演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》通關(guān)檢測(cè)卷第一部分單選題(50題)1、被稱為“現(xiàn)代芭蕾的處女作”，“第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”的是（）

A.《天鵝之死》

B.《天鵝湖》

C.《仙女們》

D.《睡美人》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)現(xiàn)代芭蕾相關(guān)作品的了解。選項(xiàng)A，《天鵝之死》是著名的芭蕾獨(dú)舞作品，它以細(xì)膩的情感和優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)了天鵝臨終前的情景，但它并非“現(xiàn)代芭蕾的處女作第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”。選項(xiàng)B，《天鵝湖》是經(jīng)典的芭蕾舞劇，具有完整的故事情節(jié)，是浪漫主義芭蕾的代表作之一，有明確的劇情線索圍繞公主奧杰塔被魔王變成天鵝展開(kāi)，不符合“無(wú)情節(jié)芭蕾”的特點(diǎn)。選項(xiàng)C，《仙女們》是由法國(guó)芭蕾大師福金編導(dǎo)的作品，它摒棄了傳統(tǒng)芭蕾的情節(jié)模式，強(qiáng)調(diào)舞蹈本身的美感和表現(xiàn)力，被稱為“現(xiàn)代芭蕾的處女作第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《睡美人》同樣是經(jīng)典芭蕾舞劇，有著豐富的故事情節(jié)，講述了公主奧羅拉被紡針刺傷后陷入沉睡，最終被王子喚醒的故事，不屬于“無(wú)情節(jié)芭蕾”。綜上，答案選C。2、（）是指?jìng)€(gè)人轉(zhuǎn)讓有價(jià)證券、股權(quán)、合伙企業(yè)中的財(cái)產(chǎn)份額、不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、車(chē)船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得。

A.勞務(wù)報(bào)酬所得

B.財(cái)產(chǎn)租賃所得

C.經(jīng)營(yíng)所得

D.財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同所得類(lèi)型的定義，需要根據(jù)題目中對(duì)所得類(lèi)型的描述來(lái)判斷正確選項(xiàng)。題干分析題干描述為“個(gè)人轉(zhuǎn)讓有價(jià)證券、股權(quán)、合伙企業(yè)中的財(cái)產(chǎn)份額、不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、車(chē)船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得”，核心在于“轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)”。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：勞務(wù)報(bào)酬所得：勞務(wù)報(bào)酬所得是指?jìng)€(gè)人從事勞務(wù)取得的所得，包括從事設(shè)計(jì)、裝潢、安裝、制圖、化驗(yàn)、測(cè)試、醫(yī)療、法律、會(huì)計(jì)、咨詢、講學(xué)、翻譯、審稿、書(shū)畫(huà)、雕刻、影視、錄音、錄像、演出、表演、廣告、展覽、技術(shù)服務(wù)、介紹服務(wù)、經(jīng)紀(jì)服務(wù)、代辦服務(wù)以及其他勞務(wù)取得的所得。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人提供勞務(wù)所獲得的報(bào)酬，并非轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)所得，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：財(cái)產(chǎn)租賃所得：財(cái)產(chǎn)租賃所得是指?jìng)€(gè)人出租不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、車(chē)船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得。重點(diǎn)在于“出租”財(cái)產(chǎn)，是通過(guò)租賃行為獲取收益，而不是轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：經(jīng)營(yíng)所得：經(jīng)營(yíng)所得包括個(gè)體工商戶從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)取得的所得，個(gè)人獨(dú)資企業(yè)投資人、合伙企業(yè)的個(gè)人合伙人來(lái)源于境內(nèi)注冊(cè)的個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的所得，個(gè)人依法從事辦學(xué)、醫(yī)療、咨詢以及其他有償服務(wù)活動(dòng)取得的所得等。經(jīng)營(yíng)所得主要是與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相關(guān)的收益，并非單純的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得：財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得是指?jìng)€(gè)人轉(zhuǎn)讓有價(jià)證券、股權(quán)、合伙企業(yè)中的財(cái)產(chǎn)份額、不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、車(chē)船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得，與題干描述一致，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。"3、相聲藝術(shù)大師劉寶瑞最為擅長(zhǎng)的是（），并被譽(yù)為“單口大王”。

A.單口相聲

B.對(duì)口相聲

C.群口相聲

D.相聲劇

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)相聲藝術(shù)大師劉寶瑞擅長(zhǎng)領(lǐng)域的了解。題干信息分析題目明確指出劉寶瑞被譽(yù)為“單口大王”，這是解題的關(guān)鍵提示信息。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)-單口相聲：由于劉寶瑞被稱為“單口大王”，這表明他在單口相聲領(lǐng)域有著卓越的成就和深厚的造詣，最為擅長(zhǎng)的就是單口相聲，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)-對(duì)口相聲：題干中并沒(méi)有任何信息表明劉寶瑞擅長(zhǎng)對(duì)口相聲，并且“單口大王”的稱號(hào)更側(cè)重于其在單口相聲方面的突出表現(xiàn)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)-群口相聲：同樣，題干未提及劉寶瑞在群口相聲方面的特長(zhǎng)，“單口大王”這一稱呼也與群口相聲無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)-相聲劇：給定信息中沒(méi)有涉及劉寶瑞與相聲劇的關(guān)聯(lián)，“單口大王”主要體現(xiàn)了其單口相聲的能力，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。4、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定，大型演出的觀眾數(shù)量和區(qū)域劃分應(yīng)當(dāng)由（）核準(zhǔn)確定

A.省級(jí)文化主管部門(mén)

B.演出所在地文化主管部門(mén)

C.演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位

D.演出所在地公安部門(mén)

【答案】：D

【解析】本題主要考查《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中關(guān)于大型演出觀眾數(shù)量和區(qū)域劃分核準(zhǔn)確定主體的規(guī)定。對(duì)于大型演出而言，其涉及公眾安全等多方面問(wèn)題，需要專業(yè)且具備相應(yīng)權(quán)限的部門(mén)進(jìn)行管理和規(guī)范。演出所在地公安部門(mén)在維護(hù)公共安全和秩序等方面具有專業(yè)能力和職責(zé)。公安部門(mén)能夠綜合考慮演出場(chǎng)所的實(shí)際承載能力、安全疏散通道等多方面因素，合理核準(zhǔn)確定大型演出的觀眾數(shù)量和區(qū)域劃分，以確保演出活動(dòng)的安全有序進(jìn)行。省級(jí)文化主管部門(mén)主要側(cè)重于對(duì)營(yíng)業(yè)性演出進(jìn)行宏觀的文化方向和政策方面的管理，并非具體負(fù)責(zé)演出觀眾數(shù)量和區(qū)域劃分的核準(zhǔn)。演出所在地文化主管部門(mén)主要負(fù)責(zé)對(duì)演出內(nèi)容、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等方面進(jìn)行監(jiān)管。演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位雖然對(duì)演出場(chǎng)所有一定的管理權(quán)限，但從公共安全和整體規(guī)劃的角度來(lái)看，其不具備核準(zhǔn)大型演出觀眾數(shù)量和區(qū)域劃分的權(quán)威性和全面性。所以，大型演出的觀眾數(shù)量和區(qū)域劃分應(yīng)當(dāng)由演出所在地公安部門(mén)核準(zhǔn)確定，答案選D。5、習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中指出：（）是民族生存和發(fā)展的重要力量。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.民族精神

C.文化

D.改革創(chuàng)新

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)講話內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。在《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中，習(xí)近平總書(shū)記明確指出文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。選項(xiàng)A，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，但并非題干所指民族生存和發(fā)展的重要力量。選項(xiàng)B，民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中，所孕育而成的精神樣態(tài)，是民族文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)，但不符合本題要求。選項(xiàng)D，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，它對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義，但與民族生存和發(fā)展的重要力量這一表述不對(duì)應(yīng)。因此，本題正確答案是C。6、由北京人民藝術(shù)劇院上演的哪一部作品，被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。（）

A.《思凡》

B.《母親的歌》

C.《絕對(duì)信號(hào)》

D.《人人都來(lái)夜總會(huì)》

【答案】：C

【解析】本題考查的是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端相關(guān)作品的知識(shí)。選項(xiàng)A，《思凡》是具有一定特色的戲劇作品，但它并非中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，《母親的歌》在戲劇領(lǐng)域有其自身定位，但與中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)并無(wú)關(guān)聯(lián)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《絕對(duì)信號(hào)》由北京人民藝術(shù)劇院上演，它被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《人人都來(lái)夜總會(huì)》不是標(biāo)志中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端的作品，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。7、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》已經(jīng)備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位可以在（）舉辦營(yíng)業(yè)性演出。

A.任何演出場(chǎng)所

B.合作的演出場(chǎng)所

C.本單位經(jīng)營(yíng)的演出場(chǎng)所

D.所在地縣級(jí)范圍內(nèi)的演出場(chǎng)所

【答案】：C

【解析】此題主要考查對(duì)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》中演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位舉辦營(yíng)業(yè)性演出相關(guān)規(guī)定的理解。根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定，已經(jīng)備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位舉辦營(yíng)業(yè)性演出是有特定范圍限制的。選項(xiàng)A“任何演出場(chǎng)所”顯然不符合規(guī)定，如果可以在任何演出場(chǎng)所舉辦營(yíng)業(yè)性演出，那備案就失去了意義，且會(huì)使演出市場(chǎng)的管理變得混亂，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“合作的演出場(chǎng)所”，條例并未規(guī)定備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位只能在合作的演出場(chǎng)所舉辦演出，該說(shuō)法缺乏依據(jù)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“所在地縣級(jí)范圍內(nèi)的演出場(chǎng)所”，這種限定方式不是條例所規(guī)定的舉辦營(yíng)業(yè)性演出的范圍，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)C“本單位經(jīng)營(yíng)的演出場(chǎng)所”，這符合《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》對(duì)于已經(jīng)備案的演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位舉辦營(yíng)業(yè)性演出的規(guī)定。綜上，答案選C。8、申請(qǐng)舉辦營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出，應(yīng)該在演出日期（）前將申請(qǐng)材料提交負(fù)責(zé)審批的文化主管部門(mén)

A.3

B.7

C.10

D.20

【答案】：D"

【解析】本題考查申請(qǐng)舉辦營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出時(shí)提交申請(qǐng)材料的時(shí)間規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，申請(qǐng)舉辦營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出，應(yīng)當(dāng)在演出日期20日前將申請(qǐng)材料提交負(fù)責(zé)審批的文化主管部門(mén)。所以本題正確答案選D。"9、在中國(guó)戲曲史上，《浣紗記》、《寶劍記》、（）是代表傳奇繁興的三部著名政治戲。

A.《寶劍記》

B.《穆桂英掛帥》

C.《沙家浜》

D.《鳴鳳記》

【答案】：D

【解析】本題主要考查中國(guó)戲曲史上代表傳奇繁興的三部著名政治戲相關(guān)知識(shí)。在中國(guó)戲曲史中，《浣紗記》《寶劍記》《鳴鳳記》是代表傳奇繁興的三部著名政治戲。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：《寶劍記》本身就是三部著名政治戲之一，題目問(wèn)的是與《浣紗記》《寶劍記》并列的另一部作品，不能重復(fù)選《寶劍記》，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：《穆桂英掛帥》是豫劇經(jīng)典劇目，主要講述穆桂英年老掛帥出征的故事，并非代表傳奇繁興的三部著名政治戲之一，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：《沙家浜》是現(xiàn)代京劇作品，反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，也不屬于代表傳奇繁興的三部著名政治戲范疇，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：《鳴鳳記》以明代嚴(yán)嵩父子專權(quán)的政治事件為題材，是代表傳奇繁興的三部著名政治戲之一，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。10、以下選項(xiàng)中曹禺先生創(chuàng)作的作品是（）

A.茶館、龍須溝、日出、屈原

B.日出、原野、茶館、北京人

C.日出、北京人、原野、雷雨

D.雷雨、北京人、茶館、原野

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)曹禺先生創(chuàng)作作品的了解。對(duì)于選項(xiàng)A，《茶館》和《龍須溝》是老舍的作品，《日出》是曹禺作品，《屈原》是郭沫若的作品，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。對(duì)于選項(xiàng)B，《茶館》是老舍的作品，《日出》《原野》《北京人》是曹禺的作品，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。對(duì)于選項(xiàng)C，《日出》《北京人》《原野》《雷雨》均為曹禺先生創(chuàng)作的作品，所以C選項(xiàng)正確。對(duì)于選項(xiàng)D，《茶館》是老舍的作品，《雷雨》《北京人》《原野》是曹禺的作品，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。11、五卅運(yùn)動(dòng)是（）運(yùn)動(dòng)。

A.中共領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民的反帝愛(ài)國(guó)

B.反帝反封建的民主革命

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

D.農(nóng)民

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)五卅運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的理解。分析選項(xiàng)A五卅運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的中國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1925年5月30日，上海學(xué)生兩千余人在租界內(nèi)宣傳，聲援工人斗爭(zhēng)，英國(guó)巡捕逮捕多名學(xué)生，隨后萬(wàn)余名群眾集中在公共租界南京路巡捕房門(mén)首，要求釋放被捕學(xué)生，英國(guó)巡捕開(kāi)槍屠殺，造成“五卅慘案”。這一事件激起全國(guó)人民的公憤，更多的工人、學(xué)生、商人等階層加入到反帝斗爭(zhēng)中來(lái)，形成了全國(guó)規(guī)模的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)高潮，所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B反帝反封建的民主革命主要強(qiáng)調(diào)既反對(duì)帝國(guó)主義的侵略，又反對(duì)封建主義的統(tǒng)治。五卅運(yùn)動(dòng)的核心訴求是反對(duì)帝國(guó)主義的屠殺和壓迫，重點(diǎn)在于反帝，并沒(méi)有突出反封建的主要任務(wù)，所以它不屬于典型的反帝反封建的民主革命，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是指由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻資本主義制度、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的革命。五卅運(yùn)動(dòng)雖然有大量的工人階級(jí)參與，但它主要是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，并非以推翻資本主義制度、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政為直接目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是以農(nóng)民為主體、以解決農(nóng)民問(wèn)題為主要訴求的運(yùn)動(dòng)。而五卅運(yùn)動(dòng)主要是城市中的工人、學(xué)生、商人等各階層聯(lián)合起來(lái)的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，并非以農(nóng)民為主體，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。12、巴羅克奏鳴曲是一種以（）為主體的器樂(lè)體裁。

A.鋼琴

B.弦樂(lè)

C.管樂(lè)

D.打擊樂(lè)

【答案】：B"

【解析】本題主要考查巴羅克奏鳴曲這一器樂(lè)體裁的主體樂(lè)器。巴羅克奏鳴曲通常是以弦樂(lè)為主體的，在這一時(shí)期，弦樂(lè)器的演奏技巧、表現(xiàn)力等都有了很大發(fā)展，在音樂(lè)創(chuàng)作和演奏中占據(jù)重要地位，成為了巴羅克奏鳴曲這種器樂(lè)體裁的主要組成部分。而鋼琴在當(dāng)時(shí)并非巴羅克奏鳴曲的主體樂(lè)器；管樂(lè)雖然也會(huì)出現(xiàn)在一些音樂(lè)形式中，但并非巴羅克奏鳴曲的核心主體；打擊樂(lè)在巴羅克奏鳴曲中一般起到輔助節(jié)奏等作用，并非主體。所以正確答案是B。"13、“快板書(shū)”創(chuàng)始人是（）。

A.劉寶瑞

B.馬季

C.侯寶林

D.李潤(rùn)杰

【答案】：D

【解析】本題主要考查“快板書(shū)”創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。-選項(xiàng)A：劉寶瑞是中國(guó)相聲第六代演員，擅使“貫口”和文哏段子，并非“快板書(shū)”創(chuàng)始人。-選項(xiàng)B：馬季是中國(guó)相聲演員、相聲大師，是中國(guó)新相聲的代表人物，對(duì)相聲藝術(shù)的發(fā)展與推廣貢獻(xiàn)巨大，但他不是“快板書(shū)”創(chuàng)始人。-選項(xiàng)C：侯寶林是中國(guó)著名相聲大師，對(duì)相聲藝術(shù)的傳承和發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，但并非“快板書(shū)”的創(chuàng)始人。-選項(xiàng)D：李潤(rùn)杰是快板書(shū)的創(chuàng)始人，他將數(shù)來(lái)寶與快板藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出快板書(shū)這一藝術(shù)形式，因此該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。14、以下關(guān)于合同解除的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.當(dāng)事人協(xié)商一致，可以解除合同；當(dāng)事人可以約定一方解除合同的條件

B.合同解除分為協(xié)商解除、約定解除和法定解除三種

C.無(wú)論是約定解除還是法定解除，當(dāng)事人一方主張解除合同的，應(yīng)當(dāng)通知對(duì)方

D.合同解除后，尚未履行的，終止履行；已經(jīng)履行的，根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)，當(dāng)事人可以要求恢復(fù)原狀、采取其他補(bǔ)救措施，并有權(quán)要求賠償損失。

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷其說(shuō)法是否正確。選項(xiàng)A根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》的相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人協(xié)商一致，可以解除合同，這體現(xiàn)了當(dāng)事人意思自治原則，允許當(dāng)事人通過(guò)協(xié)商的方式結(jié)束合同關(guān)系。同時(shí)，當(dāng)事人也可以約定一方解除合同的條件，當(dāng)該條件成就時(shí)，解除權(quán)人可以解除合同。所以選項(xiàng)A的說(shuō)法是正確的。選項(xiàng)B合同解除分為協(xié)商解除和法定解除兩種類(lèi)型。協(xié)商解除是指當(dāng)事人通過(guò)協(xié)商一致的方式解除合同；法定解除則是指在法律規(guī)定的情形出現(xiàn)時(shí)，一方當(dāng)事人有權(quán)直接解除合同。而約定解除本質(zhì)上也屬于協(xié)商解除的范疇，它是當(dāng)事人在合同中預(yù)先約定解除合同的條件，當(dāng)條件成就時(shí)一方行使解除權(quán)，其核心還是基于當(dāng)事人的協(xié)商約定。因此，選項(xiàng)B中說(shuō)合同解除分為協(xié)商解除、約定解除和法定解除三種的說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C無(wú)論是約定解除還是法定解除，當(dāng)當(dāng)事人一方主張解除合同的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)通知對(duì)方。合同自通知到達(dá)對(duì)方時(shí)解除；通知載明債務(wù)人在一定期限內(nèi)不履行債務(wù)則合同自動(dòng)解除，債務(wù)人在該期限內(nèi)未履行債務(wù)的，合同自通知載明的期限屆滿時(shí)解除。所以選項(xiàng)C的說(shuō)法是正確的。選項(xiàng)D合同解除后，尚未履行的部分，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)終止履行。對(duì)于已經(jīng)履行的部分，需要根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)來(lái)決定后續(xù)處理方式。比如在一些合同中，當(dāng)事人可以要求恢復(fù)原狀，即將事物恢復(fù)到合同訂立前的狀態(tài)；也可以采取其他補(bǔ)救措施，如修理、更換等；并且如果因?yàn)楹贤男薪o自己造成了損失，當(dāng)事人有權(quán)要求賠償損失。所以選項(xiàng)D的說(shuō)法是正確的。綜上，本題答案選B。15、十九大報(bào)告指出，要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、（）、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。

A.家庭美德

B.公共美德

C.倫理道德

D.鄰里道德

【答案】：A

【解析】本題主要考查十九大報(bào)告中關(guān)于公民道德建設(shè)工程的具體內(nèi)容。十九大報(bào)告明確指出，要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。選項(xiàng)A“家庭美德”符合十九大報(bào)告的表述，是正確的。選項(xiàng)B“公共美德”并非該表述中的內(nèi)容，故錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“倫理道德”與報(bào)告中具體表述不一致，錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“鄰里道德”也不是報(bào)告里的規(guī)范說(shuō)法，錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。16、如合同訂立時(shí)存在重大誤解，顯失公平，或一方以默詐、脅迫的手段或者乘人之危，便對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下訂立的合同，受損害方有權(quán)請(qǐng)示人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或撤銷(xiāo)。但當(dāng)事人自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷(xiāo)事由之日起（）內(nèi)有行便撤銷(xiāo)權(quán)的，撤銷(xiāo)權(quán)將消滅。（）

A.1年

B.2年

C.5年

D.10年

【答案】：A"

【解析】本題考查合同撤銷(xiāo)權(quán)的除斥期間。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，當(dāng)事人自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷(xiāo)事由之日起一年內(nèi)沒(méi)有行使撤銷(xiāo)權(quán)的，撤銷(xiāo)權(quán)消滅。本題中描述當(dāng)事人自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷(xiāo)事由之日起一定期限內(nèi)不行使撤銷(xiāo)權(quán)則撤銷(xiāo)權(quán)消滅，此期限應(yīng)為1年，所以答案選A。"17、以下關(guān)于文化市場(chǎng)表述正確的是（）

A.音像市場(chǎng)屬于文化市場(chǎng)

B.文化市場(chǎng)的運(yùn)行必須符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律（社會(huì)主義）

C.文化市場(chǎng)具有商品經(jīng)濟(jì)的一般性，即文化商品主要具有價(jià)值和使用價(jià)值+（交換價(jià)值）

D.我國(guó)文化市場(chǎng)特點(diǎn)是以集體經(jīng)濟(jì)為市場(chǎng)核心（價(jià)格機(jī)制）

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)文化市場(chǎng)的相關(guān)概念和特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：文化市場(chǎng)是指以商品形式提供的精神產(chǎn)品和文化娛樂(lè)服務(wù)活動(dòng)的市場(chǎng)，音像市場(chǎng)以音像制品等文化產(chǎn)品為交易對(duì)象，屬于文化市場(chǎng)的范疇，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：文化市場(chǎng)不僅要遵循社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，還要把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，僅強(qiáng)調(diào)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律表述不全面，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：文化市場(chǎng)具有商品經(jīng)濟(jì)的一般性，文化商品具有價(jià)值和使用價(jià)值，但交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，不能與價(jià)值和使用價(jià)值并列，此說(shuō)法概念混淆，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：我國(guó)文化市場(chǎng)的特點(diǎn)是以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心，而不是以集體經(jīng)濟(jì)為市場(chǎng)核心，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。18、（）是推拉臺(tái)左右行程的必要空間（）

A.主舞臺(tái)

B.側(cè)臺(tái)

C.后舞臺(tái)

D.后臺(tái)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)舞臺(tái)相關(guān)空間概念的理解，關(guān)鍵在于明確哪個(gè)區(qū)域是推拉臺(tái)左右行程的必要空間。各選項(xiàng)分析如下：-選項(xiàng)A：主舞臺(tái)通常是演出的核心區(qū)域，主要用于演員的表演展示等功能，并非推拉臺(tái)左右行程的必要空間。-選項(xiàng)B：側(cè)臺(tái)位于主舞臺(tái)的兩側(cè)，為推拉臺(tái)左右移動(dòng)提供了必要的空間，所以側(cè)臺(tái)是推拉臺(tái)左右行程的必要空間，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：后舞臺(tái)一般位于主舞臺(tái)后方，主要用于一些與舞臺(tái)后方相關(guān)的表演布置或場(chǎng)景轉(zhuǎn)換等，與推拉臺(tái)左右行程沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)D：后臺(tái)是演員準(zhǔn)備、換裝、休息等的區(qū)域，和推拉臺(tái)的左右行程空間沒(méi)有關(guān)系。綜上，答案選B。19、契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作是（）。

A.《三姊妹》

B.《萬(wàn)尼亞舅舅》

C.《櫻桃園》

D.《海鷗》

【答案】：C

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中契訶夫戲劇代表作的相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A，《三姊妹》是契訶夫的重要?jiǎng)∽髦?，它描繪了一群知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)生活中的苦悶與無(wú)奈，但并非其絕筆戲劇代表作。選項(xiàng)B，《萬(wàn)尼亞舅舅》同樣是契訶夫的經(jīng)典作品，該劇反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的一些問(wèn)題和人物的精神困境，不過(guò)也不是其絕筆之作。選項(xiàng)C，《櫻桃園》是契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作。這部作品以櫻桃園的易主象征著舊制度的崩潰和新社會(huì)的到來(lái)，具有深刻的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《海鷗》是契訶夫早期的戲劇代表作，開(kāi)創(chuàng)了一種嶄新的風(fēng)格，但并非絕筆之作。綜上，本題答案為C。20、演出的基本要素不包括（）

A.演員、觀眾、演出場(chǎng)所

B.服裝服飾、道具、布景

C.舞美、燈光、音響

D.演出藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺(tái)管理組

【答案】：D

【解析】本題考查演出基本要素的相關(guān)知識(shí)。首先分析選項(xiàng)A，演員是演出的核心表現(xiàn)者，通過(guò)自身的表演將作品呈現(xiàn)給觀眾；觀眾是演出的接受者，演出的價(jià)值很大程度上通過(guò)觀眾的反饋來(lái)體現(xiàn)；演出場(chǎng)所則為演出提供了空間和環(huán)境，是演出得以進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以演員、觀眾、演出場(chǎng)所是演出的基本要素。選項(xiàng)B中，服裝服飾能夠幫助演員塑造角色形象，展現(xiàn)角色的身份、性格和時(shí)代背景等；道具是演員表演過(guò)程中使用的物品，可增強(qiáng)表演的真實(shí)性和生動(dòng)性；布景則用于營(yíng)造演出所需的場(chǎng)景氛圍，使觀眾更好地融入劇情，因此服裝服飾、道具、布景屬于演出基本要素。選項(xiàng)C，舞美即舞臺(tái)美術(shù)，它涵蓋了舞臺(tái)設(shè)計(jì)、化妝造型等多個(gè)方面，對(duì)整個(gè)演出的視覺(jué)效果起到重要的塑造作用；燈光可以營(yíng)造不同的氛圍和場(chǎng)景效果，突出演員的表演和舞臺(tái)重點(diǎn)；音響能夠增強(qiáng)演出的聽(tīng)覺(jué)效果，包括音效、音樂(lè)等，為觀眾帶來(lái)沉浸式的體驗(yàn)，所以舞美、燈光、音響是演出不可缺少的要素。而選項(xiàng)D，演出藝術(shù)創(chuàng)作組主要負(fù)責(zé)演出的創(chuàng)意、策劃、編排等前期創(chuàng)作工作，舞臺(tái)管理組負(fù)責(zé)演出過(guò)程中的組織、協(xié)調(diào)和管理工作，它們屬于演出的組織管理和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，并非演出的基本要素。綜上，答案選D。21、部分經(jīng)紀(jì)合約，按照（），可分為唱片經(jīng)紀(jì)約、演出經(jīng)紀(jì)約、影視經(jīng)紀(jì)約、廣告經(jīng)紀(jì)約等不同類(lèi)型。

A.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的對(duì)象

B.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的作用

C.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的內(nèi)容

D.經(jīng)紀(jì)事務(wù)的類(lèi)型

【答案】：C

【解析】本題主要考查經(jīng)紀(jì)合約分類(lèi)的依據(jù)。選項(xiàng)A分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的對(duì)象”通常指的是被經(jīng)紀(jì)的主體，比如藝人、運(yùn)動(dòng)員等具體的人或事物，但這并非是將經(jīng)紀(jì)合約分為唱片經(jīng)紀(jì)約、演出經(jīng)紀(jì)約、影視經(jīng)紀(jì)約、廣告經(jīng)紀(jì)約等不同類(lèi)型的依據(jù)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的作用”強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)紀(jì)事務(wù)產(chǎn)生的效果和影響，例如提升藝人知名度、增加收益等，它與經(jīng)紀(jì)合約按具體類(lèi)型分類(lèi)的劃分標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的內(nèi)容”涵蓋了經(jīng)紀(jì)活動(dòng)所涉及的具體業(yè)務(wù)范圍。唱片經(jīng)紀(jì)約主要圍繞唱片制作、發(fā)行等事務(wù)；演出經(jīng)紀(jì)約側(cè)重于演出安排、策劃等事宜；影視經(jīng)紀(jì)約聚焦于影視項(xiàng)目的參與；廣告經(jīng)紀(jì)約則是關(guān)于廣告代言等業(yè)務(wù)。因此，按照經(jīng)紀(jì)事務(wù)的內(nèi)容，可以將經(jīng)紀(jì)合約分為上述不同類(lèi)型，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析“經(jīng)紀(jì)事務(wù)的類(lèi)型”這種表述比較寬泛且模糊，沒(méi)有明確指出具體的分類(lèi)維度，不能確切地作為劃分這些具體經(jīng)紀(jì)合約類(lèi)型的依據(jù)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。22、《茶花女》歌劇作品出自（）

A.威爾第

B.穆索爾斯基

C.柴可夫斯基

D.馬勒

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)著名歌劇作品作者的了解。選項(xiàng)A：威爾第威爾第是意大利偉大的歌劇作曲家，他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的歌劇作品，其中《茶花女》就是其代表作之一。這部作品以其動(dòng)人的旋律、深刻的情感和精彩的劇情，成為了歌劇史上的經(jīng)典之作。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：穆索爾斯基穆索爾斯基是俄國(guó)作曲家，其代表作品主要有歌劇《鮑里斯·戈都諾夫》等，并非《茶花女》的創(chuàng)作者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：柴可夫斯基柴可夫斯基是俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家，他的代表作有芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》，交響曲《第四交響曲》《第五交響曲》《第六交響曲（悲愴）》等，和《茶花女》并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：馬勒馬勒是奧地利作曲家、指揮家，他的音樂(lè)風(fēng)格獨(dú)特，代表作品包括《第一交響曲》《第二交響曲》等，也不是《茶花女》的作者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A選項(xiàng)。23、藏族自?shī)市晕璧阜珠_(kāi)（）和“卓”

A.果卓

B.諧

C.果莊

D.樂(lè)作舞

【答案】：B

【解析】本題主要考查藏族自?shī)市晕璧傅姆诸?lèi)知識(shí)。藏族自?shī)市晕璧阜譃椤爸C”和“卓”?！爸C”是指在節(jié)日、慶典、婚嫁喜慶之時(shí)，人們相聚在庭院、廣場(chǎng)，男女老少載歌載舞的一種舞蹈形式；“卓”則是一種動(dòng)作粗獷豪邁、節(jié)奏強(qiáng)烈的舞蹈。選項(xiàng)A“果卓”又稱“鍋莊”，屬于“卓”這一類(lèi)型，并非與“卓”并列的分類(lèi)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“果莊”實(shí)際上就是“果卓”（鍋莊）的別稱，同樣屬于“卓”的范疇，C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“樂(lè)作舞”是哈尼族、彝族的舞蹈，并非藏族自?shī)市晕璧傅姆诸?lèi)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。24、文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位的主要負(fù)責(zé)人是本單位安全生產(chǎn)的（），對(duì)落實(shí)本單位安全生產(chǎn)主體責(zé)任全面負(fù)責(zé)；

A.無(wú)責(zé)任人

B.次要負(fù)責(zé)人

C.主要負(fù)責(zé)人

D.第一責(zé)任人

【答案】：D

【解析】本題主要考查文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位安全生產(chǎn)主體責(zé)任相關(guān)知識(shí)。在安全生產(chǎn)管理中，明確責(zé)任主體對(duì)于保障生產(chǎn)安全至關(guān)重要。文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位的主要負(fù)責(zé)人在單位運(yùn)營(yíng)中處于核心地位，對(duì)單位的各項(xiàng)事務(wù)負(fù)有全面管理責(zé)任。從安全生產(chǎn)角度來(lái)看，主要負(fù)責(zé)人對(duì)本單位的安全生產(chǎn)工作起著決策、指揮和監(jiān)督等關(guān)鍵作用，其職責(zé)涵蓋了建立健全安全生產(chǎn)管理制度、保障安全生產(chǎn)投入、組織開(kāi)展安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)等多個(gè)方面。因此，文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位的主要負(fù)責(zé)人是本單位安全生產(chǎn)的第一責(zé)任人，需要對(duì)落實(shí)本單位安全生產(chǎn)主體責(zé)任全面負(fù)責(zé)。選項(xiàng)A“無(wú)責(zé)任人”明顯不符合安全生產(chǎn)管理的要求，任何單位在安全生產(chǎn)方面都必須有明確的責(zé)任主體；選項(xiàng)B“次要負(fù)責(zé)人”表述錯(cuò)誤，主要負(fù)責(zé)人承擔(dān)的是主要責(zé)任而非次要責(zé)任；選項(xiàng)C“主要負(fù)責(zé)人”表述不夠準(zhǔn)確具體，“第一責(zé)任人”更能突出其在安全生產(chǎn)責(zé)任體系中的核心地位。綜上，本題答案選D。25、演出舉辦單位應(yīng)當(dāng)于演出活動(dòng)舉辦（）個(gè)工作日前，將演出現(xiàn)場(chǎng)播放的視頻資料和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)方案報(bào)送演出地縣級(jí)文化行政部門(mén)備案。

A.5

B.3

C.10

D.15

【答案】：B"

【解析】本題考查演出活動(dòng)相關(guān)備案時(shí)間的規(guī)定。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，演出舉辦單位應(yīng)當(dāng)于演出活動(dòng)舉辦3個(gè)工作日之前，將演出現(xiàn)場(chǎng)播放的視頻資料和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)方案報(bào)送演出地縣級(jí)文化行政部門(mén)備案。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。"26、根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》規(guī)定，居民個(gè)人取得工資、薪金所得時(shí)，可以向扣繳義務(wù)人提供專項(xiàng)附加扣除有關(guān)信息，由扣繳義務(wù)人扣繳稅款時(shí)減除（）。

A.專項(xiàng)附加扣除

B.經(jīng)營(yíng)所得扣除

C.綜合所得扣除

D.特許權(quán)使用費(fèi)所得扣除

【答案】：A

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》中關(guān)于居民個(gè)人工資、薪金所得專項(xiàng)附加扣除的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》，居民個(gè)人取得工資、薪金所得，向扣繳義務(wù)人提供專項(xiàng)附加扣除有關(guān)信息后，扣繳義務(wù)人在扣繳稅款時(shí)應(yīng)減除專項(xiàng)附加扣除。選項(xiàng)B“經(jīng)營(yíng)所得扣除”，經(jīng)營(yíng)所得是另一類(lèi)應(yīng)稅所得，與工資、薪金所得的專項(xiàng)附加扣除并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C“綜合所得扣除”，綜合所得包含工資、薪金所得等多項(xiàng)所得，但題干明確強(qiáng)調(diào)的是專項(xiàng)附加扣除這一具體內(nèi)容，并非寬泛的綜合所得扣除，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D“特許權(quán)使用費(fèi)所得扣除”，特許權(quán)使用費(fèi)所得也是獨(dú)立的一項(xiàng)應(yīng)稅所得，和工資、薪金所得的專項(xiàng)附加扣除不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。27、由戈蒂埃、圣·喬治、科拉利編劇，科拉利、佩羅編導(dǎo)的《吉賽爾》，取材于（）。

A.《林中睡美人》

B.《灶神特里爾比》

C.《阿曼達(dá)》

D.《德國(guó)冬日的故事》

【答案】：D

【解析】本題考查舞劇《吉賽爾》的取材來(lái)源。由戈蒂埃、圣·喬治、科拉利編劇，科拉利、佩羅編導(dǎo)的《吉賽爾》，其取材于《德國(guó)冬日的故事》，所以本題答案選D。選項(xiàng)A《林中睡美人》是著名的童話故事，并非《吉賽爾》的取材；選項(xiàng)B《灶神特里爾比》與《吉賽爾》的創(chuàng)作素材無(wú)關(guān)；選項(xiàng)C《阿曼達(dá)》同樣不是《吉賽爾》的取材依據(jù)。28、根據(jù)《文化和旅游市場(chǎng)信用管理規(guī)定》,對(duì)嚴(yán)重失信主體實(shí)施信用管理措施的期限為（）年，對(duì)輕微失信主體實(shí)施信用管理措施的期限為（）年。

A.1,1

B.2,1

C.3,1

D.3,2

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)《文化和旅游市場(chǎng)信用管理規(guī)定》中關(guān)于不同失信主體實(shí)施信用管理措施期限的掌握。在文化和旅游市場(chǎng)信用管理體系里，對(duì)于嚴(yán)重失信主體和輕微失信主體有著不同的信用管理措施期限規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，對(duì)嚴(yán)重失信主體實(shí)施信用管理措施的期限為3年，對(duì)輕微失信主體實(shí)施信用管理措施的期限為1年。選項(xiàng)A中兩個(gè)期限均為1年，不符合規(guī)定，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B中嚴(yán)重失信主體期限為2年，與規(guī)定的3年不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中輕微失信主體期限為2年，與規(guī)定的1年不符，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)C中嚴(yán)重失信主體期限為3年，輕微失信主體期限為1年，符合《文化和旅游市場(chǎng)信用管理規(guī)定》，所以本題正確答案是C。29、鋼琴五重奏指的是（）

A.兩架鋼琴，一把小提琴，一把中提琴，一把大提琴

B.四架鋼琴，一把小提琴

C.一架鋼琴，兩把小提琴，一把中提琴，一把大提琴

D.五架鋼琴

【答案】：C

【解析】本題主要考查鋼琴五重奏的組成形式這一音樂(lè)常識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：兩架鋼琴，一把小提琴，一把中提琴，一把大提琴，這種組合不符合傳統(tǒng)意義上鋼琴五重奏的定義，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：四架鋼琴和一把小提琴的組合并非鋼琴五重奏的標(biāo)準(zhǔn)形式，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：鋼琴五重奏通常是由一架鋼琴與弦樂(lè)四重奏（兩把小提琴、一把中提琴、一把大提琴）共同構(gòu)成，該選項(xiàng)符合鋼琴五重奏的正確組成，所以選項(xiàng)C正確。-選項(xiàng)D：五架鋼琴的組合與鋼琴五重奏的概念不符，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。30、芭蕾舞是哪國(guó)傳來(lái)的外國(guó)語(yǔ)。（）

A.英國(guó)

B.意大利

C.法國(guó)

D.俄國(guó)

【答案】：B

【解析】本題考查芭蕾舞的起源相關(guān)知識(shí)。芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，十七世紀(jì)后半葉開(kāi)始在法國(guó)發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化，最終形成了一套完整的科學(xué)體系。雖然芭蕾舞在法國(guó)得到了很大的發(fā)展和推廣，但它最初是源于意大利。本題中選項(xiàng)A，英國(guó)并非芭蕾舞的起源地；選項(xiàng)C，法國(guó)是芭蕾舞發(fā)展成熟之地，而非起源地；選項(xiàng)D，俄國(guó)在芭蕾舞的發(fā)展歷程中有著重要貢獻(xiàn)，但同樣不是起源地。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。31、“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生?！闭f(shuō)的是（）

A.《長(zhǎng)生殿》

B.《漢宮秋》

C.《西廂記》

D.《牡丹亭》

【答案】：D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品名句對(duì)應(yīng)關(guān)系。解題的關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)中經(jīng)典作品相關(guān)名句的了解。選項(xiàng)A分析《長(zhǎng)生殿》是洪昇的代表作，主要描寫(xiě)的是唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事。其經(jīng)典名句為“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，并非“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的雜劇，講述了漢元帝與王昭君的故事。該作品的經(jīng)典名句有“他部從入窮荒，我鑾輿返咸陽(yáng)，返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻；過(guò)宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀；泣寒螀，綠紗窗；綠紗窗，不提防”等，與題干中的名句無(wú)關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《西廂記》是王實(shí)甫的經(jīng)典作品，講述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事。其經(jīng)典名句有“愿天下有情人終成眷屬”等，并非題干所給名句，因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D分析“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生”出自明代湯顯祖的《牡丹亭》。這句話體現(xiàn)了《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅之間生死相依的愛(ài)情，符合題意，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。32、在歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、旅游景區(qū)、主題公園、游樂(lè)園、酒吧、飯店、餐飲場(chǎng)所等非演出場(chǎng)所舉辦的營(yíng)業(yè)性演出，應(yīng)提供消防部門(mén)同意開(kāi)業(yè)的消防安全證明或者場(chǎng)所的（）。

A.《營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng)登記表》

B.《個(gè)體演員備案申請(qǐng)登記表》

C.《演出活動(dòng)承諾書(shū)》

D.《娛樂(lè)經(jīng)營(yíng)許可證》

【答案】：D

【解析】本題考查在非演出場(chǎng)所舉辦營(yíng)業(yè)性演出需提供的相關(guān)證明。在歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、旅游景區(qū)、主題公園、游樂(lè)園、酒吧、飯店、餐飲場(chǎng)所等非演出場(chǎng)所舉辦營(yíng)業(yè)性演出時(shí)，除了要提供消防部門(mén)同意開(kāi)業(yè)的消防安全證明外，還需要場(chǎng)所的《娛樂(lè)經(jīng)營(yíng)許可證》?！秺蕵?lè)經(jīng)營(yíng)許可證》是經(jīng)營(yíng)娛樂(lè)場(chǎng)所的合法憑證，能證明該場(chǎng)所具備從事相關(guān)娛樂(lè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的資質(zhì)，在舉辦營(yíng)業(yè)性演出時(shí)是重要的證明文件。選項(xiàng)A《營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng)登記表》是用于營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng)時(shí)填寫(xiě)相關(guān)信息的表格，并非本題所要求的場(chǎng)所證明文件；選項(xiàng)B《個(gè)體演員備案申請(qǐng)登記表》是個(gè)體演員進(jìn)行備案時(shí)使用的表格，與場(chǎng)所證明無(wú)關(guān)；選項(xiàng)C《演出活動(dòng)承諾書(shū)》通常是對(duì)演出活動(dòng)相關(guān)事項(xiàng)作出承諾的文件，也不是場(chǎng)所證明。所以本題答案選D。33、《漁舟唱晚》是（）。

A.古代歌曲

B.古琴曲

C.琵琶曲

D.古箏曲

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)經(jīng)典曲目《漁舟唱晚》所屬類(lèi)別這一文化常識(shí)的掌握。《漁舟唱晚》是一首頗具代表性的古箏曲。它以其獨(dú)特的旋律和風(fēng)格，生動(dòng)地描繪了夕陽(yáng)西下、漁舟歸航的美妙景象。該曲在古箏演奏領(lǐng)域地位重要，深受大眾喜愛(ài)。而選項(xiàng)A，古代歌曲通常是通過(guò)演唱形式呈現(xiàn)，《漁舟唱晚》并非以演唱為表現(xiàn)方式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤；選項(xiàng)B，古琴是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器，與《漁舟唱晚》所使用的樂(lè)器古箏不同，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤；選項(xiàng)C，琵琶也是一種傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，但《漁舟唱晚》并非琵琶曲，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。34、《馬太受難樂(lè)》、《倫敦交響曲》、《費(fèi)加羅的婚禮》、《魔笛》、《第四十交響曲》、《彌賽亞》以上出自莫扎特有幾個(gè)（）

A.全部都是

B.3個(gè)

C.2個(gè)

D.都不是

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者來(lái)判斷出自莫扎特的作品數(shù)量。下面對(duì)各個(gè)作品的作者進(jìn)行分析：-《馬太受難樂(lè)》：是德國(guó)作曲家約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的宗教音樂(lè)作品。-《倫敦交響曲》：指的是奧地利作曲家約瑟夫·海頓創(chuàng)作的編號(hào)為第93-104號(hào)的十二部交響曲。-《費(fèi)加羅的婚禮》：是莫扎特最杰出的歌劇作品之一，這部歌劇具有喜劇的風(fēng)格，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。-《魔笛》：是莫扎特的最后一部歌劇，融合了多種音樂(lè)風(fēng)格，富有奇幻色彩和深刻的哲理。-《第四十交響曲》：是莫扎特的作品，其音樂(lè)情感豐富，旋律優(yōu)美動(dòng)人。-《彌賽亞》：是巴洛克時(shí)期英國(guó)作曲家喬治·弗里德里?！ず嗟?tīng)柕那宄獎(jiǎng)　＞C上，《費(fèi)加羅的婚禮》《魔笛》《第四十交響曲》出自莫扎特，一共有3個(gè)，所以答案選B。35、黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的_________，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

A.社會(huì)主義先進(jìn)文化

B.紅色文化

C.民族的科學(xué)的大眾的文化

D.革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化

【答案】：D

【解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化具有豐富的內(nèi)涵和來(lái)源。黨的十九大報(bào)告明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這體現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)和歷史傳承，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根源所在。同時(shí)，它熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命斗爭(zhēng)中形成的偉大文化，它承載著中國(guó)人民的奮斗精神和愛(ài)國(guó)情懷，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。社會(huì)主義先進(jìn)文化則是在社會(huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中形成的，它體現(xiàn)了時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展的要求，引領(lǐng)著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。而選項(xiàng)A社會(huì)主義先進(jìn)文化表述不完整，沒(méi)有涵蓋革命文化；選項(xiàng)B紅色文化包含在革命文化之中，單獨(dú)表述不準(zhǔn)確；選項(xiàng)C民族的科學(xué)的大眾的文化是新民主主義文化的特征，并非本題所問(wèn)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化熔鑄的內(nèi)容。所以本題正確答案是D。36、以下關(guān)于文化市場(chǎng)的描述不正確的是（）

A.文化市場(chǎng)運(yùn)行必須以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則

B.文化市場(chǎng)的運(yùn)行并不完全是用市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)規(guī)律

C.文化商品和其他商品一樣具有價(jià)值、便用價(jià)值和交換價(jià)值

D.文化商品是價(jià)值于便用價(jià)值的統(tǒng)一

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：文化市場(chǎng)具有意識(shí)形態(tài)屬性，其運(yùn)行必須把社會(huì)效益放在首位，以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則，該選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng)：文化市場(chǎng)的運(yùn)行既要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也要遵循文化自身發(fā)展規(guī)律，但文化市場(chǎng)的運(yùn)行是完全遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，此選項(xiàng)中“并不完全是用市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)規(guī)律”（此處可能是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”的表述錯(cuò)誤）的說(shuō)法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：文化商品同其他商品一樣，具有價(jià)值、使用價(jià)值和交換價(jià)值。價(jià)值是凝結(jié)在商品中無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例，該選項(xiàng)描述正確。D選項(xiàng)：文化商品作為商品的一種，也是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體，生產(chǎn)者讓渡使用價(jià)值獲得價(jià)值，消費(fèi)者讓渡價(jià)值獲得使用價(jià)值，該選項(xiàng)描述正確。綜上所述，答案選B。37、對(duì)經(jīng)安全許可的大型群眾性活動(dòng)，以下對(duì)公安機(jī)關(guān)的工作內(nèi)容描述不正確的是（）。

A.組織相應(yīng)警力維持活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)周邊的秩序

B.配合活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)檢票工作

C.預(yù)防和處置突發(fā)治安事件

D.查處販賣(mài)假票活動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)公安機(jī)關(guān)在經(jīng)安全許可的大型群眾性活動(dòng)中的職責(zé)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A組織相應(yīng)警力維持活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)周邊的秩序是公安機(jī)關(guān)的重要職責(zé)之一。大型群眾性活動(dòng)通常會(huì)吸引大量人員聚集，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)周邊的交通、治安等情況較為復(fù)雜。公安機(jī)關(guān)組織警力維持周邊秩序，能夠確?；顒?dòng)周邊道路暢通、人員有序流動(dòng)，為活動(dòng)的順利進(jìn)行創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B配合活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)檢票工作主要是活動(dòng)主辦方的責(zé)任范疇。主辦方負(fù)責(zé)對(duì)進(jìn)入活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的人員進(jìn)行身份查驗(yàn)、門(mén)票核對(duì)等檢票工作，以確保只有持有有效門(mén)票的人員進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，保障活動(dòng)的正常秩序和安全。公安機(jī)關(guān)的主要職責(zé)是維護(hù)公共安全和治安秩序，一般不會(huì)直接參與到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的檢票工作中，所以該選項(xiàng)描述不正確。選項(xiàng)C預(yù)防和處置突發(fā)治安事件是公安機(jī)關(guān)的核心工作之一。在大型群眾性活動(dòng)中，人員密集，情況復(fù)雜，容易發(fā)生各種突發(fā)治安事件，如打架斗毆、盜竊、恐怖襲擊等。公安機(jī)關(guān)需要提前制定應(yīng)急預(yù)案，采取各種防范措施，預(yù)防突發(fā)治安事件的發(fā)生。一旦發(fā)生突發(fā)治安事件，公安機(jī)關(guān)要及時(shí)響應(yīng)，迅速采取措施進(jìn)行處置，以保障活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)人員的生命財(cái)產(chǎn)安全和活動(dòng)的正常進(jìn)行，所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D查處販賣(mài)假票活動(dòng)是公安機(jī)關(guān)維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和活動(dòng)正常進(jìn)行的重要舉措。販賣(mài)假票不僅損害了消費(fèi)者的利益，也擾亂了大型群眾性活動(dòng)的票務(wù)管理秩序，甚至可能影響活動(dòng)的安全和順利進(jìn)行。公安機(jī)關(guān)通過(guò)打擊販賣(mài)假票活動(dòng)，能夠有效遏制此類(lèi)違法行為，保障活動(dòng)的正常秩序和消費(fèi)者的合法權(quán)益，所以該選項(xiàng)描述正確。綜上，答案選B。38、以個(gè)人的真實(shí)感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新的是哪種藝術(shù)舞蹈？（）

A.古典舞

B.民間舞

C.芭蕾舞

D.現(xiàn)代舞

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于不同類(lèi)型藝術(shù)舞蹈特點(diǎn)的單項(xiàng)選擇題，破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)舞蹈的特點(diǎn)，并與題干中“以個(gè)人真實(shí)感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A古典舞具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?、?guī)范的動(dòng)作和相對(duì)固定的風(fēng)格特點(diǎn)，它側(cè)重于對(duì)傳統(tǒng)舞蹈技藝和文化內(nèi)涵的傳承與演繹，并非以個(gè)人真實(shí)感受為主要依據(jù)進(jìn)行標(biāo)新立異和追求創(chuàng)新，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B民間舞是在民間廣泛流傳的舞蹈形式，它產(chǎn)生并發(fā)展于民眾的生活和勞動(dòng)中，具有鮮明的地域特色和民族風(fēng)格，其動(dòng)作和形式往往遵循當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化傳承，并非強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受和創(chuàng)新，所以B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C芭蕾舞有著嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范和固定的動(dòng)作體系，起源于宮廷，具有優(yōu)雅、規(guī)范的風(fēng)格特點(diǎn)。它有一套既定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和表演模式，注重技巧的展現(xiàn)和整體的協(xié)調(diào)性，并非以個(gè)人真實(shí)感受為創(chuàng)作核心來(lái)追求創(chuàng)新，所以C選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)D現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)和自由創(chuàng)新，舞者可以根據(jù)自己的真實(shí)感受，突破傳統(tǒng)舞蹈的束縛，創(chuàng)造出獨(dú)特的舞蹈形式和表現(xiàn)手法，符合“以個(gè)人的真實(shí)感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”的特點(diǎn)，所以答案選D。39、被稱作為中國(guó)版的《哈姆雷特》的是（）

A.《西廂記》

B.《竇娥冤》

C.《琵琶記》

D.《趙氏孤兒》

【答案】：D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，要求選出被稱作中國(guó)版《哈姆雷特》的作品。選項(xiàng)A：《西廂記》《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇，全劇敘寫(xiě)了書(shū)生張生（張君瑞）與相國(guó)小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。它主要以愛(ài)情為主題，在情節(jié)和主題上與《哈姆雷特》并無(wú)明顯相似之處，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：《竇娥冤》《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，講述了弱小寡婦竇娥，在無(wú)賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動(dòng)地，三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn)。此作品重點(diǎn)在于展現(xiàn)社會(huì)的黑暗和民眾的冤屈，與《哈姆雷特》所表達(dá)的復(fù)仇、人文主義等主題差異較大，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：《琵琶記》《琵琶記》是元末戲曲作家高明創(chuàng)作的南戲，講述了書(shū)生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛(ài)情故事。它側(cè)重于描寫(xiě)家庭倫理和人物情感，和《哈姆雷特》的故事模式和主題方向不同，因此該選項(xiàng)也不是正確答案。選項(xiàng)D：《趙氏孤兒》《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇，該劇主要講述春秋時(shí)晉國(guó)上卿趙盾遭到大將軍屠岸賈的誣陷，全家三百余口被殺。為斬草除根，屠岸賈下令在全國(guó)范圍內(nèi)搜捕趙氏孤兒趙武。趙家門(mén)客程嬰與老臣公孫杵臼定計(jì)，救出趙武。為救護(hù)趙武，先后有晉公主、韓厥、公孫杵臼獻(xiàn)出生命。二十年后，趙武由程嬰撫養(yǎng)長(zhǎng)大，盡知冤情，稟明國(guó)君，親自拿住屠岸賈并處以極刑，終于為全家報(bào)仇?！豆防滋亍吠瑯訃@復(fù)仇展開(kāi)，哈姆雷特的叔叔克勞狄斯謀害了其父，篡取王位，哈姆雷特為父王向叔叔復(fù)仇。兩部作品在主題和情節(jié)上有相似之處，所以《趙氏孤兒》被稱作中國(guó)版的《哈姆雷特》，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。40、（）是指演出項(xiàng)目在籌備及演出過(guò)程中，因意外或失誤可能遭到破壞/損害的可能性。

A.項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)

B.演出風(fēng)險(xiǎn)

C.風(fēng)險(xiǎn)管理

D.市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)是一個(gè)較為寬泛的概念，它涵蓋了各類(lèi)項(xiàng)目在實(shí)施過(guò)程中面臨的各種不確定性和可能出現(xiàn)的問(wèn)題，并不特指演出項(xiàng)目在籌備及演出過(guò)程中的意外或失誤導(dǎo)致破壞/損害的可能性，其范圍大于題干所描述的情況，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：演出風(fēng)險(xiǎn)演出風(fēng)險(xiǎn)明確聚焦于演出項(xiàng)目，它著重關(guān)注演出項(xiàng)目在籌備及演出這一特定過(guò)程中，由于意外情況或者人為失誤等因素，可能致使演出項(xiàng)目遭受破壞或損害的可能性，與題干的描述精準(zhǔn)匹配，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：風(fēng)險(xiǎn)管理風(fēng)險(xiǎn)管理主要是指如何在項(xiàng)目或者企業(yè)一個(gè)肯定有風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境里把風(fēng)險(xiǎn)可能造成的不良影響減至最低的管理過(guò)程，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行識(shí)別、評(píng)估和應(yīng)對(duì)的一系列管理活動(dòng)，而不是風(fēng)險(xiǎn)本身，因此C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)通常是指因市場(chǎng)因素（如利率、匯率、股價(jià)等）的變動(dòng)而導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)，它主要與市場(chǎng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等因素相關(guān)，與演出項(xiàng)目籌備及演出過(guò)程中的意外或失誤導(dǎo)致的破壞/損害可能性沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。41、根據(jù)演出場(chǎng)所的規(guī)模分類(lèi)小型演出場(chǎng)所，一般在（）坐席以下

A.300

B.400

C.500

D.600

【答案】：C"

【解析】本題主要考查小型演出場(chǎng)所坐席數(shù)量的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。在對(duì)演出場(chǎng)所按規(guī)模進(jìn)行分類(lèi)時(shí)，規(guī)定坐席在500以下的為小型演出場(chǎng)所，所以本題答案選C。"42、營(yíng)業(yè)性演出審批規(guī)范不包括（）

A.營(yíng)業(yè)性演出文書(shū)填寫(xiě)規(guī)范

B.營(yíng)業(yè)性演出人員行為規(guī)范

C.營(yíng)業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范

D.營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)申報(bào)材料規(guī)范

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)與營(yíng)業(yè)性演出審批規(guī)范的相關(guān)性進(jìn)行分析來(lái)得出答案。A選項(xiàng)：營(yíng)業(yè)性演出文書(shū)填寫(xiě)規(guī)范是營(yíng)業(yè)性演出審批過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。在審批工作里，準(zhǔn)確、規(guī)范地填寫(xiě)相關(guān)文書(shū)是確保演出審批流程順利進(jìn)行的基礎(chǔ)，它能夠保證信息的準(zhǔn)確傳達(dá)和審批工作的有序開(kāi)展，所以屬于營(yíng)業(yè)性演出審批規(guī)范的一部分。B選項(xiàng)：營(yíng)業(yè)性演出人員行為規(guī)范直接關(guān)系到演出的質(zhì)量和社會(huì)影響。審批機(jī)構(gòu)需要對(duì)演出人員的行為進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)管，確保其符合相關(guān)法律法規(guī)和道德標(biāo)準(zhǔn)，這也是營(yíng)業(yè)性演出審批過(guò)程中需要考量的重要方面，因此屬于營(yíng)業(yè)性演出審批規(guī)范的內(nèi)容。C選項(xiàng)：營(yíng)業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范主要側(cè)重于證件和文件的印制環(huán)節(jié)，它更多地涉及到證件制作的技術(shù)和格式要求，并非直接針對(duì)營(yíng)業(yè)性演出審批工作本身的規(guī)范，所以不屬于營(yíng)業(yè)性演出審批規(guī)范。D選項(xiàng)：營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)申報(bào)材料規(guī)范對(duì)于審批工作至關(guān)重要。明確申報(bào)材料的規(guī)范可以使申報(bào)者清楚需要提供哪些材料以及如何提供，有助于審批機(jī)構(gòu)高效地進(jìn)行審核工作，是營(yíng)業(yè)性演出審批不可缺少的一部分，屬于營(yíng)業(yè)性演出審批規(guī)范。綜上，答案選C。43、前蘇聯(lián)著名戲劇家康塞斯坦尼斯拉夫斯基（）年與涅米洛維奇·丹欽科共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)莫斯科藝術(shù)劇院。（）

A.1896年

B.1898年

C.1909年

D.1899年

【答案】：B

【解析】本題考查前蘇聯(lián)著名戲劇家康·塞斯坦尼斯拉夫斯基的相關(guān)歷史知識(shí)。題目詢問(wèn)康·塞斯坦尼斯拉夫斯基與涅米洛維奇·丹欽科共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)莫斯科藝術(shù)劇院的年份。選項(xiàng)A，1896年并不是他們創(chuàng)辦莫斯科藝術(shù)劇院的時(shí)間，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，1898年康·塞斯坦尼斯拉夫斯基與涅米洛維奇·丹欽科共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)了莫斯科藝術(shù)劇院，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，1909年不符合他們創(chuàng)辦劇院的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，1899年也并非他們創(chuàng)辦莫斯科藝術(shù)劇院的年份，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。44、演出制作團(tuán)隊(duì)是演出項(xiàng)目的核心之一，其組成不包括（）。

A.藝術(shù)創(chuàng)作組

B.演員表演組

C.舞臺(tái)管理組

D.舞臺(tái)技術(shù)組

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出制作團(tuán)隊(duì)的組成部分。演出制作團(tuán)隊(duì)是演出項(xiàng)目的核心之一，其通常由藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺(tái)管理組、舞臺(tái)技術(shù)組等構(gòu)成。藝術(shù)創(chuàng)作組負(fù)責(zé)演出的藝術(shù)創(chuàng)作工作，如劇本創(chuàng)作、編舞、音樂(lè)創(chuàng)作等；舞臺(tái)管理組負(fù)責(zé)演出的現(xiàn)場(chǎng)管理和協(xié)調(diào)工作，確保演出的順利進(jìn)行；舞臺(tái)技術(shù)組負(fù)責(zé)舞臺(tái)的搭建、燈光、音響等技術(shù)方面的工作。而演員表演組是負(fù)責(zé)進(jìn)行實(shí)際表演的人員群體，他們并非演出制作團(tuán)隊(duì)的組成部分，演出制作團(tuán)隊(duì)側(cè)重于演出的策劃、組織、技術(shù)支持等工作，與演員表演組的職責(zé)和定位不同。所以本題答案選B。45、對(duì)于突發(fā)事件發(fā)生后，對(duì)信息報(bào)告與發(fā)布下列說(shuō)法正確的是（）。

A.Ⅲ級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)報(bào)告至省級(jí)文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組

B.Ⅳ級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)逐級(jí)報(bào)告至省級(jí)文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組

C.I級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)逐級(jí)報(bào)告至文化部文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組

D.Ⅱ級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)報(bào)告至地市級(jí)文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同級(jí)別突發(fā)事件發(fā)生后信息報(bào)告與發(fā)布的相關(guān)規(guī)定。選項(xiàng)AⅢ級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)逐級(jí)報(bào)告至文化部文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，而非報(bào)告至省級(jí)文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)BⅣ級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)報(bào)告至地市級(jí)文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并非逐級(jí)報(bào)告至省級(jí)文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)CI級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)逐級(jí)報(bào)告至文化部文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)DⅡ級(jí)突發(fā)事件發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)逐級(jí)報(bào)告至文化部文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并非報(bào)告至地市級(jí)文化市場(chǎng)突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。46、對(duì)以下舞蹈作品內(nèi)容描述不正確的是（）

A.《雷和雨》表現(xiàn)周樸園等六個(gè)人困獸般的壓抑與掙扎，以致于只有通過(guò)死才能將一切情仇恩怨解脫干凈

B.《神話中國(guó)》借助中國(guó)的歷史神話故事，贊美人的純真善良，歌頌祖國(guó)的大好河山

C.《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的，不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色

D.《饑火》表現(xiàn)了一個(gè)骨瘦如柴、衣衫襤褸的人，在饑寒交迫中掙扎，最后暴尸街頭的悲慘情景

【答案】：B

【解析】本題可逐一分析各選項(xiàng)對(duì)舞蹈作品內(nèi)容描述是否正確。選項(xiàng)A《雷和雨》是著名舞蹈家王玫的代表作，其劇情以曹禺先生的經(jīng)典話劇《雷雨》為藍(lán)本，用舞蹈的形式展現(xiàn)了周樸園等六個(gè)人困獸般的壓抑與掙扎，他們?cè)谇楦?、欲望和命運(yùn)的枷鎖中痛苦不堪，最終只能通過(guò)死亡來(lái)解脫一切情仇恩怨。所以選項(xiàng)A對(duì)《雷和雨》作品內(nèi)容的描述是正確的。選項(xiàng)B《神話中國(guó)》主要借助中國(guó)的歷史神話故事，以舞蹈的形式演繹中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和中華民族的精神氣質(zhì)，重點(diǎn)在于展現(xiàn)神話故事背后所蘊(yùn)含的文化、哲學(xué)以及民族精神，并非主要贊美人的純真善良和歌頌祖國(guó)的大好河山。所以選項(xiàng)B對(duì)《神話中國(guó)》作品內(nèi)容的描述是不正確的。選項(xiàng)C《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的芭蕾舞劇，它將西方芭蕾舞的技巧與中國(guó)民族舞蹈的特色相結(jié)合，劇情反映了中國(guó)革命歷史，不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色，具有重要的藝術(shù)價(jià)值和文化意義。所以選項(xiàng)C對(duì)《紅色娘子軍》作品內(nèi)容的描述是正確的。選項(xiàng)D《饑火》是中國(guó)現(xiàn)代舞蹈家吳曉邦的代表作之一，該作品生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)骨瘦如柴、衣衫襤褸的人，在饑寒交迫中苦苦掙扎，最終暴尸街頭的悲慘情景，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難生活。所以選項(xiàng)D對(duì)《饑火》作品內(nèi)容的描述是正確的。綜上，答案選B。47、被西方人稱為“東方的莎士比亞”的是（）。

A.曹禺

B.關(guān)漢卿

C.湯顯祖

D.郭沫若

【答案】：C

【解析】本題考查文化常識(shí)，需判斷被西方人稱為“東方的莎士比亞”的人物是誰(shuí)。選項(xiàng)A曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家，其代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等，他在話劇創(chuàng)作領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn)，但他并沒(méi)有被西方人稱為“東方的莎士比亞”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B關(guān)漢卿是元雜劇奠基人，“元曲四大家”之首，他的作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，代表作有《竇娥冤》等。關(guān)漢卿在我國(guó)戲曲史上地位舉足輕重，但并非被西方人稱為“東方的莎士比亞”的人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C湯顯祖是明代戲曲家、文學(xué)家，其代表作《牡丹亭》等，以浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵聞名。由于湯顯祖在戲曲創(chuàng)作上的杰出成就，以及他與莎士比亞生活時(shí)代相近且在戲劇領(lǐng)域有相似的影響力，因此他被西方人稱為“東方的莎士比亞”，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他在詩(shī)歌、歷史劇等多個(gè)領(lǐng)域都有重要作品，如詩(shī)集《女神》、歷史劇《屈原》等，但他也未獲得“東方的莎士比亞”這一稱號(hào)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。48、關(guān)于經(jīng)紀(jì)人描述有誤的是（）

A.經(jīng)紀(jì)活動(dòng)具有中立性、報(bào)酬性、非連續(xù)性

B.經(jīng)紀(jì)人是商品生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)分工的產(chǎn)物

C.經(jīng)紀(jì)活動(dòng)是經(jīng)紀(jì)人的非主要活動(dòng)方式

D.經(jīng)紀(jì)人屬于市場(chǎng)中介性質(zhì)的特殊服務(wù)業(yè)

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其對(duì)經(jīng)紀(jì)人描述是否正確。選項(xiàng)A：經(jīng)紀(jì)活動(dòng)具有中立性，即經(jīng)紀(jì)人在交易中通常處于中立地位，為交易雙方提供服務(wù)，促成交易達(dá)成；具有報(bào)酬性，經(jīng)紀(jì)人通過(guò)促成交易等經(jīng)紀(jì)活動(dòng)獲取相應(yīng)報(bào)酬；還具有非連續(xù)性，不像一些生產(chǎn)或服務(wù)活動(dòng)具有持續(xù)穩(wěn)定的特點(diǎn)，而是根據(jù)業(yè)務(wù)情況間歇性開(kāi)展。所以該項(xiàng)對(duì)經(jīng)紀(jì)人的描述是正確的。選項(xiàng)B：隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)分工的細(xì)化，出現(xiàn)了專門(mén)從事促成交易等中間業(yè)務(wù)的經(jīng)紀(jì)人，他們是商品生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)分工的產(chǎn)物。因此，該項(xiàng)對(duì)經(jīng)紀(jì)人的描述是正確的。選項(xiàng)C：經(jīng)紀(jì)活動(dòng)是經(jīng)紀(jì)人的主要活動(dòng)方式，經(jīng)紀(jì)人以從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)來(lái)獲取收入和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，并非非主要活動(dòng)方式。所以該項(xiàng)對(duì)經(jīng)紀(jì)人的描述有誤。選項(xiàng)D：經(jīng)紀(jì)人作為連接買(mǎi)賣(mài)雙方的橋梁，在市場(chǎng)交易中起到中介作用，屬于市場(chǎng)中介性質(zhì)的特殊服務(wù)業(yè)。所以該項(xiàng)對(duì)經(jīng)紀(jì)人的描述是正確的。綜上，答案選C。49、（）被列為芭蕾史上“第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”。

A.《天鵝之死》

B.《仙女們》

C.《阿波羅》

D.《小夜曲》

【答案】：B

【解析】本題主要考查芭蕾史上“第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A《天鵝之死》是世界芭蕾名段，由著名的俄羅斯芭蕾大師米哈伊爾·福金編舞，其帶有一定的情節(jié)，是通過(guò)舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)天鵝在生命盡頭的掙扎與凄美，并非“第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B《仙女們》是由法國(guó)芭蕾大師狄德羅夫編導(dǎo)，它摒棄了傳統(tǒng)芭蕾的情節(jié)模式，強(qiáng)調(diào)舞蹈自身的美感和形式，被公認(rèn)為芭蕾史上“第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”，因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《阿波羅》是喬治·巴蘭欽編導(dǎo)的新古典主義芭蕾代表作，它有其獨(dú)特的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)形式，但并非芭蕾史上“第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D《小夜曲》也是巴蘭欽的代表作之一，其有自身特定的風(fēng)格和編排，但同樣不是“第一部無(wú)情節(jié)芭蕾”，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。50、《義勇軍進(jìn)行曲》是中華人民共和國(guó)國(guó)歌，它的詞曲作者分別是（）。

A.詞：田漢，曲：聶耳

B.詞：聶耳，曲：田漢

C.詞：田漢，曲：冼星海

D.詞：李叔同，曲：冼星海

【答案】：A

【解析】本題主要考查《義勇軍進(jìn)行曲》的詞曲作者相關(guān)知識(shí)?！读x勇軍進(jìn)行曲》誕生于抗擊日本帝國(guó)主義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是中華人民共和國(guó)國(guó)歌。它的詞作者是田漢，曲作者是聶耳。選項(xiàng)B中詞作者與曲作者表述顛倒；選項(xiàng)C中曲作者冼星海是《黃河大合唱》等作品的創(chuàng)作者，并非《義勇軍進(jìn)行曲》的曲作者；選項(xiàng)D中李叔同是中國(guó)話劇的開(kāi)拓者之一，代表作有《送別》等，冼星海也并非《義勇軍進(jìn)行曲》的曲作者。綜上所述，正確答案是A。第二部分多選題(30題)1、演出項(xiàng)目的觀眾定位包括（）。

A.觀眾的數(shù)量

B.觀眾的素質(zhì)

C.觀眾的審美偏好和消費(fèi)習(xí)慣

D.觀眾購(gòu)買(mǎi)意愿

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查演出項(xiàng)目觀眾定位所包含的內(nèi)容。選項(xiàng)A觀眾的數(shù)量是演出項(xiàng)目觀眾定位的重要組成部分。明確目標(biāo)觀眾的數(shù)量有助于演出主辦方確定演出場(chǎng)地的規(guī)模、制定票務(wù)策略等。例如，若預(yù)計(jì)觀眾數(shù)量較多，就需要選擇較大的演出場(chǎng)館；若觀眾數(shù)量有限，則選擇較小的場(chǎng)地更為合適。所以觀眾的數(shù)量屬于演出項(xiàng)目觀眾定位的范疇，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B觀眾的素質(zhì)是一個(gè)較為寬泛且難以直接用于演出項(xiàng)目定位的概念。素質(zhì)包含道德、文化等多方面內(nèi)容，它與演出項(xiàng)目的定位關(guān)聯(lián)性相對(duì)較弱。演出項(xiàng)目在定位觀眾時(shí)，更關(guān)注的是與演出的市場(chǎng)推廣、票務(wù)銷(xiāo)售以及演出內(nèi)容適配性等直接相關(guān)的因素，而觀眾素質(zhì)并非直接決定演出項(xiàng)目定位的關(guān)鍵要素，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C觀眾的審美偏好和消費(fèi)習(xí)慣對(duì)于演出項(xiàng)目的定位至關(guān)重要。不同的審美偏好決定了觀眾對(duì)演出類(lèi)型、風(fēng)格等方面的喜好，比如有的觀眾喜歡古典音樂(lè)演出，有的則偏好流行歌舞表演。而消費(fèi)習(xí)慣則涉及觀眾購(gòu)買(mǎi)演出票的頻率、可接受的票價(jià)范圍等。演出項(xiàng)目只有充分了解觀眾的審美偏好和消費(fèi)習(xí)慣，才能制作出符合觀眾需求的演出內(nèi)容，合理定價(jià)并進(jìn)行有效的市場(chǎng)推廣。因此，觀眾的審美偏好和消費(fèi)習(xí)慣屬于演出項(xiàng)目觀眾定位的內(nèi)容，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D觀眾購(gòu)買(mǎi)意愿直接影響演出項(xiàng)目的票房和收益。了解觀眾是否有購(gòu)買(mǎi)演出票的意愿，以及這種意愿的強(qiáng)烈程度，能夠幫助演出主辦方針對(duì)性地進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)推廣活動(dòng)，調(diào)整演出內(nèi)容或票價(jià)等。如果觀眾購(gòu)買(mǎi)意愿低，主辦方可能需要采取一些促銷(xiāo)手段或者對(duì)演出進(jìn)行優(yōu)化；若購(gòu)買(mǎi)意愿高，則可以更好地規(guī)劃演出安排和票務(wù)銷(xiāo)售策略。所以觀眾購(gòu)買(mǎi)意愿是演出項(xiàng)目觀眾定位的一部分，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選ACD。2、以下關(guān)于舉辦營(yíng)業(yè)性涉外和涉港澳臺(tái)演出出入境手續(xù)辦理的表述錯(cuò)誤的是（）。

A.舉辦港澳臺(tái)地區(qū)演員的演出不需要辦理出入境手續(xù)

B.舉辦涉外演出，國(guó)外團(tuán)體，個(gè)人應(yīng)由團(tuán)體或個(gè)人自行辦理出入境手續(xù)

C.舉辦涉港澳臺(tái)或涉外演出，舉辦單位都應(yīng)統(tǒng)一辦理出入境手續(xù)

D.國(guó)外演員在中國(guó)境內(nèi)工作1年以內(nèi)不需要辦理工作簽證

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)營(yíng)業(yè)性涉外和涉港澳臺(tái)演出出入境手續(xù)辦理的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：舉辦港澳臺(tái)地區(qū)演員的演出，港澳臺(tái)地區(qū)演員進(jìn)入內(nèi)地同樣需要辦理相應(yīng)的出入境手續(xù)，并非不需要辦理。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：舉辦涉外演出時(shí)，國(guó)外團(tuán)體、個(gè)人的出入境手續(xù)通常不是由團(tuán)體或個(gè)人自行辦理，而是由舉辦單位統(tǒng)一辦理。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：舉辦涉港澳臺(tái)或涉外演出時(shí)，舉辦單位都應(yīng)統(tǒng)一辦理出入境手續(xù)，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：國(guó)外演員在中國(guó)境內(nèi)工作，無(wú)論工作時(shí)長(zhǎng)是多久，只要是從事工作相關(guān)活動(dòng)，一般都需要辦理工作簽證。所以“國(guó)外演員在中國(guó)境內(nèi)工作1年以內(nèi)不需要辦理工作簽證”這一表述錯(cuò)誤。綜上，表述錯(cuò)誤的是ABD選項(xiàng)。3、相聲藝術(shù)的四大基本功是（）。

A.說(shuō)

B.念

C.唱

D.逗

【答案】：ACD

【解析】本題考查相聲藝術(shù)的四大基本功相關(guān)知識(shí)。在相聲藝術(shù)里，四大基本功為“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”。選項(xiàng)A“說(shuō)”，是指說(shuō)話的技巧，包括繞口令、貫口等，它是相聲演員表達(dá)內(nèi)容、敘述情節(jié)、展現(xiàn)人物的重要手段；選項(xiàng)C“唱”，這里的“唱”主要指唱太平歌詞等，是相聲表演中獨(dú)特的演唱形式；選項(xiàng)D“逗”，即制造笑料、引起觀眾發(fā)笑，是相聲體現(xiàn)娛樂(lè)性的關(guān)鍵所在。而選項(xiàng)B“念”并不屬于相聲四大基本功的范疇。所以本題正確答案選ACD。4、以下屬于繡荷包調(diào)的有（）

A.走西口

B.回娘家

C.盼情人

D.繡金匾

【答案】：AD

【解析】本題主要考查對(duì)繡荷包調(diào)相關(guān)曲目的了解。選項(xiàng)A《走西口》屬于繡荷包調(diào)。它是一首廣泛流傳于山西、陜西、內(nèi)蒙古等地的民間歌曲，在傳唱過(guò)程中存在多種曲調(diào)，其中就包含繡荷包調(diào)這一類(lèi)型，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B《回娘家》通常不屬于繡荷包調(diào)。《回娘家》有著自身獨(dú)特的旋律風(fēng)格和文化內(nèi)涵，其曲調(diào)特點(diǎn)與繡荷包調(diào)有明顯區(qū)別，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《盼情人》一般不屬于繡荷包調(diào)。它有自己獨(dú)立的音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)形式，和繡荷包調(diào)的特征不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《繡金匾》屬于繡荷包調(diào)。《繡金匾》是一首具有代表性的歌曲，其曲調(diào)采用了繡荷包調(diào)的形式進(jìn)行創(chuàng)作與傳唱，因此該選項(xiàng)正確。綜上，答案選AD。5、隨著經(jīng)紀(jì)業(yè)在我國(guó)的迅速發(fā)展，各地陸續(xù)制定條例、規(guī)章及規(guī)范性文件，明確經(jīng)紀(jì)人的法律地位，并對(duì)經(jīng)紀(jì)業(yè)進(jìn)行監(jiān)督管理，以下屬于經(jīng)紀(jì)人不得從事的行為的是（）

A.采取脅迫、欺詐、賄賂和惡意串通等手段，促成交易

B.偽造、涂改、買(mǎi)賣(mài)各種商業(yè)交易文件和憑證

C.向當(dāng)事人索取傭金以外的酬勞

D.超越其核準(zhǔn)的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)范圍

【答案】：ABCD

【解析】本題考查經(jīng)紀(jì)人不得從事的行為。選項(xiàng)A采取脅迫、欺詐、賄賂和惡意串通等手段促成交易，這些行為嚴(yán)重違背了市場(chǎng)交易的公平、公正、誠(chéng)實(shí)信用原則。脅迫會(huì)使交易一方在違背真實(shí)意愿的情況下進(jìn)行交易；欺詐是故意提供虛假信息誤導(dǎo)對(duì)方；賄賂則破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境；惡意串通損害了其他市場(chǎng)參與者的利益。此類(lèi)行為不僅擾亂了正常的市場(chǎng)秩序，還可能損害交易當(dāng)事人及其他相關(guān)方的合法權(quán)益，因此經(jīng)紀(jì)人不得采取這些手段促成交易，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B偽造、涂改、買(mǎi)賣(mài)各種商業(yè)交易文件和憑證，屬于嚴(yán)重的違法行為。商業(yè)交易文件和憑證是記錄交易過(guò)程和確定交易雙方權(quán)利義務(wù)的重要依據(jù)，偽造和涂改會(huì)導(dǎo)致交易信息失真，影響交易的真實(shí)性和合法性；買(mǎi)賣(mài)這些文件和憑證更是會(huì)造成交易秩序的混亂，可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)詐騙等嚴(yán)重后果。因此，經(jīng)紀(jì)人嚴(yán)禁進(jìn)行此類(lèi)行為，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C經(jīng)紀(jì)人的合法收入主要是通過(guò)提供經(jīng)紀(jì)服務(wù)，按照約定從當(dāng)事人處獲取傭金。向當(dāng)事人索取傭金以外的酬勞，可能會(huì)增加當(dāng)事人的負(fù)擔(dān)，破壞市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)秩序，也容易引發(fā)不正當(dāng)?shù)睦骊P(guān)系。并且這種行為可能違反相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，損害經(jīng)紀(jì)行業(yè)的形象和信譽(yù)。所以，經(jīng)紀(jì)人不得向當(dāng)事人索取傭金以外的酬勞，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D經(jīng)紀(jì)人是在核準(zhǔn)的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)的，這是為了保證其具備相應(yīng)的專業(yè)能力和資質(zhì)，能夠?yàn)楫?dāng)事人提供合法、規(guī)范的經(jīng)紀(jì)服務(wù)。超越核準(zhǔn)的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)范圍，意味著經(jīng)紀(jì)人可能缺乏相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法有效保障交易的順利進(jìn)行，同時(shí)也可能違反行政管理規(guī)定，擾亂市場(chǎng)的正常管理秩序。因此，經(jīng)紀(jì)人不得超越其核準(zhǔn)的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)范圍，選項(xiàng)D正確。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均屬于經(jīng)紀(jì)人不得從事的行為，本題答案選ABCD。6、以下關(guān)于音樂(lè)作品的描述正確的有（）。

A.《二泉映月》二胡獨(dú)奏曲，華彥鈞（小名阿炳）創(chuàng)作。

B.鋼琴曲《梁山伯與祝英臺(tái)》何占豪、陳鋼曲，1959年完成并首演。

C.鋼琴曲《牧童短笛》賀綠汀曲，創(chuàng)作于1934年。

D.琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》吳祖強(qiáng)、王燕樵、劉德海曲，創(chuàng)作于1973年。

【答案】：ACD

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及音樂(lè)作品的相關(guān)知識(shí)，逐一分析判斷各選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A《二泉映月》是一首二胡獨(dú)奏曲，其創(chuàng)作者是華彥鈞，華彥鈞小名阿炳。他在艱苦的生活環(huán)境中，憑借著自己卓越的音樂(lè)才華創(chuàng)作了這首經(jīng)典之作?！抖吃隆芬云渖畛?、悲愴的音樂(lè)風(fēng)格，表達(dá)了作者對(duì)生活的坎坷經(jīng)歷和內(nèi)心的情感，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。所以選項(xiàng)A描述正確。選項(xiàng)B《梁山伯與祝英臺(tái)》是一首小提琴協(xié)奏曲，而不是鋼琴曲，由何占豪、陳鋼作曲，于1959年完成并首演。這部作品以中國(guó)民間傳說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)為題材，將西方交響樂(lè)與中國(guó)民間音樂(lè)元素巧妙結(jié)合，具有鮮明的民族風(fēng)格和藝術(shù)特色。所以選項(xiàng)B描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《牧童短笛》是賀綠汀創(chuàng)作的鋼琴曲，創(chuàng)作于1934年。該作品具有濃郁的中國(guó)民族風(fēng)格，旋律清新明快，描繪了牧童在田野間歡快嬉戲的場(chǎng)景，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。所以選項(xiàng)C描述正確。選項(xiàng)D琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》是由吳祖強(qiáng)、王燕樵、劉德海作曲，創(chuàng)作于1973年。該作品以蒙古族少女龍梅和玉榮在暴風(fēng)雪中保護(hù)羊群的真實(shí)故事為題材，生動(dòng)地展現(xiàn)了草原人民的生活和精神風(fēng)貌。所以選項(xiàng)D描述正確。綜上，答案選ACD。7、對(duì)演出經(jīng)營(yíng)行為的許可說(shuō)法中，正確的是（）。

A.文藝表演團(tuán)體、個(gè)體演員可以自行舉辦營(yíng)業(yè)性演出，不可以參加營(yíng)業(yè)性組臺(tái)演出。

B.營(yíng)業(yè)性組臺(tái)演出應(yīng)當(dāng)由演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)舉辦；但是，演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位可以在本單位經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所內(nèi)舉辦營(yíng)業(yè)性組臺(tái)演出。

C.演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)可以從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出的居間、代理、行紀(jì)活動(dòng)；個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人只能從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出的居間、代理活動(dòng)。

D.參加營(yíng)業(yè)性演出的文藝表演團(tuán)體、主要演員或者主要節(jié)目?jī)?nèi)容等發(fā)生變更的，演出舉辦單位應(yīng)當(dāng)及時(shí)告知觀眾并說(shuō)明理由。觀眾有權(quán)退票。

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查對(duì)演出經(jīng)營(yíng)行為許可相關(guān)規(guī)定的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：文藝表演團(tuán)體、個(gè)體演員既可以自行舉辦營(yíng)業(yè)性演出，也可以參加營(yíng)業(yè)性組臺(tái)演出。所以該選項(xiàng)中“不可以參加營(yíng)業(yè)性組臺(tái)演出”的說(shuō)法錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：按照相關(guān)規(guī)定，營(yíng)業(yè)性組臺(tái)演出通常應(yīng)當(dāng)由演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)舉辦。不過(guò)，演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位有權(quán)在本單位經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所內(nèi)舉辦營(yíng)業(yè)性組臺(tái)演出。這一規(guī)定考慮到了演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位在自身場(chǎng)地舉辦演出的便利性和可行性，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng)：演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)能夠從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出的居間、代理、行紀(jì)活動(dòng)，而個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人由于自身?xiàng)l件等限制，只能從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出的居間、代理活動(dòng)。這種區(qū)分明確了不同主體在演出經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的權(quán)限范圍，保證了演出市場(chǎng)的規(guī)范有序，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng)：當(dāng)參加營(yíng)業(yè)性演出的文藝表演團(tuán)體、主要演員或者主要節(jié)目?jī)?nèi)容等發(fā)生變更時(shí)，演出舉辦單位有責(zé)任及時(shí)告知觀眾并說(shuō)明理由。因?yàn)檠莩鰞?nèi)容的變更可能會(huì)影響觀眾的觀看體驗(yàn)和期待，所以賦予觀眾退票的權(quán)利是合理的，這也保障了觀眾的合法權(quán)益，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，正確答案是BCD。8、下列出自湯顯祖的作品有（）

A.《紫釵記》

B.《南柯記》

C.《長(zhǎng)生殿》

D.《牡丹亭》

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品的作者相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：《紫釵記》《紫釵記》為明代湯顯祖創(chuàng)作的戲劇，它以唐代為背景，描寫(xiě)了霍小玉與李益的愛(ài)情故事，因此選項(xiàng)A出自湯顯祖作品。選項(xiàng)B：《南柯記》《南柯記》同樣是湯顯祖的重要作品之一。此劇講述了淳于棼醉后夢(mèng)入槐安國(guó)（即螞蟻國(guó)）被招為駙馬，后任南柯太守，政績(jī)卓著。公主死后，他逐漸失寵，被遣返回家，醒來(lái)后才發(fā)現(xiàn)所謂的槐安國(guó)不過(guò)是槐樹(shù)底下的一個(gè)蟻穴的故事。所以選項(xiàng)B也出自湯顯祖之手。選項(xiàng)C：《長(zhǎng)生殿》《長(zhǎng)生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇（戲?。搫⊙堇[了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇，并非湯顯祖的作品，因此選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：《牡丹亭》《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，該劇描寫(xiě)了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書(shū)生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài)，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。所以選項(xiàng)D出自湯顯祖作品。綜上，本題答案選ABD。9、戲曲四大聲腔的是（）

A.高腔

B.余姚腔

C.海鹽腔

D.昆山腔

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查戲曲四大聲腔的相關(guān)知識(shí)。戲曲四大聲腔是指中國(guó)明清時(shí)期四種傳統(tǒng)的戲曲聲腔，分別是高腔、余姚腔、海鹽腔和昆山腔。選項(xiàng)A，高腔是對(duì)一種戲曲聲腔系統(tǒng)的總稱，其特點(diǎn)是表演質(zhì)樸、曲詞通俗、唱腔高亢激越、一人唱而眾人和，具有濃厚的地方特色，屬于戲曲四大聲腔之一。選項(xiàng)B，余姚腔是明代南戲四大聲腔之一，產(chǎn)生于浙江余姚，在明中葉流傳到江蘇、安徽、江西、福建等地，對(duì)當(dāng)?shù)氐膽蚯l(fā)展有一定影響，是戲曲四大聲腔的構(gòu)成部分。選項(xiàng)C，海鹽腔是一種傳統(tǒng)戲曲聲腔，因形成于浙江海鹽而得名，它在明代初期至嘉靖年間非常盛行，對(duì)中國(guó)戲曲的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，是四大聲腔之一。選項(xiàng)D，昆山腔又稱昆腔、昆曲，發(fā)源于江蘇昆山，后經(jīng)魏良輔等人改進(jìn)，形成了細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的“水磨調(diào)”，并逐漸傳播開(kāi)來(lái)，成為明清時(shí)期影響最大的戲曲聲腔，是戲曲四大聲腔之一。綜上所述，本題的正確答案為ABCD。10、馬戲節(jié)目的種類(lèi)有（）。

A.擬人化馴化

B.智能化馴化

C.動(dòng)作本能展示

D.滑稽表演馴化

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查馬戲節(jié)目的種類(lèi)。選項(xiàng)A，擬人化馴化是馬戲節(jié)目常見(jiàn)的類(lèi)型之一，通過(guò)對(duì)動(dòng)物進(jìn)行訓(xùn)練，使其做出類(lèi)似人類(lèi)的動(dòng)作和行為，呈現(xiàn)出具有趣味性和觀賞性的表演，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，智能化馴化同樣屬于馬戲節(jié)目種類(lèi)范疇。在智能化馴化過(guò)程中，訓(xùn)練者利用一些科學(xué)的方法和技巧，使動(dòng)物完成特定的、較為復(fù)雜的智能任務(wù)，以豐富馬戲節(jié)目的內(nèi)容和形式，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，動(dòng)作本能展示也是馬戲節(jié)目的一種。許多動(dòng)物具有自身獨(dú)特的動(dòng)作本能，在馬戲表演中，將這些動(dòng)物的本能動(dòng)作進(jìn)行合理呈現(xiàn)和編排，能夠讓觀眾直觀地感受到動(dòng)物的自然魅力和力量，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，滑稽表演馴化并不是常規(guī)意義上專門(mén)的馬戲節(jié)目種類(lèi)，它更側(cè)重于表演風(fēng)格，而非像擬人化馴化、智能化馴化、動(dòng)作本能展示那樣是從節(jié)目本質(zhì)類(lèi)型的角度去劃分的，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。11、電影、電視、錄象作品的導(dǎo)演、編劇、作詞、作曲、攝影等作者對(duì)電影、電視、錄象作品享有下列（