專升本考試藝術(shù)概論模擬試題(帶答案)一、單項選擇題（每題2分，共30題）1.被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”的是（）A.康德B.黑格爾C.席勒D.費德勒答案：D分析：費德勒率先提出將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)分開來，被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”?？档隆⒑诟駹柺侵軐W(xué)家，在美學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻；席勒主要在美學(xué)和文學(xué)創(chuàng)作方面有成就。2.藝術(shù)起源的“模仿說”的代表人物是（）A.亞里士多德B.柏拉圖C.康德D.尼采答案：A分析：亞里士多德是“模仿說”的重要代表，他認為藝術(shù)是對現(xiàn)實世界的模仿。柏拉圖也提到過模仿，但他貶低模仿的藝術(shù)；康德和尼采的藝術(shù)觀點與“模仿說”關(guān)系不大。3.中國第一部繪畫通史著作是（）A.《古畫品錄》B.《歷代名畫記》C.《畫史》D.《林泉高致》答案：B分析：《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，作者張彥遠?！豆女嬈蜂洝肥堑谝徊坷L畫批評專著；《畫史》是米芾的繪畫品鑒著作；《林泉高致》是郭熙的山水畫理論著作。4.下列屬于印象派畫家的是（）A.達芬奇B.莫奈C.畢加索D.羅丹答案：B分析：莫奈是印象派的代表畫家，其作品強調(diào)對光線、色彩瞬間變化的捕捉。達芬奇是文藝復(fù)興時期畫家；畢加索是現(xiàn)代派畫家；羅丹是雕塑家。5.藝術(shù)傳播的中心環(huán)節(jié)是（）A.藝術(shù)傳播主體B.藝術(shù)傳播內(nèi)容C.藝術(shù)傳播媒介D.藝術(shù)受傳者答案：C分析：藝術(shù)傳播媒介是連接藝術(shù)傳播主體和受傳者的橋梁，是藝術(shù)傳播的中心環(huán)節(jié)，它承載和傳遞藝術(shù)信息。6.音樂藝術(shù)的基本表現(xiàn)手段是（）A.節(jié)奏、旋律、和聲B.色彩、線條、構(gòu)圖C.語言、情節(jié)、人物D.動作、姿態(tài)、表情答案：A分析：節(jié)奏、旋律、和聲是音樂藝術(shù)的基本表現(xiàn)手段。色彩、線條、構(gòu)圖是繪畫的表現(xiàn)手段；語言、情節(jié)、人物是文學(xué)的要素；動作、姿態(tài)、表情是舞蹈等表演藝術(shù)的表現(xiàn)元素。7.“寓教于樂”的主張出自（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普列漢諾夫答案：C分析：賀拉斯在《詩藝》中提出“寓教于樂”的主張，強調(diào)文藝的教育功能和娛樂功能的統(tǒng)一。8.下列屬于中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的是（）A.科學(xué)精神B.宗教精神C.道家精神D.民主精神答案：C分析：道家精神是中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的重要組成部分，道家的“道法自然”“逍遙游”等思想對中國藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。9.藝術(shù)鑒賞過程的第一階段是（）A.審美體驗B.審美直覺C.審美升華D.審美再創(chuàng)造答案：B分析：藝術(shù)鑒賞過程分為審美直覺、審美體驗和審美升華三個階段，審美直覺是第一階段，是對藝術(shù)作品的直接感知。10.電影藝術(shù)誕生于（）A.1895年B.1905年C.1915年D.1925年答案：A分析：1895年12月28日，盧米埃爾兄弟在巴黎首次公映電影，標志著電影藝術(shù)的誕生。11.下列屬于建筑藝術(shù)流派的是（）A.巴洛克B.野獸派C.立體派D.抽象派答案：A分析：巴洛克是一種建筑藝術(shù)流派，特點是華麗、動感。野獸派、立體派、抽象派主要是繪畫藝術(shù)流派。12.藝術(shù)批評的作用不包括（）A.幫助欣賞者提高鑒賞能力B.豐富藝術(shù)作品的內(nèi)涵C.推動藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展D.調(diào)節(jié)藝術(shù)市場答案：B分析：藝術(shù)批評可以幫助欣賞者提高鑒賞能力，推動藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展，調(diào)節(jié)藝術(shù)市場，但不能豐富藝術(shù)作品本身的內(nèi)涵。13.攝影藝術(shù)的主要造型手段是（）A.構(gòu)圖、光線、色調(diào)B.線條、色彩、形狀C.聲音、畫面、剪輯D.動作、表情、臺詞答案：A分析：構(gòu)圖、光線、色調(diào)是攝影藝術(shù)的主要造型手段。線條、色彩、形狀是一般造型藝術(shù)的要素；聲音、畫面、剪輯是影視藝術(shù)的要素；動作、表情、臺詞是表演藝術(shù)的要素。14.下列屬于民間藝術(shù)的是（）A.芭蕾舞B.交響樂C.剪紙D.歌劇答案：C分析：剪紙是中國民間藝術(shù)的典型代表。芭蕾舞、交響樂、歌劇屬于西方專業(yè)藝術(shù)形式。15.藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是（）A.藝術(shù)家的想象B.藝術(shù)家的情感C.社會生活D.藝術(shù)技巧答案：C分析：社會生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，藝術(shù)家從社會生活中獲取素材和靈感。16.下列屬于古希臘雕塑作品的是（）A.《思想者》B.《大衛(wèi)》C.《擲鐵餅者》D.《自由女神像》答案：C分析：《擲鐵餅者》是古希臘雕塑家米隆的作品?！端枷胝摺肥橇_丹的作品；《大衛(wèi)》是米開朗基羅的作品；《自由女神像》是法國送給美國的禮物。17.藝術(shù)風(fēng)格的形成主要取決于（）A.藝術(shù)家的個人氣質(zhì)B.時代文化氛圍C.民族文化傳統(tǒng)D.以上都是答案：D分析：藝術(shù)風(fēng)格的形成受藝術(shù)家個人氣質(zhì)、時代文化氛圍、民族文化傳統(tǒng)等多方面因素的影響。18.下列屬于文學(xué)體裁的是（）A.繪畫B.詩歌C.舞蹈D.音樂答案：B分析：詩歌是文學(xué)的一種體裁。繪畫、舞蹈、音樂分別屬于不同的藝術(shù)門類。19.藝術(shù)意境的特點不包括（）A.情景交融B.虛實相生C.直接再現(xiàn)D.韻味無窮答案：C分析：藝術(shù)意境強調(diào)情景交融、虛實相生、韻味無窮，而不是直接再現(xiàn)。20.下列屬于現(xiàn)代藝術(shù)流派的是（）A.古典主義B.浪漫主義C.達達主義D.現(xiàn)實主義答案：C分析：達達主義是現(xiàn)代藝術(shù)流派，具有反傳統(tǒng)、反理性的特點。古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義是不同歷史時期的藝術(shù)思潮。21.藝術(shù)鑒賞的審美心理中，最活躍的因素是（）A.感知B.想象C.情感D.理解答案：C分析：情感在藝術(shù)鑒賞的審美心理中是最活躍的因素，它貫穿于整個鑒賞過程。22.戲劇藝術(shù)的三要素不包括（）A.演員B.劇本C.觀眾D.舞臺美術(shù)答案：C分析：戲劇藝術(shù)的三要素是演員、劇本、舞臺美術(shù)，觀眾是戲劇藝術(shù)的接受者，不屬于三要素。23.下列屬于書法字體的是（）A.宋體B.黑體C.楷體D.綜藝體答案：C分析：楷體是書法字體之一。宋體、黑體、綜藝體主要是印刷字體。24.藝術(shù)的首要功能是（）A.審美功能B.認識功能C.教育功能D.娛樂功能答案：A分析：審美功能是藝術(shù)的首要功能，其他功能往往通過審美功能來實現(xiàn)。25.下列屬于中國四大名繡的是（）A.湘繡B.京繡C.魯繡D.汴繡答案：A分析：中國四大名繡是蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。26.藝術(shù)作品的內(nèi)容是（）A.題材和主題的統(tǒng)一B.形式和技巧的統(tǒng)一C.形象和情感的統(tǒng)一D.思想和藝術(shù)的統(tǒng)一答案：A分析：藝術(shù)作品的內(nèi)容是題材和主題的統(tǒng)一，題材是作品所描繪的具體事物，主題是作品所表達的中心思想。27.下列屬于美術(shù)作品的是（）A.《命運交響曲》B.《哈姆雷特》C.《蒙娜麗莎》D.《天鵝湖》答案：C分析：《蒙娜麗莎》是達芬奇的繪畫作品，屬于美術(shù)作品?！睹\交響曲》是音樂作品；《哈姆雷特》是文學(xué)作品；《天鵝湖》是芭蕾舞劇。28.藝術(shù)創(chuàng)作的心理機制中，最具特征的是（）A.形象思維B.抽象思維C.靈感思維D.直覺思維答案：A分析：形象思維是藝術(shù)創(chuàng)作心理機制中最具特征的思維方式，藝術(shù)家通過形象來表達情感和思想。29.下列屬于工藝美術(shù)品的是（）A.陶瓷B.油畫C.雕塑D.書法答案：A分析：陶瓷是工藝美術(shù)品。油畫、雕塑、書法屬于純藝術(shù)范疇。30.藝術(shù)接受的核心是（）A.藝術(shù)鑒賞B.藝術(shù)批評C.藝術(shù)收藏D.藝術(shù)傳播答案：A分析：藝術(shù)鑒賞是藝術(shù)接受的核心，是欣賞者對藝術(shù)作品進行審美體驗和評價的過程。二、多項選擇題（每題3分，共10題）1.藝術(shù)的社會功能有（）A.審美功能B.認識功能C.教育功能D.娛樂功能答案：ABCD分析：藝術(shù)具有審美、認識、教育、娛樂等多種社會功能，這些功能相互聯(lián)系、相互滲透。2.下列屬于中國古代藝術(shù)理論著作的有（）A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《閑情偶寄》D.《藝概》答案：ABCD分析：《文心雕龍》是文學(xué)理論著作；《詩品》是詩歌批評著作；《閑情偶寄》涉及戲曲、園林等藝術(shù)理論；《藝概》是綜合性藝術(shù)理論著作。3.藝術(shù)創(chuàng)作的過程包括（）A.藝術(shù)體驗B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)表現(xiàn)D.藝術(shù)傳播答案：ABC分析：藝術(shù)創(chuàng)作過程包括藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)三個階段，藝術(shù)傳播不屬于創(chuàng)作過程。4.下列屬于西方現(xiàn)代派藝術(shù)的有（）A.超現(xiàn)實主義B.未來主義C.新古典主義D.后印象派答案：ABD分析：超現(xiàn)實主義、未來主義、后印象派都屬于西方現(xiàn)代派藝術(shù)。新古典主義是對古典藝術(shù)的復(fù)興和模仿，不屬于現(xiàn)代派。5.藝術(shù)鑒賞的審美心理包括（）A.感知B.想象C.情感D.理解答案：ABCD分析：感知、想象、情感、理解是藝術(shù)鑒賞審美心理的主要要素。6.下列屬于雕塑藝術(shù)特點的有（）A.立體性B.物質(zhì)性C.靜態(tài)性D.表現(xiàn)性答案：ABC分析：雕塑具有立體性、物質(zhì)性、靜態(tài)性等特點。表現(xiàn)性不是雕塑特有的特點。7.藝術(shù)批評的標準包括（）A.思想標準B.藝術(shù)標準C.道德標準D.歷史標準答案：AB分析：藝術(shù)批評的標準主要是思想標準和藝術(shù)標準，從思想內(nèi)涵和藝術(shù)技巧等方面對作品進行評價。8.下列屬于影視藝術(shù)表現(xiàn)手法的有（）A.蒙太奇B.長鏡頭C.特寫D.旁白答案：ABCD分析：蒙太奇、長鏡頭、特寫、旁白都是影視藝術(shù)常用的表現(xiàn)手法。9.藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.相互促進B.相互區(qū)別C.相互融合D.相互對立答案：ABC分析：藝術(shù)與科學(xué)相互促進、相互區(qū)別，在現(xiàn)代社會也有相互融合的趨勢，但并非相互對立。10.下列屬于民間藝術(shù)形式的有（）A.皮影戲B.二人轉(zhuǎn)C.唐卡D.泥人答案：ABCD分析：皮影戲、二人轉(zhuǎn)、唐卡、泥人都屬于民間藝術(shù)形式。三、簡答題（每題10分，共5題）1.簡述藝術(shù)起源的“巫術(shù)說”。答案：“巫術(shù)說”是西方關(guān)于藝術(shù)起源的重要理論之一，由英國人類學(xué)家愛德華·泰勒在《原始文化》中提出，弗雷澤在《金枝》中進一步闡述。該學(xué)說認為，原始藝術(shù)起源于原始巫術(shù)，原始人通過巫術(shù)來控制自然、影響神靈。原始藝術(shù)如洞穴壁畫、舞蹈等往往具有巫術(shù)的目的，是巫術(shù)儀式的重要組成部分。例如，原始人在洞穴中繪制動物形象，可能是希望通過這種方式在狩獵中獲得成功?！拔仔g(shù)說”有一定的合理性，它解釋了原始藝術(shù)與原始宗教、巫術(shù)的緊密聯(lián)系，但也存在局限性，不能完全涵蓋藝術(shù)起源的所有原因。2.簡述藝術(shù)鑒賞的審美過程。答案：藝術(shù)鑒賞的審美過程分為三個階段。第一階段是審美直覺，這是鑒賞者對藝術(shù)作品的直接感知，主要通過感官感受作品的外在形式，如色彩、線條、聲音等，獲得初步的審美印象。第二階段是審美體驗，鑒賞者深入作品內(nèi)部，與作品中的形象產(chǎn)生共鳴，調(diào)動自己的情感和想象，體驗作品所表達的情感和思想。第三階段是審美升華，鑒賞者在審美體驗的基礎(chǔ)上，對作品進行理性思考，領(lǐng)悟作品的深層意蘊，獲得精神上的啟迪和提升，實現(xiàn)自我超越。3.簡述藝術(shù)與道德的關(guān)系。答案：藝術(shù)與道德相互影響、相互作用。一方面，道德影響藝術(shù)。道德觀念可以成為藝術(shù)作品的主題和內(nèi)容，許多藝術(shù)作品都蘊含著道德教誨，通過藝術(shù)的感染力來傳播道德觀念。同時，道德標準也會影響藝術(shù)批評和藝術(shù)創(chuàng)作的方向。另一方面，藝術(shù)影響道德。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以通過塑造正面形象、展現(xiàn)美好情感等方式，引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，提高道德水平。但藝術(shù)與道德也有區(qū)別，藝術(shù)以審美為主要目的，道德以規(guī)范行為為主要目的，不能將藝術(shù)簡單等同于道德說教。4.簡述建筑藝術(shù)的主要特征。答案：建筑藝術(shù)具有以下主要特征。一是實用性與審美性的統(tǒng)一，建筑首先要滿足人們的居住、使用等實際需求，同時又要具有審美價值，給人帶來美的享受。二是空間與實體的統(tǒng)一，建筑通過實體的構(gòu)建形成各種空間，空間是建筑藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段。三是藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，建筑的建造需要運用工程技術(shù)，同時又要融入藝術(shù)設(shè)計，體現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思。四是民族性與時代性的統(tǒng)一，不同民族的建筑具有不同的風(fēng)格和特色，同時建筑也會反映所處時代的文化和技術(shù)水平。5.簡述藝術(shù)批評的作用。答案：藝術(shù)批評具有多方面的作用。首先，對欣賞者而言，藝術(shù)批評可以幫助他們提高鑒賞能力，引導(dǎo)他們更深入地理解和欣賞藝術(shù)作品。其次，對藝術(shù)創(chuàng)作者來說，藝術(shù)批評可以為他們提供反饋和建議，推動藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，促進藝術(shù)創(chuàng)新。再次，藝術(shù)批評可以調(diào)節(jié)藝術(shù)市場，通過對藝術(shù)作品的評價影響其市場價值和流通。最后，藝術(shù)批評有助于形成良好的藝術(shù)氛圍，促進藝術(shù)文化的交流和傳播，推動藝術(shù)事業(yè)的繁榮。四、論述題（每題15分，共5題）1.論述藝術(shù)創(chuàng)作中形象思維與抽象思維的關(guān)系。答案：在藝術(shù)創(chuàng)作中，形象思維和抽象思維既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別方面，形象思維以具體的形象為思維材料，通過想象、聯(lián)想等方式進行思維活動，具有形象性、情感性和創(chuàng)造性的特點。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中通過形象思維塑造藝術(shù)形象，表達情感和思想。而抽象思維以概念、判斷、推理等方式進行思維，具有邏輯性、理性的特點，主要用于分析、歸納和總結(jié)。聯(lián)系方面，二者相互滲透、相互補充。形象思維中往往包含著抽象思維的因素，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中也需要對生活進行分析、概括，運用抽象思維來提煉主題。抽象思維也離不開形象思維，抽象的概念和理論往往需要借助形象來表達和理解。例如，達芬奇在創(chuàng)作《最后的晚餐》時，既通過形象思維生動地描繪了人物的表情和動作，又運用抽象思維來安排畫面的構(gòu)圖和傳達宗教教義。在藝術(shù)創(chuàng)作中，應(yīng)將形象思維和抽象思維有機結(jié)合，以創(chuàng)作出更優(yōu)秀的藝術(shù)作品。2.論述藝術(shù)風(fēng)格的形成及其意義。答案：藝術(shù)風(fēng)格的形成受多種因素影響。從主觀方面來看，藝術(shù)家的個人，如氣質(zhì)、性格、生活經(jīng)歷、審美理想等會影響其藝術(shù)風(fēng)格。不同氣質(zhì)的藝術(shù)家會形成不同的創(chuàng)作風(fēng)格，例如豪放型的藝術(shù)家作品往往大氣磅礴，婉約型的藝術(shù)家作品則細膩柔和。從客觀方面來說，時代文化氛圍、民族文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等對藝術(shù)風(fēng)格的形成有重要作用。不同時代有不同的藝術(shù)思潮和審美傾向，如唐朝的繪畫風(fēng)格多華麗大氣，與當時的繁榮盛世相契合。民族文化傳統(tǒng)也使不同民族的藝術(shù)具有獨特風(fēng)格，如中國傳統(tǒng)繪畫注重意境，西方繪畫注重寫實。藝術(shù)風(fēng)格的意義重大。對藝術(shù)家而言，獨特的藝術(shù)風(fēng)格是其藝術(shù)成熟的標志，有助于藝術(shù)家在藝術(shù)領(lǐng)域中脫穎而出，形成自己的藝術(shù)品牌。對藝術(shù)欣賞者來說，藝術(shù)風(fēng)格可以為他們提供多樣化的審美選擇，滿足不同的審美需求。對藝術(shù)發(fā)展來說，不同藝術(shù)風(fēng)格的爭鳴和交流可以推動藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，促進藝術(shù)的繁榮。3.論述藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)批評的關(guān)系。答案：藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)批評既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系方面，藝術(shù)鑒賞是藝術(shù)批評的基礎(chǔ)，藝術(shù)批評家首先要對藝術(shù)作品進行鑒賞，才能進行深入的分析和評價。藝術(shù)批評又可以引導(dǎo)藝術(shù)鑒賞，為鑒賞者提供專業(yè)的視角和方法，幫助他們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。二者都以藝術(shù)作品為對象，共同促進藝術(shù)的傳播和發(fā)展。區(qū)別方面，藝術(shù)鑒賞主要是鑒賞者個人的審美活動，注重個人的情感體驗和審美感受，具有主觀性和個體性。而藝術(shù)批評是一種理性的分析和評價活動，需要運用一定的理論和標準，具有客觀性和專業(yè)性。藝術(shù)鑒賞的目的主要是獲得審美享受，藝術(shù)批評的目的則不僅包括評價作品，還包括推動藝術(shù)創(chuàng)作、引導(dǎo)藝術(shù)市場等。例如，普通觀眾欣賞一幅繪畫作品可能主要是憑直覺感受其美，而藝術(shù)批評家則會從藝術(shù)技巧、文化內(nèi)涵等方面進行分析和評價。4.論述藝術(shù)的審美功能及其重要性。答案：藝術(shù)的審美功能是指藝術(shù)通過其獨特的形式和內(nèi)容，給人帶來審美享受和精神愉悅的功能。藝