲和利益，體現(xiàn)民情民意。②時間和途徑方面：通過每周定期與群眾聊天拉家常的方式，讓群眾就近“說事”,符合農(nóng)村的實際情況，體現(xiàn)了基層民主治理的特點。③場所設(shè)置方面：說事點通常設(shè)在村民集中、往來方便的地方，如小賣部、助農(nóng)代辦點、村廣場等，能夠方便更多群眾參與“說事”、討論，更充分地表達意愿和建議，體現(xiàn)民意。④程序方面：村民說事會提出問題后，由村黨支部和村委會提出初步意見，再提交說事會進行決策，體現(xiàn)了基層民主決策過程的公平、公開、公正。⑤有具體的事后監(jiān)督制度，能夠保障說事會的決議得到真正落實。7.拓展空間(P36)參考答案：關(guān)于進一步開展中小學節(jié)儉教育的提案提案者：×××所在單位：××x×××提案名稱：關(guān)于進一步開展中小學節(jié)儉教育的提案案由(提出此份提案的理由):①隨著人民生活水平的提高，現(xiàn)在中小學生的物質(zhì)需求很容易得到滿足，因此他們很難理解勞動的辛苦，不懂得珍惜別人的勞動成果。②一些中小學生有虛榮和攀比心理，追求名牌、新奇、時髦，借以炫耀。案據(jù)(提出此份提案的依據(jù)):①76%的中學生在校吃飯會出現(xiàn)浪費情況，甚至有15%的學生每頓飯都有浪費。②中學生虛榮和攀比心理嚴重。③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。方案(具體建議):①食堂可以設(shè)置半份菜，提倡光盤行動，節(jié)約糧食。②采用循環(huán)利用課本的措施，即高年級的課本使用后傳給低年級。第2課時參與民主生活1.運用你的經(jīng)驗(P37)參考答案:(1)是公民參與民主生活、行使民主權(quán)利的表現(xiàn)；是具有社會責任感和主人翁意識的表現(xiàn)，也是具有民主意識的表現(xiàn)；是依法有序參與公共事務(wù)的表現(xiàn)；等等。(2)向工商行政管理部門反映或舉報；通過電話、網(wǎng)絡(luò)、書信等形式向媒體反映；向當?shù)厝舜蟠砘蛉舜蟪Ｎ瘯从?；向當?shù)氐慕逃鞴懿块T或?qū)W校反映；等等。2.探究與分享(P39)參考答案:①不同意“誰當選都和我沒關(guān)系，不去投票”的說法。這是缺乏民主意識和社會責任感的體現(xiàn)。②不同意“誰能帶來好處，票就投給誰”的說法。我們應堅持公平和公正的原則，理性地參與民主選舉，將票投給那些具有良好的綜合素質(zhì)、自覺履行職責、愛崗敬業(yè)、無私奉獻等符合條件的候選人。③不同意“誰有能力，票就投給誰”的說法。因為選舉不僅要看一個人的能力，還要看他的品德等。④不同意“誰弱勢，票就投給誰”的說法。這是對自己、他人、集體和社會不負責任的表現(xiàn)。3.探究與分享(P39)參考答案:(1)①立法法、價格法、行政許可法和收費公路管理條例等法律法規(guī)對舉行聽證會作出了明確規(guī)定，一些地方政府也就行政決策的聽證制定了政府規(guī)章。②這是公民參與民主生活、行使監(jiān)督權(quán)的途徑；這是保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)的需要；這有利于國家機關(guān)和國家工作人員克服官僚主義，防止濫用權(quán)力；這有利于維護公民的正當權(quán)益,維護社會公平正義；等等。(2)①聽證會制度的告知和通知保證了廣泛的公民參與；②公開聽證和對抗辯論能夠充分表達公民的意愿，反映民意，集中民智，找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù)；③聽證過程必須以記錄的形式保存下來，并作為作出行政決定的主要依據(jù)。這些都體現(xiàn)了在中國社會主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，就是一個發(fā)揚民主、集思廣益的過程，是一個科學決策、民主決策的過程，也是一個實現(xiàn)人民當家作主的過程。(3)寫出其中一方代表的意見和主張即可。4.探究與分享(P41)參考答案：一般遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則。如果你是自覺服從社團的共同要求，歧，如果你是社團負責人，你會尋找成員間的共同點，求同存異，協(xié)商確定集體的規(guī)則當社團內(nèi)部發(fā)生利益沖突時，如果你是沖突的一方，你會大局，不因個人之間的沖突議，如果你是社團負責人，你會于集體發(fā)展的批評和建議要積極采納；③對于某些不切實際的批評和建議，要委婉拒絕5.探究與分享(P42)參考答案：(1)謠言指的是沒有相應的事實基礎(chǔ)，卻被捏造并通過一定手段推動傳播的言論。①“說話權(quán)利包括說錯話的權(quán)利，對謠言的寬容本質(zhì)上是對說話權(quán)利的保護”錯誤。發(fā)表意見是公民的權(quán)利，而造謠則是故意的破壞行為，不能把二者混為一談。②“有些謠言沒有什么大的危害，可以寬容”錯誤。寬容并不是簡單指“寬容他人行為”,寬容是一種積極而正確的態(tài)度，是基于了解且尊重他人自由和權(quán)利而采取的態(tài)度。謠言危害社會安全，擾亂社會秩序，是必須制止的。③“謠言終究會不攻自破，清者自清，最好不干涉，讓謠言自生自滅”錯誤。寬容不等于“放縱”,無原則的寬容和漠視會讓人們和社會變得麻木。就政府而言，對那些危害國家和公共安全的謠言，要堅決依法處置。④“謠言是沒有事實依據(jù)、捏造的話，不能傳播”正確。公民的言論自由是在法律范圍內(nèi)的自由。我們要懂得合法與非法的界限，依法行使自己的言論自由權(quán)利，堅決不造謠、不信謠、不傳謠。(2)①國家：制定相關(guān)的法律法規(guī)，使社會成員做到有法可依。②相關(guān)部門：嚴格執(zhí)法，依法制裁制造、散布謠言的行為。③媒體：以媒體理性涵養(yǎng)公眾理性，以媒體責任激發(fā)公民責任，做好宣傳工作，凝聚社會共識。④公民：不造謠、不信謠、不傳謠，以理性、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題；積極舉報制造、傳播謠言的行為。6.拓展空間(P43)參考答案：(1)①寫出與小組同學合作設(shè)計的選舉方案即可。答案具有開放性。②記錄與自己不同的意見，思考其合理性，并說明理由即可。(2)答案具有開放性，與同學分享自己在進行協(xié)商、處理意見分歧、解決問題的過程中真實的感受和體會即可。(3)①一般來說，民主在價值上要求大多數(shù)人當家作主。②在現(xiàn)代社會，民主應該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。③商量的過程，就是一個發(fā)揚民主、集思廣益的過程，是一個科學決策、民主決策的過程，也是一個實現(xiàn)人民當家作主的過程。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，這是人民民主的真諦。第四課建設(shè)法治中國第1課時夯實法治基礎(chǔ)1.運用你的經(jīng)驗(P44)參考答案：法治保證了社會生活安全、有序、自由。法治能夠為人們提供良好的生活秩序，讓人們建立起基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預期，保障人們在社會各個領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴地生活。2.探究與分享(P45)參考答案：(1)◆未成年人保護法學校、幼兒園周邊不得設(shè)置煙、酒、彩票銷售網(wǎng)點?！纛A防未成年人犯罪法學校和家庭應當加強溝通，建立家校合作機制。學校決定對未成年學生采取管理教育措施的，應當及時告知其父母或者其他監(jiān)護人；未成年學生的父母或者其他監(jiān)護人應當支持、配合學校進行管理教育?！袅x務(wù)教育法凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其入學接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲?！舴醇彝ケ┝Ψó斒氯艘蛟馐芗彝ケ┝蛘呙媾R家庭暴力的現(xiàn)實危險，向人民法院申請人身安全保護令的，人民法院應當受理。（2）①法治就在我們身邊，我們的生活與法治息息相關(guān)。②法治已經(jīng)深深地嵌入我們的生活中，滲透到社會的方方面面。③法治與我們每個人如影隨形，相伴一生。3.探究與分享(P49)參考答案：2024年5月20日，2024年法治藍皮書《中國法治發(fā)展報告》在北京發(fā)布。法治藍皮書指出，立法為民，堅持和發(fā)展全過程人民民主；政府轉(zhuǎn)變職能，營造公平競爭環(huán)境；中國嚴重暴力犯罪數(shù)量明顯下降；2024年中國社會治安平穩(wěn)良好運行，但在總體國家安全觀下提升犯罪治理能力仍任重而道遠。法治藍皮書指出，為應對生成式人工智能帶來的安全風險，國家網(wǎng)信辦等7部門發(fā)布了《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》。2023年國家數(shù)據(jù)局的組建，是數(shù)字中國建設(shè)的里程碑事件，將加速推動數(shù)據(jù)的開放、共享、流動和利用。結(jié)論：我國社會主義法治國家建設(shè)深入推進，全面依法治國總體格局基本形成；中國特色社會主義法治體系加快建設(shè)，法治中國建設(shè)開創(chuàng)新局面；法治固根本、穩(wěn)預期、利長遠的保障作用進一步發(fā)揮；黨運用法治方式領(lǐng)導和治理國家的能力顯著增強。4.拓展空間(P50)參考答案：①保障社會主義市場經(jīng)濟的法律還有：產(chǎn)品質(zhì)量法、預算法、審計法、會計法、對外貿(mào)易法、稅收征收管理法、個人所得稅法、價格法等。②“法治與市場經(jīng)濟”的手抄報欄目應有“法律條文摘要”“案例解讀”“經(jīng)濟與法律”“編者按”等。第2課時凝聚法治共識1.運用你的經(jīng)驗(P50)參考答案：應找的政府部門寧寧發(fā)現(xiàn)紅綠燈壞了交通管理部門爸爸想開一家小吃店市場監(jiān)督管理部門教育部門林業(yè)部門民政部門2.探究與分享(P51)參考答案：①在我國，人民政府通過依法行使自己的職權(quán)來實現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。②我國縣級以上地方各級人民政府依照法律規(guī)定的權(quán)限，管理本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟、教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)、城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)和財政、民政、公安、民族事務(wù)、司法行政、計劃生育等行政工作。③人民政府各部門通過提供公共服務(wù)、管理人們的社會生活來實現(xiàn)對人民負責、為人民謀利益。3.探究與分享(P53)參考答案：(1)①人民代表大會及其常務(wù)委員會的監(jiān)督：這是國家權(quán)力機關(guān)對行政機關(guān)的監(jiān)督。②人民政協(xié)的民主監(jiān)督：作為愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，可以對國家機關(guān)及其工作人員提出批評和建議。③新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督。④群眾(通過法定渠道，如行政復議、行政訴訟等)的監(jiān)督。⑤司法機關(guān)的監(jiān)督：司法機關(guān)通過行使審判權(quán)和檢察權(quán)，對國家機關(guān)及其工作人員的違法行為實行司法監(jiān)督。⑥政府系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督。⑦監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督：監(jiān)督是監(jiān)察委員會的首要職責。(2)寫出自己建言的內(nèi)容即可。答案具有開放性，只要在法律允許的范圍內(nèi)都可以。4.探究與分享(P54)參考答案：(1)守法是對全體社會成員的共同要求，即全體社會成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利，履行義務(wù)?！安桓疫`法、不愿違法、不能違法、自覺守法”屬于守法的四個層次。(2)①“不敢違法”是公民由于害怕受到法律的強制性懲罰而守法，這是法治對公民在守法上的最低要求，是公民對法律的被動服從。②“不愿違法”是因為違法會給自己帶來很多的麻煩和不利影響，這是公民守法的較低水平。③“不能違法”是公民對法律制度的認同以及基于對法律的了解而對自己行為結(jié)果的預測，即公民用法律來評判、預測和指引自己的行為。④“自覺守法”是公民對守法的高度自覺和理性認同，體現(xiàn)的是公民對法律發(fā)自內(nèi)心的認可、崇尚、遵守和服從。(3)法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰，每個公民都要學會在法治狀態(tài)下生活，將守法義務(wù)落實到一言一行中，增強厲行法治的積極性和主動性，努力使自己成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。5.探究與分享(P55)參考答案：①當個人合法權(quán)益受到侵害時，要積極維護自己的權(quán)益，通過法治的方式表達自己的合理訴求；②我們可以運用法律幫助他人，共同營造良好的法治文化環(huán)境；③良好法治文化環(huán)境的建設(shè)離不開每一個守法公民的積極參與。6.拓展空間(P56)參考答案：學生按照要求參與活動即可。第三單元文明與家園守望精神家園延續(xù)文化血脈1.運用你的經(jīng)驗(P58)參考答案：那達慕大會公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗，此后，為了檢閱自己的部隊，維護和分配草場，表示團結(jié)友誼和祈慶豐收，每年七八月間他會把各個部落的首領(lǐng)召集在一起，舉行那達慕大會。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤中的某一項比賽，到元、明時，射箭、賽馬和摔跤三項比賽結(jié)合在一起，成為固定形式。后來，蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。望果節(jié)藏語“望果節(jié)”中的“望”,意為“田地”,“果”為“轉(zhuǎn)圓圈”,“望果節(jié)”即圍繞豐收的田野歌舞。望果節(jié)是藏族農(nóng)民歡慶豐收的節(jié)日，流行于西藏自治區(qū)的拉薩、日喀則、山南等地，時間在每年藏歷七八月間，具體日期隨各地農(nóng)事季節(jié)的變化而變化，一般在青稞黃熟以后、開鐮收割的前兩三天舉行。盤王節(jié)盤王節(jié)是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節(jié)日，為每年的農(nóng)歷十月十六日。在遠古時代，瑤山平王和高王作戰(zhàn)，平王懸賞能取高王首級者，愿將最美麗的三公主嫁與他。第二天，一條名叫盤瓠的麟狗銜來高王頭顱。平王將心愛的三公主許配給麟狗，并封麟狗為盤王。新婚之夜，麟狗變成一個魁梧健壯的男子。后來，公主為盤王生下六男六女，傳下瑤家十二姓。有一天，盤王上山狩獵，不慎被一只羚羊觸下懸崖身亡。兒女們聞訊，捕到羚羊，剝羊皮制成長鼓，憤然起舞，以報父仇。以后，每逢這天，瑤民便匯聚在一起，載歌載舞，紀念盤王。春節(jié)現(xiàn)在，被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時期興起。公元前2000多年的一天，舜成為部族聯(lián)盟首領(lǐng)，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。這些傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠傳承至今，是因為其本身有著豐富的文化內(nèi)涵和民族認同，并在此基礎(chǔ)上不斷適應時代的發(fā)展。2.探究與分享(P59)參考答案：(1)①文化遺產(chǎn)具有突出的普遍價值，是人類歷史文化的載體，是人們認識歷史文化無比珍貴的教科書。②文化遺產(chǎn)也是提高人文素養(yǎng)、弘揚民族精神、培養(yǎng)愛國主義情懷的最好教科書。③文化的多樣性和豐富性是不同民族、不同國家之間進行交流、促進了解、互相學習、取長補短的寶貴資源。④文化遺產(chǎn)的價值，還在于它是進行學術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學研究的重要資源。(2)不認同這種說法。①保護文化遺產(chǎn)，有利于增強中華民族的文化認同，有利于維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，有利于促進社會和諧和可持續(xù)發(fā)展。②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。③保護文化遺產(chǎn)，有助于中華民族守望精神家園，鑄魂強魄，凝心聚力。3.探究與分享(P61)參考答案：(1)①設(shè)計思路：按照中華文化發(fā)展的路徑，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到革命文化再到社會主義先進文化。②在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大革命、建設(shè)、改革中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族的偉大復興提供精神動力。(2)①三種文化具有相同的血脈，共同構(gòu)成中國特色社會主義文化。三種文化具有不同的內(nèi)涵，是中華民族不同發(fā)展時期的智慧成果，共同促進了國家繁榮昌盛、民族興旺發(fā)展。②中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是在新的歷史條件下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的深厚基礎(chǔ)；革命文化和社會主義先進文化是我們堅定文化自信的堅強基石。4.探究與分享(P62)參考答案：(1)①我國綜合國力和國際地位的提高，增強了中華文化的國際影響力，激發(fā)了世界其他國家人民了解中華文化的熱情。②中華文化源遠流長、博大精深。中華文化豐富的內(nèi)涵及其獨特的魅力吸引了世界的目光。③中華文化是世界文化中不可缺少的色彩。具有深厚文化底蘊的中華文化逐漸得到世界各國人民的喜愛。④各類國際盛會及文化交流活動的舉辦，搭建了世界人民了解中華文化的平臺，促進了中華文化與其他各國文化的交流。(2)①文化在交流中傳播，文化因交流而多彩。國際文化交流有助于我們樹立對民族文化的自信心和自豪感，有助于我們吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，豐富我們的精神世界。②緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，堅定文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化；堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，不忘本來，吸收外來，面向未來；汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，創(chuàng)造中華文化新輝煌。5.探究與分享(P63)參考答案：①范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是對孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展，說明了中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是世代相傳的民族智慧。②我的憂樂觀就是把國家、民族的利益擺在首位，以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興為樂；為祖國的前途、命運擔憂，以維護國家的尊嚴、榮譽和利益為己任；“天下興亡，匹夫有責”,以國家富強、民族振興、人民幸福為己任。6.探究與分享(P64)參考答案：(1)答案具有開放性，從原因、收獲、感悟等方面提出問題，符合題意即可。(2)①有。列舉身邊“中國好人”的故事和感人事跡即可。②經(jīng)過長期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風俗習慣，成為一種文化基因。7.拓展空間(P65)參考答案：(1)學生按照要求閱讀經(jīng)典，并與同學交流讀后體會即可。（2）答案具有開放性，符合題意即可。第2課時凝聚價值追求1.運用你的經(jīng)驗(P66)參考答案：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人……這就是中國的脊梁?！边@段話蘊含著中華民族數(shù)千年來一脈相承的民族精神。從大禹治水“三過家門而不入”,到孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”,到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從東林書院的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”,到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”,都閃耀著民族精神的光芒。2.探究與分享(P67)參考答案：(1)團結(jié)統(tǒng)一①成語、名言：如“定于一”“尚同一”“一天下”等。②人物典故：左宗棠收復新疆、鄭成功收復臺灣等。(2)愛好和平①成語、名言：和為貴、與人為善等。②人物典故：張騫出使西域、玄奘西行等。(3)勤勞勇敢①成語、名言：克勤于邦，克儉于家；艱難困苦，玉汝于成；等等。②人物典故：大禹治水等。(4)自強不息①成語、名言：天行健，君子以自強不息等。②人物典故：屈原放逐乃賦《離騷》,司馬遷忍辱著《史記》,等等。3.探究與分享(P68)參考答案：有利于繼承和弘揚偉大的民族精神；有利于發(fā)揚艱苦奮斗和艱苦創(chuàng)業(yè)精神；有利于加強社會主義精神文明建設(shè)；為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大的精神力量；有利于鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難，從勝利走向新的勝利；豐富了社會主義核心價值觀的內(nèi)容；等等。4.探究與分享(P69)參考答案：(1)①理想的實現(xiàn)需要艱苦奮斗。②失敗并不可怕，可怕的是失去斗志和理想。③正確的人生目標是人們前進的精神支柱和動力。④人生難免有挫折，勇敢地面對挫折，才能獲得成功。⑤磨礪堅強的意志，能幫助我們克服困難，走出失敗的陰影，成就一番事業(yè)。(2)女排精神就是艱苦奮斗、無私奉獻精神；不畏強敵、團結(jié)協(xié)作精神；奮力拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)精神；永不言棄、自強不息精神。女排精神很好地詮釋了“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏”的中華體育精神。即使女排姑娘在賽場上失利了，女排精神也依舊存在。5.探究與分享(P69)參考答案：(1)中國工程院院士鐘南山教授臨危受命，出任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長。他給出建議：“沒有特殊的情況，不要去武漢?！钡?4歲的他還是義無反顧地趕往武漢防疫最前線。(2)愛國主義、敬業(yè)奉獻、舍生忘死、團結(jié)統(tǒng)一、萬眾一心、勤勞勇敢、自強不息、開拓創(chuàng)新等。6.探究與分享(P71)參考答案：(1)①結(jié)合所學知識或搜集資料，了解方志敏、狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森的事跡。②忠于祖國、熱愛人民的崇高精神；追求真理、堅持理想的堅定信念；艱苦奮斗、敢于勝利的英雄氣概；銳意進取、開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品格；淡泊名利、無私奉獻的高尚情操；等等。(2)①說出你了解的為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物或者新中國成立以來感動中國人物的事跡即可，如楊靖宇、八女投江、任長霞等。②“雙百”人物身上匯聚了理想和信仰的愛國主義光輝，他們心懷堅定的理想信念。③他們優(yōu)良的品質(zhì)、遠大的理想、可貴的精神、堅定的信念和高尚的情操是留給社會、留給后代極為寶貴的精神財富，這是能夠打動我的地方，需要我們繼承并發(fā)揚。7.探究與分享(P72)參考答案：(1)①社會主義核心價值觀從國家層面來說，要建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的國家；從社會層面來說，要建設(shè)一個自由、平等、公正、法治的社會從公民層面來說，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是我們個人應該做到的，是個人的目標。因此，“社會主義核心價值觀太宏大了，生活中沒法照著做”的觀點錯誤。②“社會主義核心價值觀不能只存在于觀念中、停留在口頭上”,這一觀點正確。培育和踐行社會主義核心價值觀要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細、落小、落實。③“踐行社會主義核心價值觀是一個長期過程，不能搞‘一陣風’”,這一觀點正確。這是因為：社會主義核心價值觀是中國人民在共同生活中形成的價值共識，是當代中國精神的集中體現(xiàn)，是當代中國人評判是非曲直的價值標準；社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中華民族偉大復興的價值引領(lǐng)，促進人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進步。④“公民只要培育和踐行個人層面的價值觀就夠了”是錯誤的。社會主義核心價值觀三個層面的要求是相互關(guān)聯(lián)、密不可分的。我們要從愛國、敬業(yè)、誠信、友善開始，用這些價值觀來武裝自己，把國家建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的國家，使我們的社會變成自由、平等、公正、法治的社會。這些要求是融為一體的，是聯(lián)系在一起的。(2)①社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。②培育和踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)筑中國價值，中國少年當爭先。8.拓展空間(P72)參考答案：(1)①張定宇作為漸凍癥患者，疫情期間仍義無反顧沖鋒在前、救死扶傷，為打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)作出重大貢獻。偉大抗疫精神，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在同新冠疫情的殊死較量中，用為有犧牲多壯志、敢教日月?lián)Q新天的英雄豪氣凝聚而成的。②35年堅守太行山的“新愚公”李保國，獻身教育扶貧、點燃大山女孩希望的張桂梅，回鄉(xiāng)奉獻、譜寫新時代青春之歌的黃文秀……他們身上體現(xiàn)的脫貧攻堅精神是黨的十八大以來，中國脫貧攻堅的成功實踐鍛造的新的偉大的時代精神，是時代的創(chuàng)造和實踐的產(chǎn)物。③2022年2月4日，第二十四屆冬奧會在“雙奧之城”北京盛大開幕。北京冬奧會在籌備和舉辦過程中形成了“胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來”的北京冬奧精神。例如，中國短道速滑隊在經(jīng)歷半決賽、決賽的一波三折后，頂住了壓力，成功摘得男女混合2000米接力項目金牌。④偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神和北京冬奧精神都是激勵中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的不竭精神動力。（2）中華民族精神在不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)。偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神和北京冬奧精神都是中華民族精神在新的歷史時期的具體表現(xiàn)，都具有鮮明的先進性和時代性，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。第六課建設(shè)美麗中國第1課時正視發(fā)展挑戰(zhàn)1.運用你的經(jīng)驗(P74)參考答案：公益廣告不要讓眼淚成為世界上最后一滴水沒有買賣，就沒有傷害這里是我們賴以生存的環(huán)境……低碳生活，從現(xiàn)在開始節(jié)約資源、(2)當前我國的資源環(huán)境形勢不容樂觀；人與自然應該和諧相處；應該采取簡約適度、綠色低碳的生活方式，保護環(huán)境，節(jié)約資源；保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的家園；等等。2.探究與分享(P75)參考答案：①20世紀70年代末80年代初，針對我國人口基數(shù)大、新增人口多的國情，黨和國家制定了計劃生育的基本國策，即一對夫妻只生育一個孩子。計劃生育的基本國策有效控制了我國人口數(shù)量的激增，緩解了人口與經(jīng)濟、資源和環(huán)境之間的矛盾。②黨的十八大以來，黨中央高度重視人口問題，根據(jù)我國人口發(fā)展變化形勢，先后作出實施單獨兩孩、全面兩孩政策等重大決策部署，取得積極成效。③為進一步適應人口形勢新變化和推動高質(zhì)量發(fā)展新要求，促進人口長期均衡發(fā)展，2021年，我國開始全面實施一對夫妻可生育三個子女政策及配套支持措施。3.探究與分享(P77)參考答案：資源日益短缺，環(huán)境污染嚴重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，嚴重影響經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，等等。4.探究與分享(P78)參考答案：①“為了保障經(jīng)濟快速發(fā)展，提高人民生活水平，多用些資源也是值得的”,這個觀點是錯誤的。實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平，需要消耗資源。但是，我們要避免無節(jié)制地消耗資源，避免以犧牲資源和環(huán)境為代價來實現(xiàn)經(jīng)濟的一時增長。②“我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，靠的就是資源支撐”,這個觀點過于絕對。中國經(jīng)濟能夠持續(xù)發(fā)展，除了靠資源的支撐，還靠經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、科技創(chuàng)新、勞動力素質(zhì)提升、國家政策等的支撐。③“我國經(jīng)濟發(fā)展了，有了錢就可以到國際市場買資源”,這個觀點是錯誤的。經(jīng)濟發(fā)展了，更要考慮資源的消耗與利用效率。如果經(jīng)濟發(fā)展建立在高能耗的基礎(chǔ)之上，這樣的發(fā)展將是不可持續(xù)的；資源短缺是世界性問題；地球資源是有限的，并非取之不盡、用之不竭；過度依賴國際資源市場，必將受制于人，經(jīng)濟也很難持續(xù)發(fā)展。④“與節(jié)約資源相比，更重要的是合理利用資源”,這個觀點具有一定的合理性。我們要合理利用資源，提高資源利用效率。節(jié)約資源不等于少用資源，節(jié)約資源還包括合理利用資源、保護已有資源和開發(fā)利用新的資源。5.探究與分享(P79)參考答案：(1)遇到過。危害：①霾會引起急性鼻炎和急性支氣管炎等病癥，會加重支氣管哮喘、慢性支氣管炎等慢性呼吸系統(tǒng)疾病，還會誘發(fā)肺癌；②霾對人體心腦血管的影響也很大，會阻礙正常的血液循環(huán)，導致心血管病、高血壓、冠心病、腦出血，可能誘發(fā)心絞痛、心肌梗死、心力衰竭等；③霾使空氣中傳染性病菌的活性增強，傳染病增多；等等。(2)霾形成的主要原因：①機動車輛增多；②高能耗工業(yè)比重大；③北方冬季燃煤取暖；④受弱高壓控制。為減輕霾可采取的行動：①國家和政府：要加強環(huán)保法律法規(guī)的制定、完善和實施，加大對破壞環(huán)境行為的執(zhí)法力度；堅持保護環(huán)境的基本國策；堅持全面規(guī)劃，科學布局，保持生態(tài)平衡，防止環(huán)境污染；堅持預防為主、防治結(jié)合、綜合治理的方針；堅持科學發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路；加大監(jiān)管力度，提高公民環(huán)保意識，防患于未然；等等。②青少年：樹立人與自然和諧共生的理念，增強走可持續(xù)發(fā)展道路的自覺性；做一名義務(wù)宣傳員，積極宣傳環(huán)保知識；積極同破壞環(huán)境、浪費資源的行為作斗爭，依法保護好我們的家園；等等。6.拓展空間(P80)參考答案:(1)①殘留農(nóng)藥對人體健康的影響：人類吃了含有殘留農(nóng)藥的各種食品后，殘留的農(nóng)藥會轉(zhuǎn)移到人體內(nèi)。這些有毒有害物質(zhì)會使內(nèi)臟機能受損，使機體的正常生理功能失調(diào)，造成慢性中毒，影響身體健康。特別是殘留的殺蟲劑，會致癌、致畸、致突變。②重金屬對人體健康的影響：土壤中的重金屬被植物吸收以后，可通過食物鏈危害人體健康。③放射性物質(zhì)對人體健康的影響：放射性物質(zhì)進入人體后，可造成內(nèi)臟損傷，使受害者頭昏、疲乏無力、脫發(fā)、白細胞減少或增多甚至發(fā)生癌變等。(2)土壤保護的重要意義：①土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)，是人類最基本的生產(chǎn)資料和勞動對象，是代代相傳的生存條件和生產(chǎn)條件，是我們的生命線。②土壤是一種難以再生的資源，是人類賴以生存的基本條件。對一個人口多、耕地少的國家來說，土壤保護顯得更加重要。③土地是財富之母，也是人類賴以生存的基礎(chǔ)；生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。共筑生命家園1.運用你的經(jīng)驗(P81)參考答案:①《飲酒(其五)》描寫了人、菊、鳥、山間的動靜協(xié)調(diào)之美。《天星橋(節(jié)選)》描寫了石、水、樹間的和諧相依之美。②我們可以想象到人與自然和諧共生的景象，可以體會到生命家園靜謐、愜意、和諧的意境。兩幅圖景都蘊含著人與自然和諧共生、彼此相融的意境。2.探究與分享(P82)參考答案:(1)原因：①那時的倫敦市區(qū)布滿了各種以煤為主要能源的工廠和發(fā)電設(shè)施，煤炭燃燒產(chǎn)生的污染物在城市上空蓄積；②1952年的嚴寒使得民眾用于取暖的燃煤增加，從而導致污染物劇增；③長時間高壓系統(tǒng)控制下的倫敦形成了無風的環(huán)境，使得污染物很難擴散。或：這場災難的原因是人類發(fā)展理念違背自然規(guī)律，肆意開發(fā)和利用自然資源，以高能耗、高污染為代價促進經(jīng)濟增長。(2)啟發(fā)：①完善立法，嚴格執(zhí)法，加大執(zhí)法力度,依法治霾；②轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，推動能源消費結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級；③合理規(guī)劃城市布局，妥善處理工業(yè)化和城鎮(zhèn)化之間的關(guān)系；④完善民眾參與機制，提高公民的環(huán)保意識；⑤生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰；⑥建設(shè)生態(tài)文明，促進人與自然和諧共生，走綠色發(fā)展道路。3.探究與分享(P84)參考答案:(1)①余村第一次“富起來”,走的是以犧牲資源和環(huán)境為代價謀求經(jīng)濟一時增長的不可持續(xù)的發(fā)展之路。當時，余村只顧眼前經(jīng)濟利益，而未考慮環(huán)境污染和生態(tài)破壞，鼓了“錢袋子”卻傷了“居住環(huán)境”,最終付出了沉重的代價。②第二次，余村在人與自然和諧共生的基礎(chǔ)上，從實際情況出發(fā)，從生態(tài)優(yōu)勢著手，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，尊重自然，順應自然，把綠水青山打造成新的經(jīng)濟增長點。余村既獲得了經(jīng)濟效益，又獲得了生態(tài)效益和社會效益，走上了綠色、環(huán)保、可持續(xù)的發(fā)展道路。(2)①余村關(guān)停礦山、水泥廠，封山護林，大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，帶動了旅游經(jīng)濟的發(fā)展，踐行了保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力的理念；②余村引進無污染、高效益企業(yè)，增強發(fā)展后勁，實現(xiàn)了生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏；③余村堅持走綠色發(fā)展道路，堅持經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)了綠色惠民，生動踐行了“綠水青山就是金山銀山”的理念。4.探究與分享(P85)參考答案:(1)村民王嬸的話是正確的，小清父親和造紙廠廠長的話是錯誤的。(2)①村民王嬸的話體現(xiàn)了綠色、協(xié)調(diào)、以人為本的可持續(xù)發(fā)展理念，我們不能為了一時的經(jīng)濟利益而去破壞環(huán)境、損害人們的健康；②小清父親與造紙廠廠長的觀點低估了造紙廠排放的污水所造成的環(huán)境危害。綠水青山就是金山銀山。我們不能因個體的一時得失而忽視鄉(xiāng)村的發(fā)展和人們的健康。5.探究與分享(P86)參考答案:(1)生活環(huán)境更舒適，水更清、天更藍、地更綠，人與自然更和諧；綠色食品成熱賣品，吃得更安全、更放心；綠色節(jié)能家電、環(huán)保建筑材料等走進百姓生活；盡量乘坐公共交通工具出行；電動汽車受到人們的青睞；更加注重鄉(xiāng)村游、文化游；等等。(2)在日常生活中，我們要做到綠色消費，購買環(huán)保、節(jié)能產(chǎn)品；使用清潔能源；講究經(jīng)濟實惠；少用或不用一次性餐具；修舊利廢；等等。我們要從身邊小事做起，踐行綠色發(fā)展理念。6.拓展空間(P88)參考答案:(1)①由于過度開墾伐木，以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟增長，塞罕壩從“美麗高嶺”變成“黃沙漫漫”。②塞罕壩三代林場人堅持走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路，使塞罕壩從“沙地荒原”變回了“林海綠洲”。③啟發(fā)：綠水青山就是金山銀山，丟掉了綠水青山，也就丟掉了金山銀山；只有堅持綠色發(fā)展理念，堅持人與自然和諧共生，才能實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展；人與自然是生命共同體，我們必須尊重自然、順應自然、保護自然。(2)回答出一位自己熟悉的環(huán)保人物并與同學分享環(huán)保人物的事跡即可。(3)環(huán)保倡議書同學們：在新的世紀里，我們渴望美麗的地球、綠色的家園、湛藍的天空、清新的空氣。為了地球，為了人類的將來，也為了讓我們永遠擁有一個美好的生存環(huán)境，我真誠地向大家發(fā)出如下倡議：①共同建設(shè)“節(jié)約型社會”,節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙。②為減少空氣污染、節(jié)約能源，盡量使用公共交通工具，多騎自行車或步行。③為保護森林、礦產(chǎn)等自然資源，盡量購買和使用再生材料制成的、可多次使用的商品；少使用一次性紙杯、木筷和餐盒；等等。④少使用塑料袋，它是白色污染的元兇。⑤不隨地亂扔垃圾，垃圾要分類處理。⑥加強環(huán)保的宣傳教育，培養(yǎng)環(huán)保意識，積極投入到保護環(huán)境的行動當中。⑦自覺保護生態(tài)環(huán)境，積極參與綠化美化活動?！翆W校團支部xxx×年××月××日第四單元和諧與夢想第七課中華一家親第1課時促進民族團結(jié)1.運用你的經(jīng)驗(P90)參考答案：漢族、壯族、蒙古族、維吾爾族、藏族、回族、朝鮮族、哈薩克族、苗族、彝族、布依族、鄂倫春族、滿族、侗族、哈尼族、塔吉克族、瑤族、白族、傈僳族、達斡爾族、黎族、傣族、土家族、鄂溫克族、東鄉(xiāng)族、仫佬族、珞巴族、土族、布朗族、納西族、高山族、畬族、拉祜族、仡佬族、水族、阿昌族、撒拉族、毛南族、佤族、錫伯族、普米族、德昂族、羌族、保安族、門巴族、裕固族、怒族、景頗族、柯爾克孜族、塔塔爾族、烏孜別克族、京族、基諾族、獨龍族、赫哲族、俄羅斯族。2.探究與分享(P92)參考答案：(1)①我國各族人民共同捍衛(wèi)了祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整；②加強和鞏固民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，是中華民族的最高利益；③近代以來，各族人民以百折不撓的精神，打敗了侵略者，贏得了民族獨立。(2)①舉出一例各族人民并肩抵御外侮的故事即可。②這些故事中的英雄人物都表現(xiàn)出維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、促進和維護民族團結(jié)的精神追求。3.探究與分享(P93)參考答案：①我國各族人民相互依存、休戚與共，手足相親、守望相助，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。②我國各族人民始終同呼吸、共命運、心連心，克服種種困難和艱險，頂住壓力，直面挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。③我國各民族在數(shù)千年的交往中孕育了團結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng)。4.探究與分享(P94)參考答案：①彝族山村：依靠國家對民族地區(qū)的扶持政策，依托得天獨厚的草場優(yōu)勢，發(fā)展畜牧業(yè)、旅游業(yè)，從而走上了致富路。阿克蘇地區(qū)：依托當?shù)卣耐苿雍椭С?，依靠當?shù)氐膬?yōu)勢資源——阿克蘇蘋果，與時俱進，成立專業(yè)合作社，推行電商銷售新模式。②積極依靠國家和政府的扶持政策和優(yōu)惠政策，爭取國家和政府的支持；因地制宜，依據(jù)本地優(yōu)勢資源發(fā)展特色經(jīng)濟；發(fā)展電商經(jīng)濟，拓寬銷售渠道；等等。5.探究與分享(P96)參考答案：堅決反對大漢族主義和狹隘民族主義，增強民族平等和民族團結(jié)意識；尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字；積極宣傳、自覺擁護黨和國家的民族政策；同各種破壞民族團結(jié)的言行作斗爭；各民族同學之間要平等相處，多說有利于民族團結(jié)的話，多做有利于民族團結(jié)的事；積極為維護民族團結(jié)獻計獻策；努力學習，立志成才，為維護民族團結(jié)、促進各民族共同繁榮作貢獻。6.拓展空間(P97)參考答案：(1)通過查閱資料，了解并與同學分享“齊心協(xié)力建包鋼”或“三千孤兒入內(nèi)蒙”的故事即可。(2)①我國各民族在數(shù)千年的遷徙、貿(mào)易、婚嫁、交融中，孕育了團結(jié)互助的寶貴傳統(tǒng)。②我國歷史上各民族交往交流交融從未間斷，各族人民相互依存、休戚與共、手足相親，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。③我國各族人民始終同呼吸、共命運、心連心，頂住種種壓力和挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。④民族團結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風俗習慣，成為中華兒女的一種文化基因。(3)與小組成員合作，搜集一個民族團結(jié)互助的感人故事，將其改編為話劇，在校園文化節(jié)中展示即可。第2課時維護祖國統(tǒng)一1.運用你的經(jīng)驗(P97)參考答案：①查找資料，重溫左宗棠收復新疆的歷史即可。②感悟：維護國家統(tǒng)一，反對分裂，是各族人民根本利益之所在，是各族人民的光榮傳統(tǒng)；要維護國家統(tǒng)一，就必須旗幟鮮明地反對分裂；團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍；中國人民有決心、有信心捍衛(wèi)國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整；等等。2.探究與分享(P98)參考答案：(1)熱愛祖國、無私奉獻、忠誠履職、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)等。(2)這種觀點是錯誤的。①維護國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是每個公民義不容辭的責任和義務(wù)。②駐守邊疆的戰(zhàn)士堅守祖國的邊關(guān)哨所，是在履行維護國家統(tǒng)一的責任和義務(wù)。作為中學生，珍惜和平、安定的環(huán)境，努力學習，培養(yǎng)愛國主義情感，增強社會責任感，堅決同破壞國家安全和祖國統(tǒng)一的行為作斗爭，也是在以實際行動維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。3.探究與分享(P99)參考答案：(1)①維護國家安全是每一個公民應盡的義務(wù)；②泄露國家秘密會損害國家利益和國家安全，屬于犯罪行為，要受到法律制裁；③要樹立維護國家利益的意識，增強防范意識，絕不做有損國家利益的事情；④我們要對危害國家利益、威脅國家生存和發(fā)展的行為時刻保持警惕；等等。(2)①要加強安全技術(shù)防范，筑牢互聯(lián)網(wǎng)安全的技術(shù)防線；加快構(gòu)建關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施安全保障體系，增強網(wǎng)絡(luò)安全防御能力和威懾能力。②要樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀，加強安全教育，筑牢互聯(lián)網(wǎng)安全的思想防線。③自覺提高安全意識，堅定立場，不為利益所誘惑，不給敵對分子可乘之機。④在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)危險來源，要積極舉報，主動提供線索和證據(jù)等，協(xié)助國家有關(guān)部門做好安全工作。4.探究與分享(P101)參考答案：(1)查找資料，從《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》的基本情況、發(fā)展目標、重要舉措等方面了解其主要內(nèi)容即可。(2)①為香港帶來的機遇：為香港經(jīng)濟尋找新增長點，促進經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展；鞏固和提升其作為國際金融、航運、貿(mào)易中心和國際航空樞紐的地位；推動金融、商貿(mào)、物流、專業(yè)服務(wù)等向高端高增值方向發(fā)展；為香港居民提供更廣闊的生活和發(fā)展空間；等等。②為澳門帶來的機遇：將澳門列為粵港澳大灣區(qū)4個中心城市之一，為澳門謀劃了清晰的發(fā)展藍圖；拓展了澳門的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，使澳門真正實現(xiàn)經(jīng)濟適度多元，獲得自身的跨越發(fā)展；提升了澳門居民的生活品質(zhì)，進一步促進了澳門經(jīng)濟社會繁榮穩(wěn)定。5.探究與分享(P102)參考答案：(1)①兩岸實現(xiàn)“三通”使得兩岸同胞往來更方便、快捷，節(jié)約了時間和金錢，兩岸交流的成本大大降低；②兩岸民眾融合程度不斷加強，近百萬臺胞在大陸學習、工作和生活；③密切兩岸同胞的經(jīng)濟文化往來，拉近兩岸人民之間的心理距離；等等。(2)①查閱資料，了解黨和國家為便利臺灣同胞在大陸學習、工作和生活出臺的重要政策即可。②兩岸同胞交流范圍更加廣闊，聯(lián)系更加密切，互動更加頻繁；將為兩岸關(guān)系和平發(fā)展增添新的動力，增進兩岸同胞的共同福祉；有助于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族偉大復興。6.拓展空間(P103)參考答案：(1)①文化是民族的血脈，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。媽祖文化作為中華文化的重要組成部分，潛移默化地影響著海內(nèi)外華人、華僑的實踐活動和認識活動，豐富了華人、華僑的精神生活，促進了華人、華僑的文化交流，有利于增強民族的認同感和凝聚力。②中華文化是兩岸同胞共同的精神財富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。兩岸同胞要共同弘揚中華文化，實現(xiàn)心靈契合，增進對和平統(tǒng)一的認同。答案具有開放性，可以從媽祖文化的起源、媽祖文化的內(nèi)涵、媽祖文化的意義和影響、兩岸同胞的媽祖祭奠活動等方面制作手抄報。第八課中國人中國夢第1課時我們的夢想1.運用你的經(jīng)驗(P104)參考答案：如：①我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國家前列；②人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國家、法治政府、法治社會基本建成，各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實現(xiàn)；③社會文明程度達到新的高度，國家文化軟實力顯著增強，中華文化的影響更加廣泛深入；④人民生活更為寬裕，中等收入群體顯著擴大，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅實步伐；⑤現(xiàn)代社會治理格局基本形成，社會充滿活力又和諧有序；⑥生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標基本實現(xiàn)；等等。2.探究與分享(P107)參考答案：(1)①“中國夢體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是中華兒女的共同期盼”觀點正確。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。因此，中國夢體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是國家的夢、民族的夢，也是每個中國人的夢。②“經(jīng)濟騰飛就是實現(xiàn)中國夢”觀點錯誤。中國夢的實現(xiàn)離不開經(jīng)濟騰飛，經(jīng)濟建設(shè)為實現(xiàn)中國夢提供物質(zhì)基礎(chǔ)。中國夢是“五位一體”的夢，還包括政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。③“實現(xiàn)中國夢是國家的事，與個人無關(guān)”觀點錯誤。實現(xiàn)中國夢需要我們每個人凝心聚力、堅韌不拔、鍥而不舍，需要我們每個人把自己的夢想與中國夢緊密聯(lián)系在一起，在實現(xiàn)中國夢的征程中實現(xiàn)個人夢想。(2)①實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，實現(xiàn)中國夢就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。②中國夢反映了一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史