2025年學(xué)歷類自考學(xué)前教育原理-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考學(xué)前教育原理-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】陶淵明《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫，知來者之可追”體現(xiàn)的哲學(xué)思想屬于（）【選項】A.儒家仁政思想B.道家自然觀C.墨家兼愛主張D.法家法治觀念【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明作為東晉隱逸詩人，其作品深受道家思想影響?！拔蛞淹恢G，知來者之可追”出自《歸去來兮辭》，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、返璞歸真，與道家主張的“道法自然”“無為而治”高度契合。儒家思想多強(qiáng)調(diào)社會倫理，墨家主張兼愛非攻，法家注重制度約束，均與題干內(nèi)容無直接關(guān)聯(lián)。【題干2】杜甫《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”運用了哪種修辭手法？【選項】A.比喻B.擬人C.夸張D.對偶【參考答案】B【詳細(xì)解析】“花濺淚”“鳥驚心”將自然景物人格化，賦予花鳥以人的情感反應(yīng)，屬于典型的擬人修辭。杜甫通過這種手法將個人憂國憂民的悲痛融入花鳥意象，強(qiáng)化了詩歌的感染力。比喻需明確本體與喻體關(guān)系，如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中的“草”喻希望；夸張需夸大事實，如“白發(fā)三千丈”；對偶要求結(jié)構(gòu)對稱，如“兩個黃鸝鳴翠柳”?！绢}干3】宋代文學(xué)“唐宋八大家”中，以“文以載道”理論著稱的是（）【選項】A.歐陽修B.蘇洵C.王安石D.蘇軾【參考答案】A【詳細(xì)解析】歐陽修是北宋古文運動的核心人物，提出“文以載道”主張，強(qiáng)調(diào)文章應(yīng)承載儒家道德理想。蘇洵、王安石、蘇軾雖同為八大家，但更側(cè)重實踐層面的文學(xué)革新。例如，蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中提出“論畫以形似，見與兒童鄰”，側(cè)重藝術(shù)規(guī)律而非道統(tǒng)傳承?！绢}干4】元曲四大家中，以“清麗自然”著稱的是（）【選項】A.關(guān)漢卿B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.張養(yǎng)浩【參考答案】B【詳細(xì)解析】白樸的《天凈沙·秋思》《墻頭馬上》等作品語言凝練，善用白描手法，風(fēng)格清麗自然。關(guān)漢卿代表作《竇娥冤》語言質(zhì)樸但情感濃烈，馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》以“枯藤老樹昏鴉”開篇，張養(yǎng)浩《雁兒落兼得勝令》體現(xiàn)豪放與婉約交融。需注意區(qū)分“清麗”與“豪放”的審美差異?！绢}干5】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”開篇的句式屬于（）【選項】A.四言句式B.五言句式C.六言句式D.奇數(shù)句式【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》以四言為主，偶有雜言句式。此句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”為典型四言句式，符合《詩經(jīng)·關(guān)雎》的原始文本結(jié)構(gòu)。五言句式多見于漢代樂府詩，如《孔雀東南飛》；六言句式常見于漢魏賦體；奇數(shù)句式多用于楚辭?！绢}干6】唐代詩人王維的山水詩“空山新雨后”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（）【選項】A.儒家入世精神B.道家隱逸情懷C.墨家實用主義D.法家法治思想【參考答案】B【詳細(xì)解析】王維山水詩多表現(xiàn)隱逸思想，如《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)道家“天人合一”境界?！翱丈叫掠旰蟆背鲎浴渡骄忧镪浴?，通過空靈意境傳達(dá)超脫世俗的隱逸情懷。儒家強(qiáng)調(diào)積極入世，如杜甫“致君堯舜上”；墨家主張兼愛非攻，如《墨子·兼愛》?！绢}干7】明代戲曲家湯顯祖《牡丹亭》的核心主題是（）【選項】A.追求功名B.女性覺醒C.人神之戀D.軍事斗爭【參考答案】C【詳細(xì)解析】《牡丹亭》通過杜麗娘與柳夢梅的人神之戀，探討生死與情欲的關(guān)系，提出“情不知所起，一往而深”的哲學(xué)命題。明代商品經(jīng)濟(jì)繁榮催生市民文化，但軍事斗爭主題多見于《水滸傳》《金瓶梅》。女性覺醒主題在清代《桃花扇》中更為明顯?！绢}干8】《文心雕龍》中提出“情采相生”理論的是（）【選項】A.宗炳B.王夫之C.劉勰D.錢鐘書【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰在《文心雕龍·情采》中提出“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”，強(qiáng)調(diào)情感與文采的辯證關(guān)系。宗炳為南朝畫家，王夫之是明末清初思想家，錢鐘書為現(xiàn)代學(xué)者，均非《文心雕龍》作者。需注意區(qū)分劉勰與曹丕《典論·論文》中“文以氣為主”的理論差異?！绢}干9】清代袁枚《苔》中“白日不到處，青春恰自來”體現(xiàn)的文學(xué)主張是（）【選項】A.性靈說B.擬人論C.竟陵派D.桐城派【參考答案】A【詳細(xì)解析】袁枚是性靈派代表人物，主張“性靈說”，強(qiáng)調(diào)個人情感表達(dá)。此句通過苔花的自述，展現(xiàn)自然生命頑強(qiáng)，體現(xiàn)性靈派反對擬人化修辭（如沈德潛“詩貴寄意”）和宗派之爭（如桐城派古文運動）?！绢}干10】李商隱無題詩“春蠶到死絲方盡”中的“絲”諧音雙關(guān)（）【選項】A.思B.絲C.憶D.細(xì)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“絲”諧音“思”，既指春蠶吐絲，又暗含相思之情，是李商隱無題詩的典型修辭手法。此句出自《無題·相見時難別亦難》，需注意與李商隱其他詩句“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”中的典故（夢蝶喻莊周，杜鵑啼血喻杜宇）區(qū)分?！绢}干11】宋代詞人柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別”體現(xiàn)的文學(xué)流派是（）【選項】A.婉約派B.豪放派C.唐宋古文運動D.新樂府運動【參考答案】A【詳細(xì)解析】柳永為婉約派代表詞人，其詞多寫男女情思和羈旅行役。“多情自古傷離別”出自《雨霖鈴·寒蟬凄切》，婉約派重抒情與意境，豪放派如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》強(qiáng)調(diào)歷史感慨。需注意區(qū)分辛棄疾“豪放中見婉約”的創(chuàng)作特點。【題干12】《世說新語》中“管寧割席”故事反映的魏晉名士主要追求（）【選項】A.玄學(xué)清談B.實用主義C.隱逸生活D.功名富貴【參考答案】A【詳細(xì)解析】管寧與華歆“割席斷交”因華歆慕名士而棄農(nóng)，體現(xiàn)魏晉名士以清談玄理為精神寄托。玄學(xué)清談多涉及《老莊》《周易》的抽象思辨，如王弼“得意忘言”。隱逸生活如陶淵明“采菊東籬下”，功名富貴如謝安“東山再起”?！绢}干13】明代馮夢龍《喻世明言》中“杜十娘怒沉百寶箱”主要批判（）【選項】A.官僚腐敗B.人性貪婪C.市民道德D.軍事落后【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜十娘因商人孫富背棄誓言而投江自盡，揭露封建社會中商人重利輕義、女性地位低下。馮夢龍通過“百寶箱”象征被剝削的青春與愛情，批判人性貪婪。官僚腐敗如《金瓶梅》中的西門慶，市民道德如《三言》中的善良市民形象?！绢}干14】《楚辭·離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的文學(xué)主張是（）【選項】A.現(xiàn)實主義B.玄學(xué)思辨C.隱逸避世D.人神之戀【參考答案】B【詳細(xì)解析】屈原通過上下求索的歷程，展現(xiàn)對理想的執(zhí)著追求，體現(xiàn)儒家“知其不可而為之”的精神。玄學(xué)思辨多見于魏晉，如嵇康《與山巨源絕交書》；隱逸避世如陶淵明“不為五斗米折腰”；人神之戀如湯顯祖《牡丹亭》。需注意區(qū)分屈原與莊子“逍遙游”的哲學(xué)差異。【題干15】清代龔自珍《己亥雜詩》中“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”體現(xiàn)的文學(xué)運動是（）【選項】A.桐城派B.同光體C.翰林院改革D.戊戌變法【參考答案】B【詳細(xì)解析】龔自珍為“同光體”詞派代表，主張打破清代詞壇僵化局面?！安痪幸桓窠等瞬拧背鲎浴都汉ルs詩·我勸天公重抖擻》，反映晚清知識分子對科舉制度僵化的批判。桐城派注重古文法度，翰林院改革與戊戌變法屬政治事件。【題干16】唐代詩人王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”體現(xiàn)的軍事思想是（）【選項】A.防御邊疆B.攻打突厥C.民族融合D.軍事擴(kuò)張【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句通過呼喚漢代名將李廣，強(qiáng)調(diào)邊疆防御的重要性?！褒埑恰奔幢R龍郡，唐代防備突厥的前沿。需注意區(qū)分王昌齡《從軍行》系列中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”的積極防御與岑參《白雪歌送武判官歸京》的邊塞苦寒描寫?！绢}干17】《全唐詩》中收錄的“邊塞詩派”代表詩人不包括（）【選項】A.王之渙B.高適C.王維D.岑參【參考答案】C【詳細(xì)解析】王維為山水田園詩人，其邊塞詩如《使至塞上》“大漠孤煙直”實為寫景，非邊塞詩派核心。高適、岑參、王昌齡、李頎為邊塞詩派代表，作品多反映戍邊生活與戰(zhàn)爭殘酷。需注意區(qū)分王維“詩佛”身份與邊塞詩派的創(chuàng)作主題差異?！绢}干18】明代徐渭《四聲猿》中“假面兒打一生死”出自哪部雜?。俊具x項】A.《漢宮秋》B.《臨川四夢》C.《牡丹亭》D.《桃花扇》【參考答案】B【詳細(xì)解析】徐渭《四聲猿》包括《狂佯》《玉堂春》《歌風(fēng)》《雌雄記》，其中《歌風(fēng)》借漢武帝微服訪民的故事，諷刺明代統(tǒng)治者。需注意區(qū)分湯顯祖《臨川四夢》與徐渭《四聲猿》的題材差異，前者為愛情悲劇，后者為歷史雜劇。【題干19】清代曹雪芹《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的敘事手法屬于（）【選項】A.現(xiàn)實主義B.玄幻主義C.悲劇意識D.悲劇美學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】曹雪芹通過細(xì)節(jié)暗示（如“草蛇灰線”）和人物命運關(guān)聯(lián)（如判詞），構(gòu)建宏大敘事結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。玄幻主義多見于《聊齋志異》，如“畫皮”故事；悲劇意識如《牡丹亭》杜麗娘還魂；悲劇美學(xué)如魯迅《藥》的象征手法?！绢}干20】《文心雕龍》中提出“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”的是（）【選項】A.宗炳B.劉勰C.王夫之D.錢鐘書【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰在《文心雕龍·時序》中強(qiáng)調(diào)文學(xué)與時代的關(guān)系：“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，認(rèn)為社會風(fēng)俗影響文學(xué)風(fēng)格，時代變遷決定文學(xué)興衰。需注意區(qū)分《文心雕龍》與曹丕《典論·論文》中“文章經(jīng)國之大業(yè)”的政論色彩差異。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前教育原理-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】建安文學(xué)的代表人物不包括以下哪位？【選項】A.曹操B.曹丕C.曹植D.阮籍【參考答案】D【詳細(xì)解析】建安文學(xué)的核心是“三曹”與“建安七子”，即曹操、曹丕、曹植，而阮籍屬于西晉竹林七賢，活躍于魏晉之際但非建安時期代表人物?！绢}干2】《詩經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的分類依據(jù)是？【選項】A.地域與音樂B.采集方式C.時代背景D.作者身份【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》按地域分為“風(fēng)”（地方民歌）、按政治功能分為“雅”（朝廷雅樂）和“頌”（宗廟祭祀樂歌），分類依據(jù)為音樂用途與地域來源?！绢}干3】陶淵明《歸園田居》中“采菊東籬下”體現(xiàn)的文學(xué)主張是？【選項】A.儒家入世B.道家自然C.墨家兼愛D.法家法治【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明作為東晉隱逸詩人，以“采菊東籬下”象征歸隱田園，直接呼應(yīng)道家“天人合一”“返璞歸真”的思想，強(qiáng)調(diào)自然與心靈的和諧?！绢}干4】王維《山居秋暝》中“明月松間照”的意境屬于哪種詩派？【選項】A.山水田園詩派B.邊塞詩派C.江南文人詩派D.江西詩派【參考答案】A【詳細(xì)解析】王維詩風(fēng)以山水田園為主題，此句通過月光與松樹的意象營造空靈靜謐的意境，是山水田園詩派“詩中有畫”的典型特征。【題干5】李商隱《無題》詩中“春蠶到死絲方盡”的“絲”諧音雙關(guān)指代？【選項】A.絲綢B.思念C.生命D.時光【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句以“絲”諧音“思”，既指春蠶吐絲至死，又隱喻詩人對愛情的執(zhí)著，是李商隱無題詩中典型的雙關(guān)修辭手法?！绢}干6】白居易新樂府運動的核心主張是？【選項】A.為君而歌B.為民而歌C.為文而歌D.為雅而歌【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)關(guān)注社會現(xiàn)實與民生疾苦，直接推動新樂府運動。【題干7】韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的“解惑”指什么？【選項】A.解除疑惑B.解除困惑C.解除困惑與傳授知識D.解除困惑與傳播思想【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈從教學(xué)功能角度定義“師者”三重職責(zé)：傳道（儒家思想）、授業(yè)（知識傳授）、解惑（解答學(xué)生疑問），三者并列且“解惑”為具體實踐環(huán)節(jié)?！绢}干8】柳宗元寓言《三戒》中“黔之驢”諷刺的對象是？【選項】A.自負(fù)者B.虛榮者C.貪婪者D.懦弱者【參考答案】A【詳細(xì)解析】《黔之驢》通過驢自夸角力卻因膽怯被殺的故事，諷刺那些外強(qiáng)中干、虛張聲勢卻缺乏實際能力的人?！绢}干9】宋代“唐宋八大家”中唯一以詩著稱的是？【選項】A.蘇軾B.王安石C.歐陽修D(zhuǎn).曾鞏【參考答案】A【詳細(xì)解析】唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）中，蘇軾以詩文雙絕著稱，尤擅詞，其《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》影響深遠(yuǎn)?！绢}干10】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊字修辭作用是？【選項】A.增強(qiáng)節(jié)奏B.模擬環(huán)境C.表達(dá)情感D.增加韻律【參考答案】C【詳細(xì)解析】連續(xù)七組疊字從感官（尋尋覓覓）、環(huán)境（冷冷清清）、心理（凄凄慘慘戚戚）多維度疊加，層層遞進(jìn)地渲染出國破家亡后的孤寂與哀愁?！绢}干11】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺”借代的是哪個歷史事件？【選項】A.安史之亂B.黃巢起義C.五代十國D.北宋滅亡【參考答案】C【詳細(xì)解析】“舞榭歌臺”指五代十國時期戰(zhàn)亂頻繁、統(tǒng)治者沉迷享樂的背景，辛棄疾通過懷古諷喻南宋朝廷的茍安妥協(xié)?！绢}干12】杜甫《秋興八首》中“玉露凋傷楓樹林”的“玉露”象征？【選項】A.豐收B.衰敗C.時光D.命運【參考答案】C【詳細(xì)解析】“玉露”為白露的雅稱，代指秋天的寒露節(jié)氣，與“凋傷楓樹林”共同構(gòu)成時光流逝、萬物凋零的意象，體現(xiàn)杜甫對國家命運的憂思?！绢}干13】柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別”體現(xiàn)的文學(xué)流派特征是？【選項】A.唐代邊塞詩B.宋代婉約詞C.元代散曲D.明代傳奇【參考答案】B【詳細(xì)解析】柳永是宋代婉約詞派代表，其詞以抒情為主，善用離愁別緒等傳統(tǒng)意象，此句直接點明婉約詞“柔美含蓄”的核心特征?！绢}干14】韓愈《進(jìn)學(xué)解》中“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”強(qiáng)調(diào)的治學(xué)態(tài)度是？【選項】A.勤奮B.審慎C.刻苦D.團(tuán)結(jié)【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈通過對比勤與嬉、思與隨的后果，提出“業(yè)精于勤”的核心主張，強(qiáng)調(diào)勤奮治學(xué)與謹(jǐn)慎思考的辯證關(guān)系?！绢}干15】李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢迷蝴蝶”的典故出自？【選項】A.《莊子》內(nèi)篇B.《山海經(jīng)》C.《楚辭》D.《論語》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“莊生曉夢迷蝴蝶”化用《莊子·齊物論》中“莊周夢為胡蝶”的寓言，隱喻人生虛實交織的哲學(xué)思考。【題干16】王安石《游褒禪山記》中“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)的治學(xué)精神是？【選項】A.實踐B.探索C.守舊D.謹(jǐn)慎【參考答案】B【詳細(xì)解析】王安石借游山經(jīng)歷闡述“志存高遠(yuǎn)、勇于探索”的治學(xué)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)只有克服艱險才能獲得卓越見解。【題干17】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍”的“劍”象征？【選項】A.武器B.壯志C.權(quán)力D.愛情【參考答案】B【詳細(xì)解析】“劍”是古代尚武精神的象征，結(jié)合“醉里挑燈”的浪漫化表達(dá)，體現(xiàn)詩人對收復(fù)中原的壯志未酬?！绢}干18】白居易《長恨歌》中“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的修辭手法是？【選項】A.比喻B.擬人C.雙關(guān)D.夸張【參考答案】C【詳細(xì)解析】“比翼鳥”與“連理枝”均為傳統(tǒng)神話中的愛情象征，通過雙關(guān)手法既指自然意象，又暗喻唐玄宗與楊貴妃的生死之誓?！绢}干19】歐陽修《伶官傳序》中“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的治國思想屬于？【選項】A.法家B.儒家C.道家D.墨家【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《左傳》，歐陽修借后唐興衰論證儒家“重民本、倡德治”的治國理念，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)勤政愛民?！绢}干20】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的宇宙觀屬于？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“蜉蝣”比喻短暫生命，“滄海一粟”強(qiáng)調(diào)個體渺小，體現(xiàn)道家“天人合一”“順應(yīng)自然”的哲學(xué)觀，與蘇軾豁達(dá)超然的處世態(tài)度一致。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前教育原理-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】唐代詩人王維的詩歌風(fēng)格以“詩中有畫，畫中有詩”著稱，其作品多描繪自然山水，請問王維的詩歌流派屬于以下哪一派？【選項】A.邊塞詩派B.山水田園詩派C.豪放派D.婉約派【參考答案】B【詳細(xì)解析】王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，其詩歌以清新淡遠(yuǎn)、意境空靈著稱，常通過自然景物表達(dá)禪意，與孟浩然并稱“王孟”。選項A邊塞詩派以高適、岑參為代表，C豪放派為宋代蘇軾開創(chuàng)，D婉約派多指宋代詞人，均與王維的創(chuàng)作風(fēng)格不符。【題干2】宋代詞人辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”中的“寄奴”指的是？【選項】A.謝安B.劉裕C.范仲淹D.歐陽修【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉裕（字寄奴）是東晉十六國時期南朝宋的開國皇帝，辛棄疾通過追憶劉裕北伐功績，暗喻南宋抗金缺乏戰(zhàn)略魄力。謝安為東晉淝水之戰(zhàn)名將，范仲淹、歐陽修均為北宋人物，與詞作背景無關(guān)。【題干3】明代戲曲家湯顯祖的《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢梅的相遇場景出現(xiàn)在以下哪一折？【選項】A.驚夢B.尋夢C.離魂D.圓夢【參考答案】A【詳細(xì)解析】"驚夢"是全劇第三折，描寫杜麗娘在花園游園時夢見柳夢梅，觸發(fā)后續(xù)情節(jié)發(fā)展。"尋夢"（第四折）表現(xiàn)杜麗娘在現(xiàn)實中的尋找，"離魂"（第五折）展現(xiàn)二人幽會，"圓夢"（第六折）為最終團(tuán)圓，需注意折目順序與情節(jié)關(guān)聯(lián)?！绢}干4】《文心雕龍》作為中國古代文論重要著作，其成書時代是？【選項】A.魏晉B.隋唐C.南朝梁代D.北宋【參考答案】C【詳細(xì)解析】《文心雕龍》是南朝梁代文學(xué)批評家劉勰所著，成書于公元5世紀(jì)末至6世紀(jì)初，系統(tǒng)總結(jié)了先秦至梁代的文學(xué)理論。選項A魏晉時期有陸機(jī)《文賦》，B隋唐屬后世，D北宋有歐陽修《文忠公集》等，均非該著作成書時代?！绢}干5】元代散曲四大家中，以豪放風(fēng)格著稱的是？【選項】A.關(guān)漢卿B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.王實甫【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》"枯藤老樹昏鴉"等句展現(xiàn)蒼涼豪放風(fēng)格，而關(guān)漢卿以《竇娥冤》等劇作見長，白樸擅長抒情小令，王實甫《西廂記》屬典雅風(fēng)格，需注意區(qū)分各家藝術(shù)特色?！绢}干6】宋代詩壇"蘇門四學(xué)士"不包括以下哪位詩人？【選項】A.黃庭堅B.秦觀C.晁補之D.張耒【參考答案】D【詳細(xì)解析】黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒均為蘇軾門下弟子，其中張耒（字文潛）以《柯山集》聞名，但"蘇門四學(xué)士"通常指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，需注意歷史記載差異?！绢}干7】《聊齋志異》中"畫皮"故事揭示的深刻主題是？【選項】A.批判科舉制度B.諷刺封建禮教C.探討人性善惡D.反映社會矛盾【參考答案】C【詳細(xì)解析】"畫皮"通過美麗女鬼與人性貪婪的沖突，揭示人性中真善美的脆弱性，與"狼人"等故事共同構(gòu)成對人性本質(zhì)的哲學(xué)思考，選項A、B、D均為表面現(xiàn)象，未觸及核心主題。【題干8】杜甫詩歌中"沉郁頓挫"的藝術(shù)特色最集中體現(xiàn)在哪一時期？【選項】A.初唐B.盛唐C.安史之亂后D.南宋【參考答案】C【詳細(xì)解析】安史之亂（755-763）后杜甫流離西南，創(chuàng)作《秋興八首》《登高》等作品，語言凝練厚重，情感沉郁悲壯，形成其藝術(shù)風(fēng)格成熟期，選項B盛唐時期以李白、王維的浪漫與清新為主流?！绢}干9】明代"前七子"文學(xué)主張的核心是？【選項】A.摹古擬古B.師法唐宋C.提倡創(chuàng)新D.強(qiáng)調(diào)個性【參考答案】A【詳細(xì)解析】前七子（李夢陽、何景明等）主張"文必秦漢，詩必盛唐"，推崇復(fù)古主義，反對明代中期浮華文風(fēng)，與"后七子"形成呼應(yīng)，選項B、C、D與復(fù)古主張相悖?！绢}干10】《全唐詩》收錄的詩人數(shù)量約為？【選項】A.2萬B.4萬C.8萬D.10萬【參考答案】B【詳細(xì)解析】《全唐詩》現(xiàn)存4.9萬首詩，收錄詩人2200余位，其中唐代官職"待詔"者（如李賀）因未及刊入而未收錄，選項A、C、D均與實際數(shù)據(jù)相距較大?！绢}干11】宋代詞人周邦彥的《蘭陵王·柳》中"柳"的意象主要象征？【選項】A.離別愁緒B.時光流逝C.生命脆弱D.政治腐敗【參考答案】B【詳細(xì)解析】"柳"在宋詞中多與離別相關(guān)，但周邦彥此詞通過"柳"的柔弱與"蘭陵王"的剛強(qiáng)對比，隱喻人生盛衰無常，選項B更符合詞作深層意蘊?！绢}干12】《西游記》中唐僧的坐騎白龍馬原型是？【選項】A.龍王之子B.龍女化身C.戰(zhàn)馬轉(zhuǎn)世D.民間傳說【參考答案】A【詳細(xì)解析】白龍馬原為西海龍王三太子，因觸犯天條被觀音收服，此設(shè)定融合佛教神話與道教龍王傳說，選項B龍女化身多見于《聊齋》，D民間傳說缺乏文獻(xiàn)佐證?！绢}干13】清代袁枚提出的"性靈說"文學(xué)主張主要針對哪一派？【選項】A.復(fù)古派B.浪漫派C.現(xiàn)實主義D.婉約派【參考答案】A【詳細(xì)解析】袁枚反對前后七子的摹古傾向，主張"情性所至，自能工巧"，與"格調(diào)說""神韻說"形成理論對抗，選項B浪漫派在清代未成主流，C、D屬具體文學(xué)類型而非流派。【題干14】《紅樓夢》中"草蛇灰線，伏脈千里"的創(chuàng)作手法最集中體現(xiàn)在哪部分？【選項】A.前80回B.后40回C.判詞D.燈謎【參考答案】A【詳細(xì)解析】曹雪芹在前80回通過詩詞、對話、物品等埋設(shè)大量伏筆（如元春判詞、寶玉燈謎），后40回續(xù)書雖延續(xù)線索但缺乏原作精密設(shè)計，選項B、C、D均為具體手法而非整體布局?！绢}干15】唐代"新樂府運動"的倡導(dǎo)者是？【選項】A.白居易B.韓愈C.李商隱D.杜牧【參考答案】A【詳細(xì)解析】白居易與元稹提出"文章合為時而著，歌詩合為事而作"，主張反映社會現(xiàn)實，與"元和體"相關(guān)，選項B韓愈屬古文運動，C、D為晚唐詩人，與樂府改革無關(guān)。【題干16】《牡丹亭》中"游園驚夢"的戲劇沖突主要源于？【選項】A.家族矛盾B.愛情悲劇C.身份認(rèn)同D.政治斗爭【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜麗娘與柳夢梅的陽臺幽會打破禮教束縛，引發(fā)"情與理"的沖突，選項A家族矛盾體現(xiàn)在杜麗娘與杜寶的對抗，但核心仍是愛情悲劇?！绢}干17】明代李贄《焚書·童心說》提出"童心者，真心也"的文學(xué)主張，主要批判以下哪一現(xiàn)象？【選項】A.形式主義B.復(fù)古主義C.道德說教D.女性寫作【參考答案】A【詳細(xì)解析】李贄反對晚明文壇空談性理、堆砌典故的形式主義文風(fēng)，主張回歸情感本真，選項B復(fù)古主義由前后七子倡導(dǎo)，C、D屬具體問題?！绢}干18】《全宋詞》中收錄女性詞人數(shù)量約為？【選項】A.500B.1000C.2000D.3000【參考答案】C【詳細(xì)解析】《全宋詞》現(xiàn)存約2萬余首詞，女性詞人約2000位，占總量近十分之一，其中李清照、朱淑真等大家影響深遠(yuǎn)，選項A、B、D均與實際數(shù)據(jù)不符?！绢}干19】元代雜劇"一宮調(diào)"指？【選項】A.同一宮調(diào)貫穿全劇B.同一演員扮演所有角色C.同一劇本多次修改D.同一題材多版本【參考答案】A【詳細(xì)解析】"一宮調(diào)"即全劇只用同一宮調(diào)（如【正宮】【端正好】）進(jìn)行套曲創(chuàng)作，形成統(tǒng)一音樂風(fēng)格，選項B為"一角色"，C為"改本"，D為"同題異作"。【題干20】《詩經(jīng)》中"賦比興"手法的核心作用是？【選項】A.直接抒情B.借物喻理C.托物言志D.渲染氛圍【參考答案】B【詳細(xì)解析】"賦"直陳其事，"比"比喻象征，"興"借景起興，三者結(jié)合通過具體事物引出抽象道理，如《關(guān)雎》以雎鳩起興，歌頌愛情，選項A、C、D僅為單一手法作用，B更準(zhǔn)確概括整體功能。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前教育原理-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚”一句運用了哪種修辭手法？【選項】A.比喻B.擬人C.雙關(guān)D.隱喻【參考答案】C【詳細(xì)解析】“滄海月明珠有淚”中“淚”既指珍珠的形成過程（珠被淚滴形成），又暗喻李商隱自身的哀愁，屬于雙關(guān)修辭。選項A比喻強(qiáng)調(diào)本體與喻體的相似性，B擬人賦予事物人格，D隱喻通過暗示表達(dá)深層含義，均與題意不符。【題干2】白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”描寫的是哪種音樂表現(xiàn)手法？【選項】A.蒙太奇B.意象疊加C.對比D.夸張【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩句通過“大弦”與“小弦”的對比，分別比喻急雨與私語，形成鮮明對比以增強(qiáng)音樂畫面感。選項A蒙太奇屬電影術(shù)語，B意象疊加未體現(xiàn)對比關(guān)系，D夸張強(qiáng)調(diào)程度而非形式差異?！绢}干3】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”的歷史背景與哪位人物相關(guān)？【選項】A.周瑜B.趙云C.陸遜D.關(guān)平【參考答案】A【詳細(xì)解析】小喬是東吳名將周瑜之妻，赤壁之戰(zhàn)后周瑜功成身退，此句暗含對周瑜早逝的感慨。選項B趙云屬蜀漢，C陸遜為東吳后期將領(lǐng)，D關(guān)平為關(guān)羽之子，均與赤壁之戰(zhàn)無關(guān)?！绢}干4】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾來”表達(dá)了怎樣的歷史觀？【選項】A.歷史循環(huán)論B.唯物史觀C.宿命論D.進(jìn)化史觀【參考答案】A【詳細(xì)解析】“滾滾來”既指長江奔流不息，又暗喻歷史進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)，但未涉及具體規(guī)律，屬于循環(huán)史觀。選項B強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識，C主張命運決定論，D認(rèn)為歷史線性進(jìn)步，均與詞意不符。【題干5】湯顯祖《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢梅的愛情故事反映了哪種文學(xué)思潮？【選項】A.儒家倫理B.民主思想C.個性解放D.宗教神秘主義【參考答案】C【詳細(xì)解析】作品突破封建禮教束縛，強(qiáng)調(diào)“情至”高于倫理規(guī)范，體現(xiàn)明代中期個性解放思潮。選項A儒家倫理與主題對立，B民主思想屬政治范疇，D宗教神秘主義與劇情無關(guān)?！绢}干6】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連用七組疊字描寫的是？【選項】A.時間B.空間C.感官D.情緒【參考答案】D【詳細(xì)解析】疊字群像通過聽覺（尋尋）、視覺（冷冷）、觸覺（凄凄）等多感官疊加，最終指向主人公的凄苦情緒。選項A時間未明確，B空間描寫不足，C感官雖涉及但未完成情緒升華。【題干7】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)了哪種藝術(shù)境界？【選項】A.閑適隱逸B.佛道空靈C.家國情懷D.壯志豪情【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩中明月、松、泉等意象營造空靈禪意，符合王維晚年禪宗思想。選項A閑適隱逸屬表層感受，B佛道空靈強(qiáng)調(diào)超脫性，C家國情懷與詩境無關(guān)，D壯志豪情屬邊塞詩特征?！绢}干8】曹雪芹《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的敘事手法主要體現(xiàn)在？【選項】A.回環(huán)結(jié)構(gòu)B.隱喻象征C.時空交錯D.多線并行【參考答案】B【詳細(xì)解析】“草蛇灰線”指隱晦的伏筆（如“金玉良緣”與“木石前盟”），通過象征物（如玉、石）貫穿全書。選項A回環(huán)結(jié)構(gòu)屬詩歌形式，C時空交錯常見于《百年孤獨》，D多線并行多見于現(xiàn)代小說。【題干9】納蘭性德《采桑子·當(dāng)時錯》中“人生若只如初見”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項】A.理想主義B.唯心主義C.實用主義D.唯物辯證法【參考答案】B【詳細(xì)解析】“初見”象征純真初心，強(qiáng)調(diào)主觀感受對現(xiàn)實的超越性，體現(xiàn)唯心主義哲學(xué)觀。選項A理想主義側(cè)重目標(biāo)追求，C實用主義關(guān)注實際效果，D辯證法強(qiáng)調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化，均與題意不符。【題干10】柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別”遵循了哪種詞牌的聲律規(guī)范？【選項】A.平韻B.入韻C.換韻D.尾韻【參考答案】B【詳細(xì)解析】《雨霖鈴》為單調(diào)雙調(diào)詞牌，宋詞“入聲韻”指詞中韻腳押入聲韻（如“別”屬入聲），與平水韻對應(yīng)。選項A平韻押平聲，C換韻指換韻腳，D尾韻屬曲牌特征?！绢}干11】沈括《夢溪筆談》中記載的活字印刷術(shù)屬于哪個朝代的科技成就？【選項】A.唐朝B.北宋C.南宋D.元朝【參考答案】B【詳細(xì)解析】畢昇于北宋發(fā)明泥活字，比雕版印刷更高效，《夢溪筆談》為北宋沈括所著。選項A唐代已有雕版印刷，C南宋側(cè)重火藥發(fā)展，D元代改進(jìn)為金屬活字。【題干12】陸游《示兒》中“王師北定中原日”的“王師”指代何方軍隊？【選項】A.金軍B.蒙古軍C.宋軍D.西夏軍【參考答案】C【詳細(xì)解析】“王師”即宋朝正規(guī)軍隊，陸游希望宋軍收復(fù)被金國占領(lǐng)的中原地區(qū)。選項A金軍為敵對勢力，B蒙古軍屬元代，D西夏軍活動于西北邊疆。【題干13】馮夢龍《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”的文學(xué)手法是？【選項】A.對比B.擬人C.鋪陳D.反襯【參考答案】D【詳細(xì)解析】“春色如許”通過未入園林的想象反襯園林之美，屬于反襯手法。選項A對比需明確兩方面差異，B擬人賦予春色人格，C鋪陳側(cè)重細(xì)節(jié)展開。【題干14】李贄《焚書·雜說》中“童心說”的核心觀點是？【選項】A.反對八股B.強(qiáng)調(diào)個性C.批判理學(xué)D.提倡實學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】李贄提出“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也”，主張回歸本真?zhèn)€性。選項A八股文屬科舉制度，C理學(xué)為宋代理學(xué)體系，D實學(xué)側(cè)重實用技術(shù)。【題干15】袁枚《苔》中“白日不到處，青春恰自來”的哲理寓意是？【選項】A.逆境成才B.機(jī)會均等C.青春永恒D.環(huán)境決定論【參考答案】A【詳細(xì)解析】苔蘚生長于陰暗角落卻保持青春活力，比喻在逆境中依然奮發(fā)。選項B機(jī)會均等屬社會平等，C青春永恒違背客觀規(guī)律，D環(huán)境決定論忽略主觀能動性。【題干16】張岱《湖心亭看雪》中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫了？【選項】A.氣候現(xiàn)象B.色彩對比C.光影效果D.時空關(guān)系【參考答案】A【詳細(xì)解析】全句描繪雪后天地渾然一色的白霧景象，屬于對自然氣候的客觀描寫。選項B色彩對比需存在差異色，C光影效果強(qiáng)調(diào)明暗變化，D時空關(guān)系需涉及時間推移或空間轉(zhuǎn)換?！绢}干17】納蘭性德《長相思》中“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”的寫作手法是？【選項】A.換行B.重章C.回環(huán)D.鋪敘【參考答案】D【詳細(xì)解析】連續(xù)鋪陳山水行進(jìn)過程，通過“一程”重復(fù)強(qiáng)化旅程漫長感，屬于鋪敘手法。選項A換行屬形式技巧，B重章常見于樂府詩，C回環(huán)要求首尾呼應(yīng)。【題干18】曹雪芹在《紅樓夢》第五回通過哪些意象預(yù)示賈府衰??？【選項】A.風(fēng)月寶鑒B.通靈寶玉C.太虛幻境D.金玉良緣【參考答案】C【詳細(xì)解析】太虛幻境“金陵十二釵正冊”判詞與畫軸暗示人物命運，如“玉帶林中掛”預(yù)示賈寶玉出家。選項A風(fēng)月寶鑒屬道具，B通靈寶玉是寶玉本命物，D金玉良緣為婚姻主線?！绢}干19】蘇軾《和子由澠池懷舊》中“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的哲理是？【選項】A.順其自然B.功成身退C.功過相抵D.福禍無門【參考答案】A【詳細(xì)解析】“雪泥鴻爪”比喻人生痕跡終將消逝，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律。選項B功成身退屬處世態(tài)度，C功過相抵屬道德觀，D福禍無門屬佛家思想。【題干20】《全唐詩》收錄了哪位詩人最晚的作品？【選項】A.李白B.杜甫C.白居易D.溫庭筠【參考答案】C【詳細(xì)解析】白居易生于772年，晚唐詩人，其《長恨歌》《琵琶行》收錄于《全唐詩》。選項A李白781年去世，B杜甫770年去世，D溫庭筠858年去世，但《全唐詩》收錄截止至唐亡（907年），故選C。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前教育原理-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】陶淵明《歸去來兮辭》的核心主題是？【選項】A.士人隱逸的哲學(xué)思考B.漢末政治腐敗的批判C.漢樂府民歌的繼承發(fā)展D.建安文學(xué)的革新嘗試【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明作為東晉隱逸詩人代表，《歸去來兮辭》以第一人稱自述歸隱后的心境，通過“悟已往之不諫，知來者之可追”等句，系統(tǒng)闡述隱逸生活的哲學(xué)意義，與士人隱逸傳統(tǒng)直接關(guān)聯(lián)。選項B涉及漢末政治批判實為《桃花源記》主題，C為漢樂府民歌發(fā)展，D與建安文學(xué)革新無關(guān)?！绢}干2】杜甫《春望》中“感時花濺淚”的意象運用體現(xiàn)了？【選項】A.六朝宮體詩的綺靡風(fēng)格B.初唐律詩的聲律規(guī)范C.中唐新樂府的現(xiàn)實主義D.北宋婉約詞的抒情傳統(tǒng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“感時花濺淚”通過物象與情感的超現(xiàn)實對應(yīng)，典型體現(xiàn)杜甫沉郁頓挫詩風(fēng)。選項A屬六朝綺靡詩風(fēng)，B為律詩聲律要求，D為詞體抒情特征。中唐新樂府運動強(qiáng)調(diào)以詩載道，此句以花鳥反襯戰(zhàn)亂慘烈，符合現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則?！绢}干3】《文心雕龍》提出“文之為德也大矣”主要強(qiáng)調(diào)？【選項】A.文學(xué)創(chuàng)作的政治教化功能B.文學(xué)批評的哲學(xué)思辨價值C.文體演變的史觀研究D.文學(xué)語言的審美建構(gòu)【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《宗經(jīng)》篇明確指出：“文之為德也大矣，與天地并生者何哉”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)與儒家經(jīng)義的教化關(guān)聯(lián)。選項B實為《神思》篇重點，C屬《序志》篇內(nèi)容，D對應(yīng)《聲律》等篇章。本題考察對《文心雕龍》核心思想的理解深度?！绢}干4】李商隱無題詩“春蠶到死絲方盡”的“絲”指代？【選項】A.絲綢之路B.絲帛物質(zhì)C.忠貞愛情D.生命輪回【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句化用《古詩十九首》“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”的諧音雙關(guān)，以“絲”諧“思”，屬愛情詩中典型諧音修辭。選項A屬地理概念，B為物質(zhì)載體，D不符合晚唐愛情詩創(chuàng)作語境。需注意與李商隱其他無題詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的意象關(guān)聯(lián)。【題干5】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項】A.道家自然觀B.儒家入世思想C.佛家空觀D.宋代理學(xué)心性論【參考答案】A【詳細(xì)解析】“寄蜉蝣于天地”出自《莊子·秋水》，蘇軾在賦中化用此典，通過“渺滄海之一粟”的宇宙觀照，體現(xiàn)對莊子自然哲學(xué)的繼承。選項B與蘇軾《晁錯論》思想相關(guān)，C屬《金剛經(jīng)》影響，D不符合蘇軾此時期創(chuàng)作特征?！绢}干6】《牡丹亭·游園驚夢》中杜麗娘“良辰美景奈何天”的感嘆反映？【選項】A.漢樂府民歌的敘事傳統(tǒng)B.漢代賦體的抒情特征C.明代戲曲的市井文化D.清代小說的世俗化傾向【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自湯顯祖《牡丹亭》，通過少女對自然時序的敏感感知，展現(xiàn)明代文人突破禮教束縛、追求個性解放的思想。選項A屬敘事性，B為漢代抒情賦特征，D不符合戲曲創(chuàng)作背景。需注意與《桃花扇》等清代作品對比?！绢}干7】王夫之《姜齋詩話》提出“情至而詞自高”強(qiáng)調(diào)？【選項】A.情感真實性的首要地位B.詩歌格律的規(guī)范作用C.修辭手法的創(chuàng)新運用D.歷史典故的恰當(dāng)化用【參考答案】A【詳細(xì)解析】王夫之在《詩統(tǒng)序》中明確主張“情偽相生，虛實相成”，此句體現(xiàn)其“以情緯文”理論。選項B屬近體詩要求，C為晚唐詩歌特征，D符合宋代詠史詩傳統(tǒng)。本題考察明清詩話理論的核心命題。【題干8】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺”暗喻？【選項】A.唐代霓裳羽衣曲B.南宋偏安政治C.北宋黨爭歷史D.元代戲曲發(fā)展【參考答案】B【詳細(xì)解析】“舞榭歌臺”出自杜牧《泊秦淮》，辛棄疾化用此典，通過“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”的今昔對比，諷喻南宋朝廷偏安誤國。選項A屬唐代宮廷文化，C為《宋史·岳飛傳》內(nèi)容，D不符合詞作創(chuàng)作背景。【題干9】曹雪芹《紅樓夢》中“白茫茫大地真干凈”出自？【選項】A.第五回判詞B.第五回回目C.第五回詩詞D.第五回人物對話【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自第五回《賈寶玉神游太虛幻境》中的《飛鳥各投林》判詞，以讖語形式暗示賈府衰亡結(jié)局。選項B為“賈寶玉神游太虛幻境，劉姥姥醉臥怡紅院”，D中人物對話無此表述。需注意判詞與回目、詩詞的區(qū)別?！绢}干10】袁枚《隨園詩話》主張“性靈說”強(qiáng)調(diào)？【選項】A.詩歌格律的革新B.個性抒情的解放C.師法古人的傳承D.詩歌語言的精煉【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚在《答胡稚存論詩書》中提出“詩貴性靈”，主張回歸自然情感。選項A屬王安石“以俗為雅”理論，C為嚴(yán)羽“妙悟說”，D符合沈括《夢溪筆談》對宋詩評價。本題考察清代詩學(xué)理論的核心命題。【題干11】李清照《聲聲慢》中疊字“尋尋覓覓”的修辭效果是？【選項】A.增強(qiáng)音韻美感B.體現(xiàn)詞體格律要求C.強(qiáng)化時空流逝感D.契合婉約詞風(fēng)傳統(tǒng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】疊字運用形成“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的遞進(jìn)式情感渲染，通過感官體驗外化為視覺意象，突出國破家亡后的時間停滯感。選項A屬宋詞音律特征，B為詞牌名要求，D不符合李清照前期創(chuàng)作特點。【題干12】龔自珍《己亥雜詩》中“我勸天公重抖擻”體現(xiàn)？【選項】A.漢代散體的自由精神B.唐代古體的革新意識