2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬卷——藝術(shù)創(chuàng)作與歷史變遷試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。）1.藝術(shù)創(chuàng)作活動的核心動力源于（）A.社會經(jīng)濟基礎(chǔ)B.藝術(shù)家的個人情感C.藝術(shù)作品的審美價值D.文化傳統(tǒng)與時代精神的交織2.在馬克思主義藝術(shù)理論中，“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”這一觀點，具體到藝術(shù)創(chuàng)作上指的是（）A.藝術(shù)家必須具備專業(yè)的經(jīng)濟條件B.藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式受社會生產(chǎn)方式的制約C.藝術(shù)創(chuàng)作是經(jīng)濟活動的直接產(chǎn)物D.藝術(shù)市場直接決定了藝術(shù)家的創(chuàng)作方向3.中國古代文人畫“寫意”風(fēng)格的形成，主要受到以下哪一思想流派的影響（）A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想4.藝術(shù)創(chuàng)作中的“靈感”現(xiàn)象，從心理學(xué)角度分析，最可能屬于（）A.有意識思維的結(jié)果B.無意識心理活動的產(chǎn)物C.藝術(shù)技巧的熟練表現(xiàn)D.藝術(shù)家刻意追求的目標5.象征主義詩歌強調(diào)通過暗示和隱喻表達情感，這一創(chuàng)作特征與以下哪位藝術(shù)家的創(chuàng)作理念最為接近（）A.保羅·塞尚B.馬克·夏卡爾C.阿爾貝·加繆D.塞繆爾·莫爾斯6.藝術(shù)作品的主題思想，在創(chuàng)作過程中通常由以下哪個因素首先確立（）A.藝術(shù)家的個人經(jīng)歷B.社會現(xiàn)實問題C.藝術(shù)作品的商業(yè)價值D.藝術(shù)家的創(chuàng)作技巧7.在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上，抽象表現(xiàn)主義與以下哪一藝術(shù)流派存在最直接的思想淵源關(guān)系（）A.印象派B.立體主義C.超現(xiàn)實主義D.表現(xiàn)主義8.中國戲曲中的“程式化”表演，最突出的體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中的（）A.技術(shù)性與科學(xué)性B.實用性與工具性C.規(guī)范性與創(chuàng)造性D.客觀性與真實性9.藝術(shù)創(chuàng)作中的“風(fēng)格”形成，主要取決于以下哪個因素（）A.藝術(shù)家的個人喜好B.藝術(shù)作品的市場接受度C.藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)驗與技巧D.藝術(shù)作品的社會影響力10.在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，以下哪一項屬于“表現(xiàn)性”創(chuàng)作特征的典型體現(xiàn)（）A.對現(xiàn)實對象的精確模仿B.對情感體驗的直觀表達C.對傳統(tǒng)技法的嚴格遵守D.對藝術(shù)規(guī)律的理性探索11.藝術(shù)作品的“時代性”主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的技術(shù)水平B.藝術(shù)作品的內(nèi)容主題C.藝術(shù)作品的審美風(fēng)格D.藝術(shù)作品的市場價值12.中國古代“六法論”中，“氣韻生動”這一概念，最可能指的是（）A.藝術(shù)作品的技法要求B.藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵C.藝術(shù)作品的物質(zhì)載體D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法13.藝術(shù)創(chuàng)作中的“形式主義”傾向，最突出的特點在于（）A.強調(diào)藝術(shù)作品的社會功能B.關(guān)注藝術(shù)作品的形式美感C.注重藝術(shù)作品的道德教化D.重視藝術(shù)作品的物質(zhì)表現(xiàn)14.藝術(shù)作品中的“象征性”手法，最可能產(chǎn)生于（）A.藝術(shù)家的刻意安排B.藝術(shù)家的無意識行為C.藝術(shù)作品的市場需求D.藝術(shù)作品的社會影響15.在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，以下哪一項屬于“情感性”創(chuàng)作特征的典型體現(xiàn)（）A.對現(xiàn)實對象的理性分析B.對情感體驗的直觀表達C.對傳統(tǒng)技法的嚴格遵守D.對藝術(shù)規(guī)律的客觀探索16.藝術(shù)作品的“文化性”主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的技術(shù)水平B.藝術(shù)作品的內(nèi)容主題C.藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵D.藝術(shù)作品的市場價值17.中國古代文人畫中的“留白”手法，最可能體現(xiàn)了以下哪一種哲學(xué)思想（）A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想18.藝術(shù)創(chuàng)作中的“偶然性”現(xiàn)象，最可能產(chǎn)生于（）A.藝術(shù)家的刻意安排B.藝術(shù)家的無意識行為C.藝術(shù)作品的市場需求D.藝術(shù)作品的社會影響19.藝術(shù)作品中的“敘事性”手法，最可能產(chǎn)生于（）A.藝術(shù)家的刻意安排B.藝術(shù)家的無意識行為c.藝術(shù)作品的市場需求D.藝術(shù)作品的社會影響20.在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，以下哪一項屬于“技術(shù)性”創(chuàng)作特征的典型體現(xiàn)（）A.對現(xiàn)實對象的精確模仿B.對情感體驗的直觀表達C.對傳統(tǒng)技法的嚴格遵守D.對藝術(shù)規(guī)律的理性探索二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個選項中，只有兩項是符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選或未選均無分。）21.藝術(shù)創(chuàng)作活動的動力因素主要包括（）A.社會經(jīng)濟基礎(chǔ)B.藝術(shù)家的個人情感C.藝術(shù)作品的審美價值D.文化傳統(tǒng)與時代精神E.藝術(shù)市場的商業(yè)需求22.藝術(shù)創(chuàng)作中的“表現(xiàn)性”創(chuàng)作特征，最可能體現(xiàn)為（）A.對現(xiàn)實對象的精確模仿B.對情感體驗的直觀表達C.對傳統(tǒng)技法的嚴格遵守D.對藝術(shù)規(guī)律的理性探索E.對社會現(xiàn)實的理性批判23.中國古代文人畫“寫意”風(fēng)格的形成，主要受到以下哪些思想流派的影響（）A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想E.佛教思想24.藝術(shù)作品中的“象征性”手法，最可能產(chǎn)生于（）A.藝術(shù)家的刻意安排B.藝術(shù)家的無意識行為C.藝術(shù)作品的市場需求D.藝術(shù)作品的社會影響E.藝術(shù)作品的文化傳統(tǒng)25.藝術(shù)創(chuàng)作中的“技術(shù)性”創(chuàng)作特征，最可能體現(xiàn)為（）A.對現(xiàn)實對象的精確模仿B.對情感體驗的直觀表達C.對傳統(tǒng)技法的嚴格遵守D.對藝術(shù)規(guī)律的理性探索E.對藝術(shù)材料的熟練運用26.藝術(shù)作品的“時代性”主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的技術(shù)水平B.藝術(shù)作品的內(nèi)容主題C.藝術(shù)作品的審美風(fēng)格D.藝術(shù)作品的市場價值E.藝術(shù)作品的社會影響27.藝術(shù)創(chuàng)作中的“形式主義”傾向，最突出的特點在于（）A.強調(diào)藝術(shù)作品的社會功能B.關(guān)注藝術(shù)作品的形式美感C.注重藝術(shù)作品的道德教化D.重視藝術(shù)作品的物質(zhì)表現(xiàn)E.探索藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵28.藝術(shù)作品的“文化性”主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的技術(shù)水平B.藝術(shù)作品的內(nèi)容主題C.藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵D.藝術(shù)作品的市場價值E.藝術(shù)作品的社會影響29.中國古代文人畫中的“留白”手法，最可能體現(xiàn)了以下哪些哲學(xué)思想（）A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想E.佛教思想30.藝術(shù)創(chuàng)作中的“偶然性”現(xiàn)象，最可能產(chǎn)生于（）A.藝術(shù)家的刻意安排B.藝術(shù)家的無意識行為C.藝術(shù)作品的市場需求D.藝術(shù)作品的社會影響E.藝術(shù)作品的物質(zhì)材料三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分。請將答案寫在答題卡上。）31.簡述藝術(shù)創(chuàng)作活動中“情感”與“理性”的關(guān)系。32.中國古代文人畫“寫意”風(fēng)格的形成，受到哪些思想流派的影響？試結(jié)合具體作品進行分析。33.藝術(shù)作品的“時代性”主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合具體藝術(shù)作品進行說明。34.藝術(shù)創(chuàng)作中的“象征性”手法有哪些特點？請結(jié)合具體藝術(shù)作品進行分析。35.藝術(shù)作品的“文化性”主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合具體藝術(shù)作品進行說明。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請將答案寫在答題卡上。）36.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)創(chuàng)作活動中“靈感”現(xiàn)象的心理學(xué)基礎(chǔ)。37.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)創(chuàng)作活動中“形式主義”傾向的審美價值。五、分析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請將答案寫在答題卡上。）38.分析中國古代文人畫中“留白”手法的藝術(shù)表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。39.分析西方現(xiàn)代藝術(shù)史上抽象表現(xiàn)主義的藝術(shù)特征和思想淵源。本次試卷答案如下一、單項選擇題答案及解析1.D解析：藝術(shù)創(chuàng)作活動的核心動力源于文化傳統(tǒng)與時代精神的交織。藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是個人情感的表達，更是社會文化環(huán)境與時代精神的反映。藝術(shù)家在創(chuàng)作時會受到所處時代的文化背景、社會思潮、歷史變遷等因素的影響，這些因素與藝術(shù)家的個人體驗相互作用，形成獨特的藝術(shù)作品。因此，D選項最為符合題意。2.B解析：馬克思主義藝術(shù)理論認為，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，藝術(shù)創(chuàng)作作為上層建筑的一部分，其內(nèi)容形式必然受到社會生產(chǎn)方式的制約。藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式都與社會經(jīng)濟基礎(chǔ)密切相關(guān)，藝術(shù)家的創(chuàng)作方向、藝術(shù)作品的題材、風(fēng)格等都會受到社會生產(chǎn)方式的直接影響。因此，B選項最為符合題意。3.B解析：中國古代文人畫“寫意”風(fēng)格的形成，主要受到道家思想的影響。道家思想強調(diào)“道法自然”、“無為而治”，主張藝術(shù)家應(yīng)順應(yīng)自然，追求內(nèi)心的自由與和諧。這種思想影響了文人畫家的創(chuàng)作理念，使他們更加注重表現(xiàn)內(nèi)心的情感和意境，而不是對現(xiàn)實對象的精確模仿。因此，B選項最為符合題意。4.B解析：藝術(shù)創(chuàng)作中的“靈感”現(xiàn)象，從心理學(xué)角度分析，最可能屬于無意識心理活動的產(chǎn)物。靈感往往是在藝術(shù)家無意中進行思考時突然出現(xiàn)的，這種突發(fā)性、偶然性正是無意識心理活動的特點。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，潛意識中的各種經(jīng)驗和情感會相互作用，最終形成靈感。因此，B選項最為符合題意。5.B解析：象征主義詩歌強調(diào)通過暗示和隱喻表達情感，這一創(chuàng)作特征與馬克·夏卡爾的創(chuàng)作理念最為接近。馬克·夏卡爾是一位著名的象征主義畫家，他的作品常常運用象征手法，通過色彩、線條等元素表達復(fù)雜的情感和思想。因此，B選項最為符合題意。6.B解析：藝術(shù)作品的主題思想，在創(chuàng)作過程中通常由社會現(xiàn)實問題首先確立。藝術(shù)作品往往是對社會現(xiàn)實問題的反映和批判，藝術(shù)家在創(chuàng)作時會關(guān)注當(dāng)時的社會熱點問題，并將這些問題作為作品的主題。因此，B選項最為符合題意。7.D解析：在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上，抽象表現(xiàn)主義與表現(xiàn)主義存在最直接的思想淵源關(guān)系。表現(xiàn)主義強調(diào)通過藝術(shù)作品表達藝術(shù)家的內(nèi)心情感，而抽象表現(xiàn)主義則是在表現(xiàn)主義的基礎(chǔ)上，進一步發(fā)展出更為抽象的藝術(shù)形式。因此，D選項最為符合題意。8.C解析：中國戲曲中的“程式化”表演，最突出的體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中的規(guī)范性與創(chuàng)造性。戲曲表演強調(diào)通過固定的程式來表現(xiàn)不同的角色和情感，這些程式既是規(guī)范性的，又是可以在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，C選項最為符合題意。9.C解析：藝術(shù)創(chuàng)作中的“風(fēng)格”形成，主要取決于藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)驗與技巧。藝術(shù)家的風(fēng)格是在長期的創(chuàng)作實踐中逐漸形成的，他們的創(chuàng)作經(jīng)驗、技巧、審美趣味等因素都會影響其藝術(shù)風(fēng)格。因此，C選項最為符合題意。10.B解析：在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，對情感體驗的直觀表達屬于“表現(xiàn)性”創(chuàng)作特征的典型體現(xiàn)。表現(xiàn)性藝術(shù)強調(diào)通過藝術(shù)作品直接表達藝術(shù)家的情感體驗，而不是對現(xiàn)實對象的模仿或?qū)λ囆g(shù)規(guī)律的探索。因此，B選項最為符合題意。11.B解析：藝術(shù)作品的“時代性”主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的內(nèi)容主題。藝術(shù)作品的內(nèi)容主題往往反映了所處時代的思想、文化、社會風(fēng)貌等，因此藝術(shù)作品的“時代性”主要體現(xiàn)在其內(nèi)容主題上。因此，B選項最為符合題意。12.B解析：中國古代“六法論”中，“氣韻生動”這一概念，最可能指的是藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵。氣韻生動強調(diào)藝術(shù)作品應(yīng)具有生命力和感染力，能夠傳達出藝術(shù)家的精神內(nèi)涵和情感體驗。因此，B選項最為符合題意。13.B解析：藝術(shù)創(chuàng)作中的“形式主義”傾向，最突出的特點在于關(guān)注藝術(shù)作品的形式美感。形式主義藝術(shù)強調(diào)通過藝術(shù)作品的形式美感來傳達藝術(shù)家的審美理想，而不是關(guān)注藝術(shù)作品的社會功能或道德教化。因此，B選項最為符合題意。14.A解析：藝術(shù)作品中的“象征性”手法，最可能產(chǎn)生于藝術(shù)家的刻意安排。藝術(shù)家在創(chuàng)作時會根據(jù)作品的主題和情感需要，刻意運用象征手法來增強藝術(shù)作品的感染力和表現(xiàn)力。因此，A選項最為符合題意。15.B解析：在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，對情感體驗的直觀表達屬于“情感性”創(chuàng)作特征的典型體現(xiàn)。情感性藝術(shù)強調(diào)通過藝術(shù)作品直接表達藝術(shù)家的情感體驗，而不是對現(xiàn)實對象的模仿或?qū)λ囆g(shù)規(guī)律的探索。因此，B選項最為符合題意。16.C解析：藝術(shù)作品的“文化性”主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵。藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵往往反映了藝術(shù)家的文化背景、審美趣味、價值觀念等，因此藝術(shù)作品的“文化性”主要體現(xiàn)在其精神內(nèi)涵上。因此，C選項最為符合題意。17.B解析：中國古代文人畫中的“留白”手法，最可能體現(xiàn)了道家思想。道家思想強調(diào)“道法自然”、“無為而治”，主張藝術(shù)家應(yīng)順應(yīng)自然，追求內(nèi)心的自由與和諧。留白手法的運用，正是對這種思想的一種體現(xiàn)，它使畫面更加空靈、富有想象空間。因此，B選項最為符合題意。18.B解析：藝術(shù)創(chuàng)作中的“偶然性”現(xiàn)象，最可能產(chǎn)生于藝術(shù)家的無意識行為。偶然性往往是在藝術(shù)家無意中進行思考或創(chuàng)作時突然出現(xiàn)的，這種突發(fā)性、偶然性正是無意識心理活動的特點。因此，B選項最為符合題意。19.A解析：藝術(shù)作品中的“敘事性”手法，最可能產(chǎn)生于藝術(shù)家的刻意安排。藝術(shù)家在創(chuàng)作時會根據(jù)作品的主題和情感需要，刻意運用敘事手法來增強藝術(shù)作品的感染力和表現(xiàn)力。因此，A選項最為符合題意。20.A解析：在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，對現(xiàn)實對象的精確模仿屬于“技術(shù)性”創(chuàng)作特征的典型體現(xiàn)。技術(shù)性藝術(shù)強調(diào)通過藝術(shù)作品對現(xiàn)實對象的精確模仿來傳達藝術(shù)家的審美理想，而不是關(guān)注藝術(shù)作品的形式美感或情感體驗。因此，A選項最為符合題意。二、多項選擇題答案及解析21.ABD解析：藝術(shù)創(chuàng)作活動的動力因素主要包括社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、藝術(shù)家的個人情感、文化傳統(tǒng)與時代精神。社會經(jīng)濟基礎(chǔ)為藝術(shù)創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件，藝術(shù)家的個人情感是藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在動力，文化傳統(tǒng)與時代精神則影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方向和內(nèi)容。藝術(shù)市場的商業(yè)需求雖然對藝術(shù)創(chuàng)作有一定影響，但并不是藝術(shù)創(chuàng)作活動的核心動力。因此，A、B、D選項最為符合題意。22.BE解析：藝術(shù)創(chuàng)作中的“表現(xiàn)性”創(chuàng)作特征，最可能體現(xiàn)為對情感體驗的直觀表達和對社會現(xiàn)實的理性批判。表現(xiàn)性藝術(shù)強調(diào)通過藝術(shù)作品直接表達藝術(shù)家的情感體驗，而不是對現(xiàn)實對象的模仿或?qū)λ囆g(shù)規(guī)律的探索。同時，表現(xiàn)性藝術(shù)也常常關(guān)注社會現(xiàn)實問題，并對這些問題進行理性批判。因此，B、E選項最為符合題意。23.ABE解析：中國古代文人畫“寫意”風(fēng)格的形成，主要受到儒家思想、道家思想和佛教思想的影響。儒家思想強調(diào)“文以載道”，主張藝術(shù)應(yīng)具有道德教化功能；道家思想強調(diào)“道法自然”、“無為而治”，主張藝術(shù)家應(yīng)順應(yīng)自然，追求內(nèi)心的自由與和諧；佛教思想則強調(diào)“空”與“無”，主張藝術(shù)家應(yīng)超越世俗，追求精神的解脫。這些思想都對文人畫家的創(chuàng)作理念產(chǎn)生了深遠影響。因此，A、B、E選項最為符合題意。24.ABE解析：藝術(shù)作品中的“象征性”手法，最可能產(chǎn)生于藝術(shù)家的刻意安排、藝術(shù)家的無意識行為和藝術(shù)作品的文化傳統(tǒng)。藝術(shù)家在創(chuàng)作時會根據(jù)作品的主題和情感需要，刻意運用象征手法來增強藝術(shù)作品的感染力和表現(xiàn)力。同時，藝術(shù)家的無意識行為也可能導(dǎo)致象征手法的出現(xiàn)。此外，藝術(shù)作品的文化傳統(tǒng)也會影響藝術(shù)家對象征手法的運用。因此，A、B、E選項最為符合題意。25.ACE解析：藝術(shù)創(chuàng)作中的“技術(shù)性”創(chuàng)作特征，最可能體現(xiàn)為對現(xiàn)實對象的精確模仿、對傳統(tǒng)技法的嚴格遵守和對藝術(shù)材料的熟練運用。技術(shù)性藝術(shù)強調(diào)通過藝術(shù)作品對現(xiàn)實對象的精確模仿來傳達藝術(shù)家的審美理想，同時也注重對傳統(tǒng)技法的繼承和發(fā)展，以及對藝術(shù)材料的熟練運用。因此，A、C、E選項最為符合題意。26.BCE解析：藝術(shù)作品的“時代性”主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的內(nèi)容主題、藝術(shù)作品的審美風(fēng)格和藝術(shù)作品的社會影響。藝術(shù)作品的內(nèi)容主題往往反映了所處時代的思想、文化、社會風(fēng)貌等，因此藝術(shù)作品的“時代性”主要體現(xiàn)在其內(nèi)容主題上。藝術(shù)作品的審美風(fēng)格也往往受到時代精神的影響，體現(xiàn)