試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)四川省成都市2022屆高三三模歷史試題一、單選題1．考古發(fā)現(xiàn)，殷墟青銅器的形制脫胎于山東和長(zhǎng)江流域的陶器，中原出土的大部分商代青銅禮器也含有周邊文化的元素。這可以說明A．兼收并蓄促進(jìn)中原文化崛起 B．南方經(jīng)濟(jì)文化具有比較優(yōu)勢(shì)C．中央集權(quán)推動(dòng)禮樂制度形成 D．中原文明的輻射力與日俱增2．漢代多次根據(jù)“故事”設(shè)置編制之外的官職，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，漢宣帝就曾遵循武帝征賢士破格授官的“故事”選拔人才。由此可知，漢代A．治國(guó)強(qiáng)調(diào)任人唯賢 B．執(zhí)政注重靈活務(wù)實(shí)C．選官機(jī)制趨于失靈 D．君主專制得以強(qiáng)化3．在唐初莫高窟壁畫《張騫出使西域圖》中，展現(xiàn)了“漢武帝部下?lián)魯⌒倥髱Щ貞?zhàn)利品“祭天金人＇”和“漢宣帝不知金人名號(hào)故派張騫出使西域問佛”的場(chǎng)景。實(shí)際上，宣帝時(shí)張騫已經(jīng)去世，佛教也尚未傳入中原。據(jù)此可知，該壁畫A．內(nèi)容源于藝術(shù)想象 B．民族交融色彩濃厚C．缺乏史學(xué)研究?jī)r(jià)值 D．帶有特定時(shí)代印記4．1488年的吳江縣志記載風(fēng)土人情時(shí)提到，商人離家百里，家人就會(huì)愁眉苦臉；在外地經(jīng)商又多年不歸，會(huì)被視為無(wú)信。而1548年新編縣志卻未載此類說法。對(duì)這一變化解釋合理的是A．政府好惡決定史書編修 B．重農(nóng)抑商政策調(diào)整C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響價(jià)值觀念 D．宗法社會(huì)日益解體5．19世紀(jì)五六十年代，在地方督撫的力主下，一批“堅(jiān)忍任事之才”通過捐納和保舉等途徑入仕并得到重用，有的甚至成為一代名臣。這一現(xiàn)象A．加劇了官場(chǎng)風(fēng)氣的腐敗 B．因應(yīng)了內(nèi)憂外患的形勢(shì)C．反映了選官制度的革新 D．促進(jìn)了中央集權(quán)的強(qiáng)化6．民國(guó)時(shí)期，西式溜冰傳人中國(guó)后，受到國(guó)人持續(xù)關(guān)注，引發(fā)廣泛討論。既有認(rèn)為這是“西洋各國(guó)加倍健強(qiáng)的明證”而主張效仿的觀點(diǎn)，也有“國(guó)難當(dāng)頭怎可溜冰”的質(zhì)疑，還有追溯我國(guó)古代溜冰歷史以證明其為“我國(guó)固有”的嘗試。這反映出A．思想界出現(xiàn)分裂傾向 B．強(qiáng)身健體受到國(guó)人關(guān)注C．西方文化影響力式微 D．民族意識(shí)融入日常生活7．為打破第四次“圍剿”，中央蘇區(qū)政府發(fā)行公債，龍巖縣群眾踴躍購(gòu)買，共認(rèn)購(gòu)了13000多元，遠(yuǎn)超過原定8000元的銷售計(jì)劃。該縣農(nóng)民還積極用現(xiàn)金繳納農(nóng)業(yè)稅，一些可以不繳農(nóng)業(yè)稅的貧苦農(nóng)民也主動(dòng)要求繳稅。促成這一局面的主要原因是A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．革命力量的壯大C．政治認(rèn)同的增強(qiáng) D．斗爭(zhēng)形勢(shì)的變化8．如表是中共理論術(shù)語(yǔ)“實(shí)事求是”的來源及闡述，可知，中國(guó)共產(chǎn)黨“實(shí)事求是”思想原始文獻(xiàn)《漢書·河間岐王傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，即做學(xué)問注重事實(shí)根據(jù)。中共闡述1940年毛澤東《新民主主義論》：“科學(xué)的態(tài)度是‘實(shí)事求是’”。1941年毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系即規(guī)律性，“求＇就是我們?nèi)パ芯浚ⅰ?978年中共十一屆三中全會(huì)報(bào)告規(guī)定黨的思想路線是“實(shí)事求是”，即一切從實(shí)際出發(fā)，理論結(jié)合實(shí)際，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A．實(shí)質(zhì)上是傳統(tǒng)儒家文化 B．側(cè)重于對(duì)歷史成就的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C．始終指導(dǎo)著革命與建設(shè) D．運(yùn)用了民族語(yǔ)言進(jìn)行理論創(chuàng)新9．有學(xué)者在論述古希臘城邦與城市的關(guān)系時(shí)認(rèn)為，城邦并非城市，就像教會(huì)與教堂的關(guān)系一樣對(duì)于中文世界的讀者來說，南方大宗族和祠堂的關(guān)系可能最為近似。這一觀點(diǎn)A．較為合理，因?yàn)楣畔ＥD城邦是政治與文化共同體B．較為合理，因?yàn)槿N關(guān)系都是以血緣關(guān)系為中心C．不合理，因?yàn)橹型馕拿鞲骶咛厣珶o(wú)法作比較D．不合理，因?yàn)楣畔ＥD城邦的核心是城市居民10．16世紀(jì)中期，西班牙人主導(dǎo)的馬尼拉大帆船貿(mào)易開辟了墨西哥與中國(guó)之間的跨太平洋商業(yè)通道.18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代，美國(guó)發(fā)展了對(duì)華動(dòng)物毛皮貿(mào)易和檀香木貿(mào)易這一跨太平洋國(guó)際貿(mào)易。這兩條貿(mào)易通道的開辟A．鞏固了中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位B．適應(yīng)了歐美國(guó)家商品輸?shù)男枰狢．縮小了拉美與北美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距D．促進(jìn)了全球新興貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展11．1920年12月，列寧領(lǐng)導(dǎo)的全俄電氣化計(jì)劃開始實(shí)施。列寧把該計(jì)劃稱為“第二黨綱”，認(rèn)為這是一個(gè)為期不下十年，把俄國(guó)轉(zhuǎn)到共產(chǎn)主義所必需的真正經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上去的偉大經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。據(jù)此可知，全俄電氣化計(jì)劃的實(shí)施A．得益于蘇俄社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展 B．完善了特殊時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制C．有利于探索國(guó)家現(xiàn)代化的新模式 D．突破了西方國(guó)家的技術(shù)封鎖12．20世紀(jì)70年代初，好萊塢環(huán)保電影《哭泣的印第安人》上映，推動(dòng)與“大自然和諧共存”的印第安人形象在美國(guó)廣泛傳播。至于印第安人環(huán)保意識(shí)及行為的真實(shí)狀況，白人主導(dǎo)的社會(huì)輿論則并不關(guān)心。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇價(jià)值觀念沖突 B．浪漫主義遭遇主流社會(huì)抵制C．文明認(rèn)知受到傳統(tǒng)偏見影響 D．大眾傳媒左右種族和解進(jìn)程二、材料分析題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一

從傳說時(shí)代“神農(nóng)嘗百草，遇赤得茶而解”開始，茶就走進(jìn)了中國(guó)人的視野。魏晉以來，茶因清淡虛靜而漸漸受到佛、道救徒的廣泛受用。唐朝時(shí)，飲茶多以茶餅研木，煮茶時(shí)講究“三沸”，使得烹茶更具文人雅興，于是茶道大行。當(dāng)時(shí)南方產(chǎn)生了官茶四、寺茶四、農(nóng)茶園等不同形式的茶園，僅湖州造茶一年就是“萬(wàn)八千四百八斤”。唐朝政府還開辟茶馬古道、開設(shè)茶馬交易市場(chǎng)，強(qiáng)化邊設(shè)管理。隨著唐朝與日本、印度、波斯、非洲國(guó)家的交流，茶葉也交流到了世界各地。宋元時(shí)代，出現(xiàn)了在茶中添加馬奶、紅棗、枸杞、油酥等物的習(xí)俗。明清時(shí)期，沿著鄭和下西洋的航線形成了一條海上茶葉之路，以茶葉為大宗、經(jīng)蒙古高原到俄羅斯的恰克圖貿(mào)易也走向興盛?！ε硇橇亍痘跉v史角度分析茶業(yè)在我因的發(fā)展與興衰變化》等材料二

1657年，荷蘭人把少量中國(guó)紅茶轉(zhuǎn)運(yùn)英因，茶葉首次登陸英倫。1662年，英王查理二世迎娶葡萄牙公主凱瑟琳，飲茶嗜好被帶入宮延，引得“英人爭(zhēng)先恐后以飲茶為一榮幸事”。1668年，東印度公司控制了北美十三州的茶葉轉(zhuǎn)運(yùn)，使得當(dāng)?shù)夭鑳r(jià)高出英國(guó)本土一倍。19世紀(jì)，葡萄牙王室為解決財(cái)政問題，將中國(guó)茶樹引種在巴西里約熱內(nèi)盧市郊的皇家植物園，種植、采摘和烘焙茶葉的方法與中國(guó)完全一樣。在中國(guó)茶農(nóng)指導(dǎo)下，巴西種茶業(yè)一度蓬勃發(fā)展，在1873年維也納世界博覽會(huì)上，巴西出產(chǎn)的茶葉贏得了廣泛贊譽(yù)。巴西人至今仍把茶叫作“灑”，與中文發(fā)音非常接近。秘魯、牙買加、阿根延等南美洲國(guó)家也都開展過中國(guó)茶樹的引種工作?！止l(wèi)東《絲綢、茶葉、棉花：中國(guó)外貿(mào)商品的歷史性易代》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代茶業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出相較于古代，17-19世紀(jì)中國(guó)茶對(duì)外傳播的不同之處，并簡(jiǎn)析其原因。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)茶向世界傳播的意義。14．閱讀材料，回答問題材料

新中國(guó)成立前，各解放區(qū)財(cái)政收支、貨幣發(fā)行都相對(duì)獨(dú)立。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，中共中央逐步加強(qiáng)對(duì)財(cái)經(jīng)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)成立后，陳云任主任的中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段取得了平抑物價(jià)和穩(wěn)定金融的勝利。1950年3月，政務(wù)院頌布了《關(guān)于統(tǒng)一國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的決定》，決定統(tǒng)一全國(guó)財(cái)政收入、物資調(diào)度和現(xiàn)金管理。同月，政務(wù)院又宣布稅收制度，財(cái)收之、供給工資標(biāo)準(zhǔn)、行政人員編制均由財(cái)敗部統(tǒng)一確定。1950年全年財(cái)政總收入65.2億元，總支出68.1億元，基本趨于平衡。從1950年3月到5月，全國(guó)批發(fā)物價(jià)總指數(shù)下降了30.8%?！獡?jù)南海、郭芳《1949年統(tǒng)一財(cái)經(jīng)；經(jīng)濟(jì)上的“淮海戰(zhàn)役”》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)成立初期財(cái)經(jīng)體制改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析新中國(guó)成立初期財(cái)經(jīng)體制改革的意義。15．閱讀材料，回答問題材料

19世紀(jì)的歐洲社會(huì)，政治民主化和民族主義思潮逐漸成為了不可阻擋的潮流。德意志第二帝國(guó)由于政治體制設(shè)計(jì)的原因，通過輿論影響政治成為了民眾的首選。威廉二世每次在外交、殖民、軍備方面有所建樹，都要指揮各大報(bào)紙連篇累牘地宣傳，使得德國(guó)普通民眾對(duì)于殖民擴(kuò)張和民族主義有著越來越高的期待。無(wú)論是德國(guó)的軍隊(duì)、國(guó)會(huì)、商人、知識(shí)分子還是普通民眾，都對(duì)擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望，對(duì)德國(guó)“世界政策”的出臺(tái)起到了巨大的推動(dòng)作用。裁止1915年底，德國(guó)讓會(huì)上流傳的鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)、歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)的散文超過235冊(cè)，戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)達(dá)150萬(wàn)首，戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)達(dá)8000冊(cè)?！獡?jù)沈志昂（國(guó)內(nèi)輿論與德國(guó)世界政策》（1）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括德國(guó)“擴(kuò)張”輿論迅速鼎沸的原因。（2）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析德國(guó)“擴(kuò)張”輿論迅速鼎沸的后果。16．閱讀材料，回答問題材料

王韜，近代啟蒙思想家，自幼接受傳統(tǒng)儒家教育，后長(zhǎng)期接觸西學(xué)、西人，思想逐漸發(fā)生變化。王韜提出“才有數(shù)等，有吏才，有將才，有匠才，有折沖御侮之才，有明體達(dá)用之才，有應(yīng)急濟(jì)變之才＂“西才亦是才”等創(chuàng)新觀點(diǎn)。他在上海格致書院期間，實(shí)行“愿者來學(xué)”的招生模式，確立現(xiàn)代教育目標(biāo)，將西國(guó)語(yǔ)言文字、格致之學(xué)、西方政治制度等納入教育內(nèi)容，打造中外兼有的教師隊(duì)伍，實(shí)施班級(jí)授課、分科教學(xué)，積極購(gòu)買西方科學(xué)儀器，探索運(yùn)用公共講座、實(shí)驗(yàn)法等教學(xué)方式方法等，特別是把策論作為一種考試形式，邀請(qǐng)洋務(wù)官員以西學(xué)和時(shí)務(wù)為方向命題，使格致書院成為晚清時(shí)期最具有影響力的教育與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?！獡?jù)陳超凡《王韜教育改革思想和實(shí)踐研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王韜的教育理念。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)王韜教育實(shí)踐的貢獻(xiàn)。三、論述題17．閱讀材料，完成下列要求。材料

地圖既可以是地理空間的再現(xiàn)，也可以是人們對(duì)地理空間的主觀解釋。圖5為英國(guó)探險(xiǎn)家和地緣政治學(xué)者麥金德1904年在英國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)上展示的一幅說明全球秩序變化的世界地圖。他指出，世界已經(jīng)走到了“哥倫布時(shí)代”的尾聲，歐亞大陸成為了世界樞紐。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)圖中整體或局部的內(nèi)容提出一條批判性意見，并對(duì)該意見予以論述。（要求：意見具體明確；論述史論結(jié)合，符合邏輯）答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．A【解析】根據(jù)材料“殷墟青銅器的形制脫胎于山東和長(zhǎng)江流域的陶器，中原出土的大部分商代青銅禮器也含有周邊文化的元素”可知，殷墟青銅器的形制受山東和長(zhǎng)江流域陶器的影響，中原地區(qū)的禮器受周邊文化元素的影響，說明商朝時(shí)期積極借鑒周邊地區(qū)文化，說明當(dāng)時(shí)兼收并蓄促進(jìn)中原文化的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了商朝時(shí)期受周邊地區(qū)文化影響，沒有強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)文化的優(yōu)勢(shì)，并且這時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)文化不具有優(yōu)勢(shì)地位，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商朝時(shí)期中央集權(quán)的體制還未建立，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了商朝時(shí)期中原文化積極吸收和借鑒周圍的文化，而不是強(qiáng)調(diào)中原文明對(duì)周圍地區(qū)的輻射力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．B【解析】漢代為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題，援引“故事”選拔人才，說明當(dāng)時(shí)執(zhí)政注重靈活務(wù)實(shí)，B項(xiàng)正確；任人唯賢在材料中并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；漢代的這種做法是應(yīng)急舉措，并不意味著當(dāng)時(shí)選官制度失靈，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．D【解析】莫高窟壁畫《張騫出使西域圖》繪制于唐朝初年，當(dāng)時(shí)佛教盛行，因此壁畫內(nèi)容突出了問佛，篡改了史實(shí)，由此可見，該壁畫帶有特定的時(shí)代印記，D項(xiàng)正確；該壁畫有一定的史實(shí)依據(jù)，排除A項(xiàng)；壁畫涉及的是對(duì)外交往，而非民族交融，排除B項(xiàng)；該壁畫有一定的史料價(jià)值，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．C【解析】1488年正處于明代前期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高，但是1548年正處于明代中后期，當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此地方縣志中對(duì)于商人離家的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響價(jià)值觀念，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述絕對(duì)，而且與題無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；明代始終實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與題無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．B【解析】由材料可知，19世紀(jì)五六十年代，列強(qiáng)入侵，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，清政府統(tǒng)治面臨內(nèi)憂外患的統(tǒng)治危機(jī)，在地方實(shí)力派的舉薦下，一批“堅(jiān)忍任事之才”進(jìn)入官場(chǎng)并得到重用，體現(xiàn)了清政府為了應(yīng)對(duì)時(shí)局變化，在人才選拔政策上采取變通政策，B項(xiàng)正確；加劇了官場(chǎng)風(fēng)氣的腐敗，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料所述現(xiàn)象不是普遍現(xiàn)象，并沒有上升到制度層面，不是選官制度的革新，排除C項(xiàng)；材料現(xiàn)象與中央集權(quán)的強(qiáng)化沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．D【解析】根據(jù)材料中“‘西洋各國(guó)加倍健強(qiáng)的明證’”而主張效仿的觀點(diǎn)，也有“國(guó)難當(dāng)頭怎可溜冰”的質(zhì)疑，還有追溯我國(guó)古代溜冰歷史以證明其為“我國(guó)固有”的嘗試”可知，對(duì)于西式溜冰傳入中國(guó)，引發(fā)了國(guó)人從強(qiáng)身健體、國(guó)難當(dāng)頭等角度對(duì)西式溜冰的討論，說明民族意識(shí)融入日常生活，D項(xiàng)正確；材料僅涉及國(guó)人對(duì)西式溜冰的態(tài)度，不能說明思想界出現(xiàn)分裂，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是對(duì)材料的部分解讀，不全面，排除B項(xiàng)；“西方文化影響力式微”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C【解析】為了反“圍剿”，農(nóng)民積極購(gòu)買中央蘇區(qū)發(fā)行的公債、繳納農(nóng)業(yè)稅，這說明當(dāng)時(shí)根據(jù)地的農(nóng)民對(duì)于蘇維埃政權(quán)有高度的認(rèn)可度，因此才會(huì)支持蘇區(qū)反“圍剿”，C項(xiàng)正確；國(guó)民黨的“圍剿”政策下，蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的困難，排除A項(xiàng)；通過材料無(wú)法看出革命力量的變化，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．D【解析】“實(shí)事求是”源自古代文化，但是其內(nèi)涵卻是在不斷豐富，這說明中共“實(shí)事求是”思想運(yùn)用了民族語(yǔ)言進(jìn)行理論創(chuàng)新，D項(xiàng)正確；實(shí)事求是思想不屬于儒家思想，是馬克思主義中國(guó)化，排除A項(xiàng)；材料中實(shí)事求是思想是根據(jù)歷史發(fā)展的實(shí)際而不斷創(chuàng)新的，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，而且革命和建設(shè)時(shí)期，有脫離實(shí)際的情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．A【解析】部分學(xué)者認(rèn)為城邦和城市較為接近，但并不一樣，就像是教堂和教會(huì)、宗族和祠堂的關(guān)系，這種比較認(rèn)識(shí)較為合理，因此三者都是政治與文化共同體，A項(xiàng)正確；教會(huì)和教堂之間不存在血緣紐帶，排除B項(xiàng)；中外文明有一定的相似性、而且古希臘城邦的中心是公民，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．D【解析】馬尼拉大帆船貿(mào)易和美國(guó)開辟的對(duì)華動(dòng)物毛皮貿(mào)易和檀香木貿(mào)易這一跨太平洋國(guó)際貿(mào)易都是跨大洲貿(mào)易，是全球貿(mào)易的一部分，促進(jìn)了全球新興貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；工業(yè)革命后，中國(guó)在世界貿(mào)易中并不占據(jù)主導(dǎo)，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)中期的歐美國(guó)家尚未進(jìn)入商品輸出階段，排除B項(xiàng)；西班牙主導(dǎo)下的馬尼拉大帆船貿(mào)易是對(duì)墨西哥的掠奪，因此并不能縮小臘梅和北美之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．C【解析】根據(jù)材料“1920年12月，列寧領(lǐng)導(dǎo)的全俄電氣化計(jì)劃開始實(shí)施”并結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)蘇俄的國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束，當(dāng)前的主要任務(wù)是如何建設(shè)社會(huì)主義，恢復(fù)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，因此提出實(shí)施全俄電氣化計(jì)劃，這一計(jì)劃有利于探索國(guó)家現(xiàn)代化的新模式，C項(xiàng)正確；實(shí)施全俄電氣化計(jì)劃是為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)實(shí)施全俄電氣化計(jì)劃來探索現(xiàn)代化建設(shè)模式，無(wú)法得出是否完善了經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)論，排除B項(xiàng)；僅僅依據(jù)實(shí)施全俄電氣化計(jì)劃，無(wú)法得出是否突破了西方國(guó)家的技術(shù)封鎖，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．C【解析】美國(guó)社會(huì)只是將印第安人作為推動(dòng)“大自然和諧共存”的形象進(jìn)行推廣，但是白人主導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境下，美國(guó)人并不真正去了解印第安人實(shí)際的環(huán)保意識(shí)和真實(shí)行為，這說明文明認(rèn)知受到傳統(tǒng)偏見的影響，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)危機(jī)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容不屬于浪漫主義，排除B項(xiàng)；材料中印第安人的遭遇是種族主義導(dǎo)致的，而非大眾傳媒導(dǎo)致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，價(jià)值和功能不斷豐言，文化屬性不斷增強(qiáng)；規(guī)棋不斷擴(kuò)大；逐漸世俗化、普及化；影響范圍不斷拓展；成為中外交往與民族交融的載體。（任答四點(diǎn)）（2）不同：傳播范圍擴(kuò)大到美洲；西歐國(guó)家逐漸成為傳播的主導(dǎo)力量；傳播路徑漸以海路尤其是新航路為主；傳播過程與西方殖民擴(kuò)張相伴隨，物種與技術(shù)交流更趨活躍。原因：新航路開辟，全球交通網(wǎng)絡(luò)形成，歐洲資本主義發(fā)展，殖民擴(kuò)張，重商主義政策的推動(dòng)；西歐國(guó)家主導(dǎo)的世界市場(chǎng)初具規(guī)棋；中國(guó)推行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。（3）豐富了人們的生活方式；密切了世界各地的聯(lián)系，傳播了中華文化，有利于世界文明的交流互鑒。【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“從傳說時(shí)代‘神農(nóng)嘗百草，遇赤得茶而解’開始，茶就走進(jìn)了中國(guó)人的視野”可知，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；根據(jù)材料“魏晉以來，茶因清淡虛靜而漸漸受到佛、道救徒的廣泛受用。唐朝時(shí)，飲茶多以茶餅研木，煮茶時(shí)講究‘三沸’，使得烹茶更具文人雅興，于是茶道大行”可知，價(jià)值和功能不斷豐富，文化屬性不斷增強(qiáng)；根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)南方產(chǎn)生了官茶四、寺茶四、農(nóng)茶園等不同形式的茶園，僅湖州造茶一年就是‘萬(wàn)八千四百八斤’”可知，規(guī)模不斷擴(kuò)大；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，逐漸世俗化、普及化；根據(jù)材料“唐朝政府還開辟茶馬古道、開設(shè)茶馬交易市場(chǎng)，強(qiáng)化邊設(shè)管理。隨著唐朝與日本、印度、波斯、非洲國(guó)家的交流，茶葉也交流到了世界各地?！薄半S著唐朝與日本、印度、波斯、非洲國(guó)家的交流，茶葉也交流到了世界各地”可知，影響范圍不斷拓展、成為中外交往與民族交融的載體。（2）不同：根據(jù)材料“1668年，東印度公司控制了北美十三州的茶葉轉(zhuǎn)運(yùn)”可知，傳播范圍擴(kuò)大到美洲；根據(jù)材料“19世紀(jì)，葡萄牙王室為解決財(cái)政問題，將中國(guó)茶樹引種在巴西里約熱內(nèi)盧市郊的皇家植物園，種植、采摘和烘焙茶葉的方法與中國(guó)完全一樣”可知，西歐國(guó)家逐漸成為傳播的主導(dǎo)力量；從傳播路徑看，傳播路徑漸以海路尤其是新航路為主；根據(jù)材料中提到的荷蘭人、東印度公司等可知，傳播過程與西方殖民擴(kuò)張相伴隨，物種與技術(shù)交流更趨活躍。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟，全球交通網(wǎng)路形成；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲資本主義發(fā)展，殖民擴(kuò)張；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，重商主義政策的推動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西歐國(guó)家主導(dǎo)的世界市揚(yáng)初具規(guī)模；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)推行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。（3）意義：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，茶葉的外傳豐富了人們的生活方式；茶葉作為一種商品和中華文化載體，密切了世界各地的聯(lián)系，傳播了中華文化，有利于世界文明的交流互鑒。14．（1）改革力度大，內(nèi)容廣，進(jìn)展迅猛，成效顯著：高度集中統(tǒng)一，行政手段和經(jīng)濟(jì)手段并用。（2）平衡了時(shí)政收支，穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)秩序；促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，鞏固了人民政權(quán)，體現(xiàn)了制度優(yōu)勢(shì)；奠定了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新中國(guó)財(cái)統(tǒng)工作的基礎(chǔ)。（任答四點(diǎn)）【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“1950年3月，政務(wù)院頌布了《關(guān)于統(tǒng)一國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的決定》，決定統(tǒng)一全國(guó)財(cái)政收入、物資調(diào)度和現(xiàn)金管理。同月，政務(wù)院又宣布稅收制度，財(cái)收之、供給工資標(biāo)準(zhǔn)、行政人員編制均由財(cái)敗部統(tǒng)一確定”可知，改革力度大，內(nèi)容廣，進(jìn)展迅猛，成效顯著；根據(jù)材料“政務(wù)院又宣布稅收制度，財(cái)收之、供給工資標(biāo)準(zhǔn)、行政人員編制均由財(cái)敗部統(tǒng)一確定”可知，高度集中統(tǒng)一，行政手段和經(jīng)濟(jì)手段并用。（2）意義：根據(jù)材料“1950年全年財(cái)政總收入65.2億元，總支出68.1億元，基本趨于平衡。從1950年3月到5月，全國(guó)批發(fā)物價(jià)總指數(shù)下降了30.8%?！笨芍?，平衡了時(shí)政收支，穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)秩序；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，鞏固了人民政權(quán)，體現(xiàn)了制度優(yōu)勢(shì)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)一財(cái)經(jīng)工作奠定了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新中國(guó)財(cái)統(tǒng)工作的基礎(chǔ)。15．（1）19世紀(jì)晚期瓜分世界的狂潮：民族主義思潮的盛行，普魯士的軍國(guó)主義傳統(tǒng)；德國(guó)政治體制的缺陷；威廉二世的奧論政策，近代傳媒的發(fā)展。（任答四點(diǎn)）（2）強(qiáng)化了德國(guó)社會(huì)各階層的擴(kuò)張?jiān)V求：推動(dòng)了德國(guó)爭(zhēng)霸政策的出臺(tái)與執(zhí)行：激化了殖民者的矛盾，加速了一戰(zhàn)的爆發(fā)?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)晚期瓜分世界的狂潮；根據(jù)材料“19世紀(jì)的歐洲社會(huì)，政治民主化和民族主義思潮逐漸成為了不可阻擋的潮流。德意志第二帝國(guó)由于政治體制設(shè)計(jì)的原因，通過輿論影響政治成為了民眾的首選”“無(wú)論是德國(guó)的軍隊(duì)、國(guó)會(huì)、商人、知識(shí)分子還是普通民眾，都對(duì)擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望”可知，民族主義思潮的盛行，普魯士的軍國(guó)主義傳統(tǒng)、德國(guó)政治體制的缺陷；根據(jù)材料“威廉二世每次在外交、殖民、軍備方面有所建樹，都要指揮各大報(bào)紙連篇累牘地宣傳”可知，威廉二世的奧論政策，根據(jù)材料“裁止1915年底，德國(guó)讓會(huì)上流傳的鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)、歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)的散文超過235冊(cè)，戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)達(dá)150萬(wàn)首，戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)達(dá)8000冊(cè)”可知，近代傳媒的發(fā)展。（2）后果：根據(jù)材料“無(wú)論是德國(guó)的軍隊(duì)、國(guó)會(huì)、商人、知識(shí)分子還是普通民眾，都對(duì)擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望”可知，強(qiáng)化了德國(guó)社會(huì)各階層的擴(kuò)張?jiān)V求；根據(jù)材料“對(duì)德國(guó)‘世界政策’的出臺(tái)起到了巨大的推動(dòng)作用”可知，推動(dòng)了德國(guó)爭(zhēng)霸政策的出臺(tái)與執(zhí)行；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，激化了殖民者的矛盾，加速了一戰(zhàn)的爆發(fā)。16．（1）倡導(dǎo)人才多元規(guī)念：追求教背大眾化：變革求新，主張學(xué)習(xí)西學(xué)：關(guān)注現(xiàn)實(shí)，提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)。（任答四點(diǎn)）（2）有助于形成教育新風(fēng)：有利于推動(dòng)西學(xué)東漸的深人，起到了思想啟蒙作用，有助于培養(yǎng)近代化人才：實(shí)際影響有限，未能實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育的全面轉(zhuǎn)型?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“才有數(shù)等”得出倡導(dǎo)人才多元規(guī)念；根據(jù)材料“愿者來學(xué)”得出追求教育大眾化；根據(jù)材料“將西國(guó)語(yǔ)言文字、格致之學(xué)、西方政治制度等納入教育內(nèi)容”得出變革求新，主張學(xué)習(xí)西學(xué)；根據(jù)材料“特別是把策論作為一種考試形式”得出關(guān)注現(xiàn)實(shí)，提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)。（2）根據(jù)材料“王韜提出創(chuàng)新觀點(diǎn)”得出有助于形成教育新風(fēng)：根據(jù)材料“將西國(guó)語(yǔ)言文字、格致之學(xué)、西方政治制度等納入教育內(nèi)容”得出有利于推動(dòng)西學(xué)東漸的深人，起到了思想啟蒙作用，有助于培養(yǎng)近代化人才；結(jié)合所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果得出實(shí)際影響有限，未能實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育的全面轉(zhuǎn)型。17．評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：提出的批判性意見合理；論述需畫繞相關(guān)的批判性意見，從2個(gè)及以上角度進(jìn)行論證，邏輯嚴(yán)密。【示例】示例一（從局部信息批判）意見：樞紐地區(qū)還應(yīng)包括“美國(guó)”。論述：20世紀(jì)初，美國(guó)已經(jīng)成為連接太平祥、大西洋的疆域遼隔的大國(guó)：在第二次工業(yè)革命中，美國(guó)迅速崛起，1894年美國(guó)工業(yè)產(chǎn)量氏居世界第一，超過了英國(guó)：同時(shí)，美國(guó)進(jìn)人童斷資本主義階段，積極向拉丁美洲、亞洲擴(kuò)張，并提出了太平洋商業(yè)帝國(guó)等構(gòu)想，對(duì)英國(guó)新權(quán)構(gòu)成了一定的挑戰(zhàn)。可見，地圖作者只是基于歐亞大陸傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)眾多、實(shí)力雄厚，其有影響世界的能力，而將歐亞大陸作為世界秩序的樞紐地區(qū)，卻設(shè)有看到美國(guó)已經(jīng)成為影響國(guó)際關(guān)系格局的置要力量。示例二（從藍(lán)體信息批判，批判其關(guān)于陸海關(guān)系的中心和邊兼理論）意見：該世界地圖忽視了“全球海路”繼續(xù)拓股對(duì)國(guó)際關(guān)系格局的影響。論述：新航路開辟后，全球海路貿(mào)易通道不斷開辟，主導(dǎo)海洋貿(mào)易的西班牙、荷蘭、英、法等國(guó)崛起，海洋開拓在國(guó)際關(guān)系格局中的重要性凸顯，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二次工業(yè)革