演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》題庫（得分題）打印第一部分單選題(50題)1、以下關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)人員的表述不正確的是（）

A.演出經(jīng)紀(jì)人員應(yīng)當(dāng)按規(guī)定保存經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)記錄

B.簽訂演出經(jīng)紀(jì)合同時應(yīng)當(dāng)在合同中注明負(fù)責(zé)該項目的經(jīng)紀(jì)人演出經(jīng)紀(jì)資格證號

C.向文化主管部門申報演出項目時應(yīng)填寫項目負(fù)責(zé)人員的演出經(jīng)紀(jì)資格證號

D.演出經(jīng)紀(jì)人員在持有演出經(jīng)紀(jì)資格證期間應(yīng)參與不少于2學(xué)時繼續(xù)教育

【答案】：D

【解析】本題主要考查對演出經(jīng)紀(jì)人員相關(guān)規(guī)定的理解。選項A演出經(jīng)紀(jì)人員按規(guī)定保存經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)記錄是合理且必要的要求。保存業(yè)務(wù)記錄有助于對經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行規(guī)范管理和監(jiān)督，同時也便于在需要時進(jìn)行查詢和核實，所以該選項表述正確。選項B在簽訂演出經(jīng)紀(jì)合同時注明負(fù)責(zé)該項目的經(jīng)紀(jì)人演出經(jīng)紀(jì)資格證號，能夠明確責(zé)任主體，保障合同的規(guī)范性和合法性，方便合同雙方以及相關(guān)監(jiān)管部門進(jìn)行管理和監(jiān)督，因此該選項表述無誤。選項C向文化主管部門申報演出項目時填寫項目負(fù)責(zé)人員的演出經(jīng)紀(jì)資格證號，這有利于文化主管部門對演出項目進(jìn)行有效的審核和監(jiān)管，確保參與演出項目的經(jīng)紀(jì)人員具備相應(yīng)的資格，所以該選項表述正確。選項D依據(jù)相關(guān)規(guī)定，演出經(jīng)紀(jì)人員在持有演出經(jīng)紀(jì)資格證期間應(yīng)參與不少于15學(xué)時的繼續(xù)教育，而非2學(xué)時。所以該選項表述不正確。綜上，答案選D。2、下列民族和他們喜歡的藝術(shù)活動鏈接正確的是（）。

A.蒙古族---那達(dá)慕大會

B.傣族---長鼓舞

C.維吾爾族-潑水節(jié)

D.朝鮮族---手鼓舞

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各民族的特色藝術(shù)活動來逐一分析選項。A選項：“那達(dá)慕”是蒙古語，意為“娛樂、游戲”，那達(dá)慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞等，該選項民族和藝術(shù)活動鏈接正確。B選項：長鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈，通過優(yōu)美的舞姿和獨特的節(jié)奏展現(xiàn)朝鮮族的文化特色。而傣族的傳統(tǒng)舞蹈有孔雀舞等，潑水節(jié)是傣族最盛大的節(jié)日。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。C選項：潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日，在節(jié)日期間人們相互潑水祝福，象征著洗去過去一年的不順，迎接新的開始。維吾爾族有獨特的音樂和舞蹈形式，如手鼓舞等。因此該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。D選項：手鼓舞是維吾爾族的民間舞蹈，舞者隨著歡快的音樂節(jié)奏，用手的動作和身體的姿態(tài)表達(dá)情感。朝鮮族的特色舞蹈除了長鼓舞還有農(nóng)樂舞等。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。綜上，正確答案是A。3、我國的民間音樂主要由民間歌曲、（）、說唱、戲曲和（）五大類組成。

A.和聲，弦樂

B.歌舞，器樂

C.和聲，管樂

D.歌舞，弦樂

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國民間音樂的分類組成。我國民間音樂主要由民間歌曲、歌舞、說唱、戲曲和器樂五大類組成。選項A中，“和聲”是音樂理論范疇的概念，并非民間音樂的分類類別，“弦樂”是器樂的一種類型，不能單獨作為與其他類別并列的民間音樂組成部分，所以A選項錯誤。選項B中，“歌舞”和“器樂”均是我國民間音樂的重要組成部分，該選項符合我國民間音樂的分類，所以B選項正確。選項C中，“和聲”不是民間音樂的分類類別，“管樂”同樣屬于器樂的一種，不是與其他類別并列的獨立民間音樂組成部分，所以C選項錯誤。選項D中，“弦樂”屬于器樂的一種，不能與其他類別完整地構(gòu)成我國民間音樂的分類體系，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。4、相聲藝術(shù)大師劉寶瑞最為擅長的是（），并被譽為“單口大王”。

A.單口相聲

B.對口相聲

C.群口相聲

D.相聲劇

【答案】：A

【解析】本題主要考查對相聲藝術(shù)大師劉寶瑞擅長領(lǐng)域的了解。題干信息分析題目明確指出劉寶瑞被譽為“單口大王”，這是解題的關(guān)鍵提示信息。各選項分析A選項-單口相聲：由于劉寶瑞被稱為“單口大王”，這表明他在單口相聲領(lǐng)域有著卓越的成就和深厚的造詣，最為擅長的就是單口相聲，所以該選項正確。B選項-對口相聲：題干中并沒有任何信息表明劉寶瑞擅長對口相聲，并且“單口大王”的稱號更側(cè)重于其在單口相聲方面的突出表現(xiàn)，故該選項錯誤。C選項-群口相聲：同樣，題干未提及劉寶瑞在群口相聲方面的特長，“單口大王”這一稱呼也與群口相聲無關(guān)，所以該選項錯誤。D選項-相聲?。航o定信息中沒有涉及劉寶瑞與相聲劇的關(guān)聯(lián)，“單口大王”主要體現(xiàn)了其單口相聲的能力，因此該選項錯誤。綜上，本題答案選A。5、田漢代表作（）被認(rèn)為是戲劇創(chuàng)作的高峰，也是中國話劇史上的一座豐碑。

A.《關(guān)漢卿》

B.《文成公主》

C.《獲虎之夜》

D.《名優(yōu)之死》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對田漢代表作及其地位的了解。以下對各選項進(jìn)行分析：A選項《關(guān)漢卿》：《關(guān)漢卿》是田漢的代表作之一，這部作品被認(rèn)為是其戲劇創(chuàng)作的高峰，也是中國話劇史上的一座豐碑。它以獨特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了田漢卓越的創(chuàng)作才華，具有很高的藝術(shù)價值和歷史意義，故A選項正確。B選項《文成公主》：《文成公主》是田漢創(chuàng)作的一部歷史劇，但它并非其戲劇創(chuàng)作的高峰以及中國話劇史上具有標(biāo)志性意義的豐碑之作，所以B選項錯誤。C選項《獲虎之夜》：《獲虎之夜》是田漢早期的作品，具有一定的影響力，但在藝術(shù)成就和歷史地位上，沒有達(dá)到像《關(guān)漢卿》那樣被公認(rèn)為是戲劇創(chuàng)作高峰和中國話劇史豐碑的高度，因此C選項錯誤。D選項《名優(yōu)之死》：《名優(yōu)之死》是田漢的重要作品，反映了舊社會藝人的悲慘遭遇，但它也不是其戲劇創(chuàng)作達(dá)到高峰且成為中國話劇史上豐碑的作品，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。6、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當(dāng)報（）核準(zhǔn)；觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域應(yīng)當(dāng)由（）劃定，緩沖區(qū)域應(yīng)當(dāng)有明顯標(biāo)識。

A.公安部門，文化主管部門

B.文化主管部門，公安部門

C.公安部門，公安部門

D.文化主管部門，文化主管部門

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對《營業(yè)性演出管理條例》相關(guān)規(guī)定的準(zhǔn)確記憶。在營業(yè)性演出管理中，演出場所容納的觀眾數(shù)量關(guān)系到公共安全，需要由專業(yè)的公安部門進(jìn)行核準(zhǔn)，因為公安部門具備專業(yè)能力和資源來評估場地的承載能力、疏散條件等安全要素，以保障演出活動期間觀眾的安全。而觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域的劃定同樣涉及公共安全管理，包括人群的疏導(dǎo)、應(yīng)急救援通道的設(shè)置等，這些工作也應(yīng)由公安部門負(fù)責(zé)，并且要確保緩沖區(qū)域有明顯標(biāo)識，以便在演出過程中對人群進(jìn)行有效管理和疏導(dǎo)。所以演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當(dāng)報公安部門核準(zhǔn)，觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域應(yīng)當(dāng)由公安部門劃定，答案選C。7、我國第一部清唱劇是（）。

A.《黃河大合唱》

B.《長恨歌》

C.《長征組歌》

D.《南鄉(xiāng)子》

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國第一部清唱劇的相關(guān)知識。分析選項A《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作，這部作品以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，鮮明地塑造出抗日戰(zhàn)爭時期中國人民的英雄形象，但它并非我國第一部清唱劇。分析選項B《長恨歌》是黃自唯一的一部大型聲樂套曲，也是我國第一部清唱劇。該作品以唐代詩人白居易的同名長詩為藍(lán)本，在音樂結(jié)構(gòu)、歌詞選擇、和聲運用等方面都有著獨特的藝術(shù)價值，所以選項B正確。分析選項C《長征組歌》即《長征組歌——紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，是由肖華作詞，晨耕、生茂、唐訶、遇秋作曲，采用了通俗易懂的歌詞、濃郁的民族風(fēng)格和群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，生動地描繪了紅軍長征的光輝歷程，但它不是我國第一部清唱劇。分析選項D《南鄉(xiāng)子》是詞牌名，有眾多以此為詞牌創(chuàng)作的詩詞，并非清唱劇，與本題所問內(nèi)容無關(guān)。綜上，答案選B。8、劇場或劇院運營準(zhǔn)入應(yīng)具備主管部門的備案,劇場（）是備案的必要條件。

A.生產(chǎn)安全

B.安全認(rèn)證

C.安全監(jiān)管

D.經(jīng)營安全

【答案】：B

【解析】本題考查劇場或劇院運營備案的必要條件相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于對每個選項所代表含義與劇場備案要求進(jìn)行匹配分析。選項A：生產(chǎn)安全生產(chǎn)安全通常側(cè)重于在生產(chǎn)過程中確保人員、設(shè)備和環(huán)境的安全，主要涉及工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域，與劇場運營準(zhǔn)入備案的核心要求關(guān)聯(lián)性不大。劇場運營雖然也涉及一定的生產(chǎn)活動，但生產(chǎn)安全并非備案的必要條件，所以該選項不符合題意。選項B：安全認(rèn)證安全認(rèn)證是對劇場在消防安全、建筑安全、設(shè)施設(shè)備安全等多方面進(jìn)行評估和認(rèn)定后給予的證明。主管部門通過審核劇場的安全認(rèn)證，能夠確認(rèn)劇場具備基本的安全運營條件，這是劇場合法運營并獲得備案的重要依據(jù)，所以安全認(rèn)證是備案的必要條件，該選項正確。選項C：安全監(jiān)管安全監(jiān)管是政府相關(guān)部門對劇場運營安全進(jìn)行的監(jiān)督管理活動，它是一種外部的管理行為，并非劇場自身需要具備的條件。安全監(jiān)管有助于保障劇場的安全運營，但不是劇場備案的必要條件，因此該選項不正確。選項D：經(jīng)營安全經(jīng)營安全主要關(guān)注劇場在經(jīng)營過程中的財務(wù)、市場等方面的風(fēng)險控制和穩(wěn)定性，它更多地涉及商業(yè)運營層面，而不是劇場運營準(zhǔn)入備案的核心安全要素。雖然經(jīng)營安全對劇場的長期發(fā)展很重要，但不是備案的必要條件，所以該選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。9、個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同不包括（）

A.劇目演出推廣居間合同

B.劇目演出推廣代理合同

C.劇場租用合同

D.參加組臺演出合同等等

【答案】：C

【解析】本題考查個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同類型。選項A劇目演出推廣居間合同是常見的演出合同之一。居間合同是居間人向委托人報告訂立合同的機會或者提供訂立合同的媒介服務(wù)，委托人支付報酬的合同。在演出領(lǐng)域，個體演出經(jīng)紀(jì)人可以作為居間人，為劇目演出推廣提供相關(guān)信息和媒介服務(wù)，促成演出相關(guān)方達(dá)成合作，所以該項屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。選項B劇目演出推廣代理合同也是個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的合同形式。代理合同是代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義實施民事法律行為，被代理人對代理人的代理行為，承擔(dān)民事責(zé)任。演出經(jīng)紀(jì)人可以接受委托，以委托人的名義進(jìn)行劇目演出推廣等相關(guān)事務(wù)，因此劇目演出推廣代理合同是個體演出經(jīng)紀(jì)人會用到的合同。選項C劇場租用合同主要是用于租賃劇場場地，一般是演出主辦方或演出團體等主體與劇場所有者或管理者簽訂的合同，目的是為演出活動獲取合適的場地。個體演出經(jīng)紀(jì)人的主要職責(zé)是為演出提供經(jīng)紀(jì)服務(wù)，如促成演出合作、推廣演出等，并非直接參與劇場租用的核心環(huán)節(jié)，所以該合同通常不屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。選項D參加組臺演出合同對于個體演出經(jīng)紀(jì)人來說也是常見的。組臺演出是將多個節(jié)目或表演者組合在一起進(jìn)行的演出活動，個體演出經(jīng)紀(jì)人需要為演員或節(jié)目參與組臺演出簽訂相關(guān)合同，從而保障各方的權(quán)益和義務(wù)，所以參加組臺演出合同屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。綜上，答案選C。10、有《著作權(quán)法》第四十八條所列侵權(quán)行為，同時損害社會公共利益，由（）負(fù)責(zé)查處。

A.地方人民政府著作權(quán)行政管理部門

B.國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門

C.最高人民法院

D.國家監(jiān)察委員會

【答案】：A

【解析】本題主要考查對特定侵權(quán)行為查處負(fù)責(zé)部門的法律規(guī)定?！吨鳈?quán)法》規(guī)定，對于有《著作權(quán)法》第四十八條所列侵權(quán)行為且同時損害社會公共利益的情況，負(fù)責(zé)查處的部門有明確界定。選項A，地方人民政府著作權(quán)行政管理部門。在實際的著作權(quán)管理體系中，地方人民政府著作權(quán)行政管理部門承擔(dān)著對本地著作權(quán)相關(guān)事務(wù)的管理和執(zhí)法職責(zé)，對于損害社會公共利益的著作權(quán)侵權(quán)行為，由地方人民政府著作權(quán)行政管理部門負(fù)責(zé)查處，符合法律規(guī)定和實際管理機制。選項B，國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門主要負(fù)責(zé)全國著作權(quán)管理的宏觀政策制定、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等工作，并非直接針對具體的個案進(jìn)行查處，所以該選項不符合要求。選項C，最高人民法院是我國的審判機關(guān)，主要負(fù)責(zé)審理各類案件，作出司法裁判，而不是負(fù)責(zé)侵權(quán)行為的查處工作，因此該選項錯誤。選項D，國家監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機關(guān)，主要對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，并不負(fù)責(zé)著作權(quán)侵權(quán)行為的查處，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。11、關(guān)于我國演出市場的形成以下說法不正確的是（）

A.1866年上海建成的蘭心劇場是西方藝術(shù)形式傳入我國后建成的

B.“勾欄”“瓦肆”指北宋汴京、南宋杭州等地出現(xiàn)的表演各種伎藝的場所

C.百戲是古代是民間的樂舞，雜技，武術(shù)等出現(xiàn)的表演藝術(shù)的統(tǒng)稱

D.改革開放后，我國對舊有的民營劇團進(jìn)行“改人、改戲、改制”形成了以國有藝術(shù)表演團體和劇場為主的計劃演出體制

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其說法是否正確，進(jìn)而得出答案。選項A1866年上海建成的蘭心劇場是西方藝術(shù)形式傳入我國后建成的。在近代，隨著西方文化與藝術(shù)的傳入，一些具有西方特色的藝術(shù)演出場所開始在我國出現(xiàn)，蘭心劇場就是其中典型代表，此說法正確。選項B“勾欄瓦肆”指北宋汴京、南宋杭州等地出現(xiàn)的表演各種伎藝的場所。在宋朝時期，城市經(jīng)濟繁榮，市民階層興起，為了滿足市民的文化娛樂需求，“勾欄瓦肆”這類娛樂場所應(yīng)運而生，里面表演各種伎藝，如說唱、雜技、戲曲等，該說法無誤。選項C百戲是古代民間樂舞、雜技、武術(shù)等表演藝術(shù)的統(tǒng)稱。百戲內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了多種民間表演形式，是古代民間藝術(shù)的重要組成部分，此說法正確。選項D新中國成立后，我國對舊有的民營劇團進(jìn)行“改人、改戲、改制”，形成了以國有藝術(shù)表演團體和劇場為主的計劃演出體制，而不是改革開放后。所以該選項說法不正確。綜上，答案選D。12、（）被認(rèn)為是整部芭蕾發(fā)展史上的核心階段。

A.浪漫主義芭蕾

B.古典主義芭蕾

C.現(xiàn)代主義芭蕾

D.歌劇芭蕾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對芭蕾發(fā)展史上不同階段地位的了解。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項——浪漫主義芭蕾：浪漫主義芭蕾在整部芭蕾發(fā)展史上占據(jù)著核心地位。這一時期的芭蕾在藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)形式等方面都取得了重大突破和創(chuàng)新，它強調(diào)情感表達(dá)、夢幻般的故事題材和輕盈飄逸的舞蹈風(fēng)格，對后世芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，許多經(jīng)典的芭蕾作品和表現(xiàn)手法都源于這一時期，因此它被認(rèn)為是芭蕾發(fā)展史上的核心階段，該選項正確。B選項——古典主義芭蕾：古典主義芭蕾是在浪漫主義芭蕾之后進(jìn)一步發(fā)展和規(guī)范的，它有著嚴(yán)格的舞蹈技巧和規(guī)范要求，但并非芭蕾發(fā)展史上的核心階段，它更多是在浪漫主義芭蕾基礎(chǔ)上的一種延續(xù)和完善，所以該選項錯誤。C選項——現(xiàn)代主義芭蕾：現(xiàn)代主義芭蕾是芭蕾發(fā)展到一定階段的創(chuàng)新產(chǎn)物，它打破了傳統(tǒng)芭蕾的一些固有模式和規(guī)范，更注重舞蹈的思想表達(dá)和實驗性，但它出現(xiàn)的時間相對較晚，不是芭蕾發(fā)展史上的核心階段，故該選項錯誤。D選項——歌劇芭蕾：歌劇芭蕾是芭蕾發(fā)展早期與歌劇結(jié)合的一種形式，并非芭蕾發(fā)展的核心階段，其在芭蕾發(fā)展過程中只是特定時期的一種表現(xiàn)形式，影響力和地位不能與浪漫主義芭蕾相提并論，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、演員個體風(fēng)險的防范策略不包括（）

A.合同條約內(nèi)容細(xì)致全面

B.購買相應(yīng)的演出保險

C.提高演職人員及工作人員安全意識

D.及時安排替補演員

【答案】：C

【解析】本題考查演員個體風(fēng)險防范策略的相關(guān)知識，破題點在于判斷每個選項是否屬于演員個體風(fēng)險的防范策略。選項A：合同條約內(nèi)容細(xì)致全面合同是規(guī)范雙方權(quán)利和義務(wù)的重要文件。在演員合作中，一份內(nèi)容細(xì)致全面的合同可以明確雙方在各種情況下的責(zé)任、權(quán)益和風(fēng)險承擔(dān)方式，例如對演員的工作內(nèi)容、薪酬支付、違約責(zé)任、意外情況處理等方面進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定，當(dāng)出現(xiàn)風(fēng)險事件時，能夠依據(jù)合同妥善解決問題，有效防范演員個體面臨的風(fēng)險。所以該選項屬于演員個體風(fēng)險的防范策略。選項B：購買相應(yīng)的演出保險購買演出保險是一種常見且有效的風(fēng)險轉(zhuǎn)移手段。演出過程中可能會面臨各種意外情況，如演員受傷、演出取消等，相應(yīng)的演出保險可以在這些風(fēng)險事件發(fā)生時，給予經(jīng)濟上的賠償和支持，減輕演員個人及其團隊在財務(wù)上的負(fù)擔(dān)，降低演員個體因意外事件遭受重大損失的風(fēng)險。因此，該選項屬于演員個體風(fēng)險的防范策略。選項C：提高演職人員及工作人員安全意識提高演職人員及工作人員安全意識，主要是針對演出場所的整體安全管理和保障而言，其重點在于預(yù)防演出過程中可能出現(xiàn)的集體性安全事故，如火災(zāi)、舞臺坍塌等，保障的是整個演職團隊和演出活動的順利進(jìn)行，并非專門針對演員個體風(fēng)險進(jìn)行防范。所以該選項不屬于演員個體風(fēng)險的防范策略。選項D：及時安排替補演員在演員因突發(fā)情況（如生病、受傷、違約等）無法按時完成演出任務(wù)時，及時安排替補演員可以確保演出能夠繼續(xù)進(jìn)行，避免因演員缺失導(dǎo)致演出中斷或取消，減少因演出中斷或取消給各方帶來的損失，降低了演員個體無法履行演出任務(wù)所帶來的風(fēng)險。所以該選項屬于演員個體風(fēng)險的防范策略。綜上，答案選C。14、不屬于文藝工作者的神圣職責(zé)的是（）。

A.講好中國故事

B.弘揚中國精神

C.傳播中國價值

D.凝聚中國力量

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)文藝工作者的神圣職責(zé)相關(guān)知識來對各選項進(jìn)行分析判斷。文藝工作是黨和人民事業(yè)的重要組成部分，文藝工作者承擔(dān)著重要的使命和職責(zé)。弘揚中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量是文藝工作者在新時代應(yīng)肩負(fù)的神圣職責(zé)，通過文藝作品的創(chuàng)作和傳播，能夠激發(fā)人們的精神力量，傳承和弘揚社會主義核心價值觀，增強民族凝聚力和向心力。而“講好中國故事”雖然也是重要的工作內(nèi)容，但它并非嚴(yán)格意義上文藝工作者獨有的神圣職責(zé)，講好中國故事是一個更廣泛的概念，涉及外交、宣傳等多個領(lǐng)域，各個行業(yè)、各個群體都可以在不同層面講好中國故事。所以不屬于文藝工作者神圣職責(zé)的是講好中國故事，答案選A。15、（）是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.社會主義

C.愛國精神

D.民族精神

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。中國共產(chǎn)黨始終堅持對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)文藝事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠為文藝創(chuàng)作提供正確的思想指引，保證文藝作品體現(xiàn)社會主義核心價值觀，反映人民的利益和愿望，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。選項B，社會主義是一種社會制度和發(fā)展方向，它為文藝發(fā)展提供了廣闊的社會背景和創(chuàng)作題材，但并非是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。選項C，愛國精神是中華民族的重要精神品質(zhì)，它可以為文藝創(chuàng)作提供豐富的素材和精神動力，但不能從根本上保證社會主義文藝的發(fā)展方向和繁榮。選項D，民族精神是民族文化的核心和靈魂，對文藝創(chuàng)作有重要影響，但它也不是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。綜上，本題答案為A選項。16、被稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”的是（）。

A.魯?shù)婪?努里耶夫

B.巴蘭欽

C.米歇爾?福金

D.馬里烏斯?彼季帕

【答案】：C

【解析】本題主要考查“現(xiàn)代芭蕾之父”這一專業(yè)知識。選項A，魯?shù)婪颉づ镆蚴?0世紀(jì)最偉大的芭蕾男演員之一，以其卓越的舞蹈技巧和舞臺魅力聞名，但他并非“現(xiàn)代芭蕾之父”。選項B，巴蘭欽是美國芭蕾的奠基人和現(xiàn)代芭蕾發(fā)展史上的關(guān)鍵人物，他對芭蕾的編舞和創(chuàng)作做出了重要貢獻(xiàn)，但不是“現(xiàn)代芭蕾之父”。選項C，米歇爾·福金是俄羅斯芭蕾革新家，他主張芭蕾應(yīng)與音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，他的理論和創(chuàng)作實踐對現(xiàn)代芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因此被稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”，該選項正確。選項D，馬里烏斯·彼季帕是古典芭蕾的杰出代表人物，被譽為“古典芭蕾之父”，與“現(xiàn)代芭蕾之父”的稱呼不符。綜上，答案選C。17、中國第一本舞蹈理論的專著是（）

A.《舞蹈新論》

B.《舞論集》

C.《新舞蹈藝術(shù)概論》

D.《舞蹈學(xué)研究》

【答案】：C

【解析】本題考查中國第一本舞蹈理論專著的相關(guān)知識。選項A，《舞蹈新論》并非中國第一本舞蹈理論專著，所以該選項錯誤。選項B，《舞論集》也不是中國第一本舞蹈理論專著，因此該選項不符合題意。選項C，《新舞蹈藝術(shù)概論》是中國第一本舞蹈理論的專著，所以該選項正確。選項D，《舞蹈學(xué)研究》同樣不是中國第一本舞蹈理論專著，該選項不正確。綜上，本題正確答案是C。18、歐洲文藝復(fù)興戲劇代表人物洛卜·德·維迦的代表作有（）

A.《狗占馬槽》、《溫莎的風(fēng)流娘兒們》

B.《羊泉村》、《狗占馬槽》

C.《麥克白》、《羊泉村》

D.《李爾王》、《麥克白》

【答案】：B

【解析】本題主要考查歐洲文藝復(fù)興戲劇代表人物洛卜·德·維迦的代表作相關(guān)知識。選項A中，《狗占馬槽》是洛卜·德·維迦的作品，但《溫莎的風(fēng)流娘兒們》是莎士比亞的作品，所以A選項錯誤。選項B中，《羊泉村》和《狗占馬槽》均為洛卜·德·維迦的代表作，因此B選項正確。選項C中，《麥克白》是莎士比亞的作品，并非洛卜·德·維迦的作品，所以C選項錯誤。選項D中，《李爾王》和《麥克白》都是莎士比亞的作品，并非洛卜·德·維迦的代表作，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。19、社會主義核心價值觀是在（）提出的。

A.黨的十六大

B.黨的十七大

C.黨的十八大

D.黨的十九大

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會主義核心價值觀提出的時間節(jié)點。我們來對各選項進(jìn)行分析：-選項A：黨的十六大召開于2002年，這次大會的主要成果是把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。并未提出社會主義核心價值觀，所以選項A錯誤。-選項B：黨的十七大召開于2007年，大會強調(diào)要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，但社會主義核心價值觀并非在此次會議提出，所以選項B錯誤。-選項C：黨的十八大在2012年11月召開，明確提出“三個倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。所以社會主義核心價值觀是在黨的十八大提出的，選項C正確。-選項D：黨的十九大召開于2017年，大會主題是“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”，也不是提出社會主義核心價值觀的會議，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。20、演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當(dāng)報（）核準(zhǔn)

A.演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)

B.文化主管部門

C.公安部門

D.主辦單位

【答案】：C

【解析】本題考查演出場所容納觀眾數(shù)量核準(zhǔn)部門的相關(guān)知識。A選項，演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)是指依照《營業(yè)性演出管理條例》《營業(yè)性演出管理條例實施細(xì)則》規(guī)定，從事演出經(jīng)營活動的經(jīng)濟組織，其主要職責(zé)是從事演出的策劃、組織等業(yè)務(wù)，并不負(fù)責(zé)核準(zhǔn)演出場所容納的觀眾數(shù)量，所以A選項錯誤。B選項，文化主管部門主要負(fù)責(zé)對營業(yè)性演出的內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)管、對演出活動的審批等工作，重點在于文化內(nèi)容方面的管理，而非核準(zhǔn)演出場所容納觀眾數(shù)量，所以B選項錯誤。C選項，公安部門負(fù)責(zé)維護(hù)社會治安秩序和公共安全，演出場所容納大量觀眾時，其人員容量與公共安全密切相關(guān)，為確保演出活動的安全有序進(jìn)行，演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當(dāng)報公安部門核準(zhǔn)，所以C選項正確。D選項，主辦單位是演出活動的發(fā)起和組織方，主要負(fù)責(zé)籌備演出活動、安排節(jié)目等工作，不具備對演出場所容納觀眾數(shù)量進(jìn)行核準(zhǔn)的權(quán)限，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。21、以下選項中的作品全部出自威爾第的是（）

A.《茶花女》、《游吟詩人》、《費羅列的婚禮》、《阿依達(dá)》

B.《費羅列的婚禮》、《莎樂美》、《茶花女》、《唐璜》

C.《奧賽羅》、《弄臣》、《唐璜》、《茶花女》

D.《阿依達(dá)》、《法爾斯塔夫》、《奧賽羅》、《弄臣》

【答案】：D

【解析】本題主要考查威爾第的作品相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于明確各選項中作品的作者，從而選出全部出自威爾第的選項。對選項A的分析《費羅列的婚禮》一般指《費加羅的婚禮》，其作者是莫扎特，并非威爾第；而《茶花女》《游吟詩人》《阿依達(dá)》是威爾第的作品。所以選項A不符合要求。對選項B的分析《費羅列的婚禮》（即《費加羅的婚禮》）作者是莫扎特，《莎樂美》是理查德·施特勞斯的作品，《唐璜》是莫扎特的作品，只有《茶花女》是威爾第的作品。因此選項B也不正確。對選項C的分析《唐璜》是莫扎特的作品，《奧賽羅》《弄臣》《茶花女》是威爾第的作品。所以選項C同樣不符合條件。對選項D的分析《阿依達(dá)》《法爾斯塔夫》《奧賽羅》《弄臣》均為威爾第的作品，該選項符合題目要求。綜上，答案選D。22、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例實施細(xì)則》規(guī)定,募捐義演結(jié)束后（）日內(nèi)，演出舉辦單位或者演員應(yīng)當(dāng)將演出收支結(jié)算報審批機關(guān)備案。

A.10

B.20

C.30

D.40

【答案】：A"

【解析】本題考查對《營業(yè)性演出管理條例實施細(xì)則》的具體規(guī)定內(nèi)容。根據(jù)該細(xì)則，募捐義演結(jié)束后10日內(nèi)，演出舉辦單位或者演員應(yīng)當(dāng)將演出收支結(jié)算報審批機關(guān)備案。所以本題答案選A。"23、曹禺的話劇處女作是（）。

A.《日出》

B.《原野》

C.《雷雨》

D.《北京人》

【答案】：C

【解析】本題主要考查曹禺話劇處女作的相關(guān)知識。曹禺是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家。選項A《日出》創(chuàng)作于1935年，它以抗戰(zhàn)前的天津社會為背景，反映了20世紀(jì)30年代初期中國社會的種種黑暗現(xiàn)實；選項B《原野》是曹禺先生的經(jīng)典名著，創(chuàng)作于1937年，通過一個復(fù)仇的命運悲劇故事，深刻地展示出作家對“人生困境”的困惑以及對神秘宇宙的哲學(xué)思考；選項D《北京人》創(chuàng)作于1940年，描寫了一個舊中國封建大家庭的沒落崩潰過程。而《雷雨》是曹禺于1933年創(chuàng)作的話劇處女作，此劇以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。所以本題答案選C。24、十九大報告指出，要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分（）在本世紀(jì)中葉建成（）的社會主義現(xiàn)代化強國。

A.兩步走，富強民主文明和諧

B.兩步走，富強民主文明和諧美麗

C.三步走，富強民主文明和諧

D.三步走，富強民主文明和諧美麗

【答案】：B

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段目標(biāo)的內(nèi)容。十九大報告明確提出，要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。第一步，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二步，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。選項A缺少“美麗”這一重要特征，表述不完整；選項C“三步走”的說法不符合十九大報告的內(nèi)容，且缺少“美麗”；選項D“三步走”表述錯誤。綜上，正確答案是B。25、哪種音樂體裁是人們更能接受的管弦樂體裁。（）

A.奏鳴曲

B.交響曲

C.室內(nèi)樂

D.協(xié)奏曲

【答案】：D

【解析】本題考查對不同管弦樂體裁接受程度的了解。破題點在于分析各個選項所代表的管弦樂體裁特點，并結(jié)合一般大眾的接受情況來判斷。選項A：奏鳴曲奏鳴曲通常是由一件獨奏樂器演奏，或由一件獨奏樂器與鋼琴合奏。它的結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn)，注重音樂的邏輯性與深度，專業(yè)性相對較強，對于普通大眾而言，理解和欣賞其內(nèi)涵存在一定難度，所以并非是大眾更易接受的管弦樂體裁，故A選項不符合要求。選項B：交響曲交響曲是器樂體裁的一種，是管弦樂隊演奏的大型（奏鳴曲型）套曲。其篇幅宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，往往具有深刻的思想內(nèi)涵和豐富的情感表達(dá)，需要聽眾有一定的音樂素養(yǎng)和欣賞能力才能更好地體會其中的精妙之處，普通大眾在欣賞時可能會覺得有一定門檻，難以快速接受，因此B選項也不正確。選項C：室內(nèi)樂室內(nèi)樂通常指由少數(shù)樂器演奏的音樂，一般是在室內(nèi)演奏，強調(diào)樂器之間的相互配合與交流。它風(fēng)格細(xì)膩、精致，但其演奏形式相對小眾，受眾范圍相對較窄，不是大眾普遍熟知和易于接受的管弦樂體裁，所以C選項也不合適。選項D：協(xié)奏曲協(xié)奏曲是由一件或幾件獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂作品。這種體裁既有獨奏樂器的精彩表現(xiàn)，展示其獨特的音色和技巧，又有管弦樂隊的強大伴奏，營造出豐富的音響效果和宏大的氣勢。其音樂表現(xiàn)力豐富多樣，旋律優(yōu)美動聽，既具有較高的藝術(shù)價值，又相對容易被大眾所理解和欣賞，是人們更能接受的管弦樂體裁，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。26、國標(biāo)舞分為兩大舞系，分別是（）。

A.拉丁舞、爵士舞

B.拉丁舞、標(biāo)準(zhǔn)舞

C.摩登舞、拉丁舞

D.標(biāo)準(zhǔn)舞、爵士舞

【答案】：B

【解析】本題主要考查國標(biāo)舞的分類知識。國標(biāo)舞即國際標(biāo)準(zhǔn)舞，它分為兩大舞系，分別為拉丁舞和標(biāo)準(zhǔn)舞。選項A中，爵士舞并不屬于國標(biāo)舞的兩大舞系分類，故A選項錯誤。選項B，拉丁舞和標(biāo)準(zhǔn)舞正是國標(biāo)舞的兩大舞系，該選項正確。選項C，摩登舞是標(biāo)準(zhǔn)舞的別稱，此表述未完整涵蓋國標(biāo)舞分類表述，故C選項錯誤。選項D，爵士舞并非國標(biāo)舞兩大舞系之一，該選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。27、（）是演出經(jīng)營活動中涉及最廣泛也是最重要的法律、法規(guī)，是演出經(jīng)營活動主體各方的行為準(zhǔn)則。

A.《專利法》

B.《合同法》

C.《著作權(quán)法》

D.《反不正當(dāng)競爭法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出經(jīng)營活動中涉及的重要法律、法規(guī)。選項A：《專利法》《專利法》主要是為了保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán)，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，有利于發(fā)明創(chuàng)造的推廣應(yīng)用，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟社會發(fā)展而制定的法律。它與演出經(jīng)營活動的主體行為準(zhǔn)則并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B：《合同法》在演出經(jīng)營活動中，涉及到眾多的合同關(guān)系，如演員與演出主辦方的合同、演出場地租賃的合同、票務(wù)銷售合同等?！逗贤ā穼贤挠喠?、履行、變更、解除等方面都作出了詳細(xì)規(guī)定，是規(guī)范演出經(jīng)營活動中各方權(quán)利和義務(wù)的重要依據(jù)，是演出經(jīng)營活動主體各方的行為準(zhǔn)則。因此，《合同法》是演出經(jīng)營活動中涉及最廣泛也是最重要的法律、法規(guī)，選項B正確。選項C：《著作權(quán)法》《著作權(quán)法》主要是保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán)，以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益。雖然演出活動可能會涉及到作品的使用等著作權(quán)相關(guān)問題，但它并不是演出經(jīng)營活動中涉及最廣泛的法律，其規(guī)范的重點在于著作權(quán)的保護(hù)，而非演出經(jīng)營活動的各個方面，所以選項C不正確。選項D：《反不正當(dāng)競爭法》《反不正當(dāng)競爭法》是為了促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展，鼓勵和保護(hù)公平競爭，制止不正當(dāng)競爭行為，保護(hù)經(jīng)營者和消費者的合法權(quán)益而制定的法律。它主要是針對市場中的不正當(dāng)競爭行為進(jìn)行規(guī)制，而不是演出經(jīng)營活動中最廣泛和最重要的行為準(zhǔn)則，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案選B。28、以下哪一個是經(jīng)紀(jì)人從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的目的（）

A.建立廣泛的社會關(guān)系

B.全面掌握行業(yè)信息

C.收取傭金

D.為公眾提供信息服務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)紀(jì)人從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的本質(zhì)特點，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而確定正確答案。選項A：建立廣泛的社會關(guān)系建立廣泛的社會關(guān)系可能是經(jīng)紀(jì)人在開展業(yè)務(wù)過程中會產(chǎn)生的一個附帶結(jié)果，但并非其從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的核心目的。經(jīng)紀(jì)人建立廣泛社會關(guān)系往往也是為了更好地促成業(yè)務(wù)，進(jìn)而獲取其他利益，所以該選項不符合要求。選項B：全面掌握行業(yè)信息全面掌握行業(yè)信息是經(jīng)紀(jì)人開展業(yè)務(wù)的必要條件和基礎(chǔ)。只有對行業(yè)信息有充分的了解，經(jīng)紀(jì)人才能夠為客戶提供專業(yè)的服務(wù)，促成交易。然而，掌握行業(yè)信息本身并不是目的，而是為了實現(xiàn)其他目標(biāo)的手段，所以該選項也不正確。選項C：收取傭金經(jīng)紀(jì)人作為一種中介服務(wù)職業(yè)，其主要的業(yè)務(wù)模式是為交易雙方提供中介服務(wù)，促成交易的達(dá)成。而收取傭金是經(jīng)紀(jì)人在促成交易后獲得的經(jīng)濟回報，這是其從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的直接目的和主要經(jīng)濟來源，所以該選項正確。選項D：為公眾提供信息服務(wù)雖然經(jīng)紀(jì)人在業(yè)務(wù)過程中會涉及到傳遞信息等服務(wù)，但這只是其業(yè)務(wù)的一部分內(nèi)容，并非最終目的。經(jīng)紀(jì)人提供信息服務(wù)是為了促成交易，最終獲得傭金收入，所以該選項也不準(zhǔn)確。綜上，經(jīng)紀(jì)人從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的目的是收取傭金，本題正確答案選C。29、以下作品和編導(dǎo)正確的是（）

A.作品：《潮汐》、編導(dǎo)：李承祥

B.作品：《空襲》、編導(dǎo)：戴愛蓮

C.作品：《雷和雨》、編導(dǎo)：金星

D.作品：《半夢》、編導(dǎo)：王玫

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各舞蹈作品與其編導(dǎo)的正確對應(yīng)關(guān)系來逐一分析選項。A項：《潮汐》的編導(dǎo)是王玫，而李承祥是中國著名舞蹈編導(dǎo)家，代表作品有芭蕾舞劇《紅色娘子軍》等。所以A項作品與編導(dǎo)對應(yīng)錯誤。B項：戴愛蓮是中國著名舞蹈藝術(shù)家、舞蹈教育家，她創(chuàng)作了《空襲》等具有時代意義的舞蹈作品。所以B項作品與編導(dǎo)對應(yīng)正確。C項：《雷和雨》的編導(dǎo)是王玫，金星是知名舞蹈家，有代表作品《半夢》等。所以C項作品與編導(dǎo)對應(yīng)錯誤。D項：《半夢》的編導(dǎo)是金星，王玫除了《潮汐》《雷和雨》，還有作品《我們看見了河岸》等。所以D項作品與編導(dǎo)對應(yīng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。30、關(guān)于新時代我國社會主義文化建設(shè)，下列說法錯誤的一項是（）。

A.發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化

B.堅持百花齊放、百家爭鳴

C.激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化大國

D.培育和踐行社會主義核心價值觀

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)新時代我國社會主義文化建設(shè)的相關(guān)知識，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，這是黨在社會主義文化建設(shè)中明確的重要內(nèi)容?！叭齻€面向”體現(xiàn)了文化發(fā)展的時代性、開放性和前瞻性，“民族的科學(xué)的大眾的”則突出了文化的民族特色、科學(xué)精神和大眾屬性，是中國特色社會主義文化的重要特征和發(fā)展方向，因此該選項說法正確。選項B堅持百花齊放、百家爭鳴是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國社會主義文化繁榮的重要方針。這一方針鼓勵不同的學(xué)術(shù)觀點、藝術(shù)流派相互切磋、相互競爭，營造了良好的文化創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究氛圍，有利于推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮，所以該選項說法正確。選項C正確表述應(yīng)該是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國，而不是“文化大國”?！拔幕髧睆娬{(diào)的是文化規(guī)模和體量，而“文化強國”更注重文化的質(zhì)量、影響力和競爭力，突出了文化在國家發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位以及對民族復(fù)興的支撐作用。所以該選項說法錯誤。選項D培育和踐行社會主義核心價值觀是新時代我國社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)之一。社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要的意義，因此該選項說法正確。綜上，答案選C。31、有效的演出市場細(xì)分應(yīng)具有的特征是（）。

A.廣泛性

B.區(qū)域性

C.相似性

D.可盈利性

【答案】：D

【解析】本題主要考查有效的演出市場細(xì)分應(yīng)具有的特征。選項A，廣泛性并非有效市場細(xì)分的關(guān)鍵特征。廣泛性更多地體現(xiàn)為覆蓋范圍廣，但這并不直接意味著市場細(xì)分是有效的，一個廣泛的市場可能包含了各種差異較大的消費者群體，難以針對性地進(jìn)行營銷和管理等活動，所以A選項錯誤。選項B，區(qū)域性是市場的一個常見維度，但它本身不能直接等同于有效的市場細(xì)分特征。僅僅依據(jù)區(qū)域來劃分市場，可能無法涵蓋市場中其他重要的消費者特征和需求差異，不能確保細(xì)分后的市場具有實際的營銷價值，所以B選項錯誤。選項C，相似性雖然在市場細(xì)分中有一定的作用，但市場細(xì)分強調(diào)的是在整體市場中找出具有不同需求和特征的細(xì)分群體，而不是單純的相似性。僅關(guān)注相似性可能會忽略細(xì)分群體之間的差異，不利于企業(yè)制定精準(zhǔn)的營銷策略，所以C選項錯誤。選項D，可盈利性是有效市場細(xì)分的重要特征之一。有效的市場細(xì)分要求細(xì)分后的市場能夠為企業(yè)帶來利潤，具有一定的規(guī)模和購買力，企業(yè)能夠通過對細(xì)分市場的營銷活動獲取經(jīng)濟回報。只有具有可盈利性，企業(yè)才會有動力去針對該細(xì)分市場開展業(yè)務(wù)，所以可盈利性符合有效演出市場細(xì)分的特征，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。32、市場是商品經(jīng)濟的范疇，關(guān)于市場的含義，說法不正確的是（）

A.集貿(mào)市場屬于市場

B.市場由市場主體和客體構(gòu)成

C.商品的管理者和消費者構(gòu)成了市場的主體

D.各種商品和服務(wù)構(gòu)成市場的客體

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)市場的相關(guān)概念，對各選項逐一分析：-選項A：集貿(mào)市場是進(jìn)行商品交易的場所，屬于市場的一種具體形式，所以集貿(mào)市場屬于市場，該選項說法正確。-選項B：市場是由市場主體和客體構(gòu)成的。市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟活動，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個人和組織體；市場客體是指作為交換對象的各種商品和服務(wù)，該選項說法正確。-選項C：市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟活動，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個人和組織體，具體包括商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者等，并非僅由商品的管理者和消費者構(gòu)成，該選項說法錯誤。-選項D：市場客體是指作為交換對象的各種商品和服務(wù)，所以各種商品和服務(wù)構(gòu)成市場的客體，該選項說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項，答案是C。33、以下不屬于我國演出市場的基本制度是（）

A.營業(yè)性演出行政許可制度

B.文化主管部門審核制度

C.演出經(jīng)紀(jì)制度

D.演出合同制度

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對我國演出市場基本制度的了解。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項：營業(yè)性演出行政許可制度是我國演出市場的重要制度之一。行政許可制度能夠規(guī)范營業(yè)性演出活動的開展，確保演出活動符合法律法規(guī)和相關(guān)政策要求，保障演出市場的有序運行，所以該選項屬于演出市場基本制度。B選項：文化主管部門審核通常是在演出活動舉辦過程中的一個環(huán)節(jié)，并不是一項獨立的、貫穿演出市場整體運營的基本制度，所以該選項不屬于演出市場基本制度。C選項：演出經(jīng)紀(jì)制度對于演出市場的規(guī)范和發(fā)展至關(guān)重要。演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)和經(jīng)紀(jì)人在演出項目的策劃、組織、推廣等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，能夠促進(jìn)演出市場資源的合理配置和高效利用，因此它屬于演出市場基本制度。D選項：演出合同制度是保障演出活動各方權(quán)益的重要制度。通過簽訂合同，明確演出活動中各方的權(quán)利和義務(wù)，能夠有效避免糾紛，維護(hù)演出市場的正常秩序，所以該選項也屬于演出市場基本制度。綜上，答案選B。34、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，以下說法錯誤的是（）

A.兩人以上合作創(chuàng)作的作品，著作權(quán)由合作作者共同享有

B.沒有參加創(chuàng)作的人，不能成為合作作者

C.合作作品可以分割使用，作者對各自創(chuàng)作的部分不單獨享有著作權(quán)

D.合作作品行使著作權(quán)時不得侵犯合作作品整體的著作權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《著作權(quán)法》相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進(jìn)行分析判斷。選項A依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，兩人以上合作創(chuàng)作的作品，著作權(quán)由合作作者共同享有。這是符合法律對于合作作品著作權(quán)歸屬的規(guī)定的，所以選項A說法正確。選項B《著作權(quán)法》明確指出，只有參與創(chuàng)作的人才能成為合作作者，沒有參加創(chuàng)作的人，不能成為合作作者。這體現(xiàn)了著作權(quán)歸屬與創(chuàng)作行為的關(guān)聯(lián)性，所以選項B說法正確。選項C對于可以分割使用的合作作品，作者對各自創(chuàng)作的部分是單獨享有著作權(quán)的。這賦予了合作作者對其獨立創(chuàng)作部分的自主權(quán)利，可以在不影響合作作品整體著作權(quán)的前提下，對自身創(chuàng)作部分行使相應(yīng)權(quán)利。所以選項C中“作者對各自創(chuàng)作的部分不單獨享有著作權(quán)”的說法錯誤。選項D合作作品在行使著作權(quán)時，必須遵循不侵犯合作作品整體著作權(quán)的原則。因為合作作品是一個整體，各合作作者在行使自身權(quán)利時不能損害其他合作作者以及整個作品的權(quán)益，所以選項D說法正確。綜上，本題答案選C。35、發(fā)生造成人員死亡或產(chǎn)生社會影響的一般火災(zāi)事故的，由事故發(fā)生地（）人民政府負(fù)責(zé)組織調(diào)查處理。

A.設(shè)區(qū)的市級

B.省級

C.縣級

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)

【答案】：C

【解析】本題考查一般火災(zāi)事故調(diào)查處理的負(fù)責(zé)主體。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，發(fā)生造成人員死亡或產(chǎn)生社會影響的一般火災(zāi)事故的，由事故發(fā)生地縣級人民政府負(fù)責(zé)組織調(diào)查處理。所以選項C正確。設(shè)區(qū)的市級人民政府通常負(fù)責(zé)組織較大事故等更高級別事故的調(diào)查處理，故A選項不符合題意；省級人民政府主要負(fù)責(zé)重大及特別重大事故的調(diào)查處理等工作，B選項也不正確；鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府一般不負(fù)責(zé)組織此類火災(zāi)事故的調(diào)查處理，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。36、芭蕾舞作品《天鵝之死》是由（）創(chuàng)作。

A.馬里烏斯?彼季帕

B.巴蘭欽

C.魯?shù)婪?努里耶夫

D.米歇爾?福金

【答案】：D

【解析】本題主要考查芭蕾舞作品《天鵝之死》的創(chuàng)作者相關(guān)知識。下面對各選項進(jìn)行分析：-選項A：馬里烏斯·彼季帕是著名的芭蕾舞大師，被稱為“古典芭蕾之父”，他有眾多經(jīng)典的芭蕾舞劇作品，但《天鵝之死》并非由他創(chuàng)作。-選項B：巴蘭欽是20世紀(jì)最偉大的芭蕾改革家之一，他開創(chuàng)了“巴蘭欽風(fēng)格”，對芭蕾的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但《天鵝之死》不是他的作品。-選項C：魯?shù)婪颉づ镆蚴?0世紀(jì)最著名的芭蕾舞男演員之一，以其高超的技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力聞名，但他并非《天鵝之死》的創(chuàng)作者。-選項D：米歇爾·福金是芭蕾革新家，創(chuàng)作了芭蕾舞作品《天鵝之死》，該作品具有很高的藝術(shù)價值，成為了芭蕾舞的經(jīng)典之作。綜上，正確答案是D。37、發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以（）為指導(dǎo)，堅守（）立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展（）的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

A.馬克思主義，中國文化，面向世界化、面向中國、面向未來

B.中國特色社會主義理論，中國文化，面向現(xiàn)代化、面向經(jīng)濟、面向未來

C.馬列主義，中華文化，面向民族化、面向世界、面向未來

D.馬克思主義，中華文化，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來

【答案】：D

【解析】本題考查發(fā)展中國特色社會主義文化的相關(guān)知識。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。選項A中“中國文化”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)是“中華文化”；“面向世界化、面向中國”表述錯誤，正確的是“面向現(xiàn)代化、面向世界”。選項B“中國特色社會主義理論”錯誤，是以馬克思主義為指導(dǎo)；“面向經(jīng)濟”表述有誤，應(yīng)為“面向世界”。選項C“馬列主義”表述不夠準(zhǔn)確全面，通常表述為“馬克思主義”；“面向民族化”表述錯誤，應(yīng)該是“面向現(xiàn)代化”。綜上，正確答案是D。38、演出制作團隊由（）構(gòu)成。

A.藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、策劃營銷組

B.藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、資金管理組

C.舞臺管理組、策劃營銷組、宣傳推廣組

D.藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、舞臺技術(shù)組

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)演出制作團隊的常見構(gòu)成情況，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而確定正確答案。選項A策劃營銷組主要負(fù)責(zé)演出的市場推廣、票務(wù)銷售等營銷方面的工作，并非演出制作團隊的核心構(gòu)成部分。演出制作更側(cè)重于藝術(shù)創(chuàng)作、舞臺管理和舞臺技術(shù)等方面，所以選項A不符合。選項B資金管理組主要是對資金進(jìn)行統(tǒng)籌、調(diào)配和監(jiān)管等工作，雖然資金對于演出制作很重要，但它不屬于直接參與演出制作的團隊構(gòu)成部分。演出制作的重點在于藝術(shù)呈現(xiàn)和技術(shù)實現(xiàn)等，因此選項B不正確。選項C宣傳推廣組的工作主要是進(jìn)行演出的宣傳活動，提高演出的知名度和影響力，它不屬于演出制作的核心環(huán)節(jié)。演出制作團隊?wèi)?yīng)著重于藝術(shù)創(chuàng)作和舞臺呈現(xiàn)等方面，所以選項C不合適。選項D藝術(shù)創(chuàng)作組負(fù)責(zé)演出的創(chuàng)意構(gòu)思、節(jié)目編排等藝術(shù)方面的工作，是演出的靈魂所在；舞臺管理組負(fù)責(zé)演出過程中的現(xiàn)場調(diào)度、人員協(xié)調(diào)等管理工作，確保演出的順利進(jìn)行；舞臺技術(shù)組負(fù)責(zé)舞臺的燈光、音效、道具、舞美等技術(shù)方面的工作，為演出提供技術(shù)支持。這三個組共同構(gòu)成了演出制作團隊的核心部分，所以選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。39、第九屆世界和平論壇以（）為主題，中外嘉賓500余人以線上線下結(jié)合方式出席。

A.“后疫情時代的國際安全合作：維護(hù)和踐行多邊主義”

B.“穩(wěn)定國際秩序：共擔(dān)、共治、共享”

C.“構(gòu)建安全共同體：平等、公平、正義”

D.“應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)：合力擔(dān)當(dāng)變革”

【答案】：A

【解析】本題主要考查對第九屆世界和平論壇主題的了解。對于此類時政知識題目，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶重要會議、活動的相關(guān)主題信息。逐一分析各選項：-A選項“后疫情時代的國際安全合作：維護(hù)和踐行多邊主義”，是第九屆世界和平論壇的主題，該選項正確。-B選項“穩(wěn)定國際秩序：共擔(dān)、共治、共享”并非第九屆世界和平論壇的主題，所以該選項錯誤。-C選項“構(gòu)建安全共同體：平等、公平、正義”也不是第九屆世界和平論壇的主題，該選項錯誤。-D選項“應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)：合力擔(dān)當(dāng)變革”同樣不是第九屆世界和平論壇的主題，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。40、從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動，應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，自覺弘揚（）。

A.鄧小平理論

B.毛澤東思想

C.社會主義核心價值觀

D.社會主義核心價值體系

【答案】：C

【解析】本題考查從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動應(yīng)弘揚的內(nèi)容。從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動，在遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，需要自覺弘揚社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，對于推動社會發(fā)展、凝聚社會共識具有重要意義。在網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動中弘揚社會主義核心價值觀，有助于營造積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，引導(dǎo)公眾樹立正確的價值觀念。而鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論，它主要是關(guān)于中國特色社會主義建設(shè)的理論指導(dǎo)；毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。雖然鄧小平理論和毛澤東思想對我國的發(fā)展和建設(shè)具有極其重要的指導(dǎo)意義，但并非從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動時需要自覺弘揚的內(nèi)容。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個方面內(nèi)容，它側(cè)重于從宏觀層面闡述價值體系。而社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，更具有針對網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動這種具體領(lǐng)域的引導(dǎo)性和適用性。所以本題正確答案是C。41、十九大報告中指出，人民生活不斷改善，深入貫徹（）的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實施，人民獲得感顯著增強。

A.科學(xué)發(fā)展觀

B.五位一體

C.以人民為中心

D.新時代中國特色社會主義

【答案】：C"

【解析】該題正確答案為以人民為中心。黨的十九大報告明確指出，在推進(jìn)各項事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，始終深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，它強調(diào)人民在發(fā)展中的主體地位，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。在這一思想指引下，國家推出了一大批惠民舉措，這些舉措涉及教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障等諸多與人民生活息息相關(guān)的領(lǐng)域，切實解決了人民群眾的實際困難，使人民群眾能夠共享改革發(fā)展成果，從而顯著增強了人民的獲得感。而科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀；五位一體是中國特色社會主義事業(yè)總體布局，包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)；新時代中國特色社會主義是我國發(fā)展新的歷史方位和指導(dǎo)思想的一部分，均不符合該語境的描述。"42、（）的演出，開啟中國話劇歷史的先河。

A.《官場丑史》

B.《終身大事》

C.《玩偶之家》

D.《茶花女》

【答案】：D

【解析】本題主要考查開啟中國話劇歷史先河的演出劇目。選項A《官場丑史》并非開啟中國話劇歷史先河的作品，它在話劇發(fā)展歷程中不具備這一開創(chuàng)性地位。選項B《終身大事》是胡適創(chuàng)作的獨幕劇，它在推動中國話劇發(fā)展方面有一定作用，但不是開啟中國話劇歷史先河的演出。選項C《玩偶之家》是挪威劇作家易卜生的經(jīng)典作品，對中國話劇發(fā)展有一定影響和借鑒意義，但也并非中國話劇的開端之作。選項D《茶花女》，其演出開啟了中國話劇歷史的先河，具有里程碑式的意義，所以本題正確答案是D。43、以下生動表達(dá)了粉碎“四人幫”，舉杯慶祝的喜悅心情的是（）

A.《黃河大合唱》

B.《義勇軍進(jìn)行曲》

C.《祝酒歌》

D.《紅星照我去戰(zhàn)斗》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項歌曲的創(chuàng)作背景及表達(dá)的情感來判斷哪首歌生動表達(dá)了粉碎“四人幫”、舉杯慶祝的喜悅心情。選項A：《黃河大合唱》《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作，創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期。它以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景。因此，該選項不符合粉碎“四人幫”后慶祝的情境，A項錯誤。選項B：《義勇軍進(jìn)行曲》《義勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞、聶耳作曲，誕生于抗日戰(zhàn)爭時期。歌曲表現(xiàn)了中國人民反抗日本帝國主義侵略的堅定決心和英勇無畏的精神，激勵著中華兒女為了民族的獨立和解放而奮斗。所以它并非表達(dá)粉碎“四人幫”的喜悅，B項錯誤。選項C：《祝酒歌》《祝酒歌》作于1976年12月，生動地表現(xiàn)了粉碎“四人幫”后全國人民奔走相告，舉杯慶祝的喜悅心情。歌曲旋律優(yōu)美，節(jié)奏明快，歌詞充滿了歡樂和激情，是這一特殊歷史時期的經(jīng)典之作。所以該選項符合題意，C項正確。選項D：《紅星照我去戰(zhàn)斗》《紅星照我去戰(zhàn)斗》是電影《閃閃的紅星》的插曲，創(chuàng)作于二十世紀(jì)七十年代初。歌曲描繪了革命根據(jù)地兒童積極參加革命斗爭的動人情景，表達(dá)了少年兒童對紅軍的熱愛和對革命勝利的憧憬。其主題與粉碎“四人幫”的喜悅無關(guān)，D項錯誤。綜上，答案選C。44、“元寶頂”、“拐子頂”、“三道彎”等功夫都是雜技中比較典型的（）技巧動作。

A.腰功

B.頂功

C.跟頭

D.腿功

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種功夫技巧動作的特點，結(jié)合各選項所涉及的雜技技巧類型來進(jìn)行分析。分析選項A腰功主要指的是腰部的柔韌性、力量和控制能力等方面的技巧。像“元寶頂拐子頂三道彎”這類功夫動作，往往需要腰部強有力的支撐、靈活的轉(zhuǎn)動和良好的控制。通過腰部的發(fā)力和彎曲來完成各種高難度的造型和動作，這些動作充分體現(xiàn)了對腰功技巧的運用，所以這些功夫?qū)儆陔s技中典型的腰功技巧動作，A選項正確。分析選項B頂功通常是指用頭頂支撐身體并完成各種動作的技巧，重點在于頭部的支撐和平衡能力，而“元寶頂拐子頂三道彎”并非主要體現(xiàn)頭部支撐和平衡的動作，與頂功技巧的特點不相符，B選項錯誤。分析選項C跟頭是指在雜技表演中通過身體在空中翻轉(zhuǎn)、騰躍等動作來展現(xiàn)技藝，強調(diào)的是身體在空中的翻轉(zhuǎn)動能，“元寶頂拐子頂三道彎”并不以身體在空中翻轉(zhuǎn)騰躍為主要特征，不屬于跟頭技巧動作，C選項錯誤。分析選項D腿功主要側(cè)重于腿部的力量、柔韌性和踢打等技巧。而“元寶頂拐子頂三道彎”的關(guān)鍵并非在于腿部的力量和踢打動作，并非腿功的典型體現(xiàn)，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、營業(yè)性演出許可制度包括對營業(yè)性演出單位的主體資格實行許可證制度和對營業(yè)性演出活動實行許可制度，以下對這兩大制度描述錯誤的是（）

A.任何單位或個人進(jìn)入演出市場必須具備相應(yīng)的條件

B.文藝表演團體、演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位允許外資進(jìn)入經(jīng)營；包括獨資、合作經(jīng)營

C.香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的投資者可在內(nèi)場投資設(shè)立合資、合作、獨資經(jīng)營

D.臺灣地區(qū)的投資者可在內(nèi)場投資設(shè)立合資、合作經(jīng)營、但內(nèi)場合作者應(yīng)當(dāng)擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對營業(yè)性演出許可制度中關(guān)于營業(yè)性演出單位主體資格相關(guān)規(guī)定的理解。選項A分析營業(yè)性演出許可制度對進(jìn)入演出市場的單位和個人是有條件要求的，任何單位或個人進(jìn)入演出市場必須具備相應(yīng)條件，這是保障演出市場規(guī)范、有序運行的基礎(chǔ)，所以選項A描述正確。選項B分析根據(jù)相關(guān)規(guī)定，文藝表演團體、演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)不允許外資獨資經(jīng)營，只有演出場所經(jīng)營單位允許外資進(jìn)入經(jīng)營，且包括獨資、合作經(jīng)營等形式。該選項表述未準(zhǔn)確區(qū)分不同類型營業(yè)性演出單位的外資準(zhǔn)入情況，因此選項B描述錯誤。選項C分析香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作、獨資經(jīng)營的營業(yè)性演出單位，這符合營業(yè)性演出許可制度中關(guān)于港澳地區(qū)投資者投資權(quán)限的規(guī)定，所以選項C描述正確。選項D分析臺灣地區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作經(jīng)營的營業(yè)性演出單位，并且內(nèi)地合作者應(yīng)當(dāng)擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)，這一規(guī)定體現(xiàn)了對兩岸演出市場合作的規(guī)范和管理，所以選項D描述正確。綜上，答案選B。46、對以下古典歌曲特點描述不正確的是（）

A.《滿江紅》音調(diào)深沉穩(wěn)健，歌詞節(jié)奏分布比較均勻，略帶悲壯色彩

B.《念奴嬌·赤壁懷古》整體結(jié)構(gòu)和情緒的起伏均與歌詞密切結(jié)合，具有雄健豪放的氣質(zhì)和濃厚的古典風(fēng)格

C.《陽關(guān)三疊》音調(diào)整體風(fēng)格古樸深沉，后段略顯激越

D.《揚州慢》曲調(diào)清新舒緩，即古樸典雅又不失莊重

【答案】：D

【解析】本題考查對古典歌曲特點描述的正誤判斷。選項A《滿江紅》作為一首經(jīng)典的古典歌曲，其歌詞內(nèi)容蘊含著深沉的家國情懷和壯志未酬的悲憤之情，這決定了歌曲音調(diào)深沉穩(wěn)健。歌詞節(jié)奏分布比較均勻，在演唱時能給人一種沉穩(wěn)有力的感覺，同時整首歌曲略帶悲壯色彩，該選項對《滿江紅》特點的描述是正確的。選項B《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾的豪放派詞作，譜成歌曲后整體結(jié)構(gòu)和情緒的起伏均與歌詞密切結(jié)合。歌詞中描繪的壯麗山河、英雄人物等內(nèi)容，使得歌曲具有雄健豪放的氣質(zhì)和濃厚的古典風(fēng)格，此選項描述無誤。選項C《陽關(guān)三疊》是根據(jù)唐代詩人王維的《送元二使安西》譜寫的一首琴歌，歌曲音調(diào)整體風(fēng)格古樸深沉，充分體現(xiàn)了古代離別之情的內(nèi)斂和含蓄。而后段隨著情感的逐漸升華，略顯激越，表達(dá)出更深層次的情感和不舍，該選項對《陽關(guān)三疊》特點的描述是準(zhǔn)確的。選項D《揚州慢》是姜夔的自度曲，其曲調(diào)應(yīng)是低沉、哀婉，充滿了黍離之悲，以體現(xiàn)作者對揚州昔日繁華不再的感慨，而不是“清新舒緩”，所以該選項對《揚州慢》曲調(diào)特點的描述錯誤。綜上，答案選D。47、演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中的原則不包括（）。

A.自愿

B.平等

C.公平

D.公開

【答案】：D

【解析】本題考查演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中的原則。在市場經(jīng)營活動中，演出經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則。自愿原則是指市場主體在市場交易活動中，能夠根據(jù)自己的內(nèi)心意愿設(shè)立、變更和終止民事法律關(guān)系；平等原則強調(diào)市場主體在法律地位上是平等的，任何一方不得將自己的意志強加給另一方；公平原則要求市場交易活動中的當(dāng)事人在權(quán)利義務(wù)的分配上應(yīng)是公平合理的。而“公開”并非演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中所必須遵循的原則。所以本題答案選D。48、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，個體演員和個體演出經(jīng)紀(jì)人，應(yīng)當(dāng)自取得營業(yè)執(zhí)照之日起天內(nèi)向所在地縣級文化主管部門備案（）

A.3日

B.10日

C.15日

D.20日

【答案】：D

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于個體演員和個體演出經(jīng)紀(jì)人備案時間的規(guī)定。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》，個體演員和個體演出經(jīng)紀(jì)人，應(yīng)當(dāng)自取得營業(yè)執(zhí)照之日起20日內(nèi)向所在地縣級文化主管部門備案。所以本題正確答案選D。49、十九大報告中指出，（）是近代以來中華民族最偉大的夢想。

A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

B.全面建成社會主義現(xiàn)代化

C.全面建成小康社會

D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

【答案】：A

【解析】本題考查十九大報告中關(guān)于近代以來中華民族最偉大夢想的表述。十九大報告明確指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。這一夢想凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。選項B“全面建成社會主義現(xiàn)代化”是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的關(guān)鍵階段，但并非近代以來中華民族最偉大的夢想。選項C“全面建成小康社會”是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的第一個百年奮斗目標(biāo)，到2020年我國已如期全面建成小康社會，它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段性成果。選項D“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”是黨的最高理想和最終目標(biāo)，是一個更為長遠(yuǎn)和宏大的目標(biāo)追求，與題干中“近代以來中華民族最偉大的夢想”所對應(yīng)的表述不符。綜上所述，本題正確答案是A選項。50、古典芭蕾的古典派是指（）世紀(jì)的舞劇。

A.17世紀(jì)

B.18世紀(jì)

C.17、18世紀(jì)

D.19世紀(jì)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對古典芭蕾古典派所指世紀(jì)的知識掌握。古典芭蕾的古典派通常是指19世紀(jì)的舞劇。在19世紀(jì)，芭蕾藝術(shù)達(dá)到了一個高峰，形成了諸多經(jīng)典的芭蕾作品和表演風(fēng)格，具有鮮明的藝術(shù)特征和獨特的審美價值，所以本題正確答案為D。"第二部分多選題(30題)1、以下關(guān)于音樂家和作品的描述正確的是（）

A.柏遼茲《匈牙利狂想曲》

B.舒伯特《美麗的磨坊女》

C.門德爾松《仲夏夜之夢》

D.李斯特《普羅米修斯》

E.舒曼《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)各音樂家及其代表作品的對應(yīng)關(guān)系，對每個選項進(jìn)行逐一分析。選項A《匈牙利狂想曲》是匈牙利作曲家、鋼琴家李斯特的經(jīng)典作品。而柏遼茲是法國作曲家，其代表作有《幻想交響曲》《羅密歐與朱麗葉》等，所以選項A描述錯誤。選項B《美麗的磨坊女》是奧地利作曲家舒伯特的聲樂套曲作品，該作品以細(xì)膩的音樂語言描繪了一個磨坊青年的愛情故事和內(nèi)心世界，所以選項B描述正確。選項C《仲夏夜之夢》是德國作曲家門德爾松的著名作品。門德爾松為莎士比亞的同名喜劇創(chuàng)作了配樂，其音樂充滿了浪漫主義色彩和奇幻的氛圍，所以選項C描述正確。選項D《普羅米修斯》是李斯特的作品，展現(xiàn)了李斯特獨特的音樂風(fēng)格和高超的創(chuàng)作技巧，所以選項D描述正確。選項E《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》是德國作曲家門德爾松的作品，而舒曼的代表作有《蝴蝶》《狂歡節(jié)》等，所以選項E描述錯誤。綜上，本題正確答案選BCD。2、申請設(shè)立文藝表演團體應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備什么資料（）

A.專職演員證明

B.器材設(shè)備資料

C.演出場所的資格證明

D.不低于50萬元的資金證明

【答案】：AB

【解析】本題主要考查申請設(shè)立文藝表演團體應(yīng)準(zhǔn)備的資料。選項A專職演員是文藝表演團體開展表演活動的核心要素之一，擁有專職演員才能保障演出的專業(yè)水平和質(zhì)量。因此，申請設(shè)立文藝表演團體需要準(zhǔn)備專職演員證明，選項A正確。選項B器材設(shè)備是文藝表演得以順利進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)，包括演出所需的樂器、道具、燈光、音響等設(shè)備。準(zhǔn)備器材設(shè)備資料可以證明團體具備開展表演活動的物質(zhì)條件，所以選項B正確。選項C文藝表演團體并不一定需要有自己固定的演出場所，他們可以通過租賃等方式使用不同的場地進(jìn)行演出。因此，演出場所的資格證明并非申請設(shè)立文藝表演團體必須準(zhǔn)備的資料，選項C錯誤。選項D現(xiàn)行規(guī)定中并沒有要求申請設(shè)立文藝表演團體需要有不低于50萬元的資金證明。資金方面的要求并不是設(shè)立文藝表演團體必備的剛性條件，選項D錯誤。綜上，本題答案選AB。3、踢踏舞最主要的分支有（）

A.英格蘭風(fēng)格的踢踏舞

B.美國風(fēng)格的踢踏舞

C.愛爾蘭風(fēng)格的踢踏舞

D.蘇格蘭風(fēng)格的踢踏舞

【答案】：BC

【解析】本題主要考查踢踏舞最主要的分支相關(guān)知識。選項A，英格蘭風(fēng)格的踢踏舞并非踢踏舞最主要的分支，所以A選項不符合要求。選項B，美國風(fēng)格的踢踏舞是踢踏舞重要的組成部分，在踢踏舞發(fā)展歷史中具有重要地位，是踢踏舞的主要分支之一。選項C，愛爾蘭風(fēng)格的踢踏舞同樣是踢踏舞非常有代表性的分支，其獨特的舞蹈風(fēng)格和節(jié)奏特點廣為人知，也是踢踏舞主要分支。選項D，蘇格蘭風(fēng)格的踢踏舞一般不是作為踢踏舞最主要的分支被提及，所以D選項不正確。綜上，踢踏舞最主要的分支有美國風(fēng)格的踢踏舞和愛爾蘭風(fēng)格的踢踏舞，本題答案選BC。4、李龍云的作品有（）。

A.《小井胡同》

B.《正紅旗下》

C.《撒滿月光的荒原》

D.《有這樣一個小院》

【答案】：ABCD

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行分析判斷。選項A《小井胡同》是李龍云創(chuàng)作的話劇作品，該劇以小井胡同為背景，反映了從解放前夕到“文革”結(jié)束這一歷史時期普通百姓的生活變遷，具有深刻的社會意義和歷史價值。所以選項A正確。選項B《正紅旗下》李龍云根據(jù)老舍先生原著改編的話劇，劇本在尊重原著的基礎(chǔ)上，以獨特的藝術(shù)視角展現(xiàn)了清末旗人的生活風(fēng)貌和社會變遷。所以選項B正確。選項C《灑滿月光的荒原》是李龍云的代表作之一，該劇圍繞北大荒知青的生活展開，深入挖掘了人性的復(fù)雜與美好，展現(xiàn)了那個特殊時代知青們的理想、困惑和掙扎，具有強烈的時代感和藝術(shù)感染力。所以選項C正確。選項D《有這樣一個小院》同樣是李龍云的作品，它以獨特的視角反映了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)實問題和人們的生活狀態(tài)。所以選項D正確。綜上，本題正確答案為ABCD。""5、舉辦體育等大型群眾性活動，違反有關(guān)規(guī)定，有發(fā)生安全事故危險的，責(zé)令停止活動，立即疏散；對組織者（）；情節(jié)較輕的，處五日以下拘留或者五百元以下罰款。

A.處十日以上十五日以下拘留

B.處五日以上十日以下拘留

C.以處五百元以上罰款

D.并處以二百元以上五百元以下罰款

【答案】：BD

【解析】本題主要考查舉辦體育等大型群眾性活動違反規(guī)定且有發(fā)生安全事故危險時，對組織者的處罰規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法規(guī)，舉辦體育等大型群眾性活動，違反有關(guān)規(guī)定，有發(fā)生安全事故危險的，責(zé)令停止活動，立即疏散；對組織者處五日以上十日以下拘留，可以并處二百元以上五百元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以下拘留或者五百元以下罰款。選項A“處十日以上十五日以下拘留”不符合該規(guī)定內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B“處五日以上十日以下拘留”符合對于組織者的處罰規(guī)定，該選項正確。選項C“以處五百元以上罰款”表述錯誤且不符合法規(guī)規(guī)定，所以C選項錯誤。選項D“并處以二百元以上五百元以下罰款”符合法規(guī)中對組織者處罰的規(guī)定，該選項正確。綜上，本題答案選BD。6、演出經(jīng)紀(jì)人員在演出經(jīng)紀(jì)活動中應(yīng)當(dāng)遵守（）的原則

A.公平

B.公開

C.公正

D.誠信

【答案】：ABCD

【解析】本題考查演出經(jīng)紀(jì)人員在演出經(jīng)紀(jì)活動中應(yīng)遵循的原則。在市場經(jīng)濟活動中，公平、公開、公正以及誠信是至關(guān)重要的基本準(zhǔn)則，對于演出經(jīng)紀(jì)活動同樣適用。選項A，公平原則要求演出經(jīng)紀(jì)活動中的各方主體在權(quán)利和義務(wù)上具有平等性，在交易過程中不存在不合理的差別對待，確保每一個參與者都能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行競爭和合作，保障市場的正常秩序。選項B，公開原則強調(diào)演出經(jīng)紀(jì)活動的相關(guān)信息要具有透明度，包括演出項目的內(nèi)容、合作條款、收費標(biāo)準(zhǔn)等都應(yīng)向相關(guān)方和社會公眾公開，這樣可以增加交易的可預(yù)測性，減少信息不對稱帶來的風(fēng)險，保障各參與方的知情權(quán)。選項C，公正原則側(cè)重于在演出經(jīng)紀(jì)活動的決策和處理過程中，要秉持客觀、中立的態(tài)度，不偏袒任何一方，保證每一個參與者都能得到公正的對待和評價，維護(hù)市場的公平正義。選項D，誠信原則要求演出經(jīng)紀(jì)人員在活動中要講信用、守承諾，如實提供信息，履行合同約定的義務(wù)，這是維護(hù)市場信任關(guān)系和良好秩序的基石，能夠促進(jìn)演出經(jīng)紀(jì)市場的健康發(fā)展。綜上所述，演出經(jīng)紀(jì)人員在演出經(jīng)紀(jì)活動中應(yīng)當(dāng)遵守公平、公開、公正、誠信的原則，本題正確答案為ABCD。7、（）是社會主義政治發(fā)展的必然要求。

A.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.堅持人民當(dāng)家作主

C.堅持馬克思主義

D.堅持依法治國

【答案】：ABD

【解析】本題可從黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國在社會主義政治發(fā)展中的地位和作用等方面來分析選項。選項A：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義政治發(fā)展的根本保證。在社會主義政治建設(shè)中，黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方，制定正確的路線、方針、政策，引領(lǐng)社會主義政治發(fā)展的方向，確保政治發(fā)展沿著正確的道路前進(jìn)。所以堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義政治發(fā)展的必然要求。選項B：堅持人民當(dāng)家作主人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。社會主義政治的根本目的就是保障人民的權(quán)利，讓人民能夠廣泛參與國家事務(wù)和社會事務(wù)的管理。人民是國家的主人，國家的一切權(quán)力屬于人民。只有堅持人民當(dāng)家作主，才能充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使社會主義政治具有強大的生命力和活力。因此，堅持人民當(dāng)家作主是社會主義政治發(fā)展的必然要求。選項C：堅持馬克思主義馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，但它更多的是從思想理論層面為社會主義建設(shè)包括政治發(fā)展提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，并非直接對應(yīng)社會主義政治發(fā)展的必然要求這一表述。所以該項不符合題意。選項D：堅持依法治國全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國家長治久安。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，通過建立健全完備的法律體系和法治體系，確保國家政治生活和社會生活在法治軌道上運行，保障人民的合法權(quán)益，維護(hù)社會公平正義和國家長治久安。堅持依法治國為社會主義政治發(fā)展提供了堅實的制度保障和法治基礎(chǔ)，是社會主義政治發(fā)展的必然要求。綜上，本題正確答案選ABD。8、以下哪些是京韻大鼓表演藝術(shù)家（）。

A.駱玉笙

B.高元鈞

C.白云鵬

D.劉寶瑞

【答案】：AC

【解析】本題主要考查對京韻大鼓表演藝術(shù)家的了解。選項A駱玉笙是著名京韻大鼓表演藝術(shù)家，她創(chuàng)立了“駱派”京韻，其代表曲目眾多，如《劍閣聞鈴》等，在京韻大鼓的發(fā)展和傳承方面作出了卓越貢獻(xiàn)，所以選項A正確。選項B高元鈞是山東快書表演藝術(shù)家，他對山東快書藝術(shù)的發(fā)展和推廣起到了關(guān)鍵作用，并非京韻大鼓表演藝術(shù)家，所以選項B錯誤。選項C白云鵬是京韻大鼓劉派創(chuàng)始人劉寶全的弟