高考試題2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試（湖南卷）歷史試題本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題卷和答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試題卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.大型地方史詩(shī)劇《天寵湖南》帶領(lǐng)觀眾品味湖湘文化。劇名“天寵湖南”折射出中國(guó)一種傳統(tǒng)觀念——將個(gè)人乃至家國(guó)的成功與“天”的眷顧聯(lián)系起來(lái)。這種觀念比較契合（）A.殷商的“上天鬼神” B.老子的“天人合一” C.西周的“敬天保民” D.荀子的“人定勝天”2.西漢初年，齊國(guó)貴族田氏一族被押送入關(guān)中，成為“漢民”。負(fù)責(zé)押送的齊國(guó)獄史“闌”愛(ài)上了田氏女“田南”，想偷偷把她帶回齊國(guó)，出關(guān)時(shí)事情敗露，被判“從諸侯國(guó)來(lái)引誘漢民”之罪。這則史料可以用來(lái)證實(shí)漢初（）A.地方政區(qū)多元 B.等級(jí)制度森嚴(yán) C.民族矛盾尖銳 D.法律制度嚴(yán)苛3.《魏書》所載北朝人物籍貫：明確的，作者直書其籍貫；聲稱出自某郡望的，如證實(shí)為攀附，作者直書其實(shí)際籍貫，如真?zhèn)坞y辨，作者注為“自云”?！白栽啤辈⒉灰馕吨矢?，只是存疑。這反映了北朝（）A.政權(quán)頻繁更迭 B.基層治理失序 C.家族不斷遷徙 D.門第觀念盛行4.唐以前，上已、清明、端午、重陽(yáng)等節(jié)日主要與信仰、巫術(shù)及鬼神崇拜相關(guān)。到唐代，民眾踏青郊游、聚會(huì)飲宴逐漸成為這些節(jié)日的重要內(nèi)容。這反映了唐代（）A.民眾重視現(xiàn)世生活享受 B.庶民的社會(huì)地位提高C.商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位 D.節(jié)日的信仰色彩消失5.宋代，理學(xué)家張載、程頤、朱熹等紛紛提出重建宗族制度的主張：文臣范仲淹建“義莊”，積極強(qiáng)化宗族勢(shì)力，歐陽(yáng)修、司馬光、蘇轍等也在宗族制度上下過(guò)功夫。這是因?yàn)樗未ǎ〢.儒學(xué)地位動(dòng)搖 B.貧富無(wú)定勢(shì) C.政治因循保守 D.崇文而抑武6.16~18世紀(jì)江南地區(qū)家庭收入模式

16世紀(jì)18世紀(jì)耕作棉布紡織耕作棉布紡織投入土地（畝）25-10-男性勞動(dòng)時(shí)間（日/每年）2752521783女性勞動(dòng)時(shí)間（日/每年）163370200收入（以等價(jià)糧食計(jì)算，石）18.71.415.77.1收入總計(jì)（石）20.122.8由上表可推知，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)（）A.農(nóng)村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升 C.農(nóng)業(yè)商品化程度提高 D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體7.甲午戰(zhàn)后，民間掀起一股投資新式企業(yè)的熱潮。在漢口，三怡錢莊投資設(shè)立了漢豐面粉廠，新泰厚錢莊、怡和利錢莊入股了清華公司的水泥、榨油兩工廠。這可用來(lái)說(shuō)明（）A.近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) B.近代金融體系臻于完善 C.民族資本主義的產(chǎn)生 D.民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力強(qiáng)大8.1914年4月，黃炎培考察皖南沖田村公立高等小學(xué)，發(fā)現(xiàn)該校教師仍有腦后“累累垂辮”者，學(xué)生人數(shù)由去年40人減少至20人，去年慕名前來(lái)學(xué)習(xí)算術(shù)和體操的私塾生今年也不再來(lái)了。據(jù)此可推知當(dāng)時(shí)（）A.崇尚儒學(xué)仍是時(shí)代潮流 B.新舊勢(shì)力斗爭(zhēng)激烈C政黨政治造成政策搖擺 D.私塾退出歷史舞臺(tái)9.下表所示為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉察冀邊區(qū)、晉綏邊區(qū)等根據(jù)地各階層土地占有情況的調(diào)查數(shù)據(jù)。據(jù)表可推知，減租減息政策（）地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)雇農(nóng)減租減息前（%）35218.328.517.20.75減租減息后（%）16.415.645.220.670.51A.有利于土地革命的深入開展 B.增強(qiáng)了抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的韌性C.激化了地主與農(nóng)民間矛盾 D.實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)10.上海解放后，原本奄奄一息的綠寶金筆廠在政府扶持下，迅速恢復(fù)和發(fā)展。1955年，該廠并入華孚金筆廠，成為公私合營(yíng)企業(yè)，經(jīng)理由原綠寶金筆廠老板擔(dān)任。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)家始終貫徹新民主主義經(jīng)濟(jì)政策 B.民族資產(chǎn)階級(jí)逐步掌握工廠領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.探索社會(huì)主義建設(shè)道路取得巨大成就 D.中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變11.1995年，湖南省土地承包期續(xù)簽工作基本完成，80%的農(nóng)戶續(xù)簽了延包合同。同時(shí)，出現(xiàn)了拍賣租賃、招標(biāo)承包等多種使用權(quán)轉(zhuǎn)讓形式，土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機(jī)制開始形成。這（）A.順應(yīng)了基層群眾自治需要 B.打破了傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)C.改變了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要12.公元前4~前3世紀(jì)，“古代埃及第一位史學(xué)家”馬涅托在其著作中記載了歷代法老及其在位時(shí)間，并首次用希臘詞匯“Dynasteia”來(lái)表示“王朝”的概念。這（）A.表明古埃及王朝更替較頻繁 B.表明埃及文字來(lái)源于希臘字母C.可用于探究亞歷山大遠(yuǎn)征的影響 D.可用于說(shuō)明古代希臘史學(xué)的起源13.中世紀(jì)英格蘭稅務(wù)征繳機(jī)制：國(guó)王發(fā)布征稅令狀，各地根據(jù)國(guó)王令狀建立稅務(wù)陪審團(tuán)，陪審團(tuán)評(píng)估復(fù)核稅額，最后征繳稅金。普通民眾出任稅務(wù)陪審員，既是權(quán)利又是義務(wù)。這表明中世紀(jì)英格蘭（）A.專制君主權(quán)力衰落 B.地方自治色彩濃厚 C.王室嚴(yán)格控制地方財(cái)政 D.公民擁有廣泛的參政權(quán)14.16世紀(jì)，被稱為“中國(guó)根”的中藥土茯苓傳入歐洲后，比利時(shí)解剖學(xué)家維薩里結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫了《中國(guó)根書簡(jiǎn)》，說(shuō)明“中國(guó)根”的植物特性、炮制方式和臨床應(yīng)用等。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲人（）A.崇尚東方傳統(tǒng)文化 B.否定羅馬教廷權(quán)威 C.重視探索自然奧秘 D.批判繼承古典文化15.有學(xué)者認(rèn)為，19世紀(jì)中期以來(lái)“（拉美民族國(guó)家構(gòu)建）的障礙并非是在文化上的差異性，恰恰相反，障礙主要是這片大陸上國(guó)家間的文化相同性太過(guò)明顯”。這表明該學(xué)者（）A.強(qiáng)調(diào)拉美的種族歧視根深蒂固 B.認(rèn)為拉美原住民文化已經(jīng)消亡C.主張加強(qiáng)拉美各國(guó)的文化交流 D.正視殖民遺產(chǎn)造成的現(xiàn)實(shí)困境16.20世紀(jì)50~60年代，加拿大為擴(kuò)大糧食出口，主動(dòng)與中國(guó)開展糧食貿(mào)易。美國(guó)試圖利用加拿大對(duì)美石油供應(yīng)的依賴加以阻撓。在加拿大政府的堅(jiān)持下，1961年中加兩國(guó)達(dá)成第一個(gè)小麥貿(mào)易協(xié)定。這（）A.體現(xiàn)加拿大國(guó)際地位逐漸上升 B.表明北美區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化受阻C.證明糧食貿(mào)易成為中美博弈重要工具 D.說(shuō)明冷戰(zhàn)格局下美加合作與對(duì)抗并存二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二長(zhǎng)城防御體系使?jié)h政權(quán)獲得了戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，被視為引發(fā)匈奴經(jīng)濟(jì)衰敗、政治分裂的因素。公元1世紀(jì)中期，匈奴分裂為南北兩部，南匈奴歸附漢王朝。此后，北匈奴西遷。受匈奴西遷壓力的其他游牧半游牧部族，波濤相逐，先后涌入亞歐大陸農(nóng)耕世界，改變了亞歐大陸的地緣政治格局，影響了羅馬帝國(guó)的興衰進(jìn)程。有人據(jù)此得出“長(zhǎng)城害慘了歐洲”的結(jié)論?！鶕?jù)林劍鳴《秦漢史》，吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》等編寫（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從空間視角，指出漢長(zhǎng)城相較于秦長(zhǎng)城的主要不同之處，并分析原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出并分析“長(zhǎng)城害慘了歐洲”的歷史解釋的誤區(qū)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀(jì)初，乒乓球運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)，但影響有限。1937年，《乒乓世界》發(fā)文感慨，“我國(guó)的乒乓運(yùn)動(dòng)成為世界的乒乓之日，便是我民族發(fā)揚(yáng)之時(shí)”。1953年，中國(guó)加入國(guó)際乒乓球聯(lián)合會(huì)，該組織為最早接納新中國(guó)的少數(shù)幾個(gè)國(guó)際體育組織之一。1959年，容國(guó)團(tuán)奪得第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍。這是新中國(guó)競(jìng)技體育的第一個(gè)世界冠軍。容國(guó)團(tuán)受到毛澤東、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)，成為國(guó)人心中的民族英雄。受此影響，全國(guó)掀起了“全民乒乓”運(yùn)動(dòng)，1959年12月，僅上海一地，就有近30萬(wàn)群眾參與。此后，中國(guó)乒乓球隊(duì)又多次獲得世界冠軍，中國(guó)“乒乓強(qiáng)國(guó)”地位由此奠定。1971年，“乒乓外交”通過(guò)“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”，打開了中美兩國(guó)人民友好交往的大門。1988年乒乓球成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目后，中國(guó)隊(duì)多次奪得甚至包攬?jiān)擁?xiàng)目的奧運(yùn)冠軍，運(yùn)動(dòng)員奪冠后升國(guó)旗、秦國(guó)歌的儀式，讓現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾熱血沸騰。20世紀(jì)90年代，“國(guó)球”的說(shuō)法廣泛出現(xiàn)在媒體報(bào)道中。1995年，中國(guó)乒乓球俱樂(lè)部聯(lián)賽創(chuàng)辦。此后，高水平的聯(lián)賽吸引了世界各國(guó)著名選手前來(lái)參賽。2015年，習(xí)近平主席訪美時(shí)，將乒乓球器材作為禮物贈(zèng)送給林肯中學(xué)?！木幾岳罡⒏邘V《國(guó)家認(rèn)同與集體記憶：“國(guó)球”乒乓的塑造過(guò)程及象征意義》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“國(guó)球”為主題寫一則歷史短文。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一17、18世紀(jì)，法國(guó)巴黎貴婦人常在客廳招待文人和藝術(shù)家，討論文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)和時(shí)事政治等話題，是為沙龍。沙龍是當(dāng)時(shí)社會(huì)中上層重要的社交方式。伏爾泰、孟德斯鳩等人曾在沙龍中朗誦其作品，表達(dá)對(duì)舊制度的批判。法國(guó)大革命爆發(fā)后，沙龍成為政治派別的集合地，如女政治家羅蘭夫人舉辦的沙龍就成為討論時(shí)政、商定國(guó)策的重要場(chǎng)所。——改編自蕭琦《沙龍與法國(guó)大革命》等材料二18世紀(jì)，英國(guó)地方性科學(xué)社團(tuán)興起，在應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域具有廣泛影響。在伯明翰，一些科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和工程師組織了一個(gè)名為“月光社”的社團(tuán)，定期在成員家中集會(huì)并開展研究。下表為月光社部分成員的相關(guān)信息。姓名職業(yè)或身份主要活動(dòng)馬修·博爾頓金屬產(chǎn)品制造商開辦索霍工廠，進(jìn)行蒸汽機(jī)實(shí)驗(yàn)伊拉斯謨·達(dá)爾文（《物種起源》作者查爾斯·達(dá)爾文的祖父）家庭醫(yī)生、科學(xué)家進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)表熱學(xué)等方面的論文，撰寫《植物園》約西亞·韋奇伍德陶器制造商、化學(xué)家開辦陶器廠，發(fā)表溫度測(cè)量和化學(xué)等方面的論文，發(fā)明高溫計(jì)詹姆斯·瓦特工程師、發(fā)明家改良蒸汽機(jī)，進(jìn)行熱學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)明復(fù)寫技術(shù)——改編自李斌《月光社的歷史及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出18世紀(jì)法國(guó)沙龍和英國(guó)科學(xué)社團(tuán)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明18世紀(jì)前后法英兩國(guó)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)的差異。2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試（湖南卷）歷史試題本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題卷和答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試題卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.大型地方史詩(shī)劇《天寵湖南》帶領(lǐng)觀眾品味湖湘文化。劇名“天寵湖南”折射出中國(guó)一種傳統(tǒng)觀念——將個(gè)人乃至家國(guó)的成功與“天”的眷顧聯(lián)系起來(lái)。這種觀念比較契合（）A.殷商的“上天鬼神” B.老子的“天人合一” C.西周的“敬天保民” D.荀子的“人定勝天”【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，“天寵湖南”將地域發(fā)展與“天”的眷顧關(guān)聯(lián)，本質(zhì)上是一種“天命”與“人事”結(jié)合的觀念——既承認(rèn)“天”的主宰作用，又強(qiáng)調(diào)通過(guò)人為努力（如保民、德治）獲得“天”的青睞。這種觀念與西周“敬天保民”思想比較契合，C項(xiàng)正確；殷商崇拜鬼神，強(qiáng)調(diào)通過(guò)占卜直接聽命于“天”，政治行為高度依賴神權(quán)，缺乏“人事”與“天命”的關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；老子主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，反對(duì)人為干預(yù)（“無(wú)為”），與“天寵”中“天主動(dòng)眷顧”“人需爭(zhēng)取天命”的主動(dòng)入世邏輯不符，排除B項(xiàng)；荀子提出“制天命而用之”，強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的征服與利用，否定“天”的主宰地位，與“天寵”中“天主動(dòng)賜福”的觀念截然對(duì)立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西漢初年，齊國(guó)貴族田氏一族被押送入關(guān)中，成為“漢民”。負(fù)責(zé)押送的齊國(guó)獄史“闌”愛(ài)上了田氏女“田南”，想偷偷把她帶回齊國(guó)，出關(guān)時(shí)事情敗露，被判“從諸侯國(guó)來(lái)引誘漢民”之罪。這則史料可以用來(lái)證實(shí)漢初（）A.地方政區(qū)多元 B.等級(jí)制度森嚴(yán) C.民族矛盾尖銳 D.法律制度嚴(yán)苛【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，諸侯國(guó)與中央直轄郡縣并存。田氏被押入關(guān)中成為“漢民”，表明其戶籍歸屬中央；闌作為齊國(guó)官員試圖帶人回諸侯國(guó)，觸犯中央限制諸侯國(guó)爭(zhēng)奪人口的法律。此罪名直接關(guān)聯(lián)諸侯國(guó)與中央政區(qū)的區(qū)分，說(shuō)明地方政區(qū)多元，A項(xiàng)正確；題干雖提到田氏是“貴族”，但未涉及等級(jí)壓迫、嚴(yán)格的等級(jí)劃分（如貴族與平民的法律地位差異），定罪原因與“等級(jí)”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；田氏為華夏族（漢族前身），齊國(guó)是漢族諸侯國(guó)，事件不涉及民族沖突，排除C項(xiàng)；題干僅提到“被判罪”，但未說(shuō)明處罰的輕重（如是否是死刑、重刑），無(wú)法體現(xiàn)“嚴(yán)苛”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《魏書》所載北朝人物籍貫：明確的，作者直書其籍貫；聲稱出自某郡望的，如證實(shí)為攀附，作者直書其實(shí)際籍貫，如真?zhèn)坞y辨，作者注為“自云”?！白栽啤辈⒉灰馕吨矢剑皇谴嬉?。這反映了北朝（）A.政權(quán)頻繁更迭 B.基層治理失序 C.家族不斷遷徙 D.門第觀念盛行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北朝時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，郡望是門閥制度下家族地位的象征，北朝人熱衷聲稱出自某郡望，甚至不惜攀附，說(shuō)明門第觀念已成為社會(huì)身份認(rèn)同的重要標(biāo)準(zhǔn)。《魏書》對(duì)郡望真?zhèn)蔚膰?yán)格辨析（如區(qū)分“直書”“攀附”“自云”），正是當(dāng)時(shí)社會(huì)重視門第出身的直接體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；北朝確實(shí)存在政權(quán)更迭（如北魏分裂為東西魏），但題干未涉及政權(quán)變動(dòng)對(duì)籍貫記載的影響，排除A項(xiàng)；基層治理失序可能影響戶籍管理，但題干強(qiáng)調(diào)的是人物對(duì)“郡望”的攀附，而非戶籍登記的混亂。《魏書》的記載更多體現(xiàn)社會(huì)觀念，而非治理層面的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；家族遷徙可能導(dǎo)致籍貫變動(dòng)，但題干中“聲稱出自某郡望”更多是主觀攀附，而非因遷徙導(dǎo)致的籍貫?zāi)：懦鼵項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.唐以前，上已、清明、端午、重陽(yáng)等節(jié)日主要與信仰、巫術(shù)及鬼神崇拜相關(guān)。到唐代，民眾踏青郊游、聚會(huì)飲宴逐漸成為這些節(jié)日的重要內(nèi)容。這反映了唐代（）A.民眾重視現(xiàn)世生活享受 B.庶民的社會(huì)地位提高C.商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位 D.節(jié)日信仰色彩消失【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐以前節(jié)日核心是信仰與巫術(shù)（如端午驅(qū)邪、重陽(yáng)避災(zāi)），而唐代民眾在節(jié)日中熱衷于踏青郊游、聚會(huì)飲宴，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)享樂(lè)的追求。這種轉(zhuǎn)變與唐代社會(huì)“及時(shí)行樂(lè)”的世俗觀念相呼應(yīng)，反映了民眾對(duì)現(xiàn)世生活的關(guān)注，A項(xiàng)正確；節(jié)日內(nèi)容的變化主要體現(xiàn)的是生活方式的轉(zhuǎn)變，而非庶民社會(huì)地位的提高，且題干也未涉及庶民與其他階層的地位對(duì)比，排除B項(xiàng)；唐代自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，商品經(jīng)濟(jì)雖有發(fā)展，但“占據(jù)優(yōu)勢(shì)”與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；唐代節(jié)日中的信仰元素并未“消失”，而是與世俗活動(dòng)融合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.宋代，理學(xué)家張載、程頤、朱熹等紛紛提出重建宗族制度的主張：文臣范仲淹建“義莊”，積極強(qiáng)化宗族勢(shì)力，歐陽(yáng)修、司馬光、蘇轍等也在宗族制度上下過(guò)功夫。這是因?yàn)樗未ǎ〢.儒學(xué)地位動(dòng)搖 B.貧富無(wú)定勢(shì) C.政治因循保守 D.崇文而抑武【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，宋代實(shí)行“不抑兼并”的土地政策，土地買賣頻繁，租佃制盛行，導(dǎo)致社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng)，出現(xiàn)“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”的現(xiàn)象。范仲淹“義莊”的核心功能是通過(guò)族產(chǎn)（如義田）接濟(jì)貧困族人，歐陽(yáng)修等人推崇的族譜編纂則強(qiáng)化血緣認(rèn)同，二者均旨在應(yīng)對(duì)“貧富無(wú)定勢(shì)”帶來(lái)的宗族離散危機(jī)，維系家族內(nèi)部的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；宋代儒學(xué)并未動(dòng)搖，反而通過(guò)理學(xué)的興起實(shí)現(xiàn)了復(fù)興。理學(xué)家重建宗族正是儒學(xué)世俗化、倫理化的表現(xiàn)，而非儒學(xué)地位衰落的結(jié)果，排除A項(xiàng)；宋代政治存在因循保守的一面（如北宋中期的“冗官冗費(fèi)”問(wèn)題），但理學(xué)家重建宗族的主張更多指向社會(huì)文化領(lǐng)域，而非政治體制，排除C項(xiàng)；“崇文抑武”是宋代治國(guó)方略，側(cè)重抑制武將權(quán)力、提升文官地位，與宗族制度的重建無(wú)直接因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.16~18世紀(jì)江南地區(qū)家庭收入模式

16世紀(jì)18世紀(jì)耕作棉布紡織耕作棉布紡織投入土地（畝）25-10-男性勞動(dòng)時(shí)間（日/每年）2752521783女性勞動(dòng)時(shí)間（日/每年）163370200收入（以等價(jià)糧食計(jì)算，石）18.71.415.77.1收入總計(jì)（石）20.122.8由上表可推知，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)（）A.農(nóng)村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升 C.農(nóng)業(yè)商品化程度提高 D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知，這是推斷題，時(shí)空是：16~18世紀(jì)（中國(guó)）。據(jù)材料“18世紀(jì)女性勞動(dòng)時(shí)間在棉布紡織領(lǐng)域顯著增加（從37日增至200日），且棉布紡織收入占比大幅提升（從1.4石增至7.1石）”和所學(xué)知識(shí)可知，家庭手工業(yè)收入比重上升反映了農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；據(jù)材料“耕作土地從25畝減至10畝”可知土地規(guī)?？s小，但“利用率降低”缺乏直接證據(jù)，排除A項(xiàng)；據(jù)材料女性勞動(dòng)投入增加但未體現(xiàn)其家庭決策權(quán)或社會(huì)地位變化，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知自然經(jīng)濟(jì)解體始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.甲午戰(zhàn)后，民間掀起一股投資新式企業(yè)的熱潮。在漢口，三怡錢莊投資設(shè)立了漢豐面粉廠，新泰厚錢莊、怡和利錢莊入股了清華公司的水泥、榨油兩工廠。這可用來(lái)說(shuō)明（）A.近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) B.近代金融體系臻于完善 C.民族資本主義的產(chǎn)生 D.民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力強(qiáng)大【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1895年后的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，洋務(wù)企業(yè)和民族資本主義雖已產(chǎn)生，但規(guī)模有限。甲午戰(zhàn)后，民間投資新式企業(yè)的熱潮推動(dòng)了工業(yè)資本主義的發(fā)展，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向“多元混合型”轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)錢莊投資近代工業(yè)，正是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)在金融領(lǐng)域的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；甲午戰(zhàn)后，中國(guó)近代金融體系仍處于萌發(fā)階段，傳統(tǒng)錢莊與票號(hào)仍是金融主導(dǎo)力量，“臻于完善”的表述與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，甲午戰(zhàn)后屬于“初步發(fā)展”時(shí)期，排除C項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后民族資本主義雖有發(fā)展，但規(guī)模較小，且面臨外資壓制與封建束縛，民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力仍較為弱小，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1914年4月，黃炎培考察皖南沖田村公立高等小學(xué)，發(fā)現(xiàn)該校教師仍有腦后“累累垂辮”者，學(xué)生人數(shù)由去年40人減少至20人，去年慕名前來(lái)學(xué)習(xí)算術(shù)和體操的私塾生今年也不再來(lái)了。據(jù)此可推知當(dāng)時(shí)（）A.崇尚儒學(xué)仍是時(shí)代潮流 B.新舊勢(shì)力斗爭(zhēng)激烈C.政黨政治造成政策搖擺 D.私塾退出歷史舞臺(tái)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知，這是推斷題，時(shí)空是：1914年（中國(guó)）。據(jù)材料“教師仍有腦后‘累累垂辮’者，學(xué)生人數(shù)減少，私塾生不再來(lái)學(xué)習(xí)算術(shù)和體操”可知，民國(guó)初年新舊教育觀念沖突明顯，辮子象征守舊勢(shì)力，新式學(xué)校吸引力下降反映傳統(tǒng)私塾仍有影響力，民國(guó)初年剪辮令推行不徹底，反映社會(huì)轉(zhuǎn)型期新舊勢(shì)力并存，B項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，僅體現(xiàn)局部地區(qū)教育狀況，無(wú)法得出“崇尚儒學(xué)仍是時(shí)代潮流”的全國(guó)性結(jié)論，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1914年袁世凱解散國(guó)會(huì)，政黨政治名存實(shí)亡，與材料中地方教育現(xiàn)象無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“私塾退出歷史舞臺(tái)”說(shuō)法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下表所示為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉察冀邊區(qū)、晉綏邊區(qū)等根據(jù)地各階層土地占有情況的調(diào)查數(shù)據(jù)。據(jù)表可推知，減租減息政策（）地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)雇農(nóng)減租減息前（%）35.218.328.517.20.75減租減息后（%）16.415.645.220.670.51A.有利于土地革命的深入開展 B.增強(qiáng)了抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的韌性C.激化了地主與農(nóng)民間的矛盾 D.實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，減租減息政策下，中農(nóng)和貧農(nóng)成為土地占比的主體，生產(chǎn)積極性顯著提高，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。地主、富農(nóng)仍保留一定土地，既減輕了他們的抵觸情緒，又維持了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)，有利于團(tuán)結(jié)各階層抗日。由此可見(jiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定為根據(jù)地提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)壓力的經(jīng)濟(jì)韌性，B項(xiàng)正確；土地革命的核心是“打土豪、分田地”，主要存在于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期。而抗戰(zhàn)時(shí)期的“減租減息”是在不徹底剝奪地主土地的前提下，通過(guò)限制剝削（減租減息）來(lái)緩和矛盾，與土地革命的性質(zhì)不同，排除A項(xiàng)；減租減息政策本質(zhì)是調(diào)和矛盾：地主雖土地減少，但仍被允許保留部分土地和財(cái)產(chǎn)；農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕，獲得了一定經(jīng)濟(jì)利益。這一政策通過(guò)妥協(xié)而非對(duì)抗的方式調(diào)整關(guān)系，有利于緩和矛盾，排除C項(xiàng)；“耕者有其田”強(qiáng)調(diào)農(nóng)民徹底獲得土地所有權(quán)，而減租減息后地主仍占有16.4%的土地，說(shuō)明土地并未完全分配給農(nóng)民。這一目標(biāo)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地改革中才逐步實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.上海解放后，原本奄奄一息的綠寶金筆廠在政府扶持下，迅速恢復(fù)和發(fā)展。1955年，該廠并入華孚金筆廠，成為公私合營(yíng)企業(yè)，經(jīng)理由原綠寶金筆廠老板擔(dān)任。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)家始終貫徹新民主主義經(jīng)濟(jì)政策 B.民族資產(chǎn)階級(jí)逐步掌握工廠領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.探索社會(huì)主義建設(shè)道路取得巨大成就 D.中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知，這是本質(zhì)題，時(shí)空是：1955年（中國(guó)）。據(jù)材料“1955年該廠并入華孚金筆廠成為公私合營(yíng)企業(yè)”和所學(xué)知識(shí)可知，公私合營(yíng)是社會(huì)主義改造的重要形式，反映了中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新民主主義經(jīng)濟(jì)政策在1953年后逐步被社會(huì)主義改造政策取代，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“經(jīng)理由原綠寶金筆廠老板擔(dān)任”可知這只是合營(yíng)初期的過(guò)渡安排，不能說(shuō)明民族資產(chǎn)階級(jí)掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知這只是個(gè)別企業(yè)的改造案例，不能反映社會(huì)主義建設(shè)道路“巨大成就”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1995年，湖南省土地承包期續(xù)簽工作基本完成，80%的農(nóng)戶續(xù)簽了延包合同。同時(shí)，出現(xiàn)了拍賣租賃、招標(biāo)承包等多種使用權(quán)轉(zhuǎn)讓形式，土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機(jī)制開始形成。這（）A.順應(yīng)了基層群眾自治需要 B.打破了傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)C.改變了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1995年的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，湖南的土地流轉(zhuǎn)探索是中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的縮影。它既穩(wěn)定了農(nóng)戶的土地承包權(quán)（續(xù)簽延包合同），又通過(guò)市場(chǎng)化手段激活了土地使用權(quán)。流轉(zhuǎn)形式（拍賣、租賃、招標(biāo)）的多樣化，本質(zhì)上是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)化土地資源配置，打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期土地固化的經(jīng)營(yíng)模式，D項(xiàng)正確；基層群眾自治的核心是村民委員會(huì)對(duì)村內(nèi)事務(wù)的民主管理，而土地流轉(zhuǎn)屬于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，與村民自治的政治屬性無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的突破依賴于戶籍制度、社會(huì)保障等深層次改革，土地流轉(zhuǎn)主要影響農(nóng)村內(nèi)部的資源配置，尚未觸及城鄉(xiāng)壁壘的核心，排除B項(xiàng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的核心是“包產(chǎn)到戶”，所有權(quán)仍歸集體，農(nóng)戶擁有承包權(quán)。湖南的改革僅涉及使用權(quán)流轉(zhuǎn)，并未改變土地集體所有制和承包制的基本框架，而是對(duì)其市場(chǎng)化配套措施的完善，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.公元前4~前3世紀(jì)，“古代埃及第一位史學(xué)家”馬涅托在其著作中記載了歷代法老及其在位時(shí)間，并首次用希臘詞匯“Dynasteia”來(lái)表示“王朝”的概念。這（）A.表明古埃及王朝更替較為頻繁 B.表明埃及文字來(lái)源于希臘字母C.可用于探究亞歷山大遠(yuǎn)征的影響 D.可用于說(shuō)明古代希臘史學(xué)的起源【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干提示詞可知，這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是：公元前4~前3世紀(jì)（古埃及）。據(jù)材料“馬涅托用希臘詞匯‘Dynasteia’表示‘王朝’”和所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期正值亞歷山大帝國(guó)統(tǒng)治埃及（托勒密王朝），希臘文化對(duì)埃及產(chǎn)生顯著影響，該現(xiàn)象可用于探究希臘化時(shí)代文化交融（亞歷山大遠(yuǎn)征的影響），C項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，馬涅托記載法老世系是為系統(tǒng)記錄歷史，不能直接表明王朝更替頻率，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，埃及象形文字早于希臘字母數(shù)千年，二者無(wú)淵源關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料反映的是埃及史學(xué)家的著作，與希臘史學(xué)起源無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.中世紀(jì)英格蘭稅務(wù)征繳機(jī)制是：國(guó)王發(fā)布征稅令狀，各地根據(jù)國(guó)王令狀建立稅務(wù)陪審團(tuán)，陪審團(tuán)評(píng)估復(fù)核稅額，最后征繳稅金。普通民眾出任稅務(wù)陪審員，既是權(quán)利又是義務(wù)。這表明中世紀(jì)英格蘭（）A.專制君主權(quán)力衰落 B.地方自治色彩濃厚 C.王室嚴(yán)格控制地方財(cái)政 D.公民擁有廣泛的參政權(quán)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)英國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，這一時(shí)期的稅務(wù)陪審團(tuán)由地方普通民眾組成，負(fù)責(zé)實(shí)際的稅額評(píng)估與復(fù)核，而非王室直接操控，說(shuō)明地方在稅收?qǐng)?zhí)行層面擁有顯著的自主權(quán)。普通民眾參與稅務(wù)決策，既是地方自治的體現(xiàn)，也反映了地方通過(guò)陪審團(tuán)機(jī)制對(duì)王室權(quán)力的制約。這種“地方參與、民眾監(jiān)督”的模式，符合中世紀(jì)英格蘭“王在法下”“地方自治傳統(tǒng)”的特征，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)英格蘭的王權(quán)雖受封建貴族制約（如《大憲章》的影響），但“專制君主”的概念尚未形成（專制王權(quán)主要出現(xiàn)在16—17世紀(jì)的都鐸王朝時(shí)期）。題干中國(guó)王仍能發(fā)布征稅令狀，表明王權(quán)在征稅流程中仍具主導(dǎo)權(quán)，無(wú)法直接體現(xiàn)“權(quán)力衰落”，排除A項(xiàng)；題干中地方通過(guò)陪審團(tuán)獨(dú)立評(píng)估稅額，說(shuō)明王室需依賴地方自治力量完成征稅，而非嚴(yán)格控制，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是“稅務(wù)陪審員”的義務(wù)與權(quán)利，而非廣義的公民“參政權(quán)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.16世紀(jì)，被稱為“中國(guó)根”的中藥土茯苓傳入歐洲后，比利時(shí)解剖學(xué)家維薩里結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫了《中國(guó)根書簡(jiǎn)》，說(shuō)明“中國(guó)根”的植物特性、炮制方式和臨床應(yīng)用等。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲人（）A.崇尚東方傳統(tǒng)文化 B.否定羅馬教廷權(quán)威 C.重視探索自然奧秘 D.批判繼承古典文化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知，維薩里通過(guò)實(shí)踐記錄土茯苓的特性，體現(xiàn)了16世紀(jì)歐洲學(xué)者對(duì)自然現(xiàn)象的實(shí)證研究態(tài)度，契合科學(xué)革命初期“觀察—實(shí)驗(yàn)—?dú)w納”的方法論，反映了人們對(duì)自然奧秘的主動(dòng)探索，C項(xiàng)正確；題干中維薩里的研究重點(diǎn)是土茯苓的“植物特性、炮制方式和臨床應(yīng)用”，屬于自然科學(xué)范疇，而非對(duì)東方文化價(jià)值觀的推崇，排除A項(xiàng)；否定教廷權(quán)威主要體現(xiàn)于宗教改革（16世紀(jì)）中對(duì)教會(huì)教義的挑戰(zhàn)（如馬丁?路德的“因信稱義”），排除B項(xiàng)；“批判繼承古典文化”是文藝復(fù)興的特征之一，但題干中維薩里的研究對(duì)象是來(lái)自中國(guó)的新事物，而非對(duì)古典文獻(xiàn)的重新詮釋，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.有學(xué)者認(rèn)為，19世紀(jì)中期以來(lái)“（拉美民族國(guó)家構(gòu)建）障礙并非是在文化上的差異性，恰恰相反，障礙主要是這片大陸上國(guó)家間的文化相同性太過(guò)明顯”。這表明該學(xué)者（）A.強(qiáng)調(diào)拉美的種族歧視根深蒂固 B.認(rèn)為拉美原住民文化已經(jīng)消亡C.主張加強(qiáng)拉美各國(guó)的文化交流 D.正視殖民遺產(chǎn)造成的現(xiàn)實(shí)困境【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知，這是本質(zhì)題，時(shí)空是：19世紀(jì)中期以來(lái)（拉美地區(qū)）。據(jù)材料“（拉美民族國(guó)家構(gòu)建）障礙并非是在文化上的差異性，恰恰相反，障礙主要是這片大陸上國(guó)家間的文化相同性太過(guò)明顯”和所學(xué)知識(shí)可知，該學(xué)者指出拉美國(guó)家面臨的文化同質(zhì)性問(wèn)題是殖民時(shí)期遺留的共性文化傳統(tǒng)（如語(yǔ)言、宗教等）導(dǎo)致民族國(guó)家構(gòu)建缺乏差異性基礎(chǔ)，這屬于對(duì)殖民遺產(chǎn)現(xiàn)實(shí)影響的客觀分析，D項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，題干聚焦文化同質(zhì)性而非種族問(wèn)題，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，原文未提及原住民文化消亡，且拉美原住民文化仍部分存續(xù)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，文化同質(zhì)性已是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而非主張加強(qiáng)交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.20世紀(jì)50~60年代，加拿大為擴(kuò)大糧食出口，主動(dòng)與中國(guó)開展糧食貿(mào)易。美國(guó)試圖利用加拿大對(duì)美石油供應(yīng)的依賴加以阻撓。在加拿大政府的堅(jiān)持下，1961年中加兩國(guó)達(dá)成第一個(gè)小麥貿(mào)易協(xié)定。這（）A.體現(xiàn)加拿大國(guó)際地位逐漸上升 B.表明北美區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化受阻C.證明糧食貿(mào)易成為中美博弈重要工具 D.說(shuō)明冷戰(zhàn)格局下美加合作與對(duì)抗并存【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干提示詞可知，這是本質(zhì)題，時(shí)空是：20世紀(jì)50~60年代（加拿大/中國(guó)）。據(jù)材料“加拿大為擴(kuò)大糧食出口主動(dòng)與中國(guó)開展糧食貿(mào)易，美國(guó)試圖利用石油供應(yīng)阻撓但未成功”和所學(xué)知識(shí)可知，冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，但加拿大堅(jiān)持與中國(guó)達(dá)成貿(mào)易協(xié)定，說(shuō)明美加在冷戰(zhàn)格局下既有合作（同屬西方陣營(yíng)）又有對(duì)抗（經(jīng)濟(jì)政策分歧），D項(xiàng)正確；據(jù)材料可知加拿大堅(jiān)持對(duì)華貿(mào)易體現(xiàn)其外交獨(dú)立性，但“國(guó)際地位上升”需結(jié)合二戰(zhàn)后加拿大作為中等強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)期發(fā)展，材料單一事件不足以證明，排除A項(xiàng)；材料僅涉及美加在個(gè)別貿(mào)易問(wèn)題上的分歧，未體現(xiàn)北美區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化整體進(jìn)程受阻，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知糧食貿(mào)易是加中之間的交易，美國(guó)僅試圖干預(yù)而非直接參與博弈，不能證明其成為中美博弈工具，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二長(zhǎng)城防御體系使?jié)h政權(quán)獲得了戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，被視為引發(fā)匈奴經(jīng)濟(jì)衰敗、政治分裂的因素。公元1世紀(jì)中期，匈奴分裂為南北兩部，南匈奴歸附漢王朝。此后，北匈奴西遷。受匈奴西遷壓力的其他游牧半游牧部族，波濤相逐，先后涌入亞歐大陸農(nóng)耕世界，改變了亞歐大陸的地緣政治格局，影響了羅馬帝國(guó)的興衰進(jìn)程。有人據(jù)此得出“長(zhǎng)城害慘了歐洲”的結(jié)論?！鶕?jù)林劍鳴《秦漢史》，吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》等編寫（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從空間視角，指出漢長(zhǎng)城相較于秦長(zhǎng)城的主要不同之處，并分析原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出并分析“長(zhǎng)城害慘了歐洲”的歷史解釋的誤區(qū)?！敬鸢浮浚?）不同之處：向西大幅延伸：秦長(zhǎng)城西起臨洮，東至遼東；漢長(zhǎng)城進(jìn)一步向西擴(kuò)展至河西走廊，最西抵達(dá)敦煌玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)，并延伸至新疆羅布泊，構(gòu)建了完整的西域防御體系。增設(shè)河西段與西域烽燧：在河西走廊（武威、張掖、酒泉、敦煌）及塔里木盆地北緣修建長(zhǎng)城烽燧，形成“列四郡，據(jù)兩關(guān)”的格局。原因：漢朝國(guó)力更強(qiáng)；河西走廊推行軍屯，長(zhǎng)城為屯田提供安全保障，形成“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的防御經(jīng)濟(jì)鏈；漢朝經(jīng)略西域的戰(zhàn)略需求；秦漢時(shí)期邊疆形勢(shì)變化，匈奴等勢(shì)力活動(dòng)范圍及威脅方向變化，促使?jié)h長(zhǎng)城空間調(diào)整。（2）誤區(qū)：該觀點(diǎn)將北匈奴西遷視為多米諾骨牌起點(diǎn)，將羅馬帝國(guó)衰亡歸因于長(zhǎng)城的防御壓力，屬于線性因果簡(jiǎn)化論，忽視了歷史進(jìn)程的復(fù)雜性。具體分析：將歐洲“匈人”等同于中國(guó)史籍的“匈奴”，是未經(jīng)證實(shí)的推測(cè)；忽視游牧民族遷徙的多元?jiǎng)右颍毙倥鬟w的主因是東漢聯(lián)合南匈奴的持續(xù)打擊，而非單一的長(zhǎng)城防御，歐亞草原民族遷徙是氣候變遷、資源競(jìng)爭(zhēng)、部落沖突等綜合結(jié)果，而非匈奴西遷的直接壓力；夸大長(zhǎng)城對(duì)歐洲的間接影響，羅馬帝國(guó)衰亡是多重內(nèi)因主導(dǎo)，匈人作用有限；長(zhǎng)城防御體系保障了絲綢之路暢通，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)歐洲亦有積極影響，將長(zhǎng)城視為“禍源”，掩蓋了其維護(hù)區(qū)域穩(wěn)定的歷史作用?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、原因題。時(shí)空：秦漢（中國(guó)）。特點(diǎn)：根據(jù)材料一圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從空間擴(kuò)展角度分析：漢長(zhǎng)城相較于秦長(zhǎng)城向西大幅延伸，具體表現(xiàn)為秦長(zhǎng)城西起臨洮（今甘肅岷縣），東至遼東；漢長(zhǎng)城則進(jìn)一步拓展至河西走廊，最西抵達(dá)敦煌玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)，并延伸至新疆羅布泊。根據(jù)材料一圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從防御體系升級(jí)角度分析：漢長(zhǎng)城增設(shè)河西段與西域烽燧，在河西走廊（武威、張掖、酒泉、敦煌）及塔里木盆地北緣構(gòu)建“列四郡，據(jù)兩關(guān)”的軍事防御網(wǎng)絡(luò)。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知從國(guó)力支撐分析，漢朝國(guó)力強(qiáng)于秦（文景之治積累），且匈奴威脅重心西移，促使?jié)h政權(quán)采取主動(dòng)防御策略；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從經(jīng)濟(jì)支撐角度分析，河西走廊推行軍屯，長(zhǎng)城為屯田提供安全保障，形成“戍邊—屯田—養(yǎng)戰(zhàn)”循環(huán)體系；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從戰(zhàn)略需求角度分析，漢武帝時(shí)期經(jīng)略西域，通過(guò)霍去病河西之戰(zhàn)奪取走廊，為保護(hù)絲綢之路需將防線西推至羅布泊；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從匈奴活動(dòng)規(guī)律角度分析，匈奴敗退后常向西北遷徙，漢長(zhǎng)城西延可阻斷其與西域諸部聯(lián)系，壓縮其生存空間?！拘?wèn)2詳解】本題為評(píng)論解說(shuō)題，秦漢時(shí)期（中國(guó)、歐洲）誤區(qū)及分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從史實(shí)證偽角度分析：北匈奴（1世紀(jì)西遷）與歐洲匈人（4世紀(jì)出現(xiàn)）相隔300年且無(wú)直接考古證據(jù)，將兩者等同屬臆測(cè)；游牧遷徙實(shí)受氣候變遷（小冰期）、部落沖突等獨(dú)立動(dòng)因驅(qū)動(dòng)。根據(jù)材料二“長(zhǎng)城防御體系使?jié)h政權(quán)獲得戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，被視為引發(fā)匈奴分裂的因素”可知，該觀點(diǎn)將匈奴西遷單一歸因于長(zhǎng)城；但結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從多因素互動(dòng)角度分析：匈奴分裂實(shí)為東漢軍事打擊（竇憲燕然勒功）、南匈奴歸附及草原資源競(jìng)爭(zhēng)共同作用，長(zhǎng)城僅是防御工具而非決定因素。根據(jù)材料二“北匈奴西遷壓力的其他部族涌入農(nóng)耕世界，影響羅馬帝國(guó)興衰”可知，該觀點(diǎn)構(gòu)建機(jī)械因果鏈；但結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從羅馬內(nèi)因主導(dǎo)角度分析：西羅馬滅亡根本源于政治腐敗（三世紀(jì)危機(jī)）、經(jīng)濟(jì)崩潰、蠻族雇傭兵反噬等內(nèi)因，匈人壓力僅加速矛盾而非主因。材料忽視長(zhǎng)城積極作用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從全球史雙向影響角度分析：長(zhǎng)城保障絲綢之路暢通，促進(jìn)中國(guó)絲綢、技術(shù)西傳（如羅馬獲取東方商品），其維護(hù)東亞穩(wěn)定的功能與歐洲變局無(wú)直接關(guān)聯(lián)，“害慘歐洲”論片面簡(jiǎn)化歷史復(fù)雜性。18.閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀(jì)初，乒乓球運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)，但影響有限。1937年，《乒乓世界》發(fā)文感慨，“我國(guó)的乒乓運(yùn)動(dòng)成為世界的乒乓之日，便是我民族發(fā)揚(yáng)之時(shí)”。1953年，中國(guó)加入國(guó)際乒乓球聯(lián)合會(huì)，該組織為最早接納新中國(guó)的少數(shù)幾個(gè)國(guó)際體育組織之一。1959年，容國(guó)團(tuán)奪得第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍。這是新中國(guó)競(jìng)技體育的第一個(gè)世界冠軍。容國(guó)團(tuán)受到毛澤東、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)，成為國(guó)人心中的民族英雄。受此影響，全國(guó)掀起了“全民乒乓”運(yùn)動(dòng)，1959年12月，僅上海一地，就有近30萬(wàn)群眾參與。此后，中國(guó)乒乓球隊(duì)又多次獲得世界冠軍，中國(guó)“乒乓強(qiáng)國(guó)”地位由此奠定。1971年，“乒乓外交”通過(guò)“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”，打開了中美兩國(guó)人民友好交往的大門。1988年乒乓球成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目后，中國(guó)隊(duì)多次奪得甚至包攬?jiān)擁?xiàng)目的奧運(yùn)冠軍，運(yùn)動(dòng)員奪冠后升國(guó)旗、秦國(guó)歌的儀式，讓現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾熱血沸騰。20世紀(jì)90年代，“國(guó)球”的說(shuō)法廣泛出現(xiàn)在媒體報(bào)道中。1995年，中國(guó)乒乓球俱樂(lè)部聯(lián)賽創(chuàng)辦。此后，高水平的聯(lián)賽吸引了世界各國(guó)著名選手前來(lái)參賽。2015年，習(xí)近平主席訪美時(shí)，將乒乓球器材作為禮物贈(zèng)送給林肯中學(xué)。——改編自李根、高嶸《國(guó)家認(rèn)同與集體記憶：“國(guó)球”乒乓的塑造過(guò)程及象征意義》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“國(guó)球”為主題寫一則歷史短文。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰）【答案】論題：國(guó)球乒乓：體育符號(hào)與國(guó)家敘事論述：20世紀(jì)初，乒乓球傳入中國(guó)，在積貧積弱的舊中國(guó)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)影響有限。但隨著民族命運(yùn)的起伏，乒乓球逐漸與國(guó)家發(fā)展深度綁定。新中國(guó)成立后，乒乓球成為展現(xiàn)國(guó)家形象與民族精神的重要窗口。1953年加入國(guó)際乒聯(lián)，是新中國(guó)體育融入世界的嘗試。1959年容國(guó)團(tuán)奪冠，這一突破不僅是競(jìng)技體育的勝利，更在特殊歷史時(shí)期，為國(guó)家注入強(qiáng)心劑，激發(fā)全民熱情，“全民乒乓”浪潮彰顯體育凝聚民族力量的效能，也推動(dòng)中國(guó)快速奠定“乒乓強(qiáng)國(guó)”地位。此后，乒乓外交以獨(dú)特柔性方式，突破外交堅(jiān)冰，為中美關(guān)系正?；票?，成為體育外交經(jīng)典范例，展現(xiàn)乒乓球作為國(guó)家交流名片的價(jià)值。進(jìn)入奧運(yùn)時(shí)代與改革開放新時(shí)期，乒乓球持續(xù)書寫國(guó)家榮耀。奧運(yùn)賽場(chǎng)上的包攬奪冠，升國(guó)旗、奏國(guó)歌的儀式，強(qiáng)化國(guó)民國(guó)家認(rèn)同；“國(guó)球”稱謂在媒體傳播中固化，成為體育文化符號(hào)。俱樂(lè)部聯(lián)賽引入國(guó)際選手，促進(jìn)體育交流與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓國(guó)球兼具民族性與世界性。2015年習(xí)近平主席以乒乓器材贈(zèng)美，延續(xù)乒乓外交脈絡(luò)，賦予國(guó)球新時(shí)代外交內(nèi)涵。綜上，乒乓從“傳入運(yùn)動(dòng)”到“國(guó)球符號(hào)”，見(jiàn)證中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷程，它是體育競(jìng)技的標(biāo)桿，是國(guó)家外交的使者，是民族精神的載體，以小球轉(zhuǎn)動(dòng)大時(shí)代，詮釋體育與國(guó)家命運(yùn)共生共榮的深刻關(guān)聯(lián)，也持續(xù)書寫著屬于中國(guó)與世界的體育文化篇章?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評(píng)論解說(shuō)題，時(shí)空：20世紀(jì)初至今的中國(guó)。首先，梳理乒乓球在中國(guó)發(fā)展歷程及與國(guó)家關(guān)聯(lián)的材料內(nèi)容，結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史、體育史等知識(shí)，擬定論題為：國(guó)球乒乓：體育符號(hào)與國(guó)家敘事。其次，分析闡述：根據(jù)材料“20世紀(jì)初，乒乓球傳入中國(guó)，在積貧積弱的舊中國(guó)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)影響有限。但隨著民族命運(yùn)的起伏，乒乓球逐漸與國(guó)家發(fā)展深度綁定”，可知乒乓球傳入初期因國(guó)家貧弱影響小，后隨民族命運(yùn)變化與國(guó)家發(fā)展關(guān)聯(lián)加深；材料“新中國(guó)成立后，乒乓球成為展現(xiàn)國(guó)家形象與民族精神的重要窗口……‘全民乒乓’浪潮彰顯體育凝聚民族力量的效能，也推動(dòng)中國(guó)快速奠定‘乒乓強(qiáng)國(guó)’地位。此后，乒乓外交以獨(dú)特柔性方式，突破外交堅(jiān)冰……”，可知新中國(guó)成立后乒乓球在展現(xiàn)國(guó)家形象、凝聚民族力量、體育外交等方面發(fā)揮重要作用；材料“進(jìn)入奧運(yùn)時(shí)代與改革開放新時(shí)期，乒乓球持續(xù)書寫國(guó)家榮耀……2015年習(xí)近平主席以乒乓器材贈(zèng)美，延續(xù)乒乓外交脈絡(luò)，賦予國(guó)球新時(shí)代外交內(nèi)涵”，可知在奧運(yùn)時(shí)代和新時(shí)期，乒乓球在強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同、促進(jìn)體育交流、賦予新時(shí)代外交內(nèi)涵等方面的價(jià)值。最后，總結(jié)歸納，乒乓球從傳入到成為國(guó)球符號(hào)，見(jiàn)證中國(guó)發(fā)展歷程，詮釋體育與國(guó)家命運(yùn)共生共榮關(guān)聯(lián)，完成表述。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一17、18世紀(jì)，法國(guó)巴黎貴婦人常在客廳招待文人和藝術(shù)家，討論文學(xué)藝