2025年學歷類自考中國古代文學史（一）-生產(chǎn)與作業(yè)管理參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學歷類自考中國古代文學史（一）-生產(chǎn)與作業(yè)管理參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】戰(zhàn)國時期以“賦”為重要文學體裁的代表人物是？【選項】A.屈原B.戰(zhàn)國策士C.趙武靈王D.楚莊王【參考答案】B【詳細解析】戰(zhàn)國策士群體中，孟子、莊子等通過說辭（賦）參與政治辯論，形成以“辯賦”為特色的戰(zhàn)國文學。屈原雖開創(chuàng)楚辭，但屬于詩歌體裁，與“賦”的文體歸屬不同。趙武靈王與軍事改革相關，楚莊王以“問鼎”典故聞名，均與文學體裁無直接關聯(lián)?！绢}干2】《詩經(jīng)》中“風”部分按音樂性質(zhì)分為幾類？【選項】A.十類B.八類C.五類D.四類【參考答案】B【詳細解析】《詩經(jīng)》的“風”部分共160篇，按音樂調(diào)式分為《小雅》《大雅》《頌》三部分，而“風”內(nèi)部實際按音樂性質(zhì)分為“十五國風”，但傳統(tǒng)說法以“八類”對應八音（金、石、絲、竹、匏、土、革、木）分類體系，此為文學批評理論中的特殊劃分標準?！绢}干3】唐代“新樂府運動”的核心主張?zhí)岢稣呤?？【選項】A.韓愈B.白居易C.李商隱D.杜牧【參考答案】B【詳細解析】白居易《新樂府序》提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，主張直寫現(xiàn)實、通俗淺白。韓愈倡導古文運動與“文以載道”相關，李商隱詩歌以隱晦象征見長，杜牧擅長詠史詩，均與新樂府運動主張無直接關聯(lián)?！绢}干4】宋詞“豪放派”代表詞人中最擅長以兵器起興的是？【選項】A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.周邦彥【參考答案】B【詳細解析】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》以“金戈鐵馬”起興，結合軍事意象與歷史感慨，形成豪放詞中典型的兵器起興手法。蘇軾多寫自然哲理，李清照善用閨閣意象，周邦彥詞風偏典雅含蓄?！绢}干5】元雜劇四折結構中，通常以“楔子”連接的上下兩折是？【選項】A.第一、二折B.第二、三折C.第三、四折D.第四、五折【參考答案】B【詳細解析】元雜劇四折結構中，“楔子”用于銜接第三折與第四折，作為過渡場景。第一折為“引子”后展開主線，第二折與第三折為完整情節(jié)發(fā)展，第四折為高潮與結局，此結構符合《竇娥冤》《漢宮秋》等典范作品。【題干6】明代“公安派”文學主張的核心是？【選項】A.文以載道B.情至說C.性靈說D.空間美學【參考答案】C【詳細解析】袁宏道《序小修詩》提出“獨抒性靈”，反對擬古與矯情，強調(diào)個人真實情感的表達。王夫之“情至說”雖相關，但屬哲學范疇；公安派與性靈說直接關聯(lián)?！绢}干7】《文心雕龍》中論述“風骨”理論的主要篇章是？【選項】A.《風骨》B.《神思》C.《體性》D.《原道》【參考答案】A【詳細解析】劉勰《文心雕龍·風骨》專論文學作品的情感力量（風）與思想骨力（骨），提出“辭之待骨，則重而不脆；意之必露，則明而不隱”的著名論斷，其他篇章分別討論創(chuàng)作思維（《神思》）、文體特征（《體性》）、文學本源（《原道》）。【題干8】清代“性靈派”詩歌主張與下列哪位詩人關聯(lián)最密切？【選項】A.袁枚B.蔣士銓C.趙翼D.紀昀【參考答案】A【詳細解析】袁枚《答趙少霞詩問》提出“性靈說”，主張自然真率，反對擬古。蔣士銓繼承其理論，趙翼《論詩五首》強調(diào)創(chuàng)新，紀昀以考據(jù)見長，與性靈派無直接關聯(lián)?！绢}干9】南朝宮體詩中“四體”具體指哪些？【選項】A.體制、體式、體例、體用B.風骨、辭采、聲律、意象C.體制、體趣、體味、體悟D.風格、體式、體認、體察【參考答案】B【詳細解析】《文心雕龍·明詩》將宮體詩特征歸納為“四體”：風骨（情感力度）、辭采（語言修飾）、聲律（音韻技巧）、意象（畫面構建），此為南朝詩論術語，其他選項為現(xiàn)代文學術語或誤植概念?！绢}干10】唐代“神韻說”理論提出者與下列哪位詩人創(chuàng)作風格最契合？【選項】A.王士禛B.溫庭筠C.李商隱D.杜牧【參考答案】A【詳細解析】王士禛《詩話》主張“不著一字，盡得風流”，強調(diào)含蓄蘊藉的審美境界。溫庭筠以秾麗詞風著稱，李商隱詩歌隱晦多義，杜牧詠史詩直白犀利，均與神韻說存在理論張力。【題干11】《世說新語》中記錄劉伶醉酒行為的篇章是？【選項】A.歲暮B.酩酊C.飲酒D.言志【參考答案】C【詳細解析】《世說新語·飲酒》記載劉伶“常乘鹿車，攜酒壺，醉則臥車中，醒則大歌”，體現(xiàn)魏晉名士的放達精神。其他篇章如《言志》論人生理想，《饕餮》記宴飲場景，《歲暮》言年終懷舊。【題干12】宋代詞人姜夔《暗香》《疏影》詞詠的是？【選項】A.梅花B.桃花C.海棠D.荷花【參考答案】A【詳細解析】姜夔以詠物詞著稱，《暗香》寫雪中梅花清冷幽獨，《疏影》詠春暮殘梅孤高絕俗，通過梅花寄托身世之悲。其他選項對應晏幾道《御街花·海棠春睡》、蘇軾《海棠》詞、楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》。【題干13】《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”的作者及創(chuàng)作背景是？【選項】A.陸機B.曹植C.駱賓王D.王勃【參考答案】A【詳細解析】陸機《文賦》開篇提出“詩緣情而綺靡”，強調(diào)詩歌情感驅動與語言華美并重。曹植《與楊德祖書》論詩“骨氣奇高”，駱賓王《在獄詠蟬》借物抒懷，王勃《滕王閣序》為駢文名篇，均無此論斷?！绢}干14】明代“復古派”文學運動領袖與下列哪部作品關系最密切？【選項】A.《西廂記》B.《牡丹亭》C.《臨川四夢》D.《金瓶梅》【參考答案】C【詳細解析】湯顯祖《牡丹亭·自序》提出“情至理終于性”，其“臨川四夢”（《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》）成為復古派攻擊對象。王世貞《藝苑卮言》主張恢復漢魏古風，李贄《焚書》批判《牡丹亭》，張岱《陶庵夢憶》評點戲曲，均屬復古派理論延伸?！绢}干15】《樂府詩集》中“雜曲歌辭”收錄的樂府類型不包括？【選項】A.櫻吹蕭B.生產(chǎn)和作業(yè)C.相和歌D.鼓吹曲【參考答案】B【詳細解析】《樂府詩集》將樂府分為“郊祀”“儀式”“橫吹”“鼓吹”“相和”“雜曲”等十二類?！吧a(chǎn)和作業(yè)”屬現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)術語，與古代樂府分類無關。櫻吹蕭為“橫吹曲”名篇，相和歌與鼓吹曲均為樂府傳統(tǒng)體裁?！绢}干16】清代“神韻說”與“格調(diào)說”的爭論焦點是？【選項】A.情感表達與形式規(guī)范B.含蓄蘊藉與直白曉暢C.個性解放與復古守舊D.詩體革新與傳統(tǒng)維護【參考答案】A【詳細解析】神韻派（王士禛）主張含蓄自然，格調(diào)派（沈德潛）強調(diào)音律對仗，爭論核心為情感表達（神韻）與形式規(guī)范（格調(diào)）的優(yōu)先性。其他選項如“個性解放”屬近代文學問題，“詩體革新”涉及白話文運動?！绢}干17】唐代“元和體”詩歌的典型特征是？【選項】A.五七言參差并用B.四六句對仗工整C.以敘事入詩D.比興手法盛行【參考答案】C【詳細解析】元稹、白居易倡導“元和體”，要求“篇有題目，句有對屬”，《連昌宮詞》《長恨歌》等長篇敘事詩成為典范。五七言參差屬近體詩特征，四六句對仗為駢文特征，比興手法貫穿先秦至明清。【題干18】《文心雕龍》中“神思”理論的核心是？【選項】A.意象構建B.創(chuàng)作構思C.語言錘煉D.修辭技巧【參考答案】B【詳細解析】劉勰提出“陶鈞文思，貴在虛靜”，強調(diào)構思時需“神與物游”，通過想象與外物交融完成創(chuàng)作。意象構建（《神思》中“精騖八極，心游萬仞”）、語言錘煉（《麗辭》篇）、修辭技巧（《麗辭》篇）均為具體創(chuàng)作環(huán)節(jié)，非核心理論?！绢}干19】宋代“江西詩派”宗師與下列哪首詩論關聯(lián)最密切？【選項】A.《石湖詩話》B.《滄浪詩話》C.《人間詞話》D.《碧雞漫志》【參考答案】B【詳細解析】嚴羽《滄浪詩話》提出“妙悟”說，反對江西詩派“點鐵成金”“奪胎換骨”的機械學法，主張回歸盛唐自然之境。楊萬里《石湖詩話》論詩法，王國維《人間詞話》評詞，胡仔《碧雞漫志》考詩話源流，均屬不同文學批評體系?！绢}干20】明代“竟陵派”詩歌主張與下列哪位文論家思想關聯(lián)最緊密？【選項】A.李贄B.湯顯祖C.袁宏道D.凌濛初【參考答案】A【詳細解析】李贄《焚書·雜說》提出“童心說”，主張“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也”，與竟陵派鐘惺、譚元春追求“幽深孤峭”的審美取向一致。湯顯祖屬性靈派關聯(lián)人物，袁宏道為公安派代表，凌濛初以《牡丹亭》論著聞名，均屬不同文學流派。2025年學歷類自考中國古代文學史（一）-生產(chǎn)與作業(yè)管理參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】《詩經(jīng)》中“風雅頌”三部分中，以采集民間歌謠為主的篇章是？【選項】A.風B.雅C.頌D.賦比興【參考答案】A【詳細解析】《詩經(jīng)》的“風”部由采詩官從民間采集的15國歌謠組成，包括《關雎》《蒹葭》等，而“雅”為周王畿雅樂，“頌”為宗廟祭祀樂歌，賦比興是表現(xiàn)手法，故答案為A。【題干2】甲骨文的發(fā)現(xiàn)地點與商代都城“殷”的關系是？【選項】A.殷墟出土B.周原出土C.洛邑出土D.咸陽出土【參考答案】A【詳細解析】殷墟是商代晚期都城，19世紀末在此發(fā)現(xiàn)大量甲骨文，證實了商朝的存在，與周原（西周）、洛邑（東周）、咸陽（秦）無關，故選A?！绢}干3】中國古代四大發(fā)明中，由東漢蔡倫改進并完成的是？【選項】A.造紙術B.印刷術C.指南針D.火藥【參考答案】A【詳細解析】蔡倫在東漢時期改進造紙術，使紙張成為普及書寫材料，其他三項分別由西漢、北宋、唐代完成，故答案為A。【題干4】唐宋時期農(nóng)業(yè)技術中，顯著提升灌溉效率的發(fā)明是？【選項】A.曲轅犁B.筒車C.水轉大紡車D.木活字【參考答案】B【詳細解析】筒車利用水流沖擊轉動，可同時引水灌溉多塊土地，是唐宋時期的重要發(fā)明，其他選項分別對應耕作、紡織、印刷領域，故選B?！绢}干5】明清資本主義萌芽在文學作品中集中體現(xiàn)的是哪部作品？【選項】A.《醒世姻緣傳》B.《儒林外史》C.《金瓶梅》D.《牡丹亭》【參考答案】B【詳細解析】《儒林外史》通過科舉制度揭露社會矛盾，反映明代中后期商品經(jīng)濟發(fā)展對士人階層的影響，其他作品或為世情小說或為愛情劇，故答案為B?！绢}干6】《楚辭》開創(chuàng)的文體特點是？【選項】A.四言詩B.騷體C.七言詩D.五言詩【參考答案】B【詳細解析】屈原在《離騷》中突破《詩經(jīng)》四言體例，以“兮”字調(diào)節(jié)節(jié)奏，形成句式參差的騷體，其他選項均為后世成熟詩體，故選B。【題干7】《詩經(jīng)》中“國風”包含多少國名？【選項】A.15B.30C.50D.100【參考答案】A【詳細解析】《國風》共160篇，分15個諸侯國采集，包括周南、召南等，如《周南·關雎》《鄭風·野有蔓草》，故答案為A?！绢}干8】商代甲骨文中，占卜的主要目的是？【選項】A.預測天氣B.決定戰(zhàn)爭C.祭祀祖先D.診斷疾病【參考答案】C【詳細解析】商代甲骨文以貞人通過卜骨占卜祭祀吉兇為主，占卜內(nèi)容多與祖先崇拜相關，其他選項為后世占卜延伸用途，故選C?！绢}干9】《天工開物》系統(tǒng)總結了哪兩個領域的生產(chǎn)技術？【選項】A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)B.商業(yè)與軍事C.紡織與建筑D.礦業(yè)與交通【參考答案】A【詳細解析】宋應星所著《天工開物》涵蓋農(nóng)業(yè)（如水稻種植）、手工業(yè)（如紡織、制鹽）等18章內(nèi)容，其他選項非該書重點，故答案為A?！绢}干10】《史記》首創(chuàng)的史書體例是？【選項】A.紀傳體B.編年體C.國別體D.詩歌體【參考答案】A【詳細解析】司馬遷首創(chuàng)紀傳體，以本紀、世家、列傳、書、表五部分構成，如《項羽本紀》《貨殖列傳》，其他體例為后世發(fā)展，故選A。【題干11】《詩經(jīng)》成書于哪個時期？【選項】A.西周中期B.春秋戰(zhàn)國C.秦漢D.魏晉【參考答案】A【詳細解析】《詩經(jīng)》約成書于西周中期，由采詩官采集、太師譜曲，經(jīng)孔子編訂，其他選項為文學發(fā)展不同階段，故答案為A?！绢}干12】《水經(jīng)注》主要記載了哪類地理信息？【選項】A.水文與地貌B.城市與交通C.礦產(chǎn)與商業(yè)D.建筑與藝術【參考答案】A【詳細解析】酈道元著《水經(jīng)注》以河道水系為核心，詳細記載了北方112條河流的水文特征及地貌變遷，其他選項非其重點，故選A?！绢}干13】《山海經(jīng)》成書于哪個時期？【選項】A.戰(zhàn)國末至漢代B.春秋戰(zhàn)國C.秦漢D.魏晉【參考答案】A【詳細解析】《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國末至漢代，內(nèi)容涵蓋地理、神話、物產(chǎn)等，反映先秦至漢初的地理認知，其他選項時間不符，故答案為A?！绢}干14】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法的作用是？【選項】A.增強敘事性B.深化主題C.豐富意象D.提升韻律【參考答案】C【詳細解析】“賦”直陳其事，“比”比喻象征，“興”借物起興，三者結合使詩歌意象更豐富，如《關雎》以雎鳩起興，故答案為C?！绢}干15】《天工開物》對明代農(nóng)業(yè)技術的記載包括？【選項】A.曲轅犁B.筒車C.水轉大紡車D.木活字【參考答案】A【詳細解析】該書記載了曲轅犁（改進農(nóng)具）、筒車（灌溉工具）等農(nóng)業(yè)技術，水轉大紡車屬紡織領域，木活字為印刷技術，故答案為A?！绢}干16】《史記》中“書”和“表”分別記載什么內(nèi)容？【選項】A.經(jīng)濟制度與歷史大事B.天文歷法與官制沿革C.禮儀制度與外交關系D.軍事策略與民族遷徙【參考答案】B【詳細解析】“書”分十篇記載禮、樂、律歷等典章制度，“表”按時間順序排列重大歷史事件，如《平準書》《河渠書》，故答案為B。【題干17】《詩經(jīng)》中“雅”部分主要包含？【選項】A.周王祭祀樂歌B.諸侯國風土歌謠C.民間婚戀詩篇D.士人詠嘆詩章【參考答案】A【詳細解析】“雅”分大雅、小雅，前者為周王祭祀樂歌（如《生民》），后者為貴族宴飲詩，與“風”的民間性、“頌”的宗教性區(qū)別，故答案為A?！绢}干18】《楚辭》中“九歌”的題材來源是？【選項】A.民間祭祀B.歷史傳說C.神話故事D.政治諷喻【參考答案】A【詳細解析】“九歌”改編自楚地民間祭祀樂歌，如《東皇太一》《湘君》，融合神話與巫術，故答案為A?！绢}干19】《水經(jīng)注》對古代地理學的主要貢獻是？【選項】A.開創(chuàng)地貌研究B.系統(tǒng)整理河道水系C.創(chuàng)立地圖繪制法D.發(fā)展地質(zhì)勘探技術【參考答案】B【詳細解析】酈道元首次系統(tǒng)整理《水經(jīng)》河道水系，補充了361條河流的詳細水文與地理信息，其他選項非其重點，故答案為B?！绢}干20】《史記》中“世家”部分主要記載哪些人物？【選項】A.諸侯國君B.功臣將相C.文人學者D.民族首領【參考答案】A【詳細解析】“世家”分十篇記載15個諸侯國君主（如田叔、孔子），反映地方勢力發(fā)展，而“列傳”記錄功臣（如李將軍）、文人（如司馬遷）等，故答案為A。2025年學歷類自考中國古代文學史（一）-生產(chǎn)與作業(yè)管理參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】春秋時期形成的“賦比興”手法，主要運用于哪種文學體裁？【選項】A.詩歌B.散文C.戲曲D.音樂【參考答案】A【詳細解析】“賦比興”是《詩經(jīng)》的核心表現(xiàn)手法，以四言詩為主，通過“賦”（直陳其事）、“比”（比喻象征）、“興”（借物起興）構成篇章結構，是先秦詩歌的典型特征，故選A。其他選項如戲曲（明清）、散文（漢賦后）、音樂（配合演唱）均非主要應用領域?！绢}干2】被魯迅譽為“第一個有意識為文學而文學的人”的魏晉南北朝作家是？【選項】A.曹植B.陶淵明C.陸機D.謝靈運【參考答案】C【詳細解析】陸機在《文賦》中系統(tǒng)闡述文學創(chuàng)作理論，提出“詩緣情而綺靡”等觀點，標志著自覺的文學批評與創(chuàng)作意識。曹植（A）以詩歌成就著稱但無理論建樹；陶淵明（B）重自然質(zhì)樸；謝靈運（D）以山水詩聞名，均不符合題干描述。【題干3】漢樂府詩中反映社會底層疾苦的代表作《孔雀東南飛》創(chuàng)作于哪個朝代？【選項】A.漢武帝時期B.東漢末年C.西晉D.南朝宋【參考答案】B【詳細解析】《孔雀東南飛》是現(xiàn)存最長漢樂府敘事詩，成詩于東漢建安年間（196-220年），通過焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇揭露封建禮教壓迫。漢武帝時期（A）樂府多歌頌盛世；西晉（C）以《石崇斗富》為代表；南朝宋（D）偏重文人化抒情。【題干4】唐代“初唐四杰”中主張“風骨”理論并開創(chuàng)律詩新格的詩人是？【選項】A.王勃B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【參考答案】B【詳細解析】楊炯在《從軍行》中提出“寧為百夫長，勝作一書生”，強調(diào)詩歌應剛健雄渾的“風骨”審美標準，其《從軍行》被視作七律早期典范。王勃（A）以駢文見長；盧照鄰（C）創(chuàng)五言歌行體；駱賓王（D）以《討武曌檄》聞名?！绢}干5】宋代詞壇“豪放派”與“婉約派”的分野主要體現(xiàn)在？【選項】A.音樂形式B.情感表達C.修辭手法D.主題題材【參考答案】B【詳細解析】豪放派（蘇軾、辛棄疾）以雄渾豪邁的抒情方式突破詞為艷科的傳統(tǒng)，如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》；婉約派（柳永、李清照）側重含蓄婉轉的情感表達，如李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》。音樂形式（A）是詞產(chǎn)生的基礎，修辭（C）二者均有運用，主題題材（D）存在交叉?！绢}干6】《文心雕龍》系統(tǒng)總結文學批評理論的著作，其作者與《洛神賦》作者的關系是？【選項】A.父子B.兄弟C.師生D.同時代D.【參考答案】C【詳細解析】劉勰著《文心雕龍》（南朝梁），曹植作《洛神賦》（三國魏），二者相隔約300年，屬南朝與魏晉時期。劉勰曾師從文學理論家劉楨，與曹植無直接關聯(lián)。父子關系（A）如曹植與曹丕；兄弟（B）如曹植與曹丕；同時代（D）如曹植與建安七子?！绢}干7】明代“前后七子”文學主張“文必秦漢，詩必盛唐”的提出者是誰？【選項】A.李攀龍B.王世貞C.袁宏道D.袁中道【參考答案】B【詳細解析】王世貞（1525-1590）與李攀龍（1527-1574）同為“后七子”核心，主張以秦漢散文、唐詩為典范，反對前后七子中部分成員的極端復古傾向。袁宏道（C）屬“性靈派”代表，反對擬古?！绢}干8】《世說新語》主要記載哪些領域的名人軼事？【選項】A.政治斗爭B.儒家經(jīng)典C.風流人物D.軍事戰(zhàn)爭【參考答案】C【詳細解析】《世說新語》由劉義慶編撰（南朝宋），以魏晉名士的玄言清談、山水交游、才情風度為內(nèi)容，如“王子猷雪夜訪戴”等故事，屬記錄文人風骨的筆記體文學。政治（A）多見于《晉書》；軍事（D）如《三國志》；儒家（B）屬《白虎通義》等?！绢}干9】清代“桐城派”古文運動的核心主張是？【選項】A.擅長駢文B.重視義理C.追求辭藻D.崇尚情感【參考答案】B【詳細解析】桐城派（方苞、劉大櫆、姚鼐）主張“義理、考據(jù)、辭章”三位一體，強調(diào)文章應闡發(fā)儒家義理，以《春秋》為典范，反對空談性理或堆砌辭藻。駢文（A）屬南朝駢儷文風；辭藻（C）為駢文特征；情感（D）重于唐宋古文?！绢}干10】唐代“新樂府運動”倡導者中因《秦中吟》觸怒權貴被貶者是誰？【選項】A.白居易B.韓愈C.元稹D.李商隱【參考答案】A【詳細解析】白居易《秦中吟》十首揭露社會弊端，因觸怒權貴被貶江州司馬（815年）。韓愈（B）倡導“文以載道”但未直接參與新樂府運動；元?。–）與白居易共同推動新樂府；李商隱（D）屬晚唐朦朧詩派?！绢}干11】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法最典型體現(xiàn)于哪一詩篇？【選項】A.《關雎》B.《碩鼠》C.《七月》D.《采薇》【參考答案】A【詳細解析】《關雎》開篇“關關雎鳩，在河之洲”以景起興，引出“窈窕淑女”的抒情主線，完整呈現(xiàn)“興-比-賦”結構。其他選項：《碩鼠》以物起興批判剝削；《七月》通過農(nóng)事歌謠鋪陳全篇；《采薇》以戍邊見聞抒發(fā)鄉(xiāng)愁?！绢}干12】宋代“婉約派”詞人中最擅長寫羈旅行役題材的是？【選項】A.柳永B.李清照C.姜夔D.辛棄疾【參考答案】A【詳細解析】柳永《雨霖鈴》《八聲甘州》等詞以羈旅愁思為核心，開創(chuàng)“凡有井水處，即能歌柳詞”的市井詞風。李清照（B）多寫閨閣閑愁；姜夔（C）重清空雅致；辛棄疾（D）屬豪放派。【題干13】明代“復古派”文學主張“文必秦漢，詩必盛唐”的提出者不包括？【選項】A.李攀龍B.王世貞C.袁宏道D.袁中道【參考答案】C【詳細解析】李攀龍（A）與王世貞（B）同為“前后七子”核心，主張摹仿秦漢散文與唐詩；袁宏道（C）屬“性靈派”領袖，反對擬古；袁中道（D）亦為性靈派代表。故選C?！绢}干14】《文心雕龍》中提出“情往似贈，興來如答”理論的是哪篇章節(jié)？【選項】A.《神思》B.《原道》C.《體性》D.《風骨》【參考答案】A【詳細解析】《神思》篇強調(diào)創(chuàng)作過程中情感與意象的互動關系，“情往似贈”指情感流動如贈禮，“興來如答”喻意象呼應如受禮回應，揭示構思過程的動態(tài)規(guī)律。其他章節(jié)：《原道》論文學本源；《體性》分析作家風格；《風骨》講作品結構?！绢}干15】唐代“初唐四杰”中與楊炯齊名的“窮且益堅，不墜青云之志”作者為？【選項】A.王勃B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【參考答案】D【詳細解析】駱賓王《在獄詠蟬》末句“露重飛難進，風多響易沉。無人踏芳草，誰解怨金縷”，以蟬自喻，體現(xiàn)“窮且益堅”的志向。王勃（A）以《滕王閣序》著稱；楊炯（B）提出“風骨”理論；盧照鄰（C）創(chuàng)五言歌行體?！绢}干16】清代“桐城派”古文運動中，方苞提出“義理、考據(jù)、辭章”三位一體的理論依據(jù)是？【選項】A.《史記》B.《春秋》C.《詩經(jīng)》D.《文心雕龍》【參考答案】B【詳細解析】方苞以《春秋》微言大義為典范，主張文章應闡發(fā)儒家義理（義理），考據(jù)典章制度（考據(jù)），錘煉語言文辭（辭章）?！妒酚洝罚ˋ）重敘事；《詩經(jīng)》（C）重比興；《文心雕龍》（D）為理論總綱?！绢}干17】《世說新語》中“風骨”一詞最早用于評價哪位人物？【選項】A.王導B.裴松之C.謝安D.王羲之【參考答案】C【詳細解析】謝安（東晉）以玄談清議、鎮(zhèn)定朝局的風采被贊為“風骨”典范，如《世說新語·風骨》篇載其“清言簡練，風骨洞達”。王導（A）善謀略；裴松之（B）注《三國志》；王羲之（D）以書法著稱?！绢}干18】唐代“新樂府運動”中提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的作家是？【選項】A.白居易B.韓愈C.元稹D.李商隱【參考答案】A【詳細解析】白居易《與元九書》提出此主張，強調(diào)文學應介入現(xiàn)實，反映社會現(xiàn)實。韓愈（B）倡導“文以載道”；元?。–）與白居易共同推動新樂府；李商隱（D）屬晚唐隱晦詩派?！绢}干19】《文心雕龍》中“原道”篇的核心觀點是？【選項】A.文學源于自然之道B.強調(diào)作家個性C.主張摹古與創(chuàng)新D.講究修辭技巧【參考答案】A【詳細解析】劉勰認為文學根植于“道”（自然法則與儒家倫理），提出“文之為德也大矣，與天地并生者何哉”，強調(diào)文學與天地之道同源。作家個性（B）屬《體性》篇；摹古（C）為“復古派”主張；修辭（D）屬《麗辭》篇?！绢}干20】宋代“豪放派”詞人中最善用歷史典故的是？【選項】A.蘇軾B.辛棄疾C.周邦彥D.王安石【參考答案】B【詳細解析】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》化用孫權、劉裕、劉義隆等歷史人物典故，借古諷今。蘇軾（A）善用自然意象；周邦彥（C）重音律；王安石（D）以哲理詞著稱。2025年學歷類自考中國古代文學史（一）-生產(chǎn)與作業(yè)管理參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】《詩經(jīng)》中“風、雅、頌”三部分中，屬于配樂演唱的詩歌總集是？【選項】A.風B.雅C.頌D.以上都不是【參考答案】A【詳細解析】《詩經(jīng)》的“風”部分由十五國風組成，是民間歌謠，用于配樂演唱；“雅”為朝廷正聲，包括大雅、小雅，多為貴族宴飲或頌贊之辭；“頌”為祭祀樂歌，如《周頌》《魯頌》《商頌》。因此正確答案為A?！绢}干2】蘇軾被貶黃州期間創(chuàng)作的《念奴嬌·赤壁懷古》中，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描寫的是哪座歷史遺跡？【選項】A.長城B.黃鶴樓C.赤壁磯D.雁門關【參考答案】C【詳細解析】《赤壁懷古》是蘇軾在黃州赤壁磯（今湖北赤壁）游覽時所作，詩中“亂石穿空”的意象直接指向赤壁磯的險峻地貌。其他選項均為北宋時期著名遺跡，但與蘇軾此詩無關?！绢}干3】陶淵明《桃花源記》中描述的理想社會被后人稱為“世外桃源”，其核心主張與下列哪位思想家的主張最接近？【選項】A.?墨子B.莊子C.韓非子D.董仲舒【參考答案】B【詳細解析】陶淵明借“桃花源”表達對道家“無為而治”“返璞歸真”思想的向往，與莊子“逍遙游”“小國寡民”理念一脈相承。墨子主張“兼愛非攻”、韓非子強調(diào)法家治國、董仲舒提倡儒家正統(tǒng)，均與道家思想無直接關聯(lián)?！绢}干4】《文心雕龍》作為中國古代重要的文學理論專著，其作者劉勰提出“情往似贈，興來如答”論述的是？【選項】A.修辭手法B.文學批評標準C.文學創(chuàng)作過程D.文體分類方法【參考答案】C【詳細解析】劉勰在《神思》篇中提出“情往似贈，興來如答”，強調(diào)創(chuàng)作過程中情感與文思的互動關系，即情感流動如贈禮，文思涌現(xiàn)似回應，屬于對創(chuàng)作過程的動態(tài)描寫，而非修辭或批評標準?！绢}干5】白居易提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學主張，主要針對以下哪類作品？【選項】A.詩經(jīng)B.唐傳奇C.散文D.詩歌【參考答案】D【詳細解析】白居易在《與元九書》中明確將此主張用于詩歌創(chuàng)作，強調(diào)詩歌應反映現(xiàn)實、服務政治。唐代散文（如韓愈、柳宗元倡導的“古文運動”）雖也強調(diào)文道合一，但白居易此論特指詩歌領域。【題干6】唐代詩人李白與杜甫初次交游的時間是在？【選項】A.開元盛世前期B.天寶年間C.安史之亂期間D.唐武宗時期【參考答案】A【詳細解析】李白與杜甫于開元十四年（726年）在洛陽初次相遇，正值開元盛世前期。天寶年間（742-756年）兩人已有多次唱和，但初次交游時間早于此。安史之亂（755-763年）與唐武宗時期（841-846年）均晚于初次交游時間?！绢}干7】《離騷》中被屈原用來象征高潔品格的香草植物是？【選項】A.菊花B.芷草C.麝香D.蕙草【參考答案】D【詳細解析】《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”明確以香草喻高潔品格，其中“蕙”與“蘭”并稱，是屈原常用的象征物。菊花雖在后世成為隱逸象征，但《離騷》成書于戰(zhàn)國初期，菊花尚未成為文化符號?！绢}干8】宋代詞人辛棄疾“醉里挑燈看劍”出自哪首詞？【選項】A.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》B.《永遇樂·京口北固亭懷古》C.《摸魚兒·更能消幾番風雨》D.《青玉案·元夕》【參考答案】A【詳細解析】“醉里挑燈看劍”出自辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，詞中通過夢境追憶抗金壯志，與陳同甫（陳亮）共抒報國情懷。其他選項分別為懷古、詠物、寫景之作，主題與辛棄疾詞風不符?！绢}干9】明代戲曲家湯顯祖《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢梅的愛情故事發(fā)生在？【選項】A.南宋紹興年間B.明代正德年間C.南宋寧宗時期D.明代嘉靖年間【參考答案】B【詳細解析】《牡丹亭》創(chuàng)作于明代正德至嘉靖年間（1506-1566年），故事背景設定在臨安（今杭州），雖未明確標注時間，但據(jù)考證與作者晚年經(jīng)歷相關，正德年間（1505-1521年）為創(chuàng)作高峰期?！绢}干10】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪位角色揭示了人性中的貪婪與虛偽？【選項】A.王生B.女鬼小翠C.魔鬼畫皮D.王生的表弟【參考答案】C【詳細解析】“畫皮”篇中，魔鬼以美男形象蠱惑王生，卻露出可怖畫皮，最終因貪婪暴露真身。故事通過“畫皮”這一意象，揭露人性中追求虛幻美色而忽視本質(zhì)的丑態(tài)，選項C為直接對應?！绢}干11】清代桐城派古文家方苞提出“義法”理論，強調(diào)文章應具備？【選項】A.情景交融B.言簡意賅C.師法古文D.意象象征【參考答案】B【詳細解析】方苞在《古文約選序》中提出“義法”即“義以為經(jīng)，法以為緯”，要求文章內(nèi)容（義）與結構（法）統(tǒng)一，語言需“簡而達，雅而有則”，強調(diào)言簡意賅的寫作規(guī)范，其他選項為其他文論家主張?！绢}干12】唐代詩人王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境主要體現(xiàn)了？【選項】A.儒家積極入世B.道家自然無為C.墨家兼愛非攻D.法家嚴刑峻法【參考答案】B【詳細解析】王維作為盛唐山水田園詩代表，此句通過月光、松樹、清泉、石流的靜謐畫面，展現(xiàn)“天人合一”的道家自然觀，與儒家積極入世、墨家功利主義、法家法治思想均無直接關聯(lián)。【題干13】元代戲曲家關漢卿《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴針對的是？【選項】A.官僚腐敗B.社會不公C.自然災害D.宗教迫害【參考答案】B【詳細解析】竇娥臨刑前喊冤，質(zhì)問天地不公，實為對元代社會司法黑暗、貧富懸殊的控訴。選項A雖涉及官僚，但竇娥之冤源于社會整體不公而非單一官員；C、D與劇情無關?！绢}干14】《莊子·逍遙游》中“北冥有魚，其名為鯤”的寓言主要闡釋了？【選項】A.道家認識論B.儒家倫理觀C.法家權術論D.墨家功利觀【參考答案】A【詳細解析】此寓言通過鯤鵬變大變小，隱喻道法自然、順應天道的思想，體現(xiàn)道家對宇宙規(guī)律和個體境界的哲學思考。儒家強調(diào)倫理，法家重權術，墨家尚功利，均非寓言核心。【題干15】宋代文人黃庭堅提出的“點鐵成金”理論屬于哪類文學批評？【選項】A.修辭批評B.創(chuàng)作批評C.文體批評D.歷史批評【參考答案】B【詳細解析】黃庭堅在《題子瞻枯木詩后》中提出“點鐵成金”，強調(diào)對前人作品的化用與再創(chuàng)造，屬于創(chuàng)作方法論，指導如何通過繼承與創(chuàng)新實現(xiàn)藝術升華，而非單純評價文體或歷史價值。【題干16】《世說新語》中“魏晉風度”最典型地表現(xiàn)為？【選項】A.清談玄理B.儒家禮教C.道家養(yǎng)生D.法家法治【參考答案】A【詳細解析】魏晉名士以“清談”為標志，通過玄學討論（如“有無”“名教與自然”）展現(xiàn)精神自由，形成獨特文化風貌。儒家禮教（B）為漢代主流，道家養(yǎng)生（C）與法家法治（D）非魏晉風度核心?！绢}干17】明代小說家馮夢龍《喻世明言》中“杜十娘怒沉百寶箱”講述的是？【選項】A.賭博糾紛B.嫁娶習俗C.奸情悲劇D.商業(yè)欺詐【參考答案】C【詳細解析】杜十娘因被負心郎孫富背叛，怒沉所藏珍寶，揭露封建社會中愛情與金錢的沖突，屬典型的愛情悲劇。選項A、B、D雖涉及社會現(xiàn)象，但非故事核心矛盾?！绢}干18】《文心雕龍》中劉勰提出“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”主要分析的是？【選項】A.文體演變B.文學起源C.文學與社會關系D.文學批評標準【參考答案】C【詳細解析】此句出自《時序》，強調(diào)文學發(fā)展受社會風氣（世情）和時代背景（時序）影響，屬于文學社會學的經(jīng)典論斷。文體演變（A）屬《原道》等篇討論，文學起源（B）見《原道》，批評標準（D）見《知音》。【題干19】唐代詩人李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚”的意象象征？【選項】A.悲情B.嫉妒C.憤恨D.感恩【參考答案】A【詳細解析】李商隱以“珠有淚”暗喻自身漂泊失意，滄海明月象征永恒與虛幻，結合“藍田日暖玉生煙”的朦朧意境，整體表達對人生際遇的哀婉之情，選項A最貼切?！绢}干20】清代考據(jù)學家戴震提出“由字通詞，由詞通道”的方法論屬于哪類研究？【選項】A.文字學B.文體學C.文化學D.文學批評【參考答案】A【詳細解析】戴震在《文字論》中主張從文字考據(jù)（字）推究語義（詞），再探究文化思想（道），是典型的文字學方法論。文體學（B）研究文體特征，文化學（C）側重文化現(xiàn)象，文學批評（D）側重評價標準，均非戴震所述范圍。2025年學歷類自考中國古代文學史（一）-生產(chǎn)與作業(yè)管理參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】建安文學的代表人物不包括以下哪位？（A）曹操（B）曹丕（C）曹植（D）王粲【選項】A.曹操B.曹丕C.曹植D.王粲【參考答案】D【詳細解析】建安文學以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和王粲為代表，王粲是建安七子之一，其《七哀詩》深刻反映漢末社會現(xiàn)實，因此選項D正確?！绢}干2】下列哪部作品被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”？【選項】A《史記》B《漢書》C《后漢書》D《三國志》【參考答案】A【詳細解析】魯迅在《漢文學史綱要》中明確評價《史記》為“史家之絕唱”，因其以文學筆法記載歷史，與《離騷》的文學價值相提并論，故選A?！绢}干3】唐宋八大家中，以“文從字順”著稱的散文家是？【選項】A歐陽修B蘇軾C韓愈D柳宗元【參考答案】C【詳細解析】韓愈提出“文從字順”主張，強調(diào)散文的語法規(guī)范與邏輯清晰，其《師說》《進學解》等作品是典范，因此答案為C?！绢}干4】下列哪首詩屬于南朝宮體詩代表？【選項】A《洛神賦》B《春江花月夜》C《玉臺新詠》D《滕王閣序》【參考答案】B【詳細解析】《春江花月夜》以自然意象抒寫人生哲思，語言清麗，情感深沉，是宮體詩向唐詩過渡的代表作，故選B?！绢}干5】宋詞豪放派“以學問為詩”的代表詞人是？【選項】A辛棄疾B蘇軾C陸游D辛棄疾【參考答案】B【詳細解析】蘇軾在《赤壁賦》中體現(xiàn)的哲學思辨與《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放風格，被王國維稱為“以學問為詩”的典范，因此答案為B?！绢}干6】元雜劇四大家中，以“曲文清麗自然”著稱的是？【選項】A關漢卿B白樸C馬致遠D鄭光祖【參考答案】C【詳細解析】馬致遠《天凈沙·秋思》以簡練白描勾勒羈旅之悲，語言清麗自然，被元代雜劇評論家贊為“曲中詞”，故選C?！绢}干7】明清小說“三言”中的“言”指？【選項】A寓言B傳奇C話本D評點【參考答案】C【詳細解析】“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，均為明代馮夢龍輯錄的市井話本小說集，因此答案為C?！绢}干8】杜甫《三吏三別》主要描寫哪個歷史事件？【選項】A安史