2025年學(xué)歷類自考電子商務(wù)與電子政務(wù)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考電子商務(wù)與電子政務(wù)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】陶淵明在《桃花源記》中通過“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”的描寫，主要表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想？【選項(xiàng)】A.封建等級(jí)制度B.小國寡民理想C.福建地區(qū)文化D.魏晉玄學(xué)影響【參考答案】B【詳細(xì)解析】“黃發(fā)垂髫”指老人和小孩和諧共處，體現(xiàn)對(duì)《桃花源記》中“與民同樂”社會(huì)的向往，對(duì)應(yīng)《桃花源記》開篇“春蠶到死絲方盡”的隱喻，暗合陶淵明對(duì)“小國寡民”政治理想的重構(gòu)?！绢}干2】杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A.比喻B.夸張C.擬人D.通感【參考答案】D【詳細(xì)解析】“花濺淚”“鳥驚心”將視覺感受轉(zhuǎn)化為情感體驗(yàn)，通過感官互通（視覺→情感）實(shí)現(xiàn)通感，符合杜甫“詩史”風(fēng)格中情景交融的典型手法?！绢}干3】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲學(xué)思想源自哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“蜉蝣”“滄?！钡膶?duì)比強(qiáng)調(diào)個(gè)體渺小，與道家“天人合一”“齊物”思想一致，體現(xiàn)蘇軾受莊子哲學(xué)影響，主張超脫世俗的豁達(dá)境界。【題干4】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“烽火揚(yáng)州路”的歷史事件發(fā)生于哪個(gè)朝代？【選項(xiàng)】A.東晉B.南朝宋C.北宋D.南宋【參考答案】B【詳細(xì)解析】“揚(yáng)州路”指劉裕北伐時(shí)攻占的廣陵（今揚(yáng)州），對(duì)應(yīng)南朝宋永初年間北伐，與“孫權(quán)、劉裕、劉義隆”三句歷史人物形成縱向?qū)Ρ龋沂灸纤纹驳谋瘺??！绢}干5】納蘭性德《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》中“西風(fēng)”意象的象征意義是什么？【選項(xiàng)】A.離愁B.歲寒C.孤寂D.命運(yùn)無?！緟⒖即鸢浮緾【詳細(xì)解析】“西風(fēng)”作為古典意象常喻指漂泊與孤獨(dú)，結(jié)合下闋“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼”的直抒胸臆，突出詞人晚年仕途失意后的自我放逐心境?！绢}干6】白居易《長恨歌》中“九重城闕煙塵生”的“九重”指代什么？【選項(xiàng)】A.宮廷B.皇權(quán)C.京城D.山脈【參考答案】A【詳細(xì)解析】“九重”源自《楚辭·九思》中“九重城闕”的宮闕意象，特指長安皇宮，暗示安史之亂爆發(fā)時(shí)唐玄宗倉皇西逃的宮廷視角?！绢}干7】李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢迷蝴蝶”的典故出自哪家典籍？【選項(xiàng)】A.《莊子》B.《山海經(jīng)》C.《史記》D.《詩經(jīng)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“莊生夢蝶”出自《莊子·齊物論》，以夢境虛實(shí)探討人生真諦，與李商隱朦朧詩風(fēng)契合，體現(xiàn)對(duì)人生無常的哲學(xué)思考。【題干8】曹雪芹《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的創(chuàng)作手法屬于哪種藝術(shù)特征？【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)主義B.象征主義C.虛實(shí)結(jié)合D.玄學(xué)風(fēng)格【參考答案】C【詳細(xì)解析】“草蛇灰線”指前文隱晦鋪墊（如“金玉良緣”伏筆），后文呼應(yīng)（如“木石前盟”），體現(xiàn)曹雪芹“以虛寫實(shí)”的創(chuàng)作理念，是《紅樓夢》藝術(shù)成就的核心標(biāo)志。【題干9】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境屬于哪種詩歌流派？【選項(xiàng)】A.山水田園派B.邊塞詩派C.唐代樂府D.詩歌運(yùn)動(dòng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句以空靈筆觸描繪隱逸生活，與王維“詩中有畫”理論一致，是盛唐山水田園詩派“自然清幽”美學(xué)的典范，體現(xiàn)禪宗“物我兩忘”的審美追求?！绢}干10】柳宗元《永州八記》中“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的景物描寫主要運(yùn)用了哪種修辭？【選項(xiàng)】A.比喻B.夸張C.擬人D.通感【參考答案】C【詳細(xì)解析】“搖綴”賦予樹木蔓草以動(dòng)態(tài)，將靜態(tài)景物人格化，符合柳宗元山水散文“以景寄情”的創(chuàng)作特征，通過自然描寫暗喻貶謫生涯的孤寂。【題干11】陸游《示兒》中“王師北定中原日”的“王師”指代哪個(gè)朝代？【選項(xiàng)】A.北宋B.南宋C.遼國D.金國【參考答案】B【詳細(xì)解析】“王師”是南宋對(duì)朝廷軍隊(duì)的稱呼，與“中原”形成空間對(duì)照，體現(xiàn)陸游“收復(fù)失地”的政治理想，與下句“家祭無忘告乃翁”構(gòu)成家國情懷的雙重維度?！绢}干12】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊字運(yùn)用屬于哪種修辭？【選項(xiàng)】A.象征B.夸張C.回環(huán)D.擬聲【參考答案】C【詳細(xì)解析】四組疊字形成回環(huán)往復(fù)的音韻結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化“尋尋覓覓”的焦灼感，符合李清照南渡后“愁苦交織”的情感表達(dá)，是宋代詞“音律即情感”的典型例證。【題干13】袁枚《苔》中“白日不到處，青春恰自來”的哲理思想源自哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“白日不到”暗喻隱逸環(huán)境，“青春”象征生命力，與道家“逍遙”“自然無為”思想相通，體現(xiàn)袁枚對(duì)隱逸文化的重新詮釋，突破儒家“積極入世”傳統(tǒng)?！绢}干14】關(guān)漢卿《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴對(duì)象是誰？【選項(xiàng)】A.官僚B.自然C.法律D.宿命【參考答案】A【詳細(xì)解析】“地”指代天地神明，實(shí)為對(duì)封建司法腐敗的控訴，通過竇娥“血濺白練”“六月飛雪”的異象，揭露元代“有冤無伸”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)元雜劇“影射現(xiàn)實(shí)”的創(chuàng)作特征。【題干15】曹雪芹《紅樓夢》中“好了歌”的哲學(xué)思想屬于哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“好了歌”以反諷筆法解構(gòu)世俗價(jià)值（功名、財(cái)富、情欲），呼應(yīng)莊子“齊物論”的虛無觀，通過賈寶玉的覺醒揭示“人生如夢”的道家終極關(guān)懷?！绢}干16】李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫”的比喻對(duì)象是什么？【選項(xiàng)】A.箜篌音色B.自然之聲C.琵琶技藝D.詩歌意境【參考答案】A【詳細(xì)解析】“昆山玉”喻箜篌材質(zhì)之貴，“鳳凰叫”擬其音色之奇，以通感手法將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺與通感體驗(yàn)，體現(xiàn)李賀“奇崛險(xiǎn)怪”詩風(fēng)對(duì)傳統(tǒng)比喻的突破?！绢}干17】歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也”的文學(xué)手法是？【選項(xiàng)】A.以景結(jié)情B.寄情于物C.悖論修辭D.時(shí)空交錯(cuò)【參考答案】A【詳細(xì)解析】結(jié)尾以植物生長暗示時(shí)間流逝，通過“手植”細(xì)節(jié)與“吾妻死”形成情感紐帶，符合歸有光“情景交融”的散文美學(xué)，以物象收束全文，余韻悠長?！绢}干18】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍”的“劍”象征什么？【選項(xiàng)】A.武藝B.壯志C.兵器D.軍權(quán)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“劍”作為武器符號(hào)，實(shí)指抗金復(fù)國的軍事抱負(fù)，與“八百里分麾下炙”形成呼應(yīng)，體現(xiàn)辛棄疾“沙場秋點(diǎn)兵”的豪情，但“醉里”狀態(tài)暗示壯志難酬的悲愴。【題干19】曹雪芹《紅樓夢》中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的意象組合屬于哪種藝術(shù)手法？【選項(xiàng)】A.比喻B.對(duì)仗C.借代D.擬人【參考答案】B【詳細(xì)解析】“寒塘”對(duì)“冷月”，“渡鶴影”對(duì)“葬花魂”，既符合傳統(tǒng)詩歌對(duì)仗要求，又通過鶴影與花魂的虛實(shí)對(duì)照，暗示黛玉命運(yùn)（“花魂”實(shí)為“淚盡而逝”的隱喻），體現(xiàn)工筆與寫意的融合?！绢}干20】袁枚《苔》中“白日不到處，青春恰自來”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項(xiàng)】A.功成名就B.隱逸生活C.自我實(shí)現(xiàn)D.逆境成長【參考答案】C【詳細(xì)解析】“青春”象征生命力，“白日不到”暗喻無人關(guān)注的角落，強(qiáng)調(diào)在逆境中堅(jiān)守本心、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，與道家“逍遙”思想結(jié)合，體現(xiàn)袁枚對(duì)傳統(tǒng)隱逸文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。2025年學(xué)歷類自考電子商務(wù)與電子政務(wù)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】唐代詩人杜甫的詩歌風(fēng)格以______著稱，體現(xiàn)了他對(duì)時(shí)局的深刻關(guān)懷?！具x項(xiàng)】A.豪放飄逸B.沉郁頓挫C.清新自然D.婉約纏綿【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜甫詩歌風(fēng)格以沉郁頓挫為主，代表作如《三吏》《三別》等，語言凝練厚重，情感深沉，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。A項(xiàng)為蘇軾風(fēng)格，C項(xiàng)為白居易特點(diǎn)，D項(xiàng)為宋代婉約詞派特征?！绢}干2】《紅樓夢》中賈寶玉的判詞“玉帶林中掛”暗喻了其家族的最終命運(yùn)，這一意象源自《紅樓夢》第五回中______的判詞?！具x項(xiàng)】A.賈元春B.林黛玉C.薛寶釵D.史湘云【參考答案】A【詳細(xì)解析】賈元春判詞“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈”對(duì)應(yīng)“玉帶林中掛”，暗示其政治聯(lián)姻導(dǎo)致家族衰落。林黛玉判詞“玉帶林中掛”實(shí)為雙關(guān)，既指其姓氏（林），亦暗示悲劇結(jié)局?！绢}干3】宋代文壇“唐宋八大家”中，以古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者身份最突出的是______?！具x項(xiàng)】A.歐陽修B.蘇軾C.王安石D.蘇轍【參考答案】A【詳細(xì)解析】歐陽修是北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，其《醉翁亭記》開創(chuàng)“唐宋八大家”古文先河。蘇軾（B）以豪放詞風(fēng)聞名，王安石（C）以變法文章著稱，蘇轍（D）為歐陽修門生?！绢}干4】元雜劇《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴，深刻反映了元代社會(huì)______問題?！具x項(xiàng)】A.民族矛盾B.階級(jí)壓迫C.宗教歧視D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《竇娥冤》通過竇娥蒙冤事件，揭露元代官僚腐敗與地主階級(jí)壓迫。A項(xiàng)與《漢宮秋》中民族矛盾相關(guān)，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)《西廂記》宗教沖突，D項(xiàng)不符合元代雜劇主題?！绢}干5】明代湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)的文學(xué)主張屬于______?！具x項(xiàng)】A.性靈說B.格調(diào)說C.神韻說D.性氣說【參考答案】C【詳細(xì)解析】“情至論”為神韻說核心，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品應(yīng)追求“風(fēng)骨”與“神韻”統(tǒng)一。A項(xiàng)為袁宏道主張，B項(xiàng)為沈德潛理論，D項(xiàng)為公安派“性氣說”?！绢}干6】清代曹雪芹在《紅樓夢》第五回通過______的判詞，暗示了十二金釵的命運(yùn)走向?！具x項(xiàng)】A.金陵十二釵B.金陵十二釵又副冊C.紅樓夢曲D.燈謎詩【參考答案】B【詳細(xì)解析】金陵十二釵（正冊）代表主要女性角色，其判詞決定悲劇結(jié)局；十二釵又副冊（如晴雯、駕鶴）以詩讖形式預(yù)示命運(yùn)。C項(xiàng)為判詞總綱，D項(xiàng)為前五回?zé)糁i。【題干7】宋代蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲學(xué)思考體現(xiàn)了______思想?！具x項(xiàng)】A.道家自然觀B.儒家入世觀C.佛家空觀D.法家功利觀【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾融合道家思想，通過自然意象表達(dá)人生短暫與宇宙永恒的對(duì)比，體現(xiàn)道家“天人合一”觀。B項(xiàng)與《諫逐客書》相關(guān)，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)《金剛經(jīng)》，D項(xiàng)與商鞅變法相關(guān)?！绢}干8】唐代詩人李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”運(yùn)用了______修辭手法。【選項(xiàng)】A.比喻B.擬人C.夸張D.排比【參考答案】B【詳細(xì)解析】“芙蓉泣露”“香蘭笑”將植物人格化，屬擬人修辭。A項(xiàng)“昆山玉碎”為比喻，C項(xiàng)“女媧煉石”為夸張，D項(xiàng)需并列結(jié)構(gòu)?！绢}干9】明代馮夢龍《警世通言》中描寫商人重利輕義的情節(jié)，批判了______的經(jīng)濟(jì)倫理?！具x項(xiàng)】A.儒家義利觀B.道家無為觀C.法家法治觀D.佛家因果觀【參考答案】A【詳細(xì)解析】故事通過《假神仙大鬧華光廟》等篇章，揭露商人違背儒家“見利思義”道德準(zhǔn)則。B項(xiàng)與《莊子》相關(guān)，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)韓非子，D項(xiàng)與《法華經(jīng)》相關(guān)?！绢}干10】清代桐城派古文理論強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、辭章”三位一體，其代表人物不包括______?！具x項(xiàng)】A.方苞B.劉大櫆C.姚鼐D.林紓【參考答案】D【詳細(xì)解析】桐城派核心為方苞、劉大櫆、姚鼐三人，林紓（D）為清末翻譯家，主張“文以載道”但屬獨(dú)立學(xué)派。【題干11】元代王實(shí)甫《西廂記》中“愿普天下有情的都成了眷屬”出自______折?！具x項(xiàng)】A.第一折B.第二折C.第三折D.第四折【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句為張生與紅娘私定終身后，紅娘主動(dòng)送信至鄭州的唱詞，屬第一折《張生游學(xué)》結(jié)尾。B折為“借廂”，C折為“鬧紅”場景。【題干12】宋代辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”感嘆的歷史人物不包括______。【選項(xiàng)】A.劉裕B.孫權(quán)C.劉裕D.劉?！窘馕觥咳~詠嘆劉裕（劉裕為南朝宋武帝）、孫權(quán)（東吳）、劉裕（南梁武帝）三帝，D項(xiàng)重復(fù)。【題干13】清代袁枚《隨園詩話》主張“性靈說”，強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)表達(dá)______。【選項(xiàng)】A.家國情懷B.個(gè)人性情C.社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.宗教哲理【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚主張“情性即詩”，反對(duì)摹古，提倡直抒胸臆。A項(xiàng)為杜甫風(fēng)格，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)白居易，D項(xiàng)為佛道詩題。【題干14】明代吳承恩《西游記》中“三打白骨精”體現(xiàn)的哲學(xué)思想屬于______?！具x項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無為C.佛家慈悲D.法家嚴(yán)刑【參考答案】C【詳細(xì)解析】白骨精三次幻化考驗(yàn)唐僧，最終被孫悟空識(shí)破，強(qiáng)調(diào)佛家“破妄求真”理念。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《孟子》，B項(xiàng)與老子相關(guān)，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)《韓非子》?！绢}干15】唐代韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的核心思想是______。【選項(xiàng)】A.尊師重道B.教育平等C.科舉改革D.道德教化【參考答案】D【詳細(xì)解析】韓愈強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)傳授儒家道統(tǒng)與治學(xué)方法，D項(xiàng)“道德教化”為本質(zhì)。A項(xiàng)為結(jié)果，B項(xiàng)與《學(xué)記》相關(guān)，C項(xiàng)屬王安石變法內(nèi)容。【題干16】清代曹雪芹在《紅樓夢》中通過“判詞”暗示林黛玉命運(yùn)的關(guān)鍵情節(jié)是第五回的______?！具x項(xiàng)】A.黛玉葬花B.寶釵撲蝶C.共讀西廂D.太虛幻境【參考答案】D【詳細(xì)解析】第五回太虛幻境中，黛玉看到“玉帶林中掛”判詞及“冷月葬花魂”詩讖，預(yù)示其淚盡而逝。A項(xiàng)為第三十七回，B項(xiàng)為第二十七回，C項(xiàng)為第三十三回。【題干17】宋代歐陽修《醉翁亭記》中“醉能同其樂，醒能述以文”體現(xiàn)了______的寫作目的?！具x項(xiàng)】A.政治諷喻B.山水審美C.哲理說理D.歷史考證【參考答案】B【詳細(xì)解析】全文通過醉翁形象表達(dá)山水之樂，B項(xiàng)“山水審美”為核心。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《六國論》，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)《秋水》寓言，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)《史記》體例。【題干18】元代關(guān)漢卿《竇娥冤》中“血濺白練”的象征意義不包括______?！具x項(xiàng)】A.天地不仁B.清官難找C.社會(huì)不公D.法律失效【參考答案】D【詳細(xì)解析】血濺白練象征天地?zé)o情的悲劇，B項(xiàng)“清官難找”對(duì)應(yīng)桃杌柏apex，C項(xiàng)“社會(huì)不公”對(duì)應(yīng)六月飛雪、三年大旱。D項(xiàng)屬《漢宮秋》情節(jié)?！绢}干19】清代袁枚《苔》詩“白日不到處，青春恰自來”體現(xiàn)的文學(xué)主張是______?！具x項(xiàng)】A.性靈說B.格調(diào)說C.神韻說D.考據(jù)說【參考答案】A【詳細(xì)解析】袁枚主張“獨(dú)抒性靈”，此詩贊美平凡事物，反對(duì)擬古。B項(xiàng)為沈德潛理論，C項(xiàng)為神韻派，D項(xiàng)為錢大昕考據(jù)學(xué)。【題干20】唐代白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”抒發(fā)了______的情感?！具x項(xiàng)】A.士人懷才不遇B.商人漂泊之苦C.文人知音之嘆D.百姓疾苦【參考答案】A【詳細(xì)解析】白居易以自身仕途失意對(duì)比琵琶女身世，表達(dá)士人階層共同命運(yùn)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)《琵琶記》，C項(xiàng)為蘇軾《赤壁賦》，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)杜甫《自京赴奉先縣詠懷》。2025年學(xué)歷類自考電子商務(wù)與電子政務(wù)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】陶淵明《歸去來兮辭》的創(chuàng)作背景與以下哪項(xiàng)社會(huì)現(xiàn)象直接相關(guān)？【選項(xiàng)】A.西晉門閥士族政治腐敗B.東晉士族莊園經(jīng)濟(jì)興起C.南北朝民族融合加劇D.唐代科舉制度完善【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明生于東晉末年（約365-427年），其辭作于405年辭去彭澤縣令后。東晉時(shí)期，門閥士族壟斷官場，莊園經(jīng)濟(jì)成為主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)。陶淵明通過辭官歸隱，既批判了官場腐敗（排除A），又反映了莊園經(jīng)濟(jì)對(duì)文人生活的影響（B正確）。南北朝民族融合（C）和唐代科舉（D）均在其創(chuàng)作時(shí)間之后?！绢}干2】李商隱《無題》詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的意象主要表達(dá)？【選項(xiàng)】A.男女愛情的忠貞不渝B.詩人對(duì)仕途的執(zhí)著追求C.佛教因果輪回思想D.儒家仁愛倫理觀念【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句以春蠶吐絲、蠟燭燃燒比喻愛情的專一，屬于典型比興手法。李商隱詩多借愛情喻政治理想，如“蠟炬成灰”暗指自身仕途沉?。ㄅ懦鼴）。佛教意象多見于其后期無題詩（如“身無彩鳳雙飛翼”），但此句未涉及宗教內(nèi)涵（排除C）。儒家仁愛（D）更強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，與愛情主題關(guān)聯(lián)較弱?！绢}干3】杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.五言律詩的聲律對(duì)仗B.七言絕句的起承轉(zhuǎn)合C.互文修辭的時(shí)空交錯(cuò)D.比興手法的托物言志【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句通過“花濺淚”與“鳥驚心”的時(shí)空并置，形成雙重意象疊加。前句寫春日花景，后句寫離別驚鳥，以動(dòng)襯靜（鳥鳴本應(yīng)悅耳，卻因離別而驚心），實(shí)現(xiàn)“感時(shí)”與“恨別”的互文（C正確）。五言律詩（A）需符合平仄對(duì)仗，此句屬七言絕句；起承轉(zhuǎn)合（B）是結(jié)構(gòu)模式，非修辭手法；比興（D）需借物喻理，而此句直接抒發(fā)情感。【題干4】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲學(xué)思想源自？【選項(xiàng)】A.道家自然觀B.儒家入世思想C.墨家兼愛主張D.屈宋浪漫主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自蘇軾被貶黃州期間（1082年）所作，體現(xiàn)道家“天人合一”思想。蜉蝣（朝生暮死）與滄海（浩瀚無垠）的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命在宇宙中的渺小（A正確）。儒家強(qiáng)調(diào)積極入世（B），與“渺滄?！钡奶摕o感相悖；墨家主張兼愛非本句核心；屈宋浪漫主義（D）多用于楚辭，與蘇軾的理性哲思不同?！绢}干5】曹雪芹《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的創(chuàng)作手法主要體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.敘事時(shí)序的線性結(jié)構(gòu)B.人物關(guān)系的網(wǎng)狀交織C.意象符號(hào)的循環(huán)隱喻D.語言韻律的平仄協(xié)調(diào)【參考答案】C【詳細(xì)解析】此語出自脂硯齋評(píng)點(diǎn)，指作品通過隱晦的意象（如“金玉”喻寶黛，“木石”喻湘云）和事件（如元春省親暗示家族命運(yùn)）構(gòu)建深層隱喻系統(tǒng)（C正確）。線性敘事（A）是傳統(tǒng)章回體特征；網(wǎng)狀人物關(guān)系（B）雖存在，但非核心創(chuàng)作手法；平仄協(xié)調(diào)（D）屬戲曲藝術(shù)范疇。【題干6】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊字藝術(shù)作用？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化情感遞進(jìn)B.體現(xiàn)音韻美感C.塑造時(shí)空意境D.模擬自然聲響【參考答案】A【詳細(xì)解析】七組疊字形成情感遞進(jìn)鏈：尋（動(dòng)作）→冷（環(huán)境）→凄（心理）→戚（總結(jié)），層層加深哀愁感（A正確）。音韻美感（B）是輔助效果，非主要功能；時(shí)空意境（C）需結(jié)合具體場景；模擬自然聲響（D）與疊字結(jié)構(gòu)無關(guān)。此詞作于南渡后，通過疊字外化內(nèi)心創(chuàng)傷?！绢}干7】王夫之《姜齋詩話》提出“情景名為二，而實(shí)不可離”的審美原則，其核心是？【選項(xiàng)】A.主觀情思與客觀物象的統(tǒng)一B.意象疊加與意境營造C.時(shí)空交錯(cuò)與虛實(shí)相生D.語言錘煉與格律規(guī)范【參考答案】A【選項(xiàng)】A【詳細(xì)解析】此論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中情與景的互滲關(guān)系（A正確）。如杜甫“國破山河在”將家國之痛（情）與山河（景）結(jié)合。意象疊加（B）是具體手法，非理論核心；虛實(shí)相生（C）屬中國美學(xué)范疇；語言格律（D）屬形式層面。王夫之主張“即景會(huì)心”，反對(duì)割裂情景?！绢}干8】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”的懷古主題？【選項(xiàng)】A.呼吁抗金復(fù)國B.譴責(zé)統(tǒng)治者昏庸C.贊美歷史人物功績D.哲理人生短暫【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句通過“舞榭歌臺(tái)”象征北宋統(tǒng)治者享樂誤國，借“雨打風(fēng)吹”暗示歷史教訓(xùn)（A正確）。辛棄疾作為南宋主戰(zhàn)派，懷古實(shí)為借古諷今。譴責(zé)昏庸（B）角度片面；歌頌功績（C）與“風(fēng)流總被”語義相反；人生短暫（D）屬哲理層面，非詞作主旨?！绢}干9】袁枚《隨園詩話》提出“詩貴寄意，不貴跡象”的創(chuàng)作觀，其理論依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.儒家比興傳統(tǒng)B.道家自然無為C.墨家邏輯實(shí)證D.屈宋浪漫精神【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚主張以自然意象承載情感，如“苔痕上階綠”暗含隱逸之思（B正確）。道家思想強(qiáng)調(diào)“道法自然”，與“寄意”的含蓄表達(dá)相通。儒家比興（A）重教化功能；墨家邏輯（C）與詩性審美沖突；屈宋浪漫（D）重個(gè)人想象，與“不貴跡象”相悖?！绢}干10】納蘭性德《飲水詞》中“人生若只如初見”的哲學(xué)內(nèi)涵？【選項(xiàng)】A.主張保持初心B.批判現(xiàn)實(shí)變化C.追求永恒完美D.反思?xì)v史循環(huán)【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自《木蘭花·擬古決絕詞柬友》，以“初見”喻純粹情感（A正確）。納蘭性德經(jīng)歷家族沒落與愛情失意，通過詞作表達(dá)對(duì)人生易逝的感慨。批判現(xiàn)實(shí)（B）屬表層解讀；永恒完美（C）違背“人生若只”的假設(shè)；歷史循環(huán)（D）非詞作核心?！绢}干11】沈德潛《說詩晬語》強(qiáng)調(diào)“詩貴寄意，不貴跡象”，與袁枚觀點(diǎn)的異同？【選項(xiàng)】A.完全相同B.目標(biāo)一致方法不同C.側(cè)重點(diǎn)相反D.均屬形式主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】二者均主張情感表達(dá)優(yōu)先于形式（B正確）。沈德潛認(rèn)為應(yīng)通過意象寄托情志（如“興于物”），而袁枚更強(qiáng)調(diào)自然意象的隱喻性（如“苔痕”）。不同點(diǎn)在于：沈重教化功能，袁枚重個(gè)性抒發(fā)。形式主義（D）評(píng)價(jià)片面，二者均重內(nèi)容?！绢}干12】龔自珍《己亥雜詩》中“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的文學(xué)史意義？【選項(xiàng)】A.開創(chuàng)近代白話詩先河B.倡導(dǎo)科舉制度改革C.啟動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)D.標(biāo)志浪漫主義復(fù)興【參考答案】B【詳細(xì)解析】此詩創(chuàng)作于1839年（龔自珍去世前一年），直接呼吁打破科舉八股取士（B正確）。白話詩（A）在晚清才興起；新文化運(yùn)動(dòng)（C）始于1915年；浪漫主義（D）在明清已盛，此詩屬現(xiàn)實(shí)批判。【題干13】林紓《春覺齋詩話》提出“詩貴有我”，其理論核心是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)B.主張形式創(chuàng)新C.追求意境深遠(yuǎn)D.倡導(dǎo)通俗易讀【參考答案】A【詳細(xì)解析】林紓作為晚清傳統(tǒng)派代表，反對(duì)擬古主義（如“摹仿古人，字句必求與古人同”），主張以個(gè)人情感為核心（A正確）。形式創(chuàng)新（B）屬次要；意境（C）需依托個(gè)性；通俗（D）非核心主張?！绢}干14】秋瑾《滿江紅·小我竟消磨》中“身不得，名不立，空悲切”的悲憤來源？【選項(xiàng)】A.科舉制度壓迫B.女性身份歧視C.民族危機(jī)加深D.家庭關(guān)系破裂【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自1907年（秋瑾就義前），直指女性被剝奪教育權(quán)（B正確）。科舉（A）僅限男性；民族危機(jī)（C）屬時(shí)代背景，非個(gè)人直接原因；家庭破裂（D）無文本依據(jù)。詞作通過“小我”消亡呼吁女性解放?！绢}干15】魯迅《野草·秋夜》中“小粉紅花”的意象象征？【選項(xiàng)】A.帝國主義侵略B.反動(dòng)勢力壓迫C.青年覺醒力量D.自然景物之美【參考答案】B【詳細(xì)解析】“小粉紅花”在月光下瑟縮，被“夜游的惡鳥”摧殘，象征被壓迫的青年（B正確）。帝國主義（A）屬外部力量；自然之美（D）與“瑟縮”矛盾；覺醒力量（C）未直接表現(xiàn)。魯迅借秋夜意象批判舊社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘?！绢}干16】冰心《繁星·春水》中“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉”的哲理？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)過程比結(jié)果重要B.批判功利主義C.倡導(dǎo)自然天成D.贊美女性奮斗【參考答案】A【詳細(xì)解析】冰心通過“芽兒”與“明艷”的對(duì)比（A正確），揭示成功需要長期努力。功利主義（B）屬負(fù)面評(píng)價(jià)；自然天成（C）與“奮斗的淚泉”相悖；女性奮斗（D）非文本重點(diǎn)。此詩創(chuàng)作于1923年，體現(xiàn)五四時(shí)期對(duì)人生價(jià)值的思考?！绢}干17】徐志摩《再別康橋》中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”的語言藝術(shù)？【選項(xiàng)】A.復(fù)沓修辭增強(qiáng)韻律B.比興手法托物言志C.頂真結(jié)構(gòu)銜接段落D.雙重否定強(qiáng)化情感【參考答案】A【詳細(xì)解析】連續(xù)使用“輕輕的”形成復(fù)沓（A正確），既營造輕柔意境，又呼應(yīng)“再別”主題。比興（B）需借物喻人；頂真（C）需前后語意銜接；雙重否定（D）與文本情感一致但非主要手法?！绢}干18】朱自清《荷塘月色》中“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”的描寫角度？【選項(xiàng)】A.俯瞰全景視角B.仰視微觀特寫C.橫移動(dòng)態(tài)觀察D.縱深心理投射【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句通過月光“瀉”的動(dòng)作，外化作者內(nèi)心的孤獨(dú)與超脫（D正確）。俯瞰（A）屬客觀描寫；仰視（B）與“瀉”的方向不符；橫移（C）未體現(xiàn)心理層面。朱自清以景物反襯心境，是典型的心理投射手法?！绢}干19】老舍《四世同堂》中“祁老太爺”的形象塑造主要體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.民族氣節(jié)B.宗族倫理C.階級(jí)局限D(zhuǎn).文化保守【參考答案】D【詳細(xì)解析】祁老太爺作為守舊旗人，堅(jiān)持“旗人吃鐵桿莊稼”的舊觀念（D正確）。民族氣節(jié)（A）未直接表現(xiàn)；宗族倫理（B）屬次要；階級(jí)局限（C）需結(jié)合具體事件。此形象反映晚清旗人文化的僵化?！绢}干20】沈從文《邊城》中“翠翠在風(fēng)雨里拉船”的象征意義？【選項(xiàng)】A.女性命運(yùn)悲劇B.民族融合希望C.自然力量壓迫D.傳統(tǒng)文化消亡【參考答案】B【詳細(xì)解析】翠翠作為湘西苗族少女，與渡船（象征交通與連接）共同體現(xiàn)民族文化的生命力（B正確）。女性悲?。ˋ）未直接表現(xiàn)；自然壓迫（C）屬表層描寫；文化消亡（D）與文本基調(diào)相反。沈從文通過湘西世界歌頌人性與鄉(xiāng)土文明。2025年學(xué)歷類自考電子商務(wù)與電子政務(wù)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】唐代詩人王維的詩歌以“詩佛”著稱，其山水田園詩代表作不包括以下哪部作品？【選項(xiàng)】A.《山居秋暝》B.《使至塞上》C.《春江花月夜》D.《鹿柴》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《春江花月夜》是張若虛的代表作，王維的山水田園詩以《山居秋暝》《鹿柴》《使至塞上》等著稱，選項(xiàng)C不符合題意?！绢}干2】宋代文人詞派分為豪放派與婉約派，下列哪位詞人是婉約派的代表人物？【選項(xiàng)】A.蘇軾B.辛棄疾C.柳永D.周邦彥【參考答案】D【詳細(xì)解析】周邦彥是婉約派代表詞人，擅長格律與音律，與柳永共同推動(dòng)北宋婉約詞發(fā)展；蘇軾、辛棄疾屬豪放派，選項(xiàng)D為正確答案?！绢}干3】元雜劇《竇娥冤》的作者是？【選項(xiàng)】A.關(guān)漢卿B.王實(shí)甫C.馬致遠(yuǎn)D.白樸【參考答案】A【詳細(xì)解析】《竇娥冤》是關(guān)漢卿“四大名劇”之首，其“三樁誓愿”情節(jié)為元代社會(huì)矛盾的集中體現(xiàn)，選項(xiàng)A正確。【題干4】明代“三言”指的是哪三部短篇小說集？【選項(xiàng)】A.《三國演義》《水滸傳》《西游記》B.《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》C.《金瓶梅》《紅樓夢》《儒林外史》D.《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》【參考答案】B【詳細(xì)解析】“三言”即馮夢龍編撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，代表明代擬話本文學(xué)高峰，選項(xiàng)B為正確答案?！绢}干5】清代小說《儒林外史》的作者是？【選項(xiàng)】A.曹雪芹B.吳敬梓C.蒲松齡D.施耐庵【參考答案】B【詳細(xì)解析】《儒林外史》以諷刺科舉制度為核心，作者吳敬梓為清代文學(xué)家，選項(xiàng)B正確?！绢}干6】南朝文學(xué)批評(píng)家劉勰的《文心雕龍》強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作中的“神思”概念，其內(nèi)涵主要指？【選項(xiàng)】A.靈感與構(gòu)思過程B.修辭技巧與句式C.文章結(jié)構(gòu)布局D.音韻格律規(guī)范【參考答案】A【詳細(xì)解析】“神思”指創(chuàng)作時(shí)的靈感涌現(xiàn)與思維活動(dòng)，劉勰提出“陶鈞文思，貴在虛靜”，選項(xiàng)A為正確答案?！绢}干7】唐代詩人白居易的《長恨歌》與《琵琶行》均以什么為敘事主線？【選項(xiàng)】A.歷史事件B.個(gè)人情感C.社會(huì)矛盾D.神話傳說【參考答案】B【詳細(xì)解析】兩首詩均以抒情為主線，《長恨歌》寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇，《琵琶行》通過琵琶女的遭遇抒寫身世之悲，選項(xiàng)B正確?！绢}干8】明代戲曲家湯顯祖的代表作《臨川四夢》不包括哪部作品？【選項(xiàng)】A.《牡丹亭》B.《紫釵記》C.《邯鄲記》D.《南柯記》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《臨川四夢》為《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》，選項(xiàng)B為明代梁辰魚作品，非湯顯祖所作。【題干9】宋代“唐宋八大家”中，以“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者著稱的是？【選項(xiàng)】A.歐陽修B.蘇軾C.韓愈D.王安石【參考答案】A【詳細(xì)解析】歐陽修是北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，其《醉翁亭記》開創(chuàng)“平易流暢”文風(fēng)，選項(xiàng)A正確。【題干10】元代戲曲《西廂記》的作者是？【選項(xiàng)】A.關(guān)漢卿B.王實(shí)甫C.馬致遠(yuǎn)D.白樸【參考答案】B【詳細(xì)解析】《西廂記》為元雜劇四大名劇之一，王實(shí)甫以“善寫細(xì)膩情感”著稱，選項(xiàng)B正確。【題干11】清代桐城派古文家方苞的“義法”理論強(qiáng)調(diào)文章的？【選項(xiàng)】A.情感表達(dá)優(yōu)先B.義理與法度并重C.修辭技巧為主D.音韻對(duì)仗取勝【參考答案】B【詳細(xì)解析】方苞主張“義法”即內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，反對(duì)空泛議論或堆砌辭藻，選項(xiàng)B為正確答案。【題干12】魏晉南北朝時(shí)期，文學(xué)批評(píng)著作《文賦》的作者是？【選項(xiàng)】A.曹植B.陸機(jī)C.劉勰D.劉義慶【參考答案】B【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》系統(tǒng)論述文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，提出“詩緣情而綺靡”等觀點(diǎn)，選項(xiàng)B正確?！绢}干13】唐代邊塞詩人高適的《燕歌行》中最能體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傾向的描寫是？【選項(xiàng)】A.戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情B.邊疆風(fēng)光之美C.戰(zhàn)敗后的慘狀D.將領(lǐng)的英武形象【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩中“大漠窮秋塞草腓”至“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”一段，揭露戰(zhàn)爭殘酷與士兵疾苦，選項(xiàng)C正確?！绢}干14】明代思想家李贄的《焚書》主張？【選項(xiàng)】A.程朱理學(xué)B.王陽明心學(xué)C.個(gè)性解放D.復(fù)古文學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】李贄提倡“童心說”，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放與情感表達(dá)，與復(fù)古派針鋒相對(duì)，選項(xiàng)C正確。【題干15】宋代詞人辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山”的下一句是？【選項(xiàng)】A.英雄無覓孫仲謀處B.舞榭歌臺(tái)風(fēng)月地C.斜陽草樹尋常物D.天下英雄入吾彀中【參考答案】A【詳細(xì)解析】全詞以孫權(quán)、劉裕等歷史人物對(duì)比南宋朝廷的軟弱，選項(xiàng)A為正確答案?！绢}干16】清代小說《紅樓夢》中，賈寶玉的通靈寶玉原是？【選項(xiàng)】A.女媧補(bǔ)天石B.大禹治水石C.嫦娥奔月石D.孫悟空金箍棒【參考答案】A【詳細(xì)解析】“女媧補(bǔ)天石”在“太虛幻境”中經(jīng)歷三生，最終成為賈寶玉的命根子，選項(xiàng)A正確?！绢}干17】唐代詩人李賀的《李憑箜篌引》最突出的藝術(shù)特色是？【選項(xiàng)】A.白描手法B.夸張想象C.敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)D.音韻和諧【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩中“昆山玉碎鳳凰叫”等句，以奇崛想象描繪箜篌演奏效果，選項(xiàng)B正確?！绢}干18】明代“前七子”文學(xué)流派的核心主張是？【選項(xiàng)】A.摹古與創(chuàng)新結(jié)合B.反對(duì)擬古C.提倡通俗文學(xué)D.推崇唐宋詩【參考答案】A【詳細(xì)解析】李夢陽、何景明等人主張“文必秦漢，詩必盛唐”，但反對(duì)機(jī)械模仿，強(qiáng)調(diào)師古創(chuàng)新，選項(xiàng)A正確?！绢}干19】清代《聊齋志異》的敘事特點(diǎn)不包括？【選項(xiàng)】A.虛實(shí)結(jié)合B.諷刺現(xiàn)實(shí)C.志怪傳奇D.強(qiáng)調(diào)儒家倫理【參考答案】D【詳細(xì)解析】《聊齋》以志怪為載體，暗含對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，但未刻意宣揚(yáng)儒家教條，選項(xiàng)D為正確答案?！绢}干20】宋代文人蘇軾的《赤壁賦》與《后赤壁賦》的寫作時(shí)間關(guān)系是？【選項(xiàng)】A.前者在前B.后者在前C.同年不同月D.無關(guān)緊要【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾被貶黃州期間兩次游赤壁，先作《前赤壁賦》，后作《后赤壁賦》，選項(xiàng)B正確。2025年學(xué)歷類自考電子商務(wù)與電子政務(wù)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】魏晉南北朝時(shí)期，以山水田園詩聞名的詩人是？【選項(xiàng)】A.曹植B.陶淵明C.謝靈運(yùn)D.王維【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明是東晉末至南朝宋初的詩人，以《歸去來兮辭》和《飲酒》詩聞名，開創(chuàng)了田園詩派。曹植為建安文學(xué)代表，謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水詩先河，王維為唐代詩人，與題干時(shí)代不符?！绢}干2】李白的詩歌風(fēng)格以豪放飄逸著稱，其代表作《將進(jìn)酒》中“天生我材必有用”體現(xiàn)了哪種思想？【選項(xiàng)】A.儒家進(jìn)取B.道家自然C.佛家超脫D.法家法治【參考答案】A【詳細(xì)解析】“天生我材必有用”出自《將進(jìn)酒》，反映李白積極入世、自信自強(qiáng)的儒家進(jìn)取精神。道家思想在李白詩中多表現(xiàn)為對(duì)自然的向往，佛家思想則多見于王維等詩人作品中?！绢}干3】杜甫的“三吏三別”屬于哪個(gè)文學(xué)體裁？【選項(xiàng)】A.樂府詩B.律詩C.絕句D.詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“三吏三別”為杜甫創(chuàng)作的敘事詩，繼承漢樂府傳統(tǒng)，以現(xiàn)實(shí)主義手法反映安史之亂中民間疾苦，屬于樂府詩體裁。律詩與絕句為近體詩，詞為宋代新興體裁?！绢}干4】宋代詞派“豪放派”的代表人物不包括？【選項(xiàng)】A.蘇軾B.辛棄疾C.柳永D.周邦彥【參考答案】C【詳細(xì)解析】柳永為婉約派代表詞人，善用俚俗語言，與豪放派風(fēng)格迥異。蘇軾、辛棄疾、周邦彥（含蓄派）均屬豪放派或?qū)婪排捎兄匾绊憽！绢}干5】元代戲曲作家關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》屬于哪種戲劇形式？【選項(xiàng)】A.雜劇B.傳奇C.南戲D.弋陽腔【參考答案】A【詳細(xì)解析】《竇娥冤》為元雜劇經(jīng)典作品，雜劇為元代主要戲曲形式，包含“四折一楔子”結(jié)構(gòu)。傳奇為明清戲曲，南戲?yàn)樗卧蠎虬l(fā)展形態(tài)，弋陽腔為戲曲聲腔流派?！绢}干6】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是？【選項(xiàng)】A.摹古擬古B.文以載道C.性靈說D.獨(dú)抒性靈【參考答案】A【詳細(xì)解析】前后七子倡導(dǎo)“文必秦漢，詩必盛唐”，主張摹仿古人語言風(fēng)格，反對(duì)創(chuàng)新。文以載道為宋代理學(xué)家主張，性靈說為清代袁枚提出?！绢}干7】清代袁枚提出的“性靈說”文學(xué)理論主要針對(duì)哪種文學(xué)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.擬古主義B.形式主義C.復(fù)古運(yùn)動(dòng)D.浪漫主義【參考答案】C【詳細(xì)解析】性靈說反對(duì)擬古主義對(duì)前人風(fēng)格的機(jī)械模仿，主張文學(xué)應(yīng)抒發(fā)個(gè)人性情，與清代復(fù)古運(yùn)動(dòng)（如前后七子）形成對(duì)立?！绢}干8】《紅樓夢》中賈寶玉的判詞“玉帶林中掛”暗指其家族哪條命運(yùn)線索？