北京市2025年中考語文真題試卷

一'基礎(chǔ)?運(yùn)用(共13分)學(xué)校組織編寫“城市漫步地”推薦手冊，有同學(xué)推薦了北京市有代表

性的書店，并搜集了相關(guān)資料。請你協(xié)助整理。

1.在資料封面上用正楷字書寫標(biāo)題：“城市漫步地”推薦資料。

2.你審核資料中標(biāo)注的字音。加點(diǎn)字讀音標(biāo)注不正確的一項(xiàng)是()

資料一

1937年4月，新華書店誕生于延安。1948年12月，毛澤東同志在西柏坡題寫了“新華書店”四個(gè)大

字，中共中央宣傳部將其作為平津解放以后全國各地建立的新華書店的招牌用字。經(jīng)籌(ch6u)劃，1949

年2月，北平第一家新華書店在王府井大街開業(yè)。同年10月，全國新華書店第一屆出版工作會議在北京

召(zhdo)開。七十多年來，北京新華書店始終傳承紅色基因，砥(di)礪“新華精神”，堅(jiān)守為人民服務(wù)的初

心，宣傳黨的路線方針政策，為廣大讀者提供(g6ng)科學(xué)文化知識，極大地滿足了人民群眾的精神文化需

求，促進(jìn)了首都人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，在文化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。

A.籌劃B.召開C.砥礪D.提供

3.你在文段中的橫線處填入一組詞語。下列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

資料二

中國書店創(chuàng)立于1952年，主要從事古舊書籍的經(jīng)營及古籍的復(fù)制出版。2008年，中國書店申報(bào)的古

籍修復(fù)技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，中國書店既保留了古籍影印復(fù)制等傳統(tǒng)業(yè)務(wù)，又

擔(dān)負(fù)起文學(xué)典籍整理、北京傳統(tǒng)文化研究等多項(xiàng)任務(wù)，還出版了《北京方志提要》《北京舊志匯刊》及大

量新印古籍和研究傳統(tǒng)文化的著作。中國書店在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的▲、▲和_」

等方面做出了積極努力。

A.保護(hù)研究傳播B.研究保護(hù)傳播

C.研究傳播保護(hù)D.保護(hù)傳播研究

閱讀

資料三

在北京市政府的支持下，有些書店遷入古建筑所在的院落。時(shí)尚的閱讀空間與古樹、古建筑般映座

趣。這些書店承擔(dān)著“閱讀傳承”與“文物活化”的雙重使命，除圖書外，還收藏老照片、舊報(bào)刊、胡同門

牌等多種歷史資料。圖書與歷史資料般得應(yīng)彰，共同講述著北京作為古城、古都的發(fā)展歷史。這些書店

大多i比心裁，選擇具有地域特色的主題陳列圖書和其他展品，如“京味文學(xué)”“口述歷史”“史地民俗”等。

讀者塘風(fēng)強(qiáng)影，可以領(lǐng)略老北京的城市風(fēng)貌。

4.你想知道文段中“活化”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“活化”的解釋為“使分子或原子的能量增強(qiáng)“。根

據(jù)詞典解釋，下列對文段中“活化”的理解不正確的一項(xiàng)是()

A.維持原有面貌B.開掘歷史價(jià)值

C.激發(fā)生機(jī)活力D.拓展現(xiàn)實(shí)意義

5.你檢查了文段中成語的使用情況。下列成語使用不愴當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.相映成趣B.相得益彰C.自出心裁D.捕風(fēng)捉影

6.文段中的畫線句存在問題，請你修改。

資料四

漫步胡同，胡同盡頭有一座獨(dú)立的四合院，它居然是一家書店。這家書店的院落布局融入了現(xiàn)代元

素，房屋主體采用黛色磚瓦，裝飾物以紅色為主色調(diào)，古樸、時(shí)尚、喜慶。閱讀區(qū)域暖黃色的燈光溫柔

地灑在木質(zhì)書架上，琳瑯滿目的書籍散發(fā)著墨香。它特有的文化氛圍不僅吸引著讀者，還吸引著大量游

客和攝影愛好者。胡同里的這家書店創(chuàng)新了設(shè)計(jì)風(fēng)格，營造了廣大群眾的文化體驗(yàn)。

7.根據(jù)語境，你在文段中的橫線處補(bǔ)寫一個(gè)分句。

后記

震續(xù)紅色血脈的新華書店讓我們領(lǐng)悟“新華精神”的當(dāng)代內(nèi)涵；;

古建筑旁、胡同里的創(chuàng)意書店讓我們感受城市文化的地域特色。選擇書店作為城市漫步地，你就選擇了

觀察一座城市的獨(dú)特視角。

二、古詩文閱讀（共17分）

默寫，完成各題。

8.紛紛暮雪下轅門，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

9.亭亭凈植，。（周敦頤《愛蓮說》）

10.人常用竹子制作樂器，很多樂器名稱使用帶“竹字頭”的字。如古詩詞中的“”一

句，就出現(xiàn)了這樣的樂器名稱。（本試卷中出現(xiàn)的句子除外）

閱讀《觀滄?！?，完成各題。

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

11.根據(jù)你的理解，在下面橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

詩人“東臨碣石”，先寫極目所見，再寫對“日月之行”和“”的想象。整首詩描寫的景象

共同營造了的意境。

12.詩人用“叢生”描寫樹木，用“涌起”描寫洪波。分別說說“叢”和“涌”突出了景物的什么特點(diǎn)，由此表達(dá)

了詩人怎樣的情感。

閱讀下面一則《論語》，完成各題。

曾子曰：“吾目三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（《學(xué)而》）

13.“吾日三省吾身”中的“日”與下列詞語中加點(diǎn)的“日”，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.目月同輝B.目新月異C.來目方長D.夜以繼目

14.下列對“傳不習(xí)乎”的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.對老師傳授的知識應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)。

B.傳授給別人的知識應(yīng)該準(zhǔn)確無誤。

C.要經(jīng)常溫習(xí)史傳文字記載的內(nèi)容。

D.要不斷學(xué)習(xí)流傳后世的經(jīng)典著作。

15.聯(lián)系上面一則《論語》及下面的材料，在后面語段的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

交游之間，最宜審慎。大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其諂諛輕薄，導(dǎo)人為惡者，損友也。

以此求之，百無所失矣。但須克己修身，痛加檢點(diǎn)。若自己偏僻卑污，不能從善，則益友日遠(yuǎn)，損友日

近也。

（取材于朱熹《與長子受之》）

曾子反省自己“與朋友交”是否做到誠信；朱熹認(rèn)為要交至"的朋友，也須

從自身出發(fā)“"，保持品行高潔，否貝廣益友日遠(yuǎn)，損友日近

三、名著閱讀（5分）

16.把相關(guān)人物形象聯(lián)系起來閱讀，有助于深入理解作品主題。如《水滸傳》中的林沖、魯達(dá)、楊志，

《駱駝祥子》中的祥子、老馬、二強(qiáng)子，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾、朱赫來、謝廖沙，每組人物形

象都可以建立聯(lián)系。請你從上述三組中選擇一組，比較人物形象的異同，說明這組人物形象的聯(lián)系對深

化作品主題的作用。（100字左右）

四、現(xiàn)代文閱讀（共25分）

閱讀下面的材料，完成各題。

材料一

氣候變化是對全人類的挑戰(zhàn)，每個(gè)人都承受著氣候變化帶來的影響，也影響著氣候變化。我國頒布

了相關(guān)文件，從政策層面指導(dǎo)、推動(dòng)氣候變化教育?！秶覒?yīng)對氣候變化規(guī)劃（2014-2020年）》提出將氣

候變化教育納入國民教育體系，并建議氣候變化知識進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂?！秶疫m應(yīng)氣候變化戰(zhàn)略2035》特

別提出，應(yīng)全方位多渠道實(shí)施氣候變化相關(guān)培訓(xùn)，開展宣傳教育。這些文件明確了氣候變化教育是全社

會、多主體的共同責(zé)任。

材料二

2024年，全國氣候變化教育研究聯(lián)盟成立?！奥?lián)盟”發(fā)布《氣候變化教育指導(dǎo)綱要（試行）》，從教育目

標(biāo)和實(shí)施方式兩方面做出指導(dǎo)，推動(dòng)氣候變化教育政策向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化?！稓夂蜃兓逃笇?dǎo)綱要（試行）》立

足學(xué)習(xí)者與地球、與人類命運(yùn)的關(guān)系，制定涵蓋知識、能力、習(xí)慣三個(gè)維度的氣候變化教育目標(biāo)；要求

全年齡段的學(xué)習(xí)者通過跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等方式，學(xué)習(xí)氣候變化知識，了解氣候變化帶

來的影響，將氣候變化與個(gè)體生命體驗(yàn)相結(jié)合，自覺接受并主動(dòng)開展氣候變化教育，以提高適應(yīng)氣候變

化的能力。

材料三

實(shí)施氣候變化教育需要全社會共同行動(dòng)。近年來，我國多個(gè)城市成立氣候變化教育學(xué)校聯(lián)盟，有效

整合區(qū)域資源，開展氣候變化教育實(shí)踐活動(dòng)。氣候變化教育學(xué)校聯(lián)盟組織教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，以促進(jìn)氣候變

化教育的專業(yè)化發(fā)展。2025年1月，北京市氣象局、北京氣象學(xué)會、北京減災(zāi)協(xié)會、北京科學(xué)中心等部

門共同舉辦的“2025年北京氣象小標(biāo)兵”評選活動(dòng)啟動(dòng)。這一活動(dòng)已連續(xù)舉辦四年，它以寓教于樂的方式

引導(dǎo)青少年探索氣候變化的科學(xué)原理。2025年5月，聯(lián)合國兒童基金會駐華辦事處、國家應(yīng)對氣候變化

戰(zhàn)略研究和國際合作中心、生態(tài)環(huán)境部宣傳教育中心以及中國氣象學(xué)會在北京共同啟動(dòng)“敢作氣候擔(dān)當(dāng)”

青少年應(yīng)對氣候變化倡導(dǎo)活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年在家庭、學(xué)校和社區(qū)采取積極行動(dòng)應(yīng)對氣候變化。我國中小

學(xué)氣候變化教育—。

17.根據(jù)以上三則材料，下列說法不付合文意的一項(xiàng)是（）

A.每位公民都是氣候變化的影響者，應(yīng)接受并開展氣候變化教育。

B.學(xué)習(xí)者接受氣候變化教育應(yīng)將氣候變化與個(gè)體生命體驗(yàn)相結(jié)合。

C.全國氣候變化教育研究聯(lián)盟的主要工作是組織聯(lián)盟學(xué)校交流經(jīng)驗(yàn)。

D.青少年應(yīng)學(xué)習(xí)氣候變化知識，在家庭、學(xué)校、社區(qū)采取積極行動(dòng)。

is.根據(jù)材料三，在文段結(jié)尾橫線處補(bǔ)寫相關(guān)內(nèi)容。下列不恰m的一項(xiàng)是（）

A.呈現(xiàn)出以活動(dòng)為載體的專業(yè)化發(fā)展形態(tài)

B.初步體現(xiàn)出多方參與、協(xié)同合作的特點(diǎn)

C.建構(gòu)了跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)課程內(nèi)容體系

D.積極探索有效整合多種資源的行動(dòng)方式

19.綜合三則材料，可以從、、

等方面了解我國氣候變化教育的現(xiàn)狀。

閱讀《我的求索之路》，完成各題。

我的求索之路

①已走過百歲人生的我，1922年出生于南京。彼時(shí)國家內(nèi)憂外患，神州大地戰(zhàn)火連連，苦難深重。

1937年南京淪陷，我隨家兄流亡重慶，在合川繼續(xù)學(xué)業(yè)。1940年高考結(jié)束的那天下午，合川遭到日軍空

襲，大火一直燃燒至翌日清晨。戰(zhàn)亂苦痛的經(jīng)歷激發(fā)了我重建家園的熱望，我選擇進(jìn)入建筑系學(xué)習(xí)。

②當(dāng)時(shí)大學(xué)的辦學(xué)條件很簡陋，建筑系的教室是用毛竹捆綁的，瓦頂，籬笆墻。盡管如此，每個(gè)學(xué)

生都有一塊大圖板，一張桌子，一只高腳繪圖凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春來綠柳成蔭。門外

的桅子花，初夏盛開，香氣襲人……在那里,我度過了兩年半的求學(xué)時(shí)光。

③一年暑假，教室屋頂被暴風(fēng)雨掀掉。整修屋頂?shù)墓と嗽靖杪暡粩?，但后來一位工人誤觸高壓

線，不幸身亡，屋頂上頓時(shí)沉寂。當(dāng)時(shí)，我正讀“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如

山”，感到分外凄戚。房屋、歌聲、建筑工人，常常串在一起，加深了我對建筑專業(yè)的情感，啟迪了我的

“人居”之夢?；蛟S這就是我逐夢人生的開始。

④大學(xué)三年級，我寫了《釋“闕”》一文，登在《建筑》上。沒想到梁思成和林徽因兩位先生看了，

想找我談?wù)劇Ｎ胰サ臅r(shí)候，梁先生正在讀建筑師沙里寧的《城市：它的發(fā)展、衰敗與未來》。他詢問了我

的學(xué)習(xí)情況，又問我是不是對中國傳統(tǒng)建筑有興趣。我說來到西南之后有所轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)爭破壞太厲害，想

去研究城市規(guī)劃，為重建家園做準(zhǔn)備。原以為梁先生只是隨便問問，沒想到他讓我留下來工作，那天中

午就在他家吃了飯。后來兩個(gè)多月，我每天都去，協(xié)助他完善《圖像中國建筑史》。

⑤1946年，梁先生創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系，他希望我去當(dāng)助教。這令我喜出望外，立即答應(yīng)了。在清

華任教期間，梁先生又推薦我去沙里寧任校長的匡溪藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。沙里寧先生熱愛東方藝術(shù)，說這是

一個(gè)寶庫，提醒我不要失去東方文化精神。學(xué)院規(guī)定，學(xué)生畢業(yè)要舉辦個(gè)人設(shè)計(jì)展。當(dāng)?shù)貓?bào)紙報(bào)道了我

的畢業(yè)設(shè)計(jì)，并刊出了沙里寧的評語：“在他的工作中，灌注了一種中國現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅具

有人類文化的普遍性，而且源于中國實(shí)際生活的需要，是一種新與舊的結(jié)合，是基于中國自身的堅(jiān)定不

移的精神。”

⑥闊別祖國多年，我收到一封林徽因先生口授的信，說國內(nèi)形勢很好，百廢待興，希望我趕緊回來

參加祖國建設(shè)工作。在梁、林兩位先生的召喚下，我克服重重困難，回到祖國，從此開始為中國城鄉(xiāng)建

設(shè)奮斗的歷程。

⑦懷著心花怒放的心情，我積極投入新的工作，先后參與了長安街改建、天安門廣場擴(kuò)建、毛主席

紀(jì)念堂等重大項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。改革開放后，我當(dāng)選為學(xué)部委員，這使我有了一種強(qiáng)大的學(xué)術(shù)使命感，

認(rèn)識到“建筑學(xué)要走向科學(xué)”。創(chuàng)建建筑與城市研究所，出版《廣義建筑學(xué)》，完成北京菊兒胡同新四合院

工程，提出“人居環(huán)境科學(xué)”，主持撰寫國際建筑師協(xié)會《北京憲章》……我的主要學(xué)術(shù)成果基本是在上

世紀(jì)八十年代初到九十年代末之間完成的。

⑧我的建筑創(chuàng)作實(shí)踐多與文化遺產(chǎn)有關(guān)，北京菊兒胡同41號院改造工程比較有代表性。當(dāng)時(shí)，41

號院住了44戶人家，人均住房面積只有5平方米左右，全院共用一個(gè)水龍頭和一個(gè)街道公廁。針對這種

狀況，工程設(shè)計(jì)追求最高密度，突破了四合院的層數(shù)，同時(shí)保證每一層都有合理日照。樓梯設(shè)置在樓房

四角，樓梯下方做開敞布局，保證院落通風(fēng)。保留了院子里原有的兩棵古樹，周邊建筑都圍繞這兩棵古

樹布局。此外，每家都有自己的廚房與廁所。隨后，整條菊兒胡同都依照41號院的模式改建，既保留傳

統(tǒng)又兼有時(shí)代特征，成為最具古都新貌特色的一景。因“開創(chuàng)了在北京城中心進(jìn)行城市更新的一種新的途

徑”，該工程獲得1992年度“世界人居獎(jiǎng)”。這時(shí)，我對“中國現(xiàn)代性的精神”有了更深刻的理解。

⑨人居環(huán)境科學(xué)是隨著政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的。時(shí)代需要“大科學(xué)”，也孕育著“大藝

術(shù)”?！叭司又馈笔强茖W(xué)、人文、藝術(shù)的融匯。作為一個(gè)建筑學(xué)人，我畢生秉持“匠人營國”的精神，致力

于“謀萬家居”的事業(yè)。這是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中國人居夢”。拙匠年邁，豪情未已。我

對“明日之人居”充滿期待！

（取材于吳良鋪的同題文章）

20.文章敘寫了吳良鐳先生“中國人居夢”的發(fā)展歷程：關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，；得遇良師引

領(lǐng)，明確研究方向；當(dāng)選學(xué)部委員，擔(dān)當(dāng)學(xué)術(shù)使命。

21.結(jié)合語句內(nèi)容，分析文章第②段畫線部分的句式特點(diǎn)及表達(dá)效果。

22.結(jié)合全文，說明“中國現(xiàn)代性的精神”在吳良鐳先生“求索之路”中起到的作用。

23.吳良鋪先生畢生致力于“謀萬家居”的事業(yè)。結(jié)合文章內(nèi)容，說說你從中獲得的啟示。

閱讀下面的文章，完成各題。

①當(dāng)下，人們已經(jīng)認(rèn)識到大自然對于人的重要意義，但還只是從物質(zhì)層面、從生存角度著眼，很少

從心靈的意義來考慮。缺少食物的滋養(yǎng)，會導(dǎo)致孩子身體營養(yǎng)不良；而缺少自然的陶冶，將造成青少年

心靈的營養(yǎng)不良。更重要的是，成年后難以彌補(bǔ)。

②置身于真正的大自然之中，汲取它帶來的精神力量，對于當(dāng)代青少年來說并不容易。因此，借助

閱讀來接受自然的陶冶與滋養(yǎng)，就成了青少年親近自然的重要替代方式。閱讀描寫自然的文字，陶醉于

萬物的優(yōu)美與奇趣，感嘆于宇宙的浩大與變化，由此受到的心靈觸動(dòng)，讓我們暫時(shí)擺脫生活的煩惱，忘

卻現(xiàn)實(shí)的困惑，超脫緊張迷茫的處境，重新審視生命的意義和價(jià)值，獲得精神成長。

③冰心在《寄小讀者?通訊十二》里這樣寫道：“青山雪霽，意態(tài)十分清冷。廊上無人，只不時(shí)地從

樓下飛到一兩聲笑語，真是幽靜極了。造物者的意旨，何等的深沉呵！把我從歲暮的塵囂之中，提將出

來，叫我在深山萬靜之中，來輾轉(zhuǎn)思索?！痹谌f籟俱寂、唯有幾聲歡笑的雪后青山之中，冰心遠(yuǎn)離了歲暮

塵囂的紛擾，感受到另一個(gè)世界的另一種美。閱讀這樣的文字，我們也能像冰心一樣得到自然的情味、

沉醉的愉悅，獲得輕松的情感體驗(yàn)。即便重新回到喧囂的現(xiàn)實(shí)生活，那種超脫感也能長久地留在心中。

④作品中描寫的自然，還常常給予我們驚異感。那些描寫大自然神秘氣氛和獨(dú)特魅力的文字，打破

了我們在社會生活中形成的思維慣性，激起我們無盡的想象，引領(lǐng)我們投入新的精神生活。西頓一生的

大部分時(shí)間奔走于森林和草原，有過種種出人意料的經(jīng)歷，感受到自然超出凡人想象的偉大。他的動(dòng)物

故事大多有事實(shí)依據(jù)。他塑造了為數(shù)眾多、形象各異的動(dòng)物英雄，用種種聞所未聞的奇跡搖撼我們的心

靈，讓我們駭然于神秘的、無限廣闊的自然界。跟著他的文字，我們不禁被驚異感籠罩，意識到大自然

的安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們的認(rèn)知邊界。

⑤自然界的生物，在其相互交往和與人交往的過程中，常常表現(xiàn)出許多“類人”的特點(diǎn)。作品中那些

讓人又驚又喜又憐又愛的“類人”細(xì)節(jié)，讓我們對這些生物乃至對整個(gè)自然界都生發(fā)出強(qiáng)烈的親近感。在

法布爾的筆下，螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，蟬在地下“潛伏”四年才鉆出地面。喬伊?亞當(dāng)森在

《野生的愛爾莎》中寫的小獅子，會向伙伴趾高氣揚(yáng)地炫耀戰(zhàn)利品，也會在人的膝頭搖頭擺尾地品味美

食。閱讀這樣的文字，那些可親可近的動(dòng)物仿佛就是我們的老朋友，提醒我們不要忘記與生物的聯(lián)系，

不要忘記與整個(gè)大自然的聯(lián)系。

⑥那些用文字再現(xiàn)的自然帶給我們超脫感、驚異感和親近感，提醒我們：現(xiàn)實(shí)生活之外還有一個(gè)無

比廣闊而偉大的自然，我們與它密不可分；我們能夠接近自然的底蘊(yùn)，卻無法窮盡它的奧秘。青少年在

閱讀中走進(jìn)自然，體驗(yàn)它帶來的獨(dú)特審美感受，可以讓心靈變得溫柔、堅(jiān)韌、聰慧、博大。

（取材于劉緒源的論著）

24.結(jié)合第①段具體內(nèi)容，說明本段在全文中的作用。（）

25.下列對文中加點(diǎn)詞語的分析，說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.第①段中的“更重要的是”，對后句內(nèi)容的重要性做出提示。

B.第②段中的“暫時(shí)”具有限定作用，體現(xiàn)出表達(dá)的客觀嚴(yán)謹(jǐn)。

C.第③段中的“即便”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，引出對前句觀點(diǎn)的否定。

D.第④段中的“大多”，用限制的方式增強(qiáng)了陳述語言的嚴(yán)密性。

26.閱讀文章，寫出第②-⑥段的行文思路。

五、作文（40分）

27.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫一篇作文。

①健康的生活方式是人類的不懈追求。請以“這樣生活更健康”為題，寫一篇作文。文體不限，詩歌

除外。

②世界是一個(gè)科學(xué)大課堂，時(shí)時(shí)學(xué)科學(xué)，處處用科學(xué)。閱讀經(jīng)典作品、參與社會實(shí)踐、暢游海底遙

望星空……我們增長科學(xué)知識，領(lǐng)悟科學(xué)精神，提高科學(xué)素養(yǎng)。請以“一堂科學(xué)課”為題，寫一篇作文。

文體不限，詩歌除外。

要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校名

稱、師生姓名等。