初中語文統(tǒng)編版八年級下冊第六單元24唐詩三首賣炭翁公開課一等獎創(chuàng)新教學設計《賣炭翁》教學設計

【教學目標】

1．語言建構與運用：反復誦讀，結合注釋把握詩歌內容，感受詩歌所反映的社會現(xiàn)實。

2.思維發(fā)展與提升：抓住詩中有關色彩的詞語，結合人物描寫方法，分析賣炭翁和宮使的形象。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：體會詩人對底層人民的深切同情和悲憫情懷，理解白居易創(chuàng)作這則故事的用意。

4.文化傳承與理解：感受詩人的悲憫情懷。

【教學重難點】

1.抓住詩中有關色彩的描寫，以“色"讀人，并進行對比分析。

2.感受詩人對底層人民的悲憫情懷，理解其“為時而作”、諷喻天子的創(chuàng)作宗旨。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一、課前導入

中唐時期，有一位和杜甫一樣的現(xiàn)實主義詩人，字樂天，號香山居士，他主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，倡導了新樂府運動，也有人稱他為“唐詩界的色彩大師”。

在他的詩中常常看到顏色詞的運用（出示一句讀一句）

①日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。②一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。③綠蟻新醅（pēi）酒，紅泥小火爐。

④亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（隱性顏色。注：八上所學，“亂花"和“淺草”雖沒點明顏色，但能讓讀者聯(lián)想到豐富的色彩，極具畫面感，顏色巧妙地隱藏在其中。）

今天，我們一起走進他的敘事詩《賣炭翁》。在這首詩中，詩人寫了哪些顏色，顏色的背后，又藏著什么秘密？

二、作者名片

白居易(772-846)，字樂天，號香山居士，唐代現(xiàn)實主義詩人，被譽為“詩魔"。與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”；與劉禹錫并稱“劉白"。

白居易是唐朝作品最多的詩人，存詩3800余首。他的詩題材廣泛、形式多樣、通俗易懂，相傳“老嫗能解”。有《白氏長慶集》流傳于后世，代表作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

三、背景介紹

歷經(jīng)安史之亂后，唐王朝社會動亂、政治腐敗，再也無法顯現(xiàn)盛世光景。唐憲宗元和四年（809），擔任左拾遺的白居易眼對積重難返的社會現(xiàn)實，心急如焚。他一邊諫諍于朝堂，一邊訴諸于詩文。此間，他把創(chuàng)作的50首樂府詩結成組詩，題名《新樂府》。

《賣炭翁》是《新樂府》中的一首。詩人有自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也。"顯然，作者寫本文的目的是反映“宮市”給人民帶來的苦難。

介紹“宮市"：

“宮市”制度，本指唐朝宮廷里需要的日用品，由官府承辦，向民間采購。

中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種采購權也抓了過去，常有數(shù)十百人分布在長安東西兩市及熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文，還勒索“進奉"的“門戶錢”及“腳價錢"。名為“宮市”，實際是一種公開的掠奪。

四、詩歌誦讀

（聽課文錄音，字詞正音、劃分朗讀節(jié)奏，齊讀課文）

賣炭翁

賣炭翁，伐薪/燒炭/南山中。滿面/塵灰/煙火色，兩鬢/蒼蒼/十指黑。賣炭/得錢/何所營？身上/衣裳/口中食?？蓱z/身上/衣正單，心憂/炭賤/愿天寒。夜來/城外/一尺雪，曉駕/炭車/輾冰轍。牛困/人饑/日已高，市南/門外/泥中歇。

翩翩/兩騎/來是誰？黃衣/使者/白衫兒。手把/文書/口稱敕，回車/叱牛/牽向北。一車炭，千余斤，宮使/驅將/惜不得。半匹/紅紗/一丈綾，系向/牛頭/充炭直。

五、理解詩意

（1）一讀理解其意：借助注釋，譯文自行理解詩歌內容。

（2）二讀講其故事，選擇賣炭翁或者宮使視角講故事。

六、以“色"讀人

這首《賣炭翁》，蘊含著大量的“色彩”描寫。找出詩中描寫顏色的字詞，說說你讀出了怎樣的人物形象。

提示：

（一）、以“色"讀人——賣炭翁

1.只從標題中，你能讀出哪些顏色？

賣炭翁

煤炭：黑色——老翁：蒼白

黑色的煤炭，顯得沉重；白發(fā)的老翁，顯得滄桑。標題就構成了顏色的對比，凸顯了“賣炭翁”的形象。

2.找出詩中相關的色彩描寫，說說你讀出了一個怎樣的賣炭翁？

預設：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

滿面塵灰：蓬頭垢面，一位為了生計奔波的可憐人。

煙火色：終日熏染，一位面色憔悴的賣炭翁。

兩鬢蒼蒼：頭發(fā)花白，一位蒼老年邁的老人家。

十指黑：生活艱難，但是依靠雙手養(yǎng)活自己的勞作者。

運用外貌描寫，生動地刻畫了一位老人年邁悲苦的形象，表現(xiàn)了賣炭翁燒炭的艱辛，說明炭來之不易。

“灰"煙火色”“蒼蒼"黑”都屬于暗色調，這些詞語的使用，更顯示出賣炭翁生活的悲慘。

3.賣炭翁這么辛苦地伐薪燒炭，是為了什么？

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

運用設問，一問一答，將老翁的命運與炭緊緊聯(lián)系在一起——這炭是老翁的全部生活依托，但也不過是換取溫飽而已。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

“衣正單"和“愿天寒”形成了不合情理的鮮明對比——衣裳單薄，本該希望天暖，卻為將炭賣個好價格維持生計，反而希望天更冷一些。這一反常、扭曲的矛盾心理，真實地反映出老人的悲慘境遇。

4.你能找出下面句子中隱藏的色彩嗎？你從中讀出了什么？

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

預設：夜—黑、雪—白、曉—昏、冰—白、泥—灰

夜的黑，雪的白，曉的昏，冰的白，泥的灰，同樣都屬于暗色調，刻畫了天寒、地凍、路遠、人苦的生存狀態(tài)，體現(xiàn)了賣炭翁運炭的艱辛。

小結：賣炭翁的“暗色"——生命的悲苦底色

(二）、以“色”讀人——宮使

1.作者又是用怎樣的顏色來刻畫宮使的？你讀出了什么？

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。（強調：翩翩——輕快灑脫的樣子）

知識鏈接：從唐朝開始，黃色已成為了皇家的御用顏色。普通官員、平民百姓“一切不許著黃”，否則有謀逆大不敬之罪。

運用外貌描寫，生動地刻畫出宮使趾高氣揚、得意忘形的樣子。

“黃衣”“白衫"是亮色調，顯示出宮使的身份尊貴、生活優(yōu)越，與賣炭翁悲苦的生命暗色形成了鮮明的對比。

2.“買”炭的宮使還有怎樣的特點？作者是如何刻畫的？

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

動作描寫，“手把"口稱”可見宮使的仗勢欺人、專橫跋扈；“回"叱”“牽"等一些列的動作，刻畫出宮使蠻不講理、霸道兇殘的面目。

一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。

宮使是如此兇殘霸道，“惜不得”是老翁的心理描寫，反映了賣炭翁雖萬般不舍卻又無可奈何，內心的悲憤、絕望。通過寫老翁的痛苦，反襯出宮使的兇狠。

3.半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

這是一筆怎樣的交易？

出示信息：在唐朝，“半匹紅紗"的價值大約為200文，“一丈綾”的價值約為100文，總計共約300文；而賣炭翁“一車炭"的價格大約能值1500文。這明顯是嚴重不對等的“交易”。

不僅是兩者的價值不對等，而且紅紗、綾這些高貴的絲綢品，都是只有皇宮貴族使用的，普通百姓根本不能拿它換錢。

亮色的絲綢，進入了賣炭翁暗色的世界，沒有絲毫減輕老翁的痛苦。

如此不公平的“交易”，體現(xiàn)出宮使的丑惡嘴臉，揭露了他們無恥掠奪的本質。

小結：宮使的“亮色”——統(tǒng)治者的掠奪本色

賣炭翁與宮使，暗色與亮色，形成了鮮明的對比。

(三)、以“色"讀人——作者

和前兩首唐詩的作者杜甫都“身在詩中”相比，本詩作者白居易看似在這則故事中未曾露面，有沒有哪個詞直接表達了他的情感態(tài)度？

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

“可憐"二字，傾注著詩人對賣炭翁悲慘境遇的無限同情。

同時，對宮使的外貌、動作等一系列描寫，也含蓄地表達了作者對統(tǒng)治階級兇狠殘暴、不顧民生的諷刺、抨擊。

白居易通過描寫賣炭翁的暗色，表達了對勞動人民的同情；通過描寫宮使的亮色，鞭撻統(tǒng)治者掠奪人民的罪行。明暗對比，無情地揭露了宮市的殘暴。白居易身居官位，衣食無憂，卻能與百姓共情，為百姓發(fā)生，讓我們感受到了這黑暗世道中的一抹“暖色”。

小結：白居易的“暖色"——對底層人民的關懷

詩中的色彩小結：

賣炭翁的“暗色”——生命的悲苦底色

宮使的“亮色"——統(tǒng)治者的掠奪本色

白居易的“暖色”——對底層人民的關懷

滿詩深淺色，盡顯世態(tài)情。

七、以“諷"悟志

1.白居易為什么要寫“賣炭翁”的故事？

知識鏈接：

新樂府運動是一場詩歌革新運動，由唐代詩人白居易、元稹等倡導，主張恢復古代的采詩制度，發(fā)揚《詩經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng)，使詩歌起到“補察時政"泄導人情”的作用，強調以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事。

“惟歌生民病，愿得天子知。"___——白居易《寄唐生》

明確：寫“賣炭翁”的故事，是為了揭露“宮市"的罪惡和其對百姓帶來的疾苦，矛頭直至統(tǒng)治者。最終還是為了提醒君主知曉民間疾苦、關心民生，達到“諷諫”的效果。

2.對比閱讀

“賣炭翁"是白居易創(chuàng)作的虛構人物，但歷史上確有其原型——“賣柴翁”。閱讀《賣柴翁》的故事

嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內。"農夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農夫絹十匹。

——《順宗實錄》卷二：《賣柴翁》

譯文：

曾經(jīng)有農夫用驢馱著木柴，有個官吏聲稱王宮中所設的市肆要拿這些（木柴），就給了他幾尺的絹，又向他索取門戶稅，仍然強要驢送這些木柴到宮內。農夫開始哭泣，把所得到的絹還給官吏。（官吏）不肯接受（他的絹），（并且）說：“我一定要拿你的驢。"農夫說：“我有父母妻兒，靠這（販賣木柴），然后才有飯吃。現(xiàn)在我把我的柴給你，不拿報酬就回去，你還不愿意，我只有一死而已了！”就毆打了官吏。街上的官吏把農夫抓起來，將此事向上稟報，皇帝聽到了就下令罷免了這個宦官，又賜給農夫十匹絹。

思考：詩人為什么不給賣炭翁一個圓滿的結局呢？

判斷：兩篇文章的“戲劇性"和“悲劇性”體現(xiàn)得如何？

《賣柴翁》：戲劇性＞悲劇性

《賣炭翁》：戲劇性＜悲劇性

悲劇的結尾，更能表現(xiàn)藝術作品的力量，達到“諷喻"的效果。

《賣柴翁》的事跡雖是史實，但批判性不夠明顯，尚不能體現(xiàn)“宮市”對百姓的戕害。而白居易改寫成《賣炭翁》的故事，老翁的悲慘境遇、宮使對百姓的欺壓得到了鮮明而強烈的表達，擴大了故事的悲劇性，更能引起讀者的共鳴，才更可能引起統(tǒng)治者的重視。這也符合白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作"的創(chuàng)作主張。

課堂小結

《賣炭翁》是白居易創(chuàng)作的一首諷喻詩。詩歌通過記敘一個賣炭老翁辛苦勞動所得最終被宮使掠奪一空的遭遇，揭露了當時宦官假借“宮市”之名強