押題寶典高校教師資格證之《高等教育心理學(xué)》??寄M試題附參考答案詳解(培優(yōu)a卷)_第1頁
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押題寶典高校教師資格證之《高等教育心理學(xué)》模考模擬試題附參考答案詳解(培優(yōu)a卷)_第3頁
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押題寶典高校教師資格證之《高等教育心理學(xué)》??寄M試題第一部分單選題(15題)1、以下選項(xiàng)中不屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象的是()。

A.談虎色變

B.畫餅充饑

C.葉公好龍

D.望梅止渴

【答案】:C

【解析】本題主要考查對經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象的理解與判斷。經(jīng)典性條件反射是指一個原來不能引起某種無條件反射的中性刺激物,由于總是伴隨某個能引起該無條件反射的刺激物出現(xiàn),重復(fù)多次后,該中性刺激物也能引起無條件反射。選項(xiàng)A“談虎色變”是指一談到老虎,嚇得臉色就變了。這是因?yàn)槿藗冎翱赡苈犅勥^老虎傷人的可怕事件,老虎原本是一個刺激源,其傷人的情景會讓人產(chǎn)生恐懼反應(yīng)。之后當(dāng)人們僅僅談?wù)摰嚼匣⑦@個詞語(中性刺激)時,也會因?yàn)檫^去的經(jīng)歷而產(chǎn)生恐懼、臉色改變等反應(yīng),這是經(jīng)過學(xué)習(xí)形成的條件反射,屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象。選項(xiàng)B“畫餅充饑”意思是畫個餅來解除饑餓,現(xiàn)在常用來比喻用空想來安慰自己或用來欺騙別人。人們在實(shí)際生活中,食物能解除饑餓,當(dāng)人們看到畫的餅(原本是中性刺激),由于過去有對食物和解除饑餓之間聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn),此時也會在心理上產(chǎn)生一定的安慰或類似饑餓緩解的反應(yīng)聯(lián)想,這是條件反射的一種體現(xiàn),屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象。選項(xiàng)C“葉公好龍”講述的是葉公表面上喜歡龍,實(shí)際上當(dāng)真正的龍出現(xiàn)時卻害怕了,它主要體現(xiàn)的是葉公言行不一、名不副實(shí)的特點(diǎn),與經(jīng)典性條件反射原理中刺激與反應(yīng)的關(guān)聯(lián)并無關(guān)系,所以不屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象。選項(xiàng)D“望梅止渴”說的是士兵們聽到前方有梅林,想到梅子的酸味,嘴里就不自覺地流出口水,從而暫時緩解了口渴。在這里,原本梅子的酸味能引起流口水這一無條件反射,之后士兵們僅僅看到“梅”這個信息(中性刺激),由于過去對梅子酸味的體驗(yàn),也產(chǎn)生了流口水的反應(yīng),這是典型的經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象。綜上,不屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象的是C選項(xiàng)。2、個體運(yùn)用已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),使新輸入的信息與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系,理解新知識所描繪的事物或現(xiàn)象的意義,使之與已有的知識建立各種聯(lián)系指的是()。

A.新知識的獲得

B.知識的轉(zhuǎn)化

C.知識的呈現(xiàn)

D.知識的新發(fā)現(xiàn)

【答案】:A

【解析】本題考查對知識學(xué)習(xí)不同階段概念的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握題干描述與各選項(xiàng)所代表概念的契合度。選項(xiàng)A:新知識的獲得個體運(yùn)用已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),將新輸入的信息與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,理解新知識描繪的事物或現(xiàn)象的意義,這正是新知識獲得的過程。在這個過程中,個體通過已有知識去接納和理解新的信息,讓新信息融入已有的認(rèn)知體系,所以選項(xiàng)A符合題干描述。選項(xiàng)B:知識的轉(zhuǎn)化知識的轉(zhuǎn)化側(cè)重于將所學(xué)知識進(jìn)行處理、改變和應(yīng)用,以適應(yīng)不同的情境或?qū)崿F(xiàn)不同的目標(biāo),它更強(qiáng)調(diào)對知識的進(jìn)一步加工和拓展,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是新信息與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系以理解新知識的意義,并非強(qiáng)調(diào)知識的轉(zhuǎn)化過程,所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C:知識的呈現(xiàn)知識的呈現(xiàn)主要指知識以何種方式展示給學(xué)習(xí)者,比如通過文字、圖像、講解等形式,它關(guān)注的是知識的展示途徑和形式,而不是學(xué)習(xí)者對新知識意義的理解和與已有知識建立聯(lián)系的過程,所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D:知識的新發(fā)現(xiàn)知識的新發(fā)現(xiàn)通常意味著發(fā)現(xiàn)了以前未曾被認(rèn)識或揭示的知識內(nèi)容,是創(chuàng)造新知識的過程,而題干強(qiáng)調(diào)的是個體運(yùn)用已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)去理解新輸入的信息,并非創(chuàng)造新的知識,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,本題正確答案是A。3、廣義的文化指的是()。

A.物質(zhì)制度文化和精神制度文化

B.物質(zhì)文化和精神文化

C.歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化

D.表層文化和深層文化

【答案】:B

【解析】本題考查對廣義文化概念的理解。廣義的文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,即包括物質(zhì)文化和精神文化。選項(xiàng)A中,“物質(zhì)制度文化和精神制度文化”的表述不準(zhǔn)確,制度文化只是文化的一部分表現(xiàn)形式,并非廣義文化所涵蓋的兩大主要方面。選項(xiàng)C,“歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化”是從時間維度對文化進(jìn)行的劃分,而不是廣義文化的定義范疇。選項(xiàng)D,“表層文化和深層文化”是從文化的層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行的分類,并非廣義文化的概念。綜上所述,本題正確答案選B。4、(2019年真題)關(guān)于股權(quán)投資基金管理人的內(nèi)部控制,表述正確的是()

A.Ⅱ、Ⅲ

B.Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ

C.Ⅱ、Ⅳ

D.Ⅰ、Ⅳ

【答案】:B"

【解析】本題為關(guān)于股權(quán)投資基金管理人內(nèi)部控制的單項(xiàng)選擇題。題目給出選項(xiàng),要求選出表述正確的內(nèi)容。答案選B,這意味著選項(xiàng)Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ對于股權(quán)投資基金管理人內(nèi)部控制的表述是正確的,但由于題目中未給出具體的Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ所對應(yīng)的內(nèi)容,無法對每個選項(xiàng)作出具體分析。不過可以確定在本題所涉及的知識點(diǎn)范疇內(nèi),Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ這幾個表述符合股權(quán)投資基金管理人內(nèi)部控制的相關(guān)定義、原則或要求等,而Ⅲ的表述不符合,所以正確答案是包含Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ的B選項(xiàng)。"5、如果投資者在3月份以600點(diǎn)的權(quán)利金買入一張執(zhí)行價格為21500點(diǎn)的5月份恒指看漲期權(quán),同時又以400點(diǎn)的期權(quán)價格買入一張執(zhí)行價格為21500點(diǎn)的5月份恒指看跌期權(quán),其損益平衡點(diǎn)為()。(不計交易費(fèi)用)

A.21300點(diǎn)和21700點(diǎn)

B.21100點(diǎn)和21900點(diǎn)

C.22100點(diǎn)和21100點(diǎn)

D.20500點(diǎn)和22500點(diǎn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)買入跨式期權(quán)損益平衡點(diǎn)的計算公式來計算本題的損益平衡點(diǎn)。確定期權(quán)類型投資者同時買入了一張執(zhí)行價格相同的看漲期權(quán)和看跌期權(quán),這種策略被稱為買入跨式期權(quán)。對于買入跨式期權(quán),其損益平衡點(diǎn)的計算方法與單一期權(quán)有所不同。計算總權(quán)利金在本題中,投資者買入看漲期權(quán)支付的權(quán)利金為\(600\)點(diǎn),買入看跌期權(quán)支付的權(quán)利金為\(400\)點(diǎn),那么總共支付的權(quán)利金\(P=600+400=1000\)點(diǎn)。計算損益平衡點(diǎn)買入跨式期權(quán)有兩個損益平衡點(diǎn),分別為:-較高的損益平衡點(diǎn):執(zhí)行價格加上總權(quán)利金,即\(21500+1000=22500\)點(diǎn)。-較低的損益平衡點(diǎn):執(zhí)行價格減去總權(quán)利金,即\(21500-1000=21100\)點(diǎn)。綜上,該投資策略的損益平衡點(diǎn)為\(22100\)點(diǎn)和\(21100\)點(diǎn),答案選C。6、教師通過書面或口頭語言的生動具體的描述、鮮明形象的比喻、合乎情理的夸張使學(xué)生對所學(xué)知識建立起直觀形象。這種直觀的形式稱為()。

A.言語直觀

B.模象直觀

C.實(shí)物直觀

D.想象直觀

【答案】:A

【解析】本題主要考查直觀教學(xué)形式的相關(guān)知識。選項(xiàng)A:言語直觀言語直觀是指在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。題干中教師通過書面或口頭語言的生動具體描述、鮮明形象的比喻、合乎情理的夸張,讓學(xué)生對所學(xué)知識建立起直觀形象,這符合言語直觀的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:模象直觀模象直觀即通過對事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式,例如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示,題干未涉及模象相關(guān)內(nèi)容,故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:實(shí)物直觀實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式,比如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等,題干并非強(qiáng)調(diào)對實(shí)物的直接感知,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:想象直觀在常見的直觀教學(xué)形式分類中,并沒有“想象直觀”這一表述,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案選A。7、在教育過程中,教師運(yùn)用多媒體為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料,這種直觀手段稱之為()。

A.實(shí)物直觀

B.言語直觀

C.模象直觀

D.想象直觀

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同直觀手段的定義來判斷教師運(yùn)用多媒體為學(xué)生提供學(xué)習(xí)感性材料屬于哪種直觀手段。選項(xiàng)A:實(shí)物直觀實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式,例如觀察各種實(shí)物、標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)、教學(xué)性參觀等。而多媒體展示的并非實(shí)際的實(shí)物,所以不屬于實(shí)物直觀。選項(xiàng)B:言語直觀言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師運(yùn)用多媒體展示感性材料并非主要通過語言來實(shí)現(xiàn)直觀,所以不屬于言語直觀。選項(xiàng)C:模象直觀模象直觀是對事物的模擬形象進(jìn)行直接感知的一種直觀方式,多媒體展示的學(xué)習(xí)感性材料通常是實(shí)物的模擬形象,比如圖片、視頻、動畫等,符合模象直觀的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:想象直觀在常見的直觀手段分類中,并沒有“想象直觀”這一說法,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。8、將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義,以促進(jìn)記憶效果的提高,這在記憶心理學(xué)中被稱為()。

A.系統(tǒng)化

B.聯(lián)想

C.替換

D.記憶術(shù)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A系統(tǒng)化是指把學(xué)到的知識分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過程,它強(qiáng)調(diào)知識的組織和架構(gòu),并非是將無意義材料賦予意義以提高記憶效果的方法,所以選項(xiàng)A不符合題干要求。選項(xiàng)B聯(lián)想是指因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動,雖然聯(lián)想在一定程度上有助于記憶,但它并不專門針對無意義材料賦予意義這一行為,與題干中對特定記憶方法的描述不相符,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C替換通常是指用一個事物替代另一個事物,該概念與將無意義材料賦予意義以促進(jìn)記憶效果提高的表述沒有直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)C也不符合題意。選項(xiàng)D記憶術(shù)是一種通過將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義,從而促進(jìn)記憶效果提高的方法,這與題干中對該記憶方法的描述完全一致,所以選項(xiàng)D是正確的。綜上,本題正確答案為D。9、教學(xué)監(jiān)控能力的特征包括能動性、普遍性和()。

A.可行性

B.溝通性

C.準(zhǔn)備性

D.有效性

【答案】:D

【解析】本題主要考查教學(xué)監(jiān)控能力的特征。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。其特征包括能動性、普遍性和有效性。選項(xiàng)A“可行性”并非教學(xué)監(jiān)控能力的特征,可行性通常指某一計劃、方案等在現(xiàn)實(shí)條件下能夠?qū)崿F(xiàn)的可能性,與教學(xué)監(jiān)控能力的本質(zhì)屬性不相關(guān)。選項(xiàng)B“溝通性”主要強(qiáng)調(diào)人與人之間信息交流、互動的特性,雖然在教學(xué)過程中溝通很重要,但它不是教學(xué)監(jiān)控能力本身的特征。選項(xiàng)C“準(zhǔn)備性”一般側(cè)重于在進(jìn)行某項(xiàng)活動之前所做的籌備工作,并非教學(xué)監(jiān)控能力的特性。而選項(xiàng)D“有效性”,教學(xué)監(jiān)控能力的目的就是為了使教學(xué)活動能夠達(dá)到預(yù)期的效果,所以有效性是其重要特征之一。因此,正確答案是D。10、學(xué)生的學(xué)習(xí),可分為知識的學(xué)習(xí)、()的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。

A.態(tài)度

B.情感

C.道德

D.技能

【答案】:D

【解析】本題考查學(xué)生學(xué)習(xí)的分類。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要包括知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。知識的學(xué)習(xí)是對各種信息的認(rèn)知與理解;技能的學(xué)習(xí)是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,比如操作技能、心智技能等;行為規(guī)范的學(xué)習(xí)則是把外在的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過程。選項(xiàng)A,態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,它不屬于學(xué)生學(xué)習(xí)分類的范疇。選項(xiàng)B,情感是態(tài)度這一整體中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,情感也并非學(xué)生學(xué)習(xí)分類的標(biāo)準(zhǔn)類別。選項(xiàng)C,道德是社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,道德學(xué)習(xí)可以涵蓋在行為規(guī)范學(xué)習(xí)之中,但不是學(xué)生學(xué)習(xí)分類里獨(dú)立的一類。而技能的學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分,與知識學(xué)習(xí)、行為規(guī)范學(xué)習(xí)共同構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的主要分類。所以本題正確答案是D。11、某期貨交易所內(nèi)的執(zhí)行價格為450美分/蒲式耳的玉米看漲和看跌期權(quán),當(dāng)標(biāo)的玉米期貨價格為400美分/蒲式耳時,看跌期權(quán)的內(nèi)涵價值為()

A.看跌期權(quán)的內(nèi)涵價值=450+400=850(美分/蒲式耳)

B.看跌期權(quán)的內(nèi)涵價值=450+0=450(美分/蒲式耳)

C.看跌期權(quán)的內(nèi)涵價值=450-400=50(美分/蒲式耳)

D.看跌期權(quán)的內(nèi)涵價值=400-0=400(美分/蒲式耳)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)看跌期權(quán)內(nèi)涵價值的計算公式來判斷正確選項(xiàng)??吹跈?quán)的內(nèi)涵價值是指期權(quán)立即執(zhí)行時可獲得的收益,其計算公式為:看跌期權(quán)內(nèi)涵價值=執(zhí)行價格-標(biāo)的資產(chǎn)價格(當(dāng)執(zhí)行價格大于標(biāo)的資產(chǎn)價格時);當(dāng)執(zhí)行價格小于或等于標(biāo)的資產(chǎn)價格時,看跌期權(quán)內(nèi)涵價值為0。在本題中,執(zhí)行價格為450美分/蒲式耳,標(biāo)的玉米期貨價格為400美分/蒲式耳,執(zhí)行價格大于標(biāo)的資產(chǎn)價格,滿足公式適用條件。將執(zhí)行價格和標(biāo)的資產(chǎn)價格代入公式,可得該看跌期權(quán)的內(nèi)涵價值=450-400=50(美分/蒲式耳)。選項(xiàng)A中采用執(zhí)行價格與標(biāo)的資產(chǎn)價格相加的計算方式,不符合看跌期權(quán)內(nèi)涵價值的計算公式,所以A項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B的計算沒有依據(jù),不符合相關(guān)計算邏輯,所以B項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D的計算同樣沒有遵循看跌期權(quán)內(nèi)涵價值的正確計算方法,所以D項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。12、()指的是個人按自定標(biāo)準(zhǔn)評價自己的行為之后,在心理上對自己所做的獎勵或懲罰。

A.直接強(qiáng)化

B.間接強(qiáng)化

C.外部強(qiáng)化

D.自我強(qiáng)化

【答案】:D

【解析】本題考查不同強(qiáng)化類型的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個選項(xiàng)所代表的強(qiáng)化類型的含義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。例如,學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)后得到老師的表揚(yáng),這種來自外部他人(老師)給予的、基于實(shí)際行為后果的強(qiáng)化就是直接強(qiáng)化,它并非個人按自定標(biāo)準(zhǔn)對自己進(jìn)行的心理獎懲,所以A選項(xiàng)不符合題干要求。選項(xiàng)B:間接強(qiáng)化間接強(qiáng)化通常是通過觀察他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果,從而使自己的行為發(fā)生改變。比如,學(xué)生看到同學(xué)因遵守紀(jì)律而受到表揚(yáng),自己也開始遵守紀(jì)律。這里強(qiáng)化是通過觀察他人產(chǎn)生的,并非個人依據(jù)自身設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對自己做出心理上的獎懲,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:外部強(qiáng)化外部強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的來源是外部環(huán)境,是由他人給予的獎勵或懲罰,如老師的表揚(yáng)、家長的物質(zhì)獎勵等。而題干強(qiáng)調(diào)的是個人按自定標(biāo)準(zhǔn)對自己進(jìn)行心理上的操作,并非來自外部環(huán)境的強(qiáng)化,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指個人依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)來評價自己的行為,在心理上對自己進(jìn)行獎勵或懲罰。例如,一個人給自己設(shè)定了一個每天閱讀一小時的目標(biāo),當(dāng)他完成這個目標(biāo)時,就會在心里給自己一個積極的肯定,感覺很有成就感;如果沒有完成,就會在心里責(zé)備自己。這與題干中“個人按自定標(biāo)準(zhǔn)評價自己的行為之后,在心理上對自己所做的獎勵或懲罰”的描述相契合,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。"13、斯金納是以下哪一種心理學(xué)理論流派的代表()。

A.精神分析

B.行為主義

C.構(gòu)造主義

D.機(jī)能主義

【答案】:B

【解析】本題考查心理學(xué)理論流派代表人物相關(guān)知識。選項(xiàng)A,精神分析流派的代表人物是弗洛伊德,該流派強(qiáng)調(diào)無意識、童年經(jīng)歷和性本能對個體心理和行為的影響,與斯金納無關(guān),所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,行為主義流派主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為,斯金納是行為主義后期的重要代表人物,他提出了操作性條件反射理論,認(rèn)為行為的后果會影響行為再次出現(xiàn)的概率,所以斯金納是行為主義流派的代表,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,構(gòu)造主義的代表人物是馮特和鐵欽納,該流派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識,并把意識分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素,與斯金納不相關(guān),所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,機(jī)能主義的代表人物有詹姆斯、杜威等,該流派強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能,關(guān)注心理在適應(yīng)環(huán)境中的作用,并非斯金納所代表的流派,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選B。14、創(chuàng)造性思維的核心是()。

A.發(fā)散思維

B.分析思維

C.形象思維

D.抽象思維

【答案】:A

【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的核心。A選項(xiàng),發(fā)散思維,又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀,如“一題多解”“一事多寫”“一物多用”等方式,它是創(chuàng)造性思維的核心,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律,逐步推導(dǎo),然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它并非創(chuàng)造性思維的核心,故該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng),形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程。比如藝術(shù)家、作家、導(dǎo)演、設(shè)計師等更多地運(yùn)用形象思維,但它不是創(chuàng)造性思維的核心,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng),抽象思維是人們在認(rèn)識活動中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式,對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。它與創(chuàng)造性思維核心的定義不相符,因此該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。15、如果教師喜歡某些學(xué)生,對他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和信任,會更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情。這說明()。

A.師愛具有激勵功能

B.師愛具有感化功能

C.師愛具有調(diào)節(jié)功能

D.師愛具有榜樣功能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)題干描述判斷師愛所體現(xiàn)的功能,進(jìn)而選出正確答案。題干分析題干指出教師喜歡某些學(xué)生并對他們抱有較高期望,一段時間后學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和信任,變得更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出積極向上的激情。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):師愛具有激勵功能激勵功能是指通過某種方式激發(fā)個體的內(nèi)在動力,使其朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)。在本題中,教師對學(xué)生的喜愛和高期望,讓學(xué)生感受到關(guān)懷、愛護(hù)和信任,從而激發(fā)了學(xué)生積極向上的激情,使學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),這正是師愛激勵功能的體現(xiàn),所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):師愛具有感化功能感化功能通常側(cè)重于用師愛去影響、改變學(xué)生不良的思想或行為,使其內(nèi)心受到觸動而向好的方向轉(zhuǎn)變。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是師愛激發(fā)學(xué)生積極向上的激情,并非是對學(xué)生不良思想或行為的感化,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):師愛具有調(diào)節(jié)功能調(diào)節(jié)功能一般是指師愛能夠調(diào)節(jié)師生之間、學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的關(guān)系等,以保證教育教學(xué)活動的順利進(jìn)行。而題干內(nèi)容主要圍繞師愛對學(xué)生積極心態(tài)和行為的激發(fā),并非體現(xiàn)調(diào)節(jié)作用,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):師愛具有榜樣功能榜樣功能是指教師通過自己的言行舉止成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。題干中并沒有體現(xiàn)教師的行為成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,而是強(qiáng)調(diào)師愛對學(xué)生內(nèi)在動力的激發(fā),所以D選項(xiàng)不符合題干要求。綜上,本題的正確答案是A。第二部分多選題(5題)1、陳述性知識的學(xué)習(xí)包括哪幾個主要過程()

A.知識的獲得

B.知識的表征

C.知識的存儲

D.知識的提取

【答案】:ACD

【解析】本題考查陳述性知識學(xué)習(xí)的主要過程。選項(xiàng)A知識的獲得是陳述性知識學(xué)習(xí)的起始階段,學(xué)習(xí)者通過感知、理解等方式獲取新的信息和知識,是后續(xù)知識進(jìn)一步處理的基礎(chǔ),所以知識的獲得是陳述性知識學(xué)習(xí)的主要過程之一,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B知識的表征是指知識在人腦中的存儲和呈現(xiàn)方式,它是知識存儲和應(yīng)用的基礎(chǔ),但它并非是一個獨(dú)立的學(xué)習(xí)主要過程,而是貫穿于知識學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),如在知識獲得、存儲、提取過程中都涉及知識表征的問題,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C知識的存儲是在知識獲得之后,將所學(xué)的知識以一定的形式保存在記憶系統(tǒng)中,只有將知識進(jìn)行有效的存儲,才能在需要的時候進(jìn)行提取和應(yīng)用,因此知識的存儲是陳述性知識學(xué)習(xí)的主要過程,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D知識的提取是指在需要運(yùn)用知識時,從記憶中檢索和提取相關(guān)信息的過程,它檢驗(yàn)了知識學(xué)習(xí)的效果,是知識學(xué)習(xí)的最終目的之一,所以知識的提取也是陳述性知識學(xué)習(xí)的主要過程,D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選ACD。2、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括()。

A.初創(chuàng)階段

B.過渡階段

C.工作階段

D.結(jié)束階段

【答案】:ABCD

【解析】本題考查團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程。團(tuán)體心理輔導(dǎo)一般會經(jīng)歷多個明確的階段,每個階段都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和任務(wù)。A選項(xiàng)初創(chuàng)階段,在這個階段團(tuán)體剛剛形成,成員開始相互認(rèn)識,了解團(tuán)體的目的和規(guī)則等,是團(tuán)體心理輔導(dǎo)的起始部分,為后續(xù)階段奠定基礎(chǔ),所以該階段是團(tuán)體心理輔導(dǎo)發(fā)展過程的一部分。B選項(xiàng)過渡階段,隨著團(tuán)體的發(fā)展,成員之間開始產(chǎn)生一些沖突和矛盾,需要進(jìn)行協(xié)調(diào)和過渡,以促進(jìn)成員之間更好地互動和合作,這是團(tuán)體發(fā)展中不可避免的一個重要階段。C選項(xiàng)工作階段,此時團(tuán)體成員之間的信任已經(jīng)建立,開始圍繞團(tuán)體目標(biāo)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的工作和活動,共同解決問題、實(shí)現(xiàn)成長和改變,是團(tuán)體心理輔導(dǎo)的核心階段。D選項(xiàng)結(jié)束階段,當(dāng)團(tuán)體目標(biāo)基本達(dá)成,就進(jìn)入結(jié)束階段,在這個階段成員需要對團(tuán)體經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和回顧,處理分別情緒等,標(biāo)志著團(tuán)體心理輔導(dǎo)的收尾。綜上所述,團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括初創(chuàng)階段、過渡階段、工作階段和結(jié)束階段,ABCD四個選項(xiàng)均正確。3、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境包括的要素有()。

A.情境

B.協(xié)作

C.會話

D.意義建構(gòu)

【答案】:ABCD

【解析】本題考查建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)環(huán)境所包含的要素。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的外在條件,它主要由以下四個要素構(gòu)成:情境:學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。良好的學(xué)習(xí)情境能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供生動、真實(shí)的背景,幫助他們更好地理解知識,將新知識與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,從而促進(jìn)知識的內(nèi)化和吸收。所以情境是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要要素之一。協(xié)作:協(xié)作貫穿于整個學(xué)習(xí)過程中,包括學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的協(xié)作。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者通過協(xié)作可以共享信息和資源,互相交流想法和觀點(diǎn),共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。協(xié)作可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的思維,促進(jìn)知識的互補(bǔ)和深化,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。因此,協(xié)作也是學(xué)習(xí)環(huán)境不可或缺的要素。會話:會話是協(xié)作過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計劃;此外,協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會話過程,在此過程中,每個學(xué)習(xí)者的思維成果(智慧)為整個學(xué)習(xí)群體所共享。會話能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的思想碰撞,幫助他們澄清概念、解決疑問,進(jìn)一步深化對知識的理解。所以會話在學(xué)習(xí)環(huán)境中起到重要的作用。意義建構(gòu):這是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。學(xué)習(xí)者通過以上情境、協(xié)作和會話等要素的作用,將所學(xué)知識與自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相結(jié)合,對知識進(jìn)行理解、分析和整合,從而在自己的頭腦中構(gòu)建起關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的意義。意義建構(gòu)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì),是衡量學(xué)習(xí)是否有效的關(guān)鍵指標(biāo)。綜上所述,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境包括的要素有情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu),本題答案選ABCD。4、大學(xué)生常見的心理問題有哪些()

A.自我意識發(fā)展不足

B.缺乏積極的情緒體驗(yàn)

C.缺乏建立良好人際關(guān)系的技巧

D.性心理和性道德沖突

【答案】:ABCD

【解析】本題答案選ABCD。以下是對各選項(xiàng)的分析:A選項(xiàng),自我意識發(fā)展不足是大學(xué)生常見的心理問題之一。處于大學(xué)階段的學(xué)生,面臨著從青少年向成年人的過渡,在這一過程中,他們需要重新審視和定位自我。然而,部分學(xué)生由于個人成長經(jīng)歷、性格特點(diǎn)等因素,可能在自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控等方面發(fā)展不足,從而產(chǎn)生諸如自卑、自負(fù)、迷茫等心理困惑,影響其心理健康和個人成長。B選項(xiàng),缺乏積極的情緒體驗(yàn)也較為普遍。大學(xué)環(huán)境相對復(fù)雜,學(xué)生們不僅要應(yīng)對學(xué)業(yè)壓力,還會面臨社團(tuán)活動、人際關(guān)系等多方面的挑戰(zhàn)。當(dāng)遇到挫折和困難時,一些學(xué)生可能難以有效調(diào)節(jié)情緒,容易產(chǎn)生消極情緒,如焦慮、抑郁、孤獨(dú)等。長期缺乏積極的情緒體驗(yàn),會對他們的心理狀態(tài)產(chǎn)生負(fù)面影響,降低生活和學(xué)習(xí)的質(zhì)量。C選項(xiàng),缺乏建立良好人際關(guān)系的技巧同樣是大學(xué)生常見的心理問題。大學(xué)是一個多元化的社交場所,學(xué)生們來自不同的地區(qū)和家庭背景,有著不同的性格和價值觀。部分大學(xué)生由于不善于溝通、理解和包容他人,在人際交往中可能會遇到各種矛盾和沖突,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。這可能會使他們產(chǎn)生孤獨(dú)感、被排斥感,進(jìn)而影響其心理健康和社會適應(yīng)能力。D選項(xiàng),性心理和性道

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