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演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》綜合檢測(cè)提分第一部分單選題(50題)1、“要成為國(guó)際演藝家庭的一員,就要尊重對(duì)方的游戲規(guī)則”。這句話(huà)體現(xiàn)了演出經(jīng)紀(jì)人的哪個(gè)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求()。
A.具有較強(qiáng)的國(guó)際藝術(shù)鑒賞力
B.對(duì)國(guó)際演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)知識(shí)有所了解
C.具有較強(qiáng)的外語(yǔ)能力
D.具有較高的國(guó)際演出經(jīng)紀(jì)理論水平
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)演出經(jīng)紀(jì)人專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求的理解,破題點(diǎn)在于分析題干中“尊重對(duì)方的游戲規(guī)則”與各選項(xiàng)內(nèi)容的契合度。選項(xiàng)A分析具有較強(qiáng)的國(guó)際藝術(shù)鑒賞力側(cè)重于對(duì)國(guó)際藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)能力,比如能夠辨別不同風(fēng)格的藝術(shù)表演、評(píng)判藝術(shù)作品的質(zhì)量和價(jià)值等。而題干中“尊重對(duì)方的游戲規(guī)則”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)國(guó)際演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)方面規(guī)則的遵循,并非藝術(shù)鑒賞能力,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析對(duì)國(guó)際演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)知識(shí)有所了解,意味著熟悉國(guó)際演出市場(chǎng)的各種規(guī)則、運(yùn)營(yíng)模式、商業(yè)流程等?!白鹬貙?duì)方的游戲規(guī)則”正體現(xiàn)了在國(guó)際演藝活動(dòng)中需要遵循對(duì)方的經(jīng)營(yíng)規(guī)則和行業(yè)慣例,這與對(duì)國(guó)際演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)知識(shí)的了解相契合,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析具有較強(qiáng)的外語(yǔ)能力主要體現(xiàn)在語(yǔ)言交流方面,能夠使用外語(yǔ)進(jìn)行溝通、談判等。題干中并未體現(xiàn)出與外語(yǔ)溝通相關(guān)的內(nèi)容,而是強(qiáng)調(diào)規(guī)則方面,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析具有較高的國(guó)際演出經(jīng)紀(jì)理論水平是指在理論層面深入研究國(guó)際演出經(jīng)紀(jì)相關(guān)的概念、原理、策略等。“尊重對(duì)方的游戲規(guī)則”更側(cè)重于實(shí)際經(jīng)營(yíng)中的規(guī)則遵循,而非理論水平,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。2、被稱(chēng)為“人民藝術(shù)家”的是()。
A.郭沫若
B.夏衍
C.老舍
D.曹禺
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)“人民藝術(shù)家”這一稱(chēng)號(hào)獲得者的了解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:郭沫若,是中國(guó)現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家等,他在文學(xué)、歷史研究等諸多領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn),但他并未獲得“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。-選項(xiàng)B:夏衍,是中國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家和社會(huì)活動(dòng)家,中國(guó)左翼電影運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一,他也沒(méi)有被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。-選項(xiàng)C:老舍,原名舒慶春,是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家、語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家。1951年,老舍因創(chuàng)作優(yōu)秀話(huà)劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào),該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:曹禺,是中國(guó)杰出的現(xiàn)代話(huà)劇劇作家,其代表作品有《雷雨》《日出》等,同樣未獲得“人民藝術(shù)家”這一稱(chēng)號(hào)。綜上,本題答案選C。3、以下對(duì)江南絲竹描述不正確的是()。
A.絲竹樂(lè)是指由絲弦和竹管樂(lè)器演奏的音樂(lè)形式
B.主要曲目有《行街》、《四合如意》、《三六》、《平湖秋月》等
C.其中二胡和笛子是主奏樂(lè)器,音樂(lè)以細(xì)膩、優(yōu)雅為特色
D.流行于江蘇、浙江和安徽一帶
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于江南絲竹特征的單項(xiàng)選擇題,破題點(diǎn)在于對(duì)江南絲竹各個(gè)方面特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握,通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)來(lái)判斷其正確性。選項(xiàng)A:絲竹樂(lè)的確是由絲弦和竹管樂(lè)器演奏的音樂(lè)形式,此表述與音樂(lè)領(lǐng)域中絲竹樂(lè)的定義相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:《平湖秋月》屬于廣東音樂(lè),并非江南絲竹的主要曲目。江南絲竹主要曲目包含《行街》《四合如意》《三六》等,因此該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:在江南絲竹的演奏中,二胡和笛子常作為主奏樂(lè)器,其音樂(lè)風(fēng)格具有細(xì)膩、優(yōu)雅的特色,該選項(xiàng)符合江南絲竹的特點(diǎn),表述正確。選項(xiàng)D:江南絲竹在江蘇、浙江和安徽一帶廣泛流行,這與江南絲竹的地域傳播實(shí)際情況一致,選項(xiàng)表述無(wú)誤。綜上,答案選B。4、一個(gè)演出項(xiàng)目總成本150萬(wàn),可售票總額250萬(wàn),那么這個(gè)演出項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)為(),屬于()。
A.50%,中等風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目
B.160%,高風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目
C.60%,高風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目
D.60%,中等風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目
【答案】:D
【解析】本題可先根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)的計(jì)算公式算出該演出項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù),再依據(jù)風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)判斷項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)等級(jí),進(jìn)而選出正確答案。步驟一:計(jì)算演出項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)是指項(xiàng)目總成本與可售票總額的比值,計(jì)算公式為:風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)=總成本÷可售票總額×100%。已知該演出項(xiàng)目總成本為150萬(wàn),可售票總額為250萬(wàn),將數(shù)據(jù)代入公式可得:\(150\div250\times100\%=0.6\times100\%=60\%\)步驟二:判斷項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)一般來(lái)說(shuō),風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)在30%-70%之間的項(xiàng)目屬于中等風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目;風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)大于70%的項(xiàng)目屬于高風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目;風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)小于30%的項(xiàng)目屬于低風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目。由步驟一可知該演出項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)為60%,處于30%-70%這個(gè)區(qū)間,所以該項(xiàng)目屬于中等風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目。綜上,這個(gè)演出項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)為60%,屬于中等風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目,答案選D。5、標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成的是()。
A.中共“一大”
B.中共“二大”
C.國(guó)民黨“一大”
D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始
【答案】:C
【解析】本題主要考查第一次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析中共“一大”于1921年7月23日召開(kāi),大會(huì)通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng),確定黨的名稱(chēng)為“中國(guó)共產(chǎn)黨”,明確了黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中共“一大”的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立,并非第一次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析中共“二大”于1922年7月16日至23日召開(kāi),大會(huì)制定了黨的民主革命綱領(lǐng),即最低綱領(lǐng),這是中國(guó)近代史上第一次明確提出的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。它為中國(guó)革命指明了方向,但不是第一次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析1924年1月20日至30日,孫中山在廣州主持召開(kāi)了國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)重新解釋了三民主義,接受了中國(guó)共產(chǎn)黨反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),制定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,承認(rèn)共產(chǎn)黨員和青年團(tuán)員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨。國(guó)民黨“一大”的召開(kāi),標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1926年,是第一次國(guó)共合作后的重要軍事行動(dòng),其目的是推翻北洋軍閥的統(tǒng)治,統(tǒng)一全國(guó)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次國(guó)共合作推動(dòng)下進(jìn)行的革命實(shí)踐,而不是第一次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選C。6、霓裳羽衣舞的舞者是()。
A.趙飛燕
B.陳愛(ài)蓮
C.楊貴妃
D.西施
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的相關(guān)事跡來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng),進(jìn)而得出正確答案。A選項(xiàng):趙飛燕是漢成帝劉驁第二任皇后,以美貌著稱(chēng),所謂“環(huán)肥燕瘦”講的便是她和楊玉環(huán),她的舞蹈技藝高超,其獨(dú)創(chuàng)的“掌上舞”輕盈優(yōu)美,與霓裳羽衣舞并無(wú)關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):陳愛(ài)蓮是中國(guó)著名舞蹈表演藝術(shù)家、教育家、中國(guó)舞蹈界的“一代宗師”,她在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域有著卓越貢獻(xiàn),表演過(guò)多部經(jīng)典舞蹈作品,但她并非霓裳羽衣舞的舞者,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):霓裳羽衣舞是唐朝大曲中的法曲精品,為唐玄宗所作之曲。楊貴妃姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,其對(duì)《霓裳羽衣舞》的演繹堪稱(chēng)經(jīng)典,她也因此舞聞名,所以霓裳羽衣舞的舞者是楊貴妃,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):西施是春秋時(shí)期越國(guó)美女,她天生麗質(zhì)、容貌出眾,是美的化身和代名詞,“沉魚(yú)”講的就是西施浣紗的經(jīng)典傳說(shuō),后世也常把她與舞蹈聯(lián)系到一起的是“響屐舞”,而不是霓裳羽衣舞,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。7、十九大報(bào)告中指出,堅(jiān)持全面深化改革,吸收人類(lèi)文明有益成果,構(gòu)建()的制度體系,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。
A.科學(xué)性、發(fā)展性、全面性
B.系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效
C.制度完善、科學(xué)有效、運(yùn)行規(guī)范
D.發(fā)展性、協(xié)調(diào)性、全面性
【答案】:B"
【解析】該題正確答案選B。十九大報(bào)告明確指出,堅(jiān)持全面深化改革,吸收人類(lèi)文明有益成果,要構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,進(jìn)而充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。選項(xiàng)A中的科學(xué)性、發(fā)展性、全面性并非十九大報(bào)告描述此制度體系的表述;選項(xiàng)C的制度完善、科學(xué)有效、運(yùn)行規(guī)范同樣不符合報(bào)告原文;選項(xiàng)D的發(fā)展性、協(xié)調(diào)性、全面性也不是相應(yīng)的準(zhǔn)確內(nèi)容。所以本題應(yīng)選B。"8、中華人民共和國(guó)成立以后,發(fā)布的《政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的批示》是在哪一年?()
A.1949
B.1950
C.1951
D.1952
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)《政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的批示》發(fā)布時(shí)間的了解。中華人民共和國(guó)成立以后,1951年發(fā)布了《政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的批示》。選項(xiàng)A,1949年是中華人民共和國(guó)成立的年份,并非該批示發(fā)布時(shí)間;選項(xiàng)B,1950年未發(fā)布此批示;選項(xiàng)D,1952年同樣不是該批示的發(fā)布時(shí)間。所以本題正確答案選C。"9、對(duì)擾亂文化、體育等大型群眾性活動(dòng)秩序的,處警告或者二百元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,處()拘留,可以并處五百元以下罰款。
A.五日以上十五日以下
B.五日以上十日以下
C.三日以上十日以下
D.三日以上十五日以下
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)擾亂文化、體育等大型群眾性活動(dòng)秩序相關(guān)處罰規(guī)定的法律知識(shí)。在治安管理相關(guān)法規(guī)中,對(duì)于擾亂文化、體育等大型群眾性活動(dòng)秩序的行為,有明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)該行為情節(jié)較輕時(shí),處警告或者二百元以下罰款;而當(dāng)情節(jié)嚴(yán)重時(shí),處罰會(huì)加重?!吨腥A人民共和國(guó)治安管理處罰法》規(guī)定,情節(jié)嚴(yán)重的,處五日以上十日以下拘留,可以并處五百元以下罰款。選項(xiàng)A“五日以上十五日以下”不符合此行為情節(jié)嚴(yán)重時(shí)的法定處罰區(qū)間;選項(xiàng)C“三日以上十日以下”和選項(xiàng)D“三日以上十五日以下”也均不是法律規(guī)定的對(duì)應(yīng)處罰內(nèi)容。所以正確答案是B。10、以下關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)人的表述錯(cuò)誤的有()
A.演出經(jīng)紀(jì)人是文化商人的一個(gè)類(lèi)型
B.演出經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)演出產(chǎn)品的交易
C.演出經(jīng)紀(jì)人進(jìn)行的是中介服務(wù)并獲取傭金
D.演出經(jīng)紀(jì)人屬于演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)演出經(jīng)紀(jì)人的定義和業(yè)務(wù)范疇,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A演出經(jīng)紀(jì)人在文化市場(chǎng)中扮演著重要角色,他們通過(guò)促成演出相關(guān)交易等活動(dòng)獲取利潤(rùn),從商業(yè)屬性來(lái)看,演出經(jīng)紀(jì)人屬于文化商人的一個(gè)類(lèi)型。所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B演出經(jīng)紀(jì)人的核心業(yè)務(wù)就是在演出市場(chǎng)中進(jìn)行運(yùn)作,將演出產(chǎn)品推向市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)演出產(chǎn)品從生產(chǎn)者到消費(fèi)者的轉(zhuǎn)移,達(dá)成交易是其重要的業(yè)務(wù)目標(biāo)。所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C演出經(jīng)紀(jì)人主要是為演出活動(dòng)的供需雙方提供中介服務(wù),牽線(xiàn)搭橋促成交易,在交易成功后,依據(jù)約定獲取相應(yīng)的傭金作為報(bào)酬。所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者是實(shí)際創(chuàng)作、制作演出產(chǎn)品的主體,比如演出節(jié)目的創(chuàng)作者、制作團(tuán)隊(duì)等,他們負(fù)責(zé)演出內(nèi)容的策劃、編排、創(chuàng)作等核心工作。而演出經(jīng)紀(jì)人主要是從事中介服務(wù),促成演出產(chǎn)品的交易,并非演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。11、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定,演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)自領(lǐng)取營(yíng)業(yè)執(zhí)照之日起20天內(nèi)向所在地()。級(jí)人民政府文化主管部門(mén)備案
A.縣級(jí)
B.地市級(jí)
C.省、自治區(qū)、直轄市
D.文化部
【答案】:A
【解析】本題考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中關(guān)于演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位備案的規(guī)定。根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》,演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)自領(lǐng)取營(yíng)業(yè)執(zhí)照之日起20天內(nèi)向所在地縣級(jí)人民政府文化主管部門(mén)備案。所以正確答案是A選項(xiàng)。12、傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,實(shí)現(xiàn)中華文化的()。
A.堅(jiān)持突出本來(lái)、防范外來(lái)、面向未來(lái)
B.促進(jìn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴
C.堅(jiān)持全面繼承和發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)傳承中華文化相關(guān)知識(shí)的理解。選項(xiàng)A,“防范外來(lái)”表述錯(cuò)誤。在傳承中華文化過(guò)程中,我們應(yīng)秉持開(kāi)放包容的態(tài)度,積極吸收借鑒外來(lái)文化的優(yōu)秀成果,而不是防范外來(lái),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,“促進(jìn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮文化事業(yè)的方針,強(qiáng)調(diào)的是文化發(fā)展的多元性和開(kāi)放性,主要側(cè)重于文化創(chuàng)作和發(fā)展的氛圍營(yíng)造,并非傳承中華文化所達(dá)成的目標(biāo),故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,“全面繼承和發(fā)展”說(shuō)法有誤。對(duì)于傳統(tǒng)文化我們要辯證地看待,不能全面繼承,應(yīng)該是繼承積極思想,摒棄消極因素,進(jìn)行辯證取舍,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,傳承中華文化需要古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,也就是要實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是指按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式;創(chuàng)新性發(fā)展是指按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。所以實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是正確的表述,本題答案選D。13、小調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)是()
A.內(nèi)容通俗情感真摯
B.節(jié)奏鮮明
C.敘事與抒情相結(jié)合
D.淺吟低唱
【答案】:C
【解析】本題主要考查小調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)。選項(xiàng)A“內(nèi)容通俗情感真摯”,這并不具有小調(diào)音樂(lè)特點(diǎn)的典型性,眾多音樂(lè)類(lèi)型都可能具備內(nèi)容通俗、情感真摯的特性,不能作為小調(diào)區(qū)別于其他音樂(lè)類(lèi)型的獨(dú)特特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B“節(jié)奏鮮明”,節(jié)奏鮮明是很多音樂(lè)體裁的共性特征,并非小調(diào)所獨(dú)有的特點(diǎn),因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“敘事與抒情相結(jié)合”,這準(zhǔn)確地概括了小調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)。小調(diào)通常在歌詞內(nèi)容上既有敘事部分,講述一定的故事,又有抒情的表達(dá),傳達(dá)出豐富的情感,是小調(diào)區(qū)別于其他音樂(lè)形式的重要特征,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“淺吟低唱”,這種描述比較模糊,沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出小調(diào)的本質(zhì)音樂(lè)特點(diǎn),且不是小調(diào)的代表性特征,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。14、演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定由()統(tǒng)一編寫(xiě)教材、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一閱卷、統(tǒng)一發(fā)證。
A.中國(guó)演出家協(xié)會(huì)
B.省級(jí)演出行業(yè)協(xié)會(huì)
C.市級(jí)演出行業(yè)協(xié)會(huì)
D.文化部門(mén)
【答案】:A
【解析】本題考查演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定的相關(guān)主體。演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定工作具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性,需要一個(gè)有廣泛代表性、權(quán)威性且具備相應(yīng)能力的組織來(lái)統(tǒng)籌負(fù)責(zé)。中國(guó)演出家協(xié)會(huì)作為全國(guó)性、專(zhuān)業(yè)性的演出行業(yè)組織,在演出行業(yè)具有較高的權(quán)威性和影響力,能夠匯聚行業(yè)資源、協(xié)調(diào)各方力量,因此由其統(tǒng)一編寫(xiě)教材、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一閱卷、統(tǒng)一發(fā)證,能確保資格認(rèn)定工作的公平、公正、科學(xué)、規(guī)范。而省級(jí)演出行業(yè)協(xié)會(huì)和市級(jí)演出行業(yè)協(xié)會(huì)主要側(cè)重于本地區(qū)演出行業(yè)的管理和服務(wù),其影響力和統(tǒng)籌能力相對(duì)局限,難以承擔(dān)全國(guó)性的統(tǒng)一資格認(rèn)定工作。文化部門(mén)主要負(fù)責(zé)文化領(lǐng)域的宏觀管理和政策制定等工作,通常不直接進(jìn)行演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定的具體業(yè)務(wù)操作。所以本題正確答案是A。15、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》規(guī)定,依法登記的中外合資經(jīng)營(yíng)、中外合作經(jīng)營(yíng)的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位申請(qǐng)從事演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)提交下列文件說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.申請(qǐng)書(shū)
B.營(yíng)業(yè)執(zhí)照
C.投資者的身份證明
D.外商投資企業(yè)批準(zhǔn)證書(shū)
【答案】:C
【解析】本題考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》中關(guān)于依法登記的中外合資經(jīng)營(yíng)、中外合作經(jīng)營(yíng)的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位申請(qǐng)從事演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)活動(dòng)應(yīng)提交文件的相關(guān)規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,依法登記的中外合資經(jīng)營(yíng)、中外合作經(jīng)營(yíng)的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位申請(qǐng)從事演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)提交申請(qǐng)書(shū)、營(yíng)業(yè)執(zhí)照以及外商投資企業(yè)批準(zhǔn)證書(shū)等文件。而投資者的身份證明并非這類(lèi)申請(qǐng)必須提交的文件。所以答案選C。16、音樂(lè)是一種非語(yǔ)義性和()的性質(zhì)的藝術(shù)。
A.非比喻性
B.非抽象性
C.非造型性
D.非形象性
【答案】:C
【解析】本題考查音樂(lè)藝術(shù)性質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。音樂(lè)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,具有自身的特點(diǎn)。選項(xiàng)A“非比喻性”,比喻性主要是文學(xué)等藝術(shù)形式在修辭層面的一種特性,并非判斷音樂(lè)這種藝術(shù)性質(zhì)的關(guān)鍵屬性,所以A選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B“非抽象性”,音樂(lè)其實(shí)是具有一定抽象性的藝術(shù),它不像繪畫(huà)等藝術(shù)形式能直觀地呈現(xiàn)具體形象,所以“非抽象性”表述錯(cuò)誤,B選項(xiàng)排除。選項(xiàng)C“非造型性”,造型性通常是指藝術(shù)作品能夠塑造出具體可感的形象形態(tài),比如雕塑、繪畫(huà)等藝術(shù)可以通過(guò)具體的物質(zhì)材料來(lái)塑造空間形象。而音樂(lè)主要是通過(guò)聲音的組合、節(jié)奏、旋律等元素來(lái)傳達(dá)情感和信息,不具備像造型藝術(shù)那樣塑造具體可視造型的特性,所以音樂(lè)具有非造型性的性質(zhì),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“非形象性”,音樂(lè)雖然不像視覺(jué)藝術(shù)那樣有具體的形象,但它可以通過(guò)聽(tīng)眾的聯(lián)想和想象在腦海中形成一定的形象感,而且音樂(lè)本身也可以通過(guò)各種音樂(lè)元素來(lái)構(gòu)建一種意象,并非完全的“非形象性”,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。17、下列民族和他們喜歡的藝術(shù)活動(dòng)鏈接正確的是()。
A.蒙古族---那達(dá)慕大會(huì)
B.傣族---長(zhǎng)鼓舞
C.維吾爾族-潑水節(jié)
D.朝鮮族---手鼓舞
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各民族的特色藝術(shù)活動(dòng)來(lái)逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng):“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),意為“娛樂(lè)、游戲”,那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。大會(huì)上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞等,該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接正確。B選項(xiàng):長(zhǎng)鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈,通過(guò)優(yōu)美的舞姿和獨(dú)特的節(jié)奏展現(xiàn)朝鮮族的文化特色。而傣族的傳統(tǒng)舞蹈有孔雀舞等,潑水節(jié)是傣族最盛大的節(jié)日。所以該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接錯(cuò)誤。C選項(xiàng):潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日,在節(jié)日期間人們相互潑水祝福,象征著洗去過(guò)去一年的不順,迎接新的開(kāi)始。維吾爾族有獨(dú)特的音樂(lè)和舞蹈形式,如手鼓舞等。因此該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接錯(cuò)誤。D選項(xiàng):手鼓舞是維吾爾族的民間舞蹈,舞者隨著歡快的音樂(lè)節(jié)奏,用手的動(dòng)作和身體的姿態(tài)表達(dá)情感。朝鮮族的特色舞蹈除了長(zhǎng)鼓舞還有農(nóng)樂(lè)舞等。所以該選項(xiàng)民族和藝術(shù)活動(dòng)鏈接錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。18、以下屬于“本溪評(píng)書(shū)”的代表人物的是()
A.劉蘭芳
B.陳麗君
C.田連元
D.單田芳
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)“本溪評(píng)書(shū)”代表人物的了解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:劉蘭芳是我國(guó)著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家,其代表作品有《岳飛傳》等,但她并非“本溪評(píng)書(shū)”的代表人物。-選項(xiàng)B:陳麗君是著名的西河大鼓演員,并非“本溪評(píng)書(shū)”代表人物。-選項(xiàng)C:田連元是“本溪評(píng)書(shū)”的杰出代表人物。他的評(píng)書(shū)表演風(fēng)格獨(dú)特,以語(yǔ)言生動(dòng)、繪聲繪色、情節(jié)緊湊而著稱(chēng),代表作品有《楊家將》《小八義》等,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:?jiǎn)翁锓际侵袊?guó)評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家、作家,其代表作有《隋唐演義》《三俠五義》等,但他不屬于“本溪評(píng)書(shū)”的代表人物。綜上,答案選C。19、我們絕不允許()從中國(guó)分裂出去!
A.任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土
B.任何人、以任何形式、任何名義把中國(guó)領(lǐng)土
C.任何人、任何組織、以任何形式把中國(guó)領(lǐng)土
D.任何人、任何時(shí)間、以任何手段把中國(guó)領(lǐng)土
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整相關(guān)重要原則表述的準(zhǔn)確記憶。A選項(xiàng)“任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土”的表述最為完整和準(zhǔn)確,全面涵蓋了各種可能的主體、時(shí)間、形式以及領(lǐng)土范圍等方面,體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)于維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整堅(jiān)定不移的決心和態(tài)度,表明我國(guó)堅(jiān)決反對(duì)任何企圖分裂國(guó)家領(lǐng)土的行為,在任何情況下都不允許國(guó)家領(lǐng)土被分裂出去。B選項(xiàng)的表述缺少了“任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候”以及“任何一塊”等關(guān)鍵要素,不夠全面完整,不能充分體現(xiàn)維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的堅(jiān)決和全面性。C選項(xiàng)同樣沒(méi)有涵蓋“任何政黨、在任何時(shí)候”以及“任何一塊”這些重要內(nèi)容,表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)和完整。D選項(xiàng)缺乏“任何組織、任何政黨”以及“以任何形式”,且“任何時(shí)間”的表述不如“在任何時(shí)候”正式規(guī)范,整體不夠全面準(zhǔn)確。綜上所述,正確答案是A。20、經(jīng)紀(jì)公司為旗下藝人開(kāi)發(fā)有藝人形象衍生的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品,這種授權(quán)形式屬于()
A.演出授權(quán)
B.作品授權(quán)
C.肖像授權(quán)
D.表演者權(quán)
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對(duì)不同授權(quán)形式概念的理解。選項(xiàng)A演出授權(quán)通常是指授予他人使用藝人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演出活動(dòng)的權(quán)利,涉及到藝人親身參與的表演活動(dòng)安排相關(guān)的許可,比如許可藝人參加某場(chǎng)商業(yè)演出等。而題干說(shuō)的是開(kāi)發(fā)藝人形象衍生的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品,并非是演出相關(guān),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B作品授權(quán)一般是針對(duì)藝人創(chuàng)作的作品,如歌曲、影視作品、文學(xué)作品等所進(jìn)行的授權(quán),許可他人對(duì)這些作品進(jìn)行復(fù)制、發(fā)行、傳播等操作。這里強(qiáng)調(diào)的是藝人的創(chuàng)作成果,并非藝人本身形象,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C肖像權(quán)是指自然人對(duì)自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利。經(jīng)紀(jì)公司為旗下藝人開(kāi)發(fā)基于其形象衍生的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品,這是在使用藝人的形象,這種授權(quán)屬于對(duì)藝人肖像使用的授權(quán),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D表演者權(quán)是表演者基于對(duì)作品的表演而依法享有的權(quán)利,主要包括表明表演者身份、保護(hù)表演形象不受歪曲、許可他人從現(xiàn)場(chǎng)直播和公開(kāi)傳送其現(xiàn)場(chǎng)表演、許可他人錄音錄像等權(quán)利。重點(diǎn)在于表演行為本身所產(chǎn)生的權(quán)利,與利用藝人形象開(kāi)發(fā)周邊產(chǎn)品的授權(quán)形式不同,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。21、“雜”在戲曲中扮演什么角色()
A.喜劇角色
B.悲劇角色
C.群眾角色
D.主角角色
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)戲曲中“雜”這一角色的了解。在戲曲表演中,不同的角色類(lèi)型有著明確的定位和功能。“雜”通常扮演的是群眾角色,這類(lèi)角色在戲曲場(chǎng)景中起到烘托氣氛、豐富情節(jié)等作用,一般并不承擔(dān)主要的劇情推動(dòng)或核心情感表達(dá)任務(wù)。選項(xiàng)A,喜劇角色通常以幽默、詼諧等表演風(fēng)格來(lái)引發(fā)觀眾的笑聲,與“雜”所代表的角色定位不同。選項(xiàng)B,悲劇角色往往處于不幸的境遇中,通過(guò)其悲慘的經(jīng)歷來(lái)引發(fā)觀眾的同情和思考,“雜”一般不具有這樣的特質(zhì)。選項(xiàng)D,主角角色是戲曲故事的核心人物,承擔(dān)著主要的劇情發(fā)展和關(guān)鍵情感的演繹,“雜”并非主角。綜上,正確答案是C。22、闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針的是()。
A.《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》
B.《國(guó)共合作宣言》
C.《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》
D.《論持久戰(zhàn)》
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針相關(guān)文獻(xiàn)的了解。選項(xiàng)A:《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》是毛澤東于1935年12月27日在陜北瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上所作的報(bào)告。該報(bào)告系統(tǒng)地闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的政策和策略,著重批判了“左”傾關(guān)門(mén)主義在政治策略上的錯(cuò)誤,同時(shí)警戒全黨汲取大革命中無(wú)產(chǎn)階級(jí)放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而導(dǎo)致革命失敗的教訓(xùn),使黨在新的歷史時(shí)期將要到來(lái)時(shí)掌握了政治上的主動(dòng)權(quán)。并非闡明抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:《國(guó)共合作宣言》是1937年9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》,標(biāo)志著以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成。其主要意義在于推動(dòng)國(guó)共合作共同抗戰(zhàn),未涉及抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》是毛澤東于1945年8月9日發(fā)表的聲明。該聲明號(hào)召“中國(guó)人民的一切抗日力量應(yīng)舉行全國(guó)規(guī)模的反攻,密切而有效地配合蘇聯(lián)及其他同盟國(guó)作戰(zhàn)。八路軍、新四軍及其他人民軍隊(duì),應(yīng)在一切可能條件下,對(duì)于一切不愿投降的侵略者及其走狗實(shí)行廣泛的進(jìn)攻”。主要是號(hào)召全面反攻,并非闡述抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿,是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作。該著作科學(xué)地論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律,闡明了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的道路,批判了對(duì)抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾,堅(jiān)定了中國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心,是指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。23、中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是()。
A.為人類(lèi)謀解放,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
B.推翻三座大山,為人民謀解放
C.為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興
D.為國(guó)家謀獨(dú)立,為民族謀復(fù)興
【答案】:C
【解析】本題主要考查中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命的相關(guān)知識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。這一初心使命貫穿了黨的百年奮斗歷程,是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。選項(xiàng)A“為人類(lèi)謀解放,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的遠(yuǎn)大目標(biāo),但并非直接表述中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。選項(xiàng)B“推翻三座大山,為人民謀解放”主要是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的重要任務(wù),它是實(shí)現(xiàn)初心使命過(guò)程中的一個(gè)重要階段目標(biāo)。選項(xiàng)D“為國(guó)家謀獨(dú)立,為民族謀復(fù)興”表述不準(zhǔn)確,中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命強(qiáng)調(diào)的是為人民謀幸福以及為民族謀復(fù)興,“為國(guó)家謀獨(dú)立”也是實(shí)現(xiàn)初心使命進(jìn)程中的階段性任務(wù),表述不夠全面精準(zhǔn)。因此,正確答案是C。24、上海青年話(huà)劇團(tuán)于()演出了《母親的歌》同樣贏得了觀眾的贊譽(yù)。
A.1979年底
B.1980年底
C.1981年底
D.1982年底
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對(duì)上海青年話(huà)劇團(tuán)演出《母親的歌》時(shí)間這一知識(shí)點(diǎn)的記憶。題干詢(xún)問(wèn)上海青年話(huà)劇團(tuán)演出《母親的歌》并贏得觀眾贊譽(yù)的時(shí)間,給出了1979年底、1980年底、1981年底、1982年底四個(gè)選項(xiàng)。正確答案是1982年底,即選項(xiàng)D。這意味著在相關(guān)知識(shí)體系中,經(jīng)考證和記錄,上海青年話(huà)劇團(tuán)在1982年底演出《母親的歌》并獲得了觀眾的認(rèn)可與贊譽(yù)。"25、巴赫的康塔塔主要突出了()的作用。
A.獨(dú)唱
B.合唱
C.輪唱
D.重唱
【答案】:B"
【解析】該題考查巴赫康塔塔中突出作用的演唱形式。在巴赫的康塔塔作品里,合唱占有極為重要的地位,是其音樂(lè)表達(dá)的核心與突出部分,在作品的結(jié)構(gòu)構(gòu)建、情感傳達(dá)等方面都發(fā)揮著關(guān)鍵作用,所以巴赫的康塔塔主要突出了合唱的作用。而獨(dú)唱主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體聲音的表現(xiàn)力;輪唱是一種演唱方式,特點(diǎn)是多個(gè)聲部先后進(jìn)入演唱同一旋律;重唱?jiǎng)t是多個(gè)不同聲部同時(shí)演唱不同旋律。這幾種演唱形式在巴赫康塔塔中并非主要突出的作用形式。本題正確答案選B。"26、以下不符合《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》的是()
A.文化主管部門(mén)工作人員進(jìn)入營(yíng)業(yè)性演出現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)出示值勤證件
B.營(yíng)業(yè)性演出不能申請(qǐng)主管部門(mén)補(bǔ)助
C.政府部門(mén)不得用公款購(gòu)買(mǎi)營(yíng)業(yè)性演出門(mén)票
D.公安部門(mén)不得向演出舉辦單位索取演出門(mén)票
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:文化主管部門(mén)工作人員進(jìn)入營(yíng)業(yè)性演出現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)出示值勤證件,這是為了保證執(zhí)法的規(guī)范性和嚴(yán)肅性,避免出現(xiàn)隨意進(jìn)入等不合理行為,符合《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定。選項(xiàng)B:營(yíng)業(yè)性演出在符合一定條件和規(guī)定的情況下,是可以申請(qǐng)主管部門(mén)補(bǔ)助的。所以“營(yíng)業(yè)性演出不能申請(qǐng)主管部門(mén)補(bǔ)助”這一表述不符合《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》,該選項(xiàng)當(dāng)選。選項(xiàng)C:政府部門(mén)不得用公款購(gòu)買(mǎi)營(yíng)業(yè)性演出門(mén)票,此舉是為了杜絕公款浪費(fèi)、防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生,符合相關(guān)管理規(guī)定。選項(xiàng)D:公安部門(mén)不得向演出舉辦單位索取演出門(mén)票,這是為了保證執(zhí)法部門(mén)的公正性和廉潔性,避免利用職權(quán)謀取私利,是合理且符合規(guī)定的。綜上,答案選B。27、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,以下不享有著作權(quán)的是()
A.中國(guó)某作家在國(guó)外出版的小說(shuō)
B.外國(guó)某歌手在外國(guó)發(fā)行的作品
C.某演出公司在中國(guó)創(chuàng)作的作品
D.外國(guó)作家在中國(guó)未發(fā)表的小說(shuō)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)《著作權(quán)法》中關(guān)于著作權(quán)享有情況的規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A中國(guó)某作家在國(guó)外出版的小說(shuō),該作家是中國(guó)公民。根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,中國(guó)公民、法人或者非法人組織的作品,不論是否發(fā)表,依照本法享有著作權(quán)。所以中國(guó)作家在國(guó)外出版的小說(shuō)享有著作權(quán)。選項(xiàng)B外國(guó)某歌手在外國(guó)發(fā)行的作品,雖然該歌手是外國(guó)公民且作品在外國(guó)發(fā)行,但根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人的作品根據(jù)其作者所屬?lài)?guó)或者經(jīng)常居住地國(guó)同中國(guó)簽訂的協(xié)議或者共同參加的國(guó)際條約享有的著作權(quán),受本法保護(hù)。因此外國(guó)歌手在外國(guó)發(fā)行的作品通常也是享有著作權(quán)的。選項(xiàng)C某演出公司在中國(guó)創(chuàng)作的作品,演出公司屬于中國(guó)法人。按照《著作權(quán)法》規(guī)定,中國(guó)公民、法人或者非法人組織的作品,不論是否發(fā)表,依照本法享有著作權(quán)。所以該演出公司在中國(guó)創(chuàng)作的作品享有著作權(quán)。選項(xiàng)D外國(guó)作家在中國(guó)未發(fā)表的小說(shuō),對(duì)于外國(guó)作者未發(fā)表作品,若其所屬?lài)?guó)或經(jīng)常居住地國(guó)未與中國(guó)簽訂相關(guān)協(xié)議或共同參加國(guó)際條約,其未發(fā)表作品在中國(guó)不享有著作權(quán)。所以外國(guó)作家在中國(guó)未發(fā)表的小說(shuō)不享有著作權(quán)。綜上,答案選D。28、以下關(guān)于演出市場(chǎng)的描述不正確的是()。
A.演出市場(chǎng)的主體是從事演出交易活動(dòng)的組織和個(gè)人
B.演出市場(chǎng)的運(yùn)行必須遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律以經(jīng)濟(jì)效益為最高準(zhǔn)則
C.文化市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中產(chǎn)生的娛樂(lè)及文化積累效果體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)效益
D.演出場(chǎng)所、演員和觀眾都是演出市場(chǎng)的組成部分
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)演出市場(chǎng)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):演出市場(chǎng)主體是指參與演出交易活動(dòng)的組織和個(gè)人。這些組織和個(gè)人在演出市場(chǎng)中扮演著不同的角色,如演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、演出團(tuán)體、個(gè)體演員等,他們通過(guò)各種演出交易活動(dòng)推動(dòng)演出市場(chǎng)的發(fā)展,所以該選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng):演出市場(chǎng)作為文化市場(chǎng)的重要組成部分,其運(yùn)行既要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,追求一定的經(jīng)濟(jì)效益,但更要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,而不是以經(jīng)濟(jì)效益為最高準(zhǔn)則。因此,該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):文化市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中,消費(fèi)者通過(guò)參與文化娛樂(lè)活動(dòng)獲得愉悅體驗(yàn),同時(shí)文化在傳承和積累過(guò)程中所產(chǎn)生的效果,能夠推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮,進(jìn)而帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益,這體現(xiàn)了文化市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益,所以該選項(xiàng)描述正確。D選項(xiàng):演出場(chǎng)所為演出活動(dòng)提供了物理空間,是演出得以開(kāi)展的基礎(chǔ)條件;演員是演出內(nèi)容的創(chuàng)作者和呈現(xiàn)者,是演出的核心要素之一;觀眾則是演出市場(chǎng)的需求方,沒(méi)有觀眾的參與,演出市場(chǎng)就失去了存在的意義。所以演出場(chǎng)所、演員和觀眾都是演出市場(chǎng)不可或缺的組成部分,該選項(xiàng)描述正確。綜上,答案選B。29、文藝表演團(tuán)體、演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位等演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦營(yíng)業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)向()提出申請(qǐng)。
A.演出舉辦單位
B.公安部門(mén)
C.中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)
D.文化和旅游部
【答案】:D
【解析】這道題主要考查營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng)主體的相關(guān)知識(shí)。文藝表演團(tuán)體、演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位等演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦營(yíng)業(yè)性演出,需要向相關(guān)政府職能部門(mén)提出申請(qǐng)以獲得許可和監(jiān)管。選項(xiàng)A,演出舉辦單位是組織演出的一方,并非是接受演出申請(qǐng)的主體,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,公安部門(mén)在演出活動(dòng)中主要負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)等相關(guān)工作,而不是受理營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)是一個(gè)行業(yè)性組織,主要起到行業(yè)自律、服務(wù)等作用,不具有審批營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng)的職能,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,文化和旅游部作為政府文化領(lǐng)域的主管部門(mén),承擔(dān)著對(duì)營(yíng)業(yè)性演出進(jìn)行管理和審批的職責(zé),演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦營(yíng)業(yè)性演出應(yīng)當(dāng)向文化和旅游部提出申請(qǐng),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。30、十九大報(bào)告指出,要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、()、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。
A.家庭美德
B.公共美德
C.倫理道德
D.鄰里道德
【答案】:A
【解析】本題主要考查十九大報(bào)告中關(guān)于公民道德建設(shè)工程的具體內(nèi)容。十九大報(bào)告明確指出,要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。選項(xiàng)A“家庭美德”符合十九大報(bào)告的表述,是正確的。選項(xiàng)B“公共美德”并非該表述中的內(nèi)容,故錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“倫理道德”與報(bào)告中具體表述不一致,錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“鄰里道德”也不是報(bào)告里的規(guī)范說(shuō)法,錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。31、“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。”說(shuō)的是()
A.《長(zhǎng)生殿》
B.《漢宮秋》
C.《西廂記》
D.《牡丹亭》
【答案】:D
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品名句對(duì)應(yīng)關(guān)系。解題的關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)中經(jīng)典作品相關(guān)名句的了解。選項(xiàng)A分析《長(zhǎng)生殿》是洪昇的代表作,主要描寫(xiě)的是唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事。其經(jīng)典名句為“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,并非“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生”,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的雜劇,講述了漢元帝與王昭君的故事。該作品的經(jīng)典名句有“他部從入窮荒,我鑾輿返咸陽(yáng),返咸陽(yáng),過(guò)宮墻;過(guò)宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螀;泣寒螀,綠紗窗;綠紗窗,不提防”等,與題干中的名句無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《西廂記》是王實(shí)甫的經(jīng)典作品,講述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事。其經(jīng)典名句有“愿天下有情人終成眷屬”等,并非題干所給名句,因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D分析“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生”出自明代湯顯祖的《牡丹亭》。這句話(huà)體現(xiàn)了《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅之間生死相依的愛(ài)情,符合題意,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。32、我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是()。
A.選舉民主
B.協(xié)商民主
C.政府意志
D.獨(dú)立民主
【答案】:B
【解析】這道題考查的是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的具體內(nèi)容。我國(guó)的民主具有多種形式,選舉民主是民主政治的重要形式之一,它通過(guò)投票等方式讓公民表達(dá)政治意愿、選舉代表等,但它并非我國(guó)社會(huì)主義民主政治特有的形式。政府意志是政府的決策和意圖體現(xiàn),它并不是民主政治的形式。而“獨(dú)立民主”并非我國(guó)民主政治相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)表述。協(xié)商民主是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題,在決策之前和決策實(shí)施之中開(kāi)展廣泛協(xié)商,努力形成共識(shí)的重要民主形式。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),它豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內(nèi)涵。所以本題的正確答案是B。33、以下作曲家中,被稱(chēng)為“交響樂(lè)之父”的是()
A.巴赫
B.海頓
C.貝多芬
D.柴可夫斯基
【答案】:B
【解析】本題主要考查音樂(lè)領(lǐng)域著名作曲家的相關(guān)稱(chēng)號(hào)。選項(xiàng)A,巴赫是巴洛克時(shí)期的德國(guó)作曲家,他被尊稱(chēng)為“西方近代音樂(lè)之父”,并非“交響樂(lè)之父”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,海頓在交響樂(lè)的發(fā)展歷程中具有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),他確立了交響樂(lè)的規(guī)范形式,一生創(chuàng)作了大量的交響樂(lè)作品,因此被后人稱(chēng)為“交響樂(lè)之父”,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,貝多芬是維也納古典樂(lè)派代表人物之一,他的作品對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,被世人尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”,不是“交響樂(lè)之父”,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,柴可夫斯基是俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家,他的作品富有強(qiáng)烈的情感表達(dá)和民族風(fēng)格,其代表作有《天鵝湖》《胡桃?jiàn)A子》等,但他也未獲得“交響樂(lè)之父”這一稱(chēng)號(hào),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。34、被稱(chēng)為“現(xiàn)代芭蕾之父”的是()。
A.魯?shù)婪?努里耶夫
B.巴蘭欽
C.米歇爾?福金
D.馬里烏斯?彼季帕
【答案】:C
【解析】本題主要考查“現(xiàn)代芭蕾之父”這一專(zhuān)業(yè)知識(shí)。選項(xiàng)A,魯?shù)婪颉づ镆蚴?0世紀(jì)最偉大的芭蕾男演員之一,以其卓越的舞蹈技巧和舞臺(tái)魅力聞名,但他并非“現(xiàn)代芭蕾之父”。選項(xiàng)B,巴蘭欽是美國(guó)芭蕾的奠基人和現(xiàn)代芭蕾發(fā)展史上的關(guān)鍵人物,他對(duì)芭蕾的編舞和創(chuàng)作做出了重要貢獻(xiàn),但不是“現(xiàn)代芭蕾之父”。選項(xiàng)C,米歇爾·福金是俄羅斯芭蕾革新家,他主張芭蕾應(yīng)與音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合,他的理論和創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)現(xiàn)代芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,因此被稱(chēng)為“現(xiàn)代芭蕾之父”,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,馬里烏斯·彼季帕是古典芭蕾的杰出代表人物,被譽(yù)為“古典芭蕾之父”,與“現(xiàn)代芭蕾之父”的稱(chēng)呼不符。綜上,答案選C。35、被稱(chēng)為“現(xiàn)代芭蕾之父”的人是()
A.馬里烏斯·彼季帕
B.米哈伊爾·福金
C.巴蘭欽
D.魯?shù)婪颉づ镆?/p>
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)“現(xiàn)代芭蕾之父”這一知識(shí)點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A,馬里烏斯·彼季帕是芭蕾史上的傳奇人物,被譽(yù)為“古典芭蕾之父”,他創(chuàng)作了大量經(jīng)典的芭蕾舞劇,為古典芭蕾的發(fā)展和成熟作出了卓越貢獻(xiàn),并非“現(xiàn)代芭蕾之父”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,米哈伊爾·福金是一位具有開(kāi)創(chuàng)性的芭蕾改革家,他打破了古典芭蕾的傳統(tǒng)模式,倡導(dǎo)舞蹈要表現(xiàn)情感、具有創(chuàng)新精神,其理論和實(shí)踐對(duì)現(xiàn)代芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被稱(chēng)為“現(xiàn)代芭蕾之父”,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,巴蘭欽是20世紀(jì)最重要的芭蕾大師之一,他創(chuàng)造了獨(dú)特的巴蘭欽風(fēng)格,對(duì)美國(guó)芭蕾的發(fā)展起到了關(guān)鍵推動(dòng)作用,但他并非“現(xiàn)代芭蕾之父”,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,魯?shù)婪颉づ镆蚴且晃唤艹龅陌爬傥枘醒輪T,以其高超的技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力聞名于世,在芭蕾表演領(lǐng)域有重要地位,但也不是“現(xiàn)代芭蕾之父”,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。36、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》以下關(guān)于演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位相關(guān)規(guī)定描述不正確的是()
A.演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)核驗(yàn)演出舉辦單位的制定的滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案(演出舉辦單位,演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位)
B.演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位提供演出場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)核驗(yàn)演出舉辦單位取得的批準(zhǔn)文件
C.演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)確保演出場(chǎng)所的建筑、設(shè)施符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)和消防安全規(guī)范
D.演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位應(yīng)當(dāng)定期檢查消防安全設(shè)施狀況,并及時(shí)維護(hù)、更新
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng):演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位和演出舉辦單位都應(yīng)制定滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案,而不是演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位核驗(yàn)演出舉辦單位制定的預(yù)案,該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。B選項(xiàng):演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位提供演出場(chǎng)所時(shí),核驗(yàn)演出舉辦單位取得的批準(zhǔn)文件,這是保障演出合法合規(guī)舉辦的必要措施,符合規(guī)定,該選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng):演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位確保演出場(chǎng)所的建筑、設(shè)施符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)和消防安全規(guī)范,能夠保障觀眾和演職人員的生命財(cái)產(chǎn)安全,符合相關(guān)管理要求,該選項(xiàng)描述正確。D選項(xiàng):演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位定期檢查消防安全設(shè)施狀況,并及時(shí)維護(hù)、更新,可有效防止因設(shè)施故障等問(wèn)題引發(fā)安全事故,是保障演出安全的重要舉措,該選項(xiàng)描述正確。綜上,答案選A。37、十九大報(bào)告中指出,必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是()的歷史性變化,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。
A.關(guān)系全局
B.關(guān)系人類(lèi)
C.關(guān)系人民
D.關(guān)系大局
【答案】:A"
【解析】本題正確答案選A。十九大報(bào)告中明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求?!瓣P(guān)系全局”強(qiáng)調(diào)了這一變化影響范圍的廣泛性和整體性,涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面,體現(xiàn)了這一變化在國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要性和全面性。而“關(guān)系人類(lèi)”表述過(guò)于寬泛,沒(méi)有突出對(duì)我國(guó)國(guó)內(nèi)黨和國(guó)家工作的直接影響;“關(guān)系人民”雖然社會(huì)主要矛盾變化與人民息息相關(guān),但未準(zhǔn)確體現(xiàn)其在國(guó)家整體事業(yè)發(fā)展中的宏觀定位;“關(guān)系大局”相較于“關(guān)系全局”,“全局”更能精準(zhǔn)體現(xiàn)這種涵蓋各方面、全方位的變化特性。因此,答案選A。"38、由北京人民藝術(shù)劇院上演的哪一部作品,被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。()
A.《思凡》
B.《母親的歌》
C.《絕對(duì)信號(hào)》
D.《人人都來(lái)夜總會(huì)》
【答案】:C
【解析】本題考查的是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端相關(guān)作品的知識(shí)。選項(xiàng)A,《思凡》是具有一定特色的戲劇作品,但它并非中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,《母親的歌》在戲劇領(lǐng)域有其自身定位,但與中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)并無(wú)關(guān)聯(lián),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《絕對(duì)信號(hào)》由北京人民藝術(shù)劇院上演,它被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《人人都來(lái)夜總會(huì)》不是標(biāo)志中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端的作品,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。39、演出五大基本要素中,第一要素是()
A.演員
B.觀眾
C.舞美、燈光、音響
D.演出場(chǎng)所
【答案】:A
【解析】本題主要考查演出五大基本要素中第一要素的相關(guān)知識(shí)。演出的五大基本要素分別為演員、觀眾、演出場(chǎng)所、舞美、燈光、音響和演出文本。在這些要素中,演員是演出的核心和基礎(chǔ),因?yàn)檠莩鍪峭ㄟ^(guò)演員的表演來(lái)呈現(xiàn)給觀眾的。演員憑借自身的演技、表現(xiàn)力等,將角色塑造出來(lái),把劇情展現(xiàn)給觀眾,沒(méi)有演員的表演,演出就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而觀眾是演出的接收者;舞美、燈光、音響是為演出營(yíng)造氛圍、增強(qiáng)藝術(shù)效果的輔助元素;演出場(chǎng)所是演出活動(dòng)得以進(jìn)行的空間載體。這幾個(gè)要素雖然對(duì)于一場(chǎng)成功的演出都非常重要,但它們都需要以演員的表演為核心來(lái)展開(kāi)。所以演出五大基本要素中,第一要素是演員,本題答案選A。40、古典芭蕾的浪漫派與古典派的區(qū)別在于()。
A.舞者的跳舞風(fēng)格
B.音樂(lè)的選擇風(fēng)格
C.舞劇的舞段模式
D.舞者所穿的舞衣
【答案】:D
【解析】本題考查古典芭蕾中浪漫派與古典派的區(qū)別。選項(xiàng)A,舞者的跳舞風(fēng)格受多種因素影響,且浪漫派與古典派的舞者在基本的舞蹈技巧和表現(xiàn)原則上有一定的共通性,跳舞風(fēng)格并非二者的顯著區(qū)別。選項(xiàng)B,音樂(lè)的選擇風(fēng)格雖然在不同的芭蕾風(fēng)格中會(huì)有所體現(xiàn),但并非是浪漫派與古典派的核心區(qū)別點(diǎn),音樂(lè)風(fēng)格會(huì)根據(jù)舞劇的整體創(chuàng)作意圖等進(jìn)行搭配,不是區(qū)分這兩個(gè)流派的關(guān)鍵要素。選項(xiàng)C,舞劇的舞段模式更多地與舞劇的編排結(jié)構(gòu)、情節(jié)設(shè)置等相關(guān),而不是區(qū)分古典芭蕾浪漫派與古典派的標(biāo)志性差異。選項(xiàng)D,舞者所穿的舞衣是浪漫派與古典派較為明顯的區(qū)別特征。在古典芭蕾中,浪漫派的舞衣和古典派的舞衣在設(shè)計(jì)、材質(zhì)、款式等方面有顯著不同,浪漫派舞衣通常更具輕盈、飄逸之感等,所以舞者所穿的舞衣是二者的區(qū)別所在。綜上,答案選D。41、音樂(lè)劇最鮮明的特性是()。
A.通俗性
B.實(shí)用性
C.流暢性
D.形象化
【答案】:A
【解析】本題考查音樂(lè)劇最鮮明的特性。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)“通俗性”,音樂(lè)劇通常是將音樂(lè)、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式融合在一起,以一種通俗易懂的方式呈現(xiàn)給觀眾,它的音樂(lè)旋律朗朗上口,劇情也多貼近生活或具有廣泛的吸引力,能夠被廣大不同文化層次的觀眾所接受和喜愛(ài),這是音樂(lè)劇區(qū)別于其他一些高雅藝術(shù)形式,能在大眾中廣泛傳播的重要特性,所以通俗性是音樂(lè)劇最鮮明的特性之一。-B選項(xiàng)“實(shí)用性”,實(shí)用性一般是指事物具有實(shí)際的使用價(jià)值和用途,而音樂(lè)劇主要是一種藝術(shù)表演形式,以帶給觀眾審美享受、情感體驗(yàn)和藝術(shù)熏陶為目的,并非強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能,所以該選項(xiàng)不符合。-C選項(xiàng)“流暢性”,流暢性雖然在音樂(lè)劇的表演過(guò)程中是需要保證的,如劇情的連貫、表演的銜接等,但它并不是音樂(lè)劇最本質(zhì)、最鮮明的核心特性,很多其他藝術(shù)表演形式也同樣追求流暢性,所以該選項(xiàng)不正確。-D選項(xiàng)“形象化”,形象化是指將抽象的事物通過(guò)具體的形象表現(xiàn)出來(lái),雖然音樂(lè)劇在一定程度上會(huì)采用形象化的表現(xiàn)手法來(lái)展示劇情和角色,但這不是其最突出、最獨(dú)特的特性,其他藝術(shù)形式如繪畫(huà)、雕塑等也非常注重形象化,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是A。42、中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,要求堅(jiān)持以社會(huì)主義()為引領(lǐng),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),汲取()、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。
A.核心價(jià)值觀中國(guó)智慧
B.中國(guó)夢(mèng)中國(guó)文化
C.核心價(jià)值觀中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
D.中國(guó)夢(mèng)中國(guó)思想
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》具體內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要遵循。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求和中華民族的傳統(tǒng)美德,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展指明了正確方向、提供了價(jià)值導(dǎo)向,所以第一個(gè)空應(yīng)填“核心價(jià)值觀”,由此可排除選項(xiàng)B和D。而在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中,我們要汲取中國(guó)智慧。中國(guó)智慧蘊(yùn)含著中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的思想結(jié)晶和解決問(wèn)題的有效方法,能夠?yàn)槲覀冊(cè)谛聲r(shí)代的發(fā)展提供有益借鑒和啟示;“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”通常側(cè)重于在具體實(shí)踐中形成的做法和經(jīng)歷,相對(duì)而言不如“中國(guó)智慧”更能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值,所以第二個(gè)空應(yīng)填“中國(guó)智慧”。綜上,答案選A。43、演出經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的原則不包括()。
A.自愿
B.平等
C.公平
D.公開(kāi)
【答案】:D
【解析】本題考查演出經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的原則。在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,演出經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用的原則。自愿原則是指市場(chǎng)主體在市場(chǎng)交易活動(dòng)中,能夠根據(jù)自己的內(nèi)心意愿設(shè)立、變更和終止民事法律關(guān)系;平等原則強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)主體在法律地位上是平等的,任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方;公平原則要求市場(chǎng)交易活動(dòng)中的當(dāng)事人在權(quán)利義務(wù)的分配上應(yīng)是公平合理的。而“公開(kāi)”并非演出經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所必須遵循的原則。所以本題答案選D。44、中央戲劇學(xué)院于()在京成立。
A.1949年4月
B.1950年1月
C.1950年4月
D.1951年8月
【答案】:C"
【解析】本題考查中央戲劇學(xué)院的成立時(shí)間。中央戲劇學(xué)院于1950年4月在京成立,所以答案選C。"45、根據(jù)《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》,承辦者應(yīng)當(dāng)在活動(dòng)舉辦日的()日前提出安全許可申請(qǐng)。
A.3
B.5
C.10
D.20
【答案】:D
【解析】本題考查《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》中關(guān)于承辦者提出安全許可申請(qǐng)時(shí)間的規(guī)定?!洞笮腿罕娦曰顒?dòng)安全管理?xiàng)l例》明確規(guī)定,承辦者應(yīng)當(dāng)在活動(dòng)舉辦日的20日前提出安全許可申請(qǐng)。所以該題正確答案為D。46、部分經(jīng)紀(jì)合約,按照(),可分為唱片經(jīng)紀(jì)約、演出經(jīng)紀(jì)約、影視經(jīng)紀(jì)約、廣告經(jīng)紀(jì)約等不同類(lèi)型。
A.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的對(duì)象
B.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的作用
C.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的內(nèi)容
D.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的類(lèi)型
【答案】:C
【解析】本題主要考查經(jīng)紀(jì)合約分類(lèi)的依據(jù)。選項(xiàng)A分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的對(duì)象”通常指的是被經(jīng)紀(jì)的主體,比如藝人、運(yùn)動(dòng)員等具體的人或事物,但這并非是將經(jīng)紀(jì)合約分為唱片經(jīng)紀(jì)約、演出經(jīng)紀(jì)約、影視經(jīng)紀(jì)約、廣告經(jīng)紀(jì)約等不同類(lèi)型的依據(jù),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的作用”強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)紀(jì)事務(wù)產(chǎn)生的效果和影響,例如提升藝人知名度、增加收益等,它與經(jīng)紀(jì)合約按具體類(lèi)型分類(lèi)的劃分標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的內(nèi)容”涵蓋了經(jīng)紀(jì)活動(dòng)所涉及的具體業(yè)務(wù)范圍。唱片經(jīng)紀(jì)約主要圍繞唱片制作、發(fā)行等事務(wù);演出經(jīng)紀(jì)約側(cè)重于演出安排、策劃等事宜;影視經(jīng)紀(jì)約聚焦于影視項(xiàng)目的參與;廣告經(jīng)紀(jì)約則是關(guān)于廣告代言等業(yè)務(wù)。因此,按照經(jīng)紀(jì)事務(wù)的內(nèi)容,可以將經(jīng)紀(jì)合約分為上述不同類(lèi)型,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的類(lèi)型”這種表述比較寬泛且模糊,沒(méi)有明確指出具體的分類(lèi)維度,不能確切地作為劃分這些具體經(jīng)紀(jì)合約類(lèi)型的依據(jù),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。47、募捐義演的演出收入,除必要的成本開(kāi)支外,必須全部交付()。
A.受捐單位
B.演出舉辦單位
C.民政部門(mén)
D.紅十字會(huì)
【答案】:A
【解析】本題考查募捐義演演出收入的交付對(duì)象。在募捐義演活動(dòng)中,其目的是為了籌集資金用于特定的受捐需求,以幫助受捐單位達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)。除必要的成本開(kāi)支外,演出收入必須全部交付給受捐單位,這樣才能確保募捐義演的善款能夠精準(zhǔn)地到達(dá)需要幫助的對(duì)象手中。而演出舉辦單位主要負(fù)責(zé)組織演出活動(dòng),其職能并非接收演出收入,若將收入交付給演出舉辦單位,就違背了募捐義演的初衷。民政部門(mén)主要負(fù)責(zé)社會(huì)行政事務(wù)的管理工作,雖然在慈善領(lǐng)域有一定的監(jiān)管職責(zé),但并非募捐義演收入的直接接收方。紅十字會(huì)是從事人道主義工作的社會(huì)救助團(tuán)體,它開(kāi)展的募捐活動(dòng)有其獨(dú)立的組織形式和流程,并非所有募捐義演的收入都要交付給紅十字會(huì),具體交付對(duì)象應(yīng)依據(jù)義演的募捐目的而定。因此,募捐義演的演出收入,除必要的成本開(kāi)支外,必須全部交付受捐單位,本題正確答案選A。48、營(yíng)業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范要求填寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與()實(shí)際許可的情況一致,不一致的應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正或責(zé)令持證人限期變更。
A.文化行政部門(mén)
B.演出經(jīng)紀(jì)人協(xié)會(huì)
C.自然資源部
D.監(jiān)督管理部門(mén)
【答案】:A
【解析】本題主要考查營(yíng)業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范中涉及的負(fù)責(zé)許可部門(mén)。選項(xiàng)A,文化行政部門(mén)對(duì)營(yíng)業(yè)性演出相關(guān)事項(xiàng)具有許可和監(jiān)管的職責(zé)。營(yíng)業(yè)性演出許可證的發(fā)放以及相關(guān)備案等工作是由文化行政部門(mén)負(fù)責(zé)的,所以營(yíng)業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范要求填寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與文化行政部門(mén)實(shí)際許可的情況一致,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,演出經(jīng)紀(jì)人協(xié)會(huì)主要是對(duì)演出經(jīng)紀(jì)人進(jìn)行行業(yè)自律管理等工作,并不負(fù)責(zé)營(yíng)業(yè)性演出的許可,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,自然資源部主要負(fù)責(zé)自然資源的管理、保護(hù)和合理利用等工作,與營(yíng)業(yè)性演出的許可和備案沒(méi)有直接關(guān)系,該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“監(jiān)督管理部門(mén)”表述過(guò)于寬泛,沒(méi)有明確指向與營(yíng)業(yè)性演出許可相關(guān)的特定部門(mén),營(yíng)業(yè)性演出許可的主體部門(mén)是文化行政部門(mén),而不是籠統(tǒng)的監(jiān)督管理部門(mén),該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。49、隨著馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合日益緊密、建立統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨的條件日益成熟。在共產(chǎn)國(guó)際代表的促進(jìn)下,中共一大于()在上海召開(kāi)。
A.1921年6月20日
B.1921年7月1日
C.1921年7月23日
D.1921年7月30日
【答案】:C
【解析】本題主要考查中共一大的召開(kāi)時(shí)間。隨著馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合日益緊密,建立統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨的條件日益成熟,在共產(chǎn)國(guó)際代表的促進(jìn)下,中共一大于1921年7月23日在上海召開(kāi)。后來(lái)為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,把每年的7月1日定為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生紀(jì)念日,但這并非中共一大實(shí)際召開(kāi)的時(shí)間。1921年6月20日和1921年7月30日與中共一大實(shí)際召開(kāi)時(shí)間不符。因此,正確答案是C選項(xiàng)。50、以下關(guān)于演出市場(chǎng)的描述不正確的是()
A.演出市場(chǎng)的主體是從事演出交易活動(dòng)的組織和個(gè)人
B.演出市場(chǎng)的運(yùn)行必須遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律以經(jīng)濟(jì)效益為最高準(zhǔn)則
C.文化市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中產(chǎn)生的娛樂(lè)及文化積累效果體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)效益
D.演出場(chǎng)所、演員和觀眾都是演出市場(chǎng)的組成部分
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其關(guān)于演出市場(chǎng)描述的正確性。選項(xiàng)A演出市場(chǎng)是指演出活動(dòng)在交換過(guò)程中形成的各種關(guān)系的總和,其主體就是從事演出交易活動(dòng)的組織和個(gè)人,比如演出經(jīng)紀(jì)公司、演員個(gè)人等,這些組織和個(gè)人參與演出活動(dòng)的策劃、制作、推廣、表演等各個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)交易活動(dòng)滿(mǎn)足觀眾對(duì)演出的需求,所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B演出市場(chǎng)作為文化市場(chǎng)的重要組成部分,它的運(yùn)行既要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,追求一定的經(jīng)濟(jì)效益,更要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,而不是以經(jīng)濟(jì)效益為最高準(zhǔn)則。因?yàn)檠莩龌顒?dòng)具有文化傳播和社會(huì)教育等功能,對(duì)社會(huì)的文化氛圍、道德風(fēng)尚等方面會(huì)產(chǎn)生重要影響,如果只追求經(jīng)濟(jì)效益,可能會(huì)出現(xiàn)低俗、劣質(zhì)的演出內(nèi)容,不利于文化市場(chǎng)的健康發(fā)展和社會(huì)文明程度的提升,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C文化市場(chǎng)在運(yùn)行過(guò)程中,通過(guò)各種文化產(chǎn)品和服務(wù)的交易,不僅能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)收益,還會(huì)帶來(lái)娛樂(lè)效果以及文化積累。例如一場(chǎng)精彩的演出能讓觀眾獲得娛樂(lè)享受,同時(shí)演出所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值等會(huì)在觀眾心中留下印記,促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展,這種娛樂(lè)及文化積累效果從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生積極影響,體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)效益,所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D演出場(chǎng)所為演出活動(dòng)提供了物理空間,是演出得以開(kāi)展的基礎(chǔ)條件;演員是演出的核心表演者,他們通過(guò)自身的藝術(shù)才華和表演技巧呈現(xiàn)出精彩的節(jié)目;觀眾則是演出市場(chǎng)的消費(fèi)主體,沒(méi)有觀眾的參與,演出活動(dòng)就失去了意義,三者共同構(gòu)成了演出市場(chǎng)的基本要素,缺一不可,所以該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。第二部分多選題(30題)1、下列所得中,屬于綜合所得的有()
A.財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得
B.工資、薪金所得
C.勞務(wù)報(bào)酬所得
D.財(cái)產(chǎn)租賃所得
【答案】:BC
【解析】本題主要考查綜合所得的范疇。個(gè)人所得稅的綜合所得是指居民個(gè)人取得的工資、薪金所得,勞務(wù)報(bào)酬所得,稿酬所得和特許權(quán)使用費(fèi)所得。選項(xiàng)A,財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得是指?jìng)€(gè)人轉(zhuǎn)讓有價(jià)證券、股權(quán)、合伙企業(yè)中的財(cái)產(chǎn)份額、不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、車(chē)船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得,不屬于綜合所得。選項(xiàng)B,工資、薪金所得屬于綜合所得的范疇。工資、薪金所得是指?jìng)€(gè)人因任職或者受雇取得的工資、薪金、獎(jiǎng)金、年終加薪、勞動(dòng)分紅、津貼、補(bǔ)貼以及與任職或者受雇有關(guān)的其他所得。選項(xiàng)C,勞務(wù)報(bào)酬所得也屬于綜合所得。勞務(wù)報(bào)酬所得是指?jìng)€(gè)人從事勞務(wù)取得的所得,包括從事設(shè)計(jì)、裝潢、安裝、制圖、化驗(yàn)、測(cè)試、醫(yī)療、法律、會(huì)計(jì)、咨詢(xún)、講學(xué)、翻譯、審稿、書(shū)畫(huà)、雕刻、影視、錄音、錄像、演出、表演、廣告、展覽、技術(shù)服務(wù)、介紹服務(wù)、經(jīng)紀(jì)服務(wù)、代辦服務(wù)以及其他勞務(wù)取得的所得。選項(xiàng)D,財(cái)產(chǎn)租賃所得是指?jìng)€(gè)人出租不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、車(chē)船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得,不屬于綜合所得。綜上,答案選BC。2、口述作品是以口頭語(yǔ)言形式即興表現(xiàn)的作品,包括()。
A.演說(shuō)
B.廣播小說(shuō)
C.法庭辯論
D.授課
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查對(duì)口述作品所包含內(nèi)容的理解。口述作品是以口頭語(yǔ)言形式即興表現(xiàn)的作品。選項(xiàng)A,演說(shuō)是演講者在特定場(chǎng)合,以口頭語(yǔ)言形式即興表達(dá)觀點(diǎn)、情感等內(nèi)容,屬于以口頭語(yǔ)言形式即興表現(xiàn)的作品,所以演說(shuō)屬于口述作品。選項(xiàng)B,廣播小說(shuō)通常是依據(jù)已經(jīng)創(chuàng)作好的文字小說(shuō),由播音員進(jìn)行有聲播讀,并非以口頭語(yǔ)言形式即興表現(xiàn)的作品,不符合口述作品的定義,所以廣播小說(shuō)不屬于口述作品。選項(xiàng)C,法庭辯論是在法庭這一特定場(chǎng)景中,各方當(dāng)事人及其代理人以口頭語(yǔ)言形式即興發(fā)表辯論意見(jiàn),屬于以口頭語(yǔ)言形式即興表現(xiàn)的作品,因此法庭辯論屬于口述作品。選項(xiàng)D,授課是教師在課堂上以口頭語(yǔ)言形式即興向?qū)W生傳授知識(shí)、講解內(nèi)容,屬于以口頭語(yǔ)言形式即興表現(xiàn)的作品,所以授課屬于口述作品。綜上,本題正確答案是ACD。3、依據(jù)《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人接到事故報(bào)告后,應(yīng)當(dāng)迅速采取有效措施,組織搶救,防止事故擴(kuò)大,減少人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,并按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定立即如實(shí)報(bào)告當(dāng)?shù)刎?fù)有安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職責(zé)的部門(mén),不得()。
A.隱瞞不報(bào)
B.謊報(bào)
C.拖延不報(bào)
D.維持事故現(xiàn)場(chǎng)
【答案】:ABC
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A隱瞞不報(bào)是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人在接到事故報(bào)告后,故意不將事故情況告知當(dāng)?shù)刎?fù)有安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職責(zé)的部門(mén)。這種行為嚴(yán)重影響了監(jiān)管部門(mén)對(duì)事故的及時(shí)響應(yīng)和處理,無(wú)法迅速組織救援力量,會(huì)導(dǎo)致事故危害進(jìn)一步擴(kuò)大,極大增加人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失的風(fēng)險(xiǎn),違反了法律規(guī)定生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人應(yīng)如實(shí)報(bào)告事故的要求,所以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人不得隱瞞不報(bào),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B謊報(bào)是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人在報(bào)告事故時(shí),故意提供虛假的事故信息,如事故的嚴(yán)重程度、傷亡人數(shù)、財(cái)產(chǎn)損失情況等。虛假的信息會(huì)誤導(dǎo)監(jiān)管部門(mén)的決策和救援工作的開(kāi)展,使救援措施無(wú)法精準(zhǔn)有效地實(shí)施,從而延誤救援時(shí)機(jī),造成更大的損失,這與法律要求的如實(shí)報(bào)告不符,因此生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人不得謊報(bào),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C拖延不報(bào)是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人在接到事故報(bào)告后,不按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定立即報(bào)告,而是故意拖延時(shí)間。在事故發(fā)生后的初期,及時(shí)的救援和處理對(duì)減少人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失至關(guān)重要,拖延報(bào)告時(shí)間會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳救援時(shí)機(jī),導(dǎo)致事故危害進(jìn)一步擴(kuò)大,不符合法律規(guī)定的立即如實(shí)報(bào)告的要求,所以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)人不得拖延不報(bào),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D維持事故現(xiàn)場(chǎng)本身并不是禁止的行為,相反,在一定程度上保護(hù)好事故現(xiàn)場(chǎng)對(duì)于后續(xù)事故原因的調(diào)查、分析是有幫助的,這有利于查明事故責(zé)任,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),防止類(lèi)似事故再次發(fā)生。所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選ABC。4、演出的基本要素()
A.演員和觀眾
B.舞美、燈光、音響
C.演出場(chǎng)所
D.服裝服飾、道具、布景
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查演出的基本要素。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:演員是演出的核心表演者,沒(méi)有演員就無(wú)法呈現(xiàn)具體的表演內(nèi)容;觀眾則是演出的觀賞者,演出是為了滿(mǎn)足觀眾的文化娛樂(lè)需求,二者都是演出不可或缺的組成部分。-選項(xiàng)B:舞美可以營(yíng)造特定的演出環(huán)境和氛圍,燈光能夠突出表演主體、渲染情緒、營(yíng)造場(chǎng)景氛圍等,音響則負(fù)責(zé)傳遞聲音信息,包括臺(tái)詞、音樂(lè)等,這些元素共同作用,極大地影響著演出的效果和質(zhì)量。-選項(xiàng)C:演出場(chǎng)所為演出提供了物理空間,是演員表演和觀眾觀看的實(shí)際地點(diǎn),不同的演出場(chǎng)所會(huì)對(duì)演出的形式、規(guī)模等產(chǎn)生影響,是演出得以進(jìn)行的基礎(chǔ)條件之一。-選項(xiàng)D:服裝服飾能幫助演員塑造角色形象,使觀眾更好地理解角色特征和時(shí)代背景;道具是演員表演過(guò)程中使用的物品,能夠增強(qiáng)表演的真實(shí)性和生動(dòng)性;布景則可以打造出特定的場(chǎng)景,讓觀眾更有代入感。它們對(duì)于演出的視覺(jué)呈現(xiàn)起到關(guān)鍵作用。綜上所述,演員和觀眾、舞美燈光音響、演出場(chǎng)所、服裝服飾道具布景均屬于演出的基本要素,本題答案選ABCD。5、按照動(dòng)作節(jié)奏分,街舞分為()。
A.霹靂舞
B.嘻哈舞
C.機(jī)械舞
D.鎖舞
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查按照動(dòng)作節(jié)奏對(duì)街舞進(jìn)行分類(lèi)的知識(shí)。街舞是一種具有獨(dú)特魅力和豐富表現(xiàn)形式的舞蹈藝術(shù),從動(dòng)作節(jié)奏的角度劃分,包括多種不同類(lèi)型。霹靂舞以其快速、有力且充滿(mǎn)爆發(fā)力的動(dòng)作節(jié)奏為特點(diǎn),舞者常常展現(xiàn)出高難度的地板動(dòng)作和旋轉(zhuǎn)技巧,在街舞風(fēng)格中獨(dú)樹(shù)一幟;嘻哈舞節(jié)奏較為自由、活潑,融合了多種街頭元素和動(dòng)作風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)舞蹈者的個(gè)性表達(dá)和即興發(fā)揮;機(jī)械舞的動(dòng)作節(jié)奏鮮明,模仿機(jī)器人的動(dòng)作形態(tài),有著頓挫感和節(jié)奏感強(qiáng)烈的特點(diǎn),通過(guò)精確控制身體動(dòng)作來(lái)呈現(xiàn)獨(dú)特的視覺(jué)效果;鎖舞則以標(biāo)志性的“鎖”動(dòng)作聞名,動(dòng)作干脆利落,節(jié)奏明快,舞者通過(guò)快速鎖住和放開(kāi)身體動(dòng)作,配合鮮明的停頓來(lái)展現(xiàn)舞蹈魅力。因此,ABCD四個(gè)選項(xiàng)均屬于按照動(dòng)作節(jié)奏劃分的街舞類(lèi)型,本題答案選ABCD。6、袁闊成為代表的“袁派評(píng)書(shū)”,作品有哪些()。
A.《水泊梁山》
B.《義俠傳奇》
C.《東漢演義》
D.《封神演義》
【答案】:AD
【解析】本題主要考查對(duì)“袁派評(píng)書(shū)”代表人物袁闊成作品的了解。選項(xiàng)A《水泊梁山》是袁闊成的代表作品之一,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《義俠傳奇》并非袁闊成的作品,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《東漢演義》不屬于袁闊成的作品范疇,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《封神演義》是袁闊成的作品,故選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是AD。7、確定合適的經(jīng)紀(jì)對(duì)象、經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目要注意以下幾點(diǎn)()
A.做好演出市場(chǎng)調(diào)查工作
B.客觀評(píng)價(jià)自身能力和市場(chǎng)機(jī)會(huì)
C.對(duì)項(xiàng)目深入研究
D.注重開(kāi)發(fā)潛在的演出市場(chǎng)需求項(xiàng)目
【答案】:ABD
【解析】本題主要考查確定合適的經(jīng)紀(jì)對(duì)象、經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目時(shí)的注意要點(diǎn)。選項(xiàng)A做好演出市場(chǎng)調(diào)查工作是非常必要的。通過(guò)對(duì)演出市場(chǎng)進(jìn)行全面深入的調(diào)查,能夠了解當(dāng)下市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)、趨勢(shì)、觀眾喜好、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況等信息。掌握這些信息有助于經(jīng)紀(jì)人員準(zhǔn)確把握市場(chǎng)需求,從而確定更符合市場(chǎng)需求的經(jīng)紀(jì)對(duì)象和項(xiàng)目,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B客觀評(píng)價(jià)自身能力和市場(chǎng)機(jī)會(huì)是確定合適經(jīng)紀(jì)對(duì)象和項(xiàng)目的重要前提。經(jīng)紀(jì)人員需要清晰地認(rèn)識(shí)到自己在資源、人脈、專(zhuān)業(yè)能力等方面的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),同時(shí)準(zhǔn)確評(píng)估市場(chǎng)上存在的各種機(jī)會(huì)。只有將自身能力與市場(chǎng)機(jī)會(huì)相匹配,才能選擇出適合自己操作的經(jīng)紀(jì)對(duì)象和項(xiàng)目,避免盲目決策,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C題干強(qiáng)調(diào)的是確定合適的經(jīng)紀(jì)對(duì)象、經(jīng)紀(jì)項(xiàng)目時(shí)的注意要點(diǎn),而“對(duì)項(xiàng)目深入研究”更多是在確定項(xiàng)目之后開(kāi)展具體工作時(shí)應(yīng)進(jìn)行的步驟,并非確定項(xiàng)目時(shí)的關(guān)鍵注意點(diǎn),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D注重開(kāi)發(fā)潛在的演出市場(chǎng)需求項(xiàng)目是具有前瞻性和戰(zhàn)略意義的。隨著市場(chǎng)的不斷發(fā)展和變化,潛在的市場(chǎng)需求往往蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)。通過(guò)挖掘潛在的演出市場(chǎng)需求項(xiàng)目,能夠提前布局,占據(jù)市場(chǎng)先機(jī),為經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)帶來(lái)新的增長(zhǎng)點(diǎn),所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選ABD。8、中國(guó)古代表演藝術(shù)存在的基本形式有哪些?()
A.以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主、富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù)
B.以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)
C.以民風(fēng)民俗為主的民間表演藝術(shù)
D.以上都是
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查中國(guó)古代表演藝術(shù)存在的基本形式。選項(xiàng)A,以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主、富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù),在中國(guó)古代是較為常見(jiàn)的一種表演藝術(shù)存在形式。宮廷中常有專(zhuān)門(mén)的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)和藝人,為皇室及貴族進(jìn)行表演,以滿(mǎn)足他們的娛樂(lè)和社交需求;官府也會(huì)組織一些表演活動(dòng),官僚、貴族以及地主、富豪家庭也會(huì)供養(yǎng)藝人來(lái)為自家的宴席、慶典等場(chǎng)合增添氛圍,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)在古代也廣泛存在。在古代,巫術(shù)與宗教活動(dòng)往往伴隨著特定的儀式和表演,例如巫師在進(jìn)行祭祀等活動(dòng)時(shí)會(huì)有舞蹈、咒語(yǔ)等表演形式,佛教、道教等宗教在傳教過(guò)程中也會(huì)通過(guò)講經(jīng)說(shuō)法、音樂(lè)、舞蹈等表演形式來(lái)吸引信徒、傳播教義,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,以民風(fēng)民俗為主的民間表演藝術(shù)是中國(guó)古代表演藝術(shù)的重要組成部分。不同地區(qū)有著豐富多樣的民間表演形式,像春節(jié)的舞龍舞獅、各地的廟會(huì)演出、民間的戲曲表演等,這些表演藝術(shù)與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗緊密結(jié)合,反映了廣大民眾的生活和文化,所以選項(xiàng)C正確。由于選項(xiàng)A、B、C所描述的形式均為中國(guó)古代表演藝術(shù)存在的基本形式,因此選項(xiàng)D“以上都是”正確。綜上,本題正確答案為ABCD。9、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定,演出舉辦單位在演出場(chǎng)所進(jìn)行營(yíng)業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)核驗(yàn)(),并與演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位就演出活動(dòng)中突發(fā)安全事件的防范、處理等事項(xiàng)簽訂安全責(zé)任協(xié)議。
A.消防安全設(shè)施檢查記錄
B.安全保衛(wèi)工作方案
C.滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案
D.消防安全培訓(xùn)記錄
【答案】:ABC
【解析】本題考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中演出舉辦單位在演出場(chǎng)所進(jìn)行營(yíng)業(yè)性演出時(shí)的相關(guān)規(guī)定。依據(jù)規(guī)定,演出舉辦單位在演出場(chǎng)所進(jìn)行營(yíng)業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)核驗(yàn)消防安全設(shè)施檢查記錄、安全保衛(wèi)工作方案、滅火和應(yīng)急疏散預(yù)案,并與演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位就演出活動(dòng)中突發(fā)安全事件的防范、處理等事項(xiàng)簽訂安全責(zé)任協(xié)議。選項(xiàng)A,消防安全設(shè)施檢查記錄能夠反映演出場(chǎng)所消防設(shè)施的正常運(yùn)行和安全狀況,核驗(yàn)該記錄有助于確保演出場(chǎng)所具備基本的消防安全保障,防止因消防設(shè)施問(wèn)題在演出過(guò)程中引發(fā)安全事故,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,安全保衛(wèi)工作方案是確保演出活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)秩序和人員安全的重要依據(jù),演出舉辦單位核驗(yàn)它可以了解場(chǎng)所方對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)安保力量部署、人員進(jìn)出管控等方面的安排,保障演出順利進(jìn)行,因此該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案明確了在火災(zāi)等緊急情況下的應(yīng)對(duì)措施和人員疏散流程,核驗(yàn)該預(yù)案可以保證在突發(fā)安全事件時(shí),演出場(chǎng)所能夠有序、高效地進(jìn)行應(yīng)急處理,減少人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,消防安全培訓(xùn)記錄主要體現(xiàn)的是場(chǎng)所工作人員接受消防安全培訓(xùn)的情況,雖然其對(duì)場(chǎng)所消防安全有一定意義,但并不在演出舉辦單位必須核驗(yàn)的范圍內(nèi),所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選ABC。10、根據(jù)《文化和旅游部辦公廳關(guān)于簡(jiǎn)化跨地區(qū)巡演審批程序的通知》,跨地區(qū)巡演,是指在文化和旅游行政部門(mén)許可范圍內(nèi)的()不變的前提下,在一年內(nèi)跨縣(市、區(qū))舉辦兩場(chǎng)及以上的營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)。
A.演出舉辦單位
B.參演文藝表演團(tuán)體
C.演員
D.演出內(nèi)容不變
【答案】:ABCD"
【解析】本題考查對(duì)跨地區(qū)巡演定義的理解。依據(jù)《文化和旅游部辦公廳關(guān)于簡(jiǎn)化跨地區(qū)巡演審批程序的通知》,跨地區(qū)巡演是指在文化和旅游行政部門(mén)許可范圍內(nèi),需滿(mǎn)足演出舉辦單位、參演文藝表演團(tuán)體、演員以及演出內(nèi)容不變的前提條件下,在一年內(nèi)跨縣(市、區(qū))舉辦兩場(chǎng)及以上的營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)。因此,ABCD四個(gè)選項(xiàng)均為正確答案。"11、()是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。
A.統(tǒng)籌發(fā)展和安全
B.增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)
C.國(guó)家利益至上
D.做到居安思危
【答案】:ABD
【解析】本題主要考查黨治國(guó)理政的重大原則相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A統(tǒng)籌發(fā)展和安全是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。發(fā)展和安全是一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之雙輪。發(fā)展是安全的基礎(chǔ),安全是發(fā)展的保障,二者相輔相成。只有統(tǒng)籌好發(fā)展和安全,才能在復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。憂(yōu)患意識(shí)體現(xiàn)的是一種清醒的預(yù)見(jiàn)意識(shí)和防范意識(shí),是一種危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感、使命感。在國(guó)家治理過(guò)程中,時(shí)刻保持憂(yōu)患意識(shí),能夠使我們黨對(duì)可能出現(xiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)有充分的準(zhǔn)備,提前謀劃應(yīng)對(duì)策略,從而更好地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C國(guó)家利益至上主要強(qiáng)調(diào)在國(guó)際關(guān)系和國(guó)家事務(wù)中,將國(guó)家的整體利益放在首位。它是處理國(guó)家間關(guān)系以及制定國(guó)家戰(zhàn)略和政策的重要原則,但它并非黨治國(guó)理政的重大原則這一表述所涵蓋的內(nèi)容,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D做到居安思危也是黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。居安思危要求我們?cè)趪?guó)家發(fā)展處于平穩(wěn)、繁榮的時(shí)期,也要時(shí)刻保持警惕,不能放松對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的關(guān)注。這有助于我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,采取措施加以防范和解決,確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安,因此選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案選ABD。12、巡回演出的推廣要求包括()
A.器材的準(zhǔn)備情況
B.巡演推廣資料中除演出檔期、演員人數(shù)、演出報(bào)價(jià)等基本信息外,還應(yīng)該包括與演出制作相關(guān)要求
C.演出人員的準(zhǔn)備情況
D.演出的后勤保障
【答案】:BD
【解析】本題主要考查巡回演出的推廣要求相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析器材的準(zhǔn)備情況主要涉及演出的硬件籌備方面,它是演出順利進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ),但并非推廣層面
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