自考專業(yè)(漢語言文學(xué))過關(guān)檢測試卷考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計30分）1、（單選題）神話原型批評的集大成者是（）

A.弗洛伊德

B.榮格

C.弗萊

D.弗雷澤

正確答案：C

2、（單選題）描寫了以魏大爺為首的土匪團(tuán)伙真實生活的小說是()

A.《山峽中》

B.《斷魂槍》

C.《圍城》

D.《我在霞村的時候》

正確答案：A

3、（單選題）文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊藉性與開放性的，其特征主要包括語言系統(tǒng)、蘊藉、開放性、閱讀期待和。

A.表意

B.表象

C.表情

D.表志

正確答案：A

4、（單選題）分裂與統(tǒng)一是中國歷史的兩大現(xiàn)象，其占主導(dǎo)傾向的追求是（）

A.和睦

B.團(tuán)結(jié)

C.和平

D.統(tǒng)一

正確答案：D

5、（單選題）當(dāng)我們按順序識記一系列歷史年代時，發(fā)現(xiàn)首尾部位的數(shù)字容易記住，而中間部分的數(shù)字不易記住。這種現(xiàn)象是：

A.近因效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.系列位置效應(yīng)

D.期望效應(yīng)

正確答案：C

6、（單選題）下列不屬于心理學(xué)派別的是：

A.機(jī)能主義

B.聯(lián)想主義

C.行為主義

D.人本主義

正確答案：B

7、（單選題）《古詩十九首》產(chǎn)生的時代是()。

A.西漢前期

B.東漢前期

C.西漢末年

D.東漢末年

正確答案：D

8、（單選題）通過有意識的審美活動，增強(qiáng)人的審美能力。這是()。

A.廣義的美育

B.狹義的美育

C.美育

D.以上都不是

正確答案：B

9、（單選題）1907年在日本東京演出五幕話劇《黑奴吁天錄》的是下列哪一話劇團(tuán)體()。

A.春柳社

B.民眾戲劇社

C.戲劇協(xié)社

D.春陽社

正確答案：A

10、（單選題）下列丁玲的小說中，不具備左翼文學(xué)特征的是()。

A.《一九三零年春上海》

B.《莎菲女士的日記》

C.《水》

D.《太陽照在桑干河上》

正確答案：B

二、多選題（5小題，每小題2分，共計10分）1、（多選題）《老人與?！分芯哂邢笳饕饬x的物象有（）

A.鯨魚

B.大海

C.馬林魚

D.鯊魚

E.獅子

正確答案：BCDE

2、（多選題）戲劇《雷雨》的結(jié)構(gòu)特色有()。

A.淡化戲劇沖突營造詩意氛圍

B.全劇四幕戲都發(fā)生在周公館

C.明暗兩條線索交織

D.矛盾沖突在一天集中展開

E.以周魯兩家的人物關(guān)系展開戲劇沖突

正確答案：CDE

3、（多選題）下列作品中，運用了夸張藝術(shù)手法的有()

A.《醉太平》(譏貪小利者)

B.《報劉一丈書》

C.《徐文長傳》

D.《朝天子》(詠喇叭)

E.《中山狼傳》

正確答案：ABD

4、（多選題）有人提出蛋黃的黃色跟雞所吃的植物性飼料有因果聯(lián)系。為了驗證這個結(jié)論，更可靠的實驗方法有（）A.對同一批蛋雞逐步增加或減少植物性飼料B.化驗比較植物性飼料與非植物性飼料的營養(yǎng)成分C.選擇品種等級完全相同的蛋雞，一半喂植物性飼料，一半喂非植物性飼料D.選擇一優(yōu)良品種的蛋雞進(jìn)行實驗E.選擇不同品種的蛋雞，喂食同樣的植物性飼料正確答案：AC5、（多選題）從PAM和SEM可以推出（）A.SIPB.SEPC.SOPD.PASE.PIS正確答案：BE第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計5分）1、（填空題）或五十步而后止，或百步而后止。

“或”詞性和意義：_____

正確答案：代詞，有的人

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計5分）1、（判斷題）依據(jù)柯爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法

正確答案：

錯誤

5、簡答題（5小題，每小題10分，共計50分）1、（問答題）簡析郭沫若戲劇《屈原》的主題思想。

正確答案：(1)以借古鑒今的方式，體現(xiàn)了鮮明的“堅決抗日，反對投降，堅持團(tuán)結(jié)，反對分裂”的時代主題。(2)塑造了不畏強(qiáng)暴、至死不屈、堅決捍衛(wèi)祖國利益的偉大的政治家和愛國詩人屈原的光輝形象。(3)憤怒地揭露和鞭答了張儀、南后等奸佞賣國求榮、誣陷忠良的無恥和陰險嘴臉。

2、（問答題）中國文化概論課程與人類文化學(xué)的區(qū)別是什么

正確答案：人類文化學(xué)是以研究全人類文化存在與發(fā)展普遍規(guī)律為目的的.而中國文化概論雖然也要涉及到一部分全人類文化的普遍規(guī)律,但它立足于用馬克思主義的文化觀點,對中國傳統(tǒng)文化的主要問題進(jìn)行介紹和闡釋。

3、（問答題）簡論藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成。

正確答案：意象是藝術(shù)存在的核心。藝術(shù)首先存在于意象世界及其流程之中。藝術(shù)活動的開端即由意象的產(chǎn)生為標(biāo)志。在藝術(shù)的“創(chuàng)造——藝術(shù)品——接受”的流程中，貫穿始終并處核心地位的是藝術(shù)創(chuàng)造階段藝術(shù)家意象的生成。這個過程又可分為意象的孕育與意象的生產(chǎn)兩個階段。

一、意象的孕育。意象的產(chǎn)生是一個從無到有的過程。藝術(shù)意象的產(chǎn)生也并非無緣無故的突現(xiàn)，物物相感而生發(fā)的原則體現(xiàn)于藝術(shù)意象的產(chǎn)生：主體意識和客觀世界的相互作用。

1、意象的孕育，并非無源之水，無本之木，它首先是藝術(shù)家實踐的產(chǎn)物，是藝術(shù)家主體同客觀世界的存在發(fā)生交互關(guān)系、交互作用而生成的。

2、意象孕育中所發(fā)生的主、客體交流的形式完全不同于功利認(rèn)識、判斷的形式。它是主體意識的自身協(xié)調(diào)或主、客體契合達(dá)到共振的一種自由狀態(tài)。

3、意象無論有無原型，從根本上說，都是主、客體的交融、契合，主體心理進(jìn)入了審美自由狀態(tài)時意象才能得到最好的孕育。

二、意象的生成。意象的生產(chǎn)意味著藝術(shù)家心中的意象得到物態(tài)化和物化的表達(dá)。在這個階段中，藝術(shù)意象進(jìn)一步完善并獲得形式符號和物質(zhì)實體，使藝術(shù)品最終得以產(chǎn)生。這里，生產(chǎn)具有雙重涵義：它既有生命孕育分娩的意思，即事物的從無到有，存在的由隱到顯，同時又有工藝制作、生產(chǎn)之義，這兩種意義都與藝術(shù)品的產(chǎn)生有關(guān)。

1、意象的從無到有就是要將主體在醞釀中的隱藏在深層潛意識的意義明晰化，把散漫的、不可把握的感覺整合為一個完整的整體。

2、意象的從無到有，還在于意象的意義容在“無”的運動中最終獲得外在形式符號，轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝小薄?/p>

3、意象的從無到有，沒有物態(tài)化與物化的實在形式(即藝術(shù)品)。

4、藝術(shù)意象的創(chuàng)造和藝術(shù)品的完成，實質(zhì)上也是一種生產(chǎn)。

4、（問答題）《戈拉》是泰戈爾歌頌印度青年的愛國精神、批判宗教偏見的著名作品，試論作者在塑造成主人公戈拉時所運用的主要藝術(shù)手法。

正確答案：(1)人物對話富有論辯性。戈拉積極發(fā)表自己的見解與別人爭論，有助于揭示人物性格和內(nèi)心思想。

(2)人物形象的鮮明對比。戈拉與畢諾耶，戈拉與哈倫的對比更深刻地刻畫出