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文檔簡(jiǎn)介

6《國(guó)行公祭,為佑世界和平》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《國(guó)行公祭,為佑世界和平》教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.概括新聞內(nèi)容,比較新聞體裁異同,認(rèn)識(shí)新聞評(píng)論的特點(diǎn)。

2.把握作者觀點(diǎn),理清文章思路,探究新聞評(píng)論的基本結(jié)構(gòu)。

3.感受文章嚴(yán)正立場(chǎng),培養(yǎng)學(xué)生銘記歷史、珍愛(ài)和平的情感。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.概括新聞內(nèi)容,認(rèn)識(shí)新聞評(píng)論的特點(diǎn),探究新聞評(píng)論的基本結(jié)構(gòu)。

2.感受文章的嚴(yán)正立場(chǎng)和充沛氣勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生銘記歷史、珍愛(ài)和平的情感。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

1.問(wèn)答引入

每年的12月13日是什么日子?

明確:南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

2.背景介紹

(1)南京大屠殺

南京大屠殺(NanjingMassacre),是指1931至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日(學(xué)術(shù)界認(rèn)為開(kāi)始于12月5日)淪陷后,在華中派遣軍司令松井石根和第6師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下,侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中,大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害,無(wú)數(shù)家庭支離破碎,南京大屠殺的遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。

(2)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日

2014年2月27日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定,以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,在國(guó)家層面舉行公祭活動(dòng)和相關(guān)紀(jì)念活動(dòng),悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞。決議的通過(guò),表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。

(3)《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎銘文》

現(xiàn)在已連續(xù)9年舉行了隆重肅穆的國(guó)家公祭活動(dòng)。我國(guó)政府堅(jiān)持這樣做的初衷是什么呢?請(qǐng)誦讀《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎銘文》思考其原因。

泱泱華夏,赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化周行。洎及近代,積弱積貧。九原板蕩,百載陸沉。

侵華日寇,毀吾南京。劫掠黎庶,屠戮蒼生。卅萬(wàn)亡靈,飲恨江城。日月慘淡,寰宇震驚。

獸行暴虐,曠世未聞。同胞何辜,國(guó)難正殷。哀兵奮起,金戈鼉鼓。兄弟同心,共御外侮。

捐軀灑血,浩氣干云。盡掃狼煙,重振乾坤。乙酉既捷,家國(guó)維新。昭昭前事,惕惕后人。

國(guó)行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國(guó)殤。永矢弗諼,祈愿和平。中華圓夢(mèng),民族復(fù)興。

注釋:

①洎(jì)及近代:意指到了近代。洎:到。

②卅(sà)萬(wàn)亡靈:三十萬(wàn)含冤的死者。卅:三十。

③寰(huán)宇震驚:全世界為之震驚。寰宇:全球。

④金戈鼉(tuó)鼓:意指金色的戈,鼉皮的鼓。鼉:揚(yáng)子鱷。

⑤永矢弗諼(xuān):意指永不忘記。矢:發(fā)誓。諼:忘記。

明確:銘記歷史,警示后人;反對(duì)侵略,捍衛(wèi)和平。

3.導(dǎo)入新課

2017年12月13日,是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年,也是第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,《人民日?qǐng)?bào)》在當(dāng)天刊登了新聞評(píng)論《國(guó)行公祭,為佑世界和平》。今天,就讓我們一起學(xué)習(xí)這篇新聞評(píng)論,一起銘記歷史,捍衛(wèi)和平。

二、揭示目標(biāo)

1.概括新聞內(nèi)容,比較新聞體裁異同,認(rèn)識(shí)新聞評(píng)論的特點(diǎn)。

2.把握作者觀點(diǎn),理清文章思路,探究新聞評(píng)論的基本結(jié)構(gòu)。

3.感受文章嚴(yán)正立場(chǎng),培養(yǎng)學(xué)生銘記歷史、珍愛(ài)和平的情感。

三、檢查預(yù)習(xí)

1.文體知識(shí)

(1)新聞評(píng)論的概念:

新聞評(píng)論,是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的社會(huì)現(xiàn)象、緊迫問(wèn)題,運(yùn)用分析和綜合的方法,就事論理,就實(shí)論虛,有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種新聞文體。簡(jiǎn)而言之,就是對(duì)有價(jià)值的新聞事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表意見(jiàn)以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。

它被譽(yù)為新聞宣傳的“第一提琴手”,現(xiàn)已成為國(guó)家主流輿論和公眾喉舌弘揚(yáng)真善美、鞭策假丑惡的重要形式。

(2)新聞報(bào)道與新聞評(píng)論的區(qū)別:

①新聞報(bào)道傳播事實(shí)信息,新聞評(píng)論發(fā)表意見(jiàn)信息;②新聞報(bào)道以敘述為主,新聞評(píng)論以議論為主;③新聞報(bào)道的主要作用是告知信息、傳播信息;新聞評(píng)論則旨在針砭時(shí)弊、引導(dǎo)輿論。

(3)新聞評(píng)論的主要特征:導(dǎo)向正確,就事論事,新聞性強(qiáng),有的放矢,科學(xué)合理,便于傳播。

2.作者簡(jiǎn)介

“鐘聲”是《人民日?qǐng)?bào)》以此為筆名的國(guó)際評(píng)論,是“中國(guó)之聲"的簡(jiǎn)稱,把“中”字改成“鐘”,取“警世鐘聲”的寓意。自2008年11月此筆名推出后產(chǎn)生了較大影響。以正面闡述中國(guó)對(duì)一些國(guó)際問(wèn)題和涉華問(wèn)題的立場(chǎng)與主張為重點(diǎn),在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖銳鮮明見(jiàn)長(zhǎng)。

3.字詞積累

讀準(zhǔn)字音:

寶鼎(dǐng)國(guó)殤(shānɡ)初衷(zhōng)

慘絕人寰(huán)

殺戮(lù)篡改(cuàn)

抵賴(lài)振聾發(fā)聵(kuì)

妄圖(wàng)

辱沒(méi)(rǔ)

囈語(yǔ)(yì)顛倒黑白(diān)

遁形(dùn)銘記(míng)

彰顯(zhāng)

滄海桑田(cāng)

緬懷(miǎn)

矢志(shǐ)

磅礴(páng)一以貫之(guàn)

理解詞義:

國(guó)殤:為國(guó)犧牲的人。這里泛指死難的軍民。

殺戮:殺害(多指大量地)。

篡改:別有用心地改動(dòng)或曲解(經(jīng)典、理論、政策等)。

遁形:隱藏形體。

慘絕人寰:人世上還沒(méi)有過(guò)的悲慘,形容悲慘到了極點(diǎn)。人寰,人間。

振聾發(fā)聵:發(fā)出很大的聲響,使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn)。比喻喚醒麻木糊涂的人。

滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海,形容世事變化很大。

四、活動(dòng)一:比題,識(shí)評(píng)論

比較下列新聞的標(biāo)題,思考不同的新聞體裁的標(biāo)題在表達(dá)上的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》

《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》

《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》

《飛天凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》

《一著驚海天——目擊我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦》

《國(guó)行公祭,為佑世界和平》

明確:

同:新聞的標(biāo)題都概括新聞事件:三則消息的標(biāo)題直接概括新聞事件;特寫(xiě)和通訊的副標(biāo)題概述新聞事件,評(píng)論的前半部分概括事件。

異:消息的標(biāo)題僅概括新聞事件;特寫(xiě)和通訊的主標(biāo)題通過(guò)形象化地描述表達(dá)贊美之情;評(píng)論的標(biāo)題后半部分是作者對(duì)此新聞事件的評(píng)價(jià)。

小結(jié):前三種新聞體裁的標(biāo)題是為了告訴讀者發(fā)生了什么新聞事件,新聞評(píng)論的標(biāo)題則是對(duì)所發(fā)生新聞事件的認(rèn)識(shí)與評(píng)論。這一種新聞文體就叫做——新聞評(píng)論。

五、活動(dòng)二:概括,理思路

任務(wù)一:概括段意

(1)文章哪一節(jié)點(diǎn)明了新聞事件“國(guó)行公祭"?與前面消息、特寫(xiě)、通訊的內(nèi)容相比,在新聞事件的介紹上,本文和它們的不同點(diǎn)是什么?

明確:

第1節(jié)。

本文對(duì)新聞事件的敘述比較簡(jiǎn)單,概述性強(qiáng);而消息、特寫(xiě)、通訊對(duì)新聞事件的敘述相對(duì)完整、詳細(xì)。

本文對(duì)新聞事件的敘述還為了交代設(shè)立“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”的原因和意義,點(diǎn)出文章“我們要牢記歷史,維護(hù)和平"的核心觀點(diǎn)。

這是由新聞評(píng)論的特點(diǎn)決定的。

(2)新聞寫(xiě)作的目的不同,所以對(duì)新聞事件敘述的詳略也會(huì)不同。新聞評(píng)論,顧名思義,重點(diǎn)在評(píng)與論。作者闡述了自己的觀點(diǎn),接下去如何去說(shuō)服讀者呢?請(qǐng)分別概括2—6段的主要內(nèi)容。

第2段——舉世界各地正義人上的紀(jì)念行為,強(qiáng)調(diào)歷史不可能被忘卻。

第3段——指出日本右翼分子的頑固態(tài)度和丑惡行徑。

第4段——指明這些行徑所受到的制裁和批判,強(qiáng)調(diào)歷史不應(yīng)該被扭曲。

第5段——介紹南京從“恐怖之城”到“和平之城"的命運(yùn)轉(zhuǎn)變及意義。

第6段——傳達(dá)中國(guó)維護(hù)世界和平的信念,強(qiáng)化觀點(diǎn)。

(3)請(qǐng)根據(jù)段意劃分文章層次。

第一部分(①):簡(jiǎn)要概括舉行第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日公祭儀式的基本情況,提出觀點(diǎn)。

第二部分(②—④):論述“我們舉行國(guó)行公祭儀式”的背景和意義。

第三部分(⑤—⑥):介紹南京從“恐怖之城"到”和平之城"的命運(yùn)轉(zhuǎn)變,傳達(dá)中國(guó)維護(hù)世界和平的信念。

小結(jié):第1自然段對(duì)新聞事件的概述是回答“是什么”的問(wèn)題,點(diǎn)明評(píng)論對(duì)象,提出“牢記歷史,維護(hù)和平"的核心觀點(diǎn);2—4段回答的是“為什么”,從國(guó)際各方態(tài)度論述“我們?yōu)槭裁匆e行國(guó)行公祭儀式";5—6段回答的則是“怎么辦”的問(wèn)題,闡明最終目的,在這樣的社會(huì)現(xiàn)狀下,我們應(yīng)該銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

任務(wù)二:分析論證

(1)文章2、3、4自然段在論述時(shí)主要采用了哪些論證方法?試舉例分析其作用。

舉例論證:

文章第②節(jié)美國(guó)、加拿大、日本等國(guó)家以不同方式紀(jì)念南京大屠殺死難者的做法,論述了南京大屠殺的歷史不可能被忘卻。文章第③節(jié)列舉日本右翼勢(shì)力的錯(cuò)誤做法和第④段列舉“愛(ài)好和平的人們高度警惕"的事例,論述了南京大屠殺的歷史不應(yīng)該被扭曲。

對(duì)比論證:

全世界正義之士“牢記歷史”和日本右翼勢(shì)力“否認(rèn)歷史"對(duì)比,論述了“歷史不可能被忘卻”“歷史不應(yīng)該被扭曲"的觀點(diǎn)。

(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析、歸納這篇新聞評(píng)論的論證思路。

這篇文章開(kāi)篇用概括性的語(yǔ)言簡(jiǎn)述舉行第四次南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式的基本情況,同時(shí)提出觀點(diǎn),即中國(guó)人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平;然后從正反兩方面展開(kāi)論述,正面以美國(guó)、加拿大等全世界正義之士對(duì)南京大屠殺死難者的紀(jì)念為例,反面以日本右翼勢(shì)力妄圖否認(rèn)歷史的丑態(tài)為例,說(shuō)明正義必將戰(zhàn)勝邪惡,歷史事實(shí)不會(huì)因巧舌抵賴而消失;最后以南京命運(yùn)的變遷收束,表明中國(guó)銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的信念和力量。

六、活動(dòng)三:播報(bào),悟情感

本篇評(píng)論在央視“新聞聯(lián)播”中進(jìn)行了全文播報(bào),假設(shè)你是播音員,在播報(bào)過(guò)程中,你認(rèn)為需要帶著什么樣的語(yǔ)氣去讀?(體會(huì)文章的嚴(yán)正立場(chǎng)和充沛氣勢(shì))

明確:第1段開(kāi)頭部分適合使用莊重的語(yǔ)氣,背景內(nèi)容適合低沉的陳述語(yǔ)氣。第2段應(yīng)表達(dá)出肯定賞識(shí)的語(yǔ)氣或情感。第3段應(yīng)充滿憤慨。第4、5段根據(jù)語(yǔ)意用或平穩(wěn)、或昂揚(yáng)、或激憤的陳述語(yǔ)氣。第6段段應(yīng)使用堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀。

七、活動(dòng)四:采訪,談感受

情境任務(wù):

新聞評(píng)論有“批判錯(cuò)誤、引導(dǎo)輿論、引領(lǐng)認(rèn)知"的作用,聽(tīng)了這篇評(píng)論播報(bào)后,《新聞周刊》將對(duì)你進(jìn)行采訪。

采訪問(wèn)題設(shè)計(jì):

聽(tīng)了《人民日?qǐng)?bào)》的這篇評(píng)論后,你有什么樣的看法

采訪身份設(shè)計(jì):

請(qǐng)你從“中國(guó)公民、日本右翼分子、其他日本人、其他國(guó)家人民”中選一個(gè)身份,接受采訪。

示例:

身份——中國(guó)公民:我原來(lái)有著“勿忘國(guó)恥"的心理,讀了這篇時(shí)評(píng)后,我覺(jué)得我們應(yīng)該更平靜地對(duì)待歷史的傷痛,更堅(jiān)定地著眼未來(lái)。

身份——日本右翼分子:我讀了這篇新聞評(píng)論后,感覺(jué)全世界都在指責(zé)南京大屠殺,我們好像有點(diǎn)自欺欺人了。

身份——一個(gè)普通日本民眾:我感覺(jué)這些右翼分子相當(dāng)可恥,我們必須正視這段他們所不想承認(rèn)的歷史。只有承認(rèn)歷史,才能真正放下歷史的包袱。

身份——一個(gè)美國(guó)人:在全世界都在正視大屠殺并紀(jì)念死難者的時(shí)候,日本右翼分子竟然如此無(wú)恥地否認(rèn)罪行,我們必須對(duì)他們進(jìn)行譴責(zé)。

八、課堂總結(jié)

這則新聞評(píng)論針對(duì)2017年12月13日第四次南京大屠殺國(guó)家公祭日公祭一事展開(kāi),觀點(diǎn)鮮明、議論精當(dāng)、論證嚴(yán)謹(jǐn),闡明了國(guó)家公祭的必要性和意義,表明了中國(guó)對(duì)日本右翼強(qiáng)烈的批判態(tài)度,同時(shí)也表明了中國(guó)維護(hù)人民和平生活及世界和平的堅(jiān)定信念。南京大屠殺逐漸成為塵封的往事,中國(guó)再也不是任人宰割的弱國(guó)。我們從先烈血灑的泥土上站

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