高級中學名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省七臺河市某校2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：黨的十八大以來，我國數(shù)字經濟發(fā)展取得顯著成效，但數(shù)字經濟在快速發(fā)展中也出現(xiàn)了一些不健康、不規(guī)范的苗頭和趨勢。大力推動我國數(shù)字經濟健康發(fā)展，離不開新發(fā)展理念的科學指引。創(chuàng)新是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的新引擎。數(shù)字經濟正在成為重組全球要素資源、重塑全球經濟結構、改變全球競爭格局的關鍵性力量，遵循數(shù)字經濟的發(fā)展趨勢和規(guī)律，就必然要堅持創(chuàng)新發(fā)展理念。在創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略下，我國數(shù)字技術創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，數(shù)字產業(yè)持續(xù)迭代，快速增長。不過也要看到，我國數(shù)字經濟發(fā)展還面臨大數(shù)據核心技術受制于人的困境，高端芯片、操作系統(tǒng)、工業(yè)設計軟件等均是我國被“卡脖子”的短板。做強做優(yōu)做大數(shù)字經濟，必須繼續(xù)堅持創(chuàng)新理念的指引，以數(shù)字經濟理論創(chuàng)新為先導，以數(shù)字關鍵核心技術自主創(chuàng)新為核心，以數(shù)字經濟制度創(chuàng)新為保障，堅定不移走自主創(chuàng)新之路。綠色是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的長遠策略。相比于工業(yè)經濟，數(shù)字經濟具有內在的綠色屬性，數(shù)字經濟本身也面臨著綠色發(fā)展。據統(tǒng)計，在數(shù)據利用上，獲取數(shù)據的平均留存率僅為2%，大量數(shù)據從未被處理和利用即被丟棄，造成了寶貴數(shù)據資源的“浪費”。在基礎設施建設上，新基建中5G基站、大數(shù)據中心、電動汽車充電樁等基礎設施布點密集，能耗密度大，用電需求快速增長，而且數(shù)字經濟企業(yè)本身就是電力耗能大戶。因此，要按照綠色、低碳、集約、高效的原則，持續(xù)推進綠色數(shù)字中心建設，加快推進數(shù)據中心節(jié)能改造，持續(xù)提升數(shù)據中心可再生能源利用水平，以及建設綠色低碳的智能化綜合性數(shù)字信息基礎設施。開放是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的活力源。推動數(shù)字經濟的健康發(fā)展，要站在統(tǒng)籌國內國際兩個大局的高度，服務于構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，既要注重營造開放的國內數(shù)字經濟生態(tài)，也要注重數(shù)字經濟的國際開放合作。從國內來看，開放有序的數(shù)字經濟發(fā)展生態(tài)正在構建。國家正在加快構建全國一體化大數(shù)據中心體系，建立健全國家公共數(shù)據資源體系，全面提升全國一體化政務服務平臺功能。從國際來看，數(shù)字經濟已日益成為全球競爭的焦點。全球數(shù)字經濟增長速度快，發(fā)展?jié)摿Υ?，日益成為各國經濟發(fā)展的重要動能和國民經濟的重要支柱。要順應數(shù)字經濟全球化的國際大趨勢，全面提高對外開放水平，建設更高水平的開放型數(shù)字經濟新體制，形成國際合作和競爭新優(yōu)勢。共享是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的落腳點。共享是發(fā)展的目的，共享發(fā)展不僅遵循“發(fā)展是硬道理”的結果邏輯，而且遵循“發(fā)展成果由人民共享”的價值邏輯。我國數(shù)字經濟正轉向普惠共享的發(fā)展新階段。此外，中國作為發(fā)展中國家數(shù)字經濟的領跑者，致力于幫助“一帶一路”國家擁抱數(shù)字技術時代，從電商合作、數(shù)字基礎設施、移動支付等多層面助力非洲的數(shù)字經濟發(fā)展，切實幫助非洲國家縮小“數(shù)字鴻溝”，趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐，大力推進“一帶一路”數(shù)字經濟高質量共建共享。（摘編自陳文娟《數(shù)字經濟離不開新發(fā)展理念引領》）材料二：近日，中共中央、國務院印發(fā)了《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。《規(guī)劃》指出，建設數(shù)字中國是數(shù)字時代推進中國式現(xiàn)代化的重要引擎，是構筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐。加快數(shù)字中國建設，對全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興具有重要意義和深遠影響?！兑?guī)劃》提出，到2025年，基本形成橫向打通、縱向貫通、協(xié)調有力的一體化推進格局，數(shù)字中國建設取得重要進展。到2035年，數(shù)字化發(fā)展水平進入世界前列，數(shù)字中國建設取得重大成就。數(shù)字中國建設體系化布局更加科學完備，經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設各領域數(shù)字化發(fā)展更加協(xié)調充分，有力支撐全面建設社會主義現(xiàn)代化國家。《規(guī)劃》明確，數(shù)字中國建設按照“2522”的整體框架進行布局，即夯實數(shù)字基礎設施和數(shù)據資源體系“兩大基礎”，推進數(shù)字技術與經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設“五位一體”深度融合，強化數(shù)字技術創(chuàng)新體系和數(shù)字安全屏障“兩大能力”，優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展國內國際“兩個環(huán)境”?！兑?guī)劃》指出，要強化數(shù)字中國關鍵能力。一是構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系。健全社會主義市場經濟條件下關鍵核心技術攻關新型舉國體制，加強企業(yè)主導的產學研深度融合。強化企業(yè)科技創(chuàng)新主體地位，發(fā)揮科技型骨干企業(yè)引領支撐作用。加強知識產權保護，健全知識產權轉化收益分配機制。二是筑牢可信可控的數(shù)字安全屏障。切實維護網絡安全，完善網絡安全法律法規(guī)和政策體系。增強數(shù)據安全保障能力，建立數(shù)據分類分級保護基礎制度，健全網絡數(shù)據監(jiān)測預警和應急處置工作體系?！兑?guī)劃》指出，要優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展環(huán)境。一是建設公平規(guī)范的數(shù)字治理生態(tài)。完善法律法規(guī)體系，構建技術標準體系，提升治理水平，提升全方位多維度綜合治理能力，構建科學、高效、有序的管網治網格局。二是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局。建立多層面協(xié)同、多平臺支撐、多主體參與的數(shù)字領域國際交流合作體系，高質量共建、共享“數(shù)字絲綢之路”，積極發(fā)展“絲路電商”。積極參與聯(lián)合國、世界貿易組織、二十國集團、亞太經合組織、金磚國家、上合組織等多邊框架下的數(shù)字領域合作平臺，高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建。（摘編自新華社《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.建設數(shù)字中國是數(shù)字時代推進中國式現(xiàn)代化的重要引擎，當前已取得顯著成效，但在發(fā)展中也出現(xiàn)了一些不健康、不規(guī)范的狀況。B.當前，數(shù)字經濟是重組全球要素資源、改變全球競爭格局的關鍵性力量，我們要遵循其自身的發(fā)展趨勢和規(guī)律，始終堅持創(chuàng)新發(fā)展理念。C.在國內國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局中，我們既要構建國內開放有序的數(shù)字經濟發(fā)展生態(tài)，也要順應全球化大趨勢，建設更高水平的開放型數(shù)字經濟新體制。D.要強化數(shù)字中國關鍵能力，必須做好兩件事，一是要構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系，二是要筑牢可信可控的數(shù)字安全屏障。兩者缺一不可。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.我國最近頒布的《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》對數(shù)字建設提出了近景和遠景規(guī)劃，布局了“2522”整體框架，為建設數(shù)字中國指明了方向。B.雖然我國數(shù)字技術的成果不斷涌現(xiàn)，但在高端芯片﹑操作系統(tǒng)、工業(yè)設計軟件等領域還存在被“卡脖子”的短板。C.數(shù)字經濟的健康發(fā)展離不開綠色發(fā)展理念，數(shù)字經濟本身具有內在的綠色屬性，需要充分利用好寶貴的數(shù)據資源，降低數(shù)字經濟的發(fā)展能耗。D.發(fā)展數(shù)字經濟要優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，特別是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局，高質量搭建數(shù)字領域與發(fā)達國家合作新平臺。3.下列選項，不能體現(xiàn)“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念的一項是（）A.2022年2月，“東數(shù)西算”工程全面啟動，該工程是一個國家級算力資源跨域調配戰(zhàn)略工程，充分利用西部綠色能源解決我國東部算力資源不足的需求。B.截至2022年10月，我國已有208個省級和城市的地方政府上線了政府數(shù)據開放平臺，并與國家數(shù)據平臺實現(xiàn)對接，實現(xiàn)數(shù)據共享和高效利用。C.山東省提出了19條具體政策措施支持數(shù)據中心集約化、節(jié)能化建設，用電價格從每千瓦時0.65元降至0.33元左右。D.一位點早餐外賣的辦公室職員，在下單界面選擇無需一次性餐具，成功下單后，他的碳賬本獲得了45.72克碳減排量。4.兩則材料均提到了“共享”理念，但側重點卻有不同，請簡要分析5.近年來，我國數(shù)字經濟領域取得了很大成就，但也存在著明顯被“卡脖子”的短板。請結合材料分析，我們?yōu)榻鉀Q“卡脖子”問題需要做些什么?！敬鸢浮?.B2.D3.D4.①材料一側重于普惠共享，我國要幫助“一帶一路”國家縮小“數(shù)字鴻溝”，使之一同趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐；②材料二側重于構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局，共享成果，進而優(yōu)化我國的數(shù)字化發(fā)展環(huán)境。5.①首先需要構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系，堅持理論創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新；②同時需要高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建，借助外部力量，壯大自己?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選文中信息的能力。B.“數(shù)字經濟是重組全球要素資源、改變全球競爭格局的關鍵性力量”錯誤。根據材料一第二段“數(shù)字經濟正在成為重組全球要素資源、重塑全球經濟結構、改變全球競爭格局的關鍵性力量”可知，是正在成為的“進行時”，而不是“完成時”，將未然說成已然。故選B?！?題解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“特別是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局”“與發(fā)達國家合作新平臺”錯誤。根據材料二第六段“優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展環(huán)境。一是建設公平規(guī)范的數(shù)字治理生態(tài)”“二是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局”“高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建”可知，文中提出兩個優(yōu)化數(shù)字發(fā)展環(huán)境的策略，沒有指出哪一個更重要；同時，是“高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺”，而非“高質量搭建數(shù)字領域與發(fā)達國家合作新平臺”，偷換概念。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。根據材料一第三段，“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念包括，持續(xù)推進綠色數(shù)字中心建設，加快推進數(shù)據中心節(jié)能改造，持續(xù)提升數(shù)據中心可再生能源利用水平，以及建設綠色低碳的智能化綜合性數(shù)字信息基礎設施。ABC均為與“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念有關。D.屬于個人的綠色低碳行為，不屬于“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文中重要詞語含義、概括分析比較材料的能力。根據材料一第五段“中國作為發(fā)展中國家數(shù)字經濟的領跑者，致力于幫助‘一帶一路’國家擁抱數(shù)字技術時代，從電商合作、數(shù)字基礎設施、移動支付等多層面助力非洲的數(shù)字經濟發(fā)展，切實幫助非洲國家縮小‘數(shù)字鴻溝’，趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐，大力推進‘一帶一路’數(shù)字經濟高質量共建共享”，可知，材料一中的“共享”側重于幫助“一帶一路”國家擁抱數(shù)字技術時代，與“一帶一路”國家普惠共享，幫助他們縮小‘數(shù)字鴻溝’，趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐。根據材料二第六段“《規(guī)劃》指出，要優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展環(huán)境”“構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局。建立多層面協(xié)同、多平臺支撐、多主體參與的數(shù)字領域國際交流合作體系，高質量共建、共享‘數(shù)字絲綢之路’，積極發(fā)展‘絲路電商’”，可知，材料二中的“共享”側重于構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局，共建、共享“數(shù)字絲綢之路”，進而優(yōu)化我國的數(shù)字化發(fā)展環(huán)境?！?題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。從國內來看，根據材料一第二段“做強做優(yōu)做大數(shù)字經濟，必須繼續(xù)堅持創(chuàng)新理念的指引，以數(shù)字經濟理論創(chuàng)新為先導，以數(shù)字關鍵核心技術自主創(chuàng)新為核心，以數(shù)字經濟制度創(chuàng)新為保障，堅定不移走自主創(chuàng)新之路”，可以概括為，需要構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系，堅持理論創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。從國際來說，根據材料二第六段“構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局”“積極參與聯(lián)合國、世界貿易組織、二十國集團、亞太經合組織、金磚國家、上合組織等多邊框架下的數(shù)字領域合作平臺，高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建”，可以概括為，需要高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建，借助外部力量，壯大自己。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。人生的樂趣林語堂我們只有知道一個國家人民生活的樂趣，才會真正了解這個國家，正如我們只有知道一個人怎樣利用閑暇時光，才會真正了解這個人一樣。只有當一個人歇下他手頭不得不干的事情，開始做他所喜歡做的事情時，他的個性才會顯露出來。只有當社會與公務的壓力消失，金錢、名譽和野心的刺激離去，精神可以隨心所欲地游蕩之時，我們才會看到一個內在的人，看到他真正的自我。中國人在閑暇時是最聰明最理智的。他們有著如此之多的閑暇和悠閑的樂趣，這有關他們生活的一章，就是為愿意接近他們并與之共同生活的讀者而作的。這里，中國人才是真正的自己，并且發(fā)揮得最好，因為只有在生活上他們才會顯示出自己最佳的性格——親切、友好與溫和。既然有了足夠的閑暇，中國人有什么不能做呢？他們食蟹、品茗、唱戲、放風箏、猜謎、看斗雞、澆花、下棋、養(yǎng)鳥、猜拳、看手相、腌蘿卜、喂鴿子、登山、看賽舟……這是因為中國人總是那么親切、和藹、活潑、愉快，那么富有情趣，又是那么會玩兒。這也是自然的，因為情趣來自傳統(tǒng)。人們被教會欣賞美的事物，不是通過書本，而是通過社會實例，通過在富有高尚情趣的社會里的生活。工業(yè)時代，人們的精神無論如何是丑陋的，而某些中國人的精神——他們把自己的社會傳統(tǒng)中一切美好的東西都拋棄掉，而瘋狂地去追求西方的東西，可自己又不具備西方的傳統(tǒng)，他們的精神更為丑陋。在全上海所有富豪人家的園林住宅中，只有一家是真正的中國式園林，卻為一個猶太人所擁有。所有的中國人都醉心于什么網球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草。上海不是中國，但上海卻是現(xiàn)代中國往何處去的不祥之兆。它在我們嘴里留下了一股又苦又澀的味道，就像中國人用豬油做的西式奶油糕點那樣。它刺激了我們的神經，就像中國的樂隊在送葬行列中大奏其“前進，基督的士兵們”一樣。傳統(tǒng)和趣味需要時間來互相適應。古代的中國人是有他們自己的情趣的。我們可以從漂亮的古書裝幀、精美的信箋、古老的瓷器、偉大的繪畫和一切未受現(xiàn)代影響的古玩中看到這些情趣的痕跡。人們在撫玩著漂亮的舊書、欣賞著文人的信箋時，不可能看不到古代的中國人對優(yōu)雅、和諧和悅目色彩的鑒賞力。僅在二三十年之前，男人尚穿著鴨蛋青的長袍，女人穿紫紅色的衣裳，那時的雙縐也是真正的雙縐，上好的紅色印泥尚有市場。而現(xiàn)在整個絲綢工業(yè)都在最近宣告倒閉，因為人造絲是如此便宜，如此便于洗滌，三十二元錢一盎司的紅色印泥也沒有了市場，因為它已被橡皮圖章的紫色印油取代。古代的親切和藹在中國人的小品文中得到了極好的反映。小品文是中國人精神的產品，閑暇生活的樂趣是其永恒的主題。小品文的題材包括品茗的藝術、圖章的刻制及其工藝和石質的欣賞、盆花的栽培，還有如何照料蘭花、泛舟湖上、攀登名山、拜謁古代美人的墳墓、月下賦詩，以及在高山上欣賞暴風雨——其風格總是那么悠閑、親切而文雅，其誠摯謙遜猶如與密友在爐邊交談，其形散神聚猶如隱士的衣著，其筆鋒犀利而筆調柔和，猶如陳年老酒。文章通篇都洋溢著這樣一個人的精神：他對宇宙萬物和自己都十分滿意；他財產不多，情感卻不少；他有自己的情趣，富有生活的經驗和世俗的智慧，卻又非常幼稚；他有滿腔激情，而表面上又對外部世界無動于衷；他有一種憤世嫉俗般的滿足，一種明智的無為；他熱愛簡樸而舒適的物質生活。在中國，人們對一切藝術的藝術，即生活的藝術，懂得很多。一個較為年輕的文明國家可能會致力于進步；然而一個古老的文明國度，自然在人生的歷程上見多識廣，它所感興趣的只是如何過好生活。就中國而言，由于有了中國的人文主義精神，把人當作一切事物的中心，把人類幸福當作一切知識的終結，于是，強調生活的藝術就是更為自然的事情了。但即使沒有人文主義，一個古老的文明也一定會有一個不同的價值尺度，只有它才知道什么是“持久的生活樂趣”，這就是那些感官上的東西，比如飲食、房屋、花園、友誼。這就是生活的本質，這就是為什么像巴黎和維也納這樣古老的城市有良好的廚師、上等的酒和美妙的音樂。人類的智慧發(fā)展到某個階段之后便感到無路可走了，于是便不愿意再去研究什么問題，而是像奧瑪開陽那樣沉湎于世俗生活的樂趣之中了。于是，任何一個民族，如果它不知道怎樣像中國人那樣吃，如何像他們那樣享受生活，那么，在我們眼里，這個民族一定是粗野的，不文明的。（有刪改）6.下列對文章相關內容的理解，不正確的一項是（）A.一個人對閑暇時光的利用方式往往能體現(xiàn)他的個性，因為閑暇時人往往能真實地展現(xiàn)自己的精神世界。B.中國人傳統(tǒng)的情趣，體現(xiàn)了他們對美的欣賞，這種欣賞能力是在有高尚情趣的社會中熏染出來的。C.中國傳統(tǒng)的物品逐漸被價格低廉的工業(yè)商品替代，這是人類文明發(fā)展的必然，人們也都樂于接受。D.一個古老的文明國度，它歷經發(fā)展，最終會強調生活的藝術，包括注重飲食等持久的生活樂趣。7.下列對文章相關內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者不厭其煩地一一羅列出中國人閑暇時所做的事，看似繁復，實則是以鋪陳展示中國人的生活樂趣之豐富。B.作者用“豬油做的西式奶油糕點”作比，諷刺了當時國人盲目追求西方審美文化的現(xiàn)象，形象巧妙又辛辣。C.本文語言質樸自然，平淡親切，筆力溫和又有感染力，既表達了文化浸潤下中國的文化魅力，又有警示意義。D.文章對中國傳統(tǒng)文化的審美趣味進行詳細闡釋，意在反襯工業(yè)社會的丑陋并直觀地表達出對工業(yè)時代的批判。8.請簡要分析文中畫橫線句子的內涵。9.在任何時代，文化自信都應該被提振。時值校園文化節(jié)，需要你寫一篇關于文化自信的開幕詞，請結合本文，列出幾條提綱?！敬鸢浮?.C7.D8.①在新文化的沖擊下，許多中國人盲目追求西方文化，而摒棄了中國傳統(tǒng)的文化情趣。②國人需要更多的時間去更加了解傳統(tǒng)文化的魅力，重新培養(yǎng)他們的樂趣。9.①中國人有高尚的生活情趣。他們閑暇時親近自然，欣賞一切美好的事物，愉悅精神，表達情誼。②中國傳統(tǒng)的審美藝術優(yōu)雅古樸。古書裝幀、信箋、瓷器、繪畫等，優(yōu)雅和諧，賞心悅目。③中國傳統(tǒng)的文化充滿人文主義精神。人們注重精神的愉悅，強調生活的藝術，把人當成中心，把人類幸福當作終結?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生對文章相關內容的理解能力。C.“這是人類文明發(fā)展的必然，人們也都樂于接受”錯。結合第3段“工業(yè)時代，人們的精神無論如何是丑陋的……所有的中國人都醉心于什么網球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草……它在我們嘴里留下了一股又苦又澀的味道，就像中國人用豬油做的西式奶油糕點那樣”和第4段“現(xiàn)在整個絲綢工業(yè)都在最近宣告倒閉，因為人造絲是如此便宜”可知，作者對于中國傳統(tǒng)的物品逐漸被低廉的工業(yè)商品替代是非常痛心的，“精神丑陋”更是直接表達了作者的不認可，他并不樂于接受，并不希望中國傳統(tǒng)的藝術品被工業(yè)商品替代。故選C?！?題解析】本題考查學生對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。D.“意在反襯工業(yè)社會的丑陋并直觀地表達出對工業(yè)時代的批判”錯。結合第6段“在中國，人們對一切藝術的藝術，即生活的藝術，懂得很多……一個古老的文明國度，自然在人生的歷程上見多識廣，它所感興趣的只是如何過好生活……只有它才知道什么是‘持久的生活樂趣’，這就是那些感官上的東西，比如飲食、房屋、花園、友誼。這就是生活的本質”可知，作者詳細闡述中國傳統(tǒng)文化的審美趣味，最終并不是為了去批評工業(yè)時代，而是意在表達對中國傳統(tǒng)文化的贊美，喚醒人們對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文章重要句子的能力。文中畫橫線句子“傳統(tǒng)和趣味需要時間來互相適應”是指，傳統(tǒng)和趣味之間需要經歷一個相互磨合、協(xié)調的過程。為什么需要時間來互相適應：結合第2段“在全上海所有富豪人家的園林住宅中，只有一家是真正的中國式園林，卻為一個猶太人所擁有。所有的中國人都醉心于什么網球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草。上海不是中國，但上海卻是現(xiàn)代中國往何處去的不祥之兆。它在我們嘴里留下了一股又苦又澀的味道，就像中國人用豬油做的西式奶油糕點那樣。它刺激了我們的神經，就像中國的樂隊在送葬行列中大奏其‘前進，基督的士兵們’一樣”可知，在西方工業(yè)文明的沖擊下，許多中國人盲目地、瘋狂地區(qū)追求西方的東西，丟掉了對中國傳統(tǒng)文化的情趣的追求，所以需要適應。如何適應：結合文章第4、5、6段可以發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化具有獨特的魅力，而這種魅力的欣賞需要時間來適應，所以需要給國人更多的時間來了解、欣賞傳統(tǒng)文化的美麗，重新培養(yǎng)他們對于傳統(tǒng)文化的樂趣?！?題解析】本題考查學生篩選信息、概念要點和擬寫提綱的能力。結合第1段“中國人在閑暇時是最聰明最理智的。他們有著如此之多的閑暇和悠閑的樂趣”、第2段“既然有了足夠的閑暇，中國人有什么不能做呢？他們食蟹、品茗……”和第3段“中國人總是那么親切、和藹、活潑、愉快，那么富有情趣，又是那么會玩兒。這也是自然的，因為情趣來自傳統(tǒng)。人們被教會欣賞美的事物，不是通過書本，而是通過社會實例，通過在富有高尚情趣的社會里的生活”可知，中國人在閑暇時親近自然，欣賞一切美好的事物，享受閑暇和樂趣，愉悅自己的精神，表達情誼，可見中國有高尚的生活情緒，這正是文化自信的體現(xiàn)。結合第4段“古代的中國人是有他們自己的情趣的。我們可以從漂亮的古書裝幀、精美的信箋、古老的瓷器、偉大的繪畫和一切未受現(xiàn)代影響的古玩中看到這些情趣的痕跡”可知，中國人具有賞心悅目的古書裝幀、信箋、瓷器、繪畫等藝術品，這些藝術品體現(xiàn)了中國人對優(yōu)雅、和諧和悅目色彩的鑒賞力，可見中國傳統(tǒng)的優(yōu)雅古樸的審美藝術正是中國人文化自信的體現(xiàn)。結合第6段“一個古老的文明國度，自然在人生的歷程上見多識廣，它所感興趣的只是如何過好生活。就中國而言，由于有了中國的人文主義精神，把人當作一切事物的中心，把人類幸福當作一切知識的終結，于是，強調生活的藝術就是更為自然的事情了。但即使沒有人文主義，一個古老的文明也一定會有一個不同的價值尺度，只有它才知道什么是‘持久的生活樂趣’”可知，中國人把人作為中心，把人類幸福當作終結，他們注重精神的愉悅和享受，強調生活的藝術，這種充斥于中國傳統(tǒng)文化中的人文主義精神，正是中國人文化自信的體現(xiàn)。二、古代詩文閱讀（45分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。決壅蔽蘇軾所貴乎朝廷清明而天下治平者，何也？天下不訴而無冤，不謁而得其所欲，此堯舜之盛也。其次不能無訴，訴而必見察；不能無謁，謁而必見省。使遠方之賤吏，不知朝廷之高；而一介之小民，不識官府之難，而后天下治。今也不然。天下有不幸而訴其冤，如訴之于天；有不得已而謁其所欲，如謁之于鬼神。公卿大臣不能究其詳悉，而付之于胥吏。故凡賄賂先至者，朝請而夕得；徒手而來者，終年而不獲。至于故常之事，人之所當?shù)枚鵁o疑者，莫不務為留滯，以待請屬。舉天下一毫之事，非金錢無以行之。今天下所為多事者，豈事之誠多耶？吏欲有所鬻而未得，則新故相仍，紛然而不決，此王化之所以壅遏而不行也。今天下治安，大吏奉法，不敢顧私，而府史之屬，招權鬻法，長吏心知而不問，以為當然。此其弊有二而已：事繁而官不勤，故權在胥吏。欲去其弊也，莫如省事而厲精。省事，莫如任人；厲精，莫如自上率之。今之所謂至繁，天下之事，關于其中，訴者之多而謁者之眾，莫如中書與三司。中書不待奏課以定其黜陟，而關與其事，則是不任有司也。三司之吏，推析贏虛，至于毫毛，以繩郡縣，則是不任轉運使也。故曰：省事莫如任人。古之圣王，愛日以求治，辨色而視朝。茍少安焉，而至于日出，則終日為之不給。以少而言之，一日而廢一事，一月則可知也，一歲，則事之積者不可勝數(shù)矣。欲事之無繁，則必勞于始而逸于終。晨興而晏罷，天子未退，則宰相不敢歸安于私第；宰相日昃而不退則百官莫不震悚盡力于王事而不敢宴游。如此，則纖悉隱微莫不舉矣。天子求治之勤，過于先王，而議者不稱王季之晏朝①，而稱舜之無為；不論文王之日昃②，而論始皇之量書③。此何以率天下之怠耶？臣故曰：厲精莫如自上率之，則壅蔽決矣。（選自《蘇東坡全集》，有刪改）〖備注〗①晏朝：遲退朝。②日昃：從早上到太陽偏西。③量書：文中指每天定量處理的文件。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。宰相日昃A而不B退C則百官D莫不震悚E盡力F于王事G而不敢H宴游。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.察：文中指審查，與《石鐘山記》中“徐而察之，則山下皆石穴罅”的“察”意思相同。B.“謁而必見省”與“鳥倦飛而知還”（《歸去來兮辭并序》）兩句中的“而”用法和意思相同。C.繩：文中指約束，與《過秦論》中“然陳涉甕牖繩樞之子”的“繩”意思不同。D.勝：文中指盡，與《項脊軒志》中“舊時欄楯，亦遂增勝”的“勝”意思不同。12.對原文有關內容的概述和評析，不正確的一項是（）A.本文主旨是勸諫皇帝采取有力措施，解決當時政治上的“壅蔽”頑疾，使社會清明而天下太平安定。B.文章認為由于“公卿大臣”的縱容，使得“府史之屬”“招權鬻法”，造成了“權在胥吏”的局面。C.文章揭露了北宋王朝官僚機構重疊龐雜，冗官冗員享樂腐化，因循茍且，舞文弄法，魚肉人民的弊政。D.文章稱贊古代圣王為追求天下安定而宵衣旰食，是在激勵當朝天子勤于政務，為百官做出表率。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人之所當?shù)枚鵁o疑者，莫不務為留滯，以待請屬。（2）則新故相仍，紛然而不決，此王化之所以壅遏而不行也。14.文章第六段，作者舉王季、舜、周文王、秦始皇的例子，有什么用意？請簡要回答。【答案】10.CEG11.A12.B13.（1）人家按常理該辦且毫無疑問的事，官吏也沒有不想方設法積壓拖延的，以等待別人來請托。

（2）就把新舊案件積壓成堆，雜亂無章不予解決，這正是朝廷政令之所以堵塞、推行不下去的原因。14.作者用人們非議王季、周文王的辛勤，而不非議舜、秦始皇的安逸，批評提倡怠惰的風氣，闡明“厲精莫如自上率之，則壅蔽決矣”的道理?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：宰相從早上到太陽偏西時還沒有退朝，那么百官都會為之震動，盡力做好自己的工作，而不敢去宴飲游樂?！叭贞尽弊鳡钫Z，修飾“不退”，“不退”的主語為“宰相”，而后句的主語為“百官”，所以應在“退”后面斷開，即在C處斷開；“百官莫不震悚”是主謂結構，“莫不震悚”的主語為“百官”，所以應在“悚”后面斷開，即在E處斷開；“于王事”是“盡力”的狀語，中間不應斷開，應在“事”后面斷開，即在G處斷開；“不敢”修飾“宴游”，中間不應斷開。故選CEG。【11題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。意思不同。察，審察；/觀察。句意：而有了訴訟就一定會有人來審察。/我慢慢地觀察，原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫。B.正確。均為連詞，表示順承關系。句意：而提出請求后就一定會有人來察看。/倦飛的鳥兒也知道飛回巢中。C.正確。繩，約束；/用草繩拴。句意：這樣約束郡、縣官吏。/然而陳涉是一個用破甕作窗戶，用草繩拴門軸的窮苦人家的子弟。D.正確。勝，盡；/光彩。句意：那積壓下來的事就不能數(shù)清了。/往日的欄桿，也增加了新的光彩。故選A。【12題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“由于‘公卿大臣’的縱容”錯誤。由原文“公卿大臣不能究其詳悉，而付之于胥吏”可知，“府史之屬”“招權鬻法”并非由于“公卿大臣”的縱容，而是“公卿大臣”因公務繁忙而無法有效監(jiān)督“胥吏”。故選B?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“當?shù)谩?，按常理該辦的事；“留滯”，積壓拖延；“請屬”，請托。（2）“紛然”，雜亂無章；“決”，解決；“所以”，……的原因?！?4題解析】本題考查學生對文章內容、理解觀點態(tài)度的理解能力。由原文“天子求治之勤，過于先王，而議者不稱王季之晏朝，而稱舜之無為；不論文王之日昃，而論始皇之量書。此何以率天下之怠耶？臣故曰：厲精莫如自上率之，則壅蔽決矣”可知，作者用人們非議王季、周文王的辛勤，而不非議舜、秦始皇的安逸，批評提倡怠惰的風氣，闡明“厲精莫如自上率之，則壅蔽決矣”的道理。參考譯文：一個國家政治清明，社會安定，最重要的標志是什么呢？（首先）天下的人不經過訴訟而不存在冤案，不用向上請求便能實現(xiàn)自己的愿望。（做到這點，就可以說）這是堯、舜時代的盛世。其次是不可能沒有訴訟，而有了訴訟就一定會有人來審察。不可能沒有人向上請求，而提出請求后就一定會有人來察看。（這樣就）使遠方的低級官吏不感到朝廷高不可攀；而一個小小老百姓也不覺得見官十分困難，然后天下才能達到大治。當今情況不是這樣，天下有人不幸要告狀伸冤，如同向天申訴一樣不易；天下有人迫不得已向上提出請求，如同向鬼神求告一樣困難。公卿大臣不能考察詳情（百姓詳盡的訴說），卻將案件交給小吏去辦。所以凡是先送財物來請求辦案的，早上提出，晚上就很快解決了；空著手來請求辦案的，一年完了還得不到解決。至于那些符合常例、應當替人家辦理而沒有疑問的案件，沒有不故意拖延的，以等待別人私下請求囑托，普天下一毫一末的小事，不用金錢就辦不成功。當今人們認為天下多事，難道事情真的很多嗎？官吏想要賣法謀利卻未能得逞，于是新老案件相互積壓，亂紛紛地解決不了，這就是朝廷政令受到阻礙、不能很好實施的原因。當今天下太平安定，大官們奉行國家法令，不敢顧念私人利益，可官署里的僚佐（小吏）這類人卻攬權賣法，長官們心里明白而不過問，甚至認為應該這樣做。其中的弊端有兩個：事情繁多而官員不努力辦事，所以權力就落到了處理文書的小吏手中。想要去除這兩個弊端，不如精簡事務和激勵官員們振奮精神辦事。要精簡事務，不如信任官員；要激勵官員們振奮精神辦事不如從天子帶頭做起?，F(xiàn)在所說的事情繁多，是把天下之事由一兩個部門總攬起來了。上訴者之多而請求者之眾，莫過于中書省和鹽鐵、度支、戶部三司。但中書省沒等到下屬的上報鑒定文字就決定官員的進退升降，這樣參與其事，則是不信任有關部門的官吏了。三司對各路財賦妄加推算，不分巨細管得過死，這樣約束郡、縣官吏，則是不信任轉運使了。因此說：要精簡事務，不如信任人。古代的圣君愛惜時光，抓緊治理好國家，每日天剛亮就上朝聽政。如果稍微貪圖安逸，到了太陽出來時才上朝，那么一天時間就不夠用。即使從少的方面來說，一天停辦一件事，一個月耽誤多少事就可想而知了，如果過一年，那積壓下來的事就不能數(shù)清了。所以要想事情不繁多，就一定要從辛勞開始，而以安閑告終。每日早起上朝而晚上退朝，天子不退朝，那么宰相也不敢回到私人住宅去享受安樂；宰相從早上到太陽偏西時還沒有退朝，那么百官都會為之震動，盡力做好自己的工作，而不敢去宴飲游樂。如果能像這樣，那么就算是細小瑣碎、隱微不顯的事情也沒有不能辦好的。當今天子治理國家的辛勤，已經超過了以前的帝王，可是議論的人們（朝官）不稱頌王季每天晚退朝（勤政），卻贊許虞舜的無為之治；不夸獎周文王的勤政，卻宣揚秦始皇每天定量處理的文件都是用秤稱好的。這樣的言論憑什么為天下怠惰的人做表率呢？因此我說：勵精圖治不如由天子先做出表率，那么政令法規(guī)阻塞無法執(zhí)行的弊病就可以解決了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。書憤二首（其一）陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中①，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空②。細雨春蕪上林苑③，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。〖備注〗①澤中：指詩人居住之地鏡湖。②安史之亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，督戰(zhàn)時“嚼齒皆碎”，后被俘，不屈而死。③上林苑：漢時舊苑，它和“洛陽宮”在這里都是用來代指皇宮所在地。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫詩人年邁而閑散的狀態(tài)，幽居在鏡湖旁，只有天地才能洞察他報國無門的忠肝義膽。B.頷聯(lián)的“久”與“空”富有表現(xiàn)力，寫出了蘇武遭難的時間久，張巡憂憤而恨不得把牙齒咬碎嚼光。C.尾聯(lián)寫詩人自己的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡，但詩句在整體上給人凄婉、哀傷之感。D.陸游常在“書憤”詩中抒發(fā)悲憤之情，這首詩抒發(fā)的情感與“塞上長城空自許”有相似之處。16.這首詩情感意蘊豐富，詩人是如何抒發(fā)情感的？請簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①首聯(lián)直接抒情，“臥澤中”“孤忠”直接抒發(fā)了詩人的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣。②頷聯(lián)借典抒情，借蘇武，張巡的典故表達了詩人的耿耿忠心。③頸聯(lián)借景抒情，借昔日皇宮所在地荒涼的景象，表達了對國家衰敗的感傷，也表達了對當權者茍且偷安的憤慨。④尾聯(lián)直接抒情，表達了詩人年雖老但壯心不已，期盼能夠建功立業(yè)。【解析】【15題解析】本題考查學生理解和賞析詩歌內容的能力。C.“在整體上給人凄婉、哀傷之感”錯誤。詩句“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”意思是，詩人年老衰退，但是老驥伏櫪，壯志猶存，只是壯志難酬，因此情感應當是“激昂、悲壯”。故選C。【16題解析】本題考查學生分析詩歌藝術手法的能力。①首聯(lián)“白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠”，詩句描寫詩人年邁力衰，遠離朝廷。他想到，光陰既不待我，衷腸亦無處可訴，只好憑天地來鑒察自己的一片孤忠，抒發(fā)自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣。表現(xiàn)手法為直接抒情。②頷聯(lián)“厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空”，寫了詩人撫今追昔，想起了古人。蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。這是借用蘇武和張巡的典故來表達自己的情感。③頸聯(lián)“細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮”，描寫上林苑和洛陽宮的景色：絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見了洛陽宮的斷磚破墻。昔日繁華的皇宮如今荒涼蕭瑟，詩人借景物表達了對國家衰敗的感傷，對當權者的憤慨。表現(xiàn)手法為借景抒情。④尾聯(lián)“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”，詩人老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已，甚至死去仍要做鬼中的英雄。表達了詩人壯心不死，期盼建功立業(yè)的情感。語氣激昂，情緒悲壯，屬于直接抒情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《石鐘山記》中，蘇軾通過記敘對石鐘山得名由來的探究，認為“______________，_____________”的做法是不可取的，強調要正確認識事物必須深入實際，認真調查。（2）陸游《臨安春雨初霽》中，“_____________，______________”兩句表面上寫練字、品茗的閑適恬靜，實則蘊含著滿腹的郁悶惆悵。（3）“蘭”在古詩詞中，常被加以人的意志和理想，被塑造出高雅、脫俗、獨立的氣質。如屈原《離騷》中“_______________，______________”兩句?！敬鸢浮浚?）事不目見耳聞而臆斷其有無（2）矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶（3）扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩（四）課內文言知識（本題共5小題，10分）18.下列對加點詞語的解釋，全都正確的一項是（）A.審容膝之易安（審察）便可白公姥（告訴、稟告）B.謝家來貴門（辭別）而母立于茲（你的）C.女也不爽（沒有過錯）故病且?。ㄉ。〥.卻與小姑別（但是）延佇乎吾將反（久立）【答案】B【解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.“審”是“明白、深知”的意思；句意：明白這狹小之地容易使我安心。/你這就稟告公公婆婆。B.句意：我辭別娘家走進你家門。/你的母親站在這里。C.“病”是“困苦”的意思；句意：女子也沒有什么過錯。/所以既困苦又疲乏。D.“卻”是“退下”的意思；句意：退出來再與小姑告別。/遲疑了一陣我又將回頭。故選B。19.下列選項中加點的字，不全都含有古今異義詞的一項（）A.抑耗其實處分適兄意B.可憐體無比汝豈得自由C.悅親戚之情話吟賞煙霞D.室僅方丈則告訴不許【答案】C【解析】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.其實，古：它的果實；今：表示所說的是實際情況（承上文，多含轉折意），副詞，實際上。/處分，古義，處理安排；今義，處置。句意：抑制和減損它的果實。/一切都按照哥哥的意思安排處置。B.可憐，古義：可愛；今義：值得憐憫。/自由，古義：自作主張；今義：不受約束。句意：她可愛的體態(tài)沒有誰能比得上。/你哪能自作主張對她遷就。C.情話，古：知心話；今：男女之間表示愛情的話。/吟賞：古義與現(xiàn)代漢語相同，都是“吟詠欣賞”之意。句意：和親人交談讓我心情愉悅。/吟詩作詞,贊賞著美麗的水色山光。D.方丈，古義：一丈見方；今義：寺院的住持。/告訴，古義：報告申訴；今義：說給人聽，使人知道。句意：室內面積僅一丈見方，可容一人居住。/申訴不被允許。故選C。20.按照詞類活用分類，下列加點詞的歸類，正確的一項是（）①雖大風浪不能鳴也②自名秦羅敷③固前圣之所厚④余自齊安舟行適臨汝⑤則其天者全而其性得矣⑥或棹孤舟⑦善萬物之得時⑧手巾掩口啼⑨先大母婢也，乳二世A.①/②⑧/③⑤⑦/④⑥⑨ B.①/②⑥⑨/③⑤⑦/④⑧C.①④⑤/②⑧/③/⑥⑦⑨ D.①⑨/②⑥⑧/③④/⑤⑦【答案】B【解析】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①“鳴”，使動用法，使……發(fā)出聲音。句意：即使大風浪也不能讓它發(fā)出聲音。②“名”，名詞活用為動詞，取名或者名叫。句意：一個名叫秦羅敷的女子。③“厚”，形容詞活用為動詞，重視，看重。句意：這本來就是前代和圣人所稱許重視的。④“舟”，名詞作狀語，乘船。句意：我從齊安乘船到臨汝去。⑤“全”，形容詞活用為動詞，保全。句意：那么它的天性就可以保全，它的本性能得到充分的發(fā)展。⑥“棹”，名詞活用為動詞，劃船。句意：有時劃著一條小船。⑦“善”，形容詞活用為動詞，羨慕。句意：羨幕自然界的生物順乎時序茁壯生長。⑧“手巾”，名詞作狀語，用手巾。句意：用手巾掩住嘴啼哭。⑨“乳”，名詞活用為動詞，喂養(yǎng)。句意：（老婆婆）是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶。綜上，①是使動用法，②⑥⑨是名詞活用為動詞，③⑤⑦形容詞活用為動詞，④⑧是名詞作狀語。故選B。21.下列各句的句式分類，正確的一項是（）①而劉夙嬰疾病②恐年歲之不吾與③高余冠之岌岌兮④得雙石于潭上⑤何言復來還⑥為仲卿母所遣⑦步余馬于蘭皋兮⑧漸見愁煎迫A.①⑧/②/③⑥/④⑤⑦ B.①⑥/②③/④⑧/⑤⑦C.①②/③/④⑦/⑤⑥⑧ D.①⑥⑧/②⑤/③/④⑦【答案】D【解析】本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①被動句?！皨搿?，意思是“被纏繞”。句意：而祖母劉氏一直被疾病纏身。②賓語前置句。否定句中，代詞“之”做“與”的賓語，前置了。句意：害怕年歲不等待我。③定語后置句?！搬пА庇脕硇稳菝~“余冠”，后置了。句意：把我高高的帽子加高。④狀語后置句，介詞“于潭上”修飾動詞“得”，后置了。句意：在水潭上找到兩塊石頭。⑤賓語前置句。疑問代詞“何”做動詞“言”的賓語，前置了。句意：說什么再回來呢？⑥被動句?！盀椤北肀粍印＞湟猓罕唤怪偾涞哪赣H趕回娘家。⑦狀語后置句?！坝谔m皋”做動詞“步”的狀語，后置了。句意：讓我的馬在水邊高地散步。⑧被動句?！耙姟?，表被動。句意：漸漸地被憂愁逼迫。①⑥⑧被動句，②⑤賓語前置句，③定語后置句，④⑦狀語后置句。故選D。22.下列選項中對相關內容的解說，不正確的一項是（）A.總角：古代少年男女把頭發(fā)扎成丫警，叫“總角”，后用以指代少年時代。B.下九：古人以農歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。C.象笏：象牙質的手板，古代品級比較高的官員朝見君主時持笏，供指畫和記事。D.期功：指穿一月孝服的人，古代以親屬關系的遠近確定服喪和服喪時間?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“指穿一月孝服的人”說法錯誤，期：指穿一年孝服的親族。功，按關系親疏分大功和小功，大功服喪九月，小功服喪五月。故選D。三、語言文字運用（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。來自四面八方的熱血青年，打著背包奔赴這片連一杯淡水、一捧黃土也要到幾十公里外去取的鹽湖邊扎下帳篷。最原始的鐵勺、鐵耙、鐵鉆、鐵鍬，都是他們使用的工具。他們穿上水靴蹚入鹽池挖鹽，土法上馬生產出第一批鉀肥，填補了中國沒有鉀肥生產的空白。如今，波光粼粼的湖面上，一塊塊分割整齊的湖田一個比一個大，一艘艘現(xiàn)代化采鹽船正在抽吸湖里的鹵水。廠房里生產大量鉀肥，A，不用問，現(xiàn)代化的設備替代了繁重的人工勞動，人力大大節(jié)省了……察爾汗鹽湖大規(guī)模開發(fā)的序幕已經拉開。走上“萬丈鹽橋”，公路就像一座橋懸浮在鹵水上面。寬闊光滑的路面，與周圍自然結成的鹽蓋連成一體。腳下沒有奔騰的流水，而是注滿涌動鹵水的鹽蓋。踩在上面，平穩(wěn)踏實，感覺與城市里的柏油馬路沒有兩樣。有趣的是鹽橋維修的方法別具一格，一旦路面出現(xiàn)坑坑洼洼，只要從附近的鹽蓋上鏟一點鹽粒，再去路邊挖的鹽水坑里舀一勺濃濃的鹵水澆上去，鹽粒融化后凝固，B。漫步鹽湖間，一個個鹽體結晶宛如春天盛開的花朵。千姿百態(tài)的珍珠鹽、玻璃鹽、珊瑚鹽、水晶鹽、雪花鹽，這兒一簇，那兒一叢，叢叢簇簇恣意綻放在鹽湖中，正像一串串待解的命題，直奔我的眼底。這些夢幻般的鹽花呈現(xiàn)出的鬼斧神工，雖然不可能人工復制，但那些被時光刻錄的留存，仍舊埋藏在深深的鹽湖中，我心里涌起一種莫名的激動。23.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。24.請簡要賞析文中畫波浪線的語句。25.文中的畫橫線句子如果改成“打著背包奔赴這片鹽湖邊扎下帳篷”，與原文意思基本相同，但原文的表達效果更好，請簡要分析。【答案】23.A.工人卻沒有看到幾個B.路面很快平整如初24.①“這兒一簇，那兒一叢”既表明了鹽體結晶的分布廣，又句式整齊，節(jié)奏感強，增強了文章的氣勢。②運用擬人和比喻的修辭手法。用“恣意”一詞生動形象地寫出了鹽體結晶任意、不受拘束的特點，增強了鹽體結晶自然形成各種形態(tài)的表達力度。形象生動地描繪了鹽湖中的美景，增強了文章的感染力。③用“直奔”一詞形象寫出鹽體結晶形態(tài)多、顏色鮮艷，亮人眼球，從而引起“我”的注意與驚嘆。25.①原文用數(shù)量詞“一杯”“一捧”與“幾十公里”形成對比，有力地表現(xiàn)了熱血青年當年挖鹽的生活環(huán)境的惡劣，贊美了青年人不怕艱辛的精神。②原文用“連……也……”的句式強調了客觀存在的事實，具有無可辯駁的力量。③而改句去掉了修飾成分，語意較為平淡，無強調之意?！窘馕觥俊?3題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處，結合前句“廠房里生產大量鉀肥”和后句“不用問，現(xiàn)代化的設備替代了繁重的人工勞動”可知，看到廠房里正在生產大量鉀肥，應該是有很多工人在勞作，然而在這里卻沒有看到幾個人，原因不用問，是因為這里現(xiàn)代化設備替代了人工，所以語境強調的是這里卻沒有看到幾個人的疑問，故可填“工人卻沒有看到幾個”。B處，根據前文“有趣的是鹽橋維修的方法別具一格”可知，語境是在說鹽橋的維修，其中“一旦路面出現(xiàn)坑坑洼洼”是假設的情況，“從附近的鹽蓋上鏟一點鹽?！瓭鉂獾柠u水澆上去”是做法，空格處是結果，結果自然是坑坑洼洼的路面修得平平整整，像原來一樣，故可填“路面很快平整如初”。【24題解析】本題考查學生賞析句子的能力。賞析句子可以從句式、修辭手法、遣詞造句等角度入手分析。①從句式上看，“這兒一簇，那兒一叢”結構相似，句式整齊，讀起來朗朗上口，節(jié)奏感強，使文章更有氣勢，同時“這兒一簇，那兒一叢”是修飾鹽體結晶的，突出鹽體結晶的分布非常廣。②從修辭手法上看，“恣意”一詞采用了擬人手法，作者將人的自由、不受拘束的狀態(tài)賦予給鹽晶，生動形象地寫出了鹽體結晶任意、自由、不受拘束的特點，有力地展現(xiàn)了鹽體結晶天然生成的各種形態(tài)。③從遣詞造句看，“直奔”一詞非常有力度，“直奔我的眼底”使“叢叢簇簇恣意綻放在鹽湖中”的畫面更有沖擊力，生動形象地寫出了鹽體結晶形態(tài)多、色彩鮮艷，直接閃亮我的眼球，引起“我”的注意與驚嘆?！?5題解析】本題考查學生分析語句表達效果的能力。對比原句與改句可以發(fā)現(xiàn)，不同之處在于原句有“鹽湖邊”的定語“連一杯淡水、一捧黃土也要到幾十公里外去取的”，據此從用詞、句式等角度去分析。從用詞上來看，原句使用了三處數(shù)量詞，并且形容淡水、黃土的“一杯”“一捧”與“到幾十公里外”的距離形成了鮮明地對比，一般來說相對容易取得的“一杯淡水”“一捧黃土”還得到“幾十公里”外去取，強烈有力地表現(xiàn)了挖鹽的生活環(huán)境的惡劣，展現(xiàn)并贊揚了來自四面八方的熱血青年不怕艱辛的精神。從句式上看，原句采用了“連……也……”的句式，強調連取“一杯淡水”“一捧黃土”都尚且如此困難，?從而暗示其他困難的情況更不用說，?強調了客觀存在生活環(huán)境惡劣困難的事實，具有無可辯駁的力量。?四、寫作（60分）26.閱讀下面的材料，根據要求寫作?！独先伺c?！分?，圣地亞哥遭遇了各種鯊魚的五次攻擊，舍命相搏，精疲力竭，最終拖著一副魚骨回到港口。拼盡全力卻并沒有得到想要的結果的不止有圣地亞哥，生活中的我們也常常會遇到這樣的情況。史鐵生說過：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?！鄙钪杏幸恍┤笋v足于努力的過程的美好，也有一些人注目于結果的好壞。請根據以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語式材料作文題。材料共三句話，分為兩層，第一層借助《老人與?！分械娜宋锸サ貋喐绲慕洑v闡述了“拼盡全力卻并沒有得到想要的結果”的這一現(xiàn)象和情況在日常生活并不少見。第二層引用史鐵生的話，闡述生命的意義和價值在于能夠創(chuàng)造和欣賞過程的美好與精彩，美麗與悲壯。引導語“生活中有一些人駐足于努力的過程的美好，也有一些人注目于結果的好壞?！敝赋觥斑^程”與“結果”這一對矛盾關系。綜合材料來看，這是一道關系型作文，考生要結合材料，圍繞“過程”與“結果”這一對矛盾關系進行闡述。材料說的“有一些人”“也有一些人”說明過程與結果各有各的價值，考生可以更傾向過程的重要性，也可以更傾向結果的重要性，或者辯證看待兩者皆可，只要言之有理即可。對于本題而言，考生在寫作時，需要辯證地闡述二者的關系，比如，可以說生命過程本身就有價值，我們在追求完美結果的同時，應享受過程之美，要體會人生各個階段的滋味，體味生活中的酸甜苦辣，領悟生活哲理，過有意義的人生。放慢一點前進的腳步，才能關注過程之美，盡享奮斗的樂趣；也只有體味到過程之美，才能真正發(fā)現(xiàn)生命的意義。對此可列舉莫扎特、泰戈爾等例子論證在與困境斗爭的過程中提升自己的能力；緊接著列舉袁隆平、屠呦呦的例子論證認真走好過程，一定會得到最好的結果；最后結合航天團隊的例子論證過程的價值，重視過程才是智慧的體現(xiàn)。具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點，不懈怠于過程，不執(zhí)著于結果。接著，借助三個分論點，辯證闡述過程與結果的關系：結果誠然重要，但這需要走好每一步過程方能獲得；但急于求成，步履匆匆，反而會錯失路途的風景；看淡結果，認真走好每一步，才能更好超越自我。然后，結合青年的身份，指出，青年就更該努力拼搏，不給青春留遺憾；我們也可以不執(zhí)著于結果，盡情享受人生路上穿花拂葉的美好。不論是過程還是結果，不忘初心，方得始終。最后，總結觀點，升華文章。立意：1.享受過程的風景。2.拼盡全力，輸贏又何妨？3.過程比成功更有意義。4.不懈怠于過程，不執(zhí)著于結果。黑龍江省七臺河市某校2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：黨的十八大以來，我國數(shù)字經濟發(fā)展取得顯著成效，但數(shù)字經濟在快速發(fā)展中也出現(xiàn)了一些不健康、不規(guī)范的苗頭和趨勢。大力推動我國數(shù)字經濟健康發(fā)展，離不開新發(fā)展理念的科學指引。創(chuàng)新是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的新引擎。數(shù)字經濟正在成為重組全球要素資源、重塑全球經濟結構、改變全球競爭格局的關鍵性力量，遵循數(shù)字經濟的發(fā)展趨勢和規(guī)律，就必然要堅持創(chuàng)新發(fā)展理念。在創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略下，我國數(shù)字技術創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，數(shù)字產業(yè)持續(xù)迭代，快速增長。不過也要看到，我國數(shù)字經濟發(fā)展還面臨大數(shù)據核心技術受制于人的困境，高端芯片、操作系統(tǒng)、工業(yè)設計軟件等均是我國被“卡脖子”的短板。做強做優(yōu)做大數(shù)字經濟，必須繼續(xù)堅持創(chuàng)新理念的指引，以數(shù)字經濟理論創(chuàng)新為先導，以數(shù)字關鍵核心技術自主創(chuàng)新為核心，以數(shù)字經濟制度創(chuàng)新為保障，堅定不移走自主創(chuàng)新之路。綠色是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的長遠策略。相比于工業(yè)經濟，數(shù)字經濟具有內在的綠色屬性，數(shù)字經濟本身也面臨著綠色發(fā)展。據統(tǒng)計，在數(shù)據利用上，獲取數(shù)據的平均留存率僅為2%，大量數(shù)據從未被處理和利用即被丟棄，造成了寶貴數(shù)據資源的“浪費”。在基礎設施建設上，新基建中5G基站、大數(shù)據中心、電動汽車充電樁等基礎設施布點密集，能耗密度大，用電需求快速增長，而且數(shù)字經濟企業(yè)本身就是電力耗能大戶。因此，要按照綠色、低碳、集約、高效的原則，持續(xù)推進綠色數(shù)字中心建設，加快推進數(shù)據中心節(jié)能改造，持續(xù)提升數(shù)據中心可再生能源利用水平，以及建設綠色低碳的智能化綜合性數(shù)字信息基礎設施。開放是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的活力源。推動數(shù)字經濟的健康發(fā)展，要站在統(tǒng)籌國內國際兩個大局的高度，服務于構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，既要注重營造開放的國內數(shù)字經濟生態(tài)，也要注重數(shù)字經濟的國際開放合作。從國內來看，開放有序的數(shù)字經濟發(fā)展生態(tài)正在構建。國家正在加快構建全國一體化大數(shù)據中心體系，建立健全國家公共數(shù)據資源體系，全面提升全國一體化政務服務平臺功能。從國際來看，數(shù)字經濟已日益成為全球競爭的焦點。全球數(shù)字經濟增長速度快，發(fā)展?jié)摿Υ?，日益成為各國經濟發(fā)展的重要動能和國民經濟的重要支柱。要順應數(shù)字經濟全球化的國際大趨勢，全面提高對外開放水平，建設更高水平的開放型數(shù)字經濟新體制，形成國際合作和競爭新優(yōu)勢。共享是引領數(shù)字經濟健康發(fā)展的落腳點。共享是發(fā)展的目的，共享發(fā)展不僅遵循“發(fā)展是硬道理”的結果邏輯，而且遵循“發(fā)展成果由人民共享”的價值邏輯。我國數(shù)字經濟正轉向普惠共享的發(fā)展新階段。此外，中國作為發(fā)展中國家數(shù)字經濟的領跑者，致力于幫助“一帶一路”國家擁抱數(shù)字技術時代，從電商合作、數(shù)字基礎設施、移動支付等多層面助力非洲的數(shù)字經濟發(fā)展，切實幫助非洲國家縮小“數(shù)字鴻溝”，趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐，大力推進“一帶一路”數(shù)字經濟高質量共建共享。（摘編自陳文娟《數(shù)字經濟離不開新發(fā)展理念引領》）材料二：近日，中共中央、國務院印發(fā)了《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實?！兑?guī)劃》指出，建設數(shù)字中國是數(shù)字時代推進中國式現(xiàn)代化的重要引擎，是構筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐。加快數(shù)字中國建設，對全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興具有重要意義和深遠影響。《規(guī)劃》提出，到2025年，基本形成橫向打通、縱向貫通、協(xié)調有力的一體化推進格局，數(shù)字中國建設取得重要進展。到2035年，數(shù)字化發(fā)展水平進入世界前列，數(shù)字中國建設取得重大成就。數(shù)字中國建設體系化布局更加科學完備，經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設各領域數(shù)字化發(fā)展更加協(xié)調充分，有力支撐全面建設社會主義現(xiàn)代化國家。《規(guī)劃》明確，數(shù)字中國建設按照“2522”的整體框架進行布局，即夯實數(shù)字基礎設施和數(shù)據資源體系“兩大基礎”，推進數(shù)字技術與經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設“五位一體”深度融合，強化數(shù)字技術創(chuàng)新體系和數(shù)字安全屏障“兩大能力”，優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展國內國際“兩個環(huán)境”?！兑?guī)劃》指出，要強化數(shù)字中國關鍵能力。一是構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系。健全社會主義市場經濟條件下關鍵核心技術攻關新型舉國體制，加強企業(yè)主導的產學研深度融合。強化企業(yè)科技創(chuàng)新主體地位，發(fā)揮科技型骨干企業(yè)引領支撐作用。加強知識產權保護，健全知識產權轉化收益分配機制。二是筑牢可信可控的數(shù)字安全屏障。切實維護網絡安全，完善網絡安全法律法規(guī)和政策體系。增強數(shù)據安全保障能力，建立數(shù)據分類分級保護基礎制度，健全網絡數(shù)據監(jiān)測預警和應急處置工作體系?！兑?guī)劃》指出，要優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展環(huán)境。一是建設公平規(guī)范的數(shù)字治理生態(tài)。完善法律法規(guī)體系，構建技術標準體系，提升治理水平，提升全方位多維度綜合治理能力，構建科學、高效、有序的管網治網格局。二是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局。建立多層面協(xié)同、多平臺支撐、多主體參與的數(shù)字領域國際交流合作體系，高質量共建、共享“數(shù)字絲綢之路”，積極發(fā)展“絲路電商”。積極參與聯(lián)合國、世界貿易組織、二十國集團、亞太經合組織、金磚國家、上合組織等多邊框架下的數(shù)字領域合作平臺，高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建。（摘編自新華社《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.建設數(shù)字中國是數(shù)字時代推進中國式現(xiàn)代化的重要引擎，當前已取得顯著成效，但在發(fā)展中也出現(xiàn)了一些不健康、不規(guī)范的狀況。B.當前，數(shù)字經濟是重組全球要素資源、改變全球競爭格局的關鍵性力量，我們要遵循其自身的發(fā)展趨勢和規(guī)律，始終堅持創(chuàng)新發(fā)展理念。C.在國內國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局中，我們既要構建國內開放有序的數(shù)字經濟發(fā)展生態(tài)，也要順應全球化大趨勢，建設更高水平的開放型數(shù)字經濟新體制。D.要強化數(shù)字中國關鍵能力，必須做好兩件事，一是要構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系，二是要筑牢可信可控的數(shù)字安全屏障。兩者缺一不可。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.我國最近頒布的《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》對數(shù)字建設提出了近景和遠景規(guī)劃，布局了“2522”整體框架，為建設數(shù)字中國指明了方向。B.雖然我國數(shù)字技術的成果不斷涌現(xiàn)，但在高端芯片﹑操作系統(tǒng)、工業(yè)設計軟件等領域還存在被“卡脖子”的短板。C.數(shù)字經濟的健康發(fā)展離不開綠色發(fā)展理念，數(shù)字經濟本身具有內在的綠色屬性，需要充分利用好寶貴的數(shù)據資源，降低數(shù)字經濟的發(fā)展能耗。D.發(fā)展數(shù)字經濟要優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，特別是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局，高質量搭建數(shù)字領域與發(fā)達國家合作新平臺。3.下列選項，不能體現(xiàn)“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念的一項是（）A.2022年2月，“東數(shù)西算”工程全面啟動，該工程是一個國家級算力資源跨域調配戰(zhàn)略工程，充分利用西部綠色能源解決我國東部算力資源不足的需求。B.截至2022年10月，我國已有208個省級和城市的地方政府上線了政府數(shù)據開放平臺，并與國家數(shù)據平臺實現(xiàn)對接，實現(xiàn)數(shù)據共享和高效利用。C.山東省提出了19條具體政策措施支持數(shù)據中心集約化、節(jié)能化建設，用電價格從每千瓦時0.65元降至0.33元左右。D.一位點早餐外賣的辦公室職員，在下單界面選擇無需一次性餐具，成功下單后，他的碳賬本獲得了45.72克碳減排量。4.兩則材料均提到了“共享”理念，但側重點卻有不同，請簡要分析5.近年來，我國數(shù)字經濟領域取得了很大成就，但也存在著明顯被“卡脖子”的短板。請結合材料分析，我們?yōu)榻鉀Q“卡脖子”問題需要做些什么?！敬鸢浮?.B2.D3.D4.①材料一側重于普惠共享，我國要幫助“一帶一路”國家縮小“數(shù)字鴻溝”，使之一同趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐；②材料二側重于構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局，共享成果，進而優(yōu)化我國的數(shù)字化發(fā)展環(huán)境。5.①首先需要構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系，堅持理論創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新；②同時需要高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建，借助外部力量，壯大自己?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選文中信息的能力。B.“數(shù)字經濟是重組全球要素資源、改變全球競爭格局的關鍵性力量”錯誤。根據材料一第二段“數(shù)字經濟正在成為重組全球要素資源、重塑全球經濟結構、改變全球競爭格局的關鍵性力量”可知，是正在成為的“進行時”，而不是“完成時”，將未然說成已然。故選B?！?題解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“特別是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局”“與發(fā)達國家合作新平臺”錯誤。根據材料二第六段“優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展環(huán)境。一是建設公平規(guī)范的數(shù)字治理生態(tài)”“二是構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局”“高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建”可知，文中提出兩個優(yōu)化數(shù)字發(fā)展環(huán)境的策略，沒有指出哪一個更重要；同時，是“高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺”，而非“高質量搭建數(shù)字領域與發(fā)達國家合作新平臺”，偷換概念。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。根據材料一第三段，“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念包括，持續(xù)推進綠色數(shù)字中心建設，加快推進數(shù)據中心節(jié)能改造，持續(xù)提升數(shù)據中心可再生能源利用水平，以及建設綠色低碳的智能化綜合性數(shù)字信息基礎設施。ABC均為與“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念有關。D.屬于個人的綠色低碳行為，不屬于“數(shù)字經濟”綠色發(fā)展理念。故選D。【4題解析】本題考查學生理解文中重要詞語含義、概括分析比較材料的能力。根據材料一第五段“中國作為發(fā)展中國家數(shù)字經濟的領跑者，致力于幫助‘一帶一路’國家擁抱數(shù)字技術時代，從電商合作、數(shù)字基礎設施、移動支付等多層面助力非洲的數(shù)字經濟發(fā)展，切實幫助非洲國家縮小‘數(shù)字鴻溝’，趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐，大力推進‘一帶一路’數(shù)字經濟高質量共建共享”，可知，材料一中的“共享”側重于幫助“一帶一路”國家擁抱數(shù)字技術時代，與“一帶一路”國家普惠共享，幫助他們縮小‘數(shù)字鴻溝’，趕上全球數(shù)字經濟發(fā)展步伐。根據材料二第六段“《規(guī)劃》指出，要優(yōu)化數(shù)字化發(fā)展環(huán)境”“構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局。建立多層面協(xié)同、多平臺支撐、多主體參與的數(shù)字領域國際交流合作體系，高質量共建、共享‘數(shù)字絲綢之路’，積極發(fā)展‘絲路電商’”，可知，材料二中的“共享”側重于構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局，共建、共享“數(shù)字絲綢之路”，進而優(yōu)化我國的數(shù)字化發(fā)展環(huán)境?！?題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。從國內來看，根據材料一第二段“做強做優(yōu)做大數(shù)字經濟，必須繼續(xù)堅持創(chuàng)新理念的指引，以數(shù)字經濟理論創(chuàng)新為先導，以數(shù)字關鍵核心技術自主創(chuàng)新為核心，以數(shù)字經濟制度創(chuàng)新為保障，堅定不移走自主創(chuàng)新之路”，可以概括為，需要構筑自立自強的數(shù)字技術創(chuàng)新體系，堅持理論創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。從國際來說，根據材料二第六段“構建開放共贏的數(shù)字領域國際合作格局”“積極參與聯(lián)合國、世界貿易組織、二十國集團、亞太經合組織、金磚國家、上合組織等多邊框架下的數(shù)字領域合作平臺，高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建”，可以概括為，需要高質量搭建數(shù)字領域開放合作新平臺，積極參與數(shù)據跨境流動等相關國際規(guī)則構建，借助外部力量，壯大自己。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。人生的樂趣林語堂我們只有知道一個國家人民生活的樂趣，才會真正了解這個國家，正如我們只有知道一個人怎樣利用閑暇時光，才會真正了解這個人一樣。只有當一個人歇下他手頭不得不干的事情，開始做他所喜歡做的事情時，他的個性才會顯露出來。只有當社會與公務的壓力消失，金錢、名譽和野心的刺激離去，精神可以隨心所欲地游蕩之時，我們才會看到一個內在的人，看到他真正的自我。中國人在閑暇時是最聰明最理智的。他們有著如此之多的閑暇和悠閑的樂趣，這有關他們生活的一章，就是為愿意接近他們并與之共同生活的讀者而作的。這里，中國人才是真正的自己，并且發(fā)揮得最好，因為只有在生活上他們才會顯示出自己最佳的性格——親切、友好與溫和。既然有了足夠的閑暇，中國人有什么不能做呢？他們食蟹、品茗、唱戲、放風箏、猜謎、看斗雞、澆花、下棋、養(yǎng)鳥、猜拳、看手相、腌蘿卜、喂鴿子、登山、看賽舟……這是因為中國人總是那么親切、和藹、活潑、愉快，那么富有情趣，又是那么會玩兒。這也是自然的，因為情趣來自傳統(tǒng)。人們被教會欣賞美的事物，不是通過書本，而是通過社會實例，通過在富有高尚情趣的社會里的生活。工業(yè)時代，人們的精神無論如何是丑陋的，而某些中國人的精神——他們把自己的社會傳統(tǒng)中一切美好的東西都拋棄掉，而瘋狂地去追求西方的東西，可自己又不具備西方的傳統(tǒng)，他們的精神更為丑陋。在全上海所有富豪人家的園林住宅中，只有一家是真正的中國式園林，卻為一個猶太人所擁有。所有的中國人都醉心于什么網球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草。上海不是中國，但上海卻是現(xiàn)代中國往何處去的不祥之兆。它在我們嘴里留下了一股又苦又澀的味道，就像中國人用豬油做的西式奶油糕點那樣。它刺激了我們的神經，就像中國的樂隊在送葬行列中大奏其“前進，基督的士兵們”一樣。傳統(tǒng)和趣味需要時間來互相適應。古代的中國人是有他們自己的情趣的。我們可以從漂亮的古書裝幀、精美的信箋、古老的瓷器、偉大的繪畫和一切未受現(xiàn)代影響的古玩中看到這些情趣的痕跡。人們在撫玩著漂亮的舊書、欣賞著文人的信箋時，不可能看不到古代的中國人對優(yōu)雅、和諧和悅目色彩的鑒賞力。僅在二三十年之前，男人尚穿著鴨蛋青的長袍，女人穿紫紅色的衣裳，那時的雙縐也是真正的雙縐，上好的紅色印泥尚有市場。而現(xiàn)在整個絲綢工業(yè)都在最近宣告倒閉，因為人造絲是如此便宜，如此便于洗滌，三十二元錢一盎司的紅色印泥也沒有了市場，因為它已被橡皮圖章的紫色印油取代。古代的親切和藹在中國人的小品文中得到了極好的反映。小品文是中國人精神的產品，閑暇生活的樂趣是其永恒的主題。小品文的題材包括品茗的藝術、圖章的刻制及其工藝和石質的欣賞、盆花的栽培，還有如何照料蘭花、泛舟湖上、攀登名山、拜謁古代美人的墳墓、月下賦詩，以及在高山上欣賞暴風雨——其風格總是那么悠閑、親切而文雅，其誠摯謙遜猶如與密友在爐邊交談，其形散神聚猶如隱士的衣著，其筆鋒犀利而筆調柔和，猶如陳年老酒。文章通篇都洋溢著這樣一個人的精神：他對宇宙萬物和自己都十分滿意；他財產不多，情感卻不少；他有自己的情趣，富有生活的經驗和世俗的智慧，卻又非常幼稚；他有滿腔激情，而表面上又對外部世界無動于衷；他有一種憤世嫉俗般的滿足，一種明智的無為；他熱愛簡樸而舒適的物質生活。在中國，人們對一切藝術的藝術，即生活的藝術，懂得很多。一個較為年輕的文明國家可能會致力于進步；然而一個古老的文明國度，自然在人生的歷程上見多識廣，它所感興趣的只是如何過好生活。就中國而言，由于有了中國的人文主義精神，把人當作一切事物的中心，把人類幸福當作一切知識的終結，于是，強調生活的藝術就是更為自然的事情了。但即使沒有人文主義，一個古老的文明也一定會有一個不同的價值尺度，只有它才知道什么是“持久的生活樂趣”，這就是那些感官上的東西，比如飲食、房屋、花園、友誼。這就是生活的本質，這就是為什么像巴黎和維也納這樣古老的城市有良好的廚師、上等的酒和美妙的音樂。人類的智慧發(fā)展到某個階段之后便感到無路可走了，于是便不愿意再去研究什么問題，而是像奧瑪開陽那樣沉湎于世俗生活的樂趣之中了。于是，任何一個民族，如果它不知道怎樣像中國人那樣吃，如何像他們那樣享受生活，那么，在我們眼里，這個民族一定是粗野的，不文明的。（有刪改）6.下列對文章相關內容的理解，不正確的一項是（）A.一個人對閑暇時光的利用方式往往能體現(xiàn)他的個性，因為閑暇時人往往能真實地展現(xiàn)自己的精神世界。B.中國人傳統(tǒng)的情趣，體現(xiàn)了他們對美的欣賞，這種欣賞能力是在有高尚情趣的社會中熏染出來的。C.中國傳統(tǒng)的物品逐漸被價格低廉的工業(yè)商品替代，這是人類文明發(fā)展的必然，人們也都樂于接受。D.一個古老的文明國度，它歷經發(fā)展，最終會強調生活的藝術，包括注重飲食等持久的生活樂趣。7.下列對文章相關內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者不厭其煩地一一羅列出中國人閑暇時所做的事，看似繁復，實則是以鋪陳展示中國人的生活樂趣之豐富。B.作者用“豬油做的西式奶油糕點”作比，諷刺了當時國人盲目追求西方審美文化的現(xiàn)象，形象巧妙又辛辣。C.本文語言質樸自然，平淡親切，筆力溫和又有感染力，既表達了文化浸潤下中國的文化魅力，又有警示意義。D.文章對中國傳統(tǒng)文化的審美趣味進行詳細闡釋，意在反襯工業(yè)社會的丑陋并直觀地表達出對工業(yè)時代的批判。8.請簡要分析文中畫橫線句子的內涵。9.在任何時代，文化自信都應該被提振。時值校園文化節(jié)，需要你寫一篇關于文化自信的開幕詞，請結合本文，列出幾條提綱。【答案】6.C7.D8.①在新文化的沖擊下，許多中國人盲目追求西方文化，而摒棄了中國傳統(tǒng)的文化情趣。②國人需要更多的時間去更加了解傳統(tǒng)文化的魅力，重新培養(yǎng)他們的樂趣。9.①中國人有高尚的生活情趣。他們閑暇時親近自然，欣賞一切美好的事物，愉悅精神，表達情誼。②中國傳統(tǒng)的審美藝術優(yōu)雅古樸。古書裝幀、信箋、瓷器、繪畫等，優(yōu)雅和諧，賞心悅目。③中國傳統(tǒng)的文化充滿人文主義精神。人們注重精神的愉悅，強調生活的藝術，把人當成中心，把人類幸福當作終結?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生對文章相關內容的理解能力。C.“這是人類文明發(fā)展的必然，人們也都樂于接受”錯。結合第3段“工業(yè)時代，人們的精神無論如何是丑陋的……所有的中國人都醉心于什么網球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草……它在我們嘴里留下了一股又苦