2025年學(xué)歷類(lèi)自考社會(huì)學(xué)概論-社會(huì)學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類(lèi)自考社會(huì)學(xué)概論-社會(huì)學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】社會(huì)學(xué)研究的主要對(duì)象是？【選項(xiàng)】A.個(gè)人心理活動(dòng)B.社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)C.生物進(jìn)化規(guī)律D.企業(yè)生產(chǎn)流程【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)學(xué)以社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)為研究核心，關(guān)注群體行為、制度變遷及文化互動(dòng)。選項(xiàng)B正確，其他選項(xiàng)屬于心理學(xué)、生物學(xué)或管理學(xué)范疇?！绢}干2】帕森斯提出的“社會(huì)系統(tǒng)功能主義”理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)的？【選項(xiàng)】A.動(dòng)態(tài)平衡B.沖突對(duì)立C.文化整合D.經(jīng)濟(jì)決定【參考答案】C【詳細(xì)解析】帕森斯認(rèn)為社會(huì)通過(guò)文化模式、動(dòng)機(jī)、結(jié)構(gòu)三重整合實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡，文化整合是核心機(jī)制，如教育系統(tǒng)傳承價(jià)值觀。選項(xiàng)C正確，其他選項(xiàng)對(duì)應(yīng)沖突理論或經(jīng)濟(jì)決定論?！绢}干3】馬克思在《資本論》中指出的“異化勞動(dòng)”主要批判資本主義下？【選項(xiàng)】A.技術(shù)工具理性B.階級(jí)剝削關(guān)系C.個(gè)體自由缺失D.文化多樣性差異【參考答案】B【詳細(xì)解析】異化勞動(dòng)指勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品、過(guò)程及自身estranged的現(xiàn)象，本質(zhì)反映資本對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)償占有。選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)階級(jí)剝削，A為韋伯觀點(diǎn)，C、D不直接相關(guān)?！绢}干4】韋伯提出的科層制（官僚制）的核心特征是？【選項(xiàng)】A.非正式權(quán)力網(wǎng)絡(luò)B.標(biāo)準(zhǔn)化分工C.宗教權(quán)威主導(dǎo)D.市場(chǎng)資源配置【參考答案】B【詳細(xì)解析】科層制強(qiáng)調(diào)等級(jí)制、明確規(guī)則、專(zhuān)業(yè)分工及非人格化原則，如政府機(jī)構(gòu)運(yùn)作。選項(xiàng)B正確，A為福柯權(quán)力觀，C、D與市場(chǎng)或宗教無(wú)關(guān)。【題干5】涂爾干定義的“社會(huì)事實(shí)”具有？【選項(xiàng)】A.個(gè)體決定性B.客觀強(qiáng)制性C.主觀認(rèn)知性D.偶然性特征【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)事實(shí)指獨(dú)立于個(gè)體意識(shí)存在的客觀存在，如法律、習(xí)俗，必須被社會(huì)成員接受。選項(xiàng)B正確，A、C為個(gè)體心理學(xué)范疇，D不符合社會(huì)事實(shí)定義。【題干6】社會(huì)學(xué)研究方法中，“參與式觀察”最適合哪種研究類(lèi)型？【選項(xiàng)】A.量化統(tǒng)計(jì)B.深度個(gè)案C.實(shí)驗(yàn)控制D.文獻(xiàn)分析【參考答案】B【詳細(xì)解析】參與式觀察要求研究者深入田野，獲取一手資料，常用于民族志或個(gè)案研究，如研究宗教社群。選項(xiàng)B正確，A、C、D需其他方法配合。【題干7】符號(hào)互動(dòng)論的主要代表人物是？【選項(xiàng)】A.馬克思B.韋伯C.米德D.帕森斯【參考答案】C【詳細(xì)解析】米德提出“主我”與“客我”理論，強(qiáng)調(diào)符號(hào)互動(dòng)對(duì)自我形成的作用，如語(yǔ)言交流中的意義建構(gòu)。選項(xiàng)C正確，其他為功能主義或沖突論學(xué)者?！绢}干8】社會(huì)分層中，“職業(yè)聲望”通常與哪個(gè)維度高度相關(guān)？【選項(xiàng)】A.教育水平B.家庭背景C.地域分布D.宗教信仰【參考答案】A【詳細(xì)解析】職業(yè)聲望與教育水平呈正相關(guān)，高學(xué)歷職業(yè)（如醫(yī)生、教授）社會(huì)評(píng)價(jià)更高，體現(xiàn)教育資本對(duì)分層的影響。選項(xiàng)A正確，B為代際傳遞因素，C、D不直接相關(guān)。【題干9】社會(huì)沖突理論認(rèn)為，資源分配不均必然導(dǎo)致？【選項(xiàng)】A.文化同質(zhì)化B.制度創(chuàng)新C.暴力革命D.合作妥協(xié)【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思和法蘭克福學(xué)派認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)資源壟斷引發(fā)階級(jí)矛盾，最終通過(guò)革命打破舊秩序。選項(xiàng)C正確，A為功能主義觀點(diǎn)，B、D不符合沖突邏輯?！绢}干10】社會(huì)交換理論中，“公平”概念最接近哪個(gè)學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)？【選項(xiàng)】A.正義原則B.互惠規(guī)范C.理性選擇D.結(jié)構(gòu)暴力【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)交換強(qiáng)調(diào)關(guān)系中的互惠行為，如人情往來(lái)中的“給”與“取”。選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)互惠規(guī)范，A為羅爾斯正義論，C、D與交換無(wú)關(guān)。【題干11】“文化資本”理論提出者是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.布爾迪厄B.韋伯C.涂爾干D.韋伯【參考答案】A【詳細(xì)解析】布爾迪厄指出文化資本（如教育、藝術(shù)修養(yǎng)）通過(guò)制度化教育再生產(chǎn)，鞏固階級(jí)差異。選項(xiàng)A正確，其他學(xué)者關(guān)注經(jīng)濟(jì)或宗教資本?！绢}干12】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，“結(jié)構(gòu)洞”理論揭示的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來(lái)源是？【選項(xiàng)】A.緊密關(guān)系B.信息中介C.情感聯(lián)結(jié)D.資源壟斷【參考答案】B【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)洞指?jìng)€(gè)體占據(jù)不重疊的結(jié)構(gòu)位置，成為信息中介，如經(jīng)理聯(lián)系不同供應(yīng)商。選項(xiàng)B正確，A為強(qiáng)關(guān)系優(yōu)勢(shì)，C、D非網(wǎng)絡(luò)理論核心?！绢}干13】社會(huì)變遷的“現(xiàn)代化理論”主要解釋?zhuān)俊具x項(xiàng)】A.傳統(tǒng)社會(huì)解體B.后工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型C.全球化影響D.技術(shù)決定論【參考答案】A【詳細(xì)解析】現(xiàn)代化理論認(rèn)為工業(yè)化、城市化導(dǎo)致傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)瓦解，如家庭小型化。選項(xiàng)A正確，B為后現(xiàn)代理論，C、D屬其他學(xué)派?！绢}干14】社會(huì)認(rèn)同理論中，“內(nèi)群體”與“外群體”區(qū)分依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.地域差異B.價(jià)值觀共識(shí)C.經(jīng)濟(jì)地位D.宗教信仰【參考答案】B【詳細(xì)解析】泰弗爾提出內(nèi)群體共享價(jià)值觀（如nationality），外群體則不然，如移民對(duì)故土的情感聯(lián)結(jié)。選項(xiàng)B正確，其他為外部特征差異?！绢}干15】社會(huì)控制手段中，“正式控制”的典型表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.道德規(guī)勸B.法律制裁C.節(jié)日習(xí)俗D.輿論壓力【參考答案】B【詳細(xì)解析】正式控制通過(guò)制度強(qiáng)制力實(shí)施，如刑法、治安法。選項(xiàng)B正確，A、C、D屬非正式控制（如禮儀、傳統(tǒng)）?！绢}干16】“社會(huì)解組化”理論描述的是？【選項(xiàng)】A.傳統(tǒng)規(guī)范崩潰B.個(gè)體原子化C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.戰(zhàn)爭(zhēng)破壞【參考答案】B【選項(xiàng)】A.傳統(tǒng)規(guī)范崩潰B.個(gè)體原子化C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.戰(zhàn)爭(zhēng)破壞【參考答案】B【詳細(xì)解析】戈夫曼提出現(xiàn)代社會(huì)的原子化導(dǎo)致人際關(guān)系疏離，如社交媒體中的“孤獨(dú)感”。選項(xiàng)B正確，A為功能主義危機(jī)，C、D屬外部沖擊?！绢}干17】社會(huì)性別（gender）與性取向（sexuality）的關(guān)系是？【選項(xiàng)】A.完全等同B.完全無(wú)關(guān)C.部分重疊D.互為決定【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)性別指社會(huì)建構(gòu)的性別角色，性取向是情感傾向，二者可能重疊（如跨性別者同時(shí)面臨性別角色與性取向沖突）。選項(xiàng)C正確，其他選項(xiàng)不符合交叉性理論。【題干18】“社會(huì)問(wèn)題”的界定標(biāo)準(zhǔn)不包括？【選項(xiàng)】A.普遍性B.有害性C.官方認(rèn)可D.長(zhǎng)期存在【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)問(wèn)題需滿(mǎn)足普遍性（多數(shù)人受影響）、有害性（破壞生活）和官方定義（被制度認(rèn)可）。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，如貧困是長(zhǎng)期存在但未必被官方優(yōu)先關(guān)注的問(wèn)題。【題干19】社會(huì)心理學(xué)中的“從眾行為”最符合哪種理論解釋?zhuān)俊具x項(xiàng)】A.認(rèn)知失調(diào)B.群體極化C.社會(huì)認(rèn)同D.旁觀者效應(yīng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】從眾行為源于個(gè)體為獲得群體認(rèn)同調(diào)整態(tài)度，如職場(chǎng)中附和領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)。選項(xiàng)C正確，A為費(fèi)斯廷格理論，B、D屬其他行為模式?！绢}干20】“社會(huì)團(tuán)結(jié)”的三種類(lèi)型中，基于血緣和地緣的是？【選項(xiàng)】A.機(jī)械團(tuán)結(jié)B.有機(jī)團(tuán)結(jié)C.文化團(tuán)結(jié)D.強(qiáng)制團(tuán)結(jié)【參考答案】A【詳細(xì)解析】涂爾干提出機(jī)械團(tuán)結(jié)（傳統(tǒng)社會(huì)同質(zhì)化）依賴(lài)血緣地緣，有機(jī)團(tuán)結(jié)（現(xiàn)代社會(huì)分工協(xié)作）依賴(lài)專(zhuān)業(yè)分工。選項(xiàng)A正確，C、D非涂爾干理論范疇。2025年學(xué)歷類(lèi)自考社會(huì)學(xué)概論-社會(huì)學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】功能主義理論認(rèn)為社會(huì)體系的核心功能是維持社會(huì)秩序，其代表人物是？【選項(xiàng)】A.馬克思B.帕森斯C.韋伯D.涂爾干【參考答案】B【詳細(xì)解析】功能主義理論由帕森斯系統(tǒng)化，強(qiáng)調(diào)社會(huì)各子系統(tǒng)通過(guò)分工和協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)整體穩(wěn)定，涂爾干雖研究社會(huì)事實(shí)但更偏向社會(huì)有機(jī)體理論，馬克思屬于沖突理論代表?！绢}干2】社會(huì)分層中，馬克思認(rèn)為劃分階級(jí)的核心依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.教育水平B.財(cái)富積累C.政治權(quán)力D.職業(yè)類(lèi)型【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思階級(jí)理論以生產(chǎn)資料占有關(guān)系為劃分標(biāo)準(zhǔn)，財(cái)富積累直接反映經(jīng)濟(jì)地位差異，而教育、政治權(quán)力是衍生指標(biāo)?！绢}干3】符號(hào)互動(dòng)論強(qiáng)調(diào)研究微觀層面的個(gè)體互動(dòng)，其方法論核心是？【選項(xiàng)】A.定量統(tǒng)計(jì)B.深度訪談C.實(shí)驗(yàn)法D.文獻(xiàn)分析【參考答案】B【詳細(xì)解析】符號(hào)互動(dòng)論主張通過(guò)參與觀察和深度訪談研究意義建構(gòu)過(guò)程，實(shí)驗(yàn)法屬于宏觀研究手段，定量統(tǒng)計(jì)無(wú)法捕捉符號(hào)互動(dòng)的動(dòng)態(tài)性?！绢}干4】社會(huì)整合的兩種典型模式是？【選項(xiàng)】A.同化與融合B.分層與流動(dòng)C.制度化與去制度化D.競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作【參考答案】A【詳細(xì)解析】同化指文化趨同消除差異，融合指不同群體形成新文化，分層流動(dòng)屬結(jié)構(gòu)張力范疇，協(xié)作是功能實(shí)現(xiàn)手段。【題干5】社會(huì)變遷的加速器主要指？【選項(xiàng)】A.技術(shù)革命B.人口遷移C.文化沖突D.制度創(chuàng)新【參考答案】A【詳細(xì)解析】技術(shù)革命直接改變生產(chǎn)方式和社會(huì)組織形式，如工業(yè)革命催生城市化，而人口遷移是伴隨現(xiàn)象，制度創(chuàng)新屬制度變遷范疇?！绢}干6】社會(huì)資本的類(lèi)型不包括？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)型B.關(guān)系型C.認(rèn)知型D.文化型【參考答案】C【詳細(xì)解析】普特南將社會(huì)資本分為結(jié)構(gòu)型（網(wǎng)絡(luò)資源）、關(guān)系型（互惠規(guī)范）和文化型（共享價(jià)值觀），認(rèn)知型屬于個(gè)人特質(zhì)范疇?！绢}干7】社會(huì)控制手段中，正式控制要求個(gè)體自覺(jué)接受？【選項(xiàng)】A.法律制裁B.道德規(guī)訓(xùn)C.社會(huì)輿論D.宗教戒律【參考答案】B【詳細(xì)解析】正式控制通過(guò)法律強(qiáng)制力實(shí)施，道德規(guī)訓(xùn)依賴(lài)社會(huì)輿論和獎(jiǎng)懲機(jī)制，宗教戒律屬非正式控制中的文化規(guī)訓(xùn)?！绢}干8】科層制組織的核心特征是？【選項(xiàng)】A.非人格化B.等級(jí)權(quán)威C.專(zhuān)業(yè)分工D.彈性規(guī)則【參考答案】A【詳細(xì)解析】韋伯提出科層制以規(guī)則而非個(gè)人權(quán)威管理，非人格化確保公平性，專(zhuān)業(yè)分工和等級(jí)權(quán)威是其必要但非核心特征。【題干9】社會(huì)制度變遷的路徑依賴(lài)?yán)碚搹?qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.歷史偶然性B.路徑選擇B.既有結(jié)構(gòu)慣性C.外部沖擊【參考答案】B【詳細(xì)解析】路徑依賴(lài)?yán)碚摚ò⑽髂耵敚┲赋鲋贫茸冞w受既有路徑制約，如社會(huì)主義國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)慣性，歷史偶然性屬外部沖擊范疇?！绢}干10】社會(huì)調(diào)查中，解釋性研究最適用于？【選項(xiàng)】A.現(xiàn)象描述B.因果探究C.趨勢(shì)預(yù)測(cè)D.群體比較【參考答案】B【詳細(xì)解析】解釋性研究（如扎根理論）旨在發(fā)現(xiàn)變量間因果關(guān)系，描述性研究側(cè)重?cái)?shù)據(jù)匯總，預(yù)測(cè)和比較屬應(yīng)用性研究范疇。【題干11】社會(huì)沖突理論認(rèn)為？【選項(xiàng)】A.資源分配均衡導(dǎo)致穩(wěn)定B.權(quán)力壟斷引發(fā)矛盾C.文化差異導(dǎo)致對(duì)立D.技術(shù)進(jìn)步消除差異【參考答案】B【詳細(xì)解析】沖突理論（馬克思）指出權(quán)力壟斷導(dǎo)致資源分配不公，文化差異屬互動(dòng)論范疇，技術(shù)進(jìn)步可能加劇或緩解矛盾?！绢}干12】家庭功能中，經(jīng)濟(jì)支持的核心作用是？【選項(xiàng)】A.情感聯(lián)結(jié)B.風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)C.身份認(rèn)同D.文化傳承【參考答案】B【詳細(xì)解析】經(jīng)濟(jì)支持確保生存安全，情感聯(lián)結(jié)屬社會(huì)化功能，身份認(rèn)同涉及文化再生產(chǎn)，文化傳承通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)?！绢}干13】社會(huì)認(rèn)同理論強(qiáng)調(diào)群體成員通過(guò)什么建立自我認(rèn)知？【選項(xiàng)】A.個(gè)體特質(zhì)B.群體歸屬C.成就表現(xiàn)D.外貌特征【參考答案】B【詳細(xì)解析】泰弗爾提出社會(huì)認(rèn)同通過(guò)群體歸屬（如國(guó)籍、職業(yè)）強(qiáng)化自我概念，個(gè)體特質(zhì)屬自我認(rèn)同理論范疇?！绢}干14】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，結(jié)構(gòu)洞指？【選項(xiàng)】A.群體內(nèi)部連接B.跨群體信息橋梁C.節(jié)點(diǎn)度數(shù)最高D.孤立節(jié)點(diǎn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)洞（Burt）指非緊密連接的群體間信息通道，其存在可獲取獨(dú)特資源，節(jié)點(diǎn)度數(shù)高屬中心性指標(biāo)?！绢}干15】社會(huì)政策的目標(biāo)群體不包括？【選項(xiàng)】A.貧困人口B.退休者C.高收入者D.外來(lái)務(wù)工者【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)政策通常針對(duì)弱勢(shì)群體（貧困、老齡、外來(lái)務(wù)工），高收入者屬市場(chǎng)調(diào)節(jié)對(duì)象，但部分政策（如稅收）會(huì)涉及。【題干16】社會(huì)價(jià)值觀整合的主要機(jī)制是？【選項(xiàng)】A.文化同化B.制度約束C.經(jīng)濟(jì)激勵(lì)D.教育引導(dǎo)【參考答案】D【詳細(xì)解析】教育系統(tǒng)通過(guò)課程和儀式傳遞主流價(jià)值觀，文化同化指群體內(nèi)部分化減少，制度約束屬硬性控制?！绢}干17】社會(huì)心理學(xué)中的從眾效應(yīng)與服從命令的區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.群體壓力vs個(gè)人權(quán)威B.匿名環(huán)境vs公開(kāi)場(chǎng)合C.信息缺失vs指令明確D.短期影響vs長(zhǎng)期改變【參考答案】A【詳細(xì)解析】從眾由群體壓力引發(fā)，如匿名群體易從眾；服從命令源于權(quán)威指令，如米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)，兩者情境和動(dòng)力機(jī)制不同?！绢}干18】社會(huì)進(jìn)化論認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力是？【選項(xiàng)】A.技術(shù)進(jìn)步B.人口增長(zhǎng)C.文化融合D.戰(zhàn)爭(zhēng)沖突【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)進(jìn)化論（斯賓塞）強(qiáng)調(diào)技術(shù)積累推動(dòng)社會(huì)階梯式發(fā)展，馬爾薩斯學(xué)派側(cè)重人口壓力，文化融合屬互動(dòng)論范疇。【題干19】社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)不包括？【選項(xiàng)】A.正式組織B.非正式群體C.志愿者團(tuán)體D.商業(yè)機(jī)構(gòu)【參考答案】D【詳細(xì)解析】正式組織（如社區(qū)服務(wù)中心）和非正式群體（親友）屬社會(huì)支持主體，志愿者團(tuán)體屬非正式但制度化支持，商業(yè)機(jī)構(gòu)提供經(jīng)濟(jì)支持而非社會(huì)性支持?！绢}干20】社會(huì)變遷的“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”張力理論認(rèn)為？【選項(xiàng)】A.技術(shù)替代必然消解傳統(tǒng)B.制度創(chuàng)新緩解沖突C.文化適應(yīng)實(shí)現(xiàn)融合D.代際差異加速轉(zhuǎn)型【參考答案】B【詳細(xì)解析】“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”理論（帕森斯）主張通過(guò)制度創(chuàng)新（如法治）調(diào)和張力，技術(shù)替代可能加劇沖突，文化適應(yīng)屬微觀調(diào)適。2025年學(xué)歷類(lèi)自考社會(huì)學(xué)概論-社會(huì)學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】社會(huì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的奠基人通常被認(rèn)為是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.馬克思B.涂爾干C.孔德D.韋伯【參考答案】B【詳細(xì)解析】涂爾干（émileDurkheim）是社會(huì)學(xué)奠基人之一，其著作《社會(huì)分工論》和《自殺論》奠定了實(shí)證社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)。馬克思（A）側(cè)重歷史唯物主義，孔德（C）是實(shí)證哲學(xué)創(chuàng)始人但未創(chuàng)立社會(huì)學(xué)，韋伯（D）的貢獻(xiàn)集中在宗教社會(huì)學(xué)和理性化理論，因此正確答案為B?！绢}干2】社會(huì)學(xué)研究方法中“田野調(diào)查”的主要目的是什么？【選項(xiàng)】A.獲取量化數(shù)據(jù)B.深入觀察特定群體C.制定政策D.測(cè)量社會(huì)趨勢(shì)【參考答案】B【詳細(xì)解析】田野調(diào)查（Ethnography）強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期參與觀察研究對(duì)象的生活，屬于質(zhì)性研究方法。選項(xiàng)A（量化數(shù)據(jù)）是問(wèn)卷調(diào)研的核心，C（政策制定）屬于應(yīng)用層面，D（社會(huì)趨勢(shì)）需依賴(lài)大數(shù)據(jù)分析，故B為正確答案。【題干3】“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這一命題出自哪位馬克思主義學(xué)者的理論？【選項(xiàng)】A.恩格斯B.列寧C.毛澤東D.鄧小平【參考答案】A【詳細(xì)解析】該命題源自恩格斯在《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中的表述，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)性作用。列寧（B）側(cè)重階級(jí)斗爭(zhēng)理論，毛澤東（C）提出“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互轉(zhuǎn)化”的補(bǔ)充觀點(diǎn)，鄧小平（D）主要闡述實(shí)踐與理論的關(guān)系?！绢}干4】社會(huì)沖突理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)不平等源于哪一機(jī)制？【選項(xiàng)】A.資源分配不均B.文化差異C.權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡D.經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】沖突理論（如馬克思、韋伯）指出，社會(huì)矛盾源于資源分配不均導(dǎo)致群體間利益爭(zhēng)奪。選項(xiàng)B（文化差異）屬象征互動(dòng)論范疇，C（權(quán)力結(jié)構(gòu)）是衍生問(wèn)題，D（經(jīng)濟(jì)周期）是外部變量，故A正確。【題干5】符號(hào)互動(dòng)論的代表人物不包括以下哪位學(xué)者？【選項(xiàng)】A.米德B.戈夫曼C.涂爾干D.布迪厄【參考答案】C【詳細(xì)解析】符號(hào)互動(dòng)論由米德（G.H.Mead）和戈夫曼（E.Goffman）發(fā)展，強(qiáng)調(diào)符號(hào)在人際互動(dòng)中的作用。涂爾干（C）屬結(jié)構(gòu)功能主義，布迪厄（D）提出場(chǎng)域與慣習(xí)理論，故C為正確選項(xiàng)?！绢}干6】“社會(huì)整合”概念最直接關(guān)聯(lián)的理論是？【選項(xiàng)】A.沖突理論B.功能主義C.符號(hào)互動(dòng)論D.馬克思主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】功能主義（如帕森斯）認(rèn)為社會(huì)整合通過(guò)各子系統(tǒng)功能協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)，沖突理論（A）關(guān)注解構(gòu)而非整合，符號(hào)互動(dòng)論（C）聚焦微觀互動(dòng)，馬克思主義（D）強(qiáng)調(diào)階級(jí)對(duì)立，故B正確?！绢}干7】社會(huì)分層中的“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象主要描述哪類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.資源集中B.能力差異C.機(jī)會(huì)平等D.文化傳承【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬太效應(yīng)（MatthewEffect）源自《圣經(jīng)》，在社會(huì)科學(xué)中指優(yōu)勢(shì)群體獲取資源速度更快、積累更顯著，體現(xiàn)資源分配不平等。選項(xiàng)B（能力差異）是基礎(chǔ)原因，C（機(jī)會(huì)平等）是理想狀態(tài)，D（文化傳承）屬非核心概念?！绢}干8】社會(huì)學(xué)研究中的“群體”與“集體”的主要區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.規(guī)模大小B.目標(biāo)一致性C.成員關(guān)系D.存在時(shí)間【參考答案】B【詳細(xì)解析】群體（Group）強(qiáng)調(diào)成員間直接互動(dòng)與共同目標(biāo)，集體（Collectivity）更側(cè)重宏觀結(jié)構(gòu)中的功能協(xié)作，如國(guó)家或組織。規(guī)模（A）非核心差異，成員關(guān)系（C）兩者均存在，時(shí)間（D）無(wú)必然聯(lián)系?！绢}干9】社會(huì)規(guī)范的類(lèi)型中，“禁忌”與“習(xí)俗”的關(guān)鍵區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)制程度B.文化功能C.代際傳承D.表現(xiàn)形式【參考答案】A【詳細(xì)解析】禁忌（Taboo）是絕對(duì)禁止且?guī)в袕?qiáng)烈情感色彩的行為（如某些宗教戒律），習(xí)俗（Custom）則是約定俗成的慣例。B（文化功能）兩者均有，C（代際傳承）共同特征，D（表現(xiàn)形式）禁忌更隱秘，故A正確?！绢}干10】社會(huì)變遷的“傳統(tǒng)型”向“現(xiàn)代型”轉(zhuǎn)變的核心標(biāo)志是？【選項(xiàng)】A.個(gè)體主義興起B(yǎng).技術(shù)革新C.家庭結(jié)構(gòu)小型化D.宗教世俗化【參考答案】C【詳細(xì)解析】傳統(tǒng)型社會(huì)以多代同堂家庭為單位，現(xiàn)代型社會(huì)核心家庭（父母與未婚子女）占比顯著提升。A（個(gè)體主義）是伴隨現(xiàn)象，B（技術(shù)革新）是驅(qū)動(dòng)因素，D（宗教世俗化）非核心標(biāo)志，故C正確?！绢}干11】社會(huì)交換理論中“公平”的衡量標(biāo)準(zhǔn)不包括？【選項(xiàng)】A.回報(bào)與投入比B.情感價(jià)值C.社會(huì)地位D.風(fēng)險(xiǎn)概率【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)交換（如霍曼斯理論）以理性計(jì)算為核心，衡量公平主要基于A（投入產(chǎn)出比），B（情感價(jià)值）屬額外因素，D（風(fēng)險(xiǎn)概率）是決策變量，C（社會(huì)地位）與交換直接關(guān)聯(lián)性較弱?！绢}干12】“社會(huì)時(shí)鐘”理論主要解釋哪類(lèi)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.代際價(jià)值觀差異B.婚育年齡推遲C.職業(yè)發(fā)展路徑D.文化認(rèn)同沖突【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)時(shí)鐘（SocialClock）指社會(huì)對(duì)個(gè)體生命階段（如結(jié)婚、退休）的標(biāo)準(zhǔn)化期待，B（婚育推遲）直接體現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)時(shí)鐘的偏離。A（代際差異）是結(jié)果，C（職業(yè)路徑）屬個(gè)人選擇，D（文化沖突）是宏觀現(xiàn)象。【題干13】社會(huì)控制手段中，“正式控制”與“非正式控制”的主要差異在于？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)制力度B.實(shí)施主體C.規(guī)則性質(zhì)D.約束范圍【參考答案】C【詳細(xì)解析】正式控制通過(guò)法律、制度等強(qiáng)制手段（如刑法），非正式控制依賴(lài)習(xí)俗、道德等柔性約束（如鄰里議論）。A（強(qiáng)制力度）非絕對(duì)差異，B（實(shí)施主體）兩者均有，D（約束范圍）正式更廣泛，故C正確?！绢}干14】“文化資本”理論強(qiáng)調(diào)哪類(lèi)資源的積累方式？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)資本B.符號(hào)資本C.社會(huì)資本D.制度資本【參考答案】B【詳細(xì)解析】布迪厄（PierreBourdieu）提出文化資本可通過(guò)教育、藝術(shù)等符號(hào)系統(tǒng)積累，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)資本（A）是直接物質(zhì)資源，社會(huì)資本（C）指人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，制度資本（D）屬權(quán)力結(jié)構(gòu)，故B正確?！绢}干15】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，“結(jié)構(gòu)洞”的價(jià)值在于？【選項(xiàng)】A.降低信息冗余B.增強(qiáng)信息控制C.擴(kuò)大資源獲取D.提升決策效率【參考答案】C【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)洞（StructuralHoles）指?jìng)€(gè)體在社交網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)的獨(dú)特位置，能接觸其他群體未共享的資源（如商業(yè)機(jī)密）。A（冗余）是結(jié)構(gòu)緊密時(shí)的弊端，B（控制）是權(quán)力策略，D（效率）屬結(jié)果而非核心價(jià)值?！绢}干16】“社會(huì)異化”概念最初由哪位哲學(xué)家提出？【選項(xiàng)】A.黑格爾B.馬克思C.盧梭D.西蒙尼德【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出勞動(dòng)異化（Alienation），批判資本主義下人被物化、關(guān)系物化的現(xiàn)象。黑格爾（A）討論主奴辯證法，盧梭（C）強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約，西蒙尼德（D）屬古希臘哲學(xué)家?！绢}干17】社會(huì)心理學(xué)中的“去個(gè)體化”現(xiàn)象最可能出現(xiàn)在哪種情境？【選項(xiàng)】A.個(gè)人獨(dú)處B.小群體決策C.眾議院辯論D.群體暴力事件【參考答案】D【詳細(xì)解析】去個(gè)體化（Deindividuation）指?jìng)€(gè)體在群體壓力下喪失自我監(jiān)控，行為越軌（如暴動(dòng)）。A（獨(dú)處）缺乏群體效應(yīng)，B（小群體）通常強(qiáng)化個(gè)體身份，C（議會(huì)辯論）受規(guī)則約束，D（暴力事件）符合匿名性與情緒傳染特征?！绢}干18】“社會(huì)問(wèn)題”的界定標(biāo)準(zhǔn)不包括？【選項(xiàng)】A.影響多數(shù)人B.引發(fā)持續(xù)關(guān)注C.具備可操作性D.具有道德?tīng)?zhēng)議【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)問(wèn)題的核心標(biāo)準(zhǔn)包括A（普遍性）、B（持續(xù)性）、D（道德?tīng)?zhēng)議性），而可操作性（C）是研究而非界定標(biāo)準(zhǔn)。例如貧困（A）普遍且持續(xù)，墮胎（D）具道德?tīng)?zhēng)議，但并非所有社會(huì)問(wèn)題都可直接操作測(cè)量?！绢}干19】社會(huì)變革中的“漸進(jìn)式”與“革命式”區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.參與主體規(guī)模B.目標(biāo)徹底性C.速度與穩(wěn)定性D.外部干預(yù)程度【參考答案】C【詳細(xì)解析】漸進(jìn)式改革（如民主化）通過(guò)制度調(diào)整逐步實(shí)現(xiàn)，革命式變革（如法國(guó)大革命）以暴力推翻舊秩序。A（主體規(guī)模）兩者均可大范圍，B（目標(biāo)徹底性）革命更徹底，D（外部干預(yù)）非核心差異，故C正確?！绢}干20】“社會(huì)信任”的測(cè)量維度不包括？【選項(xiàng)】A.陌生人信任B.制度信任C.代際信任D.技術(shù)信任【參考答案】D【詳細(xì)解析】社會(huì)信任研究通常從人際信任（如A）、制度信任（如B）和代際信任（如C）三方面測(cè)量，技術(shù)信任（D）屬新興領(lǐng)域，尚未成為主流指標(biāo)。例如，A（陌生人信任）反映社會(huì)資本，B（制度信任）涉及政府公信力，C（代際信任）關(guān)聯(lián)家庭紐帶。2025年學(xué)歷類(lèi)自考社會(huì)學(xué)概論-社會(huì)學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】社會(huì)化的核心過(guò)程是指?jìng)€(gè)體通過(guò)家庭、學(xué)校等社會(huì)機(jī)構(gòu)習(xí)得社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀，這一過(guò)程被稱(chēng)為？【選項(xiàng)】A.初級(jí)社會(huì)化B.次級(jí)社會(huì)化C.繼續(xù)社會(huì)化D.發(fā)展社會(huì)化【參考答案】A【詳細(xì)解析】初級(jí)社會(huì)化（社會(huì)化）是個(gè)人從出生到成年階段形成基本社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀的過(guò)程，而次級(jí)社會(huì)化（角色再社會(huì)化）是成年后因職業(yè)或環(huán)境變化進(jìn)行的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，繼續(xù)社會(huì)化指終身學(xué)習(xí)，發(fā)展社會(huì)化為錯(cuò)誤表述?！绢}干2】社會(huì)學(xué)中被視為“社會(huì)事實(shí)”的核心特征是？【選項(xiàng)】A.個(gè)體化B.客觀性C.主觀性D.動(dòng)態(tài)性【參考答案】B【詳細(xì)解析】涂爾干提出“社會(huì)事實(shí)”需具備客觀性和普遍性，即獨(dú)立于個(gè)體意識(shí)存在的社會(huì)現(xiàn)象（如法律、宗教），主觀性和個(gè)體化不符合定義，動(dòng)態(tài)性是結(jié)果而非核心特征?！绢}干3】功能主義理論認(rèn)為社會(huì)沖突的根源在于？【選項(xiàng)】A.資源分配不均B.文化價(jià)值觀差異C.權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡D.技術(shù)發(fā)展滯后【參考答案】A【詳細(xì)解析】功能主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)整合，認(rèn)為沖突源于資源分配失衡導(dǎo)致的功能失調(diào)，而權(quán)力結(jié)構(gòu)是沖突的表現(xiàn)形式，技術(shù)滯后屬于外部因素。【題干4】韋伯提出的三種權(quán)威類(lèi)型中，“法理型權(quán)威”的基礎(chǔ)是？【選項(xiàng)】A.傳統(tǒng)習(xí)慣B.個(gè)人魅力C.合法性制度D.神授權(quán)力【參考答案】C【詳細(xì)解析】韋伯將權(quán)威分為傳統(tǒng)型（A）、魅力型（B）、法理型（C），法理型權(quán)威基于正式制度與合法程序，如現(xiàn)代官僚體系，神授權(quán)力屬于傳統(tǒng)型權(quán)威范疇?！绢}干5】社會(huì)分層的主要依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.教育水平B.職業(yè)地位C.財(cái)富積累D.年齡大小【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)分層以職業(yè)地位為核心（經(jīng)濟(jì)資本、聲望資本），但需結(jié)合教育水平（文化資本）和財(cái)富積累（經(jīng)濟(jì)資本），年齡僅為影響因素而非分層依據(jù)?！绢}干6】涂爾干認(rèn)為“社會(huì)團(tuán)結(jié)”的初級(jí)形式是？【選項(xiàng)】A.機(jī)械團(tuán)結(jié)B.有機(jī)團(tuán)結(jié)C.強(qiáng)制團(tuán)結(jié)D.情感團(tuán)結(jié)【參考答案】A【詳細(xì)解析】機(jī)械團(tuán)結(jié)基于共同價(jià)值觀（傳統(tǒng)社會(huì)），有機(jī)團(tuán)結(jié)依賴(lài)分工協(xié)作（現(xiàn)代社會(huì)），強(qiáng)制團(tuán)結(jié)和情感團(tuán)結(jié)非涂爾干理論范疇?！绢}干7】社會(huì)交換理論強(qiáng)調(diào)的“公平”主要指？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)回報(bào)平等B.情感投入對(duì)等C.資源交換均衡D.機(jī)會(huì)均等【參考答案】C【詳細(xì)解析】霍曼斯提出公平基于資源投入與回報(bào)的比率，情感投入（B）和機(jī)會(huì)均等（D）是延伸概念，經(jīng)濟(jì)回報(bào)（A）僅為資源交換的一種形式?！绢}干8】角色沖突的典型表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.家庭角色與工作角色沖突B.性別角色與職業(yè)角色沖突C.個(gè)人角色與社會(huì)角色沖突D.兒童角色與青少年角色沖突【參考答案】A【詳細(xì)解析】角色沖突指?jìng)€(gè)體同時(shí)承擔(dān)多個(gè)角色時(shí)產(chǎn)生矛盾（如家庭責(zé)任與職業(yè)壓力），其他選項(xiàng)屬于特定場(chǎng)景或錯(cuò)誤分類(lèi)?！绢}干9】社會(huì)變遷的“漸進(jìn)式”特征體現(xiàn)為？【選項(xiàng)】A.技術(shù)革命引發(fā)突變B.文化傳統(tǒng)緩慢演變C.制度強(qiáng)制改革D.人口爆炸性增長(zhǎng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】漸進(jìn)式變遷指文化、習(xí)俗等緩慢演變（如代際觀念差異），技術(shù)革命（A）和人口增長(zhǎng)（D）屬突變式，制度改革（C）為政策驅(qū)動(dòng)?！绢}干10】性別角色理論中的“社會(huì)建構(gòu)論”認(rèn)為性別差異源于？【選項(xiàng)】A.生物差異B.文化規(guī)范C.經(jīng)濟(jì)地位D.教育機(jī)會(huì)不均【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)建構(gòu)論主張性別角色由社會(huì)規(guī)范塑造（如“男主外”觀念），生物差異（A）是生理基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)地位（C）是結(jié)果而非原因。【題干11】社會(huì)資本的核心概念是？【選項(xiàng)】A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)B.信任資源C.文化資本D.經(jīng)濟(jì)資本【參考答案】A【詳細(xì)解析】普特南提出社會(huì)資本通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)（人際關(guān)系）獲取資源，信任（B）是網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量指標(biāo)，文化資本（C）和貨幣資本（D）屬于其他資本形態(tài)?！绢}干12】家庭的社會(huì)功能中，“經(jīng)濟(jì)支持”屬于哪類(lèi)功能？【選項(xiàng)】A.情感功能B.社會(huì)化的主要場(chǎng)域C.經(jīng)濟(jì)支持D.文化傳承【參考答案】C【詳細(xì)解析】家庭功能分為經(jīng)濟(jì)（C）、社會(huì)化（B）、情感（A）、文化傳承（D），直接提供經(jīng)濟(jì)支持是核心經(jīng)濟(jì)功能。【題干13】社會(huì)解組（Dissolution）與整合（Integration）的矛盾主要源于？【選項(xiàng)】A.人口流動(dòng)B.技術(shù)進(jìn)步C.文化沖突D.制度失效【參考答案】A【詳細(xì)解析】人口大規(guī)模流動(dòng)（A）導(dǎo)致原有社會(huì)網(wǎng)絡(luò)瓦解（解組）與重構(gòu)（整合）的矛盾，技術(shù)進(jìn)步（B）和制度失效（D）是間接因素?！绢}干14】韋伯的科層制特點(diǎn)中，“非人格化”指？【選項(xiàng)】A.等級(jí)森嚴(yán)B.規(guī)則主導(dǎo)決策C.專(zhuān)業(yè)分工D.權(quán)力集中【參考答案】B【詳細(xì)解析】科層制強(qiáng)調(diào)規(guī)則而非個(gè)人權(quán)威（B），等級(jí)森嚴(yán)（A）和權(quán)力集中（D）是結(jié)構(gòu)特征，專(zhuān)業(yè)分工（C）是效率來(lái)源?！绢}干15】社會(huì)規(guī)范的類(lèi)型中，“禁止性規(guī)范”的作用是？【選項(xiàng)】A.鼓勵(lì)行為B.限制越軌C.促進(jìn)合作D.定義角色【參考答案】B【詳細(xì)解析】禁止性規(guī)范（如禁止暴力）通過(guò)限制越軌行為維持秩序，義務(wù)性規(guī)范（C）和倡導(dǎo)性規(guī)范（A）屬其他類(lèi)型?！绢}干16】社會(huì)整合的主要機(jī)制是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)制控制B.文化同化C.共享價(jià)值觀D.經(jīng)濟(jì)依賴(lài)【參考答案】C【詳細(xì)解析】共享價(jià)值觀（C）是整合核心（如民族認(rèn)同），強(qiáng)制控制（A）屬手段，經(jīng)濟(jì)依賴(lài)（D）是結(jié)果，文化同化（B）是過(guò)程?！绢}干17】社會(huì)交換理論中的“互惠”原則強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.即時(shí)回報(bào)B.長(zhǎng)期互惠C.情感交換D.公平分配【參考答案】B【詳細(xì)解析】互惠原則指長(zhǎng)期利益交換（如朋友間互助），即時(shí)回報(bào)（A）屬短期交易，公平分配（D）是互惠結(jié)果，情感交換（C）是附加因素?！绢}干18】涂爾干研究“自殺論”時(shí)提出的“社會(huì)整合度”與哪種因素負(fù)相關(guān)？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)收入B.宗教參與C.婚姻狀況D.教育水平【參考答案】B【詳細(xì)解析】涂爾干發(fā)現(xiàn)宗教參與（B）越高，自殺率越低，因宗教強(qiáng)化社會(huì)整合；婚姻狀況（C）與經(jīng)濟(jì)收入（A）正相關(guān)，教育水平（D）與自殺率無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！绢}干19】社會(huì)分層理論中的“文化資本”由哪三者構(gòu)成？【選項(xiàng)】A.教育程度B.文化知識(shí)C.藝術(shù)修養(yǎng)D.價(jià)值觀E.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)【參考答案】A、B、C【詳細(xì)解析】布迪厄提出文化資本包括教育程度（A）、文化知識(shí)（B）和藝術(shù)修養(yǎng)（C），價(jià)值觀（D）屬意識(shí)形態(tài)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)（E）為社會(huì)資本?！绢}干20】社會(huì)學(xué)中的“社會(huì)解組”現(xiàn)象最可能由以下哪種因素引發(fā)？【選項(xiàng)】A.城市化B.戰(zhàn)爭(zhēng)C.技術(shù)革命D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)【參考答案】A【詳細(xì)解析】城市化（A）導(dǎo)致傳統(tǒng)社區(qū)解體、人際關(guān)系疏離，戰(zhàn)爭(zhēng)（B）和經(jīng)濟(jì)危機(jī)（D）屬突發(fā)性解組，技術(shù)革命（C）可能加速而非直接引發(fā)。2025年學(xué)歷類(lèi)自考社會(huì)學(xué)概論-社會(huì)學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】社會(huì)學(xué)與社會(huì)心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，最顯著的理論特征是強(qiáng)調(diào)研究社會(huì)結(jié)構(gòu)、關(guān)系和整體性發(fā)展?！具x項(xiàng)】A.個(gè)體行為分析B.經(jīng)濟(jì)資源分配C.社會(huì)群體互動(dòng)D.社會(huì)系統(tǒng)與功能分析【參考答案】D【詳細(xì)解析】社會(huì)學(xué)以宏觀視角研究社會(huì)系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律，關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度與功能的整體性。選項(xiàng)A屬于心理學(xué)范疇，B側(cè)重經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，C雖涉及社會(huì)互動(dòng)但未涵蓋整體性，D準(zhǔn)確概括社會(huì)學(xué)核心特征。【題干2】功能主義理論認(rèn)為社會(huì)沖突的根源在于社會(huì)結(jié)構(gòu)的不均衡，這一觀點(diǎn)主要源于哪位學(xué)者的研究？【選項(xiàng)】A.馬克思B.韋伯C.涂爾干D.孔德【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思在《資本論》中系統(tǒng)分析了資本主義社會(huì)因生產(chǎn)資料私有制引發(fā)的結(jié)構(gòu)性矛盾，提出階級(jí)沖突源于資源分配不公。選項(xiàng)B的韋伯關(guān)注權(quán)力合法性類(lèi)型，C的涂爾干強(qiáng)調(diào)社會(huì)整合，D的孔德主張社會(huì)靜力學(xué)，均非沖突論根源?！绢}干3】社會(huì)分層中的“中間階層”通常指哪些職業(yè)群體？【選項(xiàng)】A.體力勞動(dòng)者與管理者B.技術(shù)工人與專(zhuān)業(yè)人士C.農(nóng)民與服務(wù)業(yè)人員D.商人與政府官員【參考答案】B【詳細(xì)解析】中間階層（中間群體）包括教師、工程師、醫(yī)生等具備專(zhuān)業(yè)技能但未掌握核心權(quán)力的職業(yè)。選項(xiàng)A包含體力勞動(dòng)者（底層）與管理者（上層），C的農(nóng)民和D的商人分別屬于不同分層。【題干4】社會(huì)互動(dòng)中“擬劇論”的核心概念是？【選項(xiàng)】A.角色期待B.社會(huì)角色沖突C.觀察者視角D.戲劇化表演【參考答案】D【詳細(xì)解析】戈夫曼的擬劇論將社會(huì)互動(dòng)比作戲劇表演，強(qiáng)調(diào)“前臺(tái)”“后臺(tái)”和“觀眾”的象征性。選項(xiàng)A的角色期待屬于韋伯理論，B涉及沖突管理，C是研究方法，均與擬劇論無(wú)關(guān)?！绢}干5】社會(huì)資本理論中“強(qiáng)關(guān)系”與“弱關(guān)系”的核心差異在于？【選項(xiàng)】A.關(guān)系持續(xù)時(shí)間B.信息傳遞效率C.網(wǎng)絡(luò)覆蓋廣度D.資源交換頻率【參考答案】C【詳細(xì)解析】格蘭諾維特的“弱關(guān)系”理論指出，跨群體聯(lián)系（如校友會(huì)）能突破地理限制提供廣泛資源，而“強(qiáng)關(guān)系”局限于小團(tuán)體。選項(xiàng)A、B、D均非核心差異，C準(zhǔn)確反映理論精髓?！绢}干6】社會(huì)控制的主要手段不包括以下哪項(xiàng)？【選項(xiàng)】A.規(guī)范B.道德C.法律D.文化符號(hào)【參考答案】D【詳細(xì)解析】社會(huì)控制通過(guò)規(guī)范（如禮儀）、道德（如倫理）和法律（如刑罰）實(shí)施。文化符號(hào)（如宗教儀式）屬于社會(huì)化工具而非控制手段，易與選項(xiàng)混淆?！绢}干7】社會(huì)異化的典型表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.個(gè)體與社會(huì)的疏離B.資源分配公平C.制度功能完善D.群體規(guī)范統(tǒng)一【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思指出異化表現(xiàn)為勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過(guò)程及自身關(guān)系的疏離。選項(xiàng)B、C、D描述的是社會(huì)良性狀態(tài)，與異化相反?！绢}干8】社會(huì)化的關(guān)鍵階段中，“前社會(huì)化”主要發(fā)生在？【選項(xiàng)】A.0-6歲B.6-12歲C.12-18歲D.18歲后【參考答案】A【詳細(xì)解析】前社會(huì)化（生物社會(huì)化）指嬰兒通過(guò)本能習(xí)得基本生存技能，0-6歲為語(yǔ)言、運(yùn)動(dòng)等基礎(chǔ)能力形成期。選項(xiàng)B、C、D屬具體社會(huì)化階段?！绢}干9】社會(huì)制度的功能失調(diào)可能引發(fā)？【選項(xiàng)】A.短期效率提升B.長(zhǎng)期系統(tǒng)崩潰C.個(gè)體行為優(yōu)化D.資源浪費(fèi)【參考答案】B【詳細(xì)解析】功能失調(diào)指制度未能滿(mǎn)足社會(huì)需求，導(dǎo)致系統(tǒng)整體失衡。選項(xiàng)A、C、D描述的是功能正?；蚓植繂?wèn)題，B直接對(duì)應(yīng)理論定義。【題干10】民族形成的三要素不包括？【選項(xiàng)】A.共同地域B.共同經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.共同心理素質(zhì)D.共同宗教信仰【參考答案】D【