演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》考前沖刺模擬題庫(kù)提供答案解析第一部分單選題(50題)1、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》，演出場(chǎng)所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當(dāng)（）

A.和演出場(chǎng)所的座位數(shù)一樣

B.上報(bào)文化主管部門(mén)進(jìn)行審批

C.由演出舉辦單位按照安全第一的原則自行決定

D.報(bào)公安部門(mén)核準(zhǔn)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中演出場(chǎng)所容納觀眾數(shù)量規(guī)定的了解。選項(xiàng)A，演出場(chǎng)所的座位數(shù)并不一定就等同于其可容納的觀眾數(shù)量，在實(shí)際情況中，還需要綜合考慮諸多其他因素，如場(chǎng)地的安全疏散條件等，所以不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為容納觀眾數(shù)量和演出場(chǎng)所的座位數(shù)一樣，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，對(duì)于演出場(chǎng)所容納觀眾數(shù)量的相關(guān)規(guī)定，主要是報(bào)公安部門(mén)核準(zhǔn)，而非上報(bào)文化主管部門(mén)進(jìn)行審批，文化主管部門(mén)和公安部門(mén)在營(yíng)業(yè)性演出管理中職責(zé)不同，文化主管部門(mén)側(cè)重于對(duì)演出內(nèi)容等方面的管理，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，演出舉辦單位不能自行按照安全第一的原則決定演出場(chǎng)所容納的觀眾數(shù)量。如果由演出舉辦單位自行決定，可能會(huì)出現(xiàn)為追求經(jīng)濟(jì)利益而過(guò)度安排觀眾，從而留下安全隱患的情況，必須由相關(guān)權(quán)威部門(mén)進(jìn)行核準(zhǔn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，依據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》，演出場(chǎng)所容納的觀眾數(shù)量報(bào)公安部門(mén)核準(zhǔn)。公安部門(mén)可以從公共安全等專業(yè)角度，對(duì)演出場(chǎng)所的承載能力等進(jìn)行評(píng)估和核準(zhǔn)，以保障演出活動(dòng)的安全有序進(jìn)行，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。2、從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，自覺(jué)弘揚(yáng)（）。

A.鄧小平理論

B.毛澤東思想

C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

【答案】：C

【解析】本題考查從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)應(yīng)弘揚(yáng)的內(nèi)容。從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，在遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，需要自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。它把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、凝聚社會(huì)共識(shí)具有重要意義。在網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于營(yíng)造積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，引導(dǎo)公眾樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。而鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論，它主要是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的理論指導(dǎo)；毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。雖然鄧小平理論和毛澤東思想對(duì)我國(guó)的發(fā)展和建設(shè)具有極其重要的指導(dǎo)意義，但并非從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)需要自覺(jué)弘揚(yáng)的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面內(nèi)容，它側(cè)重于從宏觀層面闡述價(jià)值體系。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，更具有針對(duì)網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)活動(dòng)這種具體領(lǐng)域的引導(dǎo)性和適用性。所以本題正確答案是C。3、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》已經(jīng)備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位可以在（）舉辦營(yíng)業(yè)性演出。

A.任何演出場(chǎng)所

B.合作的演出場(chǎng)所

C.本單位經(jīng)營(yíng)的演出場(chǎng)所

D.所在地縣級(jí)范圍內(nèi)的演出場(chǎng)所

【答案】：C

【解析】此題主要考查對(duì)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位舉辦營(yíng)業(yè)性演出相關(guān)規(guī)定的理解。根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定，已經(jīng)備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位舉辦營(yíng)業(yè)性演出是有特定范圍限制的。選項(xiàng)A“任何演出場(chǎng)所”顯然不符合規(guī)定，如果可以在任何演出場(chǎng)所舉辦營(yíng)業(yè)性演出，那備案就失去了意義，且會(huì)使演出市場(chǎng)的管理變得混亂，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“合作的演出場(chǎng)所”，條例并未規(guī)定備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位只能在合作的演出場(chǎng)所舉辦演出，該說(shuō)法缺乏依據(jù)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“所在地縣級(jí)范圍內(nèi)的演出場(chǎng)所”，這種限定方式不是條例所規(guī)定的舉辦營(yíng)業(yè)性演出的范圍，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)C“本單位經(jīng)營(yíng)的演出場(chǎng)所”，這符合《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》對(duì)于已經(jīng)備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位舉辦營(yíng)業(yè)性演出的規(guī)定。綜上，答案選C。4、2021年7月11日電，2021年世界移動(dòng)通信大會(huì)近日在（）舉行，第五代移動(dòng)通信技術(shù)（5G）和人工智能等成為今年大會(huì)的焦點(diǎn)。

A.西班牙巴塞羅那

B.西班牙薩拉戈薩

C.西班牙阿爾汗布拉宮

D.西班牙太陽(yáng)門(mén)廣場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查2021年世界移動(dòng)通信大會(huì)的舉辦地點(diǎn)這一常識(shí)性內(nèi)容。世界移動(dòng)通信大會(huì)是全球極具影響力的移動(dòng)通信領(lǐng)域行業(yè)盛會(huì)。在本題中，2021年世界移動(dòng)通信大會(huì)舉辦地點(diǎn)正確選項(xiàng)為A，即西班牙巴塞羅那。巴塞羅那是世界移動(dòng)通信大會(huì)的傳統(tǒng)舉辦地，在全球通信行業(yè)具有重要地位，眾多通信企業(yè)和行業(yè)人士匯聚于此交流展示行業(yè)前沿技術(shù)和發(fā)展趨勢(shì)。選項(xiàng)B薩拉戈薩主要以其歷史建筑、文化活動(dòng)等聞名，并非世界移動(dòng)通信大會(huì)的舉辦地；選項(xiàng)C阿爾汗布拉宮是西班牙著名的歷史古跡和旅游景點(diǎn)，并非會(huì)議舉辦場(chǎng)所；選項(xiàng)D太陽(yáng)門(mén)廣場(chǎng)是馬德里的中心廣場(chǎng)和著名地標(biāo)，也不是該大會(huì)的舉辦地點(diǎn)。所以正確答案是A。"5、十九大報(bào)告中指出，統(tǒng)籌（），增強(qiáng)（）意識(shí)，做到居安思危，是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。

A.和平和發(fā)展，政治

B.發(fā)展和創(chuàng)新，憂患

C.發(fā)展和安全，憂患

D.城鄉(xiāng)發(fā)展，政治

【答案】：C

【解析】本題考查十九大報(bào)告中的重要內(nèi)容。十九大報(bào)告明確提出，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。這體現(xiàn)了我國(guó)在國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中對(duì)發(fā)展與安全關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)和戰(zhàn)略考量。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。而安全是發(fā)展的前提，沒(méi)有國(guó)家安全，發(fā)展成果就可能毀于一旦。同時(shí)，增強(qiáng)憂患意識(shí)、做到居安思危，能夠使我們黨保持清醒頭腦和戰(zhàn)略定力，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。選項(xiàng)A中“和平和發(fā)展”是當(dāng)今時(shí)代的主題，“政治意識(shí)”并非此處對(duì)應(yīng)內(nèi)容；選項(xiàng)B“發(fā)展和創(chuàng)新”表述不準(zhǔn)確，“創(chuàng)新”是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，但并非十九大報(bào)告中此論述的要點(diǎn)；選項(xiàng)D“城鄉(xiāng)發(fā)展”主要側(cè)重于解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，“政治意識(shí)”也與題干要求不符。綜上，本題正確答案選C。6、古希臘戲劇是人類文明最寶貴的遺產(chǎn)之一，以下人物的代表作不正確的是（）

A.歐里庇得斯：《美狄亞》、《安德洛瑪刻》

B.阿里斯托芬：《阿卡奈人》、《鳥(niǎo)》

C.索?？死账梗骸抖淼移炙雇酢贰ⅰ栋蔡岣昴?/p>

D.埃斯庫(kù)羅斯：《被縛的普羅米修斯》、《俄勒克特拉》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)古希臘著名戲劇家及其代表作的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A歐里庇得斯是古希臘三大悲劇作家之一，《美狄亞》是其最著名的悲劇作品之一，該劇講述了美狄亞為了愛(ài)情背叛父親，卻遭到丈夫伊阿宋的背叛，最終展開(kāi)瘋狂復(fù)仇的故事；《安德洛瑪刻》也是他的代表作，主要圍繞特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中赫克托耳的妻子安德洛瑪刻展開(kāi)，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給女性帶來(lái)的苦難。所以選項(xiàng)A中人物與代表作對(duì)應(yīng)正確。選項(xiàng)B阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家，有“喜劇之父”之稱。《阿卡奈人》是他的早期作品，以詼諧幽默的方式表達(dá)了人們對(duì)和平的渴望；《鳥(niǎo)》也是其經(jīng)典之作，描繪了一個(gè)建立在天空中的理想國(guó)度，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象。因此選項(xiàng)B中人物與代表作對(duì)應(yīng)無(wú)誤。選項(xiàng)C索福克勒斯是古希臘三大悲劇作家之一，《俄狄浦斯王》是其最杰出的作品之一，講述了俄狄浦斯在不知情的情況下殺父娶母，最終得知真相后自毀雙目、自我放逐的悲劇故事；《安提戈涅》則圍繞安提戈涅違抗國(guó)王克瑞翁的命令埋葬哥哥的事件，探討了法律、親情與正義之間的沖突?？梢?jiàn)選項(xiàng)C中人物與代表作匹配正確。選項(xiàng)D埃斯庫(kù)羅斯是古希臘悲劇詩(shī)人，有“悲劇之父”的美譽(yù)，《被縛的普羅米修斯》是他的代表作，該劇講述了普羅米修斯為人類盜取天火而遭受宙斯懲罰的故事；而《俄勒克特拉》是歐里庇得斯的作品，講述了俄勒克特拉為父報(bào)仇的故事。所以選項(xiàng)D中人物與代表作對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上，答案選D。7、以下同屬于“鞍山評(píng)書(shū)”代表人物的是（）

A.連麗如、劉蘭芳

B.田連元、單田芳

C.劉蘭芳、單田芳

D.連麗如、田連元

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“鞍山評(píng)書(shū)”代表人物的了解。選項(xiàng)A連麗如是北京評(píng)書(shū)演員，她的代表作品有《東漢演義》《三國(guó)演義》等；劉蘭芳是著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，她雖是鞍山評(píng)書(shū)代表人物之一，但連麗如并非鞍山評(píng)書(shū)代表人物，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B田連元是中國(guó)著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，不過(guò)他并非鞍山評(píng)書(shū)代表人物；單田芳是鞍山評(píng)書(shū)的重要代表人物，代表作品眾多，如《隋唐演義》《三俠五義》等，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C劉蘭芳和單田芳均為“鞍山評(píng)書(shū)”的代表人物。劉蘭芳的評(píng)書(shū)藝術(shù)特色鮮明，《岳飛傳》等作品廣為人知；單田芳的聲音獨(dú)特，在評(píng)書(shū)界有極高的聲譽(yù)，他的眾多評(píng)書(shū)作品深受聽(tīng)眾喜愛(ài)，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D連麗如不屬于鞍山評(píng)書(shū)代表人物，田連元也不是鞍山評(píng)書(shū)代表人物，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。8、根據(jù)《文化和旅游市場(chǎng)信用管理規(guī)定》,認(rèn)定為嚴(yán)重失信主體不滿（）個(gè)月的、認(rèn)定為輕微失信主體不滿（）個(gè)月的，不予信用修復(fù)。

A.7,5

B.5,5

C.6,3

D.6,6

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)《文化和旅游市場(chǎng)信用管理規(guī)定》中信用修復(fù)時(shí)間限制的掌握。根據(jù)規(guī)定，認(rèn)定為嚴(yán)重失信主體不滿6個(gè)月的、認(rèn)定為輕微失信主體不滿3個(gè)月的，不予信用修復(fù)。因此答案選C。"9、下列民族和他們喜歡的藝術(shù)活動(dòng)鏈接正確的是（）。

A.蒙古族---那達(dá)慕大會(huì)

B.傣族---長(zhǎng)鼓舞

C.維吾爾族-潑水節(jié)

D.朝鮮族---手鼓舞

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各民族的特色藝術(shù)活動(dòng)來(lái)逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng)：“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，意為“娛樂(lè)、游戲”，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。大會(huì)上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞等，該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接正確。B選項(xiàng)：長(zhǎng)鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈，通過(guò)優(yōu)美的舞姿和獨(dú)特的節(jié)奏展現(xiàn)朝鮮族的文化特色。而傣族的傳統(tǒng)舞蹈有孔雀舞等，潑水節(jié)是傣族最盛大的節(jié)日。所以該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日，在節(jié)日期間人們相互潑水祝福，象征著洗去過(guò)去一年的不順，迎接新的開(kāi)始。維吾爾族有獨(dú)特的音樂(lè)和舞蹈形式，如手鼓舞等。因此該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：手鼓舞是維吾爾族的民間舞蹈，舞者隨著歡快的音樂(lè)節(jié)奏，用手的動(dòng)作和身體的姿態(tài)表達(dá)情感。朝鮮族的特色舞蹈除了長(zhǎng)鼓舞還有農(nóng)樂(lè)舞等。所以該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。10、對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基體系描述不正確的是（）

A.以唯物主義為理論基礎(chǔ)

B.在我國(guó)廣泛和深遠(yuǎn)的影響

C.體系包括演員和導(dǎo)演兩部分

D.強(qiáng)調(diào)演員和導(dǎo)演可以有意識(shí)地控制角色創(chuàng)造和整個(gè)演出

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基體系的特點(diǎn)及相關(guān)內(nèi)容，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷其正確性。選項(xiàng)A斯坦尼斯拉夫斯基體系以唯物主義為理論基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)從生活出發(fā)，通過(guò)演員對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)和積累來(lái)塑造角色，這與唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，從客觀實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)相契合，因此該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B斯坦尼斯拉夫斯基體系在我國(guó)有著廣泛和深遠(yuǎn)的影響。自傳入中國(guó)以來(lái)，對(duì)我國(guó)的戲劇、表演教育等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要作用，眾多表演院校和專業(yè)演員都受其理論的熏陶和指導(dǎo)，促進(jìn)了我國(guó)表演藝術(shù)的發(fā)展，所以該選項(xiàng)描述無(wú)誤。選項(xiàng)C斯坦尼斯拉夫斯基體系包括演員和導(dǎo)演兩部分。該體系不僅為演員提供了系統(tǒng)的表演方法和技巧，如通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)來(lái)塑造角色等，同時(shí)也為導(dǎo)演在組織和指導(dǎo)演出過(guò)程中提供了理論和實(shí)踐的指導(dǎo)，使導(dǎo)演能夠更好地把控整個(gè)演出的藝術(shù)質(zhì)量和風(fēng)格，所以此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D斯坦尼斯拉夫斯基體系強(qiáng)調(diào)演員要通過(guò)無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作來(lái)進(jìn)入角色，而不是強(qiáng)調(diào)演員和導(dǎo)演可以有意識(shí)地控制角色創(chuàng)造和整個(gè)演出。該體系重視演員的內(nèi)心體驗(yàn)，主張讓演員在創(chuàng)作過(guò)程中自然地、下意識(shí)地進(jìn)入角色的情感和情境中，從而創(chuàng)造出真實(shí)、生動(dòng)的人物形象。所以該選項(xiàng)描述不正確。綜上，答案選D。11、吳祖光的話劇代表作不包括（）。

A.《正氣歌》

B.《闖江湖》

C.《花為媒》

D.《風(fēng)雪夜歸人》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)吳祖光的話劇代表作相關(guān)知識(shí)來(lái)判斷各選項(xiàng)是否符合題意。分析選項(xiàng)A《正氣歌》是吳祖光創(chuàng)作的話劇作品。該作品以南宋文天祥的事跡為藍(lán)本，展現(xiàn)了文天祥的高尚氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，所以選項(xiàng)A屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。分析選項(xiàng)B《闖江湖》同樣是吳祖光的話劇作品。此劇以獨(dú)特的視角描繪了特定時(shí)期江湖藝人的生活百態(tài)，具有深刻的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值，因此選項(xiàng)B也屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。分析選項(xiàng)C《花為媒》是評(píng)劇經(jīng)典劇目，而非吳祖光的話劇作品。它有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和廣泛的受眾基礎(chǔ)，但并非本題所討論的話劇范疇，所以選項(xiàng)C符合題意。分析選項(xiàng)D《風(fēng)雪夜歸人》是吳祖光的話劇代表作之一。該劇具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，通過(guò)細(xì)膩的情感和深刻的主題，展現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人性的復(fù)雜，故而選項(xiàng)D屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。綜上，本題答案選C。12、以下哪些不是易卜生的代表作（）。

A.《社會(huì)支柱》

B.《玩偶之家》

C.《人民公敵》

D.《萬(wàn)尼亞舅舅》

【答案】：D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要判斷哪個(gè)選項(xiàng)不屬于易卜生的代表作。易卜生是挪威戲劇家、詩(shī)人，其創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)代戲劇發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。選項(xiàng)A《社會(huì)支柱》創(chuàng)作于1877年，以社會(huì)改良為主題，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的道德價(jià)值觀進(jìn)行批判；選項(xiàng)B《玩偶之家》創(chuàng)作于1879年，探討了資本主義社會(huì)中婦女地位問(wèn)題，揭露了男權(quán)社會(huì)的不合理；選項(xiàng)C《人民公敵》創(chuàng)作于1882年，以社會(huì)問(wèn)題為核心，反映了社會(huì)輿論的盲目性和反動(dòng)性。這三部作品都出自易卜生之手。而選項(xiàng)D《萬(wàn)尼亞舅舅》是俄國(guó)作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇，并非易卜生的作品。所以本題答案選D。13、關(guān)于演出市場(chǎng)細(xì)分的描述，說(shuō)法有誤的是（）。

A.宏觀細(xì)分一般是對(duì)客戶或買(mǎi)方數(shù)據(jù)的第一次刪減；微觀細(xì)分基于客戶變量的更細(xì)微部分

B.演出市場(chǎng)細(xì)分的主要內(nèi)容有宏觀細(xì)分和微觀細(xì)分兩種

C.演出市場(chǎng)細(xì)分的作用是通過(guò)對(duì)演出市場(chǎng)的細(xì)分，進(jìn)一步確定演出經(jīng)營(yíng)者未來(lái)主要經(jīng)營(yíng)的演出產(chǎn)品的方向及其在演出行業(yè)中的定位，并最終建立演出市場(chǎng)中獨(dú)有的品牌

D.市場(chǎng)細(xì)分是在特定產(chǎn)品或服務(wù)市場(chǎng)里，企業(yè)確認(rèn)和分析有類似特征的買(mǎi)方子集的過(guò)程

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于演出市場(chǎng)細(xì)分的描述是否正確。選項(xiàng)A宏觀細(xì)分在演出市場(chǎng)細(xì)分中通常是對(duì)客戶或買(mǎi)方數(shù)據(jù)進(jìn)行的初步篩選和刪減，為后續(xù)更細(xì)致的分析做準(zhǔn)備；微觀細(xì)分則是基于客戶變量中更細(xì)微的部分展開(kāi)的，該選項(xiàng)對(duì)宏觀細(xì)分和微觀細(xì)分的描述準(zhǔn)確，所以選項(xiàng)A說(shuō)法正確。選項(xiàng)B演出市場(chǎng)細(xì)分的內(nèi)容是多樣化的，不只是宏觀細(xì)分和微觀細(xì)分這兩種，還有其他的細(xì)分維度和方法，該選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，所以選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C對(duì)演出市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，演出經(jīng)營(yíng)者能夠更精準(zhǔn)地了解不同客戶群體的需求和特征，從而進(jìn)一步明確未來(lái)主要經(jīng)營(yíng)的演出產(chǎn)品的方向，確定其在演出行業(yè)中的定位，最終有利于建立演出市場(chǎng)中獨(dú)有的品牌，該選項(xiàng)闡述了演出市場(chǎng)細(xì)分的作用，說(shuō)法正確。選項(xiàng)D市場(chǎng)細(xì)分的定義就是在特定產(chǎn)品或服務(wù)市場(chǎng)里，企業(yè)確認(rèn)和分析有類似特征的買(mǎi)方子集的過(guò)程，此描述符合市場(chǎng)細(xì)分的概念，所以選項(xiàng)D說(shuō)法正確。綜上，本題答案選B。14、十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，（）這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。

A.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代

B.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代

C.改革開(kāi)放進(jìn)入了新時(shí)代

D.全面決勝小康社會(huì)進(jìn)入決勝時(shí)期

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)十九大報(bào)告內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。十九大報(bào)告明確指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。選項(xiàng)B“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代”表述不準(zhǔn)確，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一關(guān)鍵判斷。選項(xiàng)C“改革開(kāi)放進(jìn)入了新時(shí)代”并非十九大報(bào)告闡述我國(guó)發(fā)展新的歷史方位的表述，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，而新的歷史方位聚焦于中國(guó)特色社會(huì)主義整體發(fā)展階段。選項(xiàng)D“全面決勝小康社會(huì)進(jìn)入決勝時(shí)期”表述有誤，正確表述是“全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期”，且這也不是關(guān)于我國(guó)發(fā)展新的歷史方位的準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案是A。15、《日出》是以下哪位的作品（）

A.曹禺

B.田漢

C.夏衍

D.郭沫若

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。分析選項(xiàng)A曹禺是中國(guó)杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，他創(chuàng)作了《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等經(jīng)典劇作?！度粘觥芬钥箲?zhàn)前的天津社會(huì)為背景，以交際花陳白露為中心人物，以陳白露住的某大旅館（惠中飯店）華麗的休息室和三等妓院（寶和下處翠喜的房間）為活動(dòng)地點(diǎn)，描寫(xiě)了資本主義社會(huì)的各種矛盾和丑惡現(xiàn)象。所以《日出》是曹禺的作品，選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B田漢是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人之一，他的代表作有《名優(yōu)之死》《關(guān)漢卿》《文成公主》等，其作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和戰(zhàn)斗精神，主要圍繞著社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史題材等展開(kāi)創(chuàng)作，但《日出》并非他的作品，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C夏衍是中國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家和社會(huì)活動(dòng)家，也是中國(guó)左翼電影運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，代表作有《狂流》《春蠶》《秋瑾傳》《上海屋檐下》等，在電影和戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域有著重要貢獻(xiàn)，《日出》不是他的作品，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他的代表作有詩(shī)集《女神》、歷史劇《屈原》等，在文學(xué)、歷史研究等多個(gè)領(lǐng)域都取得了卓越成就，但《日出》不屬于他的創(chuàng)作，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。16、歌劇是一種綜合性藝術(shù)體裁。它是戲劇與音樂(lè)的結(jié)合，同時(shí)也容納了舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等其它成分，以下對(duì)歌劇的描述錯(cuò)誤的是（）

A.歌劇在音樂(lè)上很豐富，它包含了器樂(lè)、聲樂(lè)，聲樂(lè)中又包含了獨(dú)唱、重唱、合唱等形式

B.西方歌劇獨(dú)唱的最大特點(diǎn)是它分為朗誦化的宣敘調(diào)和歌唱化的詠嘆調(diào)，它們成為歌劇歌唱的兩種主要形式

C.歌劇往往具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息，無(wú)論它是表現(xiàn)什么題材，總是讓人感到熱鬧非凡

D.歌劇產(chǎn)生于16世紀(jì)末意大利的佛羅倫薩，最早的歌劇以古希臘神話傳說(shuō)故事為題材

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)歌劇相關(guān)知識(shí)的了解，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：歌劇在音樂(lè)方面極為豐富，涵蓋了器樂(lè)和聲樂(lè)。其中，聲樂(lè)又細(xì)分為獨(dú)唱、重唱、合唱等多種形式。這是歌劇音樂(lè)構(gòu)成的常見(jiàn)特征，是符合歌劇實(shí)際情況的，所以A選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng)：在西方歌劇里，獨(dú)唱有朗誦化的宣敘調(diào)和歌唱化的詠嘆調(diào)這兩種主要形式。宣敘調(diào)用于敘述劇情、推動(dòng)故事發(fā)展，具有較強(qiáng)的語(yǔ)言朗誦特點(diǎn)；詠嘆調(diào)則著重抒發(fā)人物情感，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這是西方歌劇獨(dú)唱的典型特點(diǎn)，因此B選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng)：歌劇是一種綜合性藝術(shù)體裁，雖然它在表現(xiàn)形式上較為豐富，但并非都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息，也不一定總是讓人感到熱鬧非凡。歌劇可以表現(xiàn)各種不同的題材，包括歷史故事、神話傳說(shuō)、愛(ài)情悲劇等，其風(fēng)格多樣，有的可能氣勢(shì)恢宏，有的可能抒情細(xì)膩，不能一概而論地說(shuō)歌劇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息且熱鬧非凡。所以C選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：歌劇產(chǎn)生于16世紀(jì)末意大利的佛羅倫薩，最早的歌劇多以古希臘神話傳說(shuō)故事為題材。這是歌劇發(fā)展歷程中的重要?dú)v史事實(shí)，因此D選項(xiàng)描述正確。綜上，答案選C。17、歐洲文藝復(fù)興戲劇代表人物洛卜·德·維迦的代表作有（）

A.《狗占馬槽》、《溫莎的風(fēng)流娘兒們》

B.《羊泉村》、《狗占馬槽》

C.《麥克白》、《羊泉村》

D.《李爾王》、《麥克白》

【答案】：B

【解析】本題主要考查歐洲文藝復(fù)興戲劇代表人物洛卜·德·維迦的代表作相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A中，《狗占馬槽》是洛卜·德·維迦的作品，但《溫莎的風(fēng)流娘兒們》是莎士比亞的作品，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B中，《羊泉村》和《狗占馬槽》均為洛卜·德·維迦的代表作，因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C中，《麥克白》是莎士比亞的作品，并非洛卜·德·維迦的作品，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中，《李爾王》和《麥克白》都是莎士比亞的作品，并非洛卜·德·維迦的代表作，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。18、舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲是（）。

A.劉德海

B.王燕樵

C.吳祖強(qiáng)

D.張敬安

【答案】：C

【解析】本題主要考查舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲者。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)劉德海：劉德海是中國(guó)著名琵琶演奏家、教育家，有“琵琶大師東方李斯特”等美譽(yù)。他在琵琶演奏和創(chuàng)作等方面有卓越貢獻(xiàn)，但并非舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)王燕樵：王燕樵是有一定音樂(lè)成就的作曲家，但不是本題所涉及兩部作品的主要作曲者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)吳祖強(qiáng)：吳祖強(qiáng)是我國(guó)杰出的作曲家，他為舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》擔(dān)任主要作曲，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)張敬安：張敬安是著名作曲家，他與歐陽(yáng)謙叔共同創(chuàng)作了歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等作品，并非舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。19、《四郎探母》的如下哪個(gè)作者的代表劇目。（）

A.李漁

B.洪升

C.張二奎

D.魏良輔

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中劇目的作者。解題關(guān)鍵在于了解各個(gè)選項(xiàng)人物的代表作品，并判斷哪一個(gè)人物以《四郎探母》為代表劇目。選項(xiàng)A李漁是明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家，他的代表作有《閑情偶寄》《風(fēng)箏誤》等，并非《四郎探母》，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B洪升是清代戲曲作家、詩(shī)人，其代表作品是《長(zhǎng)生殿》，而不是《四郎探母》，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C張二奎是京劇老生行當(dāng)早期的代表人物之一，《四郎探母》是其代表劇目，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D魏良輔是明朝嘉靖年間杰出的戲曲音樂(lè)家、戲曲革新家，他對(duì)昆山腔的藝術(shù)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，被后人奉為“昆曲之祖”，其貢獻(xiàn)主要在昆曲改良方面，并非《四郎探母》的作者，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。20、山東鼓吹分為以（）為主奏樂(lè)器的三種類型。

A.嗩吶、二胡和笛子

B.二胡、古箏和笛子

C.嗩吶、管子和笛子

D.古箏、管子和笛子

【答案】：C

【解析】本題考查山東鼓吹的相關(guān)知識(shí)，破題點(diǎn)在于明確山東鼓吹中作為主奏樂(lè)器的三種類型。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：二胡并非山東鼓吹中作為主奏樂(lè)器的類型，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：二胡和古箏都不在山東鼓吹主奏樂(lè)器范圍內(nèi)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：?jiǎn)顓?、管子和笛子是山東鼓吹分為的三種類型的主奏樂(lè)器，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：古箏不屬于山東鼓吹主奏樂(lè)器的類別，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。21、以下不屬于《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》關(guān)于堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容的是（）。

A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度

C.堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度

D.完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》中關(guān)于堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度相關(guān)內(nèi)容的掌握?！吨泄仓醒腙P(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》中關(guān)于堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容包括堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度、完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制等。選項(xiàng)A“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”，它是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，但并非是上述關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化制度的主要內(nèi)容。選項(xiàng)B“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”，這是決定中的重要內(nèi)容，馬克思主義為社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了科學(xué)的世界觀和方法論，確保文化發(fā)展的正確方向。選項(xiàng)C“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)文化發(fā)展具有重要作用。選項(xiàng)D“完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制”，正確的輿論導(dǎo)向能夠營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍，為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)提供有力的輿論支持。綜上，本題答案選A。22、凈是戲曲表演行當(dāng)之一，它是指（）

A.群眾角色

B.花臉

C.喜劇角色

D.女角色

【答案】：B

【解析】本題考查戲曲表演行當(dāng)?shù)南嚓P(guān)知識(shí)。在戲曲表演中，不同行當(dāng)有著不同的特點(diǎn)和定義。選項(xiàng)A，群眾角色并非“凈”這一行當(dāng)?shù)亩x，群眾角色在戲曲演出中一般是起到烘托場(chǎng)景、營(yíng)造氛圍等輔助作用的群體角色，與“凈”的概念不相符。選項(xiàng)B，“凈”行俗稱花臉，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物，這類人物通常在臉上勾畫(huà)各種臉譜，以表現(xiàn)其性格特點(diǎn)，所以“凈”是指花臉，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，喜劇角色指的是在戲劇中以滑稽幽默的表演風(fēng)格來(lái)引發(fā)觀眾歡笑、制造喜劇效果的角色，它不是“凈”行的定義，“凈”行人物不一定具有喜劇色彩。選項(xiàng)D，女角色在戲曲中一般屬于“旦”行，“旦”分青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦等，與“凈”行有著明顯的區(qū)別。綜上，本題答案選B。23、（）是中國(guó)精神最深層、最根本的內(nèi)容，也是文藝創(chuàng)作的永恒追求。

A.為人民服務(wù)

B.愛(ài)國(guó)主義

C.改革創(chuàng)新

D.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)精神最深層、最根本的內(nèi)容，始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，同時(shí)也是文藝創(chuàng)作的永恒追求。文藝作品可以通過(guò)各種形式來(lái)展現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情，傳承和弘揚(yáng)民族精神。A選項(xiàng)，為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，它強(qiáng)調(diào)的是黨和國(guó)家在執(zhí)政過(guò)程中要把人民的利益放在首位，全心全意為人民謀福祉，并非中國(guó)精神最深層最根本的內(nèi)容和文藝創(chuàng)作的永恒追求。C選項(xiàng)，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，它推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，鼓勵(lì)人們勇于探索、敢于突破，但它不是中國(guó)精神最深層、最根本的內(nèi)容。D選項(xiàng)，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的重要要求和表現(xiàn)，它是各項(xiàng)工作包括文藝創(chuàng)作在內(nèi)的一個(gè)目標(biāo)和結(jié)果，但不是中國(guó)精神最深層、最根本的內(nèi)容。綜上，本題應(yīng)選B。24、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，關(guān)于假唱、假演奏說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.營(yíng)業(yè)性演出不得以假唱、假演奏等手段欺騙觀眾

B.假唱、假演奏是指演員在演出過(guò)程中，使用事先錄好的歌曲、樂(lè)曲代替現(xiàn)場(chǎng)演唱、演奏的行為

C.演出舉辦單位應(yīng)對(duì)演唱、演奏行為作出記錄備查

D.文化主管單位應(yīng)對(duì)演唱、演奏行為進(jìn)行監(jiān)督，作出記錄備查

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：營(yíng)業(yè)性演出的目的是為觀眾提供真實(shí)、優(yōu)質(zhì)的表演體驗(yàn)，以假唱、假演奏等手段欺騙觀眾違背了演出的誠(chéng)信原則和觀眾的合理期待，不利于演出市場(chǎng)的健康發(fā)展。因此，營(yíng)業(yè)性演出不得以假唱、假演奏等手段欺騙觀眾，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B：假唱、假演奏的本質(zhì)就是演員在演出過(guò)程中，未進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)演唱、演奏，而是使用事先錄好的歌曲、樂(lè)曲來(lái)替代。所以該選項(xiàng)對(duì)假唱、假演奏的定義準(zhǔn)確，說(shuō)法正確。選項(xiàng)C：演出舉辦單位作為演出活動(dòng)的組織和實(shí)施者，有責(zé)任和義務(wù)確保演出的真實(shí)性和質(zhì)量。對(duì)演唱、演奏行為作出記錄備查，有助于在需要時(shí)證明演出的真實(shí)性，也是其履行管理職責(zé)的體現(xiàn)。因此，演出舉辦單位應(yīng)對(duì)演唱、演奏行為作出記錄備查，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：根據(jù)規(guī)定，是演出舉辦單位應(yīng)對(duì)演唱、演奏行為作出記錄備查，文化主管部門(mén)主要是進(jìn)行監(jiān)督管理，但并沒(méi)有作出記錄備查的職責(zé)，所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。25、發(fā)生造成人員死亡或產(chǎn)生社會(huì)影響的一般火災(zāi)事故的，由事故發(fā)生地（）人民政府負(fù)責(zé)組織調(diào)查處理。

A.設(shè)區(qū)的市級(jí)

B.省級(jí)

C.縣級(jí)

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)

【答案】：C

【解析】本題考查一般火災(zāi)事故調(diào)查處理的負(fù)責(zé)主體。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，發(fā)生造成人員死亡或產(chǎn)生社會(huì)影響的一般火災(zāi)事故的，由事故發(fā)生地縣級(jí)人民政府負(fù)責(zé)組織調(diào)查處理。所以選項(xiàng)C正確。設(shè)區(qū)的市級(jí)人民政府通常負(fù)責(zé)組織較大事故等更高級(jí)別事故的調(diào)查處理，故A選項(xiàng)不符合題意；省級(jí)人民政府主要負(fù)責(zé)重大及特別重大事故的調(diào)查處理等工作，B選項(xiàng)也不正確；鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府一般不負(fù)責(zé)組織此類火災(zāi)事故的調(diào)查處理，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。26、根據(jù)其作用不同，大致可分為三種類型，（）是目前我國(guó)最重要的演出市場(chǎng)主體。

A.演出行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者

B.演出市場(chǎng)消費(fèi)者

C.演出市場(chǎng)管理者

D.演出市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表主體在演出市場(chǎng)中的作用，來(lái)判斷目前我國(guó)最重要的演出市場(chǎng)主體。選項(xiàng)A：演出行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者演出行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者負(fù)責(zé)創(chuàng)作、制作和提供各類演出產(chǎn)品和服務(wù)，是演出市場(chǎng)中演出內(nèi)容的提供者，他們通過(guò)組織演出活動(dòng)、培養(yǎng)藝術(shù)人才、打造優(yōu)秀作品等，直接推動(dòng)了演出市場(chǎng)的發(fā)展和繁榮。演出行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的活動(dòng)貫穿了演出從策劃、創(chuàng)作到呈現(xiàn)的整個(gè)過(guò)程，他們的經(jīng)營(yíng)狀況和創(chuàng)新能力直接影響著演出市場(chǎng)的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。所以演出行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者是目前我國(guó)演出市場(chǎng)中至關(guān)重要的主體，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：演出市場(chǎng)消費(fèi)者演出市場(chǎng)消費(fèi)者是演出產(chǎn)品和服務(wù)的購(gòu)買(mǎi)者和使用者，他們的消費(fèi)需求和消費(fèi)行為對(duì)演出市場(chǎng)有引導(dǎo)作用，能影響演出產(chǎn)品的類型和規(guī)模。但消費(fèi)者主要是處于市場(chǎng)的需求端，本身并不直接參與演出的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，因此不是演出市場(chǎng)的主體力量，該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：演出市場(chǎng)管理者演出市場(chǎng)管理者主要負(fù)責(zé)制定相關(guān)政策、法規(guī)和監(jiān)管措施，以維護(hù)演出市場(chǎng)的正常秩序，保障演出活動(dòng)的合法、安全進(jìn)行。他們起到的是規(guī)范和監(jiān)管市場(chǎng)的作用，并不直接從事演出的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，雖然對(duì)演出市場(chǎng)的健康發(fā)展至關(guān)重要，但并非演出市場(chǎng)主體，該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：演出市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者演出市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者范圍較寬泛，可能包含演出行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者，但表述不如“演出行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者”具體明確，沒(méi)有突出在演出內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)等核心環(huán)節(jié)的作用，所以不是最準(zhǔn)確的答案，該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。27、以下在經(jīng)紀(jì)人談判中無(wú)法起到積極作用的是（）。

A.記住最成功的交易是創(chuàng)造共贏局面

B.出其不意的亮出“王牌”

C.利用心理誤區(qū)，有針對(duì)性打擊和擴(kuò)大心理誤區(qū)以達(dá)到談判目的

D.車(chē)輪戰(zhàn)術(shù)、通過(guò)小組默契配合使對(duì)方疲于應(yīng)付，產(chǎn)生厭倦情緒

【答案】：D

【解析】這道題主要考查在經(jīng)紀(jì)人談判中哪些行為能起到積極作用，哪些不能。解題關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)所描述的行為對(duì)談判結(jié)果的影響。選項(xiàng)A：記住最成功的交易是創(chuàng)造共贏局面。在談判中秉持這種理念，能夠讓雙方都在交易中獲得利益，從而有助于建立良好的合作關(guān)系，推動(dòng)談判朝著積極的方向發(fā)展，對(duì)談判起到積極作用。選項(xiàng)B：出其不意地亮出“王牌”。這一策略可以在談判中打破常規(guī)節(jié)奏，給對(duì)方帶來(lái)意外的壓力或吸引力，從而改變談判的態(tài)勢(shì)，為己方爭(zhēng)取更有利的局面，對(duì)談判有積極意義。選項(xiàng)C：利用心理誤區(qū)，有針對(duì)性打擊和擴(kuò)大心理誤區(qū)以達(dá)到談判目的。這種做法是基于對(duì)對(duì)方心理的把握，合理運(yùn)用策略來(lái)影響對(duì)方的決策，在談判中是一種常見(jiàn)且有效的手段，能夠幫助己方在談判中取得優(yōu)勢(shì)，起到積極作用。選項(xiàng)D：車(chē)輪戰(zhàn)術(shù)、通過(guò)小組默契配合使對(duì)方疲于應(yīng)付，產(chǎn)生厭倦情緒。此方法雖然可能在短期內(nèi)讓對(duì)方感到疲憊，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，容易引起對(duì)方的反感和抵觸情緒，破壞談判的和諧氛圍，不利于達(dá)成雙方都滿意的結(jié)果，無(wú)法起到積極作用。綜上，答案選D。28、縣級(jí)以上文化行政部門(mén)和文化市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)（以下合并簡(jiǎn)稱執(zhí)法部門(mén)）按照法定職責(zé)對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)（）的應(yīng)對(duì)工作負(fù)責(zé)；

A.神秘事件

B.突發(fā)事件

C.暴力事件

D.偶然事件

【答案】：B

【解析】本題主要考查縣級(jí)以上文化行政部門(mén)和文化市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)（執(zhí)法部門(mén)）在特定事件應(yīng)對(duì)工作中的職責(zé)范圍。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：神秘事件：“神秘事件”并非一個(gè)具有明確界定且在行政職責(zé)范圍內(nèi)的常見(jiàn)事件類型，它更多帶有一些不確定性和神秘色彩，通常不在執(zhí)法部門(mén)按照法定職責(zé)進(jìn)行常規(guī)應(yīng)對(duì)的范疇內(nèi)。B選項(xiàng)：突發(fā)事件：“突發(fā)事件”是指突然發(fā)生，造成或者可能造成嚴(yán)重社會(huì)危害，需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對(duì)的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會(huì)安全事件。依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和行政職責(zé)劃分，縣級(jí)以上文化行政部門(mén)和文化市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)按照法定職責(zé)對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)工作負(fù)責(zé)，該選項(xiàng)符合要求。C選項(xiàng)：暴力事件：“暴力事件”只是突發(fā)事件中的一部分，范圍相對(duì)狹窄，不能全面涵蓋執(zhí)法部門(mén)需要應(yīng)對(duì)的各類情況，因此不是正確答案。D選項(xiàng)：偶然事件：“偶然事件”強(qiáng)調(diào)事件發(fā)生的偶然性，沒(méi)有明確的界定和分類標(biāo)準(zhǔn)，不適合作為執(zhí)法部門(mén)法定職責(zé)應(yīng)對(duì)的特定事件類型。綜上，正確答案是B。29、唱作念打的“作”是（）

A.歌唱

B.表演

C.念白

D.武功

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)唱作念打概念中“作”的含義的了解。唱作念打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲演員的四種基本功，通常被稱為“四功”。“唱”指歌唱，“念”指具有音樂(lè)性的念白，“打”指武功和翻跌的技藝，而“作”則指表演，包括身段、表情等方面。選項(xiàng)A“歌唱”對(duì)應(yīng)的是“唱”；選項(xiàng)C“念白”對(duì)應(yīng)的是“念”；選項(xiàng)D“武功”對(duì)應(yīng)的是“打”。所以本題正確答案是B。"30、拉丁舞舞蹈節(jié)奏為2/4拍的是（）。

A.斗牛

B.恰恰

C.牛仔

D.倫巴

【答案】：A

【解析】本題主要考查拉丁舞不同舞種的舞蹈節(jié)奏知識(shí)。破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中舞種對(duì)應(yīng)的節(jié)奏，從而選出節(jié)奏為2/4拍的舞種。選項(xiàng)A：斗牛舞斗牛舞的舞蹈節(jié)奏為2/4拍，其舞步特點(diǎn)鮮明，舞蹈風(fēng)格具有強(qiáng)烈的西班牙斗牛文化特色，動(dòng)作剛勁有力，節(jié)奏明快，因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：恰恰舞恰恰舞的節(jié)奏是4/4拍，它以活潑、俏皮的風(fēng)格著稱，舞蹈動(dòng)作中充滿了搖擺和扭動(dòng)，與2/4拍的節(jié)奏特征不同，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：牛仔舞牛仔舞的節(jié)奏是4/4拍，其舞蹈風(fēng)格熱情奔放、富有活力，舞步跳躍性強(qiáng)，與題目中2/4拍的節(jié)奏不符，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：倫巴舞倫巴舞的節(jié)奏同樣是4/4拍，它的舞蹈風(fēng)格較為抒情、浪漫，動(dòng)作舒緩、柔美，和2/4拍的節(jié)奏不一致，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。31、演出市場(chǎng)的營(yíng)銷基本概念包括項(xiàng)目策劃、藝術(shù)笠產(chǎn)、宣傳推廣、票務(wù)銷售等笠產(chǎn)與流通的全過(guò)程，并最終實(shí)現(xiàn)滿足消費(fèi)獲得利潤(rùn)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，這一切的前提與核心是（）

A.演出經(jīng)營(yíng)策略

B.觀眾需求

C.演出表演者

D.文化主管部門(mén)

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出市場(chǎng)營(yíng)銷的前提與核心。解題關(guān)鍵在于明確演出市場(chǎng)營(yíng)銷的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)及各要素在其中的地位和作用。演出市場(chǎng)營(yíng)銷涵蓋項(xiàng)目策劃、藝術(shù)生產(chǎn)、宣傳推廣、票務(wù)銷售等生產(chǎn)與流通的全過(guò)程，最終目的是滿足消費(fèi)并獲得利潤(rùn)。選項(xiàng)A，演出經(jīng)營(yíng)策略是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)而制定的具體計(jì)劃和方法，它是基于一定的前提來(lái)制定的，并非演出市場(chǎng)營(yíng)銷的前提與核心，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，觀眾是演出市場(chǎng)的消費(fèi)主體，只有滿足觀眾需求，演出活動(dòng)才能吸引觀眾參與，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)銷售門(mén)票等消費(fèi)環(huán)節(jié)，最終獲得利潤(rùn)。也就是說(shuō)，一切演出市場(chǎng)的營(yíng)銷活動(dòng)都需要圍繞觀眾需求展開(kāi)，所以觀眾需求是演出市場(chǎng)營(yíng)銷的前提與核心，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，演出表演者是演出活動(dòng)的重要參與人員，但如果表演內(nèi)容不符合觀眾需求，即使表演者水平再高，也難以實(shí)現(xiàn)演出市場(chǎng)營(yíng)銷最終滿足消費(fèi)并獲利的目標(biāo)，所以演出表演者不是前提與核心，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文化主管部門(mén)主要負(fù)責(zé)對(duì)演出市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)管和引導(dǎo)，以保障演出市場(chǎng)的健康有序發(fā)展，它并非演出市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)得以開(kāi)展以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的前提和核心，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。32、十九大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)，（）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

A.中國(guó)特色社會(huì)主義制度

B.中國(guó)特色社會(huì)主義道路

C.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度

D.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路

【答案】：B

【解析】本題主要考查十九大報(bào)告中關(guān)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活必由之路的相關(guān)內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。它符合中國(guó)國(guó)情，能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。而選項(xiàng)A，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)C的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度表述不準(zhǔn)確，強(qiáng)調(diào)制度方面主要是突出中國(guó)特色社會(huì)主義制度。選項(xiàng)D的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新時(shí)代，但根本上表述的核心還是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不過(guò)本題準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)十九大報(bào)告原文的表述就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。所以本題正確答案選B。33、阿依吐拉表演代表作品是（）。

A.《月光》

B.《牧羊女》

C.《共飲一江水》

D.《云南印象》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)阿依吐拉表演代表作品的了解。選項(xiàng)A《月光》，它并非阿依吐拉的代表作品。選項(xiàng)B《牧羊女》，這是阿依吐拉的表演代表作品，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《共飲一江水》，不屬于阿依吐拉的代表性表演作品范疇。選項(xiàng)D《云南印象》，它是楊麗萍的代表作品，并非阿依吐拉的作品。綜上，本題答案選B。34、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定，以從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出為職業(yè)的個(gè)體演員和以從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出的居間、代理活動(dòng)為職業(yè)的個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人，應(yīng)當(dāng)依法到（）辦理注冊(cè)登記，領(lǐng)取營(yíng)業(yè)執(zhí)照。

A.公安部門(mén)

B.消防部門(mén)

C.工商行政管理部門(mén)

D.文化主管部門(mén)

【答案】：C

【解析】本題考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中關(guān)于個(gè)體演員和個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人注冊(cè)登記的規(guī)定。《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》明確規(guī)定，以從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出為職業(yè)的個(gè)體演員和以從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出的居間、代理活動(dòng)為職業(yè)的個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人，應(yīng)當(dāng)依法到工商行政管理部門(mén)辦理注冊(cè)登記，領(lǐng)取營(yíng)業(yè)執(zhí)照。工商行政管理部門(mén)負(fù)責(zé)各類市場(chǎng)主體的登記注冊(cè)和監(jiān)督管理等工作，個(gè)體演員和個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人作為市場(chǎng)主體，在開(kāi)展?fàn)I業(yè)性演出相關(guān)職業(yè)活動(dòng)時(shí)，需到工商行政管理部門(mén)完成注冊(cè)登記手續(xù)，以合法合規(guī)地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。而公安部門(mén)主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安、打擊違法犯罪等工作；消防部門(mén)主要負(fù)責(zé)消防監(jiān)督管理、火災(zāi)預(yù)防與撲救等工作；文化主管部門(mén)主要負(fù)責(zé)對(duì)營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)的內(nèi)容等進(jìn)行監(jiān)管，并非負(fù)責(zé)注冊(cè)登記和頒發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照。所以本題正確答案是C。35、《雷和雨》、《潮汐》、《椅子上的傳說(shuō)》、《我們看見(jiàn)了河岸》是哪位舞蹈家的代表作品（）

A.白淑湘

B.曹誠(chéng)淵

C.王玫

D.吳曉邦

【答案】：C

【解析】本題主要考查舞蹈家與其代表作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A：白淑湘白淑湘是中國(guó)著名芭蕾舞女演員，她在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域有著卓越貢獻(xiàn)，其代表作品有《紅色娘子軍》等，并非《雷和雨》《潮汐》等作品，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：曹誠(chéng)淵曹誠(chéng)淵是著名現(xiàn)代舞蹈家、編導(dǎo)，他在現(xiàn)代舞發(fā)展方面有重要影響，但其代表作品與題目中所提及的作品不同，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：王玫王玫是中國(guó)現(xiàn)代舞的重要代表人物，《雷和雨》《潮汐》《椅子上的傳說(shuō)》《我們看見(jiàn)了河岸》均是她具有代表性的作品，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：吳曉邦吳曉邦是中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的開(kāi)拓者、奠基人，被稱為“中國(guó)舞蹈之母”，他的代表作品如《饑火》《思凡》等，與本題所給作品不相關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。36、募捐義演的演出收入，除必要的成本開(kāi)支外，必須全部交付（）。

A.受捐單位

B.演出舉辦單位

C.民政部門(mén)

D.紅十字會(huì)

【答案】：A

【解析】本題考查募捐義演演出收入的交付對(duì)象。在募捐義演活動(dòng)中，其目的是為了籌集資金用于特定的受捐需求，以幫助受捐單位達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)。除必要的成本開(kāi)支外，演出收入必須全部交付給受捐單位，這樣才能確保募捐義演的善款能夠精準(zhǔn)地到達(dá)需要幫助的對(duì)象手中。而演出舉辦單位主要負(fù)責(zé)組織演出活動(dòng)，其職能并非接收演出收入，若將收入交付給演出舉辦單位，就違背了募捐義演的初衷。民政部門(mén)主要負(fù)責(zé)社會(huì)行政事務(wù)的管理工作，雖然在慈善領(lǐng)域有一定的監(jiān)管職責(zé)，但并非募捐義演收入的直接接收方。紅十字會(huì)是從事人道主義工作的社會(huì)救助團(tuán)體，它開(kāi)展的募捐活動(dòng)有其獨(dú)立的組織形式和流程，并非所有募捐義演的收入都要交付給紅十字會(huì)，具體交付對(duì)象應(yīng)依據(jù)義演的募捐目的而定。因此，募捐義演的演出收入，除必要的成本開(kāi)支外，必須全部交付受捐單位，本題正確答案選A。37、以下戲劇作品和作者選項(xiàng)完全正確的是（）

A.《費(fèi)加羅的婚禮》高乃依；《塞維利亞的理發(fā)師》博馬舍

B.《蒼蠅》席勒；《玩偶之家》契科夫

C.《上海屋檐下》夏衍；《風(fēng)雪夜歸人》歐陽(yáng)予倩

D.《關(guān)漢卿》田漢；《屈原》郭沫若

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中戲劇作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確來(lái)逐一分析。A選項(xiàng)-《費(fèi)加羅的婚禮》的作者是博馬舍，而非高乃依。博馬舍是法國(guó)劇作家，《費(fèi)加羅的婚禮》是其著名作品之一。-《塞維利亞的理發(fā)師》的作者也是博馬舍。所以A選項(xiàng)內(nèi)容不完全正確。B選項(xiàng)-《蒼蠅》的作者是薩特，不是席勒。薩特是法國(guó)哲學(xué)家、作家、劇作家，《蒼蠅》體現(xiàn)了他的存在主義哲學(xué)思想。-《玩偶之家》的作者是易卜生，并非契科夫。易卜生是挪威劇作家，《玩偶之家》對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，尤其是婦女解放問(wèn)題進(jìn)行了深刻探討。所以B選項(xiàng)內(nèi)容不正確。C選項(xiàng)-《上海屋檐下》的作者是夏衍，該作品反映了抗戰(zhàn)前夕上海普通市民的生活狀況。-但《風(fēng)雪夜歸人》的作者是吳祖光，而不是歐陽(yáng)予倩。所以C選項(xiàng)內(nèi)容不完全正確。D選項(xiàng)-《關(guān)漢卿》是田漢的作品，該劇以關(guān)漢卿的生平經(jīng)歷為藍(lán)本，展現(xiàn)了他的高尚品格和斗爭(zhēng)精神。-《屈原》是郭沫若的作品，借屈原的故事抒發(fā)了對(duì)時(shí)代的感慨。所以D選項(xiàng)中戲劇作品和作者的對(duì)應(yīng)完全正確。綜上，正確答案是D。38、一般演出常用的電腦燈具不包括（）。

A.LED燈

B.染色燈

C.筒燈

D.多媒體電腦燈

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)一般演出常用電腦燈具類型的了解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：LED燈具有節(jié)能、壽命長(zhǎng)、色彩豐富等特點(diǎn)，在演出中能夠根據(jù)需要營(yíng)造出各種燈光效果，是一般演出常用的電腦燈具類型之一。-選項(xiàng)B：染色燈可以通過(guò)電腦控制變換出不同顏色，為演出場(chǎng)景增添色彩氛圍，常用于演出中，屬于一般演出常用的電腦燈具。-選項(xiàng)C：筒燈通常用于一般性照明，其功能較為單一，主要是提供基礎(chǔ)的光照，不具備電腦燈具那種強(qiáng)大的可控制、可變化的功能特點(diǎn)，一般不會(huì)作為演出常用的電腦燈具。-選項(xiàng)D：多媒體電腦燈是專門(mén)為演出等場(chǎng)景設(shè)計(jì)的，能夠與電腦連接實(shí)現(xiàn)各種復(fù)雜的燈光變化和特效，是演出常用燈具。綜上所述，答案選C。39、下列選項(xiàng)中，不屬于演出中使用的常規(guī)燈具有（）

A.舞臺(tái)成像燈

B.舞臺(tái)聚光燈

C.舞臺(tái)染色燈

D.追光燈

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于演出常規(guī)燈具分類的單項(xiàng)選擇題，破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)燈具是否屬于演出中使用的常規(guī)燈具。選項(xiàng)A：舞臺(tái)成像燈舞臺(tái)成像燈是演出中常見(jiàn)的燈具，它可以產(chǎn)生清晰的光斑，通過(guò)使用不同的圖案片能夠在舞臺(tái)上投影出各種形狀、圖案和文字，廣泛應(yīng)用于需要精確照明和造型的場(chǎng)景，如人物特寫(xiě)、特定造型區(qū)域的照明等，屬于演出中使用的常規(guī)燈具。選項(xiàng)B：舞臺(tái)聚光燈舞臺(tái)聚光燈能夠發(fā)出強(qiáng)烈的光束，將光線集中投射到特定的區(qū)域，突出舞臺(tái)上的重點(diǎn)人物或物體，增強(qiáng)舞臺(tái)的視覺(jué)效果，是演出中常用的燈具之一，常用于突出演員表演、營(yíng)造特定氛圍等，所以屬于演出常規(guī)燈具。選項(xiàng)C：舞臺(tái)染色燈舞臺(tái)染色燈主要用于為舞臺(tái)提供大面積的色彩渲染，營(yíng)造氛圍。但它并非演出中使用的常規(guī)燈具，在一些小型演出或者對(duì)色彩要求不高的簡(jiǎn)單演出場(chǎng)景中，不一定會(huì)使用到舞臺(tái)染色燈，它的使用相對(duì)更依賴于具體的演出創(chuàng)意和需求。選項(xiàng)D：追光燈追光燈是一種可以跟隨演員移動(dòng)并照亮演員的燈具，在大型演出、晚會(huì)等場(chǎng)合，追光燈能夠時(shí)刻聚焦在主要演員身上，保證觀眾的視線始終跟隨演員，是演出中不可或缺的常規(guī)燈具，常用于歌舞表演、戲劇演出等各類節(jié)目中。綜上，不屬于演出中使用的常規(guī)燈具的是舞臺(tái)染色燈，答案選C。40、組臺(tái)演出包括綜藝晚會(huì)、演唱會(huì)等形式、其工作內(nèi)容描述不正確的是（）

A.進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、視頻內(nèi)容涉及、特效設(shè)計(jì)等相關(guān)制作

B.組建演出管理組，討論確定演出主題及表演形式

C.根據(jù)演員和節(jié)目進(jìn)行整體編排，撰寫(xiě)串場(chǎng)詞，并確定是否需要節(jié)目主持人，聯(lián)系確定

D.首先確定演員陣容，根據(jù)陣容確定演出主題

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)組臺(tái)演出的正常工作流程，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其描述是否正確。選項(xiàng)A舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、視頻內(nèi)容設(shè)計(jì)、特效設(shè)計(jì)等相關(guān)制作，是組臺(tái)演出中為了提升演出的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力而進(jìn)行的重要工作環(huán)節(jié)。這些設(shè)計(jì)和制作能夠?yàn)橛^眾營(yíng)造出獨(dú)特的觀演體驗(yàn)，是組臺(tái)演出工作內(nèi)容的重要組成部分，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B在組臺(tái)演出前期，組建演出管理組是很有必要的。演出管理組負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)演出的各項(xiàng)事宜，討論確定演出主題及表演形式是演出籌備的關(guān)鍵步驟，它為后續(xù)的節(jié)目編排、演員選擇等工作奠定基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C根據(jù)演員和節(jié)目進(jìn)行整體編排，能夠使演出的節(jié)奏更加合理、內(nèi)容更加豐富。撰寫(xiě)串場(chǎng)詞可以增強(qiáng)演出的連貫性和互動(dòng)性，確定是否需要節(jié)目主持人并聯(lián)系確定，有助于提升演出的主持水平和現(xiàn)場(chǎng)氛圍，這一系列工作都是組臺(tái)演出中不可或缺的環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D在組臺(tái)演出中，通常是先確定演出主題，明確演出的方向和風(fēng)格，然后再根據(jù)演出主題來(lái)確定演員陣容。因?yàn)檠莩鲋黝}決定了演出的內(nèi)容和風(fēng)格，只有確定了主題，才能有針對(duì)性地選擇合適的演員來(lái)演繹相應(yīng)的節(jié)目。而該選項(xiàng)中說(shuō)首先確定演員陣容，再根據(jù)陣容確定演出主題，這種順序是不正確的。綜上，答案選D。41、關(guān)于西方音樂(lè)中的歌劇，下列選項(xiàng)中不正確的是。（）

A.由音樂(lè)、戲劇、舞蹈和美術(shù)等相結(jié)合，而以表演為主的一種綜合藝術(shù)。

B.常按情節(jié)發(fā)展的時(shí)間、地點(diǎn)劃分成幕、場(chǎng)或景。

C.聲樂(lè)方面由宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱曲、合唱曲等組成；

D.器樂(lè)方面多為管弦樂(lè)曲，除主要作為各種聲樂(lè)曲的伴奏外，尚有序曲、間奏曲、舞曲等。

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)西方音樂(lè)中歌劇相關(guān)知識(shí)的理解。分析選項(xiàng)A西方歌劇是一種綜合藝術(shù)，它由音樂(lè)、戲劇、舞蹈和美術(shù)等多種藝術(shù)形式相結(jié)合，但它是以歌唱為主而非以表演為主。所以選項(xiàng)A的描述不正確。分析選項(xiàng)B在歌劇的編排中，常按情節(jié)發(fā)展的時(shí)間、地點(diǎn)將其劃分成幕、場(chǎng)或景，這樣的劃分有助于清晰呈現(xiàn)故事的發(fā)展脈絡(luò)和節(jié)奏，該選項(xiàng)表述正確。分析選項(xiàng)C在聲樂(lè)方面，歌劇包含了宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱曲、合唱曲等多種形式。不同的聲樂(lè)形式在歌劇中承擔(dān)著不同的功能，比如宣敘調(diào)用于推動(dòng)劇情發(fā)展，詠嘆調(diào)用于表達(dá)角色情感等，該選項(xiàng)表述正確。分析選項(xiàng)D在器樂(lè)方面，歌劇多運(yùn)用管弦樂(lè)曲。這些管弦樂(lè)曲除了作為各種聲樂(lè)曲的伴奏外，還具有序曲、間奏曲、舞曲等形式。序曲通常在歌劇開(kāi)場(chǎng)前營(yíng)造氛圍，間奏曲用于幕與幕之間過(guò)渡等，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選A。42、關(guān)于我國(guó)演出市場(chǎng)的形成以下說(shuō)法不正確的是（）

A.1866年上海建成的蘭心劇場(chǎng)是西方藝術(shù)形式傳入我國(guó)后建成的

B.“勾欄”“瓦肆”指北宋汴京、南宋杭州等地出現(xiàn)的表演各種伎藝的場(chǎng)所

C.百戲是古代是民間的樂(lè)舞，雜技，武術(shù)等出現(xiàn)的表演藝術(shù)的統(tǒng)稱

D.改革開(kāi)放后，我國(guó)對(duì)舊有的民營(yíng)劇團(tuán)進(jìn)行“改人、改戲、改制”形成了以國(guó)有藝術(shù)表演團(tuán)體和劇場(chǎng)為主的計(jì)劃演出體制

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其說(shuō)法是否正確，進(jìn)而得出答案。選項(xiàng)A1866年上海建成的蘭心劇場(chǎng)是西方藝術(shù)形式傳入我國(guó)后建成的。在近代，隨著西方文化與藝術(shù)的傳入，一些具有西方特色的藝術(shù)演出場(chǎng)所開(kāi)始在我國(guó)出現(xiàn)，蘭心劇場(chǎng)就是其中典型代表，此說(shuō)法正確。選項(xiàng)B“勾欄瓦肆”指北宋汴京、南宋杭州等地出現(xiàn)的表演各種伎藝的場(chǎng)所。在宋朝時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層興起，為了滿足市民的文化娛樂(lè)需求，“勾欄瓦肆”這類娛樂(lè)場(chǎng)所應(yīng)運(yùn)而生，里面表演各種伎藝，如說(shuō)唱、雜技、戲曲等，該說(shuō)法無(wú)誤。選項(xiàng)C百戲是古代民間樂(lè)舞、雜技、武術(shù)等表演藝術(shù)的統(tǒng)稱。百戲內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了多種民間表演形式，是古代民間藝術(shù)的重要組成部分，此說(shuō)法正確。選項(xiàng)D新中國(guó)成立后，我國(guó)對(duì)舊有的民營(yíng)劇團(tuán)進(jìn)行“改人、改戲、改制”，形成了以國(guó)有藝術(shù)表演團(tuán)體和劇場(chǎng)為主的計(jì)劃演出體制，而不是改革開(kāi)放后。所以該選項(xiàng)說(shuō)法不正確。綜上，答案選D。43、被稱為曲圣的是哪位戲劇名家（）

A.關(guān)漢卿

B.王實(shí)甫

C.馬致遠(yuǎn)

D.湯顯祖

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)戲劇名家相關(guān)知識(shí)的了解，關(guān)鍵在于明確被稱為“曲圣”的戲劇名家是誰(shuí)。選項(xiàng)A：關(guān)漢卿關(guān)漢卿是元代雜劇奠基人，他的雜劇題材廣泛，多揭露社會(huì)黑暗勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，塑造了眾多鮮明的人物形象。其作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值，他也被尊稱為“曲圣”，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：王實(shí)甫王實(shí)甫是元代著名雜劇作家，其代表作《西廂記》具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深遠(yuǎn)的影響力。但他并沒(méi)有被稱為“曲圣”，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一，他的散曲作品風(fēng)格豪放灑脫，代表作有《天凈沙·秋思》等。然而，“曲圣”這一稱號(hào)并不屬于他，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：湯顯祖湯顯祖是明代戲曲家、文學(xué)家，其代表作《牡丹亭》以浪漫主義的手法，展現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)技巧。但他同樣未被稱為“曲圣”，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。44、《三塊錢(qián)國(guó)幣》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名喜劇作家（）的作品。

A.田漢

B.歐陽(yáng)予倩

C.丁西林

D.曹禺

【答案】：C

【解析】本題主要考查《三塊錢(qián)國(guó)幣》的作者相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)田漢：田漢是中國(guó)現(xiàn)代戲劇奠基人、戲曲改革運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者、中國(guó)現(xiàn)代話劇開(kāi)拓者之一。其代表作有《名優(yōu)之死》《關(guān)漢卿》《文成公主》等，并非《三塊錢(qián)國(guó)幣》的作者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)歐陽(yáng)予倩：歐陽(yáng)予倩是中國(guó)話劇事業(yè)的開(kāi)拓者、中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上杰出的劇作家和戲劇教育家。代表作有《潑婦》《回家之后》等，并非《三塊錢(qián)國(guó)幣》的作者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)丁西林：丁西林是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名喜劇作家，《三塊錢(qián)國(guó)幣》是他的代表作之一。該劇以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過(guò)大學(xué)生楊長(zhǎng)雄與吳太太因花瓶事件引發(fā)的沖突，揭露了闊太太自私刻薄的庸俗作風(fēng)，歌頌了大學(xué)生的正義感和同情心，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)曹禺：曹禺是中國(guó)杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，其代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等，并非《三塊錢(qián)國(guó)幣》的作者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。45、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定,營(yíng)業(yè)性演出冠以“中國(guó)”、“中華”、“全國(guó)”、“國(guó)際”等字樣的，由縣級(jí)人民政府文化主管部門(mén)責(zé)令改正，沒(méi)收違法所得，并處違法所得（）的罰款。

A.3倍以上5倍以下

B.5倍以上8倍以下

C.5倍以上10倍以下

D.8倍以上10倍以下

【答案】：A

【解析】本題考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中關(guān)于營(yíng)業(yè)性演出冠名相關(guān)的罰款規(guī)定。根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定，營(yíng)業(yè)性演出冠以“中國(guó)中華全國(guó)國(guó)際”等字樣的，由縣級(jí)人民政府文化主管部門(mén)責(zé)令改正，沒(méi)收違法所得，并處違法所得3倍以上5倍以下的罰款。所以正確答案是A。46、以下不屬于演出視頻設(shè)備的有（）。

A.LED大屏

B.大功率投影機(jī)

C.視頻編輯機(jī)

D.LED燈

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表設(shè)備的功能和用途，判斷其是否屬于演出視頻設(shè)備。選項(xiàng)A：LED大屏LED大屏是一種常見(jiàn)的顯示設(shè)備，在演出中可以用來(lái)展示各種視頻內(nèi)容，如演出畫(huà)面、背景動(dòng)畫(huà)等，是重要的演出視頻設(shè)備之一。選項(xiàng)B：大功率投影機(jī)大功率投影機(jī)能夠?qū)⒁曨l信號(hào)投射到較大的屏幕上，常用于演出中營(yíng)造宏大的視覺(jué)效果，播放視頻素材等，屬于演出視頻設(shè)備。選項(xiàng)C：視頻編輯機(jī)視頻編輯機(jī)主要用于對(duì)視頻進(jìn)行剪輯、編輯、特效處理等工作，在演出前對(duì)要播放的視頻進(jìn)行制作和后期處理，是演出視頻制作過(guò)程中不可或缺的設(shè)備，屬于演出視頻設(shè)備。選項(xiàng)D：LED燈LED燈主要起到照明和營(yíng)造舞臺(tái)氛圍的作用，其核心功能是提供光線和色彩變化，以增強(qiáng)演出的視覺(jué)效果，但并非用于處理、展示或播放視頻內(nèi)容，所以不屬于演出視頻設(shè)備。綜上，答案選D。47、獨(dú)舞《春江花月夜》，表演者陳愛(ài)蓮，1957年在（）首演。

A.中央歌舞團(tuán)

B.甘肅省歌舞團(tuán)

C.北京舞蹈學(xué)校

D.上海歌劇院舞蹈團(tuán)

【答案】：C

【解析】本題主要考查獨(dú)舞《春江花月夜》首演地點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，中央歌舞團(tuán)有其自身的發(fā)展歷程和演出劇目，但獨(dú)舞《春江花月夜》并非于中央歌舞團(tuán)首演，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，甘肅省歌舞團(tuán)也有諸多特色作品和演出活動(dòng)，然而該獨(dú)舞并不在此首演，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，獨(dú)舞《春江花月夜》由陳愛(ài)蓮表演，于1957年在北京舞蹈學(xué)校首演，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，上海歌劇院舞蹈團(tuán)同樣有豐富的演出經(jīng)歷，但不是《春江花月夜》獨(dú)舞的首演地，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。48、確定演出作品將要面對(duì)的（），是演出市場(chǎng)營(yíng)銷的落腳點(diǎn)。

A.導(dǎo)演

B.粉絲

C.群眾

D.目標(biāo)觀眾

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)演出市場(chǎng)營(yíng)銷落腳點(diǎn)的理解。演出市場(chǎng)營(yíng)銷旨在將演出作品推向合適的受眾群體，以實(shí)現(xiàn)演出的商業(yè)和藝術(shù)價(jià)值。選項(xiàng)A，導(dǎo)演在演出作品的創(chuàng)作過(guò)程中起著關(guān)鍵作用，負(fù)責(zé)藝術(shù)創(chuàng)作和指導(dǎo)等工作，但導(dǎo)演并非演出市場(chǎng)營(yíng)銷所針對(duì)的對(duì)象，演出市場(chǎng)營(yíng)銷的目的不是將作品面向?qū)а萃茝V，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，粉絲通常是對(duì)特定藝人、團(tuán)體或類型演出有喜愛(ài)和支持的群體，但粉絲只是演出可能面對(duì)的一部分人群，不能涵蓋演出市場(chǎng)營(yíng)銷所針對(duì)的全部對(duì)象。演出市場(chǎng)營(yíng)銷需要考慮更廣泛的受眾范圍，而不僅僅局限于粉絲，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“群眾”這個(gè)概念過(guò)于寬泛，缺乏明確的針對(duì)性。演出市場(chǎng)營(yíng)銷需要明確具體的目標(biāo)人群特征，以便制定精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略，“群眾”無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)演出市場(chǎng)營(yíng)銷的精準(zhǔn)定位，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，目標(biāo)觀眾是指演出作品預(yù)期要吸引和服務(wù)的特定人群。確定目標(biāo)觀眾能夠幫助演出營(yíng)銷人員了解這些觀眾的興趣、需求、消費(fèi)習(xí)慣等，從而有針對(duì)性地制定營(yíng)銷策略，將演出作品有效地推廣給他們。因此，確定演出作品將要面對(duì)的目標(biāo)觀眾，是演出市場(chǎng)營(yíng)銷的落腳點(diǎn)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案為D。49、以下不屬于演出市場(chǎng)主體的有（）

A.歌舞團(tuán)

B.音樂(lè)廳

C.觀眾

D.黃牛黨

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)演出市場(chǎng)主體的理解。演出市場(chǎng)主體是指在演出市場(chǎng)中從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各類組織和個(gè)人，他們?cè)谘莩鍪袌?chǎng)的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。選項(xiàng)A，歌舞團(tuán)是演出的主要?jiǎng)?chuàng)作者和表演者，通過(guò)組織和編排歌舞節(jié)目進(jìn)行演出活動(dòng)，是演出市場(chǎng)中重要的主體，能夠帶來(lái)各種形式的演出作品，豐富演出市場(chǎng)的內(nèi)容。選項(xiàng)B，音樂(lè)廳是演出活動(dòng)的重要場(chǎng)所，為演出的舉辦提供了必要的空間和設(shè)施條件，沒(méi)有合適的演出場(chǎng)所，演出活動(dòng)很難順利開(kāi)展，所以音樂(lè)廳也是演出市場(chǎng)的主體之一。選項(xiàng)C，觀眾是演出市場(chǎng)的消費(fèi)主體，他們購(gòu)買(mǎi)演出門(mén)票觀看演出，為演出市場(chǎng)提供了經(jīng)濟(jì)支持，是演出市場(chǎng)得以持續(xù)發(fā)展的重要因素。選項(xiàng)D，“黃牛黨”主要是通過(guò)非法手段倒賣(mài)演出門(mén)票，以賺取差價(jià)為目的，他們的行為擾亂了正常的演出市場(chǎng)秩序，并不是合法的、被認(rèn)可的演出市場(chǎng)主體。綜上，不屬于演出市場(chǎng)主體的是黃牛黨，答案選D。50、十九大報(bào)告中提到，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，其中關(guān)于新發(fā)展理念，下列說(shuō)法正確的是（）

A.自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)

B.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、開(kāi)放

C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗

D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)新發(fā)展理念內(nèi)容的掌握。選項(xiàng)A“自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)”表述錯(cuò)誤，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的內(nèi)容，“愛(ài)國(guó)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的內(nèi)容，并非新發(fā)展理念。選項(xiàng)B“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、開(kāi)放”表述有誤，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的內(nèi)容，并非新發(fā)展理念。選項(xiàng)C“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”表述錯(cuò)誤，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)目標(biāo)，并非新發(fā)展理念。選項(xiàng)D正確，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享是十九大報(bào)告中提到的新發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題；協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題；綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題；開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題；共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。綜上，本題答案選D。第二部分多選題(30題)1、以下不屬于著名相聲藝術(shù)大師劉寶瑞的相聲作品有（）

A.《夜行記》

B.《歪批三國(guó)》

C.《官場(chǎng)斗》

D.《妙手成患》

E.《小神仙》

F.《化蠟扦》

【答案】：AD

【解析】本題主要考查對(duì)于著名相聲藝術(shù)大師劉寶瑞相聲作品的了解。選項(xiàng)A《夜行記》是著名相聲演員馬三立、王鳳山表演的經(jīng)典相聲作品，并非劉寶瑞的作品。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B《歪批三國(guó)》是劉寶瑞的經(jīng)典相聲作品之一，劉寶瑞在表演中以其獨(dú)特的風(fēng)格和幽默的語(yǔ)言對(duì)三國(guó)故事進(jìn)行了別具一格的解讀。因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C《官場(chǎng)斗》是劉寶瑞的代表性作品，也是他的拿手節(jié)目之一，其精彩的演繹深受觀眾喜愛(ài)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D《妙手成患》是侯寶林、郭啟儒表演的經(jīng)典相聲，與劉寶瑞無(wú)關(guān)。所以選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)E《小神仙》是劉寶瑞的經(jīng)典之作，他通過(guò)生動(dòng)的表演，將故事中的人物形象鮮活地展現(xiàn)出來(lái)。所以選項(xiàng)E不符合題意。選項(xiàng)F《化蠟扦》也是劉寶瑞眾多優(yōu)秀相聲作品中的一個(gè)，以其諷刺性和趣味性吸引了廣大聽(tīng)眾。所以選項(xiàng)F不符合題意。綜上，不屬于著名相聲藝術(shù)大師劉寶瑞的相聲作品的是《夜行記》和《妙手成患》，答案選AD。2、《文化部關(guān)于加強(qiáng)演出市場(chǎng)有關(guān)問(wèn)題管理的通知》主要是哪些（）？

A.明確演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位的義務(wù)與責(zé)任

B.研究制定服務(wù)演出市場(chǎng)發(fā)展的政策與措施

C.規(guī)范音樂(lè)節(jié)等節(jié)慶類營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)的申報(bào)與運(yùn)作

D.嚴(yán)格演出票務(wù)經(jīng)營(yíng)單位的市場(chǎng)準(zhǔn)入與監(jiān)管

【答案】：ABCD"

【解析】《文化部關(guān)于加強(qiáng)演出市場(chǎng)有關(guān)問(wèn)題管理的通知》涉及多方面內(nèi)容，以加強(qiáng)對(duì)演出市場(chǎng)的管理和規(guī)范。選項(xiàng)A，明確演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位的義務(wù)與責(zé)任，這對(duì)于保障演出活動(dòng)的正常進(jìn)行、維護(hù)演出場(chǎng)所的秩序以及保障觀眾和演出人員的權(quán)益具有重要意義，是加強(qiáng)演出市場(chǎng)管理的重要一環(huán)。選項(xiàng)B，研究制定服務(wù)演出市場(chǎng)發(fā)展的政策與措施，有助于為演出市場(chǎng)的健康、有序發(fā)展提供政策支持和引導(dǎo)，促進(jìn)演出市場(chǎng)的繁榮。選項(xiàng)C，規(guī)范音樂(lè)節(jié)等節(jié)慶類營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)的申報(bào)與運(yùn)作，對(duì)于這類參與人數(shù)較多、影響力較大的演出活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范管理，能夠避免出現(xiàn)無(wú)序申報(bào)和運(yùn)作不規(guī)范的情況，保障演出活動(dòng)的質(zhì)量和安全。選項(xiàng)D，嚴(yán)格演出票務(wù)經(jīng)營(yíng)單位的市場(chǎng)準(zhǔn)入與監(jiān)管，可以有效防止票務(wù)市場(chǎng)的亂象，如虛假票務(wù)、高價(jià)倒賣(mài)等問(wèn)題，維護(hù)演出票務(wù)市場(chǎng)的正常秩序。所以ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是《文化部關(guān)于加強(qiáng)演出市場(chǎng)有關(guān)問(wèn)題管理的通知》的主要內(nèi)容。"3、經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中，應(yīng)當(dāng)遵守（）

A.自愿

B.平等

C.公平

D.誠(chéng)實(shí)信用

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中應(yīng)遵守的原則。《中華人民共和國(guó)民法典》以及相關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范等，明確規(guī)定了經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中需要遵循一系列重要原則。選項(xiàng)A“自愿”原則，是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中，能夠根據(jù)自己的意愿自主地決定是否進(jìn)行交易、與誰(shuí)進(jìn)行交易以及以何種條件進(jìn)行交易等，不受他人的強(qiáng)制干涉。這一原則保障了市場(chǎng)主體的意思自治，使得交易能夠基于真實(shí)的意愿展開(kāi)，是市場(chǎng)交易正常進(jìn)行的基礎(chǔ)。選項(xiàng)B“平等”原則，強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中地位平等，不論其規(guī)模大小、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)弱等，都享有平等的權(quán)利和義務(wù)。在交易過(guò)程中，各方都應(yīng)受到平等的對(duì)待，不允許任何一方憑借特殊地位或優(yōu)勢(shì)謀取不合理的利益，這有助于維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。選項(xiàng)C“公平”原則，要求市場(chǎng)交易的過(guò)程和結(jié)果都應(yīng)當(dāng)公平合理。交易雙方的權(quán)利和義務(wù)應(yīng)當(dāng)對(duì)等，不得顯失公平。公平原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本價(jià)值追求，它保證了交易的公正性和合理性，避免了一方利用優(yōu)勢(shì)或?qū)Ψ降牧觿?shì)進(jìn)行不公平的交易。選項(xiàng)D“誠(chéng)實(shí)信用”原則，是市場(chǎng)交易的道德準(zhǔn)則和法律要求。經(jīng)營(yíng)者在交易中應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，如實(shí)告知交易相關(guān)信息，不得隱瞞、欺詐，要善意地履行自己的義務(wù)，恪守商業(yè)道德。這一原則有助于建立和維護(hù)良好的市場(chǎng)信用秩序，促進(jìn)市場(chǎng)的健康穩(wěn)定發(fā)展。綜上所述，經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中應(yīng)當(dāng)遵守自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用的原則，所以本題答案選ABCD。4、組臺(tái)演出包括綜藝晚會(huì)、演唱會(huì)等形式。由于組臺(tái)演出的表演團(tuán)體或個(gè)人來(lái)自于不同的單位，節(jié)目的來(lái)源呈多樣化。其工作內(nèi)容有（）。

A.首先確定演員陣容，根據(jù)陣容確定演出主題

B.組建演出管理組，討論確定演出主題及表現(xiàn)形式

C.進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、視頻內(nèi)容設(shè)計(jì)、特效設(shè)計(jì)等相關(guān)創(chuàng)作

D.根據(jù)演員和節(jié)目進(jìn)行演出整體編排，撰寫(xiě)串場(chǎng)詞，并確定是否需要節(jié)目主持人，聯(lián)絡(luò)確定

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)組臺(tái)演出的特點(diǎn)及工作流程，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A通常情況下，是先確定演出主題，再根據(jù)主題來(lái)確定演員陣容，而不是先確定演員陣容，再根據(jù)陣容確定演出主題。該選項(xiàng)邏輯順序錯(cuò)誤，所以A選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B組臺(tái)演出時(shí)，演出主題往往是既定的，比如具有特定節(jié)日主題、公益主題等的演出，并非通過(guò)組建演出管理組討論來(lái)確定演出主題，演出主題一般在前期策劃階段就已明確。所以該選項(xiàng)不符合組臺(tái)演出實(shí)際工作內(nèi)容，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、視頻內(nèi)容設(shè)計(jì)、特效設(shè)計(jì)等相關(guān)創(chuàng)作是組臺(tái)演出中非常重要的工作環(huán)節(jié)。舞美設(shè)計(jì)能營(yíng)造演出的場(chǎng)景氛圍，服裝設(shè)計(jì)可展現(xiàn)節(jié)目風(fēng)格特色，視頻內(nèi)容設(shè)計(jì)與特效設(shè)計(jì)能增強(qiáng)演出的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力，它們共同為演出的精彩呈現(xiàn)提供了支持。因此，這屬于組臺(tái)演出的工作內(nèi)容，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D根據(jù)演員和節(jié)目進(jìn)行演出整體編排，能夠合理安排節(jié)目順序、節(jié)奏，提高演出的流暢性和觀賞性；撰寫(xiě)串場(chǎng)詞可以使節(jié)目之間過(guò)渡自然，增強(qiáng)演出的連貫性；確定是否需要節(jié)目主持人以及聯(lián)絡(luò)確定主持人，有助于演出的組織和主持工作順利開(kāi)展。這些工作都是組臺(tái)演出組織過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選CD。5、《走西口》流行于（）一帶，反映了為謀生，當(dāng)?shù)啬腥瞬坏貌煌獬龃蚬?，與妻子惜別時(shí)的悲苦心情。

A.寧夏

B.山西

C.陜西

D.內(nèi)蒙

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查《走西口》這首民歌的流行地區(qū)?！蹲呶骺凇肥且皇追从匙呶骺谶@一歷史現(xiàn)象的民歌，走西口是中國(guó)近代史上最著名的五次人口遷徙事件之一。山西、陜西、內(nèi)蒙等地在歷史上因自然條件、經(jīng)濟(jì)狀況等因素，當(dāng)?shù)啬腥藶榱酥\生，不得不背井離鄉(xiāng)外出打工，在與妻子惜別時(shí)有著悲苦的心情，《走西口》這首歌便應(yīng)運(yùn)而生并在這些地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)。選項(xiàng)B，山西是走西口的主要出發(fā)地之一，當(dāng)?shù)匕傩赵谧呶骺诘倪^(guò)程中產(chǎn)生并傳唱了《走西口》，所以山西一帶是《走西口》的流行區(qū)域；選項(xiàng)C，陜西臨近山西，也受走西口這一歷史事件影響，同樣流行《走西口》；選項(xiàng)D，內(nèi)蒙是走西口的主要目的地之一，走西口的人帶去了家鄉(xiāng)的文化，包括《走西口》這首歌，使其在內(nèi)蒙一帶也流行起來(lái)。而選項(xiàng)A寧夏與走西口這一歷史事件關(guān)聯(lián)不大，并非《走西口》的主要流行地區(qū)。綜上，答案選BCD。6、經(jīng)紀(jì)人在談判中應(yīng)該注意（）

A.樹(shù)立談判信心，引導(dǎo)談判對(duì)手，占據(jù)主導(dǎo)地位

B.利用對(duì)方心理誤區(qū)，巧妙運(yùn)用車(chē)輪戰(zhàn)術(shù)

C.強(qiáng)化本方利益，出其不意利用王牌

D.在談判中選擇經(jīng)常沉默，或多開(kāi)玩笑活躍氣氛

【答案】：AB

【解析】本題考查經(jīng)紀(jì)人在談判中的注意要點(diǎn)。選項(xiàng)A在談判中，樹(shù)立談判信心至關(guān)重要。擁有堅(jiān)定的信心能夠展現(xiàn)出專業(yè)和可靠的形象，有助于在談判過(guò)程中更好地引導(dǎo)談判對(duì)手。當(dāng)經(jīng)紀(jì)人能夠積極主動(dòng)地引導(dǎo)談判方向時(shí)，就更有可能占據(jù)主導(dǎo)地位，按照自己預(yù)期的方向推動(dòng)談判進(jìn)程，達(dá)成更有利于己方的結(jié)果。所以選項(xiàng)A是經(jīng)紀(jì)人在談判中應(yīng)該注意的方面。選項(xiàng)B利用對(duì)方心理誤區(qū)是一種有效的談判策略。當(dāng)了解到對(duì)方可能存在的心理弱點(diǎn)或認(rèn)知偏差時(shí)，巧妙運(yùn)用車(chē)輪戰(zhàn)術(shù)，即通過(guò)不斷更換談判人員，從不同角度與對(duì)方進(jìn)行溝通交流，可以打亂對(duì)方的思維節(jié)奏，突破對(duì)方的心理防線，從而在談判中獲得優(yōu)勢(shì)，因此選項(xiàng)B也是合理的注意事項(xiàng)。選項(xiàng)C談判是一個(gè)雙方尋求合作與共贏的過(guò)程，不能僅僅強(qiáng)化本方利益而忽視對(duì)方訴求。如果只強(qiáng)調(diào)自身利益，出其不意利用王牌，可能會(huì)引起對(duì)方的反感和抵觸情緒，導(dǎo)致談判陷入僵局甚至破裂，不利于談判的順利進(jìn)行和最終達(dá)成合作，所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D在談判中，經(jīng)常沉默可能會(huì)讓對(duì)方誤解為缺乏誠(chéng)意或?qū)φ勁袃?nèi)容不關(guān)心，無(wú)法有效地表達(dá)己方觀點(diǎn)和需求；而過(guò)多開(kāi)玩笑活躍氣氛雖然在一定程度上可以緩解緊張氛圍，但如果把握不好度，可能會(huì)讓談判顯得不嚴(yán)肅，影響談判的專業(yè)性和效率。因此選項(xiàng)D不是談判中恰當(dāng)?shù)淖⒁馐马?xiàng)。綜上，答案選AB。7、文化市場(chǎng)的社會(huì)制度屬性包含的含義是（）

A.我國(guó)文化市場(chǎng)是以國(guó)辦文化為主導(dǎo)的文化市場(chǎng)

B.擴(kuò)大社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，持續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力

C.我國(guó)文化市場(chǎng)是政府導(dǎo)向型的有序競(jìng)