2025年社科院考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)一、單選題（共15題，每題2分）1.中國社會(huì)科學(xué)院研究生院2025年入學(xué)考試中，馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)的二級(jí)學(xué)科不包括：A.馬克思主義基本原理B.馬克思主義發(fā)展史C.思想政治教育D.科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)E.中國特色社會(huì)主義理論體系2.社會(huì)科學(xué)研究方法中，以下哪項(xiàng)不屬于定性研究方法？A.訪談法B.實(shí)驗(yàn)法C.文本分析D.參與式觀察E.內(nèi)容分析3.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，其根本標(biāo)志是：A.經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二B.全面建成小康社會(huì)C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立D.社會(huì)主要矛盾的變化E.開放型經(jīng)濟(jì)新體制的建立4.社會(huì)學(xué)研究中，"社會(huì)分層"概念主要指的是：A.地理空間的差異B.社會(huì)成員地位的差異C.經(jīng)濟(jì)資源的分配D.政治權(quán)力的歸屬E.文化資本的積累5.中國古代哲學(xué)中，"天人合一"思想的主要代表人物是：A.老子B.孔子C.墨子D.莊子E.荀子6.社會(huì)學(xué)研究中的"問卷調(diào)查法"屬于：A.實(shí)驗(yàn)研究B.案例研究C.定量研究D.定性研究E.實(shí)地研究7.中國改革開放的起點(diǎn)是：A.1978年十一屆三中全會(huì)B.1979年設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.1980年農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D.1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革E.1992年鄧小平南方談話8.社會(huì)學(xué)理論中，"符號(hào)互動(dòng)論"的代表人物是：A.帕森斯B.韋伯C.米德D.符號(hào)互動(dòng)論學(xué)者E.布迪厄9.中國傳統(tǒng)文化中的"仁政"思想主要源于：A.《論語》B.《道德經(jīng)》C.《莊子》D.《孟子》E.《荀子》10.社會(huì)學(xué)研究中的"抽樣調(diào)查"方法主要適用于：A.小范圍群體研究B.特定案例研究C.大規(guī)模社會(huì)現(xiàn)象研究D.深度訪談研究E.實(shí)驗(yàn)研究11.中國近代史上的"洋務(wù)運(yùn)動(dòng)"發(fā)生在：A.清朝乾隆年間B.清朝嘉慶年間C.清朝道光年間D.清朝咸豐年間E.清朝同治年間12.社會(huì)學(xué)理論中，"結(jié)構(gòu)功能主義"的代表人物是：A.馬克思B.韋伯C.帕森斯D.米德E.布迪厄13.中國共產(chǎn)黨成立的時(shí)間是：A.1919年5月4日B.1921年7月1日C.1922年1月1日D.1923年7月1日E.1924年1月1日14.社會(huì)學(xué)研究中的"民族志"方法主要特點(diǎn)包括：A.大樣本統(tǒng)計(jì)分析B.實(shí)驗(yàn)控制條件C.長期田野觀察D.快速問卷調(diào)查E.理論模型構(gòu)建15.中國古代"諸子百家"中，主張"兼愛非攻"的是：A.儒家B.道家C.墨家D.法家E.名家二、多選題（共10題，每題3分）1.中國特色社會(huì)主義理論體系包括：A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D."三個(gè)代表"重要思想E.科學(xué)發(fā)展觀F.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想2.社會(huì)學(xué)研究中的倫理問題主要包括：A.知情同意原則B.自愿參與原則C.隱私保護(hù)原則D.數(shù)據(jù)真實(shí)性原則E.研究者利益最大化原則3.中國古代哲學(xué)的主要流派包括：A.儒家B.道家C.墨家D.法家E.名家F.佛教4.社會(huì)學(xué)研究方法中，定性研究方法的特點(diǎn)包括：A.強(qiáng)調(diào)研究者與被研究者的互動(dòng)B.注重研究過程的深度和廣度C.追求數(shù)據(jù)的量化分析D.適用于小范圍研究對(duì)象E.結(jié)果具有普遍適用性5.中國改革開放的主要成就包括：A.經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長B.人民生活水平顯著提高C.科技創(chuàng)新能力增強(qiáng)D.社會(huì)治理體系完善E.國際影響力提升6.社會(huì)學(xué)理論中，功能主義的主要觀點(diǎn)包括：A.社會(huì)系統(tǒng)各部分相互依存B.社會(huì)制度具有穩(wěn)定功能C.社會(huì)變遷是線性發(fā)展的D.社會(huì)矛盾是永恒存在的E.社會(huì)秩序源于文化共識(shí)7.中國傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值觀包括：A.仁B.義C.禮D.智E.信F.愛國G.敬業(yè)8.社會(huì)學(xué)研究中的數(shù)據(jù)分析方法包括：A.描述性統(tǒng)計(jì)B.推論性統(tǒng)計(jì)C.內(nèi)容分析D.訪談分析E.案例研究9.中國近代史上的重要事件包括：A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.太平天國運(yùn)動(dòng)C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命E.五四運(yùn)動(dòng)F.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)10.社會(huì)學(xué)研究中的理論流派包括：A.功能主義B.沖突理論C.符號(hào)互動(dòng)論D.批判理論E.建構(gòu)主義F.后現(xiàn)代主義三、判斷題（共20題，每題1分）1.社會(huì)學(xué)研究必須完全客觀中立。（×）2.中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是資本主義。（√）3.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。（√）4.社會(huì)學(xué)研究可以完全脫離社會(huì)實(shí)踐。（×）5.中國傳統(tǒng)文化中的"和而不同"思想與現(xiàn)代社會(huì)多元化趨勢(shì)相契合。（√）6.社會(huì)學(xué)研究中的定性研究方法比定量研究方法更科學(xué)。（×）7.中國改革開放是漸進(jìn)式改革，不是激進(jìn)式改革。（√）8.社會(huì)學(xué)研究必須尊重被研究者的隱私。（√）9.中國古代哲學(xué)中的"天人合一"思想與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理念相一致。（√）10.社會(huì)學(xué)研究可以完全通過文獻(xiàn)分析進(jìn)行。（×）11.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。（√）12.社會(huì)學(xué)研究中的理論模型可以完全預(yù)測(cè)社會(huì)現(xiàn)象。（×）13.中國傳統(tǒng)文化中的"仁政"思想與現(xiàn)代民主政治理念相矛盾。（×）14.社會(huì)學(xué)研究必須具有創(chuàng)新性。（√）15.中國近代史上的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代化的開端。（√）16.社會(huì)學(xué)研究中的倫理問題可以完全通過規(guī)章制度解決。（×）17.中國傳統(tǒng)文化中的"中庸"思想與現(xiàn)代折衷主義相一致。（√）18.社會(huì)學(xué)研究可以完全脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（×）19.中國共產(chǎn)黨成立是中國革命史上的重要里程碑。（√）20.社會(huì)學(xué)研究中的民族志方法可以完全替代其他研究方法。（×）四、簡答題（共5題，每題6分）1.簡述中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位和重大意義。2.簡述社會(huì)學(xué)研究中定量研究與定性研究的區(qū)別與聯(lián)系。3.簡述中國古代哲學(xué)中的"天人合一"思想及其現(xiàn)代價(jià)值。4.簡述中國社會(huì)學(xué)研究中的倫理問題及其應(yīng)對(duì)原則。5.簡述中國改革開放的主要成就及其對(duì)世界的影響。五、論述題（共3題，每題10分）1.論述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及其當(dāng)代意義。2.論述中國社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展歷程及其未來趨勢(shì)。3.論述中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的成就與挑戰(zhàn)。答案一、單選題答案1.D2.B3.D4.B5.D6.C7.A8.C9.D10.C11.E12.C13.B14.C15.C二、多選題答案1.A,B,C,D,E,F2.A,B,C3.A,B,C,D,E,F4.A,B,D,E5.A,B,C,D,E6.A,B,E7.A,B,C,D,E,F,G8.A,B,C,D,E9.A,B,C,D,E,F10.A,B,C,D,E,F三、判斷題答案1.×2.√3.√4.×5.√6.×7.√8.√9.√10.×11.√12.×13.×14.√15.√16.×17.√18.×19.√20.×四、簡答題答案1.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位和重大意義：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這一歷史方位的判斷基于中國社會(huì)主要矛盾的變化、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、中國日益走近世界舞臺(tái)中央等現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。其重大意義在于為中國未來發(fā)展指明了方向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。2.社會(huì)學(xué)研究中的定量研究與定性研究的區(qū)別與聯(lián)系：定量研究側(cè)重于通過數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)分析來研究社會(huì)現(xiàn)象，注重客觀性和可重復(fù)性；定性研究側(cè)重于通過訪談、觀察、文本分析等方法來深入理解社會(huì)現(xiàn)象，注重主觀性和情境性。兩者聯(lián)系在于：定量研究可以為定性研究提供背景和方向，定性研究可以為定量研究提供理論基礎(chǔ)和解釋框架；兩者可以相互補(bǔ)充，形成更全面的社會(huì)研究視角。3.中國古代哲學(xué)中的"天人合一"思想及其現(xiàn)代價(jià)值："天人合一"思想源于道家和儒家，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，主張人類應(yīng)當(dāng)尊重自然規(guī)律，與自然和諧共處。其現(xiàn)代價(jià)值在于：為解決當(dāng)代環(huán)境問題提供了思想資源，為構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了理論指導(dǎo)，為促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了文化支撐。4.中國社會(huì)學(xué)研究中的倫理問題及其應(yīng)對(duì)原則：社會(huì)學(xué)研究中的倫理問題主要包括知情同意、隱私保護(hù)、研究對(duì)象的傷害風(fēng)險(xiǎn)等。應(yīng)對(duì)原則包括：堅(jiān)持知情同意原則，確保研究對(duì)象了解研究目的和過程；保護(hù)研究對(duì)象的隱私，不泄露其個(gè)人信息；避免對(duì)研究對(duì)象造成傷害，特別是心理和生理傷害；研究者應(yīng)當(dāng)具有專業(yè)素養(yǎng)和道德責(zé)任感，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和倫理準(zhǔn)則。5.中國改革開放的主要成就及其對(duì)世界的影響：中國改革開放的主要成就包括經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長、人民生活水平顯著提高、科技創(chuàng)新能力增強(qiáng)、社會(huì)治理體系完善、國際影響力提升等。對(duì)世界的影響在于：為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要?jiǎng)恿Γ瑸榘l(fā)展中國家提供了成功經(jīng)驗(yàn)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案，促進(jìn)了世界和平與發(fā)展。五、論述題答案1.馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及其當(dāng)代意義：馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程可以劃分為新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期三個(gè)階段。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東將馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，形成了新民主主義革命理論；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，鄧小平將馬克思主義與中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成了中國特色社會(huì)主義理論；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想將馬克思主義與中國改革開放實(shí)際相結(jié)合，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論。馬克思主義中國化的當(dāng)代意義在于：為解決當(dāng)代中國發(fā)展面臨的各種問題提供了理論指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。2.中國社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展歷程及其未來趨勢(shì)：中國社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展歷程可以劃分為傳入階段、初步發(fā)展階段、改革開放后的快速發(fā)展階段三個(gè)階段。傳入階段主要是指20世紀(jì)初馬克思主義社會(huì)學(xué)傳入中國；初步發(fā)展階段主要是指新中國成立后至改革開放前，中國社會(huì)學(xué)研究在曲折中發(fā)展；改革開放后的快速發(fā)展階段主要是指改革開放以來，中國社會(huì)學(xué)研究在理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、學(xué)科建設(shè)等方面取得了顯著成就。未來趨勢(shì)在于：更加注重理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新，更加注重本土化與國際化的結(jié)合，更加注重與實(shí)踐的結(jié)合，更加注重跨學(xué)科研究，更加注重服務(wù)社會(huì)