2025年九年級(jí)語文上學(xué)期第五單元基礎(chǔ)過關(guān)作業(yè)課件字詞積累1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.箴言（zhēn）恪守（kè）廣袤（mào）矯揉造作（jiǎo）B.寬宥（yòu）輕覷（qù）游弋（yè）自慚形穢（huì）C.麾下（huī）濡養(yǎng)（rú）坍塌（dān）鳩占鵲巢（jiū）D.矗立（zhù）窗欞（líng）灰燼（jìn）抽絲剝繭（bō）答案：A分析：B項(xiàng)“游弋”應(yīng)讀“yì”；C項(xiàng)“坍塌”應(yīng)讀“tān”；D項(xiàng)“矗立”應(yīng)讀“chù”。2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.旁騖秘訣斷章取義形消骨立B.褻瀆琉璃李代桃僵相得益彰C.臟物制裁富麗堂皇鳩占雀巢D.贊譽(yù)剪影眼花瞭亂豐功偉績(jī)答案：B分析：A項(xiàng)“形消骨立”應(yīng)為“形銷骨立”；C項(xiàng)“臟物”應(yīng)為“贓物”，“鳩占雀巢”應(yīng)為“鳩占鵲巢”；D項(xiàng)“眼花瞭亂”應(yīng)為“眼花繚亂”。3.依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）他多年來一直默默地為社區(qū)做好事，這種________的精神值得我們學(xué)習(xí)。（2）面對(duì)敵人的威脅，他________，毫不畏懼。（3）我們要________身邊的每一個(gè)機(jī)會(huì)，才能取得成功。A.無私奉獻(xiàn)堅(jiān)貞不屈抓住B.舍己為人堅(jiān)定不移把握C.大公無私堅(jiān)強(qiáng)不屈掌握D.克己奉公堅(jiān)韌不拔抓緊答案：A分析：“無私奉獻(xiàn)”強(qiáng)調(diào)為他人、為社會(huì)不求回報(bào)地付出；“堅(jiān)貞不屈”側(cè)重于在艱難或威脅面前堅(jiān)守氣節(jié)；“抓住機(jī)會(huì)”是常用搭配。B項(xiàng)“堅(jiān)定不移”主要指意志堅(jiān)定，“把握”不如“抓住”更貼合語境；C項(xiàng)“掌握”一般用于知識(shí)、技能等；D項(xiàng)“克己奉公”側(cè)重于克制自己，一心為公家，“抓緊”與“機(jī)會(huì)”搭配不如“抓住”合適。4.下列句中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（）A.他對(duì)工作一絲不茍，生活上卻食無求飽，居無求安。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和表示贊成。C.他演講時(shí)，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，贏得了陣陣掌聲。D.他是一個(gè)喜歡隨遇而安的人，無論到哪里都能適應(yīng)。答案：B分析：“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說，含貶義，用在此處與語境不符。5.下列詞語中，從感情色彩看，屬于同一類的一項(xiàng)是（）A.執(zhí)著勤奮慷慨善良B.懶惰自私狡猾聰明C.勇敢怯懦高尚卑鄙D.謙虛驕傲團(tuán)結(jié)和平答案：A分析：A項(xiàng)都是褒義詞；B項(xiàng)“聰明”是褒義詞，其余是貶義詞；C項(xiàng)“勇敢、高尚”是褒義詞，“怯懦、卑鄙”是貶義詞；D項(xiàng)“謙虛、團(tuán)結(jié)、和平”是褒義詞，“驕傲”有褒貶兩種用法，此處與其他詞不屬于同一類。文學(xué)常識(shí)6.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是梁?jiǎn)⒊?，?hào)飲冰室主人，中國近代維新派代表人物、學(xué)者。B.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》的作者是法國作家雨果，代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。C.《論教養(yǎng)》的作者是蘇聯(lián)作家利哈喬夫，他被俄羅斯聯(lián)邦委員會(huì)授予“俄羅斯英雄”稱號(hào)。D.《精神的三間小屋》的作者是畢淑敏，她的作品以細(xì)膩、深刻著稱，代表作有《紅處方》《昆侖殤》等。答案：C分析：利哈喬夫是俄羅斯學(xué)者、作家，不是蘇聯(lián)作家。7.下列關(guān)于文學(xué)體裁的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。B.說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式的文章體裁，它通過對(duì)實(shí)體事物科學(xué)地解說，對(duì)客觀事物做出說明或?qū)Τ橄笫吕淼年U釋。C.記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容，以敘述、描寫為主要表達(dá)方式的一種文體。D.以上表述都正確。答案：D分析：A、B、C選項(xiàng)分別對(duì)議論文、說明文、記敘文的定義和特點(diǎn)進(jìn)行了準(zhǔn)確描述，所以表述都正確。8.下列古代文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是（）A.《岳陽樓記》——范仲淹——北宋B.《醉翁亭記》——?dú)W陽修——南宋C.《湖心亭看雪》——張岱——唐代D.《行路難（其一）》——李白——宋代答案：A分析：B項(xiàng)歐陽修是北宋人；C項(xiàng)張岱是明末清初人；D項(xiàng)李白是唐代人。句子運(yùn)用9.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A.通過這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。D.他的寫作水平明顯提高了。答案：D分析：A項(xiàng)“通過……使”連用，造成句子缺少主語，可刪去“通過”或“使”；B項(xiàng)“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可將“品質(zhì)”改為“形象”；C項(xiàng)“防止不再發(fā)生”否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“不”。10.下列句子的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（）（1）盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。（2）紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（3）那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。A.反復(fù)比喻、排比擬人B.排比比喻、排比比喻C.反復(fù)比喻、擬人擬人D.排比比喻、擬人比喻答案：A分析：（1）“盼望著，盼望著”是反復(fù)；（2）把“紅的、粉的、白的”分別比作“火、霞、雪”，且三個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似，是比喻和排比；（3）“害了羞”把薄雪當(dāng)作人來寫，是擬人。11.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它在我所感覺的世界里纏繞著，纏繞著。②它在世紀(jì)的滄海桑田之中纏繞著，無聲無息。③我想那一定是一個(gè)啟示，從百年之前就開始書寫，寫過風(fēng)流寫過劫難，終將又寫復(fù)興。④它在陰云下纏繞著，無聲無息。A.③①④②B.③④②①C.④②①③D.④①②③答案：C分析：④“它在陰云下纏繞著，無聲無息”承接前文，引出“纏繞”這一核心，應(yīng)為首句；②“在世紀(jì)的滄海桑田之中纏繞著”在時(shí)間上進(jìn)一步拓展，應(yīng)在④后；①“在我所感覺的世界里纏繞著”從個(gè)人感受角度，應(yīng)在②后；③是總結(jié)，點(diǎn)明啟示，應(yīng)在最后。所以順序?yàn)棰堍冖佗邸?2.把下面的句子改為反問句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我們不能忘記老師的教誨。A.我們?cè)趺茨芡浝蠋煹慕陶d呢？B.我們難道能不忘記老師的教誨嗎？C.我們是否能忘記老師的教誨呢？D.我們?cè)趺纯赡芡洸涣死蠋煹慕陶d呢？答案：A分析：A項(xiàng)“怎么能……呢”的反問句式，表達(dá)的意思是“不能”，與原句意思一致；B項(xiàng)“難道能不忘記”意思是“要忘記”，與原句意思相反；C項(xiàng)“是否能”是疑問句，不是反問句；D項(xiàng)“怎么可能忘記不了”雙重否定表肯定，意思是“能記住”，沒有反問句的語氣強(qiáng)烈，且表述不如A項(xiàng)自然。文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成1317題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。13.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.屬予作文以記之（屬：同“囑”，囑托）B.此則岳陽樓之大觀也（觀：景象）C.薄暮冥冥（?。浩冉〥.寵辱偕忘（偕：和諧）答案：D分析：“寵辱偕忘”中“偕”是“一起”的意思，不是“和諧”。14.下列句子中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.屬予作文以記之B.此則岳陽樓之大觀也C.覽物之情，得無異乎D.前人之述備矣答案：A分析：A項(xiàng)“之”是代詞，指代“重修岳陽樓這件事”；B、C、D項(xiàng)“之”都是助詞，可譯為“的”。15.下列對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A.“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”形象地寫出了洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)。B.文中遷客騷人“感極而悲”是因?yàn)樗麄儭叭鴳燕l(xiāng)，憂讒畏譏”。C.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了作者以天下為己任的政治抱負(fù)。D.以上理解都正確。答案：D分析：A項(xiàng)“銜”和“吞”將洞庭湖擬人化，生動(dòng)形象地寫出其浩瀚氣勢(shì)；B項(xiàng)文中明確提到遷客騷人在霪雨霏霏的景象下“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”；C項(xiàng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的政治抱負(fù)。所以以上理解都正確。16.把“不以物喜，不以己悲”翻譯成現(xiàn)代漢語。答案：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。分析：“以”是“因?yàn)椤钡囊馑?，此句運(yùn)用了互文的修辭手法，翻譯時(shí)要注意。17.作者寫“遷客騷人”的“覽物之情”有什么作用？答案：一是通過一陰一晴的自然景物的描寫，烘托出“遷客騷人”或悲或喜的心情；二是與古仁人“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟形成對(duì)比，突出古仁人的高尚品質(zhì)，進(jìn)而引出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。分析：從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析，內(nèi)容上描繪不同景象下遷客騷人的心情，結(jié)構(gòu)上為后文突出古仁人品質(zhì)和作者抱負(fù)做鋪墊。閱讀下面的文言文，完成1822題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。18.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.有亭翼然臨于泉上者（臨：居高面下）B.醉翁之意不在酒（意：意思）C.野芳發(fā)而幽香（芳：花）D.傴僂提攜（傴僂：彎腰曲背，這里指老人）答案：B分析：“醉翁之意不在酒”中“意”是“情趣”的意思，不是“意思”。19.下列句子中“而”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.望之蔚然而深秀者B.溪深而魚肥C.泉香而酒洌D.而不知人之樂答案：D分析：A、B、C項(xiàng)“而”都表示并列關(guān)系；D項(xiàng)“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。20.下列對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.文章第一段介紹了醉翁亭的地理位置和得名緣由。B.文章第二段描繪了山間朝暮和四季的不同景色。C.文章第三段主要寫了太守與賓客的游樂之樂。D.文章最后一段表達(dá)了作者被貶官后的抑郁之情。答案：D分析：文章最后一段表達(dá)了作者與民同樂的政治理想和曠達(dá)情懷，并非被貶官后的抑郁之情。21.把“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”翻譯成現(xiàn)代漢語。答案：醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。分析：“同其樂”即“和大家一起歡樂”，“述以文”是“用文章記述”，此句是判斷句，翻譯時(shí)要體現(xiàn)出來。22.文章體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？答案：體現(xiàn)了作者與民同樂的政治理想和對(duì)滁州山水的喜愛之情，同時(shí)也表現(xiàn)出作者被貶后曠達(dá)的情懷。分析：從文中太守與百姓一同游樂，以及對(duì)滁州山水的細(xì)致描寫等內(nèi)容可以看出作者的思想感情。現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成2327題。敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）梁?jiǎn)⒊谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。23.下列對(duì)“敬業(yè)”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“敬業(yè)”就是把全副精力集中到一件事上頭，一點(diǎn)不旁騖。B.“敬業(yè)”就是只要從事一種職業(yè)，就要把它當(dāng)作神圣的。C.“敬業(yè)”就是做好自己的本職工作，不羨慕別人。D.以上理解都正確。答案：D分析：A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”；B項(xiàng)從“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”可以體現(xiàn)；C項(xiàng)文中“大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你”能體現(xiàn)，所以以上理解都正確。24.作者認(rèn)為“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的依據(jù)是什么？答案：人類既為生活而勞動(dòng)，也為勞動(dòng)而生活，每種職業(yè)都是人們因自己的地位和才力認(rèn)定去做的，當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車等不同職業(yè)，只要實(shí)實(shí)在在當(dāng)作正經(jīng)事做，就是人生合理的生活，這體現(xiàn)了職業(yè)的神圣，所以凡職業(yè)都可敬。分析：從文中對(duì)人類勞動(dòng)的闡述以及不同職業(yè)的舉例等內(nèi)容可以總結(jié)出依據(jù)。25.文中引用佝僂丈人承蜩的故事和曾文正的話有什么作用？答案：引用佝僂丈人承蜩的故事，形象生動(dòng)地論證了做一件事要把它看作生命，集中精力，做到忠實(shí)，也就是敬業(yè)；引用曾文正的話，從反面論證了不敬業(yè)會(huì)一事無成，從而加強(qiáng)了論證的說服力，強(qiáng)調(diào)了敬業(yè)的重要性。分析：從論證方法和論證效果等方面分析引用的作用。26.作者認(rèn)為怎樣才能成為“天地間第一等人”？答案：因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。分析：文中明確提到“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。27.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“敬業(yè)”的看法。答案：示例：在現(xiàn)實(shí)生活中，敬業(yè)是非常重要的品質(zhì)。比如醫(yī)生，他們敬業(yè)地對(duì)待每一位患者，認(rèn)真診斷病情，精心治療，才能挽救患者的生命。教師敬業(yè)地傳授知識(shí)，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。我們每個(gè)人無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該像文中所說的那樣，把工作當(dāng)作自己的生命，全身心投入，做到敬業(yè)，這樣不僅能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。分析：結(jié)合具體職業(yè)，闡述敬業(yè)的重要性和意義。閱讀下面的文字，完成2832題。精神的三間小屋畢淑敏面對(duì)那句“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，自慚形穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船，也讓我們?cè)诰囱鲋啵恢搿Ｒ苍S因?yàn)槲覀儾贿^是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己。兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)，需要空間。人的心靈活動(dòng)，也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置？人們常常說，安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面，就問，你是住兩居室還是三居室啊？……喔，兩居室窄巴點(diǎn)，三居室雖說也不富余，也算小康了。身體活動(dòng)的空間是可以計(jì)量的，心靈活動(dòng)的疆域，是否也有個(gè)基本達(dá)標(biāo)的數(shù)值？有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛與恨。對(duì)父母的尊愛，對(duì)伴侶的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷骨立。第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。一個(gè)人從25歲開始做工，直到60歲退休，他要在工作崗位上度過整整35年的時(shí)光。按一日工作8小時(shí)，一周工作5天，每年就要為你的職業(yè)付出2000個(gè)小時(shí)。倘若一直干到退休，那就是70000個(gè)小時(shí)。在這個(gè)龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會(huì)始于驚駭終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這70000個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的70000個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例？從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時(shí)候，因?yàn)樯袩o法真正獨(dú)立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)灼晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時(shí)，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。第三間，安放我們自身。這好像是一個(gè)怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，惟獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂……你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富之后，不妨擴(kuò)大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因?yàn)?，精神的宇宙，是如此的遼闊??！28.下列對(duì)“精神的三間小屋”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.第一間小屋盛著我們的愛與恨，愛比恨多，小屋就光明溫暖。B.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，事業(yè)是我們精神的濡養(yǎng)。C.第三間小屋安放我們自身，但我們常常在小屋中弄丟了自己。D.三間小屋建成后就不能再改變和擴(kuò)展了。答案：D分析：文中最后提到“不妨擴(kuò)大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野”，說明三間小屋建成后是可以改變和擴(kuò)展的，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。29.作者認(rèn)為怎樣才能找到適合自己的事業(yè)？答案：需要自我尋找，因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)并非俯拾即是，且我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程，要耗費(fèi)時(shí)間剝除事業(yè)之外的贅生物，露出事業(yè)單純可愛的本質(zhì)，在有足夠定力時(shí)才能真正觸摸到傾心的愛好。分析：從文中“適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找”以及相關(guān)闡述可以總結(jié)出答案。30.文中“我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道”這句話有什么含義？答案：這句話形象地說明了我們?cè)诰裆铣３Ｃつ拷邮芩说乃枷?，卻沒有給自己獨(dú)立思考的空間，失去了自我。分析：結(jié)合上下文，理解比喻的修辭手法所表達(dá)的深刻含義。31.作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？答案：作者表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度，鼓勵(lì)人們要建立自己的精神小屋，珍視愛與恨、認(rèn)真對(duì)待事業(yè)、找回自我，即使不美麗、不偉大、不完滿、不永恒，但要健康、莊嚴(yán)、努力、真誠，不斷開拓精神的宇宙。分析：從文中對(duì)三間小屋的闡述以及結(jié)尾的呼吁等內(nèi)容可以體會(huì)到作者的人生態(tài)度。32.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“精神的三間小屋”的認(rèn)識(shí)。答案：示例：在現(xiàn)實(shí)生活中，精神的三間小屋非常重要。第一間小屋，愛與恨是我們情感的重要組成部分，我們要多儲(chǔ)存愛，少一些恨，這樣才能讓自己的內(nèi)心充滿陽光。比如在與家人相處中，多給予關(guān)愛，能讓家庭更加和睦。第二間小屋，事業(yè)是我們生活的重要支撐，我們要努力尋找自己熱愛的事業(yè)，投入精力，這樣工作才會(huì)有樂趣和成就感。像一些科學(xué)家，他們熱愛自己的研究事業(yè)，在其中不斷探索，取得了偉大的成就。第三間小屋，我們不能迷失自己，要保持獨(dú)立思考，有自己的觀點(diǎn)和想法。比如在面對(duì)各種信息時(shí)，不盲目跟從，要有自己的判斷。我們應(yīng)該努力打造好這三間小屋，讓自己的精神世界更加豐富和充實(shí)。分析：結(jié)合具體生活場(chǎng)景，分別闡述三間小屋的意義和價(jià)值。寫作33.請(qǐng)以“這也是一種美”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限（詩歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。寫作指導(dǎo)：首先要明確“這”指代的內(nèi)容，可以是一種自然現(xiàn)象，如殘荷、落葉；可以是一種行為，如寬容、堅(jiān)持；也可以是一種情感，如孤獨(dú)、寂寞等?！耙彩且环N美”強(qiáng)調(diào)這種美可能不是傳統(tǒng)意義上的美，需要挖掘其獨(dú)特的內(nèi)涵和價(jià)值。寫作時(shí)可以運(yùn)用描寫、抒情等多種表達(dá)方式，增強(qiáng)文章的感染力。示例作文：這也是一種美美，是那盛開的花朵的嬌艷芬芳；美，是那壯麗山河的雄偉磅礴；美，是那明星閃耀的璀璨光芒。然而，有一種美，它不那么耀眼，不那么張揚(yáng)，卻如同一縷淡淡的花香，縈繞在我們身邊，這也是一種美——?dú)埲敝?。秋風(fēng)瑟瑟，吹落了滿樹的金黃。漫步在公園的小徑上，腳下的落葉發(fā)出沙沙的聲響。我不經(jīng)意間看到了池塘中的殘荷。曾經(jīng)，它們是那樣的生機(jī)勃勃，翠綠的荷葉如同一把把綠傘，撐起了一片清涼的世界；粉嫩的荷花如嬌羞的少女，在微風(fēng)中翩翩起舞。而如今，荷葉已經(jīng)枯萎，卷縮在一起，荷花也早已凋謝，只留下干枯的花莖。殘荷在秋風(fēng)中顯得如此孤寂、凄涼，似乎失去了往日的風(fēng)采。我不禁為殘荷感到惋惜，正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離開時(shí)，一位老者走了過來。他看著殘荷，眼中滿是欣賞?！昂⒆樱憧催@殘荷，雖然它的外表已經(jīng)殘破，但它卻有著別樣的美。”老者緩緩說道。我疑惑地看著他，老者接著說：“它經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，從盛開到凋零，每一個(gè)階段都有它的意義。它把根深深地扎在泥土里，為來年的生長(zhǎng)積蓄力量。它的殘缺，是一種成熟的美，是一種經(jīng)歷滄桑后的美?！甭犃死险叩脑?，我陷入了沉思。是啊，殘荷雖然不再嬌艷，但它的殘缺卻蘊(yùn)含著生命的堅(jiān)韌和希望。它讓我明白，美不僅僅在于外表的光鮮亮麗，更在于內(nèi)在的品質(zhì)和精神。就像那些身有殘疾的人，他們雖然身體有缺陷，但他們憑借著頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神，在各自的領(lǐng)域取得了輝煌的成就。霍金，這位偉大的物理學(xué)家，雖然他的身體被禁錮在輪椅上，但他的思想?yún)s在宇宙中自由翱翔。他的殘缺，并沒有阻礙他追求真理的腳步，反而讓他的生命更加閃耀。生活中，我們常常追求完美，卻忽略了殘缺也是一種美。殘缺讓我們更加珍惜完整，讓我們懂得了生命的脆弱和珍貴。它是一種提醒，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，不要輕易放棄，要勇敢地面對(duì)。這也是一種美，一種殘缺之美。它如同一首深沉的詩，需要我們用心去品味；它如同一幅古樸的畫，需要我們用眼睛去欣賞；它如同一首悠揚(yáng)的歌，需要我們用耳朵去聆聽。讓我們學(xué)會(huì)欣賞殘缺之美，在殘缺中發(fā)現(xiàn)生命的真諦。34.請(qǐng)以“成長(zhǎng)路上，有你真好”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限（詩歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。寫作指導(dǎo)：“你”可以是人，如父母、老師、朋友；也可以是物，如書籍、音樂；還可以是某種品質(zhì)，如堅(jiān)持、勇氣等?！俺砷L(zhǎng)路上”限定了時(shí)間和范圍，要體現(xiàn)出在成長(zhǎng)過程中“你”的重要作用。通過具體事例來表現(xiàn)“有你真好”，可以運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，使文章更加生動(dòng)感人。示例作文：成長(zhǎng)路上，有你真好成長(zhǎng)的道路就像一條蜿蜒曲折的小路，在這條路上，我遇到了許多人和事。而你，就像那照亮我前行道路的明燈，陪伴著我，鼓勵(lì)著我，讓我在成長(zhǎng)的路上不再孤單。成長(zhǎng)路上，有你真好——我的母親。小時(shí)候，我體弱多病，常常半夜發(fā)燒。每當(dāng)這時(shí)，你總是焦急地背著我去醫(yī)院。在漆黑的夜里，你的腳步匆匆，汗水濕透了你的衣衫。我趴在你的背上，聽著你急促的呼吸聲，感受著你溫暖的體溫，心中充滿了安全感。到了醫(yī)院，你跑上跑下，掛號(hào)、買藥、照顧我，一刻也不停歇。在你的悉心照料下，我的病情很快就好轉(zhuǎn)了。而你，卻因?yàn)檫^度勞累，憔悴了許多。母親，是你在我生病時(shí)給予我無微不至的關(guān)懷，讓我感受到了愛的溫暖。上小學(xué)時(shí)，我的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想。我常常因?yàn)榭荚囀Ю倚膯蕷狻Ｃ慨?dāng)我拿著成績(jī)單，低著頭，不敢看你的眼睛時(shí)，你總是輕輕地?fù)崦业念^，溫柔地說：“孩子，一次失敗并不代表什么，只要你努力了，就沒有遺憾。”你耐心地幫我分析錯(cuò)題，鼓勵(lì)我重新振作起來。在你的鼓勵(lì)下，我逐漸樹立了信心，學(xué)習(xí)成績(jī)也越來越好。母親，是你在我失落時(shí)給予我鼓勵(lì)和支持，讓我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)挫折。進(jìn)入初中后，學(xué)習(xí)壓力越來越大。我常常為了完成作業(yè)而熬夜。你總是默默地陪著我，為我端來一杯熱牛奶，輕輕地說：“孩子，別太累了，注意身體。”夜深了，你還在為我準(zhǔn)備第二天的早餐?？粗忝β档纳碛?，我的心中充滿了感動(dòng)。母親，是你在我疲憊時(shí)給予我關(guān)心和照顧，讓我感受到了家的溫馨。母親，你就像一棵大樹，為我遮風(fēng)擋雨；你就像一汪清泉，滋潤(rùn)著我的心田；你就像一座燈塔，指引著我前進(jìn)的方向。成長(zhǎng)路上，有你真好。我會(huì)帶著你的愛和期望，勇敢地走下去，迎接未來的挑戰(zhàn)。綜合性學(xué)習(xí)35.學(xué)校開展“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族