高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省“五個(gè)一”名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古工作者在距今約4000年的三星堆二期文化遺存中，發(fā)現(xiàn)寬厚堆土城墻的古城都邑，城中有宮殿區(qū)、作坊區(qū)等空間功能區(qū)；遺址中還發(fā)現(xiàn)了埋藏大量面具、人像、神樹(shù)、容器等青銅和玉石物之器的物坑。這些發(fā)現(xiàn)（）A.證實(shí)長(zhǎng)江流域?yàn)橹腥A文明的發(fā)源地 B.凸顯南北方區(qū)域文化的交流互鑒C.表明古蜀文明已出現(xiàn)早期國(guó)家形態(tài) D.印證了區(qū)域環(huán)境影響聚落的分布【答案】C【解析】根據(jù)材料“寬厚堆土城墻的古城都邑，城中有宮殿區(qū)、作坊區(qū)等空間功能區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，城墻代表防衛(wèi)需求與社會(huì)動(dòng)員能力，宮殿區(qū)象征統(tǒng)治中心，作坊區(qū)體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化分工，符合早期國(guó)家的基本特征，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，中華文明多元一體，長(zhǎng)江流域、黃河流域均為重要源頭，“發(fā)源地”表述片面且夸大，排除A項(xiàng)；材料僅描述三星堆自身文明遺存，未提及其他區(qū)域文化元素，排除B項(xiàng)；材料中“宮殿區(qū)、作坊區(qū)等空間功能區(qū)”反映的是社會(huì)組織的復(fù)雜化，與區(qū)域環(huán)境對(duì)聚落分布的影響無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下表所示為《漢書(shū)》和漢簡(jiǎn)中的部分史料。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是（）“又遣浮沮將軍公孫賀出九原……不見(jiàn)虜而還。乃分武威、酒泉地置張掖、敦煌郡，徙民以實(shí)之”《漢書(shū)·西域傳》“凡國(guó)五十，自譯長(zhǎng)、城長(zhǎng)、君、監(jiān)、吏、大祿、百長(zhǎng)、千長(zhǎng)、都尉、且渠、當(dāng)戶、將、相至侯、王，皆佩漢印綬，凡三百七十六人”《漢書(shū)·西域傳》“卒李護(hù)宗，妻大女足年廿九，用谷二石一斗六升大；子使男望年七，用谷二石一斗六升大”《居延漢簡(jiǎn)》卷二(漢代居延屬?gòu)堃纯?A.郡縣制的設(shè)置推動(dòng)西域開(kāi)發(fā) B.政府對(duì)西北實(shí)施有效管轄C.因俗而治利于邊疆地區(qū)鞏固 D.西域與中原經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切【答案】B【解析】根據(jù)材料“又遣浮沮將軍公孫賀出九原……不見(jiàn)虜而還。乃分武威、酒泉地置張掖、敦煌郡，徙民以實(shí)之”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝通過(guò)分置新郡并徙民實(shí)邊，強(qiáng)化對(duì)西北的行政控制；根據(jù)材料“凡國(guó)五十，自譯長(zhǎng)、城長(zhǎng)……皆佩漢印綬，凡三百七十六人”可知西域諸國(guó)各級(jí)官員接受漢朝冊(cè)封并佩帶漢印綬，體現(xiàn)漢朝對(duì)西域的政治統(tǒng)治；根據(jù)材料“卒李護(hù)宗，妻大女足年廿九，用谷二石一斗六升大；子使男望年七，用谷二石一斗六升大”可知居延地區(qū)有詳細(xì)的戶籍和糧食供給記錄，反映漢朝對(duì)西北邊疆的日常行政管理和后勤保障。綜合材料，漢朝在西北地區(qū)采取了設(shè)置郡縣、冊(cè)封官員、移民實(shí)邊、建立簿籍等措施，證明政府對(duì)西北實(shí)施了系統(tǒng)化、制度化且行之有效的管轄，B項(xiàng)正確；材料中郡縣制的設(shè)置主要限于河西走廊，并未直接推動(dòng)西域開(kāi)發(fā)，材料缺乏西域開(kāi)發(fā)的具體證據(jù)，排除A項(xiàng)；材料第一條和第三條體現(xiàn)直接行政管理，與“因俗而治”關(guān)聯(lián)較弱，且居延漢簡(jiǎn)內(nèi)容純屬中原管理方式，無(wú)關(guān)邊疆習(xí)俗，排除C項(xiàng)；材料整體無(wú)內(nèi)容說(shuō)明西域與中原的經(jīng)濟(jì)往來(lái)密切，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.程顥說(shuō)：“治道亦有從本而言，亦有從事而言。從本而言，惟是格君心之非。正心以正朝廷，正朝廷以正百官?！敝祆湔f(shuō)：“古者圣帝明王之學(xué)，必將格物致知??以極夫事物之變，使事物之過(guò)乎前者，義理所存，纖微畢照，了然乎心目之間，不容毫發(fā)之隱，則自然意誠(chéng)心正，而所以應(yīng)天下之務(wù)者?！睋?jù)此可知，兩人的上述言論都（）A.提出踐行綱常倫理的途徑 B.要求拓展民本思想的內(nèi)涵C.肯定三教融會(huì)貫通的成效 D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)為治道根本【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，程顥將“格君心之非”視為治道的“本”，而朱熹認(rèn)為只有通過(guò)“格物致知”達(dá)到“意誠(chéng)心正”，才能正確治理天下，兩人均從理學(xué)角度強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)對(duì)治國(guó)的重要性，D項(xiàng)正確；材料中程顥提出“正心正朝廷”、朱熹強(qiáng)調(diào)“意誠(chéng)心正”，均屬于道德修養(yǎng)的方法論，但未具體指向踐行綱常倫理的途徑，排除A項(xiàng)；兩則材料均聚焦于君主的道德修養(yǎng)與朝廷治理，未涉及民本思想，亦未提出拓展其內(nèi)涵的要求，排除B項(xiàng)；材料中程顥、朱熹的論述完全基于儒家心性學(xué)說(shuō)，未提及佛教或道教的思想元素，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.忽必烈在位時(shí)，漢人姚天福為監(jiān)察御史，大名路達(dá)魯花赤(元代地方、官衙和軍隊(duì)的最高監(jiān)治長(zhǎng)官)，敢普犯罪后被逮捕到京師，不久遇赦還家，經(jīng)過(guò)御史臺(tái)官署門(mén)口時(shí)，破口大罵。姚天福當(dāng)時(shí)在察院，于是將其捉捕，又發(fā)現(xiàn)其有賄賂法官之罪，最終將其治罪。這表明當(dāng)時(shí)（）A.民族矛盾導(dǎo)致司法雙重標(biāo)準(zhǔn) B.監(jiān)察機(jī)制對(duì)權(quán)貴有制約作用C.漢人官僚主導(dǎo)中央監(jiān)察體系 D.司法過(guò)程體現(xiàn)了平等性原則【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，達(dá)魯花赤是蒙古貴族（元代地方最高監(jiān)治長(zhǎng)官），本應(yīng)享有特權(quán)，但仍因犯罪被逮捕，姚天福以監(jiān)察御史身份，無(wú)視其權(quán)貴身份和“遇赦”背景，主動(dòng)追查其新罪及舊罪，堅(jiān)決將其治罪，材料充分體現(xiàn)元代監(jiān)察系統(tǒng)對(duì)權(quán)貴階層的有效監(jiān)督與制約，B項(xiàng)正確；材料中蒙古貴族被漢人御史依法懲處，顯示司法執(zhí)行未因民族身份偏袒權(quán)貴，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，元代御史臺(tái)長(zhǎng)官多由蒙古人擔(dān)任，中央監(jiān)察體系核心仍由蒙古權(quán)貴把控，姚天福的個(gè)案無(wú)法說(shuō)明漢人官僚主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；“平等性原則”需體現(xiàn)普遍性，但材料只展示個(gè)別案例，未涉及平民是否享有同等司法保護(hù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明代，朝廷在貴州地區(qū)遍設(shè)衛(wèi)所、廣興屯田、遷入大批漢民，同時(shí)規(guī)定，“凡屯種去處合用犁鏵、耙齒等器，著令有司撥官鐵炭鑄造發(fā)用”；耕牛不夠，可“移文索取”。這些規(guī)定（）A.加速了貴州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā) B.緩解了當(dāng)?shù)貒?yán)重的人地矛盾C.導(dǎo)致貴州傳統(tǒng)生產(chǎn)方式變革 D.凸顯出墾荒管理漸趨規(guī)范化【答案】A【解析】根據(jù)材料“朝廷在貴州遍設(shè)衛(wèi)所、廣興屯田、遷入大批漢民”，規(guī)定由官府統(tǒng)一撥付“犁鏵、耙齒等器”并解決耕牛不足問(wèn)題，可知明朝通過(guò)行政力量為貴州屯田提供生產(chǎn)資料保障，這直接推動(dòng)了當(dāng)?shù)赝恋貕ㄖ澈娃r(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提升，加速了貴州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，A項(xiàng)正確；材料未提及貴州原有的人地關(guān)系狀況，結(jié)合所學(xué)，遷入漢民屯田實(shí)為新增勞動(dòng)力開(kāi)墾荒地，而非解決人地矛盾，排除B項(xiàng)；材料中提供鐵制農(nóng)具、耕牛主要服務(wù)于提升農(nóng)業(yè)效率，但未改變小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)，貴州少數(shù)民族原有刀耕火種、采集狩獵等生產(chǎn)方式依然并存，朝廷政策僅推動(dòng)局部農(nóng)業(yè)技術(shù)改進(jìn)，排除C項(xiàng)；材料中的規(guī)定體現(xiàn)官府對(duì)屯田活動(dòng)的物資調(diào)配職能，屬于具體執(zhí)行措施，未形成制度化、標(biāo)準(zhǔn)化的墾荒管理規(guī)范，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下表所示是19世紀(jì)80年代部分在華西方人的相關(guān)言論。這些言論（）美國(guó)基督教新教傳教士林樂(lè)知“洋人的通商和傳教可以緊密合作??這兩者聯(lián)合起來(lái)，可以做(作)出一番大事業(yè)”英國(guó)隨軍牧師“中國(guó)人說(shuō)我們雖自稱(chēng)信仰基督教，但影響我們行動(dòng)的，基督精神遠(yuǎn)不如經(jīng)濟(jì)上的考慮”A.反映了中西文化沖突的激化 B.加速了中國(guó)思想解放的步伐C.暴露了列強(qiáng)侵華的雙重手段 D.揭示出中西信仰的顯著差異【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，這兩則言論共同揭示了列強(qiáng)在華活動(dòng)的重要特征：即以“傳教”為名目，以“通商”為實(shí)質(zhì)目的，這種將宗教傳播與經(jīng)濟(jì)利益緊密結(jié)合的手段，正是19世紀(jì)列強(qiáng)對(duì)華侵略的雙重性的典型體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；林樂(lè)知的言論重在強(qiáng)調(diào)將傳教服務(wù)于經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，英國(guó)牧師的言論則是西方人自己對(duì)本國(guó)行為動(dòng)機(jī)的反思與揭露，均未反映中國(guó)方面因此產(chǎn)生強(qiáng)烈抵制或文化沖突激化的狀況，排除A項(xiàng)；材料僅展示了西方人的侵略策略與自省言論，未提及這些言論在中國(guó)的傳播、引發(fā)的社會(huì)反響或?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)思想的沖擊，排除B項(xiàng)；材料主旨在于揭露列強(qiáng)行為的真實(shí)動(dòng)機(jī)，并非探討信仰本身的差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.20世紀(jì)初，清政府先后頒布了《商人通例》《公司律》等一系列法律，對(duì)民營(yíng)公司的注冊(cè)、專(zhuān)利等相關(guān)事宜作出規(guī)定，并通過(guò)法令對(duì)掌握高技術(shù)或有發(fā)明的技工、工業(yè)提倡者與投資者給予高低不等的勛位或爵銜作為獎(jiǎng)勵(lì)。這可用于說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生根本變化 B.民營(yíng)公司主導(dǎo)工業(yè)化的進(jìn)程C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮成為社會(huì)共識(shí) D.統(tǒng)治危機(jī)加深推動(dòng)社會(huì)變革【答案】D【解析】根據(jù)材料中清政府頒布《商人通例》《公司律》規(guī)范民營(yíng)公司、設(shè)立專(zhuān)利制度以及對(duì)技工、投資者給予勛位爵銜獎(jiǎng)勵(lì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，20世紀(jì)初清政府面臨列強(qiáng)侵略加深、財(cái)政危機(jī)、國(guó)內(nèi)革命運(yùn)動(dòng)興起等統(tǒng)治危機(jī)，這些政策是清末“新政”期間經(jīng)濟(jì)改革的重要內(nèi)容，政策的推出直接反映了清政府在內(nèi)憂外患?jí)毫ο卤黄葘で笞兏镆宰跃鹊囊鈭D，D項(xiàng)正確；政策本質(zhì)仍是維護(hù)封建統(tǒng)治的工具，封建土地制度和政治體制未觸動(dòng)，排除A項(xiàng)；官僚資本仍占據(jù)資源與政策優(yōu)勢(shì)，民營(yíng)公司規(guī)模小、資本弱、技術(shù)落后，受外資擠壓嚴(yán)重，清政府鼓勵(lì)措施效果有限，排除B項(xiàng)；“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮在當(dāng)時(shí)主要流行于民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明士紳及部分知識(shí)分子群體，廣大農(nóng)民和傳統(tǒng)士紳階層仍固守小農(nóng)經(jīng)濟(jì)觀念，清廷統(tǒng)治者推行新政的根本動(dòng)機(jī)是維護(hù)統(tǒng)治，而非認(rèn)同“實(shí)業(yè)救國(guó)”理念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下表所示為1914—1918年部分學(xué)者對(duì)北洋政府內(nèi)務(wù)部籌建的“古物陳列所”運(yùn)行后的評(píng)論。據(jù)此推知，這些學(xué)者（）1914年正在負(fù)責(zé)國(guó)立歷史博物館籌備工作的魯迅先生與朋友一起專(zhuān)程游覽了該博物館，游后稱(chēng)：“游武英殿古物陳列所，殆如古董店耳”1915年胡適在參觀了內(nèi)務(wù)部古物陳列所后評(píng)價(jià)道：“三殿里的古物陳列所，也只可算得一個(gè)亂七八糟的古董攤，全無(wú)科學(xué)的價(jià)值”1918年陳訓(xùn)慈認(rèn)為，古物陳列所陳列的主事者以古物視古物，而不以歷史眼光觀古物A.強(qiáng)調(diào)古物保護(hù)應(yīng)融入近代史學(xué)理念 B.肯定陳列所文物管理的成效C.主張古物保護(hù)應(yīng)側(cè)重社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值 D.倡導(dǎo)古物陳列的商業(yè)化運(yùn)作【答案】A【解析】根據(jù)材料中胡適批評(píng)古物陳列所“全無(wú)科學(xué)的價(jià)值”、魯迅指其“殆如古董店”、陳訓(xùn)慈批評(píng)主事者“以古物視古物，而不以歷史眼光觀古物”，可知三位學(xué)者均強(qiáng)調(diào)陳列所缺乏科學(xué)性與歷史系統(tǒng)性，即呼吁將古物保護(hù)與近代史學(xué)理念相融合，而非僅作為零散古董展示，A項(xiàng)正確；材料中三人的評(píng)價(jià)均為負(fù)面批評(píng)，未肯定任何管理成效，反而明確指出陳列方式混亂、理念落后，排除B項(xiàng)；材料中三者的批評(píng)集中于陳列缺乏科學(xué)性和歷史性，未涉及古物的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，胡適所言“科學(xué)的價(jià)值”指學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，魯迅“古董店”暗喻商業(yè)式堆砌，均非強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能，排除C項(xiàng)；魯迅將陳列所類(lèi)比為“古董店”，實(shí)質(zhì)是批判其營(yíng)利化、庸俗化傾向，胡適指其為“古董攤”，陳訓(xùn)慈批評(píng)忽視歷史維度，三者均反對(duì)商業(yè)化或淺薄展示，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下圖為抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)小學(xué)課本的插圖《男女老少收割圖》。該作品反映出，陜甘寧邊區(qū)政府（）A.強(qiáng)化軍事后勤保障 B.重視安全意識(shí)宣傳 C.推動(dòng)男女地位平等 D.注意勞動(dòng)實(shí)踐教育【答案】D【解析】根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)小學(xué)課本插圖《男女老少收割圖》”可知，邊區(qū)政府通過(guò)課本插圖直觀傳授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)實(shí)踐的價(jià)值，反映其將勞動(dòng)教育融入基礎(chǔ)教育的導(dǎo)向，D項(xiàng)正確；圖中僅展現(xiàn)和平農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景，未出現(xiàn)軍事后勤元素，排除A項(xiàng)；畫(huà)面聚焦豐收勞作，無(wú)任何敵情警示或防空防特內(nèi)容，排除B項(xiàng)；圖中雖男女共同勞動(dòng)，但僅反映當(dāng)時(shí)婦女參與生產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，未傳遞性別平等理念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1984年4月開(kāi)始，中國(guó)各涉外飯店建起旅游紀(jì)念品銷(xiāo)售點(diǎn)。從1980年4月始，中國(guó)實(shí)行外匯兌換券制度，外國(guó)游客和華僑在華消費(fèi)時(shí)必須先在指定銀行將外幣兌換為外匯券，再用外匯券在友誼商店、涉外飯店等指定地點(diǎn)消費(fèi)。上述舉措（）A.限制了對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流 B.加強(qiáng)了外匯集中管理C.深化了涉外服務(wù)行業(yè)改革 D.推進(jìn)了人民幣國(guó)際化【答案】B【解析】根據(jù)材料“外國(guó)游客和華僑在華消費(fèi)時(shí)必須先在指定銀行將外幣兌換為外匯券，再用外匯券在友誼商店、涉外飯店等指定地點(diǎn)消費(fèi)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外匯券制度強(qiáng)制將外幣兌換成官方專(zhuān)用憑證，并將外匯消費(fèi)嚴(yán)格限定于特定場(chǎng)所，實(shí)質(zhì)是通過(guò)行政手段確保境外流入的外匯統(tǒng)一集中于國(guó)家管控體系，有效阻止外匯流失，實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)稀缺外匯資源的集中管理與統(tǒng)一調(diào)配，B項(xiàng)正確；材料中“各涉外飯店建起旅游紀(jì)念品銷(xiāo)售點(diǎn)”實(shí)際為外國(guó)游客提供消費(fèi)便利，而外匯券制度雖有限制性，但主要服務(wù)于創(chuàng)匯目標(biāo)，且中國(guó)同期正積極擴(kuò)大旅游業(yè)開(kāi)放，二者共同促進(jìn)而非限制對(duì)外交流，排除A項(xiàng)；外匯券制度本質(zhì)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管制手段，而非市場(chǎng)化改革，同時(shí)期涉外服務(wù)行業(yè)改革的核心是引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，但外匯券制度強(qiáng)化行政管控，與服務(wù)業(yè)市場(chǎng)化改革方向相反，排除C項(xiàng)；外匯券制度將人民幣與外匯人為割裂，削弱了人民幣的國(guó)際流通職能，人民幣國(guó)際化需推動(dòng)自由兌換和廣泛流通，而外匯券制度恰是資本管制工具，遲滯國(guó)際化進(jìn)程，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.瑪雅人培育了玉米等農(nóng)作物，發(fā)明了獨(dú)特的文字，采用20進(jìn)制，建造了很多用于祭祀的金字塔。美洲阿茲特克人建立的“浮動(dòng)園地”擴(kuò)大了耕地面積。印加帝國(guó)將全國(guó)分為四大政區(qū)并修建了完善的道路系統(tǒng)。這些史實(shí)能夠說(shuō)明古代美洲（）A.文明具有多元特征 B.宗教影響極其深遠(yuǎn)C.南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切 D.灌溉農(nóng)業(yè)尤為發(fā)達(dá)【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“瑪雅人培育了玉米、發(fā)明獨(dú)特文字、采用20進(jìn)制、建造祭祀金字塔”“阿茲特克人建立‘浮動(dòng)園地’”“印加帝國(guó)劃分四大政區(qū)并完善道路系統(tǒng)”可知，三者雖同為美洲文明，但在農(nóng)業(yè)技術(shù)、文字體系、數(shù)學(xué)進(jìn)制、宗教建筑、土地利用模式及政治管理方式上存在顯著差異，這些差異鮮明地體現(xiàn)了古代美洲不同區(qū)域文明獨(dú)立發(fā)展、因地制宜、各具特色的多元性，A項(xiàng)正確；材料中僅瑪雅人提到“建造祭祀金字塔”，但阿茲特克的“浮動(dòng)園地”和印加的道路、政區(qū)劃分均與宗教無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；材料并未提及三者之間存在的任何經(jīng)濟(jì)聯(lián)系或互動(dòng)，?排除C項(xiàng)；材料中三者均未強(qiáng)調(diào)大規(guī)模灌溉設(shè)施或水利工程，且“浮動(dòng)園地”本質(zhì)上是對(duì)濕地資源的利用，而非干旱農(nóng)業(yè)區(qū)的灌溉，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.法蘭克王國(guó)成立初期，百戶法院是定期召集的，法官由選舉產(chǎn)生的七個(gè)有才智的人(又稱(chēng)“拉欣布爾格”)充任。審判案件時(shí)，百戶的全體自由居民都要參加，并以表決的方式最后決定法官提出的對(duì)案件的判決。這一現(xiàn)象（）A.標(biāo)志著中央集權(quán)體制的確立 B.反映了教會(huì)對(duì)司法的干預(yù)C.保留了日耳曼部落民主傳統(tǒng) D.體現(xiàn)了封建等級(jí)制度森嚴(yán)【答案】C【解析】根據(jù)材料信息“法官由選舉產(chǎn)生的七個(gè)有才智的人充任、百戶的全體自由居民都要參加、以表決的方式最后決定法官提出的對(duì)案件的判決”可知，這種由自由民選舉法官并在全體自由居民參與下通過(guò)集體表決做出裁決的模式，體現(xiàn)了原始部落實(shí)行軍事民主制下的共同決議傳統(tǒng)。這種“法庭民會(huì)”正是日耳曼部落原始民主習(xí)慣在王國(guó)形成初期司法領(lǐng)域的延續(xù)，C項(xiàng)正確；材料描述的司法制度是地方性、集體參與的，核心特征是地方民眾的參與決策，這種地方自治色彩濃厚的機(jī)制恰恰說(shuō)明中央集權(quán)尚未確立，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有提及教會(huì)神職人員或任何與教會(huì)相關(guān)的元素，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象反映出在法蘭克王國(guó)早期封建化初期，建立在土地分封基礎(chǔ)上的嚴(yán)格等級(jí)序列尚未完全固化，傳統(tǒng)的部落成員間的平等關(guān)系仍有較強(qiáng)體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.17世紀(jì)末期到18世紀(jì)中后期，英國(guó)現(xiàn)代商店產(chǎn)生并逐步形成完善的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，店主們注重商店裝飾、競(jìng)相陳列異國(guó)商品，在新興的報(bào)紙雜志上投放大量廣告以傳播商品信息，還采用打折、郵購(gòu)、售后服務(wù)等方式吸引消費(fèi)者消費(fèi)。這反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.殖民擴(kuò)張推動(dòng)商品豐富 B.商業(yè)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變C.廣告?zhèn)髅郊觿∈袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng) D.工業(yè)革命促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，17世紀(jì)末至18世紀(jì)中后期，英國(guó)現(xiàn)代商店通過(guò)“注重裝飾、陳列異國(guó)商品、投放廣告、打折、郵購(gòu)、售后服務(wù)”等方式吸引消費(fèi)者。這些行為突破了傳統(tǒng)商業(yè)單純的商品交易模式，體現(xiàn)了商家主動(dòng)通過(guò)優(yōu)化購(gòu)物環(huán)境、利用傳媒、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)手段等方式提升競(jìng)爭(zhēng)力，本質(zhì)上反映了商業(yè)經(jīng)營(yíng)理念從“被動(dòng)銷(xiāo)售”向“主動(dòng)吸引消費(fèi)者”的轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；材料未提及殖民擴(kuò)張與異國(guó)商品之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；廣告僅是眾多經(jīng)營(yíng)手段之一，題干還包含裝飾、促銷(xiāo)、服務(wù)等多種方式，排除C項(xiàng)；工業(yè)革命初期主要影響生產(chǎn)領(lǐng)域，題干中“消費(fèi)升級(jí)”無(wú)直接體現(xiàn)，且經(jīng)營(yíng)理念的轉(zhuǎn)變更多源于商業(yè)自身發(fā)展，而非工業(yè)革命的直接推動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1871年3月18日，國(guó)民自衛(wèi)軍占領(lǐng)巴黎后，沒(méi)有對(duì)繼續(xù)進(jìn)行破壞活動(dòng)的反革命分子進(jìn)行堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己不是投票選舉產(chǎn)生的，行使政治權(quán)力是不合法的。同時(shí)，他們集中精力籌備巴黎公社的選舉，以爭(zhēng)取盡快把權(quán)力交給巴黎人民選出的機(jī)關(guān)。這集中反映了（）A.巴黎公社沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo) B.社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的創(chuàng)新性C.巴黎公社斗爭(zhēng)策略具有靈活性 D.巴黎工人革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足【答案】D【解析】根據(jù)材料“國(guó)民自衛(wèi)軍沒(méi)有對(duì)反革命分子進(jìn)行堅(jiān)決鎮(zhèn)壓”，核心原因是其認(rèn)為“自己不是投票選舉產(chǎn)生的，行使政治權(quán)力是不合法的”，同時(shí)“集中精力籌備巴黎公社的選舉，以爭(zhēng)取盡快把權(quán)力交給……民選機(jī)關(guān)”，可知巴黎工人階級(jí)在首次掌握政權(quán)時(shí)，因缺乏成熟的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，過(guò)度強(qiáng)調(diào)程序合法性而未能果斷鎮(zhèn)壓反革命勢(shì)力，這直接反映了巴黎工人作為新生革命力量的政治不成熟性，D項(xiàng)正確；材料僅描述革命政權(quán)的具體行動(dòng)選擇，未涉及理論指導(dǎo)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料中籌備公社選舉的行為確屬政權(quán)建設(shè)創(chuàng)新，但材料主旨強(qiáng)調(diào)此選擇導(dǎo)致未鎮(zhèn)壓反革命的致命失誤，側(cè)重暴露經(jīng)驗(yàn)不足的缺陷而非肯定創(chuàng)新性，排除B項(xiàng)；“靈活性”指根據(jù)形勢(shì)調(diào)整策略，但材料表明自衛(wèi)軍機(jī)械固守選舉程序，在反革命破壞活動(dòng)持續(xù)時(shí)拒絕采取必要暴力手段，實(shí)為策略僵化而非靈活，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1920年，甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨發(fā)動(dòng)第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)時(shí)，國(guó)大黨的領(lǐng)袖和成員才真正深入農(nóng)村和工廠中了解民眾的疾苦，他們宣傳和鼓動(dòng)廣大下層群眾投身非暴力不合作的斗爭(zhēng)中。從此大批工農(nóng)加入國(guó)大黨，國(guó)大黨在民眾中的威信逐步提高。這說(shuō)明非暴力不合作運(yùn)動(dòng)（）A.擴(kuò)大了反英斗爭(zhēng)的群眾基礎(chǔ) B.暴露了印度資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性C.推動(dòng)了印度民族工業(yè)的發(fā)展 D.削弱了英國(guó)在印度的統(tǒng)治根基【答案】A【解析】根據(jù)材料“國(guó)大黨領(lǐng)袖深入農(nóng)村和工廠了解民眾疾苦”“宣傳鼓動(dòng)廣大下層群眾投身斗爭(zhēng)”“大批工農(nóng)加入國(guó)大黨”“國(guó)大黨威信逐步提高”，可知非暴力不合作運(yùn)動(dòng)促使國(guó)大黨走出精英階層圈子，主動(dòng)動(dòng)員和吸納工農(nóng)群體參與反英斗爭(zhēng)，極大擴(kuò)展了反英運(yùn)動(dòng)的參與主體和社會(huì)基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)雖以非暴力為原則，但材料展現(xiàn)的是其積極發(fā)動(dòng)民眾的一面，而非妥協(xié)性，排除B項(xiàng)；材料聚焦于政治動(dòng)員與群眾參與，未提及任何經(jīng)濟(jì)措施或民族工業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大雖潛在地動(dòng)搖英國(guó)統(tǒng)治，但“削弱統(tǒng)治根基”屬長(zhǎng)期影響，材料僅體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的組織動(dòng)員層面，不足以直接推出這一結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1990年前后，制造業(yè)對(duì)初級(jí)產(chǎn)品的依賴度降低。西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化使初級(jí)產(chǎn)品在發(fā)達(dá)國(guó)家的全部進(jìn)口產(chǎn)品中所占比重由1980年的31.2%降為1988年22.6%。而同期內(nèi)，在發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)口的全部初級(jí)產(chǎn)品中，來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的部分又從52.7%降到32.8%。這意味著（）A.發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)全球貿(mào)易體系構(gòu)建 B.南北國(guó)家間技術(shù)差距進(jìn)一步縮小C.發(fā)展中國(guó)家對(duì)外貿(mào)易環(huán)境的惡化 D.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)歷史性逆轉(zhuǎn)【答案】C【解析】根據(jù)材料數(shù)據(jù)，初級(jí)產(chǎn)品在發(fā)達(dá)國(guó)家總進(jìn)口中占比從31.2%降至22.6%，同時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)口的初級(jí)產(chǎn)品中，來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的比例從52.7%驟降至32.8%，結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)80年代發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)，制造業(yè)轉(zhuǎn)向高新技術(shù)和服務(wù)業(yè)，減少對(duì)原材料依賴，可知雙重下降直接導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家出口收入銳減，而發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)升級(jí)進(jìn)一步拉大產(chǎn)業(yè)代差，使發(fā)展中國(guó)家陷入貿(mào)易條件惡化、產(chǎn)業(yè)升級(jí)困難的困境，C項(xiàng)正確；材料僅展示貿(mào)易結(jié)構(gòu)變化結(jié)果，未涉及貿(mào)易規(guī)則制定、國(guó)際組織操控或政策主導(dǎo)權(quán)，排除A項(xiàng)；數(shù)據(jù)表明發(fā)達(dá)國(guó)家因技術(shù)升級(jí)減少了對(duì)初級(jí)產(chǎn)品的依賴，恰恰說(shuō)明其技術(shù)水平提升，而發(fā)展中國(guó)家仍依賴資源出口，兩者技術(shù)差距實(shí)際擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象是全球化深入發(fā)展的表現(xiàn)，而非“逆轉(zhuǎn)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料(太和)九年(485年)冬十月丁未，詔曰：“朕(孝文帝)承乾在位，十有五年。每覽先王之典，經(jīng)綸百氏，儲(chǔ)畜既積，黎元永安。爰暨季葉，斯道陵替。富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一鏖，致令地有遺利，民無(wú)余財(cái)，或爭(zhēng)畝畔以亡身，或因饑饉以棄業(yè)，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉?今遣使者，循行州郡，與牧守均給天下之田，還受以生死為斷，勸課農(nóng)桑，興富民之本。……十年春正月癸亥朔，帝始服兗冕，朝饗萬(wàn)國(guó)。壬午，蠕蠕(北方少數(shù)民族)犯塞。二月甲戌，初立黨、里、鄰三長(zhǎng)，定民戶籍。??(十九年)六月乙卯，曲赦梁州，復(fù)民田租三歲。丙辰，詔遷洛之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，(籍貫)悉為河南洛陽(yáng)人。戊午，詔改長(zhǎng)尺大斗，依《周禮》制度，班之天下。??甲子，引群臣?xì)v宴殿堂。??九月庚午，六宮及文武盡遷洛陽(yáng)。??二十年春正月丁卯，詔改姓為元氏。——摘編自[北齊]魏收《魏書(shū)》（1）根據(jù)材料，概括北魏文孝文帝改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)上述信息，列舉一個(gè)北魏時(shí)期相關(guān)領(lǐng)域的新變化，并分析其影響。【答案】（1）特點(diǎn)：改革內(nèi)容全面；注重民生：注重制度創(chuàng)新；漢化與封建化并行；經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗與政治改革聯(lián)動(dòng)；循序漸進(jìn)與系統(tǒng)性結(jié)合。(答出三點(diǎn)即可)（2）示例一新變化：均田制的推行。影響：使無(wú)地農(nóng)民獲得土地，提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；推動(dòng)了北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)與發(fā)展；強(qiáng)化了中央集權(quán)；一定程度上緩和了社會(huì)矛盾，促進(jìn)了社會(huì)秩序穩(wěn)定；推動(dòng)了鮮卑族從游牧文明向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變，加速了民族交融。(答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理即可)示例二新變化：北方民族交融的深化。影響：為隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立奠定了基礎(chǔ)；推動(dòng)了中華文化的發(fā)展；促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)與發(fā)展，飲食、服飾文化風(fēng)尚發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。(答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理即可)【解析】【小問(wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“今遣使者，循行州郡，與牧守均給天下之田，還受以生死為斷，勸課農(nóng)桑，興富民之本。……十年春正月癸亥朔，帝始服兗冕，朝饗萬(wàn)國(guó)。壬午，蠕蠕(北方少數(shù)民族)犯塞。二月甲戌，初立黨、里、鄰三長(zhǎng)，定民戶籍。”，可知改革內(nèi)容全面；根據(jù)材料“今遣使者，循行州郡，與牧守均給天下之田，還受以生死為斷，勸課農(nóng)桑，興富民之本”，可知注重民生：根據(jù)材料“(十九年)六月乙卯，曲赦梁州，復(fù)民田租三歲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知注重制度創(chuàng)新；根據(jù)材料“戊午，詔改長(zhǎng)尺大斗，依《周禮》制度，班之天下”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，克制漢化與封建化并行；根據(jù)材料“九月庚午，六宮及文武盡遷洛陽(yáng)。??二十年春正月丁卯，詔改姓為元氏”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗與政治改革聯(lián)動(dòng)；根據(jù)材料“今遣使者，循行州郡，與牧守均給天下之田，還受以生死為斷，勸課農(nóng)桑，興富民之本。……十年春正月癸亥朔，帝始服兗冕，朝饗萬(wàn)國(guó)。壬午，蠕蠕(北方少數(shù)民族)犯塞。二月甲戌，初立黨、里、鄰三長(zhǎng)，定民戶籍?！?，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知循序漸進(jìn)與系統(tǒng)性結(jié)合。【小問(wèn)2】示例一：新變化：根據(jù)材料“遣使者，循行州郡，與牧守均給天下之田，還受以生死為斷，勸課農(nóng)桑，興富民之本”“(十九年)六月乙卯，曲赦梁州，復(fù)民田租三歲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知均田制的推行。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知可從農(nóng)民獲得土地，提高積極、對(duì)北方農(nóng)業(yè)發(fā)展、對(duì)中央集權(quán)、緩和矛盾，社會(huì)穩(wěn)定、鮮卑族封建化和民族交融的角度進(jìn)行分析，如：使無(wú)地農(nóng)民獲得土地，提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；推動(dòng)了北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)與發(fā)展；強(qiáng)化了中央集權(quán)；一定程度上緩和了社會(huì)矛盾，促進(jìn)了社會(huì)秩序穩(wěn)定；推動(dòng)了鮮卑族從游牧文明向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變，加速了民族交融。示例二：新變化：根據(jù)材料“戊午，詔改長(zhǎng)尺大斗，依《周禮》制度，班之天下”“九月庚午，六宮及文武盡遷洛陽(yáng)。??二十年春正月丁卯，詔改姓為元氏”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知北方民族交融的深化。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知可從對(duì)后世隋唐發(fā)展的影響、中華文化的發(fā)展、對(duì)北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)及社會(huì)風(fēng)俗等方面的影響進(jìn)行分析，如：為隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立奠定了基礎(chǔ)；推動(dòng)了中華文化的發(fā)展；促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)與發(fā)展，飲食、服飾文化風(fēng)尚發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。18.閱讀材料，完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展速度的不一致性以及經(jīng)濟(jì)與軍事之間關(guān)系的協(xié)調(diào)性，是影響歐洲內(nèi)部大國(guó)興衰的重要原因。此外，國(guó)家戰(zhàn)略也在大國(guó)興衰的過(guò)程中發(fā)揮著不可忽視的作用。就國(guó)家戰(zhàn)略因素而言，只有能夠依據(jù)“國(guó)情”和“世情”制定出合理戰(zhàn)略的國(guó)家，才可能實(shí)現(xiàn)成功崛起。而文化因素對(duì)歐洲大國(guó)的崛起也發(fā)揮了關(guān)鍵作用，馬克斯·韋伯提出，宗教改革后的新教倫理所蘊(yùn)含的資本主義精神，推動(dòng)了歐洲部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?！幾詣⒌卤蟆洞髧?guó)興衰與國(guó)際秩序的歷史演進(jìn)》從材料中提取信息，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合世界史知識(shí)就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)，表達(dá)清晰。)【答案】示例一論題：文化因素對(duì)近代西歐大國(guó)崛起發(fā)揮了重要作用。闡述：15世紀(jì)，在人文精神的影響下，西班牙和葡萄牙率先進(jìn)行航海探險(xiǎn)活動(dòng)，成功開(kāi)辟了新航路；16世紀(jì)時(shí)，兩國(guó)崛起為強(qiáng)國(guó)。16世紀(jì)末，荷蘭成為資本主義共和國(guó)，先進(jìn)的制度文化對(duì)荷蘭在17世紀(jì)的崛起發(fā)揮了重要作用。17世紀(jì)晚期，英國(guó)成為君主立憲制國(guó)家，重視發(fā)展科技的文化氛圍推動(dòng)18世紀(jì)的英國(guó)逐漸成為殖民霸主；而工業(yè)革命的率先開(kāi)展，自由主義思潮的興起，推動(dòng)英國(guó)成為19世紀(jì)中期的世界工廠。18世紀(jì)的法國(guó)是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，資本主義制度的確立等先進(jìn)的制度和文化因素，是拿破侖建立法蘭西第一帝國(guó)的重要基礎(chǔ)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，柏林大學(xué)將教學(xué)與研究結(jié)合在一起，德國(guó)成為第二次工業(yè)革命的中心之一，引領(lǐng)世界科技文化，這使得德國(guó)崛起為世界強(qiáng)國(guó)?？傊鷼W洲大國(guó)的崛起與其文化優(yōu)勢(shì)密不可分。示例二論題：多元因素共同驅(qū)動(dòng)歐洲大國(guó)的興衰演變。闡述：歐洲大國(guó)的崛起與衰落是經(jīng)濟(jì)技術(shù)、國(guó)家戰(zhàn)略、文化傳統(tǒng)等多重因素交織的結(jié)果，其不平衡性的消長(zhǎng)深刻影響各國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位。經(jīng)濟(jì)技術(shù)與軍事實(shí)力是基礎(chǔ)動(dòng)力。16世紀(jì)，西班牙憑借航海技術(shù)和軍事征服崛起，但其過(guò)度依賴殖民掠奪，忽視工業(yè)發(fā)展，使得軍事擴(kuò)張與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡，最終西班牙因“價(jià)格革命”的沖擊和“無(wú)敵艦隊(duì)”的覆滅而衰落。19世紀(jì)，英國(guó)以工業(yè)革命(蒸汽機(jī)技術(shù))為核心，同步建設(shè)強(qiáng)大海軍，形成“工業(yè)生產(chǎn)一軍事保護(hù)一全球貿(mào)易”的動(dòng)態(tài)殖民擴(kuò)張機(jī)制，鞏固了自身殖民霸權(quán)基礎(chǔ)。國(guó)家戰(zhàn)略的合理性影響發(fā)展路徑。17世紀(jì)，荷蘭依托東印度公司和金融創(chuàng)新(如銀行信用)崛起，但因忽視軍事建設(shè)，在英荷海戰(zhàn)中因海軍實(shí)力不足喪失霸權(quán)。法國(guó)路易十四時(shí)期過(guò)度卷入歐洲大陸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)略重心偏離海洋，錯(cuò)失殖民機(jī)遇，被英國(guó)超越。文化價(jià)值觀提供深層驅(qū)動(dòng)力。宗教改革后，荷蘭、英國(guó)等新教國(guó)家以“天職觀”(勞動(dòng)即修行)激發(fā)資本主義活力，推動(dòng)紡織業(yè)、金融業(yè)創(chuàng)新。而西班牙固守天主教傳統(tǒng)，財(cái)富多用于消費(fèi)而非生產(chǎn)，最終在競(jìng)爭(zhēng)中落后。綜上所述，歐洲大國(guó)興衰史表明，單一優(yōu)勢(shì)難以持久，國(guó)家需統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、科技與文化要素，方能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展崛起?！窘馕觥渴纠唬菏紫龋瑥牟牧现刑崛⌒畔?，擬定一個(gè)論題，根據(jù)材料“而文化因素對(duì)歐洲大國(guó)的崛起也發(fā)揮了關(guān)鍵作用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知文化因素對(duì)近代西歐大國(guó)崛起發(fā)揮了重要作用。其次，圍繞論題進(jìn)行論述，闡述須有史實(shí)依據(jù)，表達(dá)清晰，可從西方文化發(fā)展對(duì)國(guó)家崛起的作用進(jìn)行論述，可選擇文藝復(fù)興中的人文主義對(duì)新航路開(kāi)辟的作用及對(duì)荷蘭政治發(fā)展和國(guó)家崛起的作用、同樣英國(guó)的發(fā)展和政治制度的確立也與文藝復(fù)興人文主義的發(fā)展對(duì)新航路的開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張有關(guān)，從而推動(dòng)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，從而促進(jìn)了自由主義思潮的興起、啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心理念和代表思想促進(jìn)了法國(guó)資本主義政治制度的建立，從而為拿破侖帝國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)、德國(guó)的發(fā)展則與大學(xué)和科技文化的發(fā)展的有關(guān)，如：15世紀(jì)，在人文精神的影響下，西班牙和葡萄牙率先進(jìn)行航海探險(xiǎn)活動(dòng)，成功開(kāi)辟了新航路；16世紀(jì)時(shí)，兩國(guó)崛起為強(qiáng)國(guó)。16世紀(jì)末，荷蘭成為資本主義共和國(guó)，先進(jìn)的制度文化對(duì)荷蘭在17世紀(jì)的崛起發(fā)揮了重要作用。17世紀(jì)晚期，英國(guó)成為君主立憲制國(guó)家，重視發(fā)展科技的文化氛圍推動(dòng)18世紀(jì)的英國(guó)逐漸成為殖民霸主；而工業(yè)革命的率先開(kāi)展，自由主義思潮的興起，推動(dòng)英國(guó)成為19世紀(jì)中期的世界工廠。18世紀(jì)的法國(guó)是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，資本主義制度的確立等先進(jìn)的制度和文化因素，是拿破侖建立法蘭西第一帝國(guó)的重要基礎(chǔ)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，柏林大學(xué)將教學(xué)與研究結(jié)合在一起，德國(guó)成為第二次工業(yè)革命的中心之一，引領(lǐng)世界科技文化，這使得德國(guó)崛起為世界強(qiáng)國(guó)。最后，回扣主題，得出結(jié)論，近代歐洲大國(guó)的崛起與其文化優(yōu)勢(shì)密不可分。示例二：首先，從材料中提取信息，擬定一個(gè)論題，根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展速度的不一致性以及經(jīng)濟(jì)與軍事之間關(guān)系的協(xié)調(diào)性，是影響歐洲內(nèi)部大國(guó)興衰的重要原因”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知多元因素共同驅(qū)動(dòng)歐洲大國(guó)的興衰演變。其次，圍繞論題進(jìn)行論述，闡述須有史實(shí)依據(jù)，表達(dá)清晰，可從經(jīng)濟(jì)技術(shù)與軍事實(shí)力的發(fā)展對(duì)國(guó)家興衰的影響進(jìn)行論述，可以西班牙和英國(guó)的興衰更替為例；同時(shí)論述國(guó)家戰(zhàn)略對(duì)國(guó)家興衰的作用進(jìn)行分析，可從荷蘭、法國(guó)和英國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)致力量的變化進(jìn)行論述；也可以從文化角度分析其對(duì)國(guó)家興衰的影響，可以宗教改革中荷蘭、英國(guó)和西班牙的發(fā)展進(jìn)行論述，如：經(jīng)濟(jì)技術(shù)與軍事實(shí)力是基礎(chǔ)動(dòng)力。16世紀(jì)，西班牙憑借航海技術(shù)和軍事征服崛起，但其過(guò)度依賴殖民掠奪，忽視工業(yè)發(fā)展，使得軍事擴(kuò)張與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡，最終西班牙因“價(jià)格革命”的沖擊和“無(wú)敵艦隊(duì)”的覆滅而衰落。19世紀(jì)，英國(guó)以工業(yè)革命(蒸汽機(jī)技術(shù))為核心，同步建設(shè)強(qiáng)大海軍，形成“工業(yè)生產(chǎn)一軍事保護(hù)一全球貿(mào)易”的動(dòng)態(tài)殖民擴(kuò)張機(jī)制，鞏固了自身殖民霸權(quán)基礎(chǔ)。國(guó)家戰(zhàn)略的合理性影響發(fā)展路徑。17世紀(jì)，荷蘭依托東印度公司和金融創(chuàng)新(如銀行信用)崛起，但因忽視軍事建設(shè)，在英荷海戰(zhàn)中因海軍實(shí)力不足喪失霸權(quán)。法國(guó)路易十四時(shí)期過(guò)度卷入歐洲大陸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)略重心偏離海洋，錯(cuò)失殖民機(jī)遇，被英國(guó)超越。文化價(jià)值觀提供深層驅(qū)動(dòng)力。宗教改革后，荷蘭、英國(guó)等新教國(guó)家以“天職觀”(勞動(dòng)即修行)激發(fā)資本主義活力，推動(dòng)紡織業(yè)、金融業(yè)創(chuàng)新。而西班牙固守天主教傳統(tǒng)，財(cái)富多用于消費(fèi)而非生產(chǎn)，最終在競(jìng)爭(zhēng)中落后。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一在共產(chǎn)國(guó)際的敦促下，中共中央于1931年9月20日作出決議，在十月革命節(jié)正式成立蘇維埃全國(guó)臨時(shí)中央政府。1931年11月7日，位于贛南蘇區(qū)中心的瑞金縣葉坪村的中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)場(chǎng)主席臺(tái)正面墻上貼著馬克思、列寧畫(huà)像，上方懸掛一面繡有鐮刀鐵錘的紅旗和寫(xiě)著“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)”的大橫幅，主席臺(tái)兩側(cè)貼著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“學(xué)習(xí)過(guò)去蘇維埃運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)”，下聯(lián)是“建立布爾什維克的群眾工作”。主席臺(tái)前沿放著一塊寫(xiě)著“工農(nóng)堡壘，民主專(zhuān)政”金色大字的橫匾。當(dāng)天下午，會(huì)議在這里隆重開(kāi)幕?！幾院隆吨腥A蘇維埃共和國(guó)的故事》材料二《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定：蘇維埃共和國(guó)公民直接選派代表參加各級(jí)工農(nóng)兵代表大會(huì)，討論和決定一切國(guó)家的地方的政治事務(wù)。根據(jù)這一規(guī)定，符合條件的選民按一定比例直接選舉產(chǎn)生鄉(xiāng)工農(nóng)兵代表大會(huì)代表，組成鄉(xiāng)工農(nóng)兵代表大會(huì)，并選舉產(chǎn)生鄉(xiāng)蘇維埃政府組成人員。從1931年11月到1934年1月，中央根據(jù)地進(jìn)行了三次民主選舉。為了保證根據(jù)地人民能夠真正有效地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，并做好選舉工作，蘇維埃政府頒布了選舉法細(xì)則。在選舉中，許多地方參加選舉的人占選民總?cè)藬?shù)的80%以上，有的地方達(dá)到90%。婦女享有同男子平等的權(quán)利，在政府代表中一般占20%以上。例如福建上杭縣才溪鄉(xiāng)1932年10月選舉時(shí),53名代表中,女性有16人,占30%?！幾员R建霞《革命根據(jù)地的建設(shè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)場(chǎng)布置的用意。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)的意義?！敬鸢浮浚?）用意：體現(xiàn)理論指導(dǎo)與革命傳承(表明以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)走社會(huì)主義道路，繼承和發(fā)展俄國(guó)十月革命的革命傳統(tǒng))；強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)借鑒與工作重點(diǎn)(借鑒蘇俄革命經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)黨對(duì)群眾路線的重視)；凸顯國(guó)際主義精神與使命；明確政權(quán)性質(zhì)與基礎(chǔ)(中華蘇維埃共和國(guó)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，是工農(nóng)階級(jí)的政權(quán))。(答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)（2）意義：標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的工農(nóng)民主政權(quán)建立，是在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試；加強(qiáng)了對(duì)各根據(jù)地的指揮協(xié)調(diào)，擴(kuò)大了黨和紅色政權(quán)的影響；構(gòu)建了蘇維埃國(guó)家法律體系，保障了根據(jù)地人民的民主權(quán)利；推動(dòng)了各根據(jù)地的政權(quán)、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的建設(shè)；調(diào)動(dòng)了群眾的革命積極性，有利于鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地，促進(jìn)根據(jù)地婦女解放；為后來(lái)的革命和建設(shè)培養(yǎng)了大批領(lǐng)導(dǎo)骨干和組織、管理人才，為中國(guó)民主政治建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。(答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)【解析】【小問(wèn)1】用意：根據(jù)材料“在共產(chǎn)國(guó)際的敦促下，中共中央于1931年9月20日作出決議，在十月革命節(jié)正式成立蘇維埃全國(guó)臨時(shí)中央政府”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知體現(xiàn)理論指導(dǎo)與革命傳承(表明以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)走社會(huì)主義道路，繼承和發(fā)展俄國(guó)十月革命的革命傳統(tǒng))；根據(jù)材料“主席臺(tái)兩側(cè)貼著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是‘學(xué)習(xí)過(guò)去蘇維埃運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)’，下聯(lián)是‘建立布爾什維克的群眾工作’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)借鑒與工作重點(diǎn)(借鑒蘇俄革命經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)黨對(duì)群眾路線的重視)；根據(jù)材料“上方懸掛一面繡有鐮刀鐵錘的紅旗和寫(xiě)著‘全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)’的大橫幅”，可知凸顯國(guó)際主義精神與使命；根據(jù)材料“主席臺(tái)前沿放著一塊寫(xiě)著‘工農(nóng)堡壘，民主專(zhuān)政’金色大字的橫匾?！?，可知明確政權(quán)性質(zhì)與基礎(chǔ)(中華蘇維埃共和國(guó)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，是工農(nóng)階級(jí)的政權(quán))?！拘?wèn)2】意義：根據(jù)材料“主席臺(tái)前沿放著一塊寫(xiě)著‘工農(nóng)堡壘，民主專(zhuān)政’金色大字的橫匾。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的工農(nóng)民主政權(quán)建立，是在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試；根據(jù)材料“蘇維埃共和國(guó)公民直接選派代表參加各級(jí)工農(nóng)兵代表大會(huì)，討論和決定一切國(guó)家的地方的政治事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知加強(qiáng)了對(duì)各根據(jù)地的指揮協(xié)調(diào)，擴(kuò)大了黨和紅色政權(quán)的影響；根據(jù)材料“為了保證根據(jù)地人民能夠真正有效地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，并做好選舉工作，蘇維埃政府頒布了選舉法細(xì)則”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知構(gòu)建了蘇維埃國(guó)家法律體系，保障了根據(jù)地人民的民主權(quán)利；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知推動(dòng)了各根據(jù)地的政權(quán)、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的建設(shè)；根據(jù)材料“在選舉中，許多地方參加選舉的人占選民總?cè)藬?shù)的80%以上，有的地方達(dá)到90%。婦女享有同男子平等的權(quán)利，在政府代表中一般占20%以上”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知調(diào)動(dòng)了群眾的革命積極性，有利于鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地，促進(jìn)根據(jù)地婦女解放；根據(jù)材料“根據(jù)這一規(guī)定，符合條件的選民按一定比例直接選舉產(chǎn)生鄉(xiāng)工農(nóng)兵代表大會(huì)代表，組成鄉(xiāng)工農(nóng)兵代表大會(huì)，并選舉產(chǎn)生鄉(xiāng)蘇維埃政府組成人員”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知為后來(lái)的革命和建設(shè)培養(yǎng)了大批領(lǐng)導(dǎo)骨干和組織、管理人才，為中國(guó)民主政治建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時(shí)期，政府在滄州設(shè)立的漕運(yùn)、鹽運(yùn)、軍事機(jī)構(gòu)，吸引了大量運(yùn)軍、水手在此停歇貿(mào)易，而緊隨漕運(yùn)而來(lái)的是眾多的商人、商船及商隊(duì)。滄州成為運(yùn)河沿線重要的商貿(mào)城市，呈現(xiàn)出“一川白浪，帆檣如織”“鹽場(chǎng)林立，商賈云集”的繁榮景象。明清時(shí)期滄州，棗、鴨梨、御河棉、花卉的種植相當(dāng)廣泛，并且還頗具規(guī)模。清人王慶云曾作詩(shī)曰：“春分已過(guò)又秋分，打棗聲聲喧隴間。三兩人家十萬(wàn)樹(shù)，田頭屋脊曬紅云?！被ɑ芊N植主要分布在滄州城南的佟家花園，當(dāng)?shù)氐嘏R河曲，村民數(shù)十戶均以藝花為業(yè)，二百畝間碧竹千竿，名花滿藤，嚴(yán)冬雪降而暖窯唐花芳菲。——摘編自鄭民德《明清運(yùn)河城市的歷史變遷——以河北滄州為中心的歷史考察》材料二新中國(guó)成立初期，滄州鹽堿地面積大，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低。鹽堿地面積占全市耕地面積的1/3，旱堿麥畝產(chǎn)僅為100斤。當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)作物包括旱堿麥、小棗、鴨梨等。由于技術(shù)落后和鹽堿地的困擾，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低且不穩(wěn)定，農(nóng)民生活水平較低。從1949年到1956年，滄州農(nóng)業(yè)由個(gè)體經(jīng)營(yíng)逐漸變?yōu)榧w經(jīng)營(yíng)，盡管農(nóng)業(yè)產(chǎn)能逐年提升，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)單一，滄州百姓依然靠天吃飯，抵御自然災(zāi)害能力很低。——摘編自張雪、劉菲《艱苦征程七十載鄉(xiāng)村振興新時(shí)代——透過(guò)70年數(shù)據(jù)看滄州農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展》等材料三改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是2012年以來(lái)，滄州市委、市政府持續(xù)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的支持和保障，糧食生產(chǎn)穩(wěn)中有進(jìn)。滄州市充分利用當(dāng)?shù)氐柠}堿地資源，通過(guò)綜合改造利用，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。在加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)品牌建設(shè)的同時(shí)，著力培育了一批新興農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌。滄州市積極構(gòu)建“院士專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)+市級(jí)科技人員+縣(區(qū))級(jí)科技人員”的科技服務(wù)體系，持續(xù)突破重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)，推進(jìn)茶、糖、果等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。市政府積極推動(dòng)各地組建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。此外，滄州市積極開(kāi)展精準(zhǔn)招商，2023年簽約農(nóng)業(yè)項(xiàng)目38個(gè)，總投資154億元。滄州市政府育強(qiáng)主體，支持發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，目前全市擁有農(nóng)民合作社9457家、家庭農(nóng)場(chǎng)6787家、社會(huì)化服務(wù)組織3108家?！幾远わw《滄州不斷推進(jìn)