2025年學(xué)歷類自考心理學(xué)-古代漢語參考題庫含答案解析(5套試卷)_第1頁
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2025年學(xué)歷類自考心理學(xué)-古代漢語參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考心理學(xué)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】古代漢語中,“說”作為通假字的使用頻率最高,其本字應(yīng)為()?!具x項】A.肉B.悅C.言D.疑【參考答案】B【詳細解析】“說”在先秦文獻中多通“悅”,如《論語·學(xué)而》“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,實為“悅”的通假,表示喜悅。其他選項中,“肉”為“悅”的古字但未直接通假,“言”和“疑”與“說”的通假關(guān)系無明確文獻依據(jù)?!绢}干2】判斷句“不...者,非...也”結(jié)構(gòu)最早見于()。【選項】A.《尚書》B.《左傳》C.《孟子》D.《戰(zhàn)國策》【參考答案】B【詳細解析】“不...者,非...也”為典型判斷句式,首見于《左傳·昭公二十五年》,如“不沒于物,必沒于民者,其誰坎”,后為后世駢文所襲用。其他文獻中此句式出現(xiàn)較晚?!绢}干3】“汗牛充棟”中的“汗牛”指()?!具x項】A.牛汗流盡B.牛因負重流汗C.牛因寒冷流汗D.牛因饑餓流汗【參考答案】B【詳細解析】“汗?!北扔鲿嗟桨徇\時牛因負重流汗,出自柳宗元《陸文通墓表》。選項B符合典故原意,其他選項均與文獻記載相悖?!绢}干4】古代漢語中“之”作為結(jié)構(gòu)助詞,在判斷句中可替代“者”和“也”,如“民可使由之不可使知之”。其中“之”的用法屬于()?!具x項】A.疑問代詞B.結(jié)構(gòu)助詞C.動詞D.虛詞【參考答案】B【詳細解析】“之”在此句中起連接主語與謂語的作用,屬結(jié)構(gòu)助詞,與“者”“也”構(gòu)成判斷句式,非疑問代詞或動詞。虛詞為廣義概念,需具體分析?!绢}干5】“學(xué)而時習(xí)之”中“習(xí)”的本義是()?!具x項】A.馴養(yǎng)動物B.重復(fù)實踐C.互相學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)知識【參考答案】B【詳細解析】“習(xí)”在《說文解字》中釋為“數(shù)飛也”,引申為反復(fù)實踐,如《尚書·周官》“學(xué)學(xué)而時習(xí)之”,非單純“學(xué)習(xí)”或“互相學(xué)習(xí)”。【題干6】“冠禮”作為古代男子成年禮,其核心儀式是()?!具x項】A.加冠B.立字C.行鄉(xiāng)飲酒禮D.飲酒射禮【參考答案】A【詳細解析】“冠禮”核心為加冠儀式,標志男子成年并承擔(dān)社會責(zé)任,其他選項屬成年禮的配套活動?!绢}干7】“青出于藍而勝于藍”中“藍”指()?!具x項】A.藍草B.藍布C.靛青D.青銅器【參考答案】A【詳細解析】“藍”指藍草,其染制品為靛青,韓愈《師說》中比喻學(xué)生超越老師,選項B為染制品,C為顏色,D與文獻無關(guān)。【題干8】古代漢語中“而”表轉(zhuǎn)折時,常與“則”“乃”等連用,如“孔子也,鳥也,獸也”。其中“而”的語法功能是()?!具x項】A.并列連詞B.轉(zhuǎn)折連詞C.因果連詞D.條件連詞【參考答案】B【詳細解析】“而”在此句中連接“孔子”與“鳥也”“獸也”,通過對比強調(diào)孔子兼具人性與自然屬性,屬轉(zhuǎn)折關(guān)系,非并列或因果?!绢}干9】“不登高山,不知天之高也”中“之”的語法作用是()。【選項】A.結(jié)構(gòu)助詞B.動詞C.代詞D.虛詞【參考答案】C【詳細解析】“之”指代“高”,屬代詞,引導(dǎo)賓語,此句為賓語前置結(jié)構(gòu),需用“之”作實詞標志。虛詞為語法功能分類,需具體分析。【題干10】“唯利是圖”中的“唯”意為()。【選項】A.唯獨B.完全C.僅僅D.僅僅且完全【參考答案】D【詳細解析】“唯”在此成語中表強調(diào),意為“僅僅且完全”,非單純“唯一”或“僅僅”?!绢}干11】判斷句“非...者,是...也”結(jié)構(gòu)最晚出現(xiàn)于()?!具x項】A.先秦B.漢代C.魏晉D.唐代【參考答案】C【詳細解析】“非...者,是...也”結(jié)構(gòu)成熟于魏晉駢文,如《世說新語》中大量使用,先秦多作“非...也,是...也”?!绢}干12】“三人行必有我?guī)煛敝小皫煛钡挠梅ㄊ牵ǎ!具x項】A.教師義B.模范義C.學(xué)習(xí)對象義D.以上均可【參考答案】D【詳細解析】《論語》原文“三人行,必有我?guī)熝伞?,孔子既指向他人,也包含自我反思,故“師”兼具教師、模范和學(xué)習(xí)對象多重含義?!绢}干13】“之”字句“民可使由之不可使知之”中,“之”的省略成分是()?!具x項】A.學(xué)B.知C.行D.習(xí)【參考答案】B【詳細解析】原句為“民可使由之,不可使知之”,省略后仍保留“之”指代“知”,體現(xiàn)古代漢語省略句特點?!绢}干14】“不積跬步無以至千里”中“跬”指()?!具x項】A.半步B.一步C.兩步D.三步【參考答案】A【詳細解析】《荀子·勸學(xué)》中“跬步”即半步,與“千里”形成鮮明對比,體現(xiàn)積累的重要性?!绢}干15】古代漢語中“而”表順承時,常與“遂”“乃”等連用,如“孔子循循然善誘人”。其中“而”的語法功能是()。【選項】A.并列連詞B.順承連詞C.轉(zhuǎn)折連詞D.因果連詞【參考答案】B【詳細解析】“而”連接“循循然”與“善誘人”,表動作的連貫性,屬順承關(guān)系,非并列或轉(zhuǎn)折?!绢}干16】“學(xué)而時習(xí)之”中“時”的用法是()?!具x項】A.時間副詞B.時常義C.適時義D.副詞【參考答案】B【詳細解析】“時”在此處意為“適時”,但《論語》語境強調(diào)復(fù)習(xí)的頻率,非單純時間副詞,屬特殊用法?!绢}干17】“不學(xué)禮,無以立”中“禮”的內(nèi)涵包括()。【選項】A.禮儀B.道德規(guī)范C.政治制度D.以上均可【參考答案】D【詳細解析】“禮”在儒家思想中涵蓋禮儀、道德規(guī)范和政治制度,朱熹《四書章句集注》明確指出其多維性。【題干18】古代漢語中“之”作為代詞,可指代前文內(nèi)容,如“孔子溫而厲,威而不猛,恭而安”。其中“之”指代()?!具x項】A.孔子B.人C.學(xué)生D.老師【參考答案】A【詳細解析】“之”指代前文“孔子”,后文“溫而厲”等修飾語均圍繞孔子展開,屬就近指代?!绢}干19】“青青子衿,悠悠我心”中“子衿”指()?!具x項】A.學(xué)子服飾B.知識C.詩歌D.青春【參考答案】A【詳細解析】《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》中“子衿”為學(xué)子衣領(lǐng),代指學(xué)子,后演變?yōu)樗寄街R的象征。【題干20】“不登高山,不知天之高也”中“之”的省略成分是()?!具x項】A.高B.天C.高與天D.無需省略【參考答案】C【詳細解析】原句省略“高”與“天”,通過“之”連接賓語,形成“不知天之高也”的倒裝結(jié)構(gòu),強調(diào)賓語省略。2025年學(xué)歷類自考心理學(xué)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】下列詞語中屬于古今異義的是()【選項】A.學(xué)而時習(xí)之B.學(xué)而優(yōu)則仕C.學(xué)非所用D.學(xué)貫中西【參考答案】B【詳細解析】"學(xué)"在《論語》中指"學(xué)習(xí)","仕"指"做官",二者為古今異義詞。B選項"學(xué)而優(yōu)則仕"強調(diào)學(xué)習(xí)優(yōu)秀者才能做官,與"學(xué)"的古代含義一致。其他選項均為現(xiàn)代用法或固定搭配?!绢}干2】"說"在《論語·子罕》"吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,有所得,不如有所失"中屬于()【選項】A.通假字B.詞類活用C.修辭手法D.疑問語氣詞【參考答案】A【詳細解析】"說"在此處通"悅",表示"喜悅"。孔子通過描述苦思后的心理狀態(tài),體現(xiàn)其追求真理的執(zhí)著。通假字是古代漢語常見考點,需結(jié)合語境判斷。其他選項均不符合文意?!绢}干3】"走"在"走丸"(出自《莊子》)中屬于()【選項】A.名詞B.動詞C.形容詞D.副詞【參考答案】B【詳細解析】"走"在此為動詞,本義為"跑",比喻事物迅速流逝。詞類活用是古代漢語核心考點,需掌握"走"作為動詞的特殊用法。其他選項與文意矛盾?!绢}干4】"之"在"不憤不啟,不悱不發(fā)"中主要充當()【選項】A.結(jié)構(gòu)助詞B.介詞C.助詞D.指示代詞【參考答案】C【詳細解析】"之"在此處為助詞,表示動作的持續(xù)或完成。"憤""悱"均為形容詞,需通過助詞判斷句式結(jié)構(gòu)。此題考查虛詞用法,為高頻考點?!绢}干5】下列句式屬于判斷句的是()【選項】A.孔子生而克父B.吾誰與歸C.吾聞之也D.不知生之死【參考答案】C【詳細解析】"吾聞之也"通過"之"字結(jié)構(gòu)判斷主謂關(guān)系,符合判斷句特征。"之"在此指代"道"或"理"。此題考查特殊句式,需掌握"之"字判斷句標志。【題干6】"青青子衿,悠悠我心"中"悠悠"的修辭手法是()【選項】A.比喻B.擬人C.夸張D.借代【參考答案】B【詳細解析】"悠悠"形容思念之情,將抽象情感具象化為自然景象,符合擬人手法。此題考查修辭分類,需區(qū)分比喻與擬人區(qū)別。其他選項與文意不符。【題干7】"不學(xué)禮,無以立"中"立"的詞性是()【選項】A.名詞B.動詞C.形容詞D.副詞【參考答案】B【詳細解析】"立"在此為動詞,意為"立足""立身"。詞類活用是核心考點,需掌握"立"作為動詞的特殊用法。其他選項與文意矛盾?!绢}干8】"其真無馬邪?其真不知馬也!"中"其"的指代對象是()【選項】A.批評者B.說話者C.馬主D.歷史人物【參考答案】A【詳細解析】"其"指代"批評者",通過反問表達諷刺。此題考查特殊句式中的指代關(guān)系,需結(jié)合語境分析。其他選項與文意不符?!绢}干9】"不登高山,不知天之高也"中"之"的用法是()【選項】A.結(jié)構(gòu)助詞B.介詞C.助詞D.指示代詞【參考答案】A【詳細解析】"之"在此為結(jié)構(gòu)助詞,構(gòu)成"不登...之..."的否定句式。此題考查特殊句式結(jié)構(gòu),需掌握"之"作為結(jié)構(gòu)助詞的標志。【題干10】"士不可以不弘毅,任重而道遠"中"弘毅"的本義是()【選項】A.寬厚剛強B.寬宏大度C.忠厚老成D.剛強果斷【參考答案】A【詳細解析】"弘毅"出自《論語》,本義為"弘大剛毅",引申為寬厚剛強。此題考查成語典故,需結(jié)合原文理解。其他選項為引申義。【題干11】"不積跬步,無以至千里"中"跬"指()【選項】A.半步B.一步C.三步D.五步【參考答案】A【詳細解析】"跬"為古漢語專用詞,指半步(一足踏)。此題考查古代計量單位,需掌握"跬"與"步"的關(guān)系。其他選項不符合古代用法。【題干12】"豈曰無衣?與子同袍"中"袍"的修辭手法是()【選項】A.比喻B.借代C.夸張D.雙關(guān)【參考答案】B【詳細解析】"袍"借代"戰(zhàn)袍",通過具體衣物代指共同作戰(zhàn)的裝備。此題考查借代手法,需區(qū)分比喻與借代區(qū)別。其他選項與文意不符?!绢}干13】"不義而富且貴,于我如浮云"中"如"的用法是()【選項】A.比喻B.比較關(guān)系C.舉例D.擬人【參考答案】B【詳細解析】"如"在此表示比較關(guān)系,意為"如同"。此題考查虛詞比較用法,需掌握"如"在不同語境中的功能?!绢}干14】"民可使由之不可使知之"中"之"的指代對象是()【選項】A.政策B.知識C.法令D.學(xué)問【參考答案】A【詳細解析】"之"指代"政令",強調(diào)統(tǒng)治者施政方式。此題考查特殊句式中的指代關(guān)系,需結(jié)合語境分析。其他選項與文意不符。【題干15】"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"中"罔"與"殆"的詞性是()【選項】A.名詞B.動詞C.形容詞D.副詞【參考答案】C【詳細解析】"罔"(wǎng)意為"迷惑","殆"(dài)意為"危險",均為形容詞。此題考查古代形容詞的特殊用法,需掌握常見形容詞含義?!绢}干16】"孔子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎"中"說"的詞性是()【選項】A.名詞B.動詞C.形容詞D.副詞【參考答案】B【詳細解析】"說"在此為動詞,意為"喜悅"。此題考查古今異義詞,需注意"說"在《論語》中的特殊用法。其他選項與文意矛盾?!绢}干17】"不患寡而患不均"中"均"的古今異義是()【選項】A.均勻B.公平C.均等D.均衡【參考答案】B【詳細解析】"均"在此指"公平",與"不患寡而患不均"的語境相關(guān)。此題考查古今異義詞,需掌握"均"在不同語境中的含義?!绢}干18】"知之為知之,不知為不知"中"之"的指代對象是()【選項】A.知識B.事情C.真相D.理解【參考答案】A【詳細解析】"之"指代"知識",強調(diào)對待知識的正確態(tài)度。此題考查特殊句式中的指代關(guān)系,需結(jié)合語境分析?!绢}干19】"歲寒,然后知松柏之后凋也"中"之"的用法是()【選項】A.結(jié)構(gòu)助詞B.介詞C.助詞D.指示代詞【參考答案】A【詳細解析】"之"在此為結(jié)構(gòu)助詞,構(gòu)成"松柏之后凋"的判斷句式。此題考查特殊句式結(jié)構(gòu),需掌握"之"作為結(jié)構(gòu)助詞的標志?!绢}干20】"君子務(wù)本,本立而道生"中"本"的詞性是()【選項】A.名詞B.動詞C.形容詞D.副詞【參考答案】A【詳細解析】"本"在此為名詞,指"根本"。此題考查古代漢語名詞的特殊用法,需掌握"本"在不同語境中的含義。2025年學(xué)歷類自考心理學(xué)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】古代漢語中,“之”作為結(jié)構(gòu)助詞時,通常用于句中或句末,其核心功能是()。【選項】A.標志定語后置B.表示領(lǐng)屬關(guān)系C.將賓語前置D.限定名詞范圍【參考答案】A【詳細解析】古代漢語中,“之”作為結(jié)構(gòu)助詞的典型用法是標志定語后置,如“學(xué)而時習(xí)之”,定語“時習(xí)”后置為“之”,正確選項為A。其他選項:B是“者”的領(lǐng)屬功能;C是“之”作為賓語標志的用法(如“知之”);D屬于“之”作為名詞的用法(如“有朋自遠方來,不亦樂乎”)?!绢}干2】“而”在先秦漢語中既可以表順承,也可表轉(zhuǎn)折,判斷其具體含義需結(jié)合語境。以下哪項句中的“而”表轉(zhuǎn)折?()【選項】A.昔者先王知之矣B.王請無變辭C.吾與子游于刃上而忘身【參考答案】B【詳細解析】句B“王請無變辭”中,“而”連接前后分句,前句“王請”是請對方不要改變態(tài)度,后句“無變辭”是強調(diào)不改變言辭,邏輯關(guān)系為轉(zhuǎn)折(請對方不要改變態(tài)度,但對方仍改變言辭)。其他選項:A句“而”表順承(先王知道后,后文展開);C句“而”表并列(與子游于刃上,同時忘記自身)?!绢}干3】“說”字在甲骨文中寫作,本義為()。【選項】A.歡樂B.言語C.呼吸D.飲食【參考答案】A【詳細解析】甲骨文“說”像人張口歡笑之形,本義為“喜悅”,后引申為“悅”(如《論語》“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”)。選項B“言語”是“言”的假借義;C“呼吸”是“咻”的假借義;D“飲食”為“食”的引申義。【題干4】“無”在“無衣”中是()詞?!具x項】A.副詞B.助詞C.介詞D.實詞【參考答案】A【詳細解析】“無衣”出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》,意為“沒有衣服”,其中“無”表否定,修飾動詞“衣”,屬副詞。選項B“助詞”指“之”“乎”等;C“介詞”如“以”“于”;D“實詞”包括名詞、動詞等?!绢}干5】“知止而后有定”中“止”的語法功能是()?!具x項】A.動詞B.名詞C.助詞D.虛詞【參考答案】B【詳細解析】“知止”意為“知道適可而止”,“止”在此為名詞,指“停止”“限度”。選項A“動詞”如“知止”(知道停止);C“助詞”如“之乎”;D“虛詞”指“之”“而”等?!绢}干6】“不亦君子乎”中“亦”的用法屬于()?!具x項】A.比較連詞B.肯定副詞C.轉(zhuǎn)折連詞D.疑問代詞【參考答案】B【詳細解析】“亦”表肯定,相當于“也”,如“不亦君子乎”即“不也是君子嗎”?!耙唷睂俑痹~,其他選項:A“比較連詞”如“不如”;C“轉(zhuǎn)折連詞”如“然而”;D“疑問代詞”如“何”?!绢}干7】“唯女子與小人難養(yǎng)也”中“與”的句法功能是()。【選項】A.連詞B.結(jié)構(gòu)助詞C.介詞D.助詞【參考答案】A【詳細解析】“與”連接“女子”和“小人”兩個并列成分,表并列關(guān)系,屬連詞。選項B“結(jié)構(gòu)助詞”如“之”“乎”;C“介詞”如“與”引出對象(如“與子偕行”);D“助詞”如“之乎”?!绢}干8】“青青子衿,悠悠我心”中“青”的詞性是()?!具x項】A.形容詞B.名詞C.助詞D.副詞【參考答案】A【詳細解析】“青”修飾“子衿”(青色的衣領(lǐng)),屬形容詞。選項B“名詞”如“青衿”(學(xué)子);C“助詞”如“之乎”;D“副詞”如“甚”。【題干9】“者”字在先秦漢語中主要表示()。【選項】A.虛詞B.實詞C.助詞D.結(jié)構(gòu)助詞【參考答案】A【詳細解析】“者”是典型的虛詞,用于標記名詞性成分,如“仁者”“學(xué)者”。選項B“實詞”指具體事物;C“助詞”如“之乎”;D“結(jié)構(gòu)助詞”如“之”“乎”?!绢}干10】“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”中“說”的本義是()。【選項】A.高興B.言語C.呼吸D.飲食【參考答案】A【詳細解析】甲骨文“說”為“悅”的異體字,本義為“喜悅”,后引申為“悅”。選項B“言語”是“言”的假借義;C“呼吸”是“咻”的假借義;D“飲食”為“食”的引申義?!绢}干11】“之”作為動詞時,常見于()句式?!具x項】A.省略句B.固定句式C.條件句D.被動句【參考答案】B【詳細解析】“之”作為動詞時多用于固定句式,如“唯利是圖”(唯利是“取”)、“無冬無夏”(無冬無“時”)。選項A“省略句”需結(jié)合上下文判斷;C“條件句”如“若……則”;D“被動句”如“唯命是從”。【題干12】“知者樂水,仁者樂山”中“者”的語法功能是()?!具x項】A.結(jié)構(gòu)助詞B.虛詞C.助詞D.連詞【參考答案】A【詳細解析】“者”標記“知者”“仁者”為名詞性成分,屬結(jié)構(gòu)助詞。選項B“虛詞”是廣義概念;C“助詞”特指語氣助詞;D“連詞”如“而”“且”?!绢}干13】“不義而富且貴,于我如浮云”中“于”的句法功能是()。【選項】A.介詞B.結(jié)構(gòu)助詞C.助詞D.連詞【參考答案】A【詳細解析】“于”引出比較對象(“于我”),屬介詞。選項B“結(jié)構(gòu)助詞”如“之”“乎”;C“助詞”如“之乎”;D“連詞”如“而”“且”?!绢}干14】“青青子佩,悠悠我思”中“青”的修辭手法是()?!具x項】A.比喻B.比擬C.雙關(guān)D.象征【參考答案】C【詳細解析】“青”既指顏色(青色衣佩),又雙關(guān)“情思”(“青”諧音“情”),屬雙關(guān)修辭。選項A“比喻”需本體與喻體相似;B“比擬”賦予事物人格;D“象征”需抽象概念與具體事物對應(yīng)?!绢}干15】“唯女子與小人難養(yǎng)也”中“唯”的句法功能是()?!具x項】A.介詞B.結(jié)構(gòu)助詞C.助詞D.連詞【參考答案】A【詳細解析】“唯”引出強調(diào)對象(唯女子與小人),屬介詞。選項B“結(jié)構(gòu)助詞”如“之”“乎”;C“助詞”如“之乎”;D“連詞”如“而”“且”?!绢}干16】“知止而后有定”中“止”的語義是()?!具x項】A.停止B.限度C.知識D.方法【參考答案】B【詳細解析】“知止”意為“知道適可而止”,“止”指“限度”,如《大學(xué)》中“知止而后有定”。選項A“停止”是動詞義;C“知識”屬名詞;D“方法”與語境無關(guān)。【題干17】“無衣”中“衣”的詞性是()。【選項】A.名詞B.動詞C.副詞D.助詞【參考答案】A【詳細解析】“無衣”意為“沒有衣服”,“衣”是名詞,指衣物。選項B“動詞”如“衣冠”(動詞);C“副詞”如“無其不有”;D“助詞”如“之乎”?!绢}干18】“不亦君子乎”中“亦”的句法功能是()?!具x項】A.比較連詞B.肯定副詞C.轉(zhuǎn)折連詞D.疑問代詞【參考答案】B【詳細解析】“亦”表肯定,相當于“也”,如“不亦君子乎”即“不也是君子嗎”。“亦”屬副詞,其他選項:A“比較連詞”如“不如”;C“轉(zhuǎn)折連詞”如“然而”;D“疑問代詞”如“何”。【題干19】“者”字在“唯女子與小人難養(yǎng)也”中是()。【選項】A.結(jié)構(gòu)助詞B.虛詞C.助詞D.連詞【參考答案】A【詳細解析】“者”標記“女子”“小人”為名詞性成分,屬結(jié)構(gòu)助詞。選項B“虛詞”是廣義概念;C“助詞”特指語氣助詞;D“連詞”如“而”“且”?!绢}干20】“知者樂水,仁者樂山”中“者”的句法功能是()?!具x項】A.結(jié)構(gòu)助詞B.虛詞C.助詞D.連詞【參考答案】A【詳細解析】“者”標記“知者”“仁者”為名詞性成分,屬結(jié)構(gòu)助詞。選項B“虛詞”是廣義概念;C“助詞”特指語氣助詞;D“連詞”如“而”“且”。2025年學(xué)歷類自考心理學(xué)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】古代漢語中,“之”作為結(jié)構(gòu)助詞,通常用于定語后或句首,引出被陳述對象,如“之者,天下之歸也”。以下哪項是對其功能的最佳概括?【選項】A.表領(lǐng)屬關(guān)系B.表判斷關(guān)系C.表補充說明D.表修飾關(guān)系【參考答案】C【詳細解析】“之”在此句中位于定語“天下”之后,引出被陳述的“歸也”,起到補充說明被陳述對象的作用。選項C“補充說明”正確。選項A表領(lǐng)屬(如“吾之劍”),B表判斷(如“之者,非也”),D表修飾(如“之子美”),均不符合語境?!绢}干2】心理學(xué)將“刻舟求劍”比喻為一種思維定式,其核心在于將靜態(tài)情境與動態(tài)變化割裂。以下哪項成語體現(xiàn)了類似邏輯?【選項】A.買樓還珠B.守株待兔C.畫蛇添足D.鶴立雞群【參考答案】B【詳細解析】“守株待兔”強調(diào)在偶然事件后僵化重復(fù)行為,與“刻舟求劍”均反映對變化缺乏適應(yīng)性認知。選項A“買樓還珠”側(cè)重注意力偏差,C“畫蛇添足”強調(diào)多余行為,D“鶴立雞群”描述相對優(yōu)勢,均不契合思維定式概念?!绢}干3】古代漢語判斷句式“……者,……也”的結(jié)構(gòu)中,“者”和“也”分別承擔(dān)什么語法功能?【選項】A.“者”表主語,“也”表判斷B.“者”表時間,“也”表結(jié)果C.“者”表原因,“也”表結(jié)論D.“者”表條件,“也”表范疇【參考答案】A【詳細解析】“者”為代詞,指代前文陳述對象;“也”為判斷詞,引出結(jié)論。如《孟子》中“富者,人之情欲也,富非外物,可自致也”,結(jié)構(gòu)符合“者…也”模式。選項B、C、D混淆了虛詞在不同句式中的功能?!绢}干4】虛詞“而”與“乃”在表轉(zhuǎn)折時存在細微差異,下列哪項最準確體現(xiàn)二者區(qū)別?【選項】A.“而”表順承,“乃”表強調(diào)B.“而”表因果,“乃”表轉(zhuǎn)折C.“而”表并列,“乃”表遞進D.“而”表讓步,“乃”表假設(shè)【參考答案】C【詳細解析】“而”可表順承(如“學(xué)而時習(xí)之”)、轉(zhuǎn)折(如“雖欲往,而不得也”)、讓步(如“雖九死其猶未悔”);“乃”多表強調(diào)(如“乃重于泰山”)、轉(zhuǎn)折(如“寧為玉碎,不為瓦全”)。選項C“并列”對應(yīng)“而”的順承用法,如《論語》“貧而樂,富而好禮”,與“乃”的遞進(如“先天下之憂而憂”)形成對比。【題干5】古代漢語省略句中,“其”字常省略賓語,如“士各盡其能”。以下哪項是對其省略邏輯的準確分析?【選項】A.賓語為已出現(xiàn)的主語B.賓語為后文重復(fù)提及C.賓語為上下文明確D.賓語為無實際意義成分【參考答案】C【詳細解析】省略句中“其”指代前文明確提及的“能”,后文“士”與“其能”構(gòu)成完整邏輯鏈。選項A(如“其馬良”省略主語)和B(如“孔子聞之”省略“孔子”)均不適用。選項D錯誤,因省略成分具有實際語義?!绢}干6】心理學(xué)認為“不”在否定句中的雙重否定結(jié)構(gòu)(如“非不”或“非…非”)屬于何種認知偏差?【選項】A.確認偏誤B.錯誤歸因C.過度概括D.認知閉合【參考答案】A【詳細解析】雙重否定通過語義強化表達肯定,但可能忽視客觀事實(如“非不孝”實為否定孝行)。選項B歸因理論側(cè)重責(zé)任劃分,C過度概括指以偏概全,D認知閉合指追求信息完整性,均不直接對應(yīng)雙重否定偏差?!绢}干7】古代漢語倒裝句中,“之”字句(如“唯利是圖”)的倒裝類型屬于?【選項】A.賓語前置B.定語后置C.狀語后置D.謂語前置【參考答案】A【詳細解析】“唯利是圖”正常語序為“唯利圖之”,賓語“之”前置表強調(diào)。選項B(如“學(xué)而時習(xí)之”)為定語后置,C(如“不亦說乎”)為狀語后置,D(如“莫不興焉”)為謂語前置,均不符合。【題干8】心理學(xué)將“買樓還珠”歸因于注意力分配偏差,其深層機制與古代漢語中哪種虛詞的誤用類似?【選項】A.“之”混淆主賓B.“而”誤表轉(zhuǎn)折C.“者”誤代定語D.“也”誤省結(jié)論【參考答案】C【詳細解析】“買樓還珠”因注意力聚焦次要信息(珠)而忽略核心(樓),對應(yīng)“者”誤代定語(如將“美者”誤讀為主語)。選項A“之”混淆主賓(如“吾之書”誤為主語),B“而”誤表轉(zhuǎn)折(如“學(xué)而思”誤為轉(zhuǎn)折),D“也”誤省結(jié)論(如“美也”省略主語)均不直接關(guān)聯(lián)注意力偏差?!绢}干9】古代漢語中,“以”作為連詞表目的時,常與“之”連用(如“以之報”),其語法功能屬于?【選項】A.兼語式B.固定結(jié)構(gòu)C.條件句D.方式狀語【參考答案】B【詳細解析】“以之”為固定結(jié)構(gòu),表目的或憑借(如“以之報國”)。選項A“兼語式”指“子非魚,安知魚之樂”(兼主賓),C“條件句”如“唯利是圖”,D“方式狀語”如“以跑代走”,均不適用。【題干10】心理學(xué)將“畫蛇添足”視為一種非理性決策,其與古代漢語中哪種虛詞的誤用存在邏輯關(guān)聯(lián)?【選項】A.“之”誤代賓語B.“者”誤指代C.“也”誤表判斷D.“而”誤表順承【參考答案】D【詳細解析】“畫蛇添足”因過度追求完善導(dǎo)致失敗,對應(yīng)“而”誤表順承(如“而蛇足成”本應(yīng)為轉(zhuǎn)折)。選項A“之”誤代賓語(如“吾之書”誤為主語),B“者”誤指代(如“美者”誤為主語),C“也”誤表判斷(如“美也”省略主語)均不直接關(guān)聯(lián)決策邏輯?!绢}干11】古代漢語中,“不…不…”結(jié)構(gòu)(如“不學(xué)而能”)與心理學(xué)中的哪種認知理論相關(guān)?【選項】A.程序性記憶B.概念泛化C.智力遷移D.元認知監(jiān)控【參考答案】C【詳細解析】“不學(xué)而能”強調(diào)無需學(xué)習(xí)即掌握(如本能),對應(yīng)智力遷移理論(不同領(lǐng)域知識遷移)。選項A程序性記憶(如肌肉記憶),B概念泛化(如將“貓”類推至“虎”),D元認知監(jiān)控(如自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)),均不契合。【題干12】心理學(xué)將“守株待兔”歸因于行為主義的S-R聯(lián)結(jié)僵化,其與古代漢語中哪種虛詞的誤用存在對應(yīng)關(guān)系?【選項】A.“者”誤代定語B.“而”誤表因果C.“也”誤省主語D.“之”誤表修飾【參考答案】B【詳細解析】“守株待兔”因過去的偶然成功(S-R聯(lián)結(jié))導(dǎo)致持續(xù)期待,對應(yīng)“而”誤表因果(如“兔從而歸”將歸因于“株”而非偶然)。選項A“者”誤代定語(如“美者”誤為主語),C“也”誤省主語(如“美也”),D“之”誤表修飾(如“吾之書”誤為主語)均不直接關(guān)聯(lián)行為主義理論?!绢}干13】古代漢語被動句式“為…所…”(如“為虎所食”)的構(gòu)成邏輯,與心理學(xué)中的哪種歸因理論相關(guān)?【選項】A.普遍性歸因B.情境性歸因C.暴力歸因D.控制點歸因【參考答案】B【詳細解析】“為虎所食”強調(diào)外部情境(虎)導(dǎo)致結(jié)果,對應(yīng)情境性歸因(外部因素)。選項A普遍性歸因(如“人皆如此”),C暴力歸因(如“因暴力導(dǎo)致”),D控制點歸因(如“自身能力”),均不適用?!绢}干14】心理學(xué)將“鶴立雞群”視為群體中的相對優(yōu)勢,其與古代漢語中哪種虛詞的誤用存在邏輯關(guān)聯(lián)?【選項】A.“之”誤代主語B.“而”誤表對比C.“者”誤指代D.“也”誤省結(jié)論【參考答案】B【詳細解析】“鶴立雞群”強調(diào)對比中的突出,對應(yīng)“而”誤表對比(如“鶴而雞群”本應(yīng)為并列)。選項A“之”誤代主語(如“吾之書”誤為主語),C“者”誤指代(如“美者”誤為主語),D“也”誤省結(jié)論(如“美也”省略主語)均不直接關(guān)聯(lián)對比邏輯?!绢}干15】古代漢語中,“其”字句(如“其國?!保┑氖÷赃壿媽儆??【選項】A.前文明確省略B.后文補充說明C.語境隱含省略D.無實際語義省略【參考答案】C【詳細解析】“其國?!笔÷浴皣币蛘Z境已明確(前文“其”指代國家)。選項A(如“其馬良”省略主語“孔子”)需前文明確,B(如“孔子聞之”省略“孔子”)需后文補充,D錯誤?!绢}干16】心理學(xué)將“買樓還珠”視為一種非理性決策,其與古代漢語中哪種虛詞的誤用存在對應(yīng)關(guān)系?【選項】A.“者”誤代定語B.“而”誤表轉(zhuǎn)折C.“也”誤省結(jié)論D.“之”誤表修飾【參考答案】C【詳細解析】“買樓還珠”因忽略核心信息(樓)而關(guān)注次要信息(珠),對應(yīng)“也”誤省結(jié)論(如“美也”省略主語)。選項A“者”誤代定語(如“美者”誤為主語),B“而”誤表轉(zhuǎn)折(如“學(xué)而思”誤為轉(zhuǎn)折),D“之”誤表修飾(如“吾之書”誤為主語)均不直接關(guān)聯(lián)決策邏輯?!绢}干17】古代漢語中,“不…不…”結(jié)構(gòu)(如“不學(xué)而能”)與心理學(xué)中的哪種記憶類型相關(guān)?【選項】A.程序性記憶B.情景記憶C.元記憶D.工具性記憶【參考答案】A【詳細解析】“不學(xué)而能”強調(diào)無需學(xué)習(xí)即掌握(如本能),對應(yīng)程序性記憶(如騎自行車)。選項B情景記憶(如具體事件),C元記憶(如對記憶的認知),D工具性記憶(如技能應(yīng)用),均不契合?!绢}干18】心理學(xué)將“畫蛇添足”視為一種非理性決策,其與古代漢語中哪種虛詞的誤用存在對應(yīng)關(guān)系?【選項】A.“之”誤代賓語B.“而”誤表順承C.“者”誤指代D.“也”誤省結(jié)論【參考答案】B【詳細解析】“畫蛇添足”因過度追求完善導(dǎo)致失敗,對應(yīng)“而”誤表順承(如“而蛇足成”本應(yīng)為轉(zhuǎn)折)。選項A“之”誤代賓語(如“吾之書”誤為主語),C“者”誤指代(如“美者”誤為主語),D“也”誤省結(jié)論(如“美也”省略主語)均不直接關(guān)聯(lián)決策邏輯?!绢}干19】古代漢語中,“者”字句(如“美者”)的語法功能屬于?【選項】A.定語標記B.主語標記C.賓語標記D.謂語標記【參考答案】A【詳細解析】“美者”中“者”標記定語“美”,指代“人”。選項B(如“者,天下之歸也”)表主語,C(如“孔子食之”)表賓語,D(如“美也”)表謂語,均不適用。【題干20】心理學(xué)將“守株待兔”歸因于行為主義的S-R聯(lián)結(jié)僵化,其與古代漢語中哪種虛詞的誤用存在對應(yīng)關(guān)系?【選項】A.“而”誤表因果B.“者”誤代定語C.“也”誤省主語D.“之”誤表修飾【參考答案】A【詳細解析】“守株待兔”因過去的成功(S-R聯(lián)結(jié))導(dǎo)致持續(xù)期待,對應(yīng)“而”誤表因果(如“兔從而歸”將歸因于“株”而非偶然)。選項B“者”誤代定語(如“美者”誤為主語),C“也”誤省主語(如“美也”),D“之”誤表修飾(如“吾之書”誤為主語)均不直接關(guān)聯(lián)行為主義理論。2025年學(xué)歷類自考心理學(xué)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】《禮記·大學(xué)》中“致知在格物”的“格物”在古代漢語中主要指什么?【選項】A.格量萬物B.推究事物原理C.計算物品數(shù)量D.研究自然現(xiàn)象【參考答案】B【詳細解析】“格物”是儒家經(jīng)典中的核心概念,意為“探究事物原理”,強調(diào)通過觀察、分析具體事物來獲得知識。選項A的“格量”多用于計量,與語境不符;選項C和D偏離了儒家“格物致知”的本義,正確答案為B。【題干2】下列哪項屬于古代漢語中的判斷句式?【選項】A.鴻鵠之志,非梧桐不棲B.王陽明曰:“心即理”C.之者,所以止也D.吾嘗聞之矣【參考答案】C【詳細解析】判斷句式需包含判斷詞(如“者”“也”)。選項C“之者,所以止也”符合判斷句結(jié)構(gòu),意為“‘之’是用來阻止的”;選項A為比喻句,B為引用句,D為轉(zhuǎn)述句,均非判斷句式。【題干3】“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的修辭手法屬于?【選項】A.比喻B.雙關(guān)C.換喻D.互文【參考答案】C【詳細解析】“綠”為動詞活用為形容詞,將“吹綠”的動態(tài)過程靜態(tài)化,屬于換喻(借具體動作表現(xiàn)抽象狀態(tài))。選項A為比喻,B需關(guān)聯(lián)雙重含義,D需前后文呼應(yīng),均不適用。【題干4】《荀子·勸學(xué)》中“不積跬步,無以至千里”的“跬步”指?【選項】A.半步B.一步C.三步D.五步【參考答案】A【詳細解析】“跬”指半步,與“步”組合為“跬步”,即半步。選項B“一步”與“無以至千里”的積累邏輯矛盾,選項C和D為古代長度單位,但非此處含義?!绢}干5】下列哪項為古代漢語中的通假現(xiàn)象?【選項】A.甚矣,汝之不惠B.王侯將相寧有種乎C.魚我所欲也,熊掌亦我所欲也D.之死也,猶未悔【參考答案】B【詳細解析】“寧”通“豈”,表反問語氣。選項A“惠”通“慧”,選項C“亦”通“也”,選項D“之”通“志”,但B的“種”通“茲”更符合語境,強調(diào)“王侯將相是否有天生的種類”?!绢}干6】《論語·為政》中“溫故而知新”的“知”指?【選項】A.記憶B.理解C.討論D.應(yīng)用【參考答案】B【詳細解析】“知”在古漢語中多表“理解”,如《論語》中“知者不惑”的“知”即為此義。選項A為“記憶”,C為“討論”,D為“實踐”,均與“溫故”的反思過程不符。【題干7】下列哪項為古代漢語中的倒裝句?【選項】A.大江東去B.天地玄黃C.誰家今夜扁舟子D.采菊東籬下【參考答案】C【詳細解析】C為“今夜扁舟子”的賓語前置,正常語序為“扁舟子今夜誰家”。選項A、B為四字短語,D為正常主謂結(jié)構(gòu),均非倒裝?!绢}干8】《孟子·告子上》中“惻隱之心,人皆有之”的“惻隱”指?【選項】A.悲痛B.同情C.憤怒D.恐懼【參考答案】B【詳細解析】“惻隱”即“同情”,是孟子性善論的核心情感。選項A為“悲痛”,C和D為負面情緒,與孟子強調(diào)的“善端”無關(guān)?!绢}干9】“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的“樂”指?【選項】A.音樂B.安樂C.快樂D.福樂【

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