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文檔簡介
1《氓》《離騷(節(jié)選)》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊氓離騷(節(jié)選)
教學(xué)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運用借助工具書,通過預(yù)習(xí),積累兩首詩中的重點詞語及詩句,探究兩首詩在句式、聲韻等方面的不同。
思維發(fā)展與提升借助比較閱讀,分析梳理,了解中國古代詩歌現(xiàn)實主義與浪漫主義兩大源頭,并探究它們之間的關(guān)系,嘗試探究其發(fā)展脈絡(luò)。
審美鑒賞與創(chuàng)造品讀詩歌,體會兩首詩強烈的思想感情,分析兩首詩的抒情手法及各自特點。
文化傳承與理解反復(fù)誦讀,深入體會兩首詩歌的思想感情,感受先民悲傷凄涼的愛情悲劇及堅韌勇敢的生活態(tài)度,學(xué)習(xí)屈原堅貞正直,憂國憂民的愛國情懷。
教學(xué)重點品味詩歌的語言,分析其各自的抒情手法及作用,體會詩人復(fù)雜而強烈的情感。
教學(xué)難點借助這兩首詩,通過比較閱讀的方法,探究《詩經(jīng)》和《楚辭》在比興手法上的區(qū)別與聯(lián)系。
教學(xué)方法合作探究交流分享。
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
學(xué)習(xí)活動一:探本溯源話詩騷
活動引領(lǐng):請同學(xué)們根據(jù)過去所學(xué),回顧《詩經(jīng)》和《楚辭》的相關(guān)文化常識,并與大家交流分享。教師點撥完善。
預(yù)設(shè):
《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌的開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容。
《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王室和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,涉及了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。
《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩體?!俺o"的名稱,西漢初期已有之,至劉向乃編輯成集。原收戰(zhàn)國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書以屈原作品為主,其余各篇也承襲屈賦的形式,運用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻寫作,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》,對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。
《楚辭》經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程,成書時間應(yīng)在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早已亡佚,后人只能間接通過被認(rèn)為保留最完整的東漢王逸的《楚辭章句》(原書亦佚)、宋洪興祖的《楚辭補注》(《楚辭章句》的補充)追溯、揣測原貌。
二、文本研討
學(xué)習(xí)活動二:初讀詩歌通大意
活動引領(lǐng):請同學(xué)們基于預(yù)習(xí),積累重點字詞,找出有疑問的字詞,梳理兩首詩歌的大意,課堂上進行交流討論。
(一)請學(xué)生代表范讀文章,學(xué)生根據(jù)范讀,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏:四言詩每句一般讀成“二二”拍。騷體詩的朗讀節(jié)奏一般是一句三、四個節(jié)拍,“兮"字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。
(二)展示重點字詞,質(zhì)疑提問,根據(jù)學(xué)生實際,適時補充解釋文中的難字難句。
預(yù)設(shè):
匪:fēi
愆:qiān將:qiāng
載:zài
于:xū
說:tuō
徂:cú湯:shāng裳:cháng
靡:mǐ隰:xí角:jiǎo
替:廢棄、貶斥。___
申:加上罪名。
蕙纕、攬茝,比喻高尚的德行。
浩蕩:荒唐。
民心:人心,或指詩人的苦心。
蛾眉:喻指高尚的德行。
謠諑:造謠,誹謗。___固:本來。
錯:通“措”,措施。___以為:以之為,把……當(dāng)作。
度:法度,準(zhǔn)則。___
忳(tún):憂悶。
郁邑:通“郁邑”,憂愁苦悶。
侘傺(chàchì):失意的樣子。
溘(kè):突然、忽然。___群:合群。
圜:通“圓”。___周:合。
孰:何。_________
尤:罪過。
攘:忍受。_________
詬(gòu):恥辱。
伏:守、保持。
兮:語氣助詞,相當(dāng)于“啊”,“楚辭”中大量用“兮”,有時在句中,有時在句末。
學(xué)習(xí)活動三:整體閱讀明內(nèi)容
(一)請學(xué)生用電影獨白的方式誦讀兩首詩,并分別描述兩首詩的主要內(nèi)容。
《氓》:淇水之畔、被棄之后,癡心女自訴遭遇負(fù)心漢:曾經(jīng)兩小無猜,青梅竹馬,負(fù)心漢主動追求,兩情相悅,私定終身,癡心女不顧禮俗,走向婚姻,可是,婚后女子專情,男子負(fù)心,癡心女慘遭離棄,與之決絕。
《離騷》:“信而見疑,忠而被謗”,屈原正道直行,被放逐后,自述身世與理想,自訴遭遇與痛苦:詩人出身高貴,具有與生俱來的“內(nèi)美”,道德高尚,才干非凡,具有先天稟賦,又有后天修養(yǎng),早就立志獻身國家,干一番大事業(yè),但由于懷王昏聵守舊,背約變心,小人嫉妒,讒言陷害,詩人陷入孤立無援的境地,遭遇排斥。面臨險惡的政治環(huán)境,詩人曾產(chǎn)生過退隱的念頭,但最后仍表示為堅持正義而九死不悔,決心堅守自己修潔的美德和高尚的情操。
(二)請根據(jù)通讀成果,確定兩首詩的內(nèi)容題材。
《氓》棄婦敘事詩,《離騷》政治抒情詩。
學(xué)習(xí)活動四:仔細品味析情感
(一)請同學(xué)們根據(jù)詩歌內(nèi)容探討兩位詩人為什么會深情歌詠。
《毛詩序》有言:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動于中,而形于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”兩位詩人面對遭遇,內(nèi)心悲慟,不得不訴諸語言,深情歌詠。
《氓》:癡心女奔向幸福之后卻遭遇了背叛、暴力、拋棄,能無怨乎?悲傷難以抑制,故放聲歌詠。
《離騷》:屈原忠心為國卻遭受讒言誹謗,放逐異鄉(xiāng),能無怨乎?悲憤之情難以抑制,故深情歌唱。
補充背景資料:
1.《離騷》解題:
司馬遷《史記·屈原賈生列傳》:“《離騷》者,猶離憂也。"班固《離騷贊序》:“離,猶遭也;騷,憂也。明己遭憂作辭也?!薄冻o章句·離騷經(jīng)序》云:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也;言己放逐離別,中心愁思,猶依道徑,以風(fēng)諫君也。"
2.《離騷》寫作背景:
屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大愛國詩人。
公元前342年屈原誕生于楚都丹陽。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度、舉賢任能、改革政治、聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。
他為人性格耿直,因在修訂法規(guī)的時候,不愿聽從上官大夫的話與之同流合污,再加上楚懷王的寵妃鄭袖、楚國的令尹子蘭、上官大夫靳尚等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠了屈原。
公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,使得自己被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死秦國。
楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨抱石投汨羅江自殺。
老百姓聽到噩耗很悲痛,爭先恐后地來打撈他的尸體,結(jié)果一無所獲。于是,有人用葦葉包了糯米飯,投進江中祭祀屈原,這種祭祀活動一年一年流傳下來,成為端午節(jié)。
(二)請同學(xué)們根據(jù)研讀,品味兩首詩都抒發(fā)了哪些情感?其中最可貴的是什么?
篇目情感可貴之處
《氓》怨朝三暮四憤暴力對待恨男子負(fù)心痛婚姻破裂傷愛情流逝悔遇人不淑勇敢反思決絕面對
《離騷》高潔堅貞的情操忠君愛民的信念君主昏聵的哀怨小人讒言的憎恨九死不悔的決心忠君愛民有怨無悔
三、課堂總結(jié)
《氓》所訴乃上古女子的愛情悲歌、婚姻悲劇。淇水之畔的桑啊,不是樹,不是葉,是一顆被無情擊碎的心!癡情怨女借桑的哭訴吶喊,又怎么不是一首情之悲歌傷曲!又怎么不是一章愛之罹難殤言!淇水之畔的哀歌啊,也是婚姻的反思,自我的覺醒,癡情怨女長聲詠歌,又怎么不是反思生命的清醒訴說、捍衛(wèi)自我的沉痛誓言。
《離騷》所訴乃戰(zhàn)國士大夫政治悲歌、理想悲歌。放逐路上,屈原高
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