2025年學(xué)歷類自考審計學(xué)-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考審計學(xué)-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】《詩經(jīng)》中“國風(fēng)”部分包含多少篇作品？【選項】A.160篇B.105篇C.200篇D.305篇【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》共305篇，其中“國風(fēng)”為160篇，占全書半數(shù)，主要描寫民間生活與情感；“雅”40篇多為貴族題材；“頌”40篇用于祭祀。B為“雅”的數(shù)量，C為總篇數(shù)，D為全書總數(shù)，均不正確?！绢}干2】《楚辭》中《離騷》的作者是？【選項】A.屈原B.宋玉C.賈誼D.司馬遷【參考答案】A【詳細(xì)解析】《離騷》是屈原代表作，以香草喻高潔，展現(xiàn)政治理想與人生困境。宋玉續(xù)作《九辯》，賈誼有《吊屈原賦》，司馬遷為史學(xué)家，均非作者。【題干3】漢賦“七體”中不包括哪種句式？【選項】A.四言B.五言C.騷體D.散句【參考答案】C【詳細(xì)解析】漢賦七體為四言、五言、六言、七言、騷體、雜言、散句。騷體雖源自楚辭，但漢賦七體中騷體已與楚辭騷體有所區(qū)別，題目中“騷體”為干擾項?！绢}干4】樂府詩《孔雀東南飛》的核心主題是？【選項】A.戰(zhàn)爭描寫B(tài).女性覺醒C.愛情悲劇D.社會批判【參考答案】C【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》以焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇為主線，揭露封建禮教對個體的壓迫。A為《木蘭詩》主題，B為后世女性題材，D為《石壕吏》等作品內(nèi)容。【題干5】建安文學(xué)“三曹”不包括哪位作家？【選項】A.曹操B.曹丕C.曹植D.王粲【參考答案】D【詳細(xì)解析】“三曹”指曹操、曹丕、曹植，王粲屬“建安七子”之一，與“三曹”并列。題干選項中D為正確答案。【題干6】初唐四杰中擅長山水田園詩的是？【選項】A.王勃B.楊炯C.駱賓王D.王灣【參考答案】D【詳細(xì)解析】王勃、楊炯、駱賓王以邊塞、詠史見長，王灣《次北固山下》以“海日生殘夜”開唐代山水詩先河。B、C為邊塞詩代表，A為詠懷詩?！绢}干7】李白詩歌中“謫仙人”稱號的由來是？【選項】A.杜甫贈稱B.賀知章稱頌C.孟浩然贊譽(yù)D.張九齡評價【參考答案】B【詳細(xì)解析】賀知章讀李白《蜀道難》后稱其為“謫仙人”，此為李白詩歌史上的重要評價。A為杜甫對李白詩風(fēng)的評價，C、D為他人文學(xué)成就贊譽(yù)。【題干8】杜甫“三吏”“三別”共描繪了哪類社會矛盾？【選項】A.民族矛盾B.階級矛盾C.宗教沖突D.民族融合【參考答案】B【詳細(xì)解析】“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）與“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）聚焦安史之亂中百姓因戰(zhàn)亂導(dǎo)致的賦稅壓迫、家庭離散等階級矛盾。A為“文成公主和親”主題，D為唐代民族政策。【題干9】白居易提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學(xué)主張是？【選項】A.《新樂府序》B.《與元九書》C.《詩式》D.《文賦》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《新樂府序》明確主張文學(xué)應(yīng)反映現(xiàn)實(shí)，為白居易詩學(xué)核心。B為《與元九書》中“文章道義”理論，C為詩格匯編，D為陸機(jī)《文賦》內(nèi)容。【題干10】柳宗元寓言《三戒》中借“蝜蝂”諷刺的是？【選項】A.官場腐敗B.奢靡之風(fēng)C.貪婪成性D.迷信思想【參考答案】C【詳細(xì)解析】《蝜蝂傳》通過小蟲貪食致死的寓言，批判人性貪婪。A為《永某氏之鼠》主題，B為《斗雞》諷刺，D為《封建論》涉及?！绢}干11】唐宋八大家中與韓愈并稱“韓柳”的是？【選項】A.蘇軾B.歐陽修C.柳宗元D.蘇洵【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈與柳宗元同為古文運(yùn)動核心人物，蘇軾與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”，歐陽修為北宋古文運(yùn)動領(lǐng)袖?！绢}干12】蘇軾詞派“以詩為詞”的代表作為？【選項】A.《念奴嬌·赤壁懷古》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時有》C.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》D.《賀新郎·夏景》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《定風(fēng)波》以哲理語言寫景抒懷，突破傳統(tǒng)詞風(fēng)；A、B為豪放派代表作，D為豪放詞?！绢}干13】李清照南渡后詞風(fēng)轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在？【選項】A.婉約風(fēng)格延續(xù)B.豪放詞風(fēng)增多C.詠物言志深化D.閨怨主題擴(kuò)展【參考答案】C【詳細(xì)解析】南渡后《聲聲慢》《一剪梅》等詞以桂花、秋雁等意象抒寫亡國之痛，深化詠物言志功能。A為北宋時期風(fēng)格，B為辛棄疾特點(diǎn)，D為早期作品主題?！绢}干14】明代“四大奇書”不包括哪部作品？【選項】A.《水滸傳》B.《金瓶梅》C.《封神演義》D.《西游記》【參考答案】C【詳細(xì)解析】“四大奇書”為《水滸傳》《金瓶梅》《三國演義》《西游記》，C為神魔小說代表作，但未列入傳統(tǒng)奇書分類?！绢}干15】清代《紅樓夢》中“假作真時真亦假”出自哪回目？【選項】A.第五回B.第二十四回C.第七十回D.第一百二十回【參考答案】A【詳細(xì)解析】第五回太虛幻境判詞“假作真時真亦假”點(diǎn)明全書主題，C回目為探春遠(yuǎn)嫁，D為結(jié)局回目。【題干16】古典詩歌體裁“近體詩”的格律要求不包括？【選項】A.平仄對仗B.押韻規(guī)則C.句數(shù)限制D.用典規(guī)范【參考答案】D【詳細(xì)解析】近體詩（格律詩）需符合平仄、對仗、押韻、句數(shù)（五言四句或八句，七言四句或八句）等要求，用典雖常見但非格律強(qiáng)制項?！绢}干17】文學(xué)典故“破釜沉舟”出自哪部歷史著作？【選項】A.《史記》B.《資治通鑒》C.《戰(zhàn)國策》D.《漢書》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《史記·項羽本紀(jì)》載項羽“破釜焚舟，沉犀首”，此典故強(qiáng)調(diào)決絕勇氣。C為《孫臏兵法》典故出處，B、D為通史類著作。【題干18】古典修辭“用典”的作用不包括？【選項】A.增強(qiáng)說服力B.增加文采C.省略具體事例D.暗示歷史背景【參考答案】C【詳細(xì)解析】用典可濃縮復(fù)雜事件，暗示歷史背景（D），同時提升文采（B）和說服力（A）。C為夸張、比喻等修辭功能，非用典作用?！绢}干19】古代文學(xué)批評著作《人間詞話》的作者是？【選項】A.王國維B.劉勰C.鐘嶸D.沈約【參考答案】A【詳細(xì)解析】《人間詞話》為王國維美學(xué)批評代表作，提出“境界說”；B為《文心雕龍》作者，C為《詩品》作者，D為永明文學(xué)理論家?！绢}干20】古代文學(xué)“風(fēng)雅頌”中“頌”體的主要功能是？【選項】A.諷刺現(xiàn)實(shí)B.頌揚(yáng)祖先C.抒發(fā)個人情感D.描寫民間生活【參考答案】B【詳細(xì)解析】“頌”體（《頌》《大武》）用于祭祀祖先，歌頌其功績，如《那》祭周文王，《武》頌武王伐紂。A為“諷喻”體（如《小雅》部分），C為“國風(fēng)”功能，D為“風(fēng)”部內(nèi)容。2025年學(xué)歷類自考審計學(xué)-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”描寫了哪個社會理想？【選項】A.大同社會B.儒家禮治C.返璞歸真D.儒法合治【參考答案】C【詳細(xì)解析】陶淵明通過桃花源展現(xiàn)的“返璞歸真”理想，強(qiáng)調(diào)自然淳樸的生活狀態(tài)，與儒家禮治思想形成對比，選項C正確。A項“大同社會”屬于儒家經(jīng)典概念，與文本無關(guān)；B項“禮治”是儒家核心主張；D項“儒法合治”為漢代政治理念。【題干2】李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢迷蝴蝶”運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？【選項】A.比興B.比喻C.擬人D.借景抒情【參考答案】A【詳細(xì)解析】“莊生曉夢”出自《莊子·齊物論》，以典實(shí)入詩體現(xiàn)比興手法，借夢境隱喻人生虛幻。B項比喻需明確本體與喻體關(guān)系，此處為用典；C項擬人需賦予事物人格，D項借景抒情需直接抒發(fā)情感，均不符合?！绢}干3】宋代文人詞中“豪放派”的代表人物不包括以下哪位？【選項】A.蘇軾B.辛棄疾C.陸游D.辛棄疾【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸游以愛國詩篇著稱，詞風(fēng)沉郁頓挫，屬豪放派與婉約派交叉群體。蘇軾（A）與辛棄疾（B/D）為豪放派核心，選項C為正確答案?！绢}干4】韓愈《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)思想源自哪家學(xué)派？【選項】A.陰陽家B.儒家C.道家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓愈作為古文運(yùn)動倡導(dǎo)者，主張儒家“經(jīng)世致用”理念，“術(shù)業(yè)有專攻”強(qiáng)調(diào)知識分工，與儒家“六藝”教育體系相悖，故屬儒家思想。其他學(xué)派主張與文本無關(guān)?！绢}干5】杜甫《秋興八首》組詩的創(chuàng)作背景與哪項歷史事件直接相關(guān)？【選項】A.安史之亂B.黃巢起義C.北宋滅亡D.南宋偏安【參考答案】A【詳細(xì)解析】安史之亂（755-763年）導(dǎo)致長安淪陷，杜甫晚年漂泊夔州期間創(chuàng)作此組詩，反映戰(zhàn)亂對國家造成的創(chuàng)傷。B項黃巢起義（875-884年）早于杜甫創(chuàng)作時期；C項北宋滅亡（1127年）與杜甫生平相隔百年；D項南宋偏安（1127年后）與詩中“魚龍寂寞秋江冷”的意境呼應(yīng)較弱?！绢}干6】白居易《長恨歌》中“在天愿作比翼鳥”的比喻意象源自哪部典籍？【選項】A.《詩經(jīng)》B.《山海經(jīng)》C.《莊子》D.《楚辭》【參考答案】D【詳細(xì)解析】“比翼鳥”出自《山海經(jīng)·南山經(jīng)》，但《楚辭·離騷》中“揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾”亦以雙鸞比喻忠貞，白居易化用楚辭意象表達(dá)唐玄宗與楊貴妃的誓約。選項D正確，A項《詩經(jīng)》多詠史詩；B項《山海經(jīng)》記載異獸；C項《莊子》多寓言哲理。【題干7】柳宗元《永州八記》中“凄神寒骨，悄愴幽邃”描寫的是哪篇作品的空間意境？【選項】A.《小石潭記》B.《石澗記》C.《鈷鉧潭西小丘記》D.《西澗記》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《小石潭記》以“凄神寒骨”四字點(diǎn)明洞窟幽深、水氣彌漫的視覺與心理雙重壓迫感，與“悄愴幽邃”的意境描述完全契合。B項《石澗記》側(cè)重鐘乳石奇觀；C項《鈷鉧潭西小丘記》強(qiáng)調(diào)植物配置；D項《西澗記》寫西湖夜景。【題干8】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無覓”感慨的是哪位歷史人物？【選項】A.劉裕B.晉獻(xiàn)公C.淮陰侯D.曹操作【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉裕（南朝宋武帝）曾北伐收復(fù)中原，辛棄疾借其“寄蜉蝣于天地”的功業(yè)未成感慨，暗諷南宋朝廷偏安。B項晉獻(xiàn)公為春秋霸主；C項韓信封淮陰侯；D項曹操為東漢末梟雄，均非北固亭懷古主題?！绢}干9】李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫”運(yùn)用了哪種通感手法？【選項】A.視覺通感B.聽覺通感C.觸覺通感D.味覺通感【參考答案】B【詳細(xì)解析】“玉碎”喻琴聲清脆，“鳳凰叫”擬聲摹寫箜篌音調(diào)，將聽覺感受轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺雙重意象，屬于聽覺通感。A項視覺通感需將聽覺轉(zhuǎn)化為色彩感知；C項觸覺通感需轉(zhuǎn)化為溫度或質(zhì)地；D項味覺通感需轉(zhuǎn)化為味覺體驗(yàn)，均不符合。【題干10】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的哲學(xué)思想源自哪家學(xué)派？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾作為北宋理學(xué)先驅(qū)，融合莊子“齊物論”與儒家“天人合一”思想，通過蜉蝣短暫、滄海渺小的比喻，闡釋道家“道法自然”的宇宙觀。A項儒家強(qiáng)調(diào)“天人感應(yīng)”；C項墨家主張“兼愛非攻”；D項法家側(cè)重制度法治，均與文本無關(guān)?！绢}干11】溫庭筠《菩薩蠻》中“小山重疊金明滅”描寫的是哪種服飾？【選項】A.青袍B.繡衣C.羅衣D.織錦【參考答案】C【詳細(xì)解析】“小山”指花鈿（古代女性發(fā)飾），“金明滅”為絲綢光澤，整體描繪唐代女性華貴服飾。A項青袍為官服；B項繡衣多用于禮服；D項織錦為布料，均非直接描寫對象?！绢}干12】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)的詩歌風(fēng)格屬于？【選項】A.山水田園詩派B.唐代樂府C.江南詞派D.古典主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】王維詩風(fēng)融合禪意與自然，此聯(lián)以白描手法展現(xiàn)空靈意境，屬山水田園詩派代表作。B項樂府多敘事性；C項江南詞派活躍于明清；D項古典主義強(qiáng)調(diào)理性，均與文本不符。【題干13】陸游《示兒》中“王師北定中原日”所指代的歷史事件是？【選項】A.靖康之變B.黃巢起義C.安史之亂D.靖難之役【參考答案】C【詳細(xì)解析】安史之亂（755-763年）導(dǎo)致中原淪陷，陸游晚年仍心懷收復(fù)失地之志，詩中“王師”指唐王朝軍隊。A項靖康之變（1127年）為北宋滅亡；B項黃巢起義（875-884年）早于陸游創(chuàng)作時期；D項靖難之役（1368-1369年）屬明初事件?！绢}干14】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項】A.排比B.對偶C.復(fù)沓D.比喻【參考答案】C【詳細(xì)解析】四組疊字構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化愁緒的綿延不絕。A項排比需三個以上結(jié)構(gòu)相似句；B項對偶要求字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱；D項比喻需本體與喻體關(guān)聯(lián)，均不符合。【題干15】范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的儒家思想是？【選項】A.知行合一B.天人合一C.家國同構(gòu)D.禮法并重【參考答案】C【詳細(xì)解析】“家國同構(gòu)”強(qiáng)調(diào)家族倫理與國家治理的統(tǒng)一，范仲淹將個人修養(yǎng)（憂樂意識）與治國理念結(jié)合，體現(xiàn)儒家“修身齊家治國平天下”的實(shí)踐路徑。A項知行合一為王陽明心學(xué)；B項天人合一為道家思想；D項禮法并重為韓非子主張。【題干16】張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見月？江月何年初照人”采用哪種哲學(xué)思辨？【選項】A.現(xiàn)象學(xué)B.唯心主義C.唯物主義D.唯識宗【參考答案】B【詳細(xì)解析】以月亮永恒反襯人生短暫，體現(xiàn)道家“物我兩忘”的宇宙觀，與莊子“吾生也有涯，而知也無涯”的哲學(xué)思辨相通。A項現(xiàn)象學(xué)為西方哲學(xué)流派；C項唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性；D項唯識宗屬佛教宗派，均與文本無關(guān)?！绢}干17】韓愈《祭十二郎文》中“少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全”運(yùn)用了哪種對比手法？【選項】A.陰陽對比B.貴賤對比C.奇偶對比D.虛實(shí)對比【參考答案】C【詳細(xì)解析】通過“少/長”“強(qiáng)/病”的奇偶組合，揭示命運(yùn)無常與親情珍貴，符合韓愈“奇崛險怪”文風(fēng)。A項陰陽對比需涉及剛?cè)釋傩?；B項貴賤對比需涉及社會地位；D項虛實(shí)對比需涉及真?zhèn)侮P(guān)系，均不適用?！绢}干18】辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》中“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”的“揾”字最佳釋義是？【選項】A.擦B.抹C.接D.拭【參考答案】B【詳細(xì)解析】“揾”（wěn）指以衣袖輕拭眼淚，動作輕柔，與“紅巾翠袖”的華貴意象相協(xié)調(diào)。A項擦為用力擦拭；C項接為承接；D項拭為擦拭，但力度較重，均與文本意境不符?！绢}干19】柳宗元《捕蛇者說》中“苛政猛于虎”的比喻對象是？【選項】A.官僚B.老虎C.虎狼D.酷吏【參考答案】B【詳細(xì)解析】柳宗元借老虎比喻苛政，通過永州捕蛇者之口，揭示“賦斂之毒有甚于蛇”的殘酷現(xiàn)實(shí)。C項虎狼為泛指猛獸；D項酷吏為具體官吏，均非直接比喻對象?！绢}干20】蘇軾《定風(fēng)波》中“竹杖芒鞋輕勝馬”體現(xiàn)的處世哲學(xué)是？【選項】A.知足常樂B.寵辱不驚C.隨遇而安D.超然物外【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇軾在貶謫途中以“竹杖芒鞋”的簡樸生活超越“騎馬”的富貴，體現(xiàn)“隨遇而安”的豁達(dá)態(tài)度。A項知足常樂強(qiáng)調(diào)滿足現(xiàn)狀；B項寵辱不驚側(cè)重情緒穩(wěn)定；D項超然物外主張脫離世俗，均與文本語境存在差異。2025年學(xué)歷類自考審計學(xué)-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】唐代詩人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？【選項】A.對社會不公的憤怒B.對個人遭遇的哀嘆C.追求功名的渴望D.實(shí)現(xiàn)烏托邦理想的決心【參考答案】D【詳細(xì)解析】該詩句出自杜甫晚年作品，通過“廣廈千萬間”的構(gòu)想，展現(xiàn)了詩人超越個人苦難、心系蒼生的儒家濟(jì)世情懷，體現(xiàn)了其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，與選項D完全契合。其他選項或偏離詩旨或與文本邏輯矛盾?！绢}干2】宋代文學(xué)“豪放派”的代表性詞人不包括以下哪位？【選項】A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.張孝祥【參考答案】C【詳細(xì)解析】李清照是婉約派代表詞人，其作品以細(xì)膩婉約著稱；蘇軾、辛棄疾、張孝祥均為豪放派核心人物，辛棄疾更以“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪邁風(fēng)格聞名。此題為考察對文學(xué)流派分類的精準(zhǔn)判斷?！绢}干3】元雜劇《竇娥冤》中“三樁誓愿”最終未能實(shí)現(xiàn)的原因是？【選項】A.劇中人物性格缺陷B.封建司法制度的腐敗C.自然環(huán)境的惡劣D.作者藝術(shù)手法的局限【參考答案】B【詳細(xì)解析】關(guān)漢卿通過竇娥之死揭露元朝司法黑暗，三樁誓愿（血濺白練、六月飛雪、大旱三年）的應(yīng)驗(yàn)恰恰反證了官府草菅人命，選項B直接指向封建制度本質(zhì)矛盾。其他選項或?qū)俅我蛩鼗蚺c文本邏輯相悖?！绢}干4】明代“吳門四家”中擅長山水畫且?guī)煼ǘ吹氖?？【選項】A.文徵明B.唐寅C.沈周D.董其昌【參考答案】C【詳細(xì)解析】沈周師法董源“披麻皴”技法，其《廬山高圖》為典型代表；文徵明偏重書法入畫，唐寅以人物肖像見長，董其昌則主理學(xué)家法。此題需掌握畫家技法淵源與作品風(fēng)格的對應(yīng)關(guān)系。【題干5】《聊齋志異》中狐妖形象最富反抗精神的是？【選項】A.嬌娜B.妮娘C.鶯娘D.紅玉【參考答案】D【詳細(xì)解析】紅玉為書中最具革命性形象，她不僅以劍術(shù)擊退惡霸，更在婚后主動參與社會活動，打破傳統(tǒng)女性“足不逾戶”的束縛。其他選項或?qū)俦粍邮芎φ撸ㄈ缒菽铮⒒騻?cè)重愛情描寫（如鶯娘）?！绢}干6】清代袁枚提出的“性靈說”文學(xué)主張主要針對哪些文學(xué)現(xiàn)象？【選項】A.沉郁頓挫的文風(fēng)B.擬古仿古的寫作傾向C.宮廷文學(xué)的制作D.戲曲小說的發(fā)展【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚批判當(dāng)時文人“食古不化”的擬古風(fēng)氣，主張“以我之情達(dá)我之性”，直接指向明清擬古文運(yùn)動。選項A屬風(fēng)格分類，C為文學(xué)載體，D與主張關(guān)聯(lián)性較弱。【題干7】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”體現(xiàn)的戲劇表現(xiàn)手法是？【選項】A.蒙太奇B.間離效果C.空間轉(zhuǎn)換D.留白藝術(shù)【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句通過杜麗娘從閨房到園林的空間跨越，暗示人物心理轉(zhuǎn)變，典型運(yùn)用戲曲“一桌二椅”的空間虛擬化手法。蒙太奇屬電影術(shù)語，間離效果為布萊希特理論，留白多見于繪畫?！绢}干8】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法最早系統(tǒng)提出的是？【選項】A.毛亨B.朱熹C.王夫之D.鄭玄【參考答案】D【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》本身未明言賦比興，漢代鄭玄在《毛詩箋》中首次系統(tǒng)闡釋，而王夫之在《詩經(jīng)通釋》中深化了理論體系。此題需區(qū)分不同學(xué)者的貢獻(xiàn)階段?！绢}干9】明代《金瓶梅》的成書背景與以下哪項社會現(xiàn)象直接相關(guān)？【選項】A.王陽明心學(xué)傳播B.江南資本主義萌芽C.女性纏足習(xí)俗普及D.戲曲印刷技術(shù)革新【參考答案】B【詳細(xì)解析】小說通過西門慶家族興衰反映明代中后期商品經(jīng)濟(jì)勃興，特別是運(yùn)河沿線市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮。選項A屬哲學(xué)思潮，C為民俗現(xiàn)象，D屬技術(shù)條件?！绢}干10】《全唐詩》收錄的詩人中，生平記載最簡略的是？【選項】A.李賀B.李商隱C.李白D.杜甫【參考答案】A【詳細(xì)解析】李賀因避諱父名（父名晉肅，與“進(jìn)士”諧音）未中進(jìn)士，生平記載僅存零星史料；其他詩人或留有年譜（如杜甫），或存大量詩文（如李白、李商隱）。此題需掌握詩人生平與文獻(xiàn)保存的關(guān)聯(lián)性?！绢}干11】宋代文人畫“詩書畫印”結(jié)合的成熟作品是？【選項】A.鄭思肖《墨蘭圖》B.李唐《萬壑松風(fēng)圖》C.馬遠(yuǎn)《踏歌圖》D.文徵明《拙政園圖》【參考答案】A【詳細(xì)解析】鄭思肖《墨蘭圖》題詩“根蟠鴟吻，葉拂吟鞭”，鈐“無根蘭”印，完整呈現(xiàn)詩書畫印結(jié)合范式；其他選項或?qū)賳我凰囆g(shù)形式（如李唐水墨），或側(cè)重園林題材（如文徵明）?！绢}干12】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“之乎者也”狂喜的情節(jié)，主要諷刺了以下哪種社會現(xiàn)象？【選項】A.八股取士制度B.科舉腐敗C.世態(tài)炎涼D.人性異化【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后行為反襯科舉制度對人性的扭曲，選項A直接指向考試制度本身；選項B屬制度弊端，C為衍生現(xiàn)象，D為哲學(xué)概念?！绢}干13】元代雜劇四折結(jié)構(gòu)中，“楔子”通常出現(xiàn)在哪一折？【選項】A.第一折B.第二折C.第三折D.第四折【參考答案】B【詳細(xì)解析】四折一楔子結(jié)構(gòu)中，“楔子”作為過渡場次要插在第二折前，用于補(bǔ)充前折情節(jié)或引出后折高潮。此題需熟記元雜劇程式化結(jié)構(gòu)。【題干14】清代桐城派古文理論“義理、考據(jù)、辭章”三事合一的提出者是？【選項】A.方苞B.劉大櫆C.姚鼐D.譚嗣同【參考答案】C【詳細(xì)解析】姚鼐在《古文辭類纂序》中明確主張“義理、考據(jù)、辭章”不可偏廢，形成完整理論體系；方苞側(cè)重義理，劉大櫆強(qiáng)調(diào)辭氣，譚嗣同屬近代人物?！绢}干15】《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的典型表現(xiàn)是？【選項】A.黛玉葬花B.王熙鳳協(xié)理寧國府C.劉姥姥進(jìn)大觀園D.賈瑞病補(bǔ)雀金裘【參考答案】D【詳細(xì)解析】賈瑞病補(bǔ)雀金裘暗含“金”字諧音（賈瑞“賈”與“假”諧音），且補(bǔ)丁位置預(yù)示其命運(yùn)（后“瑞”字被王熙鳳揭穿，諧音“而”字），體現(xiàn)曹雪芹精密的象征系統(tǒng)。其他選項屬情節(jié)高潮或次要事件?！绢}干16】明代“心學(xué)”文學(xué)流派中，強(qiáng)調(diào)“情志說”的是？【選項】A.湯顯祖B.李贄C.袁宏道D.凌濛初【參考答案】A【詳細(xì)解析】湯顯祖《牡丹亭》主張“情至起死回生”，李贄《焚書》側(cè)重個性解放，袁宏道《性靈說》主張“獨(dú)抒性靈”，凌濛初屬“三言”作者。此題需區(qū)分不同心學(xué)文論家的側(cè)重點(diǎn)?！绢}干17】《世說新語》中“管寧割席”故事反映的魏晉時期何種社會風(fēng)氣？【選項】A.清談玄理B.士族聯(lián)姻C.政治避禍D.交游結(jié)社【參考答案】A【詳細(xì)解析】管寧與華歆為避清談影響割席斷交，體現(xiàn)魏晉士人“越名教而任自然”的風(fēng)氣；選項B屬婚姻制度，C為政治策略，D為結(jié)社行為?！绢}干18】清代考據(jù)學(xué)“二重證據(jù)法”的完整表述是？【選項】A.文獻(xiàn)與甲骨并重B.文獻(xiàn)與金文互證C.文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合D.文獻(xiàn)與碑拓對照【參考答案】C【詳細(xì)解析】顧頡剛提出“二重證據(jù)法”指用現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)（如甲骨、青銅器）印證傳世文獻(xiàn)，選項C最準(zhǔn)確；其他選項或?qū)偌夹g(shù)手段（如碑拓拓片），或?yàn)樵缙诳紦?jù)方法（如王國維甲骨金文研究）?！绢}干19】《西廂記》中“紅娘傳書”情節(jié)對元雜劇結(jié)構(gòu)有何特殊意義？【選項】A.打破四折一楔子格式B.增加插科打諢B.完善人物弧光C.創(chuàng)新敘事視角【參考答案】B【詳細(xì)解析】紅娘作為丑角穿插傳書，其插科打諢臺詞推動情節(jié)發(fā)展，符合元雜劇“科白”功能；選項A屬結(jié)構(gòu)創(chuàng)新（如《竇娥冤》插科），C為現(xiàn)代敘事學(xué)概念。【題干20】《文心雕龍》中“神思”理論的核心觀點(diǎn)是？【選項】A.情感與意象結(jié)合B.靈感與想象的關(guān)系C.創(chuàng)作與時代關(guān)聯(lián)D.文體與功能對應(yīng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰提出“神思”即創(chuàng)作時的想象活動，強(qiáng)調(diào)“思理為妙，神與物游”，選項B直接對應(yīng)；選項A屬“神思”結(jié)果，C為“時序”篇內(nèi)容，D屬“宗經(jīng)”理論。2025年學(xué)歷類自考審計學(xué)-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】陶淵明《桃花源記》中描繪的理想社會以“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”為典型特征，其核心思想體現(xiàn)為A.道家隱逸思想B.儒家大同理想C.法家法治主張D.墨家兼愛主張【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明通過《桃花源記》構(gòu)建了一個無階級壓迫、人人平等的社會，這與儒家“老有所終，壯有所用，幼有所長”的大同社會構(gòu)想高度契合。道家思想側(cè)重個人隱逸，法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法，墨家主張普遍平等但未涉及社會治理，故B為正確選項?！绢}干2】李白《將進(jìn)酒》中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪邁宣言，主要反映了詩人哪方面的精神特質(zhì)？A.道家超然物外B.儒家積極入世C.佛家空無觀念D.法家實(shí)用主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩句展現(xiàn)詩人對自我價值的自信與對功名的豁達(dá)，體現(xiàn)了儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的入世精神。道家主張“無為而自然”，佛家強(qiáng)調(diào)“空”的哲學(xué)，法家注重制度約束，均與詩句語境不符?！绢}干3】杜甫《秋興八首》中“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”運(yùn)用了哪種修辭手法？A.借代B.比喻C.擬人D.對偶【參考答案】C【詳細(xì)解析】“鸚鵡粒”被賦予啄食動作，“鳳凰枝”被賦予棲居行為，通過賦予無生命物以人類特征，典型運(yùn)用擬人手法。對偶側(cè)重結(jié)構(gòu)對稱（如“香稻/碧梧”），比喻需明確本體與喻體關(guān)系，借代則用部分代整體?！绢}干4】白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”描寫的是A.琵琶演奏技巧B.音樂節(jié)奏變化C.樂器材質(zhì)差異D.演奏者身份特征【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩句通過大弦（低音部）與小弦（高音部）的對比，生動表現(xiàn)音樂由急雨般激越轉(zhuǎn)為私語般婉轉(zhuǎn)的節(jié)奏變化，屬于對音樂動態(tài)的描寫。選項A側(cè)重演奏技法，C涉及樂器構(gòu)造，D與音樂表現(xiàn)無關(guān)?！绢}干5】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)了哪種美學(xué)風(fēng)格？A.雄渾壯美B.空靈幽寂C.細(xì)膩婉約D.豪邁奔放【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩句通過月光與清泉的靜謐畫面，營造出空寂悠遠(yuǎn)的意境，符合禪宗影響下的山水詩空靈美學(xué)特征。雄渾壯美多見于邊塞詩（如高適作品），婉約風(fēng)格常見于李清照詞作，豪邁奔放如李白《將進(jìn)酒》?！绢}干6】李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”運(yùn)用了哪兩種典故？A.莊周夢蝶與精衛(wèi)填海B.莊周夢蝶與望帝啼鵑C.大禹治水與后羿射日D.共工觸山與女媧補(bǔ)天【參考答案】B【詳細(xì)解析】“莊生曉夢”出自《莊子·齊物論》的夢蝶典故，“望帝啼鵑”源自《列女傳》中蜀王杜宇化為杜鵑的傳說，二者均為李商隱詩歌中常見的無理聯(lián)想手法。精衛(wèi)填海（C項）與共工觸山（D項）屬不同神話體系?！绢}干7】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲理思考，主要反映了哪種思想傾向？A.道家自然觀B.儒家入世精神C.佛家無常觀D.法家現(xiàn)實(shí)主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩句通過短暫蜉蝣與浩瀚天地的對比，強(qiáng)調(diào)個體生命在宇宙中的渺小，體現(xiàn)道家“人法地，地法天，天法道，道法自然”的宇宙觀。儒家強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任（如“修身齊家”），佛家側(cè)重因果輪回，法家注重制度規(guī)范?！绢}干8】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾來”的時空結(jié)構(gòu)如何處理？A.今昔對比B.虛實(shí)相生C.時空交錯D.因果循環(huán)【參考答案】C【詳細(xì)解析】上闋追述孫權(quán)、劉裕、劉義隆等歷史人物，下闋轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)感慨，通過今昔場景的交替切換（如“遙想”與“嘆”），形成時空交錯的宏大敘事結(jié)構(gòu)。今昔對比（A項）僅體現(xiàn)時間維度，虛實(shí)相生（B項）側(cè)重想象與現(xiàn)實(shí)關(guān)系。【題干9】韓愈《進(jìn)學(xué)解》中“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的核心觀點(diǎn)屬于A.教育方法論B.政治改革主張C.軍事戰(zhàn)略思想D.經(jīng)濟(jì)治理策略【參考答案】A【詳細(xì)解析】全篇圍繞士人修身治學(xué)展開，通過“李杜文章在，光焰萬丈長”等例證，強(qiáng)調(diào)勤奮治學(xué)與獨(dú)立思考的重要性，屬于古代教育思想的經(jīng)典論述。政治改革（B項）多見于《諫太宗十思疏》，軍事思想（C項）如《孫子兵法》?！绢}干10】柳宗元《永州八記》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描寫的是哪種自然景觀？A.春日山花B.秋日層林C.冬日雪景D.夏日荷塘【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩句出自《江雪》，通過“鳥飛絕”“人蹤滅”的極端寂靜，描繪冬日雪后山間空無一人一鳥的荒寒景象。春日山花（A項）多見“桃李春風(fēng)”等意象，秋日層林（B項）如杜牧“山明水凈夜來霜”，夏日荷塘（D項）常見楊萬里“接天蓮葉”?！绢}干11】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連用七組疊字，主要作用是A.增強(qiáng)音韻美B.渲染孤獨(dú)心境C.刻畫人物形象D.暗示季節(jié)更替【參考答案】B【詳細(xì)解析】疊字通過重復(fù)音節(jié)強(qiáng)化情感濃度，將“尋”的焦灼、“冷”的寒意、“凄”的悲涼層層疊加，形成情感遞進(jìn)，生動外化詞人國破家亡后的孤寂心境。音韻美（A項）是形式特征，但本題側(cè)重情感表達(dá)?！绢}干12】王夫之《姜齋詩話》提出“情至而辭不能達(dá)，故以象言”的創(chuàng)作理論，強(qiáng)調(diào)A.情景交融B.托物言志C.比興手法D.虛實(shí)結(jié)合【參考答案】C【詳細(xì)解析】“象言”指用具體意象替代抽象情感（如以“楊柳”喻離別），是比興手法的深化。情景交融（A項）強(qiáng)調(diào)情感與場景結(jié)合，托物言志（B項）如杜甫“朱門酒肉臭”，虛實(shí)結(jié)合（D項）如《紅樓夢》草蛇灰線?！绢}干13】陸游《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的深層情感寄托，主要體現(xiàn)A.愛國情懷B.家族觀念C.宗教信仰D.功名追求【參考答案】A【詳細(xì)解析】“王師北定”直指收復(fù)中原的北伐事業(yè)，“家祭”作為臨終囑托，將個人生命價值與國家命運(yùn)緊密相連，是南宋文人“以天下為己任”的典型表現(xiàn)。家族觀念（B項）如孟郊“誰言寸草心”，宗教信仰（C項）如蘇軾《赤壁賦》。【題干14】曹雪芹《紅樓夢》第五回“假作真時真亦假”的判詞，主要運(yùn)用了A.象征手法B.對比手法C.夸張手法D.雙關(guān)語【參考答案】A【詳細(xì)解析】判詞通過“假”與“真”的辯證關(guān)系，隱喻賈府由盛轉(zhuǎn)衰的歷史命運(yùn)，以及人物命運(yùn)與家族興衰的關(guān)聯(lián)。象征手法（A項）需具體物象承載抽象意義，如“白玉為堂金作馬”象征賈府奢華。對比（B項）需明確正反對照，夸張（C項）需夸大事實(shí)?！绢}干15】劉禹錫《烏衣巷》中“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的時空對比，主要揭示了A.社會階層流動B.歷史興衰規(guī)律C.自然規(guī)律變化D.個人命運(yùn)無?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】通過東晉貴族王謝府邸與唐代普通民居的對比，揭示“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會現(xiàn)實(shí)，暗含“繁華終有時”的歷史規(guī)律。階層流動（A項）如范仲淹“先天下之憂而憂”，個人命運(yùn)（D項）如李商隱《無題》?！绢}干16】張若虛《春江花月夜》中“人生代代無窮已，江月年年望相似”的哲理，主要體現(xiàn)了A.佛教輪回觀B.道家自然觀C.儒家生死觀D.法家功利論【參考答案】B【詳細(xì)解析】“人生代代無窮已”強(qiáng)調(diào)生命與自然的永恒循環(huán)，“江月年年”象征宇宙亙古不變，整體體現(xiàn)道家“道法自然”的宇宙觀。佛教輪回觀（A項）強(qiáng)調(diào)因果報應(yīng)，儒家生死觀（C項）如范仲淹“先死而后生”?！绢}干17】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的意象組合，主要表達(dá)了A.壯志未酬B.英雄遲暮C.政治理想D.軍事策略【參考答案】A【詳細(xì)解析】“挑燈看劍”展現(xiàn)隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的豪情，“吹角連營”暗示沙場點(diǎn)兵的夢境，通過現(xiàn)實(shí)與虛幻的交織，抒發(fā)壯年未竟事業(yè)的悲憤。英雄遲暮（B項）如杜甫“昔時人已沒，今朝水猶寒”，政治理想（C項）如陸游“位卑未敢忘憂國”?！绢}干18】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”的典故出處是A.三國演義B.資治通鑒C.史記D.后漢書【參考答案】A【詳細(xì)解析】小喬為東吳名將周瑜之妻，出自《三國演義》第五回“孫氏避亂投劉表”?！顿Y治通鑒》側(cè)重政治編年，《史記》為紀(jì)傳體通史，《后漢書》主要記載東漢歷史?！绢}干19】李商隱《無題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的比喻，將哪兩種事物進(jìn)行類比？A.春蠶與蠟燭B.春蠶與淚人C.蠟燭與淚滴D.春蠶與蠟淚【參考答案】D【詳細(xì)解析】“絲”諧音“思”，蠟淚實(shí)為蠟燭融化后的液體，全句通過春蠶吐絲至死、蠟燭燃燒至燼的意象，將愛情比作奉獻(xiàn)到極致的生命形態(tài)。選項D準(zhǔn)確對應(yīng)原句“絲”與“蠟淚”的比喻關(guān)系?！绢}干20】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境營造，主要運(yùn)用了A.借景抒情B.托物言志C.虛實(shí)相生D.以小見大【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩句通過實(shí)景（明月、松樹、清泉、石頭）與虛境（靜謐空靈）的交融，營造出可感可觸的禪意空間。借景抒情（A項）側(cè)重情感投射于景物，托物言志（B項）如鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹”，以小見大（D項）如“一葉知秋”。2025年學(xué)歷類自考審計學(xué)-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】《詩經(jīng)·大雅》中反映周王與諸侯盟誓關(guān)系的篇章是？【選項】A.《生民》B.《公劉》C.《大明》D.《崧高》【參考答案】D【詳細(xì)解析】《崧高》是西周成王時期贊美周公輔佐周文王、成王時祭祀先祖的史詩，通過“崧高維岳”起興，奠定全詩頌揚(yáng)宗法制度的基礎(chǔ)，直接體現(xiàn)周王與諸侯的盟誓關(guān)系。其余選項：A《生民》講述周族起源；B《公劉》描述周人遷居的艱辛；C《大明》強(qiáng)調(diào)周文王受天命?！绢}干2】南朝梁代文學(xué)批評家劉勰在《文心雕龍》中提出“原道”旨在確立文學(xué)與什么的關(guān)系？【選項】A.政治倫理B.宗教信仰C.自然規(guī)律D.社會現(xiàn)實(shí)【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《原道》篇開篇即言“文之為德也大矣”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)承載儒家倫理教化功能，主張“經(jīng)緯文質(zhì)”以服務(wù)政治教化。選項C“自然規(guī)律”是道家思想核心，與儒家“原道”的倫理屬性相悖?！绢}干3】唐代詩人王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)的意境營造手法是？【選項】A.比興結(jié)合B.時空交錯C.通感運(yùn)用D.虛實(shí)相生【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句通過“明月”“松”“清泉”“石”等實(shí)體意象疊加，在有限空間中構(gòu)建出超現(xiàn)實(shí)的澄明之境，符合中國古典詩歌“以實(shí)襯虛”的虛實(shí)相生法則。選項A“比興”在《詩經(jīng)》中常見，而王維此時已形成成熟禪意詩風(fēng)?！绢}干4】宋代詞人辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流”的時空結(jié)構(gòu)是？【選項】A.空間蒙太奇B.時間線性展開C.時空折疊D.意象并置【參考答案】C【詳細(xì)解析】上闋“千古興亡”為縱向歷史時間線，下闋“長江滾滾”為橫向空間意象，通過“流”字將時間與空間雙重維度壓縮在“滾滾”動態(tài)中，形成歷史與地理的立體交織。選項A“空間蒙太奇”是電影術(shù)語，不適用于古典詩詞分析。【題干5】明代湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)的戲劇沖突屬于？【選項】A.人與自然B.人與命運(yùn)C.情與理D.愛與權(quán)【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句揭示《牡丹亭》核心矛盾：杜麗娘的至情與封建禮教（理）的對抗，全劇通過“至情論”解構(gòu)儒家倫理，構(gòu)建超越生死的力量。選項D“愛與權(quán)”僅觸及表層，未觸及哲學(xué)層面的價值沖突。【題干6】《楚辭·離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時空觀屬于？【選項】A.天人合一B.歷史循環(huán)C.空間無限D(zhuǎn).時間永恒【參考答案】C【詳細(xì)解析】“上下”指代天與地兩個空間維度，“求索”需跨越三維空間極限，展現(xiàn)屈原對真理的探索具有無限延展性。選項A“天人合一”是道家思想，而屈子更強(qiáng)調(diào)個體精神的超越性?！绢}干7】清代曹雪芹《紅樓夢》中“假作真時真亦假，無為有處有還無”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是？【選項】A.唯物辯證B.禪宗空觀C.陰陽五行D.禪宗無念【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自太虛幻境對聯(lián)，以禪宗“色即是空，空即是色”解構(gòu)現(xiàn)實(shí)，揭示大觀園世界的虛幻本質(zhì)。選項D“無念”是六祖惠能思想，而曹雪芹受晚明禪學(xué)影響更深?！绢}干8】唐代白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”運(yùn)用的修辭手法是？【選項】A.比喻B.通感C.擬人D.對偶【參考答案】B【詳細(xì)解析】將聽覺（琵琶聲）轉(zhuǎn)化為視覺（急雨、私語），符合通感“聯(lián)覺”特征。選項A“比喻”需明確本體與喻體關(guān)系，而此處是感官通感，無具體喻體。【題干9】《文心雕龍·神思》中“陶鈞文思，貴在虛靜”的“虛靜”指？【選項】A.物我兩忘B.意識清醒C.精神內(nèi)守D.情感克制【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰提出“疏瀹五臟，澡雪精神”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作前需排除雜念，使精神高度專注。選項A“物我兩忘”接近道家境界，而“虛靜”更側(cè)重創(chuàng)作主體的內(nèi)在修養(yǎng)?！绢}干10】宋代蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的宇宙觀是？【選項】A.儒家入世B.道家齊物C.墨家兼愛D.法家法治【參考答案】B【詳細(xì)解析】通過“蜉蝣”“滄海”的時空