2025年學(xué)歷類自考普通邏輯-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)_第1頁
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2025年學(xué)歷類自考普通邏輯-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考普通邏輯-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”三部分中,以民間歌謠為主的是哪個(gè)部分?【選項(xiàng)】A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,按性質(zhì)和用途分為三部分:風(fēng)(民歌)、雅(正聲雅樂)、頌(祭祀樂歌)。賦作為漢代新興文體,與《詩(shī)經(jīng)》無直接關(guān)聯(lián),故排除D?!绢}干2】陶淵明詩(shī)歌中體現(xiàn)“田園詩(shī)”風(fēng)格的代表作是以下哪首?【選項(xiàng)】A.《歸去來兮辭》B.《飲酒·其五》C.《桃花源記》D.《使至塞上》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《飲酒·其五》以“采菊東籬下,悠然見南山”展現(xiàn)隱逸生活,是田園詩(shī)代表作。A為辭賦,C為散文,D為王維邊塞詩(shī),均與陶淵明田園詩(shī)風(fēng)無關(guān)?!绢}干3】《文心雕龍》系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)古代文學(xué)理論的著作,其作者是?【選項(xiàng)】A.曹丕B.陸機(jī)C.劉勰D.韓愈【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰著《文心雕龍》,是中國(guó)第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著,涵蓋創(chuàng)作論、批評(píng)論等。A為《典論·論文》作者,B為《文賦》作者,D為散文家。【題干4】漢樂府詩(shī)中“孔雀東南飛”的故事原型出自《孔雀東南飛》的哪個(gè)篇章?【選項(xiàng)】A.序B.第一段C.第二段D.尾聲【參考答案】B【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》全詩(shī)共357句,第二段(“孔雀東南飛,五里一徘徊”)直接展開焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇,是故事核心發(fā)展部分。【題干5】南朝山水詩(shī)代表人物謝靈運(yùn)的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)后世影響最大的朝代是?【選項(xiàng)】A.唐代B.宋代C.元代D.明代【參考答案】A【詳細(xì)解析】謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水詩(shī)先河,其“山水形勝”理論直接影響唐代王維、孟浩然等山水田園詩(shī)派,宋代文人詞中的寫景傳統(tǒng)亦受其啟發(fā),但唐代影響更為直接。【題干6】唐代詩(shī)人李賀被稱為“詩(shī)鬼”,其詩(shī)歌特點(diǎn)最顯著的是?【選項(xiàng)】A.豪放飄逸B.隱晦多義C.白描直白D.鋪陳敘事【參考答案】B【詳細(xì)解析】李賀詩(shī)歌以奇崛險(xiǎn)怪、意象隱晦著稱,如《李憑箜篌引》借神話喻音樂,需結(jié)合典故解讀,故稱“詩(shī)鬼”。A為李白風(fēng)格,C為白居易特點(diǎn),D為杜甫敘事長(zhǎng)篇特征?!绢}干7】宋代詞人辛棄疾豪放詞派的代表作中,以“氣吞萬里如虎”開篇的是?【選項(xiàng)】A.《永遇樂·京口北固亭懷古》B.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》C.《滿江紅·寫懷》D.《念奴嬌·赤壁懷古》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》首句“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,后接“氣吞萬里如虎”,直接展現(xiàn)豪邁氣概。A詞懷古言志,C詞借赤壁抒懷,D詞詠史抒懷。【題干8】《聊齋志異》中“畫皮”故事揭示的深刻主題是?【選項(xiàng)】A.諷刺科舉制度B.批判封建禮教C.揭露官場(chǎng)腐敗D.歌頌人性本善【參考答案】B【詳細(xì)解析】“畫皮”通過人面獸心的妖怪批判封建禮教對(duì)人性的壓抑,暗喻虛偽的道德面具。A為《儒林外史》主題,C為《官場(chǎng)現(xiàn)形記》內(nèi)容,D與蒲松齡創(chuàng)作意圖相悖。【題干9】明代小說《金瓶梅》的成書時(shí)間與作者生平存在矛盾,以下哪項(xiàng)正確?【選項(xiàng)】A.萬歷年中葉,蘭陵笑笑生B.崇禎年間,李漁C.嘉靖年間,王世貞D.康熙年間,曹雪芹【參考答案】A【詳細(xì)解析】《金瓶梅》約成書于明代萬歷至天啟年間(16世紀(jì)末),蘭陵(今山東蘭陵)為作者隱名,與《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹(清代)無關(guān)。B、C、D時(shí)間及作者均不符史實(shí)?!绢}干10】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅“生者可以死,死可以生”的唱詞體現(xiàn)的文學(xué)觀念是?【選項(xiàng)】A.性靈說B.神韻說C.格調(diào)說D.性氣說【參考答案】A【詳細(xì)解析】湯顯祖《牡丹亭》主張“情至”超越生死,與袁宏道“性靈說”一脈相承。B為王士禛“神韻說”,C為沈德潛“格調(diào)說”,D為公安派“性氣說”分支。【題干11】清代桐城派古文運(yùn)動(dòng)的代表人物不包括?【選項(xiàng)】A.方苞B.劉大櫆C.姚鼐D.袁枚【參考答案】D【詳細(xì)解析】桐城派核心為方苞、劉大櫆、姚鼐三人,主張“義理、考據(jù)、辭章”并重。袁枚屬性靈派,主張“性靈”表達(dá),與桐城派古文運(yùn)動(dòng)主張相左?!绢}干12】《紅樓夢(mèng)》中“好了歌”揭示的核心思想是?【選項(xiàng)】A.批判封建家族制度B.諷刺科舉功名C.揭示人生虛幻D.歌頌愛情永恒【參考答案】C【詳細(xì)解析】“好了歌”以“世人都曉神仙好”起興,通過列舉功名、財(cái)富、美色等虛妄追求,點(diǎn)明“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”的虛無本質(zhì),是全書哲學(xué)思想的綱領(lǐng)?!绢}干13】唐代“大歷詩(shī)風(fēng)”的典型特征是?【選項(xiàng)】A.奇崛險(xiǎn)怪B.平淡自然C.華麗濃艷D.隱晦象征【參考答案】B【詳細(xì)解析】中唐大歷詩(shī)壇受安史之亂影響,風(fēng)格轉(zhuǎn)向沉郁頓挫、平淡自然,如白居易《賦得古原草送別》、劉禹錫《西塞山懷古》等。A為李賀風(fēng)格,C為初唐宮廷詩(shī)特點(diǎn),D為李商隱詩(shī)風(fēng)?!绢}干14】《世說新語》中記載的“謝安石圍棋”故事,主要體現(xiàn)魏晉名士的哪種行為方式?【選項(xiàng)】A.清談玄理B.服食求仙C.交游唱和D.隱逸歸田【參考答案】A【詳細(xì)解析】謝安石以圍棋對(duì)弈為掩護(hù),在亂世中清談《老莊》,通過玄學(xué)討論表達(dá)政治主張,是魏晉名士“清談”的典型例證。B為道教實(shí)踐,C為蘭亭雅集,D為東晉隱逸潮流。【題干15】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“瘋癲”的情節(jié),主要批判了?【選項(xiàng)】A.科舉制度B.官場(chǎng)腐敗C.人性異化D.禮教束縛【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后“拍掌大笑,跌入泥塘”,諷刺科舉制度對(duì)知識(shí)分子的精神摧殘。B為《官場(chǎng)現(xiàn)形記》主題,C為《聊齋志異》部分內(nèi)容,D為《孔乙己》反映問題。【題干16】宋代詞人周邦彥的“詞論”主張“詞為艷科”,其代表作為?【選項(xiàng)】A.《片玉詞》B.《清真詞》C.《陽春白雪》D.《樂府雅詞》【參考答案】B【詳細(xì)解析】周邦彥《清真詞》以音律精審、語言典雅著稱,主張?jiān)~應(yīng)“詞別是一家”,強(qiáng)調(diào)音律規(guī)范,與“艷科”說相呼應(yīng)?!镀裨~》為李清照作品,《陽春白雪》為詞選集,《樂府雅詞》為詞選?!绢}干17】《聊齋志異》中“聶小倩”故事體現(xiàn)的文學(xué)主題是?【選項(xiàng)】A.愛情自由B.人性善惡C.因果報(bào)應(yīng)D.社會(huì)批判【參考答案】A【詳細(xì)解析】“聶小倩”借鬼狐之軀完成報(bào)恩,最終與寧采臣結(jié)為夫妻,通過超現(xiàn)實(shí)情節(jié)歌頌沖破封建禮教束縛的愛情。B為《葉限》主題,C為《促織》核心,D為《官場(chǎng)現(xiàn)形記》內(nèi)容?!绢}干18】明代“吳門四家”山水畫派不包括?【選項(xiàng)】A.沈周B.文徵明C.唐寅D.董其昌【參考答案】C【詳細(xì)解析】吳門四家為沈周、文徵明、唐寅(唐伯虎)、仇英,董其昌屬松江畫派,以“南北宗論”影響后世。C為正確答案。【題干19】清代考據(jù)學(xué)派“小學(xué)”研究的核心是?【選項(xiàng)】A.音韻訓(xùn)詁B.金石文字C.天象歷法D.醫(yī)學(xué)養(yǎng)生【參考答案】A【詳細(xì)解析】清代考據(jù)學(xué)以“小學(xué)”為基礎(chǔ),包括文字(形音義)、音韻(聲韻調(diào))、訓(xùn)詁(詞義演變)三部分,為經(jīng)學(xué)研究提供工具。B為金石學(xué)范疇,C屬天文歷算,D為中醫(yī)領(lǐng)域?!绢}干20】《長(zhǎng)恨歌》中“漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲”描寫的歷史事件是?【選項(xiàng)】A.安史之亂B.黃巢起義C.王安石變法D.靖康之變【參考答案】A【詳細(xì)解析】白居易《長(zhǎng)恨歌》以唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇為主線,詩(shī)中“漁陽鼙鼓”指安祿山攻陷洛陽,導(dǎo)致玄宗倉(cāng)皇西逃,打破盛唐樂舞的太平景象。B為唐末農(nóng)民起義,C為北宋改革,D為北宋滅亡事件。2025年學(xué)歷類自考普通邏輯-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】唐代詩(shī)人李賀因詩(shī)歌風(fēng)格奇崛險(xiǎn)怪而被稱為“詩(shī)鬼”,其代表作中不屬于其創(chuàng)作風(fēng)格的是:A.《雁門太守行》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《馬詩(shī)二十三首》D.《琵琶行》【參考答案】B【詳細(xì)解析】李賀以“奇崛險(xiǎn)怪”著稱,代表作《雁門太守行》《馬詩(shī)二十三首》均體現(xiàn)其風(fēng)格,而《長(zhǎng)恨歌》是白居易作品,《琵琶行》為白居易長(zhǎng)篇敘事詩(shī),故B為干擾項(xiàng)?!绢}干2】柳宗元寓言散文“三戒”中的“臨江之麋”諷刺了哪種人性弱點(diǎn)?A.貪婪B.驕傲C.迷信D.吝嗇【參考答案】C【詳細(xì)解析】“臨江之麋”通過麋鹿因迷信被獵犬驅(qū)逐的寓言,諷刺世人迷信權(quán)威、盲目崇拜的行為,與貪婪(如《黔之驢》)、吝嗇(如《蝜蝂傳》)無關(guān)。【題干3】宋代詞人辛棄疾“豪放派”詞風(fēng)的典型特征是:A.善用比興手法B.語言清麗婉約C.多抒寫個(gè)人閑適D.善用典與象征【參考答案】A【詳細(xì)解析】辛棄疾詞以豪放為主,善用典故(如“青玉案·元夕”中“眾里尋他千百度”)和象征(如“醉里挑燈看劍”),而“清麗婉約”多見于柳永、李清照;個(gè)人閑適更多是姜夔詞風(fēng)。【題干4】《紅樓夢(mèng)》中“草蛇灰線”手法最顯著體現(xiàn)于哪章回目?A.第五回B.第二十三回C.第七十四回D.第一百二十回【參考答案】A【詳細(xì)解析】第五回以太虛幻境判詞和金陵十二釵正副冊(cè),暗示全書人物命運(yùn)及情節(jié)主線,是“草蛇灰線”的集中體現(xiàn)。其他回目如七十四回側(cè)重抄檢大觀園,無整體結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)。【題干5】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是:A.摹古與創(chuàng)新結(jié)合B.提倡通俗文學(xué)C.反對(duì)八股文D.推崇盛唐詩(shī)歌【參考答案】D【詳細(xì)解析】前后七子以“詩(shī)必盛唐”為宗,主張摹仿杜甫、李白等唐代大家,反對(duì)宋詩(shī)“以學(xué)問為詩(shī)”的文風(fēng),與通俗文學(xué)無關(guān)。【題干6】王維詩(shī)歌中“詩(shī)中有畫”的巔峰之作是:A.《山居秋暝》B.《使至塞上》C.《山居秋暝》D.《終南別業(yè)》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《使至塞上》以“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等句同時(shí)構(gòu)成視覺與意境,被蘇軾贊為“詩(shī)中有畫”,而《山居秋暝》側(cè)重田園生活描寫?!绢}干7】李商隱無題詩(shī)“春蠶到死絲方盡”的比喻對(duì)象是:A.愛情B.友誼C.理想D.時(shí)光【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句以春蠶吐絲至死比喻愛情專一,與“蠟炬成灰淚始干”同屬李商隱無題詩(shī)經(jīng)典意象,其他選項(xiàng)為常見干擾項(xiàng)?!绢}干8】《世說新語》記錄的主要文學(xué)群體是:A.文人雅士B.士族門閥C.寒門士人D.商賈百姓【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說新語》以魏晉名士玄談清談為核心,反映士族門閥階層的審美與思想,如《雅量》《賞譽(yù)》篇體現(xiàn)名士風(fēng)度,與寒門無關(guān)?!绢}干9】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的蜉蝣指代:A.人生短暫B.自然規(guī)律C.歷史興衰D.宇宙永恒【參考答案】A【詳細(xì)解析】“蜉蝣”比喻人生短暫,與“渺滄海之一粟”形成對(duì)比,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在宇宙中的渺小,故A正確?!绢}干10】《聊齋志異》中“畫皮”故事揭示的社會(huì)問題不包括:A.人性貪婪B.官場(chǎng)腐敗C.迷信愚昧D.階級(jí)壓迫【參考答案】B【詳細(xì)解析】“畫皮”通過女鬼偽裝富商害人,揭露人性貪婪與迷信愚昧,未直接涉及官場(chǎng)腐敗或階級(jí)壓迫,故B為干擾項(xiàng)。【題干11】陶淵明《桃花源記》的核心思想是:A.批判現(xiàn)實(shí)B.追求理想社會(huì)C.贊美自然D.諷刺官場(chǎng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】桃花源是作者對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)想,主張隱逸避世、與世無爭(zhēng),與自然描寫(如“芳草鮮美”)并列,但核心為政治理想?!绢}干12】杜甫“三吏三別”中描寫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓直接屠殺的是:A.《石壕吏》B.《新安吏》C.《兵車行》D.《垂老別》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《兵車行》開篇即言“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰”,直接描寫朝廷征兵導(dǎo)致的老百姓被屠殺,其他作品側(cè)重流離之苦。【題干13】柳永詞“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆背鲎阅拈犜~:A.《雨霖鈴》B.《八聲甘州》C.《定風(fēng)波》D.《水調(diào)歌頭》【參考答案】B【詳細(xì)解析】“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆背鲎浴栋寺暩手荨?duì)瀟瀟暮雨灑江天》,為柳永羈旅詞代表作,其他選項(xiàng)為蘇軾、辛棄疾作品?!绢}干14】《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”手法最先系統(tǒng)論述的是:A.孔子B.孟子C.荀子D.屈原【參考答案】A【詳細(xì)解析】《論語·八佾》載孔子言“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨”,首次將“興”作為詩(shī)學(xué)手法,而“賦比興”體系在漢代《毛詩(shī)序》中才完善?!绢}干15】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓”的疊字運(yùn)用達(dá)到極致,其作用是:A.增強(qiáng)節(jié)奏感B.渲染孤獨(dú)C.突出愁緒D.制造懸念【參考答案】B【詳細(xì)解析】連續(xù)七組疊字(尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚)通過重復(fù)強(qiáng)化孤獨(dú)感,同時(shí)形成獨(dú)特音韻美,A、C為次要效果。【題干16】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅“生者可以死,死可以生”的哲學(xué)命題源自:A.佛家輪回B.道家自然C.儒家倫理D.墨家兼愛【參考答案】A【詳細(xì)解析】“生者可以死,死可以生”暗合佛教“輪回轉(zhuǎn)世”思想,與道家“生死如一”不同,儒家倫理強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世道德而非超脫?!绢}干17】韓愈“古文運(yùn)動(dòng)”的核心主張是:A.恢復(fù)秦漢散文傳統(tǒng)B.反對(duì)駢文浮艷C.提倡通俗文學(xué)D.發(fā)展小說戲劇【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈、柳宗元倡導(dǎo)“文以載道”,反對(duì)六朝駢文形式主義,主張恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng),與通俗文學(xué)無關(guān)?!绢}干18】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山”指代:A.南宋偏安B.三國(guó)東吳C.北宋滅亡D.明清交替【參考答案】B【詳細(xì)解析】北固亭為東吳張E阜所筑,辛棄疾借“千古江山”懷古,暗諷南宋偏安,與東吳歷史關(guān)聯(lián)更直接?!绢}干19】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“瘋癲”情節(jié)的深層批判是:A.科舉制度B.官場(chǎng)腐敗C.人性弱點(diǎn)D.社會(huì)不公【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后“跌入泥塘”的荒誕行為,揭露科舉制度對(duì)文人精神的異化,B、C、D為表象,A為本質(zhì)。【題干20】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的“淪落”指:A.漂泊B.失意C.貧困D.被貶【參考答案】B【詳細(xì)解析】“淪落”指因仕途失意而漂泊(白居易此時(shí)被貶江州),非直接貧困或被貶,A、C為干擾項(xiàng)。2025年學(xué)歷類自考普通邏輯-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】陶淵明《桃花源記》中描繪的理想社會(huì)原型主要受以下哪種思想影響?【選項(xiàng)】A.道家思想B.儒家禮制C.法家制度D.佛教因果論【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明通過《桃花源記》體現(xiàn)的“小國(guó)寡民”思想源于道家思想中的自然無為與返璞歸真,主張摒棄世俗紛爭(zhēng),追求人與自然的和諧共生。選項(xiàng)A正確,其他選項(xiàng)與文本主題無關(guān)。【題干2】北朝民歌《木蘭詩(shī)》中“萬里赴戎機(jī)”反映了南北朝時(shí)期哪些社會(huì)現(xiàn)象?【選項(xiàng)】A.民族大融合B.門閥制度盛行C.佛教藝術(shù)繁榮D.科舉制度成熟【參考答案】A【詳細(xì)解析】《木蘭詩(shī)》以女性視角展現(xiàn)南北朝時(shí)期北方游牧民族與漢族的軍事互動(dòng),體現(xiàn)民族交融背景下的社會(huì)動(dòng)員。選項(xiàng)A符合歷史背景,其他選項(xiàng)與文本內(nèi)容無關(guān)?!绢}干3】初唐詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中提出的“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”體現(xiàn)其文學(xué)主張與人格追求?!具x項(xiàng)】A.反對(duì)形式主義B.倡導(dǎo)山水詩(shī)派C.主張文以載道D.強(qiáng)調(diào)詠物言志【參考答案】A【詳細(xì)解析】王勃反對(duì)齊梁浮華文風(fēng),主張內(nèi)容與形式統(tǒng)一,此句通過逆境中的堅(jiān)韌表達(dá)對(duì)理想人格的追求,體現(xiàn)反對(duì)形式主義的文學(xué)主張。選項(xiàng)A正確,其他選項(xiàng)與文本關(guān)聯(lián)性弱?!绢}干4】杜甫《秋興八首》中“香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”的意象組合暗示了怎樣的時(shí)代背景?【選項(xiàng)】A.安史之亂后的巴蜀地區(qū)B.晚唐黨爭(zhēng)中的長(zhǎng)安宮廷C.南宋偏安的江南經(jīng)濟(jì)帶D.魏晉士族的隱逸生活【參考答案】A【詳細(xì)解析】杜甫晚年流寓夔州,詩(shī)中“香稻”“碧梧”實(shí)為巴蜀物產(chǎn),通過鸚鵡、鳳凰的殘存象征戰(zhàn)亂中殘存的文明符號(hào),暗示安史之亂后的巴蜀社會(huì)。選項(xiàng)A符合文本與歷史背景。【題干5】白居易新樂府運(yùn)動(dòng)的核心主張是“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”?!具x項(xiàng)】A.反對(duì)駢文提倡散文B.主張通俗文學(xué)大眾化C.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的政治教化功能D.提倡女性文學(xué)創(chuàng)作【參考答案】C【詳細(xì)解析】白居易提出此口號(hào)旨在通過詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮“諷喻時(shí)政”功能,選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括其文學(xué)主張。其他選項(xiàng)與白居易理論關(guān)聯(lián)性不成立?!绢}干6】李商隱無題詩(shī)“春蠶到死絲方盡”中“絲”的隱喻具體指向?【選項(xiàng)】A.纏綿悱惻的愛情B.佛教輪回觀念C.道家自然之道D.儒家倫理綱?!緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】李商隱詩(shī)歌多寄托朦朧情感,“絲”在漢語中常喻指愛情,此句以春蠶吐絲至死比喻愛情的執(zhí)著,選項(xiàng)A正確。其他選項(xiàng)與詩(shī)意無關(guān)。【題干7】宋代“蘇門四學(xué)士”不包括哪位文學(xué)家?【選項(xiàng)】A.黃庭堅(jiān)B.秦觀C.晁補(bǔ)之D.張耒【參考答案】D【詳細(xì)解析】“蘇門四學(xué)士”指黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒,張耒實(shí)為“蘇門六君子”之一,選項(xiàng)D為正確答案?!绢}干8】元代戲曲作家關(guān)漢卿《竇娥冤》中“地也,你不分好歹何為地”的控訴主要針對(duì)?【選項(xiàng)】A.封建司法腐敗B.自然災(zāi)害頻發(fā)C.階級(jí)矛盾激化D.民族壓迫政策【參考答案】A【詳細(xì)解析】竇娥臨刑前對(duì)天地發(fā)問,實(shí)為揭露元代司法不公與地方官吏的腐敗,選項(xiàng)A符合文本主題?!绢}干9】明代復(fù)古派文學(xué)主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”的目的是?【選項(xiàng)】A.提倡通俗文學(xué)B.反對(duì)八股文風(fēng)C.反對(duì)擬古主義D.推動(dòng)文學(xué)革新【參考答案】C【詳細(xì)解析】前后七子主張回歸秦漢散文與盛唐詩(shī)歌傳統(tǒng),實(shí)質(zhì)是反對(duì)文學(xué)創(chuàng)新,堅(jiān)持?jǐn)M古主義,選項(xiàng)C正確?!绢}干10】曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“假作真時(shí)真亦假”的哲學(xué)命題源自?【選項(xiàng)】A.道家無為思想B.佛家空觀理論C.儒家中庸之道D.易學(xué)陰陽學(xué)說【參考答案】B【詳細(xì)解析】“假作真時(shí)真亦假”化用《紅樓夢(mèng)》第五回判詞,體現(xiàn)佛家“諸法無我”的空性觀,選項(xiàng)B正確?!绢}干11】柳宗元《永州八記》中“凄神寒骨,悄愴幽邃”描寫的是?【選項(xiàng)】A.永州城闕B.小石潭C.石渠D.石澗【參考答案】B【詳細(xì)解析】“凄神寒骨”出自《小石潭記》,通過環(huán)境描寫烘托孤獨(dú)寂寥心境,選項(xiàng)B正確。【題干12】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的疊字運(yùn)用屬于?【選項(xiàng)】A.聲律修辭B.意象疊加C.通感手法D.頂真結(jié)構(gòu)【參考答案】A【詳細(xì)解析】連續(xù)七組疊字構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的聲律效果,強(qiáng)化情感遞進(jìn),屬聲律修辭范疇,選項(xiàng)A正確?!绢}干13】明代小說《金瓶梅》的成書背景與下列哪項(xiàng)社會(huì)現(xiàn)象直接相關(guān)?【選項(xiàng)】A.資本主義萌芽B.科舉制度僵化C.市民階層壯大D.佛教禪宗復(fù)興【參考答案】C【詳細(xì)解析】《金瓶梅》反映明代中后期市民經(jīng)濟(jì)繁榮與消費(fèi)文化興起,選項(xiàng)C正確?!绢}干14】韓愈《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)主張是?【選項(xiàng)】A.反對(duì)文學(xué)分工B.提倡專業(yè)作家C.主張文以載道D.重視民間文學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈以儒家道統(tǒng)論為核心,主張文學(xué)應(yīng)承載儒家倫理教化功能,選項(xiàng)C正確?!绢}干15】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”暗諷?【選項(xiàng)】A.南宋偏安政策B.北方民族入侵C.佛教傳播影響D.士大夫腐化現(xiàn)象【參考答案】B【詳細(xì)解析】“佛貍祠”指北魏太武帝毀佛后重建寺廟,借古諷今批評(píng)南宋朝廷對(duì)北方領(lǐng)土的屈辱求和,選項(xiàng)B正確?!绢}干16】清代袁枚《隨園詩(shī)話》主張的“性靈說”與下列哪派文學(xué)主張對(duì)立?【選項(xiàng)】A.格調(diào)派B.神韻說C.性靈派D.公安派【參考答案】A【詳細(xì)解析】袁枚“性靈說”強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感表達(dá),與格調(diào)派“法度至上”主張形成對(duì)立,選項(xiàng)A正確?!绢}干17】敦煌變文《目連救母》體現(xiàn)的文學(xué)特征是?【選項(xiàng)】A.全篇押韻B.大量使用典故C.融合雅俗文學(xué)D.采用回文體【參考答案】C【詳細(xì)解析】敦煌變文是講唱文學(xué),融合佛經(jīng)故事與民間傳說,兼具雅俗特征,選項(xiàng)C正確。【題干18】王夫之《姜齋詩(shī)話》提出“情至則性盡”強(qiáng)調(diào)?【選項(xiàng)】A.反對(duì)形式主義B.主張情感至上C.提倡自然書寫D.注重社會(huì)功能【參考答案】B【詳細(xì)解析】王夫之主張情感真摯是文學(xué)創(chuàng)作的核心,選項(xiàng)B正確?!绢}干19】沈從文《邊城》中翠翠等待的“渡船”象征?【選項(xiàng)】A.傳統(tǒng)倫理秩序B.現(xiàn)代文明沖擊C.愛情理想幻滅D.自然生命延續(xù)【參考答案】D【詳細(xì)解析】渡船作為湘西水鄉(xiāng)的生存符號(hào),象征自然生命循環(huán)與純真人性,選項(xiàng)D正確?!绢}干20】張愛玲《金鎖記》中“月亮”意象的多次出現(xiàn)主要暗示?【選項(xiàng)】A.女性命運(yùn)悲劇B.家族制度腐朽C.戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代動(dòng)蕩D.個(gè)人理想破滅【參考答案】A【詳細(xì)解析】“月亮”在文中反復(fù)出現(xiàn),象征被封建禮教壓抑的女性命運(yùn),選項(xiàng)A正確。2025年學(xué)歷類自考普通邏輯-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】東晉末年,陶淵明創(chuàng)作《歸去來兮辭》的深層動(dòng)機(jī)與以下哪項(xiàng)社會(huì)背景密切相關(guān)?【選項(xiàng)】A.漢末士族門閥政治腐敗B.隋末唐初社會(huì)動(dòng)蕩C.唐代科舉制度完善D.北宋文人集團(tuán)崛起【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明創(chuàng)作《歸去來兮辭》的直接動(dòng)因是東晉末年(約420年)門閥政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)的士人歸隱浪潮,其辭作通過“悟已往之不諫,知來者之可追”等句表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的徹底否定,反映了東晉末年社會(huì)矛盾激化的現(xiàn)實(shí)?!绢}干2】李賀詩(shī)歌中“羲和敲日玻璃聲”的意象運(yùn)用,最集中體現(xiàn)了哪位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格?【選項(xiàng)】A.李白B.杜甫C.李商隱D.李清照【參考答案】C【詳細(xì)解析】李賀以奇詭想象著稱,“羲和”典故化用《山海經(jīng)》中太陽御者形象,將神話意象與“玻璃聲”的聽覺描寫結(jié)合,屬于李商隱“無理而妙”藝術(shù)手法的典型特征,其詩(shī)歌多借重、化用前人典故進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?!绢}干3】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的感慨,主要與以下哪項(xiàng)歷史事件直接相關(guān)?【選項(xiàng)】A.安史之亂B.黃巢起義C.北宋黨爭(zhēng)D.南宋偏安【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句創(chuàng)作于815年白居易被貶江州司馬期間,安史之亂(755-763)后唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰,士人群體普遍遭遇仕途挫折,詩(shī)人通過自身經(jīng)歷與琵琶女對(duì)比,揭示戰(zhàn)亂對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)的雙重影響?!绢}干4】元曲四大家中,以“清麗自然”風(fēng)格著稱的作家是?【選項(xiàng)】A.關(guān)漢卿B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.張可久【參考答案】D【詳細(xì)解析】張可久《雁兒落兼得勝令》等作品語言清雅脫俗,善用自然意象,其詞作多表現(xiàn)隱逸情懷,與元好問“詞為曲體,當(dāng)以雅正為宗”的審美主張一脈相承,形成區(qū)別于北方豪放曲風(fēng)的獨(dú)特風(fēng)格?!绢}干5】《牡丹亭》中杜麗娘“情不知所起,一往而深”的唱詞,體現(xiàn)哪派文學(xué)理論主張?【選項(xiàng)】A.儒家禮教B.道家自然C.晚明性靈說D.宋代理學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》,其創(chuàng)作深受晚明李贄“童心說”影響,主張突破儒家倫理束縛,強(qiáng)調(diào)個(gè)體情感本真狀態(tài),與公安派袁宏道“獨(dú)抒性靈”主張形成理論呼應(yīng)?!绢}干6】明代“前七子”文學(xué)革新主張與以下哪項(xiàng)主張形成直接對(duì)立?【選項(xiàng)】A.江南文人結(jié)社B.晚明性靈說C.江南出版業(yè)興盛D.晚清桐城派【參考答案】B【詳細(xì)解析】前七子(李夢(mèng)陽等)主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,反對(duì)復(fù)古文學(xué),但機(jī)械模仿導(dǎo)致僵化;而李贄、袁宏道等倡導(dǎo)性靈說,強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)抒發(fā)個(gè)性真實(shí)感受,形成思想路線的根本分歧?!绢}干7】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪項(xiàng)藝術(shù)手法揭露人性異化?【選項(xiàng)】A.象征隱喻B.夸張變形C.時(shí)空交錯(cuò)D.多線敘事【參考答案】A【詳細(xì)解析】故事中“畫皮”實(shí)為妖鬼所化,以“皮囊可換”隱喻人性善惡的脆弱性;通過王生“初遇美婦,漸生情愫,終遭害死”的線性敘事,揭示欲望與道德的永恒矛盾,體現(xiàn)蒲松齡對(duì)人性本質(zhì)的深刻洞察?!绢}干8】清代“陽春白雪詞派”與“浙西詞派”的分歧主要體現(xiàn)于?【選項(xiàng)】A.聲律與詞體的關(guān)系B.意境與技巧的側(cè)重C.宗法唐宋與尊崇朱子D.南北地域文化差異【參考答案】A【詳細(xì)解析】浙西詞派(朱彝尊)強(qiáng)調(diào)“詞體有正變”,主張復(fù)古;陽春白雪派(納蘭性德)則認(rèn)為“詞非寄托不著”,注重個(gè)人情感抒發(fā),兩派爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)是詞體功能(音樂性載體/文學(xué)性獨(dú)立)的根本分歧?!绢}干9】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“瘋癲”的描寫,主要批判了哪項(xiàng)社會(huì)現(xiàn)象?【選項(xiàng)】A.科舉制度弊端B.士紳特權(quán)擴(kuò)張C.商業(yè)資本興起D.民間信仰衰落【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)形象集中展現(xiàn)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的異化:中舉前“三進(jìn)三出”體現(xiàn)制度性壓迫,中舉后“拍掌大笑”“跌倒昏倒”則揭示功名對(duì)人格的扭曲,吳敬梓通過夸張手法揭露八股取士的荒誕性?!绢}干10】《牡丹亭·游園》中“不到園林,怎知春色如許”的唱詞,體現(xiàn)哪項(xiàng)美學(xué)原則?【選項(xiàng)】A.意象疊加B.時(shí)空壓縮C.留白藝術(shù)D.矛盾對(duì)立【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句通過未游園林前的心理預(yù)期與游園后的視覺沖擊形成對(duì)比,未直接描寫園林全貌而留下想象空間,符合中國(guó)古典美學(xué)“言有盡而意無窮”的留白原則,與《文心雕龍》“隱秀”理論相通?!绢}干11】《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉“懸崖撒手”的結(jié)局,主要體現(xiàn)哪項(xiàng)哲學(xué)思想?【選項(xiàng)】A.佛家空觀B.道家逍遙C.儒家入世D.?墨家兼愛【參考答案】A【詳細(xì)解析】寶玉最終出家,以“懸崖撒手”實(shí)踐莊子“逍遙游”的超越精神,但更深層是融合佛家“色空”觀:通過“白茫茫大地真干凈”的意象,批判封建家族制度對(duì)人性的壓抑,實(shí)現(xiàn)從儒家“修身齊家”到佛家“破執(zhí)求空”的思想升華?!绢}干12】元代散曲小令《沉醉東風(fēng)·秋思》中“離歌古調(diào)今人少”的感嘆,反映了哪個(gè)時(shí)期的文人群像?【選項(xiàng)】A.南宋遺民B.明代文人C.晚明士紳D.清初遺老【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自張養(yǎng)浩《沉醉東風(fēng)·秋思》,創(chuàng)作于至元二十三年(1286年),正值元朝統(tǒng)治穩(wěn)固階段,但北方文人(如張養(yǎng)浩、劉因)仍保持南宋文人“家國(guó)同構(gòu)”的情懷,通過追憶宋詞傳統(tǒng)表達(dá)文化斷層之痛?!绢}干13】《桃花源記》中漁人“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”的結(jié)局,主要體現(xiàn)哪項(xiàng)美學(xué)意蘊(yùn)?【選項(xiàng)】A.理想社會(huì)的虛幻性B.人與自然和諧C.宗教救贖觀念D.歷史循環(huán)論【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明通過“不可復(fù)得”的結(jié)局,構(gòu)建雙重否定:既否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)(漁人迷路),又否定理想社會(huì)(桃花源不可尋),形成“虛中守靜”的審美意境,與《莊子·逍遙游》“至人無己”的哲學(xué)觀形成互文?!绢}干14】《聊齋志異·促織》中成名之子“以蟲自誓”的情節(jié),主要揭示哪項(xiàng)社會(huì)矛盾?【選項(xiàng)】A.土地兼并B.官僚腐敗C.賦稅苛重D.宗族壓迫【參考答案】C【詳細(xì)解析】故事中“衙役索賄,縣令嚴(yán)刑”直接指向明代中后期苛政:成名被迫以“促織”完賦,其子“赤手搏虎”仍難逃“人不如蟲”的悲劇,通過微觀敘事展現(xiàn)底層民眾在苛捐雜稅下的生存困境?!绢}干15】明代“復(fù)社”與“幾社”的文學(xué)主張差異,主要體現(xiàn)在?【選項(xiàng)】A.古文與戲曲創(chuàng)作B.江南與北方文風(fēng)C.雅集與結(jié)社D.模仿與創(chuàng)新【參考答案】D【詳細(xì)解析】復(fù)社(張溥)主張“經(jīng)世致用”,提倡古文革新;幾社(陳子龍)則注重詩(shī)歌格律創(chuàng)新,兩派在文學(xué)功能(經(jīng)世/藝術(shù))和創(chuàng)作方法(仿古/創(chuàng)新)上存在根本分歧,反映晚明文學(xué)從“文以載道”向“文為自?shī)省钡霓D(zhuǎn)變。【題干16】《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中“此別兩寬,各生歡喜”的唱詞,體現(xiàn)哪項(xiàng)愛情觀?【選項(xiàng)】A.儒家倫理約束B.道家自然率性C.佛家因果報(bào)應(yīng)D.墨家兼愛互利【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句突破傳統(tǒng)“從一而終”觀念,以道家“和光同塵”思想為基礎(chǔ),主張情感自由與人格獨(dú)立:崔鶯鶯既不完全順從禮教(“不拜”),又保持對(duì)張生的深情(“此別兩寬”),體現(xiàn)對(duì)個(gè)體情感價(jià)值的尊重?!绢}干17】《儒林外史》中杜少卿“散盡家財(cái)”資助窮困文人,主要批判哪項(xiàng)社會(huì)現(xiàn)象?【選項(xiàng)】A.功名腐蝕人性B.土地兼并加劇C.士紳特權(quán)固化D.商業(yè)資本膨脹【參考答案】C【詳細(xì)解析】通過杜少卿“不結(jié)交權(quán)貴”“獨(dú)善其身”的形象,吳敬梓揭露科舉制度導(dǎo)致士紳階層特權(quán)固化:既批判官場(chǎng)腐敗(如嚴(yán)監(jiān)生臨終“兩根手指”),又諷刺士人群體“以財(cái)取士”的虛偽性?!绢}干18】《牡丹亭·驚夢(mèng)》中“不到園林,怎知春色如許”的唱詞,與以下哪項(xiàng)理論形成互文?【選項(xiàng)】A.王陽明心學(xué)B.陰陽五行學(xué)說C.道家養(yǎng)生術(shù)D.儒家格物致知【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句暗合王陽明“心外無物”哲學(xué):園林春色作為客觀存在,需通過主體心靈(“我”)的體悟才能認(rèn)知,與“心即理”思想相通,體現(xiàn)湯顯祖將傳統(tǒng)美學(xué)與心學(xué)結(jié)合的創(chuàng)作理念?!绢}干19】《聊齋志異·葉生》中葉生“每對(duì)客吟詩(shī),則感舊疾”,揭示哪項(xiàng)文學(xué)功能論?【選項(xiàng)】A.文學(xué)療愈功能B.文學(xué)社會(huì)功能C.文學(xué)教化功能D.文學(xué)審美功能【參考答案】A【詳細(xì)解析】故事通過葉生“詩(shī)才絕世卻不得志”的悲劇,揭示文學(xué)對(duì)個(gè)體精神世界的塑造作用:詩(shī)歌既是葉生安身立命之本(“每對(duì)客吟詩(shī)”),又成為其精神寄托(“感舊疾”),體現(xiàn)文學(xué)超越功利的審美價(jià)值?!绢}干20】《紅樓夢(mèng)》中“白玉為堂金作馬”的判詞,主要運(yùn)用哪項(xiàng)藝術(shù)手法?【選項(xiàng)】A.意象疊加B.時(shí)空壓縮C.留白藝術(shù)D.頂真手法【參考答案】C【詳細(xì)解析】判詞以“白玉”“金馬”象征賈府盛極而衰(白玉易碎,金馬非真),通過“玉帶林中掛,金簪雪里埋”等意象群,在極簡(jiǎn)文字中預(yù)留多重解讀空間,符合中國(guó)古典詩(shī)詞“言有盡而意無窮”的留白傳統(tǒng),與《紅樓夢(mèng)》整體藝術(shù)風(fēng)格一致。2025年學(xué)歷類自考普通邏輯-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】陶淵明的《歸去來兮辭》屬于哪種文學(xué)體裁?【選項(xiàng)】A.辭賦B.散文C.詩(shī)歌D.小說【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明是東晉著名辭賦家,其《歸去來兮辭》以四言句式為主,兼具抒情與敘事功能,屬于漢賦向唐宋散文過渡的代表性作品。選項(xiàng)B散文雖接近,但嚴(yán)格來說辭賦是獨(dú)立體裁。【題干2】下列哪首詩(shī)是杜甫的“三吏”之一?【選項(xiàng)】A.《兵車行》B.《石壕吏》C.《春望》D.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜甫《三吏》包括《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》,而《兵車行》屬“三別”之一。選項(xiàng)C《春望》為七律名篇,D為杜甫自創(chuàng)體例的代表作。【題干3】李賀的詩(shī)歌風(fēng)格被稱為“長(zhǎng)吉體”,其最具代表性的意象是?【選項(xiàng)】A.月亮B.秋雁C.劍與酒D.蝴蝶【參考答案】C【詳細(xì)解析】李賀善用“劍”“酒”營(yíng)造奇崛意境,如《馬詩(shī)》“何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋”,選項(xiàng)D蝴蝶雖常見于其詩(shī),但并非標(biāo)志性意象?!绢}干4】宋代詞人晏殊以“婉約派”著稱,其詞集《珠玉詞》中哪闋詞以“無可奈何花落去”開篇?【選項(xiàng)】A.《浣溪沙》B.《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》C.《蝶戀花》D.《踏莎行》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》開篇即“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”,該句成為婉約詞經(jīng)典。其他選項(xiàng)中D為姜夔作品,A為重復(fù)詞牌名?!绢}干5】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是?【選項(xiàng)】A.模仿唐宋古文B.復(fù)古漢魏風(fēng)骨C.倡導(dǎo)白話文D.反對(duì)八股文【參考答案】B【詳細(xì)解析】前后七子主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,強(qiáng)調(diào)回歸漢魏古風(fēng),與選項(xiàng)A的“唐宋古文”存在時(shí)代錯(cuò)位。選項(xiàng)C、D屬晚清至民國(guó)文學(xué)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容?!绢}干6】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的“天涯”具體指代?【選項(xiàng)】A.長(zhǎng)安B.潯陽C.洛陽D.揚(yáng)州【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易被貶江州司馬時(shí)創(chuàng)作此詩(shī),“潯陽”即今江西九江市,詩(shī)中通過“商人重利輕別離”暗喻自己仕途失意。選項(xiàng)A長(zhǎng)安為詩(shī)人才子聚集地,與語境不符。【題干7】《文心雕龍》中提出“情往似贈(zèng),興來如答”理論的是?【選項(xiàng)】A.陸機(jī)B.劉勰C.鐘嶸D.王夫之【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰《文心雕龍·體性》強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中的情感互動(dòng),此句比喻作品與讀者情感共鳴。選項(xiàng)A陸機(jī)《文賦》主論文體,C鐘嶸《詩(shī)品》重品評(píng)作家,D屬明清人?!绢}干8】王維的山水詩(shī)“詩(shī)中有畫”最典型的作品是?【選項(xiàng)】A.《山居秋暝》B.《使至塞上》C.《終南別業(yè)》D.《送元二使安西》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《山居秋暝》以“明月松間照,清泉石上流”展現(xiàn)空靈意境,被蘇軾贊為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”典范。選項(xiàng)B為邊塞詩(shī),D為送別詩(shī)?!绢}干9】清代“神韻說”代表人物是?【選項(xiàng)】A.沈德潛B.王士禛C.葉嘉瑩D.袁枚【參考答案】B【詳細(xì)解析】王士禛《帶經(jīng)堂詩(shī)話》主張“不著一字,盡得風(fēng)流”,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的含蓄神韻。選項(xiàng)A屬格調(diào)說,C為現(xiàn)代學(xué)者,D屬性靈說?!绢}干1

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