重慶市南開中學高2026屆高三第一次質量檢測歷史試題 考生注意：1.本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.考古工作者在賈湖遺址發(fā)掘出大量墓葬，其中男性墓葬中出土的石鏟、石斧等生產工具以及龜甲、骨笛等祭祀用品，在數(shù)量上遠高于女性，而在女性墓葬中，隨葬品則多為骨針、陶紡輪、石磨盤。據(jù)此可知賈湖地區(qū)A.宗教活動逐漸脫離生產 B.社會分工受農業(yè)生產影響C.農耕技術領先其他區(qū)域 D.性別差異引發(fā)了階級分化2.甲骨文中“城郭”的字形主要由三個核心要素構成：中間以“□”象征城墻的圍合結構，四周或兩側用缺口代表城門通道，城門旁配有“亭”形符號表示瞭望設施。這種高度抽象化的文字創(chuàng)造，既保留了象形特征，又具備了符號系統(tǒng)性。有學者推測其創(chuàng)制與龍山文化相關，這是因為龍山時期A.國家形態(tài)基本具備 B.已有疆域邊界意識C.遺址多為環(huán)壕聚落 D.筑城布局成為定式3.春秋時期吳王諸樊“既除喪，將立(幼弟)季札，季札辭曰：‘夫嫡長當國，非前王之私，乃宗廟社稷之制，豈可變乎?’……不受而耕于野，吳人舍之?！倍攪圆葜留敯ЧK西周春秋之世，君位繼承則一直保持“一繼一及”。這說明春秋時期A.王位繼承方式較單一 B.宗法制度仍具有約束力C.傳位突破了血緣束縛 D.吳人始終嚴格遵守周禮1.春秋戰(zhàn)國時期，作為著名旱作農業(yè)區(qū)，燕國大力推廣鐵農具與牛耕，農業(yè)生產獲得了長足發(fā)展。燕人注重因地制宜，糧食作物形成以粟、黍、菽為主，麥、稻等為輔的多元格局。燕國的儲糧方式包括障侯城堡、窖穴、倉廩等，形成了較完善的儲糧體系。這表明燕國的農業(yè)發(fā)展A.突破了自然條件的限制 B.精耕細作模式已經成熟C.適應耕戰(zhàn)這一時代主題 D.推動糧食管理制度完善5.先秦時期，有思想家提出：“夫事其君者，不擇事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也?！睋?jù)此判斷，這位思想家所屬學派主張A.克己復禮 B.兼愛非攻C.以吏為師 D.無為而治6.觀察秦朝主要交通路線圖和長城示意圖。秦朝大規(guī)模修筑直道和長城，其主要戰(zhàn)略意圖是A.促進民族交往交流 B.保障帝國核心地區(qū)安全C.便利皇帝巡游天下 D.推動邊郡經濟文化發(fā)展7.湖北江陵張家山出土的漢代簡牘《二年律令》中規(guī)定：“子牧殺父母，毆詈泰父母、父母、叚(假)大母、主母、后母，及父母告子不孝，皆棄市?！蓖瑫r，甘肅省額濟納旗出土的居延漢簡中卻有多份因“貧無產業(yè)”或“父母老”而申請“毋(勿)治罪”或“減罪”的司法文書。這些材料說明漢代A.儒家孝道思想成為治國核心 B.禮法結合趨勢日益明顯C.邊郡地區(qū)法律執(zhí)行相對寬松 D.司法實踐中有人情考量8.考古研究顯示，秦昭王曾對巴蜀地區(qū)的板楯蠻夷實行“頃田不租，十妻不算”的優(yōu)待政策(即百畝田免稅、多妻免人口稅)。漢朝在邊疆農耕薄弱地區(qū)推廣類似政策，如《后漢書》記載，遼東太守鼓勵烏桓人“營農，置耕牛鐵器”。這些措施本質上反映了政府A.以經濟手段加強邊疆治理 B.根據(jù)漢化程度實施差異化政策C.以賦稅改革促進民族交流 D.推動游牧向農耕文明全面轉型9.史載，漢末地方官員楊沛以嚴能著稱，深得曹操稱贊。沛因坐與督軍爭斗而獲髡刑五歲。曹操聽到鄴下“頗不奉科禁”，就從徒中起沛為鄴令，曹洪等聽到消息，“遣家騎馳告子弟，使各自收斂”。但是，到了曹丕時期，楊沛卻“冗散里巷”，“家無余資”，“妻子凍餒”。楊沛前后際遇不同的原因可能在于A.曹氏父子用人標準不同 B.門閥與皇權利益分歧擴大C.限制豪強成為時代需要 D.宗族觀念和宗族紐帶淡化10.中國古代在各級行政機構中專司管理行政文書的人員被稱為“吏”或“胥吏”。據(jù)學者研究，南北朝尚書省都令史獲得了參與議政的機會，中書省主書令史擁有奏事權力，尚書省令史則承擔“諮事”的任務。上述南北朝胥吏職務行為的變化反映出A.三省制的形成 B.士族控制國家政治C.皇權逐漸加強 D.胥吏技術化的趨勢11.《齊民要術·種谷》：“凡谷成熟有早晚，苗稈有高下，收實有多少，質性有強弱，米味有美惡，粒實有息耗。地勢有良薄，山澤有異宜。順天時，量地利，則用力少而成功多；任情返道，勞而無獲?！弊髡咭庠趶娬{，農業(yè)生產要A.堅持因地制宜 B.尊重自然規(guī)律C.傳承精耕細作 D.重視工具革新12.下表為秦朝初年到隋文帝時期的地方行政層級及政區(qū)數(shù)量變化表。據(jù)此表可以得出的結論是時期州級政區(qū)郡級政區(qū)縣級政區(qū)行政層級秦朝初年36約1000二級制西漢末年103(含王國)1500余虛三級制東漢末年14137(含王國)約1200三級制西晉晚期21190(含封國)1200余三級制南北朝晚期263617(含僑州郡縣)1500余三級制隋文帝時期300余約1500二級制A.縣級行政層級相對穩(wěn)定 B.皇權專制強化影響地方治理C.中央集權不斷得到加強 D.疆域大小影響行政層級變動13.2009年，蒙古國境內發(fā)現(xiàn)了一座未經盜擾、具有鮮明唐代風格的高規(guī)格大型唐代墓葬。從出土墓志看，墓主人為唐代金微州都督仆固乙突，墓志記載了他率領部落兵參與唐廷遠征戰(zhàn)事以及參加唐高宗封禪泰山等事跡。仆固乙突的人生經歷可以反映出唐朝A.加強了對邊疆的控制 B.不拘一格地任用人才C.開明包容的民族政策 D.府兵制度的創(chuàng)新發(fā)展14.開元十年(722)，唐玄宗注《孝經》頒于天下及國子學；開元二十年至二十一年，玄宗完成《道德經》注釋，令士庶人家各收藏《老子》一本，每年貢舉加策《老子》；開元二十三年，玄宗注《金剛般若波羅蜜經》，頒行天下。唐玄宗的上述做法，表明這一時期A.三教合一成為主流 B.文教繁榮體現(xiàn)盛世氣象C.君主專制不斷強化 D.國家政策推動三教融合15.中唐以后，女裝流行寬衣大袖，且顏色艷麗。文宗大和元年，規(guī)定婦女襦袖不準超過一尺五寸，“詔下，人多怨者”，禁而不止，女裝衫袖加寬之風愈演愈烈。據(jù)此可知，當時A.國家禮法不敵世俗風尚 B.女性自主意識不斷增強C.經濟繁榮帶動服飾變遷 D.民眾生活水平普遍提高第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題：共55分。16.閱讀材料，回答問題。(19分)材料一西周金文中的“諸侯大亞”，是指留居畿內的外服諸侯宗親組織之分支，即世族中的長子受封為諸侯后，留居畿內擔任王朝卿士的諸小宗之族。其形成途徑主要有兩種：一是諸侯就封之際貴族家族組織的分衍與別氏，二是諸侯公室子弟入駐畿內朝宿邑或供職王朝。概言之，實即相當于諸侯在畿內安置部分親族成員作為代理人，替自己服事王室，同時兼管諸侯畿內領地等財產，作為諸侯與王室溝通的橋梁?！w慶淼《從“諸侯大亞”看西周央地關系》材料二漢朝建立，劉邦謀士婁敬獻策：“秦中新破，少民，地肥饒，可益實。夫諸侯初起時，非齊諸田、楚昭、屈、景莫能興。今陛下雖都關中，實少民，東有六國之強族，一日有變，陛下亦未得高枕而臥也?！备咦婢拍辏瑵h高祖下詔“徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五族及豪桀于關中，與利田、宅，凡十余萬口?！薄鶕?jù)班固《漢書》整理材料三諸侯邸是朝廷允許各諸侯王在京師建設的住宅，因封國而分別命名，如齊邸、趙邸、楚邸等，以便諸侯王在京師住宿。一般而言，建邸位置往往集中在京師，但是也有例外，武帝時曾經要求諸侯王在甘泉、泰山兩地修建邸宅，方便諸侯朝覲天子。據(jù)記載：元封元年(前110年)，武帝封禪還京后，坐明堂議事，頒詔曰：“古者天子五載一巡狩，用事泰山，諸侯有朝宿地。其令諸侯各治邸泰山下?！薄獪貥菲健稘h代邸的建制、管理與特性》材料四進奏院是唐代藩鎮(zhèn)進京官員的聯(lián)絡地，進奏院本質上是安史之亂以后藩鎮(zhèn)林立的特殊歷史背景下的產物，是藩鎮(zhèn)與中央博弈的產物。進奏院的具體職能是由其負責人“進奏官”來實現(xiàn)的，他們“多是本道差文武執(zhí)掌官充，自后遂有奏帶正官者”。進奏官由節(jié)度使幕府體系下的文武幕職官充任，其身份首先是節(jié)度使的幕僚，因此其必然要首先代表藩鎮(zhèn)和節(jié)度使的利益，成為藩鎮(zhèn)應對朝廷的工具?！幾詮?zhí)旌纭哆M奏院：唐朝藩鎮(zhèn)與中央博弈的中介》(1)根據(jù)材料一歸納西周時期“諸侯大亞”的特點，并結合所學知識概括其形成的背景。(5分)(2)根據(jù)材料二和所學知識，說明漢高祖遷徙豪強的目的。(4分)(3)根據(jù)材料三、四，比較漢代諸侯邸和唐代進奏院的差異，并結合所學知識分析其原因。(6分)(4)綜合上述材料，從國家治理的角度談談你對上述歷史現(xiàn)象的認識。(4分)17.閱讀材料，回答問題。(24分)材料一從公元前三千紀中葉開始，黃河中游、長江中下游地區(qū)一些規(guī)模達到上百萬平方米的大型聚落呈現(xiàn)出了有別于普通聚落的超常特征。這類大型聚落有山西汾河河谷的陶寺城址、長江中游江漢平原的石家河聚落群、長江中下游杭嘉湖平原的①城址等。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，陶寺中期城址面積有300萬平方米以上，這是中國龍山時期最大的城址之一；城內有宮城、觀象臺、普通居民區(qū)、倉儲遺址、手工業(yè)作坊、墓地和道路等多種遺存。在城南小城內，發(fā)現(xiàn)大墓一座，墓內有玉鉞、琮、璜、玉石兵器，以及成組的彩繪漆木器和彩繪陶器等陪葬品，還隨葬10具完整的豬骨，顯示墓主相當富有……這種大型聚落可稱為中國古代初期的城市。————摘編自牛世山、楊婧雅《中國古代初期城市的營建考察》材料二太和十七年(493)孝文帝令穆亮和漢族人氏李沖、董爵等人籌劃重建洛陽?？脊虐l(fā)掘證明，北魏洛陽城的核心格局繼承和發(fā)展了中原正統(tǒng)王朝的都城模式和制度，主要建筑的規(guī)模、位置和名稱等與魏晉一致。遷洛早期重建的洛陽宮太極殿廣泛吸收和借鑒了魏晉洛陽城、南朝建康城和平城太極殿的形制。整個城市分為宮城、內城和外郭城。布局謹嚴，規(guī)模宏大，遠超前代。筑外郭城以及在城內統(tǒng)一規(guī)劃建造里坊，使郭城區(qū)域的功能進一步明確和豐富，是中國古代都城營建的一大創(chuàng)舉。三重城圍都城行制的出現(xiàn)，也改變了過去都城前朝后市的布局?！幾藻X國祥《北魏洛陽外郭城的空間格局復原研究》等材料三(1)根據(jù)材料一，寫出①的城址名稱，并以山西陶寺遺址為例，概括中國古代初期城市的“超常特征”。(4分)(2)根據(jù)材料二歸納北魏孝文帝重建洛陽的舉措，并結合所學知識分析其意義。(8分)(3)根據(jù)材料三指出隋唐時期揚州城市繁榮的表現(xiàn)，并結合所學知識分析其原因。(12分)18.閱