三、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2024年7月，南開大學(xué)講席教授葉嘉瑩步入百歲期頤之壽，葉先生一生即是一首詩(shī)，一生只做一件事，以詩(shī)言志，以詞寄情。林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中，為我們展現(xiàn)了一個(gè)建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師……在快節(jié)奏的當(dāng)下社會(huì)，對(duì)“擇一事，終一身”與“多樣人生更精彩”，你有怎樣的思考？請(qǐng)你結(jié)合上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料中呈現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度：其一為“擇一事，終一身”，強(qiáng)調(diào)專精一事的重要性，即投身于自己選擇的事業(yè)并為之努力、篤定前行，奮斗一生，將會(huì)意義非凡。為此材料選擇了南開大學(xué)講席教授葉嘉瑩的案例，向我們展現(xiàn)了葉教授堅(jiān)定自己的詩(shī)歌事業(yè)并堅(jiān)守一生，收獲豐碩的果實(shí)的光輝事跡。她身上體現(xiàn)的專注精神、敬業(yè)態(tài)度都是我們新時(shí)代青年需要學(xué)習(xí)的。其二是“多樣人生更精彩”，也就是選擇豐富多彩的人生，讓自己去選擇和感受不同的生命體驗(yàn)。譬如《蘇東坡傳》中建樹廣泛的通才蘇東坡，詩(shī)文、書法、繪畫樣樣精通，烹飪、造酒、建筑無(wú)所不能，成就了多彩的人生。兩種選擇無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，如只就其中的一種態(tài)度來(lái)展開立論也符合題意。如果能綜合兩種態(tài)度來(lái)寫，辯證地分析兩者之間的關(guān)系，如在“擇一事，終一身”的選擇之下，通過(guò)自身的奮斗也可收獲豐富的人生體驗(yàn)和成就感；或者在選擇豐富多彩的人生中，每一次的選擇都離不開“擇一事，終一身”的執(zhí)著的態(tài)度，要順應(yīng)時(shí)代潮流不斷地調(diào)整自己，但也要苦練本領(lǐng)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，如此才能立足于世，才有“精彩”可言。換而言之，兩種態(tài)度并非對(duì)立，在寫作時(shí)要綜合考量，建立關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)思辨性。試題寫作背景是“在快節(jié)奏的當(dāng)下社會(huì)”，考生寫作時(shí)一定要結(jié)合這一背景來(lái)寫作，寫作內(nèi)容要有針對(duì)性。在行文中可綜合考量?jī)煞N人生態(tài)度，建立關(guān)聯(lián)，辯證看待。綜合運(yùn)用引證法、例證法、對(duì)照法，使論證更有說(shuō)服力?？闪信e的事例很多：公益校長(zhǎng)張貴梅，致力于改變山區(qū)貧困女孩的命運(yùn)，以怒放的生命饋人間以芬芳；萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦的“抗癌廚房”，以數(shù)十年如一日的堅(jiān)守溫暖萬(wàn)千家庭；詩(shī)詞的女兒葉嘉瑩，一生只做一件事，桃李天下，傳承一家……亦可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)中反面的現(xiàn)象：在新時(shí)代的今天，一些青年人滋生出浮躁心態(tài)，視堅(jiān)守者為“傻子”。有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放；有的垂涎“眾星捧月”“前呼后擁”，陶醉于鮮花和掌聲；有的流連光鮮世界，為了“露個(gè)臉”，奔走在各種閃光燈之中。淹沒(méi)于名利，所累于雜念，迷失在茫茫人海當(dāng)中，最終難逃平庸的結(jié)局。最后強(qiáng)調(diào)在“擇一事，終一身”的堅(jiān)守下，豐富自己的人生，要摒除浮躁心態(tài)，苦練本領(lǐng)，成就豐富的人生。立意：1.執(zhí)著堅(jiān)守，精彩人生。

2.因時(shí)而擇，成就不同。3.心無(wú)旁騖，擇一而終。

4.人生因?qū)＞欠?，因豐富而精彩。例文：專精一事，斑斕人生歲月物語(yǔ)，滄海橫流，觀于蒼古，時(shí)代嬗變。自古洎今，專精一事，心無(wú)旁騖，才能收獲精彩，斑斕人生。紀(jì)昀有言：“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！薄渡袝芬嘣疲骸坝枞嗜艨?；能多材多藝。”作為搏擊風(fēng)浪的時(shí)代青年，擘畫藍(lán)圖之際，既需要有“擇一事，終一生”的篤定執(zhí)著，亦需要飽覽不同的生命色彩，專精一事，還需斑斕人生。不為繁華易匠心，不舍初心得始終。擇一事，終一生，篤志趨急絕山海，奮楫揚(yáng)帆斬碧波。歷經(jīng)了中國(guó)的滄桑百年，被譽(yù)為“詩(shī)譯英法唯一人”的許淵沖擇一事，在80余年的翻譯生涯中，始終堅(jiān)持“形美、意美、音美”的翻譯理念，終其一生?！岸鼗蛨D錄”改變一生命運(yùn)，把所有的生命熱力都獻(xiàn)給敦煌壁畫的常書鴻擇一事，終其一生研究“世界文化遺產(chǎn)”敦煌藝術(shù)，成為“敦煌守護(hù)神”。每個(gè)人都是人生的掌舵者，人生誓言如盞盞明燈，擇一事終一生使我們不懼風(fēng)暴，不溺風(fēng)景，奮勇前行。吾輩青年投身時(shí)代洪流，熱血沃中華。既以篤志筑夢(mèng)，又以?shī)^勇前行，方可斑斕人生。百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)，滿船星輝斑斕夢(mèng)。生命短，歲月長(zhǎng)，豐富人生得厚重，舒天朝暉初日生。“布鞋企業(yè)家”宗慶后年輕時(shí)上山下鄉(xiāng)，他的理想是當(dāng)一名合格的農(nóng)民；當(dāng)改革開放的春風(fēng)吹遍中國(guó)大地后，43歲的宗慶后決定創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，并一生為之奮斗，終于成為中國(guó)的良心企業(yè)家，成就了娃哈哈的商業(yè)神話。偉大人生從不會(huì)被拘束，想做什么就去做，敢于嘗試，多樣人生同樣精彩。浩渺乾坤日月梭，青年我輩振山河。斑斕人生，不同的人生體驗(yàn)，不同的生命色彩，星辰大海，云月長(zhǎng)空，吾輩自當(dāng)厲行進(jìn)取，萬(wàn)里蹀躞，追風(fēng)趕月，筑夢(mèng)人生。站在兩個(gè)一百年的交匯點(diǎn)，我輩青年擇一事終一生初心不改；面對(duì)時(shí)代大潮奔涌向前，青年我輩豐富人生為國(guó)助力。因?yàn)橛薪K一生的執(zhí)著堅(jiān)定，才能在努力的過(guò)程中俯身耕耘不旁騖，昂首向前不為名，唯其如此，人生更厚重，生命更壯美。同時(shí)，作為當(dāng)代青年，更應(yīng)該于時(shí)代的熔爐里鍛造自我，勇于嘗試，豐富自己，厚重生命。人生海海，征途漫漫。藍(lán)圖徐徐展，曄曄少年郎，巍巍山河證，悠悠歲月名。專精一事成功名，斑斕人生篤志行。我輩青年琢志寰宇，皓月碧穹，驕陽(yáng)初升，繪出盛世，錦繡人生。擇一事，守住初心心不改；終一生，不易匠心心篤定。斑斕精彩，大美人生。守一事之恒，逐多元之美“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！蓖醢彩凇队伟U山記》中的喟嘆，揭示了專注與探索之于成就的意義。觀葉嘉瑩先生百歲人生，以詩(shī)言志，以詞寄情，將生命淬煉成一首深邃的詩(shī)；覽蘇東坡生平，縱筆揮毫于文學(xué)、書畫、造酒乃至工程，以多元才情繪就曠達(dá)畫卷。當(dāng)今社會(huì)節(jié)奏迅疾，人生選擇常陷于“專一”與“多元”之辯。吾以為，當(dāng)代青年當(dāng)以“擇一事”的恒心奠定人生之基，以“多元探索”的勇氣豐盈生命之翼，方能在時(shí)代洪流中既植根深厚，又翱翔致遠(yuǎn)。擇一事終一生，是以專注之力深鑿時(shí)代井泉，成就生命深度?！板浂簧?，金石可鏤”，荀子《勸學(xué)》早已道出專注之力。葉嘉瑩先生擇詩(shī)詞為一事，傾畢生心血于斯，縱海外漂泊、歲月動(dòng)蕩，其堅(jiān)守如紅燭燃燒，連接古今，讓古典詩(shī)詞于當(dāng)代重現(xiàn)光華，此乃“用志不分，乃凝于神”的極致?；赝滩闹小稄埡鈧鳌匪d，張衡致思天文，耽嗜機(jī)巧，數(shù)十年窮究陰陽(yáng)歷算，終造候風(fēng)地動(dòng)儀，“驗(yàn)之以事，合契若神”。其一生專注于科技探索，終成一代科圣，澤被后世。此皆證明，唯以終身之志傾注一事，方能在特定領(lǐng)域達(dá)常人未及之境，為文明傳承與時(shí)代進(jìn)步注入堅(jiān)實(shí)力量。多元探索并非淺嘗輒止，而是以廣博視野激發(fā)創(chuàng)新火花，拓展生命廣度。東坡先生非止于文豪，其身影遍及書法、繪畫、造酒、工程，一生如絢麗畫卷，滿是驚喜與可能。此恰如《論語(yǔ)》所言“君子不器”，生命不應(yīng)局限于單一容器。多元涉獵能促發(fā)不同領(lǐng)域間知識(shí)融合與創(chuàng)新，如王安石游褒禪山之所悟，唯“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”，大膽嘗試方能無(wú)憾。教材中《蘇軾詞兩首》所展現(xiàn)的，不僅是其文學(xué)成就，更是其豁達(dá)面對(duì)人生起伏、于多領(lǐng)域寄情抒懷的寫照。這種廣博體驗(yàn)，使人生更立體飽滿，更能適應(yīng)社會(huì)之變，于更廣闊范圍產(chǎn)生多元影響。專注與多元并非割裂對(duì)立，而應(yīng)在人生不同階段動(dòng)態(tài)平衡，相輔相成?！吨杏埂酚性疲骸爸聫V大而盡精微”，昭示追求博大的同時(shí)亦需窮盡精微之處。當(dāng)代青年宜以“擇一事”的精神夯實(shí)立業(yè)之基，再以蘇東坡式的開放好奇拓展人生邊界。如“大國(guó)工匠”高鳳林，先傾三十載光陰于航天焊接一事，攻克數(shù)百難關(guān)，成為“焊接脊梁”；其后亦傳技育人，將專注精神廣泛播撒。又如教材《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》所言，以全部生命去做一事，必能將其做到圓滿，而此“圓滿”本身，亦可為多元發(fā)展提供底氣與支撐。故當(dāng)以專一為筆，繪多元人生畫卷，使生命兼具深度與廣度?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”昔人豪言，今依然激勵(lì)我等探尋生命航向。葉嘉瑩先生之“一事一生”，與蘇東坡之“多彩才華”，皆乃生命不同面向的輝煌。作為新時(shí)代青年，立于生命藍(lán)圖徐徐展開之際，吾輩當(dāng)鑒此智慧：以“擇一事”的定力錨定方向，深鉆精研；以“多元體驗(yàn)”的勇氣擁抱變化，豐富人生。如此，方能于個(gè)人實(shí)現(xiàn)中不負(fù)韶華，于時(shí)代浪潮中既植深根，又展繁枝，最終駛向那片屬于自己也裨益家國(guó)的壯麗海域。守一事之恒，繪多彩人生在時(shí)代的浪潮中，我們時(shí)常思索人生的航向。葉嘉瑩先生“一生只做一件事”，以詩(shī)詞為舟，渡文化傳承之海；蘇東坡則建樹廣泛，在文學(xué)、藝術(shù)、政治等多領(lǐng)域熠熠生輝。“擇一事，終一身”的堅(jiān)守與“多樣人生更精彩”的追求，猶如兩條并行的軌道，在人生的原野上延伸，共同勾勒出生命的豐富圖景。

“擇一事，終一生”，是在漫長(zhǎng)歲月里對(duì)熱愛(ài)的深情守望，對(duì)初心的執(zhí)著堅(jiān)守。葉嘉瑩先生一生與詩(shī)詞相伴，歷經(jīng)戰(zhàn)亂、漂泊、生活的磨難，卻從未放下對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)與傳承的責(zé)任。從青春年少站上講壇，到百歲高齡仍心系詩(shī)詞教育，她把自己活成了一首詩(shī)，用一生的時(shí)光為古典詩(shī)詞的傳承搭建橋梁。她深知詩(shī)詞中蘊(yùn)含的文化力量，“我不盡到傳承的責(zé)任，上對(duì)不起古人，后對(duì)不起來(lái)者”，這份使命感驅(qū)使她在詩(shī)詞的天地里深耕細(xì)作，成為古典詩(shī)詞的堅(jiān)定守護(hù)者。

然而，人生并非只有一種選擇，多樣人生同樣充滿魅力與可能。蘇東坡就是多樣人生的典范，他是才華橫溢的大文豪，詩(shī)詞文章千古流傳，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”盡顯豪邁之氣；是造詣極高的書畫家，書法自成一派，畫作獨(dú)具匠心；還是心系百姓的好官，在多地任職時(shí)，疏浚西湖、抗洪救災(zāi)、改革吏法，造福一方百姓。他的人生豐富多彩，在不同領(lǐng)域展現(xiàn)卓越才能，用多元的成就書寫精彩篇章。在當(dāng)下社會(huì)，科技創(chuàng)新日新月異，社會(huì)分工日益精細(xì)，為我們提供了廣闊發(fā)展空間。有人在藝術(shù)領(lǐng)域盡情揮灑才情，繪畫、音樂(lè)、舞蹈百花齊放；有人投身商業(yè)浪潮，憑借智慧和勇氣創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；還有人扎根基層，在教育、醫(yī)療、環(huán)保等領(lǐng)域默默奉獻(xiàn)，為社會(huì)和諧添磚加瓦。多樣的選擇，讓每個(gè)人都能找到適合自己的舞臺(tái)，綻放獨(dú)特光彩?！皳褚皇?，終一身”并非故步自封，多樣人生也不意味著淺嘗輒止。兩者并不矛盾，而是可以相互融合。我們可以在堅(jiān)守?zé)釔?ài)的同時(shí)，不斷拓展人生邊界，豐富人生體驗(yàn)。比如，一位科研工作者在專注科研的閑暇，學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)，培養(yǎng)興趣愛(ài)好，放松身心，為科研注入新靈感；一位作家在創(chuàng)作之余，參與公益活動(dòng)，體驗(yàn)不同生活，積累寫作素材，讓作品更具深度和溫度。人生的道路上，無(wú)論選擇“擇一事，終一生”的堅(jiān)守，還是“多樣人生更精彩”的探索，都值得尊重和鼓勵(lì)。讓我們懷揣熱愛(ài)與勇氣，守一事之恒，繪多彩人生，在時(shí)代的畫卷上留下屬于自己的獨(dú)特印記。一深多廣見(jiàn)天地人生何以成就，生命何以豐盈？葉嘉瑩先生以詩(shī)詞為舟，渡百年光陰，詮釋“擇一事，終一身”的深邃；東坡居士則以曠世才情縱橫多元領(lǐng)域，展現(xiàn)“多樣人生更精彩”的磅礴。無(wú)論“一”的專注，還是“多”的探索，其終極鵠的皆在于對(duì)生命本真價(jià)值的熾熱追尋與極致開拓，是個(gè)體在時(shí)代蒼穹下以獨(dú)特星軌燃燒的永恒姿態(tài)。“擇一事，終一身”并非畫地為牢的拘囿，而是擇一愛(ài)一、愛(ài)一擇一的靈魂深耕。此“一事”，必是能安頓生命、寄托精神的志業(yè)。葉嘉瑩先生與詩(shī)詞的世紀(jì)情緣，早已超越學(xué)術(shù)范疇，升華為以古典菁華為血脈、以傳承薪火為使命的存在方式。百歲光陰凝于一字一韻，她卻在方寸之間叩開了華夏美學(xué)的千載春秋，讓個(gè)體生命在與傳統(tǒng)的對(duì)話中獲得了不朽的厚度。如莊子所言“用志不分，乃凝于神”，這般專注如同光凝于一點(diǎn)，終能照徹萬(wàn)物深淵。倘若無(wú)此“一事”為生命之錨，則易陷于浮世飄萍，難覓精神家園。然而，“多樣人生更精彩”亦非浮躁的朝秦暮楚，而是生命豐盈本質(zhì)的內(nèi)在渴求，是靈魂拒絕被單一標(biāo)簽定義的蓬勃綻放。蘇東坡的千古風(fēng)流，不僅在于“大江東去”的豪放詞章，更在黃州躬耕的煙火氣、杭州蘇堤的為民情、嶺南啖荔的豁達(dá)趣。他的“多”并非雜亂無(wú)章的堆砌，而是以博大的胸懷、不竭的好奇與創(chuàng)造性的智慧，將萬(wàn)千經(jīng)歷熔鑄成獨(dú)特的人格光輝。赫拉克利特曾言：“博學(xué)并不能使人智慧?！蔽ㄓ腥鐤|坡般，將“多”內(nèi)化為生命的廣度與韌性，方能于跌宕中笑傲紅塵，在多個(gè)維度上印證人的尊嚴(yán)與潛能。至為關(guān)鍵者，“一”與“多”并非決然對(duì)立，而常是相輔相成、辯證統(tǒng)一的至高境界。那“一事”往往成為統(tǒng)攝“多樣”的靈魂主線，而“多樣”的歷練又反過(guò)來(lái)滋養(yǎng)與深化對(duì)“一事”的洞見(jiàn)。試看達(dá)·芬奇，其繪畫成就之所以登峰造極，正得益于他在解剖、光學(xué)、工程等領(lǐng)域的廣泛探索，這些跨界知識(shí)猶如百川歸海，共同塑造了《蒙娜麗莎》那神秘微笑下的科學(xué)精準(zhǔn)與人文深邃?？鬃釉唬骸熬硬黄?。”真正的成就是既能在專業(yè)領(lǐng)域臻于至境，又能保持人格的圓融與生活的多彩，從而達(dá)到“從心所欲不逾矩”的化境。于當(dāng)下快節(jié)奏社會(huì)，這重辯證智慧尤為可貴。時(shí)代浪潮奔涌，既呼喚我們?cè)谧兏镏斜３帧耙皇隆钡亩εc深耕，以避免淺嘗輒止的浮泛；亦鼓勵(lì)我們以開放心態(tài)擁抱“多樣”的可能，以跨界融合激發(fā)創(chuàng)新活力。青年一代，或可尋得一份能為之奮斗終身的志業(yè)，以此為根，深植下去；同時(shí)葆有對(duì)世界的好奇與熱愛(ài)，廣泛涉獵，讓生命之樹枝繁葉茂?！皳褚皇隆币郧笃渖?，探驪得珠；“歷多樣”以拓其廣，星漢燦爛。當(dāng)我們?cè)诿恳粋€(gè)角色中都傾注真心，生命的詩(shī)歌自會(huì)既具葉嘉瑩先生的深邃婉約，亦有蘇東坡的豪放豐盈，最終譜寫成屬于這個(gè)時(shí)代的一曲既專且博、既深且廣的壯麗交響。精專博納筑人生“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！避髯印秳駥W(xué)》早已揭示專注之力。觀葉嘉瑩先生百年人生，以詩(shī)詞為舟，渡歲月長(zhǎng)河，正是“擇一事，終一身”的當(dāng)代寫照；而蘇東坡的曠達(dá)人生，卻在文學(xué)、藝術(shù)、工程等多領(lǐng)域綻放異彩，詮釋著“多樣人生更精彩”的永恒魅力。二者看似殊途，實(shí)則同歸——真正豐盈的生命，皆在于以熱忱之心追尋價(jià)值之境，或深掘一口井，得甘冽清泉；或廣耕百畝田，獲碩果滿園。吾輩當(dāng)悟其真諦：于精專中見(jiàn)深度，于博納中拓廣度，方能筑就不凡人生。精誠(chéng)所至，金石為開，擇一事終一身可成不朽之功。專注是穿透時(shí)代壁壘的利劍。葉嘉瑩先生擇古典詩(shī)詞而畢生馳騁，其生命與學(xué)術(shù)交融，終成“詩(shī)詞的女兒，風(fēng)雅的先生”。這份專注令人想起教材中《勸學(xué)》的箴言：“鍥而不舍，金石可鏤。”又如司馬遷于《報(bào)任安書》中誓言“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，忍辱負(fù)重十余載，終成《史記》這一“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。他們以一生赴一事，在時(shí)間的